家风，一个家庭或家族的传统风尚;门风。下面是我为你带来的寻找家风主题征文 ，欢迎阅读。

篇一：寻找最美家风，弘扬优良传统

　——尊老爱幼，诚实守信

　在过年的一段时间，电视上播出了“寻找最美家风”。很多人接受了采访，有的人说勤俭持家，有的人说做人不忘本，还有的人说尊老爱幼等等。我们家的家风很简单：尊老爱幼，诚实守信。

　爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，悉心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。

　受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路；在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座；在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。

　奶奶总是叮嘱我做人要诚实守信。记得有一次，奶奶带着我去买衣服，由于当时顾客很多，老板找钱的时候有点匆忙，导致多找了我们10元。奶奶当时也没注意，回到家后，奶奶一算账发现多了10元，奶奶立刻起身拉着我又回到了那家店，把钱还给了老板。老板很感谢奶奶。

　妈妈教会了尊老爱幼，奶奶教会了我诚实守信。这些简单却又质朴的家风，影响着我生活的每一天，让我受益匪浅。

篇二：寻找家训家风家规

　在我国的传统文化中，历来就重视家风和家规的教育作用。家风和家规对一代又一代的人影响是非常深远而长久的。“近朱者赤，近墨者黑”，这里的“朱”和“墨”就是指所处的环境。接近什么样的环境，就会被什么环境所“熏染”。《三字经》里“孟母择邻”的故事几乎家喻户晓，当年孟母之所以带着儿子三次搬家，就是为了选择一个良好的教育环境。

　进来听百家论坛《曾国潘家训》，我颇受震撼。曾国潘是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国潘受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的教育指导思想中，诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统。这就是成大业缘由之所在。

　于那些历史人物比起来，我只是个平常人，但在我的成长经历中，感受深重的就是家庭教育。“不做亏，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。”这是我家的家训，也是外婆留给我们这些后人最宝贵的财富。外婆是一位慈祥、善良、勤劳、正直的老人。她虽然没读过书，但却很有智慧；虽然没受到过教育，但却很有思想。小时候我常常跟在外婆后面，看着外婆独自一人将小卖部打理得井井有条，对所有人都是一副和蔼的面容。外婆一生都光明磊落，从不和别人斤斤计较，在她的行为的感染下，我也学会了正直和豁达。

　大年，我和爸爸妈妈回到了外公家，这一间不大的房子里几乎随处可见外婆生前的照片，每一张上的人都露出慈祥的笑容，那是她对所有事的态度，那双长满老茧的双手是她勤劳的写照，在外婆床前的抽屉里我还翻到了一本已经泛黄的册子，里面密密麻麻地记载了外婆生前打理小卖部时的账目，一笔笔醒目详细的数字映入眼帘，脑海中又浮现出那一句外婆用她一生诠释的家训———“不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。”

　通过这次让我知道了家庭教育的重要性，学会了做人的道理，同时也增进了我与家人之间的亲情，不再是整天沉迷于网络，我会多和家人做这样有益的活动，谨记家训，向外婆学习！

篇三：寻找家风家训

　老师布置了一项调查作业，寻找自己家的家风家训，我是“丈二和尚摸不着头脑”，家风和家训似乎没听爸妈提起过，印象中倒是记得电视剧中经常演的不听话惹了祸的少爷们，被父亲罚跪在祖宗像前，嘴里念叨一段话的镜头，那应该就是家训吧，我赶紧回家问问爸妈，咱家的家风和家训。

　妈妈听到我的问题，笑了，“中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在每个中国人的`心中。俗话说得好：无规矩不成方圆，你从小背诵的《弟子规》中不就是各种浓缩的规矩吗？，家风家训就是各个家庭总结出的规矩。”

　“那，咱家的家风家训呢？”我迫不及待的问。

　“如今是现代社会了，家风家训不再写入家谱了，也不天天挂在嘴上，咱家的规矩就藏在你每天的生活中，只要你细心寻找，就会发现”。

　“藏起来了？每天的生活中？”我看着妈妈神秘的笑容，决定从明天起找出来。

　闹钟响了，我隐约听见妈妈在厨房里忙碌的脚步声，赶紧穿衣起床，外公外婆已经出门晨练去了，我也抓紧时间洗漱、吃饭，顺便打开英语CD，美好的一天开始了。勤奋，这应该就是家风之一。

