一、姓氏来源

　　1 源于谕姓：东汉谕猛之后，现在喻姓的主要一支。分布在江西、湖南、湖北、四川、重庆、河南、陕西、云南、贵州、广西、广东、浙江、安徽、福建等地。

　　2 源于俞姓：远古黄帝时代，有个医官叫俞跗，他的后代相传姓俞，到南朝梁代俞药被赐姓为喻，为喻姓一支之祖。南宋时的喻樗，就是俞药的十六世孙。分布在江西、湖南、江苏、浙江、湖北、安徽等地。

　　二、郡望堂号

　　苍梧郡、南昌郡、江夏郡（现在湖北省云梦县），为谕猛之后。

　　严州郡、钱塘郡、桐庐郡、豫章郡，为俞药之后。

　　三、主要居住地：

　　1谕猛后裔：

　　江西：南昌、新建、丰城、奉新、进贤、安义、高安、宜丰、上高章江、万载丰田、修水、樟树、新余、峡江、分宜、宜春、上粟、永丰、抚州、九江、泰和、吉安、临川、玉山、兴国、信丰。

　　湖南：宁乡、湘乡、湘潭、娄底、益阳、沅江、华容、长沙、常德、安化、澧县、石门、邵阳、新化、郴州、桂阳。

　　湖北：汉川、天门、仙桃、潜江、监利、江陵、石首、荆门、沙市、洪湖、崇阳、京山、钟祥、当阳、宜昌、应城、安陆、罗田、麻城、大悟、黄陂、新洲、沔阳、大冶、武汉、蒲圻、竹山。

　　四川：内江、合江、长宁、江油、成都、乐山、峨嵋、巴东、泸县、安岳、古蔺、崇庆、叙永、屏山、富顺、遂宁、安岳、雷波、苍溪、广元、南江、巴中、南部、宜宾、德阳、隆昌、新都、马边、西充。

　　重庆：重庆、荣昌、江津、璧山、永川、铜梁、笞恪⒊な佟⒏⒘辍⒂涎簟⑿闵健/DIV>

　　河南：光州、滑县、潢川、信阳、滑县。

　　陕西：石泉、汉阴、安康。

　　贵州：贵阳、黔阳、黔西、遵义、道真、安花、湄潭、大方、思南、德江、普定、金沙、惠水、织金、风岗、玉屏、安顺、毕节、铜仁、仁怀、习水、沿河、纳雍、关岭、六枝、六盘水、兴仁、罗甸。

　　云南：昆明、永善、石泉。

　　广西：资福。

　　浙江：杭州、义乌、新昌、余渡。

　　安徽：含山、当涂、宣城、泾县、合肥。

　　山东：东平、滕州、肥城。

　　辽宁：铁岭。

　　福建：福州、福鼎。

　　江苏：南京、邳州。

　　2俞药后裔：

　　江西：新建、万载、分宜、上高。

　　湖南：平江、岳阳、浏阳、临湘。

　　湖北：宜春。

　　浙江：桐庐、义乌、富阳、绍兴、会稽、杭州、黄岩、雇浦、剡县、嵊州。

　　江苏：无锡、常州、兴化、南京。

　　安徽：宁县。

　　福建：莆田。

　　3先世待考支派：

　　江西：金溪、景德镇。�

　　山东：郯城、滕州。�

　　湖南：常德、慈利、会同。�

　　湖北：黄梅、黄岗、孝感、恩施、随州、广水。�

　　河南：罗山、正阳、偃师、商城、商水、淅川、息县、西峡。�

　　四川：达县、三台、什邡。�

　　重庆：重庆市巴南区、合川。�

　　安徽：肥东、霍山、当涂、六安、绩溪、庐江、无为、灵璧、铜山、马鞍山、舒城。�

　　江苏：泗洪、江浦、铜山、南京、射阳、徐州。�

　　浙江：富阳、桐庐、萧山。�

　　辽宁：盖县、辽阳、铁岭、沈阳新城子区。�

　　云南：大理(永平)、昭通。�

　　广西：滕县。�

　　广东：雷州。�

　　四、历代名人

　　谕猛，字骄孙，后汉人，为薛令，和帝永元己丑（公元89年）升苍梧太守，为清白吏，郡人称之。改姓喻，为喻姓第一大支始祖。

　　喻合字匡孙，好学不慕荣宠，隐居庐山北阜，布衣蔬食三十余年，晋武帝征召入相，不起。

　　喻凫字坦之，号均羽，唐文宗开成五年（公元840年）进士，乌程令，曾与唐代名诗人李商隐、方干、无可等唱和，有诗集一卷传世。

　　喻汝砺，字迪儒，号三嵎，宋政和五年（公元1115年）进士，官礼部员外郎，直秘阁学士，张邦昌僭立，趣百僚入贺，汝砺扪其膝曰：“不能为贼臣屈。”遂挂冠去，号扪膝先生，有《扪膝稿》。

　　喻樗——字子才，号湍石。南宋建炎进士，为人性直好议论，赵鼎与语奇之，荐授秘书省正字。以不主和议出知舒州怀宁县，通判衡州致仕。秦桧死，起为大宗正丞，转工部员外郎，知蕲州。孝宗即位，用为提举浙东常平，以治绩著称。喻樗善识鉴人才，尝言沈晦、张九成进士当第一，后果然。有《中庸大学论语解》、《玉泉语录》。

　　喻皓，北宋初建筑家，浙东人，特别擅长建塔。他在负责建造开封开宝寺塔时，考虑到开封地处平原，多西北风，就在建塔时使塔身略向西北倾斜，以抵抗主要风力。在建造杭州梵天寺塔时，他又科学地解释了木塔的稳定问题。他所著的《木经》三卷是我国古代重要的建筑专著，现已佚。

　　喻昌——字嘉言，清朝新建人。读书研究医术，于清朝初年成为名医。治疗多奇中。在研究《伤寒论》方面有许多新发现，著成《尚论篇》，又著有《医门法律》，根据治病的实例写成《寓意草》，这三部书合称《喻代医书三种》，为中医著作中最重要的著作之一。年80，预知死期，坐论而逝。

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　　这是我的研究性学习内容：（但和文化的关系比较少）

　　正义浩然于天地，忠义昭然于青史

　　——论岳飞之为人处事

　　（一）读宋史评岳飞

　　他，是一个传奇人物。他既能写出恢宏壮丽的诗篇，又能在疆场上所向披靡，令敌人闻风丧胆。有人说：世上没有长胜将军，但他，一生征战126次，未尝一败。最重要的是，他的为人处事……在历史的长河中，以一种可以称为绚烂的美，闪烁着耀眼的光芒！

　　一

　　这注定是个纷乱的时代，这也注定是个英雄诞生的时代。当时，宋朝腐朽不堪，内外忧患，面对金人的咄咄紧逼，只能备受欺凌。一个人站了出来，用他的力量苦苦支撑，这个人就是岳飞。

　　少时，就显现出了一个将才所具有的优点---少负气节，沈厚寡言，家贫力学。与敌对阵之际，说过“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”是啊，临阵对敌又怎会使赵括纸上谈兵似的简单，凶险狡诈必须冷静镇定应对。

　　原文：从浩解东京围，与敌相持于滑南，领百骑习兵河上。敌猝至，飞麾其徒曰：「敌虽众，未知吾虚实，当及其未定击之。」乃独驰迎敌。有枭将舞刀而前，飞斩之，敌大败。

　　评论：何为身先士卒，由此可见。

　　原文：战开德、曹州皆有功，泽大奇之，曰：「尔勇智才艺，古良将不能过，然好野战，非万全计。」因授以阵图。飞曰：「阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。」泽是其言。

