有没有河南滑县的陈氏族谱?

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有没有河南滑县的陈氏族谱?,第1张

陈一、来源有五1、<STRONG>;出自妫姓,其始祖为妫满,也洒洒2、出于陈国公族后裔。</STRONG>;陈国在妫满死后,其子孙有以国为氏,就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外,还有三支一、陈哀公之子留,避居陈留二、陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡三、陈泯公次子全温之后陈孟琏,居于固始,其后因无子,便以颖川陈寔为嗣子,遂融入颖川陈氏。3、出自白永贵之后隋初有白永贵改姓陈,其后裔也多改陈姓,是为万年之陈氏。4、刘矫的后裔也有改陈姓的。5、南北朝时,鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后,实行汉化政策,改复姓为汉字单姓,称陈氏。二、迁徙分布自陈国内乱后,陈氏有几次外迁,分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期,中原陈氏有两次南迁福建一是唐高宗总章二年,朝廷派陈政率兵镇压福建南部的"蛮獠啸乱",陈政卒后,其子陈元光代父领兵,平定局势后,设置了漳州郡。因之被后人称为"开漳圣王",其子孙称为"开漳圣王派"。二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕,受宰相李林甫排挤,迁至福建同安,其后子孙兴旺,在福建发展成为"太傅派"陈氏。陈氏入粤,始于南宋。陈氏入台,始于明末,福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾,为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈煚,于1228年创建越南陈朝,传8世13王,历时175年。陈氏移居日本,始于明初,大都是明太祖朱元璋派去的水手,此后有的在琉球群岛落户。明清以后,闽粤等沿海地区的陈氏,有许多人出海谋生。例如,陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家三、郡望堂号堂号"三恪堂":恪是尊敬的意思,又是客人的意思。周武王灭纣后,把黄帝之后封于蓟,帝尧之后封于祝,帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人,不是臣子,格外地尊敬他们。郡望颖川郡:秦时置郡。此支陈氏,其开基始祖为齐王建三子陈轸。广陵郡:西汉置国。此支陈氏,出自汉武帝之子刘胥之后所改陈姓后裔。河南郡:汉高帝置郡。此支陈氏,出自匈奴族陈氏。武当郡:北魏置郡。这一支出自陈寔之后。冯翊郡:汉武帝置郡。此支陈氏,出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后。京兆郡:汉时置郡。此支陈氏,出自唐代迁居京兆的陈寔后裔陈忠之后。渤海郡:此支陈氏,宋太尉高琼之后。明洪武初,高谅入赘海宁城东陈明谊家为婿,其子荣遂承外家之姓为陈氏,而以父之高氏郡望为郡望,故称渤海陈氏,以别于外家原宗之颖川陈氏。四、家乘谱牒河北:陈氏宗谱、陈氏宗谱不分卷、陈氏家乘七卷、甘陵陈氏族谱二卷江苏:环步陈氏宗谱十八卷、陈氏家谱、维扬州陈氏重修族谱、维扬江都陈氏重修族谱八卷、丹徒丰城陈氏族谱二十三卷、句容陈巷张巷家乘七卷首一卷浙江:萧山陈氏宗谱十卷、绍萧陈氏宗谱十卷、唐里陈氏宗谱不分卷、姚江四堡陈氏宗谱六卷首一卷、勤东陈氏宗谱三卷、月湖陈氏宗谱《海宁渤海陈氏宗谱》28册。广东:陈氏族谱二卷、凤冈陈氏族谱十二卷、化州乐岭陈氏族谱十三卷、南海金鱼堂陈氏族谱、鸦岗陈氏族谱、广东塘福岭陈氏族谱台北陈家族谱抄、香港鹿颈村陈氏族谱不分卷、颖川支谱二十卷首一卷五、历史名人陈平:西汉大臣,少时家贫,好读书,后归刘邦,他多次用计,使刘邦脱离逆境,转危为安,与张良齐名,史称"良平"。陈寿:西晋著名史学家,著有《三国志》,最初名叫《三国志通俗演义》。明初小说家罗贯中的《三国演义》,就是由《三国志》演变而来。陈祎:唐僧的俗名陈祎,他是佛教经典名著的翻译家,中国佛教唯识宗的创始人,由于他的业绩,使佛教有了汉字记载的经典。撰有《大唐西域记》。陈抟:宋初道士。是中国思想史上的重要人物,作《太极图》、《先天图》等。陈天华:清末民主革命的先驱者,他的著作《警世钟》、《猛回头》和他"难酬蹈海亦英雄"的行动,为中华民族的觉醒敲响了"警钟"。陈群:三国魏时尚书,曾建议选任官吏,实行九品中正制。这一制度,后来演变成士族垄断政权的工具。

秦始皇的生父肯定不是吕不韦,主要原因有三:一、宫廷严格审查制度,不可能胡搞或李代桃僵;二、嬴政生产月份对不上,要是吕不韦的儿子就怀了14个月;三、赵姬没有拿身世威胁过嬴政。

一、宫廷严格审查制度

即使异人在赵国为人质,也不是人人都能接触的,更不能胡来,王子娶妻纳妾都有严格的审查制度,筛查是不是处子身,是不是有不洁身份。即使当时颠沛流离,审核不彻底,那么他们母子回到秦国后肯定也会被验明正身。