　中午放学回家，丰盛的午餐馋得我流口水，刚拿起筷子，就听见爸爸说“等一会儿，姥姥还在炒菜，姥爷也还没坐下，人齐了再开始吃。”今天有豆腐，姥爷牙齿不好，让他多吃点儿；妈妈爱吃红烧鱼，今天中午她加班没回来，把刺少的鱼肚子留给她；姥姥做饭辛苦了，我给她多盛点儿米饭。找到了！孝顺应该也是我家的家风。

　放学的时候下雨了，天气阴冷，好想赶快回家，可我还要去游泳，一天不去就会少练动作，第二天更加懒惰不想去。到了游泳馆，衣服鞋子都淋湿了，可看到教练疼爱的眼神，听到她和我说“坚持就是胜利”的时候，我如获至宝，对，坚持，这一定也是我家的家风。

　回到家，我把一天的寻找结果告诉妈妈，我和妈妈异口同声的说出了我家的家风：勤奋、孝顺、坚持！爸爸还告诉我，咱家的家训就是大家都会背诵的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”！我希望我家的家训、家风能世世代代传承下去，幸福的生活将陪伴我们几辈子。

在维护社会秩序的三大力量：法律，道德和文化连续性

兴业忙三大传统家庭：家规，家训，家风

家庭是社会的基本单位构成了在社会主义精神文明建设的指导的前提下，制定每个家庭不违反国家法律，有道德，有文化，现代家庭的家规，家训，形成良好的家风;使用互联网作为族谱文化遗产的房子（家规，家训，家风），家庭法兴王的延续，光谱泽后来的工具;实现四个目标一个幸福的家庭：和谐，文明，健康，富裕的。

家规：

是指一个家庭的房子规则所订明的规范，教育标准一般由标准化的继承，也叫家法一个家庭的后裔。所谓“国有国法，家有家规”，是指一个国家的国内法，一个家庭有一个家庭规则;规则是相当于该国的家庭法。孟子曰：“无以规矩，不成方圆。”一个家庭，才能茁壮成长，做事情应该知道的规则。家人违反家规将违反法律作为公民受到同样的处罚。

家训：

家训是指子孙立身处世，教家庭主妇处理等行业。首页培训是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱，这在个体自我的中国历史，家庭起着重要的作用的一个重要组成部分。道德包括社会公德，职业道德，家庭美德等，家训家庭美德的范围之内。同构的祖国，一个家培训等同于一个国家的道德标准，如曾国藩家训，朱的家训，Yanshijiaxun左右。家训是家庭生活的道德标准，违背了家训，会受到道德上的谴责。

家族的传统：

家族传统是指一个家庭或家族的传统方式。这是一个家庭的生活方式，文化构成了家族的传统。正如其名称所暗示的，是一个家庭的氛围，风格和时尚一族的传统。换句话说，当一个家庭的家规，形成了构成一个家族传统，家族的传统，是一个家庭或一个家庭的家居文化家庭公共内训习惯。族谱文化是携带的工具，互联网进行族谱是新一代的文化工具。

家谱：

族谱描述血型传承的载体。这个定义包括了“记”，“状态”家谱和两个方面。 “记住，”主要是指文字家谱族谱; “状态”，主要是指口头家谱族谱。家谱，又称族谱，宗谱，家乘，通过频谱，系统谱，家谱，支谱，房谱;主要分为族谱书非书的家谱;被写入族谱书，印在纸张和装订家谱书;非族谱书是：口服家谱，族谱绳，骨骼家谱，族谱青铜碑谱，塔谱，布谱，神轴图，光盘族谱，家谱上网。

“你知道我出月子的第一天，我突然感觉顾佳已经死了，活下来的是许子言的妈妈！”

——这是爆红电视剧《三十而已》一句台词片段。

我相信，电视里顾佳的这句话，引起了许多父母的共鸣。

在正式成为父母的那一刻开始，就和过往的自己说拜拜，再也不能当那个任性只为自己活的人了。

对于孩子来说，我们当父母的都没有持证上岗，都是摸着石头过河，随着孩子年龄的增长，会逐渐发现无法驾驭他们，等长大到了青春期，叛逆更不是通过管教就可以改变的了。

所以，在培养孩子上，我们夫妻二人就达成了扬家风，传家规的共识。

比如，孩子打小我们俩就有一个约定：书籍是人类进步的阶梯，要注重孩子的阅读。

从小到大咱们给孩子买了好多书和益智类的玩具。不到两岁的时候，通过玩玩具车，读玩具车绘本，他认识了普通汉字，学会了找同样的字，从绘本中找出宝马的“马”和马自达的“马”是一个马，等等。