　　评论：（前文已评）

　　原文：三年，贼王善、曹成、孔彦舟等合众五十万，薄南薰门。飞所部仅八百，众惧不敌，飞曰：「吾为诸君破之。」左挟弓，右运矛，横冲其阵，贼乱，大败之。又擒贼杜叔五、孙海于东明。借补英州刺史。王善围陈州，飞战于清河，擒其将孙胜、孙清，授真刺史。

　　评论：如此看来，以八百兵破五十万，实非虚言！

　　二

　　他治军极严，大将会充已降金，诸将多行剽掠，惟飞军秋毫无所犯。这也是飞军十战十捷，百战不殆的一个重要因素。金国大将金兀术就曾说过，其独惧岳家军。

　　以下是岳飞战绩：

　　李固渡以铁骑三百败敌。

　　解东京围一役，以百骑习兵猝遇强敌，斩将破敌。

　　隶宗泽，战德、曹州皆有功。

　　从王彦渡河，王彦遇金兵不敢战，飞独力战，拔新乡。第二天，战侯兆川，身被十余创，死战破敌。食尽，王彦不予粮，北向太行山，擒金将，杀黑风大王。

　　胙城大捷。

　　黑龙潭大捷。

　　汜水关射杀金将破敌。

　　竹芦渡破敌。

　　马家渡金兵渡河，诸将皆溃，独飞力战。

　　广德邀击战，六战皆捷（金兀术的噩梦开始了），生擒其将。夜袭敌营，大破之。

　　常州四战皆捷，镇江东再胜，清水亭大捷，金兵横尸十五里。

　　牛头山破敌。

　　新城破敌。

　　静安破敌。

　　承州三战三捷，杀高太保，擒酋长七十余人。

　　南霸桥大胜。

　　复郢州，复随州，取襄阳，大败伪齐李成、京超。（此战最重要，这是具有战略意义的胜利。）又与夹击新野伪军，大败之。

　　邓州大破金兵、伪齐联军。金将仅以身免。

　　复唐州、信阳。

　　遣王贵等攻虢州，下之，获粮十五万石，降其众数万。（此时岳飞已成一方统帅）

　　遣杨再兴进兵至长水县，再战皆捷，中原响应。又遣人焚蔡州粮。

　　遣王贵、董先等攻破齐伪兵，焚其营。

　　计杀伪齐国主刘豫。

　　遣王贵、牛皋、董先、杨再兴、孟邦杰、李宝等，分布经略西京、汝、郑、颍昌、陈、曹、光、蔡诸郡；又命梁兴渡河，纠合忠义社，取河东、北州县。又遣兵东援刘锜，西援郭浩，自以其军长驱以阚中原。未几，所遣诸将相继奏捷。

　　郾城破敌。

　　大破拐子马。

　　遣岳云颖昌败敌。

　　朱仙镇大捷。

　　十二道金字牌撒军之后，金兵复来，岳家军至庐州，金兵竟然望风而遁。

　　评论：岳飞用兵的特点，一是善于以少胜多，二是常常是友军皆溃，故多是孤军力战，三是善于用间，其中奥妙无穷，实在让人叹为观止。

　　三

　　岳飞品行甚佳，特别是孝敬父母。母病，“尝药进饵”，亲自侍奉；母亡，赤脚扶棺近千里。岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？”嗯。在家里尚且不能孝顺父母，又岂能忠君报国？这就是岳飞至孝的明证。并且，岳飞军令如山，赏罚分明。

　　“冻死不拆屋，饿死不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩！在古代，令出不行者斩，很多军队做得到，号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家军一支。所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣”。

　　严格的军纪外，又有浓浓的温情：士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤外，还“以子妻其女”（部将牺牲后仅余孤女无人照料，岳飞让儿子娶她），李氏亦时常慰问将士遗孀。如此赏罚分明官兵同心的军队，自然是“撼山易，撼岳家军难。”

　　有人问岳飞，天下何时能太平？岳飞认为“文官不爱钱，武官不惜死，天下可以太平矣！”，后人把这句话刻于石碑，世代谨记。但岳飞的操行又怎是“不爱钱、不惜死”可以概括的？

　　岳飞认为“正己然后可以正物，自治然后可以治人”。

　　他俸禄优厚，却“秋毫不私”。他洁身自好，“素无姬侍”，前妻刘氏在战乱年代离弃岳家后，岳飞娶李娃为妻，恩爱始终。四川统帅吴玠花了重金买了一个具有天香国色的名姝，送给岳飞，岳飞叫女子立于屏风后，说：“我家穿粗麻布衣，吃粗粮面食，你能同甘共苦可留下，吃不起苦不敢留。” 岳飞连此女子的面也未见，就把她送回。并对吴玠说：“国耻未雪，大将怎能安乐？”

　　评论：这在南宋贪财好色之风盛行的官场军界，是一个对比鲜明的例外。

　　四

　　岳飞手下有二十多名统制，王贵、张宪、徐庆、牛皋和董先是其中有名而骁勇的几人。他的岳家军作战勇敢、武技精湛，形成了军令如山、雷厉风行的军风，被誉为“无一不当十”，享誉朝野，让金军闻风丧胆。

　　岳飞对将士既仁义，又严格。他“小赏必赏，小过必罚，待数千人如同一人”。如果说对一个将士有例外，那就是儿子岳云。岳云16岁就立大功，岳飞却对他有功不赏，有过必罚，每到战争最危急时刻，总叫他身先士卒，舍命于枪林箭雨下。

　　岳飞坚决反对议和，强烈的爱国精神使将士们感同身受，甘愿跟随岳飞出生入死。

　　岳飞将《孙子兵法》中“仁、智、信、勇、严”坚定地贯彻，创造了古代治军史上的奇迹，成为两宋三百多年来最得民心和军心的统帅，岳家军也成为中国专制几千来罕见的仁义勇武之师。

　　五

　　秦桧，这个魍魉小人，进谏谗言使多次力退金国大军的岳飞无端下狱，而昏庸皇帝竟不明是非的相信了。想当初，岳飞曾开怀畅饮：驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。多么的意气风发，多么气势壮丽！文征明有诗赞曰拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷岂是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜，堪恨又堪悲，风波狱。岂不念，封疆蹙岂不念，徽钦辱念徽钦既返，此身何属。千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区，一桧亦何能，逢其欲。

　　著名的郾城和颍昌大捷以后，岳家军一往无前准备攻下开封，高宗赵构却心神不定了，他听取秦桧的奏言，“令岳飞暂且班师”。

　　此时的岳飞眼看破敌制胜在此一举，能就此收手吗？他锐意北伐，上奏道：“豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”这篇奏疏“累千百言”，现在只剩一个节略。

　　十二道“金字牌”命令岳飞退兵的故事就发生在此时。

　　金字牌是宋时递送皇帝下发急件的标志。木牌“长尺余，朱漆，刻以金书：‘御前文字，不得入铺’”。一天连发金字牌十二道，快马传递，日行五百里，过如飞电，光明眩目，远远望见的人无不避让。

　　原文：“一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：‘十年之力，废于一旦。’飞班师，民遮马恸哭，诉曰：‘我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。’飞亦悲泣，取诏示之曰：‘吾不得擅留。’哭声震野，飞留五日以待其徙，从而南者如市，亟奏以汉上六郡闲田处之。”

　　评论：岳飞岂愿意退兵？观岳飞生平，一直都是以恢复中原为己任，就算是眼睛有病，也不解鞍马，东征西讨，所为何来？岳飞之退兵，从战术上来讲，就是不能孤军深入；从道义上来讲，就是“识大体”三个字而已。

