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家谱又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

族谱是中国特有的文化遗产，在汉族有悠久的历史，后来在民族融合中。逐渐在各民族中开始出现族谱。族谱是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

在1960年代中国的破四旧运动中，家谱被当作四旧遭到清理，“成千上万”的家谱被毁，很多中国人不得不毁掉家族世代珍藏的家谱，这对于研究中国人的人文历史造成了不可弥补的损失。

家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。后来，人们有的用图表裱制垂挂于中堂的，也有的装订成册供家人翻阅的。历史上，官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民百姓、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。

近年来随着社会发展和人们认识的提高，不但活着的人可以写入，不少人家已经开始将女性家族成员和其直系后代写入。

人死了会变成神仙 —— 人有三魂七魄，人死之后七魄先散、三魂再离。七魄散尽后而三魂仍留在人体，则化为僵尸，三魂离体7天后如果附近有动物或人要生产了就会去投胎，由于魂没有思维，所以投胎后也不会记得自己的前世，有修为高的人会在自己

人死了后真的会变神仙吗 —— 首先来说神，成为神的条件要比成为仙简单的多，生前可以不具备任何宗教信仰背景，也不必刻苦修炼，成神是一种上天的特赦，奖励那些在人间有功绩受人爱戴或者有一技之长的人，比如关羽、包拯等等死后都封了神，而在‘天庭’

生活中什么预兆是这辈子能成仙的预兆 —— 就是你说的“成仙”；或者，根据佛教记载，从人临终时的相状看后世投生，如果是：（1）起怜愍心；（2）发起善心；（3）起欢喜心；（4）正念现前；（5）无诸臭秽；（6）鼻无欹侧；

人死后守灵几天

人死后守灵几天，我们都知道，家里有长辈过世，一般都会需要守灵，守灵是对自己长辈的最后一点尽孝，因为在中国古代传说中，人死后，因为舍不得自己的家人，都会回来跟自己的家人告别，那人死后究竟需要守灵几天呢？这个跟当地习俗有关，下面是我整理的相关内容，我们一起来了解一下吧。

老人在家去世守灵几天

各地风俗不同，有的3天有的2天有的1周。

古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。

1按时给死者添饭

2别人来吊孝陪吊还礼

3定时烧纸等等,所以白天是不能睡的夜间没有人来可以休息

人死后为什么要守夜

人死后要守夜是一种民间的习俗，就像古代新娘子要坐花轿，过年要分压岁钱一样。而且它是活着的人对去世的亲人的一种纪念。

原因：

1、因为活着的人认为，他的亲人虽然死了，但是灵魂还留在人间，没有去阴间（阴间，就是我们中国的天堂，人死了以后都会去那里。)灵魂也很留恋他那些活着的亲人哪，它也不愿意一个人孤零零地去阴间那么远的地方，所以它会在去阴间之前，回到原来的家里看一看。

2、活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路，所以会点一盏灯，放在去世的人的遗体旁边(接下来解释古代的人会把去世的亲人的尸体放在家里的客厅里，而不是殡仪馆的停尸房;还有古代人点油灯，而不是电灯的问题)。活着的人害怕灯熄灭了，而使去世的亲人找不到家，于是他们就彻夜坐在停放尸体的房间，保证那盏指路灯是一直燃烧的。守夜七天。

人去世后一般守灵3天左右，但是根据当地习俗不同，守灵时间也会有不同。

守灵，不是说农村守灵，城市人也守灵。是中国人年龄大的`人都知道这个风俗，为什么你说农村人要守灵，你不知城里人也守灵，我们陕西关中，对这个事办的很隆重，人死了，儿子，女儿最短要守够三天三夜，放死人的床边要摆放奠桌，大白蜡一对，香炉一个，各种干果，水果各四盘，菜油灯碗一个，从人刚死一直点亮到起灵之时挪到外面的灵堂前，再过行装官，孝子烧纸进行三扣九拜，然后八抬桥子抬送地里，乐队吹吹打打埋葬。

守灵，我想大家应该不是很了解，因为每个地方的风俗不同，理解的也不同。在民间有这么一种说法，人死三天后回煞（回魂），在回魂的晚上会回家里，但是尸体上不能有猫跳过，不然就会变成僵尸，所以要守夜，一般是守猫！

还有在过世的人还未出殡的时候，在灵堂里要准备一捆稻草，以防止发生尸变的时候，尸体突然坐起来，就可以把稻草往尸体上扔去，让其抱住！尸体抱住稻草后以为抱住人了，才回重新躺会棺木里！其实关于为何要守灵这个问题，我个人觉得更合理的解释就是，亲属思念过世之人，守灵是陪着过世人走完最后一程！

这要看这个家族的规模和具体规定，各个家族各有不同。

　　一般来说越大的家族限制的越多。

　　小一点的家族，由于人口较少，家谱也易于管理，可能一生下来就会写进家谱。

　　但对于大家族，可能每月都有不少人口降生，而写入家谱是一个很庄重的事情，需要祭拜祖先，在家庙祠堂之类的地方隆重的记载，那么就会太过频繁。通常会规定一个孩子长到六岁或十岁的时候，这时候孩子一般就不容易夭折了，这时候才记入家谱；也有的是规定家谱若干年一修订，在修订的这一年，统一将活着的孩子记入家谱，比如清朝的皇室玉牒就这这样十年一修。