同时，他也知道了中国、美国、英国、德国都是一个个的国家，他的兴趣也越来越广，渐渐地喜欢上了地图，喜欢上了地理、历史，懂得了方向感。

记得三年级老师布置了一篇《校园的一角》作文，他运用方位、方向等词语，逻辑清晰，表达明确，被老师在班级里进行传阅。

有时候他突然说出来的一个故事、一个解释让我们很吃惊，再问他从哪里知道的？他自信地回答“都是从课外书上看到的”。

这些成果收获，都肯定了我们夫妻二人养成的阅读家风，是正确且可行的！

时至今日，我们家庭里的父子共读，母子共读经常出现，身边好多同事，都羡慕咱们把孩子的教育和家庭文化氛围经营的这么好。

这也让我深刻意识到：作为家长，不仅是孩子的父母，更应该是孩子的良师益友，只要家长做到言传身教、以身作则、用心引导，家才会经营的好！家教故事才会更多，更有趣。

近段时日以来，我一直在研究 @脉丁 ，发现它不是单纯的文字记录，而是以家为核心的手机智能家谱，有家庭相册和时光长廊，可以单独将孩子的成长历程全部记录下来。也可以留下属于我们家有趣的家教故事，偶尔我还会在脉丁上发帖，跟脉友们讨论孩子的教育、如何在平淡生活中传承家风家训。

虽然我的力量很薄弱，但我也想呼吁：潜心做父母，传承好家风。

每个家庭都应做“注重家庭、注重家教、注重家风”的实践者、推动者。伴随着孩子的一步步成长，应该要慢慢摸索出自家的家教培养方式、建设出属于自家特色家风传承。

要知道：家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校；家教在孩子成长中起着至为重要的作用！

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家风家训的建设。家风家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成的部分。它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，是使国家变得更加文明、富强必不可少的一点。

法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”良好的家风家训，以一种无形的力量，在平常的生活中潜移默化地影响着家中成员的成长。

北宋时代的司马光，他虽然官高权重，但他的生活非常俭朴，更把俭朴作为教子成才的重要内容。在平时的生活中，他时常教育子女要力戒奢侈，谨身节用。为了使儿子认识崇尚俭朴的重要性，他写了一篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败"。一个人对待物质生活的态度，直接关系到他事业的成功与失败。由于司马光教子有方，儿子司马康从小就懂得了俭朴的重要性，并以俭朴自律。他历任校书郎、著作郎兼任侍讲，以博古通今、为人廉洁和生活俭朴而称誉于世。良好的家风家训就是这样的一种悄然无声的教育，让家中的每一个成员在耳濡目染中成长。

俗话说：“没有规矩不成方圆”。国有国法，家有家规。从古到今，相信每一户家庭都有一两条约定俗成的不成文规矩，来规范家庭成员的行为。我家也不例外。从小父母就教育我们要遵循祖辈的家训：要认真做事，老实做人。勤劳、敦厚朴实的父母，以他们的言行潜移默化地影响着家中的每一个人，为家中的每一个成员树立了好榜样。

的确，祖辈留下的良好家风家训，不仅是每个家庭的规矩，也是社会的宝贵财富，所以，我们要继承发扬祖辈的良好家风家训，告诫家人、教导好子孙。古人云：“家是最小国，国是千万家”。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。传承良好的家风家训，“以小家治大家。”我们这个国家才会变得文明、和谐。尤其是党员干部，更应该提高这方面的认知。纵观近几年，很多党员干部皆因家风不正而导致犯罪。可见，家风不正导致的悲剧多惨痛，值得引起我们的警惕与深思。怎样才能稳住“小家来治大家”？

首先，每个家庭都要传承祖辈良好的家风家训，以家风家训为准绳，时刻提醒家中的每一个成员，让文明道德的种子植根在每一个家庭成员的心中。长辈要以身作则，树立榜样，并教育子女要以孝为先，发扬尊老敬老的好传统，争当好女儿、好儿媳，赡养自己的父母。

其次，在家庭生活中，夫妻要做到彼此忠诚，彼此信任，彼此体谅，自由平等、同甘共苦。与此同时，要妥善地处理好兄弟姐妹、婆媳与姑嫂、妯娌等其他家庭的关系。

最后，在钱财使用安排方面，要做到合理、公正，不能偏重于某一方，以免因为利益而产生分歧。家庭成员不但要彼此宽容、理解和体谅，还要在日常生活中积极营造民主、平等自由的家庭氛围，促进家庭文明建设。