　　岳飞抑制不住内心的悲愤，仰天长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”他壮志难酬，挥泪班师。

　　岳飞班师是在1140年，不到两年，岳飞被皇帝赵构赐死。

　　岳飞，一个悲壮的英雄，纵然身怀救世之志却遭奸人陷害，最终在监牢大狱度完余生，一个不属于英雄的归宿。但是，他给我们留下的是铮铮有力的傲骨，是永远不屈的民族气节。

　　六

　　以一首词作总结：

　　中兴诸将,谁是万人英

　　身草莽,人虽死,气填膺,尚如生

　　年少起河朔,弓两尺,剑三尺,定襄汉,开虢洛,洗洞庭

　　北望帝京,狡兔依然在,良犬先烹

　　过旧时营垒,荆鄂有遗民忆故将军,泪如倾

　　说当年事,知恨苦,不奉诏,伪也真

　　臣有罪,陛下圣,可鉴临,一片心

　　万古分茅土,终不到,旧奸臣

　　人世夜,白日照,忽开明

　　衮佩冕圭百拜,九泉下,荣感君恩

　　看年年三月,满地野花香,卤薄迎神

　　（二）《说岳全传》中的岳飞

　　第二十二回 结义盟王佐假名 刺精忠岳母训子

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　　岳安人道：“我儿你出去端正香烛，在中堂摆下香案，待我出来，自有道理。”岳爷道：“晓得！”就走出门外，办了香烛，走至中堂，搬过一张桌子安放居中。又取了一副烛台、一个香炉，摆列端正，进来禀知母亲：“香案俱已停当，请母亲出去。”

　　安人即便带了媳妇一同出来，在神圣家庙之前焚香点烛。拜过天地祖宗，然后叫孩儿跪着，媳妇磨墨。岳飞便跪下道：“母亲有何吩咐？”安人道：“做娘的见你不受叛贼之聘，甘守清贫，不贪浊富，是极好的了！但恐我死之后，又有那些不肖之徒前来勾引，倘我儿一时失志，做出些不忠之事，岂不把半世芳名丧于一旦？故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下‘精忠报国’四字。但愿你做个忠臣，我做娘的死后，那些来来往往的人道：‘好个安人，教子成名，尽忠报国，流芳百世！’我就含笑于九泉矣！”岳飞道：“圣人云：‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤。’母亲严训，孩儿自能领遵，免刺字罢！”安人道：“胡说！倘然你日后做些不肖事情出来，那时拿到官司，吃敲吃打，你也好对那官府说‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤’么？”岳飞道：“母亲说得有理，就与孩儿刺字罢！”就将衣服脱下半边。安人取笔，先在岳飞背上正脊之中写了“精忠报国”四字，然后将绣花计拿在手中，在他背上一刺，只见岳飞的肉一耸。安人道：“我儿痛么？”岳飞道：“母亲刺也不曾刺，怎么问孩儿痛不痛？”安人流泪道：“我儿！你恐怕做娘的手软，故说不痛。”就咬着牙根而刺。刺完，将醋墨涂上了，便永远不褪色的了。岳飞起来，叩谢了母亲训子之恩，各自回房安歇，不表。

　　读后感：岳飞是一位置个人得失荣辱于度外,以民族国家利益为重,驰骋疆场，精忠报国的民族英雄，他背上的“尽忠报国”四个字就是他精神的最好诠释。岳母教子有方，在她的绣花针的密密匝匝下，她的心何尝不在滴血？但是，为了民族的大义，国家的兴旺，她毅然在儿子那即将撑起大宋之梁的脊背上刺下那四个字。这是一位伟大的母亲，她同样有一位伟大的儿子！在他背上的仅仅是那四个字吗？不，这是民族的责任，国家的力量，他是忠孝仁义的化身！

　　第十四回 岳飞破贼酬知己 施全剪径遇良朋

　　（内容略）

　　第五十三回 岳元帅大破五方阵 杨再兴误走小商河

　　（内容略）

　　读后感： 待人宽厚，军令森严，武艺高强，韬略精通，又是一位卓越的军事统帅。岳飞部队的主要战将都是各地起义的绿林好汉。《说岳全传》中所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领，力主抗战，收复失地。而秦桧为首的权奸集团，则竭力主张卖国求和。因此，爱国与卖国、抗战与投降，便成为作品中反映的忠奸斗争的具体内容。由于最高统治者皇帝站在投降派一方，这就使作者和作品的主人公面临着不可克服的矛盾：一方面歌颂抗战是说岳故事固有的中心内容，也是符合作者思想的；另一方面，忠君是封建社会最高的道德准则，是“三纲之首”，作者逾越不了这个认识。本来，在皇帝本人就是投降派头子的情况下，忠君与爱国二者是不可得兼的。

　　在南宋王朝危急存亡的关键时刻，他毅然应征抗金，并一再排除奸臣的陷害干扰，为国杀敌，屡建奇功。在朝野抗战派的支持下，终于当上元帅，加之牛皋等又率太行山义军相投，声势更振，杀得金兀术胆战心寒，以至于要以自杀来遮掩惨败的羞辱。而岳飞形象至此也已达到光辉的顶点。

　　《说岳全传》充满了传奇色彩。岳飞单枪闯敌营、梁红玉击鼓战金山、牛皋将金兀术骑于胯下大笑而死等情节，都写得有声有色，富于感染力。其他如李若水面对残酷刑法，凛然不屈，还一口咬下老狼主耳朵；宗泽忧国如焚，大叫“过河杀贼”而死；王佐为了混入金营策反，用“苦肉计”砍下自己胳膊等等，都能给人留下难忘的印象。

　　《说岳全传》的情节安排，有自己的特色。以岳飞为中心，形成众星拱月之势。此外，作品在纵向主线分明的同时，又注意了横向方面情节的生动性和人物性格的丰富性，纵横交错，条理清晰，主于突出，枝叶茂密，古典小说常用的悬念、埋伏、照应、烘托、渲染等手法都运用自如，很是成功。

　　《说岳全传》通篇都是说书人口气，语言通俗流畅、简洁明快、精彩动人，可读性强。

　　第八十回 表精忠墓顶加封 证因果大鹏归位

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　　岳雷追杀金兵一阵，鸣金收军。陆文龙擒得哈迷蚩来献，关铃擒得金将白眼骨都来献，伍连取得番将乌百禄首级来献。请将俱来报功。岳雷—一命军政司写了。只见牛通哭上帐来，具言父亲拿住兀术，双双俱死。岳雷一悲一喜，随传令将牛皋从厚收殓，命牛通扶柩先回乡去。兀术斩首，亦用棺木盛殓，暂葬于山风之下。将哈迷蚩、白眼骨都斩首号令。一面具表入朝奏捷。

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　　不多几日，完颜锦哥和张九成同送徽、钦二帝，并郑皇后、邢皇梓宫出城前来求和。岳雷同众将迎接至营中，搭厂朝祭已毕，就令张九成与完颜锦哥领兵三千，护送样宫，先上临安去了。然后大兵一路慢慢的奏凯回朝。

　　却说大军一路回到朱仙镇，镇上父老携男挈女，各顶香花迎接。各各赞叹道：“这是岳爷爷的公子，今日平金回来，岳爷爷在九泉之下，不知怎样的快活！那奸臣何苦妒贤误国，落得个子孙灭绝，还不知在地狱里如何受罪哩！”闲话丢开。

　　一日，大军已到临安，孝宗即命众大臣出城迎接。岳雷进了城中，率领众将入朝朝见，孝宗赐墩坐下，道：“朕赖元帅大力，报了先帝之耻，迎得梓宫回朝，其功非小！卿且暂居赐第，候朕加封官职。”岳雷谢恩，同众将出朝候旨，不表。

　　且说孝宗即命工部将秦桧宅基拆卸，重新起造王府，与岳雷居住。又命于栖霞岭下，营造岳王庙宇，及诸忠臣祠宇。一面择吉安葬帝后梓宫。颁赐金银彩缎与完颜锦哥回金国而去。着众大臣议定封赏。

