扶（Fú）姓源出有三：

　　1、出自上古时候，大禹建立了夏朝。大禹的手下有个叫作扶登氏的大臣，扶登氏的后代以扶为姓氏，是扶姓的最早起源。在古代，扶姓的望族大多出自于河南。

　　2、源出为复姓乞扶氏所改。

　　3、出自汉代人巫嘉的后代，以赐名为氏。西汉初年有一个巫人叫做嘉的，相传嘉的母亲在汤溪边上遇到一条龙，回家以后就有了身孕。后来生下了嘉。嘉擅长于占卜，而且他所求必灵。因其扶掖汉室有功，深受汉高祖刘邦的宠辛，授以他廷尉的官职，于是赐给他名字叫扶嘉。他的后人于是以赐名“扶”为姓。

　　得姓始祖：扶登。夏禹为天下之王的时候，他的手下大臣有一个叫扶登氏的，通常被认为是扶姓的始祖。

《百家姓》中有姓“扶”的。“姬申扶堵”。

1，姓，早期的姓是一种族号。姓不是个别人、个别家族的称号，而是整个氏族的称号。“百姓”，最早很可能就是指众多的氏族。

顾炎武说：“言姓者本於五帝，见于春秋者，得二十有二”。这二十二个姓是：妫、姒、子、姬、风、嬴、己、任、姞、祁、芈、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、妘、允。

2，姓有“别婚姻”的作用。在氏族社会中，同姓不婚，实质上就是同一氏族内部的人不得通婚。

3，姓有“崇恩爱，厚亲亲”的作用。“崇恩爱，厚亲亲”，不单是指人伦关系、思想感情的亲疏后薄问题，更重要的是牵涉到政治权利、物质利益的问题。在氏族社会中，同氏族的成员平等地享有氏族内部的各种权利。到了奴隶社会，“百姓”指的就是贵族，而奴隶是没有姓的。即使到了春秋战国时期，一般平民也还是没有姓。

我国上古时期，不仅有姓，而且有氏。氏和姓既有联系，又有区别。姓是一种族号，氏是姓的分支。

战国以后，人们往往以氏为姓，姓氏逐渐合而为一；到了汉代，通称为姓，而且自天子至一般平民百姓都可以有姓了。

河南信阳扶姓的来源是出自明末祟祯皇帝的赐姓。据新县陈店乡胡家湾《胡氏家谱·赐姓堂》载：公元1334年，胡姓从江西瑞州高安县拓树堂迁河南光山陈店乡（新县）胡家湾，始祖胡端五，其后五世孙胡熙屡试不第，归田务农，勤劳致富。1458年发生灾害，明皇帝昭示天下：“凡捐粮四百石者授予冠带之荣”，胡熙慨然募捐。皇帝即授予冠带之荣，并以旌奖之。1468年至1470年，又连遭严重灾害。胡熙又各捐粮五百石，深受民众爱戴，皇帝故封他为义大夫。熙曾孙胡克俭1586年殿科进士，明神宗授翰林院庶士，任监察御史。胡克俭系朱明王朝后期四世元老，在朝为官任内，审时度势，兴利除弊，造福百姓，正大光明，不畏强权，秉公执法，虽曾遭削官为民，但七十多岁时再次被起用。崇祯元年（1628年），崇祯念其为政清廉，刚直不阿，敢治史弊，为国除奸，为抗击外族和保卫大明江山立下功劳，封其为太子少保，赠刑部尚书，赐姓扶，表示扶持明朝社稷之意。故自胡端五起，全族改为“扶姓”，宗祠为“赐姓堂”。

姓扶的发音是fú，使用第四声。

关于姓氏扶，以下是几点解释：

1、由来：姓氏扶源于中国古代的一个部落或氏族，该部落或氏族以其活动范围、居住地或其它特征而得名。扶在拼音中表示为f-u，读音类似于汉字富中的富。

2、姓氏排名：根据百家姓的统计，扶姓在中国姓氏中排名第122位。

3、分布地区：扶姓在中国的分布相对较少，主要集中在陕西、山东、河北等地区。

4、字义含义：汉字扶的本义为支撑、帮助、辅助等。姓氏扶通常体现了家族或个人帮助人、扶持人的意义。

5、历史文化：每个姓氏都有其独特的历史和文化背景。如果希望了解更多关于扶姓的历史、家族传承、分支派系等内容，可以通过家谱、族谱、姓氏研究资料以及与该姓氏相关的历史文献进行深入研究。

6、尽管早逝，扶苏在西汉王朝的建立中仍然发挥了一定的影响力。早逝增加了刘邦对王位继承问题的担忧，也促使刘邦更加重视太子的培养。

7、扶苏作为刘邦的长子和太子，尽管时间很短暂，但在个人才能和学问方面显示出了极大的潜力。英年早逝使得刘邦改变了王位继承的安排，但对刘邦和西汉王朝的影响仍然是不可忽视的。

扶姓的起源

1、出自国姓：据百家姓的记载，扶姓出自国姓，是指扶鸿氏的后代。国姓是中国古代一个合族的始祖姓氏，有较高的社会地位和尊崇。

2、氏族起源：根据历史记载，扶姓可能源于古代的扶氏族群。这个族群以扶持、助人为主要特色，因此得到了扶作为姓氏的称号。

3、地域起源：一种说法认为，扶姓起源于某个具有地域特征的地区，因该地方的名称或特殊活动而形成了姓氏。这种解释通常需要结合具体地方文化和历史背景来进行研究。