良好的家风家训是一种既无声又综合的教育，在家庭生活中潜移默化地影响着每一个家庭成员的内心良知和价值判断。在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下，家风建设有着极为重要的意义，故此，作为我们新时代的每一个公民，都要传承祖辈良好的家风家训，努力创建文明家庭，促进良好的社会风气，共筑中国梦，使国家变得更加文明、富强。

                                        (文∥岸芷汀兰)

请你的分享你的家规家训或家风的故事_家风家规家训教育材料 家风家规家训教育经验材料家风家规家训教育经验材料家风、家训是我国传统文化和教育的重要组成部分； 家风家规，是一个家庭或民族的传统风尚；家风、家训也是一个家族代代传承的教育规范后代子孙的行为准则。为 大力倡导社会主义核心价值观，深刻领悟中华民族传统美 德的实质内涵，初中开展了寻找家风、家训，家风家训伴 我成长的活动，这次开展的“传文明家风、做美德少年” “收集家教故事，家风、家训伴我成长”活动，使同学们 再次潜移默化地受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀 品质的熏陶。学生们从各自家中挖掘、总结优秀家风、家 训， 在全校形成了良好的文化氛围,我校全体师生在以柯新 社校长为首的行政领导的带领下，特别成立“家风家训伴 我行”，收集家教故事，学习优秀家风、家训，弘扬中华 美德领导小组。

学校根据省教育厅有关文件要求，在全校深入开展家 风家训伴我成长系列活动。学校通过柯校长等领导在国旗 下讲话，开展主题班会，收集家教故事等方式，引导学生 从小事做起、从自己做起，奋发向上，做讲道德、尊道德、 守道德的参与者和实践者，了解、弘扬和践行家风校训。

她们分别讲述了有关“家风、家训”的故事，让大广师生 更加清楚地认识到传承优良家风的重要性，并且让广大师 生明确我们需要的家风是：尊老爱幼、团结互助、谦虚礼 让、设身处地、善解人意、甘愿吃亏等。注重道德自律的 家庭成员，才能够在家庭中享有威信，才有资格成为家庭 的中流砥柱。有了良好的家风，整个社会也会更加和谐。各年级还利用班会课，开展“家风正国风清”、“我的班 级我的家”、“我的家风”、“传文明家风、做美德少年” 等主题教育活动。班会课的开展，进一步培育和践行社会 主义核心价值观，引导师生共同树立良好的道德观。班队 会课上，同学们进行了热烈的讨论，你说你的家风，我说 我的家训，有的同学还对自家的家风、家训做了具体的说 明。有的同学说：“我家的家风是诚实做人，踏实做事”； 有的同学说“我家的家风是孝敬老人，关心他人”；还有 的说：“我家的家风是勤俭节约”。会上，同学们畅所欲 言，争相展示、分享这些优秀的家风家训、家教故事；会 后，一起整合将它们誊写或打印出来，在班级学习园地张 贴展出。同学们一致表示：今后将用实际行动来践行家风、 家训。组织学生开展家训、家教故事收集。由学生抄写整 理自己家庭或家族的家训或写父母等长辈对自己在家庭教 育的各种经历和故事，传承文明家风、校训，进一步弘扬 了中华优秀家风家训传统文化，培育了文明家教新风尚， 在学生的心田上播下了文明的种子，并不断萌芽，向上、 向前发展。

这一条条家训，一篇篇家教故事，无不承载着一个家 族乃至一个民族的思想延续、文明教育，传承和发展了中 华民族的悠久历史与文化。我们深知，与时俱进地介绍并 继承中华家训文化及其优良传统，是新时期学校德育建设不可或缺的行动指南，良好的家风、家训必将成就少年未 来的辉煌。

在家风家规家训教育活动中，很多家长积极参与。在 学校的引导下，家长积极探讨如何实现家风家规家训与学 校规章制度、纪律的有效对接，为孩子的健康成长营造良 好的环境。有一些家长积极撰写有关家风家规家训教育的 心得体会 。有效地支持了学校的工作。

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优秀家训家规家风故事推荐表姓名 代艳舞 电话 15327979786 学校及班级 长辈口述 代族家规 一、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父 母，不可无故拖延。