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　　自此岳氏子孙繁盛，世代簪缨不绝。不能尽述。

　　读后感：俗话说“好人有好报”，像岳飞这样的忠臣良将，为国为家，大义凛然，视死如归，的确值得后人铭记和赞颂。愿在天的毅魄永得安息，后人定会谨记您躬行的教诲，为中华民族再立新功！

　　（三）野史中的岳飞

　　故事大概是这样的：宋徽宗的时候，皇宫里有个姓姚的宫女，在三十多岁的时候，因为一个偶然的机缘，怀上了皇帝的孩子。那年头儿，为了保证皇家血统的纯洁，皇帝和那个女人睡过觉都会被太监登记在皇帝的起居录上。怀孕的宫女也会被在皇家家谱“玉碟”上记载一笔。那宋徽宗是个风流人儿，一夜情之后给姚氏留下了一块写着“尽忠报国”的玉佩。

　　宋朝时期，朝廷滥杀大臣的事情很少发生，但是宫廷之内后妃争宠却是时时有之。有名的“狸猫换太子”就是宋朝的故事，说宋真宗无子，李刘二妃同时怀孕，真宗下诏：先生皇子者受封为后。刘妃本是假怀孕，于是收买了太监，在李妃产后以剥 了皮狸猫换下孩子，把孩子说是自己生的，然后诬告李妃生下妖物。宋真宗一怒将李妃打入冷宫，直到二十年后为包公发现，把她带回京城，并设计使她母子相认。 姚氏怀了皇子以后，就有个没有孩子的妃子来找她谈判，说你生下孩子以后过继给我吧，我保你以后过好日子。如果不同意，嘿嘿，你娘俩儿都吃不了兜着走。姚氏又怕又气，搞不好那女人也会抢了我的儿子再把我干掉。尽管嘴上不得不连连答应，她心里却在想别的主意。

　　“崇宁元年十二月……出宫女七十六人”。正好那年年底皇上要放一批宫女出宫。姚氏听说了要放宫女的消息，就用自己几乎全部的积蓄，买通了太监，混在那些宫女里面，出了皇城。姚氏那时已经有七个月左右的身孕，好在是冬天，衣服穿得多，别人也不容易看出来。逃出开封府，姚氏怕那妃子派人来追，也不敢和娘家联络，偷偷住在个小店里。崇宁二年二月十四日，生了岳飞。岳飞将近满月的时候，姚氏发现有可疑的人在附近出没，急忙带了岳飞向北面逃跑。跑到黄河边上的汤阴县，正碰上发大水，过不去了。有好心人过来问，于是姚氏才编了个坐在水缸里逃难的神话。问她的孩子姓什么，她随口就答：“姓姚”，又觉得不对劲儿，才又改说“姓岳（药）”。

　　姚氏把岳飞带大，给他取名叫“飞”。飞者非也，就是说他本来不姓岳。到了宣和年间，岳飞要去投军，对姚氏说：娘，宣和皇帝要召兵了，我想去报名。报名要填家庭成员，我爹叫什么名字？姚氏刚要说：宣和皇帝，才说了宣和两个字，忽然觉得不对，才改口说：岳和，你爹叫岳和。

　　想到儿子投军以后就有可能见到自己朝思暮想的皇帝丈夫了，姚氏热血沸腾，要岳飞解开衣服，自己把那块玉佩烧红了，往岳飞背上一拍，印下“尽忠报国”四个字，还嘱咐岳飞，以后见了皇帝，一定要让皇帝看看你的这四个字。岳飞嘴上答应着，心里也是一头子雾水：我在皇帝面脱前光膀子干嘛？

　　绍兴九年，“正月，金宿州守臣赵荣来归。二月，命修《徽宗实录》”估计赵荣应该 带来了宋徽宗的遗物，里面可能也有姚氏给宋徽宗的信。赵构一见大惊，忙派自己的心腹秦桧以修徽宗实录为名，好好检查一下所有的宫廷文件。这已经是三十多年的旧文件了，而且在战乱中又丢失了不少。不过秦桧也是个能人，终于把徽宗的起居录找到了，其中有：崇宁元年x月x日，帝幸宫女姚氏之类的话。玉碟上应该也 有类似的，崇宁元年x月x日，宫女姚氏有孕，后不知所终什么的。

　　赵构把日子一对，正是岳飞的年龄！

　　秦桧又呈上岳飞的一首诗：

　　“宝刀歌赠吴将军南行 ：我有一宝刀，深藏未出韬。今朝持赠南征使，紫万丈干青霄 使君一一试此刀， 能令四海烽尘消， 万姓鼓舞歌唐尧。”赵构看了更是疑点重重：你岳飞已经是元帅了，怎么还有一把亮未出来的宝刀？莫非这宝刀就是指他自己的皇子身分？“万姓鼓舞歌唐尧，”这尧虽然是好皇帝，可是他是把自己的皇位禅让给舜了。你岳飞写这个是什么意思，莫非想让我把皇帝禅让给你不成？这还得了，赶快杀了他吧！

　　岳飞被捕以后，赵构最初派何铸审讯。“飞裂裳以背示铸，有尽忠报国四大字，深入肤理。既而阅实无左验，铸明其无辜。”岳飞把衣服一撕，露出身上尽忠报国四个大字，何铸马上就明白岳飞是冤枉的了。这一段也很奇怪，身上刺字在那年头儿 是很流行的，当法官的，总不能认为身上刺个“忠”字就是忠臣吧？这里的真实过程应该是岳飞向何铸说了什么高度机密，或出示了什么极有说服力的证据，才使得何铸认为岳飞无辜。

　　赵构听何铸一说，又惊又怕，大秘密可不能传出去，先恐吓何铸一番，罢了他的官，然后就命令秦桧马上把岳飞干掉，杀人灭口。秦桧曾经建议让岳飞和张宪当堂对质，以显示自己依法判案。但是赵构却说：“勿妄追证，动摇人心。”意思就是说：咱俩都知道老岳造反证据是假的，你还瞎追证什么？万一他把那大秘密一喊，一旦传出去，就天下大乱了。什么也别问了，赶快杀人灭口吧。

　　“十二月癸巳，赐岳飞死于大理寺，斩其子云及张宪于市，家属徙广南，官属于鹏等论罪有差。”

　　（以上仅为民间流传的野史，不足为信）

　　（四）现代官场不正之风

　　胡长清身为国家工作人员、政府高级领导干部，大肆收受、索取巨额贿赂，并利用职务上的便利为他人谋取利益，且数额特别巨大，造成国家财产的重大损失，社会影响极坏，情节特别严重，胡长清为谋取不正当利益，向国家工作人员行贿，并对其巨额财产明显超过合法收入的差额部分，不能说明合法来源，分别构成了行贿罪和巨额财产来源不明罪。

　　胡长清从一个党的高级干部堕落成为一个腐败分子，最根本的原因是，背弃了共产主义理想信念，政治上蜕化变质，把党和人民赋予的权力作为谋取私利的手段，私欲极度膨胀。广大党员干部要讲正气，不断培养和弘扬高尚的人格品质，身体力行共产主义道德，严以律己，永葆革命气节。

　　1994年初至1997年4月，成克杰利用职权帮助合浦县原副县长甘维仁、北海市公安局海城分局原局长周贻胜、自治区计委服务中心原主任李一洪提级或调动，成克杰单独或与李平接受贿赂款合计人民币28．8万元、美元3000元。

　　采取这种“二人转”的方式，成克杰通过批项目、要贷款、提职级等多种方式，伙同李平或单独非法收受贿赂款、物合计人民币4109万余元。

　　成克杰的蜕化变质，其根本原因是他放弃了世界观的改造，背弃了共产主义理想和信念，沉湎女色，贪婪金钱，把党和人民赋予的权力变成了谋取私利的工具；目无法纪，为所欲为，最终走上严重违纪违法的道路。

