二者不能等同，家国一体指的是一个人既是家族的族长，又是国家的掌权者，同时家族势力在国家的管理中起着举足轻重的作用，家既是国，国就是家。这主要指皇室而言。家国同构指的是家庭，家族，甚至国家在组织结构上的共同性。

家国在中国历史没有出现过分离，首先;宗法制始终影响古代社会，宗法观念根深蒂固。其次，历代更迭也是以一个王朝代替另一个王朝的形式进行，我国始终在封建社会，并没有进行社会性质的变革。

古代皇室宗族继承人的选择往往影响巨大。比如说选拨出一个好的继承人，万姓场福，反之者不然。说明皇室家庭变动影响社会发展。我国古代有些皇帝没有儿子，但他死后，会把皇位传给其他亲人。这说明皇帝脑海就认为国家属于私人所有，属于自己所在的家族。

家国同构对中国文化的影响：

1家国同构”的社会格局“家国同构”是宗法社会的显著特征。“家国同构”即家庭、家族与 国家在组织结构方面的共同性。

2家庭观念在中国传统文化中有着重要的地位。“家庭－家族－国家”，这种“家国同构”的社会政治模式是儒家文化赖以存在的社会渊源，古人“修身、齐家、治国、平天下”的个人理想，反映了“家”与“国”之间这种同质联系。

3在农业社会衍生出的这种“家国同构”的政治文化，管理文化，在当代仍然“余埂不绝”，我们不难从现实中感受这种文化传统根深蒂固的存在。

山西四大家族分别是灵石王家，祁县乔家，闻喜裴氏，吕梁于氏家族。

灵石王家，王家大院位于山西省晋中市灵石县静升镇静升村，由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，建筑规模宏大。静升王氏数百年以来，都教育后世子孙要注意一言一行，律己修身，以忠信为本。

祁县乔家，在近代中国经济史上，晋商独大，称雄商贸数百年，创造了汇通天下的商业盛况。晋商中除了王家，还有就是乔家了，乔家富甲一方200多年，有晋商翘楚之称。与王家大院齐名的就是乔家大院，如今乔家大院已开发建设成为国家5A级旅游景区。

闻喜裴氏，运城闻喜裴氏家族自古以来便是三晋名门望族，其家族人物盛隆，在历史上颇为知名。裴氏家族的祖居地是山西省闻喜县礼元镇裴柏村，天下裴氏大都源流于此。

吕梁于氏家族，于氏家族以于成龙为代表，他的廉正之名，不亚于包拯。于成龙在20余年的仕途生涯中，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴，被赞誉为天下廉吏第一。于成龙长孙于准，总结汲取于成龙等于氏先祖的家风家训，编订于氏族规为吕梁于氏族人立下了世代践行的行为规范。

驾车路线：全程约2903公里

起点：三门峡市

1三门峡市内驾车方案

1) 从起点向西北方向出发，沿崤山东路辅路行驶20米，稍向左转进入崤山东路

2) 沿崤山东路行驶550米，稍向左转进入崤山西路

3) 沿崤山西路行驶30公里，朝运城方向，右转进入崤山桥

4) 沿崤山桥行驶210米，右前方转弯进入呼北线

5) 沿呼北线行驶58公里，朝运城方向，直行进入候平高速

2沿候平高速行驶80米，直行进入候平高速

3沿候平高速行驶283公里，朝运城东/侯马/太原/机场方向，稍向左转进入运城绕城高速

4沿运城绕城高速行驶175公里，朝侯马/太原/闻喜/临汾方向，稍向右转上匝道

5沿匝道行驶620米，直行进入大运高速

6沿大运高速行驶759公里，直行进入京昆高速

7沿京昆高速行驶1544公里，在灵石/静升/S221出口，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶750米，直行

9晋中市内驾车方案

1) 行驶850米，直行

2) 行驶13公里，直行进入文昌东街

3) 沿文昌东街行驶310米，过右侧的银山电器约200米后，右转进入中心路

4) 沿中心路行驶200米，过右侧的小百货约250米后，左转

5) 行驶20米，左转

6) 行驶10米，到达终点

终点：山西王家大院