二、要加强体育锻炼，增强体质。运动不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的 家 运动。

训 三、家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈 和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。

家 四、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能 规 及的事情，不可推辞，不可讲条件。

五、要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打 家 招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。

风 六、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支 持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶 内 的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。

容 七、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避 之。

八、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残 疾人或者成绩差的同学。

注：作品如果是世代传承的，请注明出处，如：出自《周氏家谱》 、长辈口述等；新创作的请 注明“新创作” 。

尹吉甫学校九年级 出处或新创作

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▲宣扬和传承优秀家风 （卢易 摄）

《颜氏家训》书影

■ 冯祖贻

提要

由无数家训（包括家范、家箴、家规、家法）所规范的一个家庭或家族必须遵循的道德理念、生活方式、文化风范，传承下去必然形成某个家庭或家族的家风，家风的践行反过来又丰富了家训，因之家训与家风是一种格式化的条理与具体践行之间的关系。

《颜氏家训》在颜氏后人的具体实践中，也证明了家训对规范一个家族的家风，乃至学风，保证其时代流传、发扬光大是起了重要作用的。

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古代教育的百科全书

今天说到家训或家风，无不要提及《颜氏家训》。《颜氏家训》对我们在新时代树立良好家训、家风有什么帮助，就不得不从这个家族说起。

《颜氏家训》的作者颜之推（531-590后数年），字介，琅琊临沂（今山东临沂）人，出身于随晋元帝南渡的世族之家。颜之推前九代（一说五代），历东晋、宋、齐、梁，都出仕朝廷，南北朝动乱的社会，给他们的生活留下深刻影响。

《颜氏家训》最令后人称道的是它在中国教育史乃至世界教育史上的贡献，如有关家庭教育的论述，教育史家认为可媲美于西方的夸梅纽斯（1592-1670），但时间上却早了近千年。《颜氏家训》共20篇，其中不仅有家庭教育（包括胎教、父母兄弟的家庭伦理），还包括了一个人成长中的道德教育、人格教育（含处世之道、友朋之道、养生之道等），职业教育（含理想职业的选择、多种才艺的培养等）及学习目的、方法的培养，独特家风的传承等等。称得上一部集古代中国教育理论、经验、方法的百科全书。

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中国家训之祖

《颜氏家训》早在宋朝就赢得很高评价，陈振孙《直斋书录题解》称：“古今家训，以此为祖。”明代李参坡《庭帏杂录》也说：“六朝颜之推家法最正，相传最远。”为什么颜之推的“家法最正”，又被后人奉之为“祖”？这是由《颜氏家训》内容决定的。

《颜氏家训》一书内容，归纳起来大致有以下几方面：

第一，教育要从小抓起，由家庭推及社会。颜之推认为，从婴儿知道啼哭时就应引导他“识人颜色，知人喜怒，便加教训。”进一步，教育还应提前，这便是“胎教”，胎教自周代便已有了，但置于家庭教育之首还是从《颜氏家训》开始的。婴儿期的教育就像新媳妇初进家门一样，“教妇初来，教儿婴孩”，是不应忽视的。颜之推将家庭中夫妇、父子、兄弟关系称之“三伦”，要做到父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺，方能维护家庭的和谐。对治家，他提出要勤俭，不可奢靡浪费，称“藜羹缊褐，我自为之”。他特别反对买卖婚姻，对北齐贵妇人盛装出门为丈夫儿子“争讼曲直，造请逢迎”打官司、走后门，甚至“代子求官，为夫诉屈”很瞧不起。家庭治理好了，方推及社会，而社会上的优良风尚需从上做起、从先（前辈）做起，这便是“风化”，“风化者，自上而行于下者也，自先而后施于后者也。”强调上者（上级）、先者（前辈）对推动社会道德前进的重要作用。

第二，提倡“礼为教本”，要以忠孝仁义作为人生准则，为人不能贪慕名利而要做实事。中国封建社会是一个讲礼的社会，因此礼是教育后世的根本。颜之推心目中的“礼”，包括了以下几点：一、要“养亲”，即孝顺赡养长辈；二要“事君”，忠于君上，“见危授命，不忘诚谏”，目的是“以利社稷”，内有爱国之意；三、“勿骄奢”、要“敛容抑志”，恭教对人，谦抑对己；四、“勿鄙吝”，“重义轻财，少私寡欲”；五、“勿暴悍”，要“尊贤容众”，“小心黜己”；六、不“怯懦”，“达生委命，强毅正直，立言必信，求福不回”，在危险关头勇敢奋发、毫不恐惧。颜之推的“礼为教本”不只讲礼的本身，而应付之实践。他用一句话告诫后代：“积财千万，不如薄技在身”，说明“父兄不可常依，乡国不可常保”，一切均依自身努力。