　　面对着这些令人发指的事实，我不禁感慨万分。看看当代的人们，私欲，利益，钱财充斥着内心的每个角落，当然，我相信，这只是少数，但就是这些人，当他们面对祖先的英灵时，心中至少是充满愧疚的吧！想当年，岳飞征战沙场誓死卫国，不失民族气概。日后枉受冤屈，受尽侮辱，仍坚贞守义，巍然不屈。这，只因他心中有一股坚定的正气，心中的信念，引领着他为正义而战！

　　（五）总结

　　真的希望能有那么一天，无论百姓还是官员都能学习岳飞的为人处事：廉洁奉公，身先士卒，行若明镜，极具政治智慧，武艺高强，武略非凡，文才横溢，儒将风范，事母至孝，不纵女色，令出如山，赏罚分明，严以律子，厚以待人。我们坚信，那样，我们的社会一定会变成一个真正理想中的大同社会！

　　三千里外一条水

　　十二时中两度潮

　　〔五代吴越〕契盈题杭州碧波亭 新年纳余庆

　　嘉节号长春

　　〔五代后蜀〕孟昶

　　木稼曾闻达官怕

　　山颓今见哲人萎

　　〔宋〕王安石挽韩琦 爽气西来，云雾扫开天地憾

　　大江东去，波涛洗尽古今愁

　　〔宋〕苏轼题武昌黄鹤楼

　　门前莫约频来客

　　座上同观未见书

　　〔宋〕楼钥 天边将满一轮月

　　世上还钟百岁人

　　〔宋〕吴叔经贺友寿

　　露花倒影柳三变

　　桂子飘香张九成

　　〔宋〕李清照 佩苇遵考训

　　晦水谨师传

　　〔宋〕朱嘉

　　东墙倒，西墙倒，窥见室家之好

　　前巷深，后巷深，不闻车马之音

　　〔宋〕朱熹赠友 春风阆苑三千客

　　明月扬州第一楼

　　〔元〕赵孟頫题扬州迎月楼

　　光依东壁图书府

　　心在西湖山水间

　　〔元〕杨瑀 破虏平蛮，功贯古今人第一

　　出将入相，才兼文武世元双

　　〔明〕朱元璋赠徐达

　　海无波涛，海瑞之功不浅

　　林有梁栋，林润之泽居多

　　〔明〕高刚 赤手挽银河，公自大名垂宇宙

　　青山埋白骨，我来何处吊英贤

　　〔明〕王守仁题于谦庙

　　未必串关别名教

　　须知书户孕江山

　　〔明〕徐渭题青藤书室 风云三尺剑

　　花鸟一床书

　　〔明〕左光斗

　　一水抱城西，烟霭有无，拄杖僧归苍茫心

　　群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中

　　〔明〕杨慎题昆明华庭寺

　　是何意态雄且杰

　　不露文章世已惊

　　〔明〕杨继盛 岂有文章惊海内

　　漫劳车马驻江干

　　〔明〕王百谷

　　每闻善事心先喜

　　得见奇书手自抄

　　〔明〕祝枝山 天为补贫偏与健

　　人因见懒识误称高

　　〔明〕陈继儒

　　塔顶葫芦，尖捏拳头捶白日

　　城头箭垛，倒生牙齿咬青天

　　〔明〕冯梦龙 德从宽处积

　　福向俭中求

　　〔明〕王时敏

　　托钵归来，不为钟鸣鼓响

　　结斋便去，也知盐尽炭无

　　〔明〕普荷禅师题昆明筇竹寺 鱼有化机参活泼

　　人无俗虑悟清凉

　　〔明〕董其昌题杭州灵隐寺小方池

　　风声、雨声、读书声，声声入耳

　　家事、国画、天下事，事事关心

　　〔明〕顾宪成 少作书生，未见长堂入室

　　老为庙祝，粗知扫地焚香

　　〔明〕李贽

　　斗酒纵观廿四史

　　炉香静对十三经

　　〔明〕史可法 涧雪压多松偃蹇

　　岩泉滴久石玲珑

　　〔明〕史可法

　　史笔流芳，虽未成名终可法

　　洪恩浩荡，不能报国反成仇

　　〔明〕黄石斋回绝洪承畴劝降 清风有意难留我

　　明月无心自照人

　　〔明〕王夫之

　　高峰入云，清流见底，何处更着点尘

　　茶烟乍起，鹤梦未醒，此中得少佳趣

　　〔清〕朱彝尊题桂园 老拳搏古道

　　儿口嚼新书

　　〔清〕金圣叹

　　读生前浩气之歌，废书而叹

　　结再世孤忠之局，过墓兴悲

　　〔清〕蒋士铨题史可法祠 前辈典型，秀才风味

　　华嵩品格，江海文章

　　〔清〕王梦楼赠蒋士铨

　　清潭三尺竹如意

　　宴坐一枝松养如

　　〔清〕梁书同 天气乍晴花满树

　　人家久住燕双飞

　　〔清〕梁书同

　　耽文艺如嗜欲

　　经古人为明曹

　　〔清〕石涛 菊花潭里人同寿

　　扬子江头海不波

　　〔清〕阮元

　　下笔千言，正桂子香时，槐花黄后

　　出门一笑，看西湖月满，东浙潮来

　　〔清〕阮元题浙江贡院 精神到处文章在

　　学问深时意气平

　　〔清〕石韫玉

　　种树乐培佳子弟

　　拥书权拜小诸侯

　　〔清〕沈德潜 澄江静如练

　　长啸气若兰

　　〔清〕李世卓

　　人世难逢开口笑

　　老夫聊发少年狂

　　〔清〕王文治题戏台 古迹虽陈犹在目

　　春风相遇不知年

　　〔清〕王文治

　　慷慨谈世事

　　卓荦观群书

　　〔清〕齐彦槐 月白风清其有意

　　斗量车载已无名

　　〔清〕许宗彦自挽

　　东壁图书西园翰墨

　　南华秋水北苑春山

　　〔清〕刘熙载 行而不舍若骥千里

　　纳无所穷如海百川

　　〔清〕冯煦

　　四面荷花三面柳

　　一城山色半城湖

　　〔清〕刘金门题济南大明湖 九顶云霞披雾出

　　三峨风雨过江来

　　〔清〕袁之秘题乐山凌云寺

　　舣舟碧山麓，月出山之颠

　　夕曛犹在照，凉辉忽满前

　　〔清〕金武祥 金石长不朽

　　丹青本无双

　　〔清〕李瑞清

　　异代不同时，问如此江山，友蜷虎卧几诗客

　　先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂

　　〔清〕顾复初题杜甫草堂

　　红友忧分贤圣品

　　绿卿看长子孙枝

　　〔清〕邓石如 旧书细谈犹多味

　　佳客能来不费招

　　〔清〕黄钺

　　游者当知山所向

　　静时犹有水能听

　　〔清〕何绍基题鼓山星聚堂 西山载酒云生屐

　　南浦寻梅雪满舟

　　〔清〕何绍基

　　花笺茗碗香千载

　　云影波光活一楼

　　〔清〕何绍基题成都望江楼 拣茶为款同心友

　　筑室因藏善本书

　　〔清〕张廷济

　　碧露新滋三秀草

　　紫云长护九如松

　　〔清〕张廷济 学术各门庭，与子平生无唱和

　　高情同骨肉，俾予后死独称悲

　　〔清〕纪昀挽朱笥河

　　四镇多贰心，两岛屯师，敢向东南争半壁

　　诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠

　　〔清〕康熙挽郑成功

　　奇松诡石天然净

　　涧草山花自在芳

　　〔清〕乾隆 遗失慕庄周，睡去能为蝴蝶梦

　　学诗类高适，老来始作凤凰鸣

　　〔清〕吴步韩自寿

　　常如作客，何问康宁。但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏

　　心旧纸，放浪吟哦。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少

　　定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随