二、生产月份对不上

史记记载,赵姬生子是大期之后,也就是她和嬴政的爹在一起12个月以后才生的娃,我们都知道怀胎十月,这样算,如果赵姬在与嬴政的爹在一起前就怀了嬴政,那嬴政就是在赵姬的肚子里待了14个月,简直哪吒无疑,所以即使秦始皇是帝王异象,这种可能性微乎其微。可能有人说,也可能是和异人在一起后与吕不韦有染,看她和嫪毐的感情就知道这个女人不简单。那您还真是想错了,对于人质老婆的监控还是很严格的,他不可能随意出入。

三、赵姬没有拿身世威胁嬴政

嬴政的身世没有谁比赵姬更清楚了,后来和嫪毐有染的赵姬想废了嬴政,立她和嫪毐的孩子为帝,如果嬴政是赵姬和吕不韦的孩子,赵姬大可以拿身世要挟嬴政,让他主动退位,但她并没有这样做,所以应该不是。

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人物档案

 姓名:陈抟

 别名:希夷先生、扶摇子、希夷老祖、白云先生、陈抟老祖

 国家:中国

 民族:汉族

 所处时代:五代宋初

 出生地:河南鹿邑县太清宫镇陈竹园村

 出生日期:公元871年

 逝世日期:公元989年

 职业:著名道教学者

 主要成就:中国太极文化创始人、中国“龙图”第一人、天下睡仙第一人、儒师道祖

 陈抟是活跃在五代到宋朝初年的华山著名倒是,人物成就很高,被称为中国太极文化创始人,中国“龙图”第一人。他是道家学派中的重要人物,在民间留下了很多故事传说。

 民间流传,陈抟五岁的时候还不会开口说话。后来有一天他在河边玩耍的时候,遇到一个自称是“毛女”的青衣妇人。毛女将他抱到隐山中喂了一口琼浆玉液,陈抟这才开口说话。毛女临走之前,留了一本书给陈抟,并附赠一首诗,诗云:

 药苗不满笥,又更上危颠。

 回首归去路,相将入翠烟。

 陈抟原本不会说话,这天回到家中,突然开口说了这四句诗。家里父母十分吃惊,连忙向他打听由来。又知道他得了一本书,父母取出来一看,原来是本《周易》。陈抟开窍之后,对这本《周易》爱不释手,全身心的沉浸于研究之中。

 十八岁的时候,陈抟的父母去世,他选择隐居山中。有一天梦见毛女传授他炼形归气、炼气归神、炼神返虚的大法,便遵命奉行。

 受毛女传授,陈抟渐渐的找到了睡觉养神,延年益寿的方法。此后他常常一睡就是好几天,经常处在睡眠之中。后来许多士大夫,为了能够寻求长生之道,经常来拜见他。但是陈抟对此却不予理会,在士大夫来的时候,经常一翻身就又睡了过去,众人拿他没有办法。

 后来陈抟的高名传到了宫中,后唐明宗皇帝御笔亲书派使者持诏征他出山。陈抟为了不违背旨意,于是来到了宫中。尽管如此,他仍然对明宗不理不睬,明宗三番五次驾幸礼贤宾馆,不敢打扰,只能告退。

 大臣们想要为皇帝排忧解难,就有一位大臣提出了用美人计的计划。明宗觉得可行,当夜就选了三位妙龄女子送给陈抟。陈抟欣然接受,开怀畅饮。明宗还以为这次送对东西了,高兴的一位自己一定可以心想事成。但是等到第二天的时候,希望落空。

 明宗第二天一大早就派人去给陈抟加官进爵,但是等到来到陈抟住处的时候,哪里还有陈抟的踪影,只有昨天送给他的美女,原封不动的站在一旁。

 等到明宗问起,才知道 陈抟一大早就走了,临走之前留下诗句:

 雪为肌体玉为腮,多谢君王送得来。

 处士不兴巫峡梦,空烦神女下阳台。

 陈抟有“睡仙”之称,这里说的不是陈抟会睡,而且还说什么一睡少则三年,多睡三十年。陈抟的确会睡,一睡就好几天,但是远没有几年几十年那么夸张。之所以给他“睡仙”,是因为陈抟发明了系统的靠睡觉养生,延年益寿的方法,并且还做到了。人们后来根据后人推测,和一些记载,判定陈抟或了大概有一百一十多岁,确实是长寿的。  

陈抟!源自于传说。

陈抟(871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”,北宋著名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学。

唐咸通十二年(871年),陈抟出生于亳州真源县(今河南省鹿邑县)(或云普州崇龛县,今重庆市潼南区崇龛镇)[1] 。唐文德元年(888年),陈抟受皇帝召见,赐号“清虚处士”。五代吴越宝正七年、后唐长兴三年(932年),陈抟去京城洛阳应考进士,名落孙山。后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩,决意从道。著有《龟鉴》、《心相学》等相术专著。后晋天福二年、南唐升元元年(937年),返古蜀,拜邛州天庆观都威仪何昌一学锁鼻术。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的著作托名者居多。后晋天福十二年(947年),陈抟同麻衣道者隐居华山云台观。常游历于华山、武当山之间。后周显德三年(956年),受周世宗柴荣召见,任命“谏议大夫”,不仕,赐“白云先生”。北宋太平兴国二年(977年),宋太宗赵光义召见陈抟。北宋雍熙元年(984年),太宗再次召见陈抟,赐“希夷先生”称号。北宋端拱初年(988年),仙逝于华山张超谷,享年118岁。

有没有河南滑县的陈氏族谱?

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