　　意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多

　　〔清〕郑燮六十自寿

　　室雅何须大

　　花香不在多

　　〔清〕郑燮 汲来江水烹新茗

　　买尽青山当画屏

　　〔清〕郑燮题焦山自然庵

　　从来名士能评水

　　自丁高僧近斗茶

　　〔清〕郑燮题茶馆 删繁就简三秋树

　　领意标新二月花

　　〔清〕郑燮

　　五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西

　　翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选手登临。趁蟹屿螺洲，梳

　　裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻，万顷晴沙，

　　九夏芙蓉，三春杨柳

　　数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在壈想汉习楼船，唐

　　标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷

　　不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，

　　两行秋雁，一枕清霜

　　〔清〕孙髯题昆明滇池大观楼

　　几层楼独撑东西峰，统近水遥山，供张画谱。聚葱岭雪，散白河烟，烘

　　丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零，早埋

　　了春闺宝镜。楷杷寂寞，空留着绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，

　　总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼：问问问，这半江月，谁家之物？

　　千年事屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄。跃冈上龙，殒坡前凤，卧

　　关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋，抛撒

　　些闲恨闲愁。曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，

　　终落在乾坤套里。且向危梯頫首：看看看，那一块云，是我的天

　　〔清〕钟云舫题成都望江楼公园崇丽阁

　　天命诛妖，杀尽群妖，万里河山归化日

　　王赫斯怒，勃然一怒，六军介胄逞威风

　　〔清〕洪秀全

　　翼德威明，鄙阿瞒如小儿，能视豫州同骨肉

　　王陵忠义，弃项羽如敝屣，独知刘季是英雄

　　〔清〕石达开

　　忍令上国衣冠，沦于夷狄

　　相率中愿豪杰，还我河山

　　〔清〕石达开 磨砺以须，问天下头颅有几

　　及锋而试，看老子手段如何

　　〔清〕石达开题理发店

　　暂借荆山栖彩凤

　　聊将紫水活蛟龙

　　〔清〕冯云山 南浦绿波，西山气爽

　　春风落日，秋水长天

　　〔清〕李棠阶题昆明西山

　　马上得之，马上治之，造亿万年太平天国于弓刀锋镝之间，斯诚健者

　　东面而征，西面而征，救廿一省无罪良民于水火倒悬之会，是曰良人

　　〔清〕李秀成

　　青山之高，绿水之深，岂必佛方开口笑

　　徐行不困，稳地不跌，无妨人自纵心游

　　〔清〕钱泮题昆明华亭寺

　　愿闻己过

　　求通民情

　　〔清〕林则徐 海纳百川，有容乃大

　　壁立千仞，无欲则刚

　　〔清〕林则徐题书室

　　朗月照人如鉴临水

　　时雨润物自叶流根

　　〔清〕林则徐 长空有月明两岸

　　秋水不波行一舟

　　〔清〕林则徐题福州西湖宛在堂

　　六载回金汤，问何人忽坏长城，孤注空教躬尽瘁

　　双忠同坎？，闻异类亦钦伟节，归魂相见面如生

　　〔清〕林则徐挽关天培

　　我已家风负梅鹤

　　天教处士领湖山

　　〔清〕林则徐题杭州西湖巢居阁 师友肯临容膝地

　　儿孙莫负等闲书

　　〔清〕林则徐

　　为政若作真书，锦密无间

　　爱民如保赤子，体会入微

　　〔清〕程恩泽赠林则徐 万山不隔中秋月

　　千年复见黄河清

　　〔清〕左宗棠题兰州望河楼

　　千载此楼，芳草晴川，曾见仙人骑鹤去

　　卅年作客，黄沙远塞，又吟乡思落梅中

　　〔清〕左宗棠题汉口湖南会馆

　　秋风古道题诗瘦

　　落日平原纵马豪

　　〔清〕刘可毅赠某君 清风明月本无价

　　近水遥山皆有情

　　〔清〕梁章钜题苏州沧浪亭

　　劝子勿为官所腐

　　知君欲以诗相磨

　　〔清〕梁章钜赠余小霞 能攻心则反侧自消，自古知兵非好战

　　不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思

　　〔清〕赵藩题成都武侯祠

　　隔秋水一湖，看岸花送客，樯燕留人，此境原非异土

　　共明月千里，记夜醉长沙，晓浮湘水，相逢好话家山

　　〔清〕陶澍题汉口长沙会馆

　　时御天风跨鸾凤

　　或入碧海掣鲸鱼

　　〔清〕康有为 灵石一千尺

　　天花百亿年

　　〔清〕康有为处题书室

　　中天台观高寒，但见白日悠悠，黄河滚滚

　　东京梦华销尽，徒叹城廓犹是，人民已非

　　〔清〕康有为题开封登龙亭

　　一鹗忽翔万云怒

　　群虬相奋孤剑鸣

　　〔清〕谭嗣同赠黎贵逊 此是盛游，同气仰为贤知列

　　异时文集，相期长在天地间

　　〔清〕谭嗣同赠吴筱山

　　与我公别几许时，忽警电飞来，忍不携二十年刎头交，同赴泉台，漫引

　　将去楚孤臣，箫声呜咽

　　近至尊刚十余日，被群阴构死，甘永抛四百兆为奴种，长埋地狱，只留

　　得扶桑三杰，剑气摩空

　　〔清〕唐才常挽谭嗣同

　　双桥两虹影

　　万古一牛心

　　〔清〕刘光第题峨眉清音阁 骐骥思千里

　　鹪鹩老一枝

　　〔清〕翁同龢

　　地亦千秋，南来寻丞相祠堂，一样名垂宇宙

　　桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼

　　〔清〕沈葆桢题杜甫草堂

　　壮志难磨，尚欲乘长风破万里浪

　　闲情自遣，不妨处南海弄明月珠

　　〔清〕黄遵宪题画艇 第啸一声山鸣谷应

　　举头四顾海阔天空

　　〔清〕范池世题支云塔山门

　　记故乡亦有仙潭，看一样湖光，添得石桥长九曲

　　至此地宜邀明月，问谁家秋思，吹来玉笛到三更

　　〔清〕俞樾题杭州三潭印月

　　合名臣名士为我筑楼，不待五百年后，斯楼传矣

　　傍山北山南循地选胜，适在六一泉侧，其胜如何

　　〔清〕俞樾自题俞楼

　　刊石惟余西汉文字

　　行歌好约高旭酒徒

　　吴昌硕 江户矢丹忱，感君首赞同盟会

　　轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂

　　孙中山挽秋瑾

　　从生平等

　　一切有情

　　孙中山题鼎湖山 安危他日终须仗

　　甘苦来时要共尝

　　孙中山赠黄兴

　　七十二健儿酣战春去湛碧血

　　四百兆国子愁看秋雨湿黄花

　　黄兴挽黄花岗七十二烈士 秋水为神玉为骨

　　词源如海笔如椽

　　黄兴赠汤增璧

　　白眼观天下

　　丹心报国家

　　宋教仁赠冯心侠 乱世才难用

　　先生老未归

　　章炳麟挽刘人熙

　　今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一

　　人歌庆有

　　五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省！痛赤县邦圻益蹙，每逢万

　　寿祝疆无

　　章炳麟为慈禧太后戏作一寿联

　　此地之凤毛麟角

　　其人如仙露明珠

　　蔡锷赠小凤仙 国民赖松有人格

　　英雄无命亦天心

　　梁启超挽蔡锷

　　愿闻第一义

　　为洗千劫非

　　严复题讲经堂 两三竿竹皆秋色

　　千万叠山有雨容

　　林纾

　　荷风送香气

　　松月生夜凉

　　于右任书 种树如培佳子弟

　　卜居恰对好湖山

　　马君武

　　但哦松树当今事

　　愿与梅花结后缘

　　杨度

　　（二）

　　坚持抗战，坚持团结，坚持进步，边区是民主的抗日根据地

　　反对投降，反对分裂，反对倒退，人民有充分的救国自由权

　　毛泽东题延安新市场

　　为民族解放，为阶级翻身，事业垂成，公胡遽死

　　有云水襟怀，有松柏气节，典型顿失，人尽含悲

　　毛泽东挽续范亭

　　深山隐高士

　　盛世期新民

　　刘少奇赠名医盛多贤 先抓吃穿用

　　实现家轻重

　　周恩来

　　草堂留后世

　　诗圣著千秋

　　朱德题杜甫草堂 旋乾转坤移山倒海

　　济人利物震古铄今

　　董必武题厦门集美鳌园

　　烟雨楼台，革命萌生，此间曾著星星火

　　风云世界，逢春蛰起，到处皆闻殷殷雷

　　董必武题南湖

　　和平大业犹赊，贤芝正赖，何竟中道损弃，碧血长天永留恨

　　民主曙光初吐，瞻望方殷，难堪噩耗惊传，苍山在地尽含悲

　　宋庆龄挽四·八烈士

　　漫空竹翠扶山住

　　数点梅花补屋疏

　　沈钧儒题杭州西湖补梅庵 广学甄微敬咏其德

　　揽英接秀隆构厥基

　　李济深题集美鳌园

　　广东是现代史潮汇注之区，自明季迄天今兹，汉种孑遗，外邦通市，乃

　　至太平崛起，类皆孵育萌兴无斯；先生挺生其间，砥立于革命中流，启后承

　　先，涤新陶旧，揭民族大义，矻然再造乾坤；四十余年，殚心瘁心，拆以青

　　天白日，红血红旌，唤起算帐独立之精神，诚为人间留正气

　　中华为世界列强竞争所在，由泰西以至日本，政治掠取，经济侵凌，甚

　　至共管阴谋，争思奴隶牛马而来；吾党适丁其会，丧换我建国山斗，云凄海

　　咽，地黯天愁，问继起何人，毅然重整旗鼓；亿兆有众，惟工与农，须本三

　　民五权，群策群力，遵依牺牲奋斗诸遗训，厥成大业慰英灵

　　李大钊挽孙中山

　　铁肓担道义

　　妙手著文章

　　李大钊 新松恨不高千尺

　　恶竹应须斩万竿

　　陈毅灵杜甫诗句题于成都杜甫草堂

　　五十载崎岖世路，献身革命，尽瘁斯民，海内瀛寰，同饮气节；两次长

　　征凡七载；流亡异域，若经十度春秋，反动阴谋空画饼，纵几处羁囚，壮怀

　　尤烈；方期延东堤边，宏抒国事，天丧巨才无可赎，旷古艰难遗后死

　　二十年忧患旧交，同学苏京，并肩北伐，南昌广州，共举义旗；一朝分

　　手隔重洋，抗日军兴，血战大江南北，茂林惨变痕陷身；喜今番出狱，久别

　　再逢，孰意黑茶山上，飞殒长星；我哭故人成长诀，普天涕泪失英雄

　　聂荣臻挽叶挺

　　寿比肖伯纳

　　功追高尔基

　　叶挺贺郭沫若五十大寿 心有三爱奇书骏马佳山水

　　园栽四物青松翠竹白梅兰

　　方志敏

　　痛吾父幼小困空厄，尝备炎凉，劬芝七十又六龄，到老来只剩一身孤苦，

　　易箦呼儿难眠目

　　感不孝早岁事戎机，历尽艰危，转战二万五千里，看今日挥戈大江面北，

　　誓歼倭寇奠先灵

　　罗炳辉挽父

　　有关家国书常读

　　无益身心事莫为

　　徐特立赠王汉权 松间明大长如此

　　耳外浮云何足论

　　吉鸿昌书于一九三一年

　　政府卫队，保卫政府，乃是义务

　　人民护兵，爱护人民，愿为本份

　　彭雪枫书于一九四四年 十载英名宜自慰

　　一腔热血岂徒流

　　俞作豫自挽

　　望崦嵫而勿迫

　　恐鹈鴂之先鸣

　　鲁迅录《离骚》悬于书室 人生得一知己足矣

　　斯世当以同怀视之

　　鲁迅录何瓦琴句赠瞿秋白

　　民族主义历元清鼎革，始达完全，如神有知，稍解生前遗恨

　　圣湖风景得祠墓点缀，差不寂寞，兹地之胜，允宜庙貌重新

　　蔡元培题杭州西湖岳王祠

　　海内共知徐孺子

　　前身应是九方皋

　　章士钊赠徐悲鸿 写鬼写妖，高人一等

　　刺贪刺虐，一代英雄

　　郭沫若题蒲松龄故居

　　开辟荆榛，千秋功业

　　驱除荷虏，一代英雄

　　郭沫若题厦门郑成功纪念馆 绝交流俗因耽懒

　　出卖文章为买书

　　郁达夫

　　两卷新诗，廿年旧友，相逢同是天涯，只为佳人难再寻

　　一声河满，九点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒

　　郁达夫挽徐志摩

　　以教人者教己

　　在劳力上劳心

　　陶行知 有子荷戈庶无愧

　　为人推毂亦复佳

　　叶圣陶为某抗属写的春联

　　板凳要坐十年冷

　　文章不写一句空

　　范文澜 但得夕阳无限好

　　何须惆怅近黄昏

　　朱自清

　　白马秋风塞上

　　杏花春雨江南

　　徐悲鸿 古洞常临光照耀

　　苍岩时有凤来仪

　　徐悲鸿题四川灌县天师洞

　　书中岂有黄金屋

　　海上长存天一楼

　　胡乔木题天一阁藏书楼 尊前订就千秋业

　　堂下罗生十种花

　　叶恭绰

　　新闻巨子国际专家落落长才惊海宇

　　缥绁蒙冤囹圄损命重重惨痛绝人寰

　　陆定一挽杨潮

　　乌云迷漫惊奇案，唯罪唯功，青史无情得公论

　　采翰尽奔警世情，任劳任怨，黄泉闻报慰英魂

　　肖克、蹇先佛挽邓拓

　　观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千寻抬望眼

　　收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车

　　赵朴初题岳飞墓

　　慨曩日烽火弥天，毓物培材，在危难中坚持下去

　　喜今兹楼台如画，移花补竹，从废墟里创建起来

　　虞愚题厦门集美鳌园

　　万里春风抒壮志

　　百年美梦入长征

　　姚雪恨 话尽燕山，沉诗冤海

　　胸怀日月，遗惠生民

　　吴作人挽邓拓

　　世界大同兼施博爱

　　人间郅治选贤举能

　　林散之 警座文章传四海

　　新民德业播千秋

　　俞平伯挽茅盾

　　仗剑从云作干城，忠心不易，军声在淮海，遗爱在江南，万庶尽衔哀，

　　回望大好山河，永离赤县

　　挥戈抗日接尊俎，豪气犹存，无愧于平生，有功于天下，九泉应含笑，

　　伫看重新世界，遍树红旗

　　张伯驹挽陈毅

海盐《张氏族谱》介绍 宋兵 海盐张元济图书馆馆藏《张氏族谱》 （全六册） ，系著名教育家、出版家、文献学家张元 济的家族宗谱。民国二十三年（1934 年）刻本，为张氏第二十一世孙张元勋（张元济从兄） 所纂修。据张元勋谱后跋中记载： “从弟元济发起重修族谱，并提议建设宗祠，合并各 公祭，拟立规则统一管理，禀请族长暨公众共同赞成，推举勋担任修谱调查主稿并监视建筑 工程” 是谱系光绪二十五年十八世孙张寿康等修《海盐张氏族谱》之续修谱。自明天 启四年修纂《盐官张氏族谱》起至民国二十三年，前后经过五次重刻、续修、重修而成。是 一部反映我国历史发展的重要文献，对研究海盐乃至中国的历史发展有着重要的作用。 1998 年 10 月，张元济先生侄孙女张霭和、张静娥两姐妹委托张树年先生（张元济子） ， 将珍藏了四十余年的 《张氏族谱》 捐赠给海盐张元济图书馆。 张树年先生并在族谱卷首题跋： “振声先兄临终前，将《张氏族谱》一部计六册交其两女霭和、静娥妥为保存，时隔四十载， 姐妹两详商后，决定将《族谱》捐献与家乡张元济图书馆，使之有一良好归宿张留孙简介，并得永保。 今两侄女交下，乘树年回盐之便带呈，谨祈收藏。 ” 据《张氏族谱》记载，始迁祖张留孙（张元济二十世祖） ，字文占，号其志，系出宋崇 国公讳九成后。

张九成，字子韶，自号横浦居士，原籍河南开封，生于 1092 年，正当北宋 末年。金兵南下时随宋高宗南渡，定居浙江钱塘。后为南宋绍兴年间进士，历任著作郎、宗 正少卿、礼部侍郎，为官“正色立朝、敦尚气节” ，是南宋时的一位名臣。明洪武初（约 14 世纪六七十年代） ，始迁祖张留孙带领他的一支儿孙自钱塘迁海盐，数百年繁衍生息。海盐 张氏家族从明万历二十一年（1593 年）至清光绪二十一年（1895 年）300 多年间，共受皇 上敕命 14 道，诰命 13 道。然自始迁祖张留孙而降，历数各世之仕禄，罕有隆显。张元济十 九世祖张秀三，明洪武癸酉诏访贤才，有司以公荐，不受。十八世祖张显，明洪武壬戌征为 学士，不受。十六世祖张礼，明宣德、天顺诏聘处士，俱不受。十世祖张奇龄诰赠中宪大夫 湖南上荆南道，曾立家训“吾宗张氏，世业耕读，愿吾子孙，善守勿替”九世祖张惟赤， 授户部山东司主事，为官以直言敢谏著称。八世祖张月告授内阁中书，后选考刑部福建司主 事，告老返乡后，以书为友，乐善好施，乡人敬仰。有不愿为官者，亦有为官清廉者。当二 十一世孙张元济就任总理各国事务衙门章京，参与戊戌政变失败遭革职后，其母反感欣慰， 感慨道： “有子万事足，无官一身轻” ，是即张氏家族世累代积的经验之谈。

但是，其家世源 流中，有一点值得注意，则习书业儒者众。据记载，凡张元济的前辈，有著作者约 40 人。 自张元济十世祖以下， 著书、 刊书者亦未为少数。 如： 十世祖张奇龄 （1582-1638） ， 著有 《铁 庵集》 、 《存笥集》等；九世祖张惟赤（1615-1676） ，著有《入告编》三集、 《退诗轩诗集》 ； 八世祖张月告（1640-1709）著有《名家诗钞》等；七世本生祖张芳湄（1665-1730） ，著有 《员谷诗选》 ；六世祖张宗松，刊《王荆公诗笺注》 ，著有《扪腹斋诗集》等；六世伯叔张宗 楠，著有《带经堂诗话》 。等等。 除了著书外，藏书、刻书亦盛极一时，特别在清雍正、乾隆两朝，藏书、刻书活动达到 了极盛时期。海盐张氏涉园亦成为以藏书、刻书、读书著称的一邑之胜，名播江浙。 《张氏族谱》共 10 卷，首一卷，另有附录。内容较为丰富，纲目清楚，体例完整。 卷首为徐从治《盐官张氏族谱序》 ，张月令《重刻族谱序》 ，陈石英《张氏续修族谱序》 ， 张寿康、张德明《张氏重修宗谱序》 ，以及《宗谱告成跋》 、 《客园公家训》 、 《续修谱例》 、 《海 盐张氏族谱目录》 、 《续修张氏族谱目录》 、十二世螺浮公至二十世德斋公遗像。

卷一为《诰敕》 。共 27 道。其中涉及张元济诰命三道，有“刑部主事加四级张元济之本 生祖父母诰命一道” ， “刑部贵州司主事加四级张元济之祖父母诰命一道” ，以及“刑部贵州1司主事加四级张元济之父母诰命” 。 卷二为《志》 。记录了同里张宁（明景泰进士、礼科给事中） 、贺南儒（明隆庆进士、福 建闽令） 、钟兆斗（明万历进士、工科给事中） 、徐名琦（明崇祯进士、湖北江夏令） 、郑宣 （康熙进士、淮安府同知） 、彭孙遹（康熙吏部侍郎） 、上饶郑以伟（万历进士、大学士） 、 山阴胡兆龙（顺治进士、宫保少宰） 、高阳李蔚（顺治进士、大学士） 、海宁陈世倌（康熙进 士、太保大学士） 、钱塘梁同书（乾隆进士、书法家）等高官名人所撰写的墓志铭 19 篇。以 及张氏宗祠全图、张氏公墓全图、列代墓图、涉园图彝罇等 31 幅。张氏公墓为张元济主持 并出资创建，位于涉园遗址之西侧，占地 16 亩，规定亡者不论男女长幼，富贵贫贱，一律 按宗祠统一编号的穴位循号入穴。号召薄葬，破除迷信。张氏公墓的创建，对改变当地旧丧 葬陋习有很大的推动，县里徐、冯等大族相继效仿。 卷三为《表》 、 《传》 。记录荆楚熊光裕（顺治进士） 、海昌沈珩（康熙翰林院编修） 、江 都韦佩金（广西凌云令）等撰写的墓表 3 篇。

同里陈所学（嘉靖吏科给事中） 、刘世埏（万 历刑部主政） 、秀水朱国祚（万历大学士） 、海昌沈珩、归安孙在丰（康熙工部侍郎）等撰写 的人物传 18 篇。 卷四为《序》 、 《启》 、 《记》 。记录嘉兴钱应晋（明蓬州刺史） 、秀水冯梦祯（明大司成） 、 归安韩敬（明翰林院修撰） 、武林沈守正（明万历举人） 、仁和丁澎（顺治礼部郎中） 、昆山 徐乾学（康熙探花、大司寇） 、海宁周春（乾隆进士、山东滕令）等撰写的序文 7 篇。海宁 许汝霖（康熙进士） 、同里吾祖望（乾隆进士、户部郎中）所撰写的征诗启文 2 篇。以及《张 氏有政堂记》一篇，碑记六篇， 《涉园张氏宗祠记》一篇。 卷五至卷十为世系表。记录始迁祖以下五世，六世至十世汉文公支、敬哉公支、碧溪公 支，十一世至十五世敬哉公支第二房朴庵公支、敬哉公支第六房圣瑞公支，十一世至二十五 世敬哉公支第三房赤符公支、碧溪公支第三房鸣九公支。张元济属二十一世敬哉公支。 附录记录《祭产总志》一篇张留孙简介， 《合族为建设宗祠归并祭产公呈》一篇，以及《宗祠总章》 七章二十九条。另有张元勋修谱筑祠跋文一篇，以及《续修族谱收支帐目》一篇，记录总共 收银肆百捌拾叁圆，其中张元济捐银壹百圆。 《张氏族谱》是一部记载海盐张氏家族兴旺发展历史的珍贵