第三，要勤奋学习，树立终身学习习惯；学习要经过自己实践、不能轻信“耳受”；周围的贤者、能者都可以为师。《颜氏家训》特列《勉学》专篇，以古代、当代勤学的故事勉励后世。他总结出一句话：“幼儿学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行。”什么时候学习都不算晚。颜之推提出要善于向周围贤者、有专长的长者、强过自己的人学习。颜之推说，“农商工贾、厮役奴隶、钓鱼屠肉、贩牛牧羊”者中都有先进者，都可为师。南北朝是等级森严的社会，颜之推以能者为师的观点是有进步意义的。

第四，维护颜氏门风并世代传承。作为南北朝的世族，颜之推深感维护门风的重要，《颜氏家训》的首篇和末篇，他都反复叮咛，写“家训”的目的便是“整齐门内”，耳提面命地交代后代“绍家世之业”。为之他要求后代要按儒家“六经”（诗、书、礼、乐、易、春秋）严格要求自己，不只做“典正”之人，亦要写“典正”之文，绝不能陷于“轻薄”之途。

《颜氏家训》的写作方法也很有特色。颜之推往往以儒家经典、格言名句作为问题出发点，以历代圣贤如孔、孟、周公做楷模，以当代人、颜氏亲属乃至本人亲见的故事作范例，达到循循善诱的效果。无数的家训、家范、家诫、格言都继承了《颜氏家训》，形成中国家训的庞大体系。

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颜氏家族三个世纪辉煌

《颜氏家训》在颜氏后人的具体实践中，也证明了家训对规范一个家族的家风，乃至学风，保证其时代流传、发扬光大是起了重要作用的。

颜之推本人便是南北朝时期的学问大家。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》都著录了他众多作品，有文字学的，有音韵学的，有古籍校注等，但仅有《颜氏家训》及个别单篇存世；就《颜氏家训》言，便是了不起的成就。当代史学家范文澜这样推崇颜之推，称“他是南北朝最通博最有思想的学者，……当时所有大小知识，他几乎都钻研过并提出自己的见解。《颜氏家训》20篇，就是这些见解的记录。”

颜之推的期望没有落空，他的后代都继承了家学。颜之推长子颜思鲁隋代任东宫学士，唐初任秦王（李世民）府记室参军，颜之推文集（含《颜氏家训》）就是由他整理编定的。次子颜愍楚，继承了颜之推音韵学上的成就，著《礼俗音略》；三子颜游秦，唐武德间任廉州刺史、鄂州刺史，对《汉书》有独到见解，著《汉书决疑》，其学问又被其侄颜师古继承。

《颜氏家训》中，颜之推反复告诫子孙要恪守儒家的忠孝仁义，这点被颜氏后人遵循不悖，其中最为人称道的是颜杲卿（692-756）和颜真卿（709-785）。两颜是堂兄弟。唐安史之乱初，颜杲卿任常山（今河北正定）太守，颜真卿任平原（今山东西部）太守。安史之乱平定后，颜真卿出任吏部尚书、太子太师，封鲁郡开国公，他历任三朝（肃宗、代宗、德宗）。德宗时藩镇割据，他奉命去河南汝州淮西节度使李希烈处。李在藩镇中位置最重要，势力最大，很想称帝。以此李逼颜真卿叛唐。颜真卿怒斥：“汝知有骂安禄山而死者颜杲卿乎，乃吾兄也。吾年八十，知守节而死耳，岂受汝辈诱胁乎！”李希烈还在颜真卿住处挖一大坑，欲坑杀之，颜真卿坦然道：何必多事，只要一剑便可。最终颜真卿被李希烈缢杀于蔡州。

颜之推后人在安史之乱这一特殊年代表现出的忠、孝、节、义，是颜氏家风得以传承的最好体现。

颜之推在《颜氏家训》中很重视后代在文化艺术修养上的养成及提高。他本人对书法很有研究，称“吾幼承门业，加性爱重，所见书法亦多，而玩习功夫颇至。”他最看重王羲之、王献之的书法，不仅收藏，更多方研习，他要求子孙“真草书迹微须留意”。

颜氏一门对书法的重视，终在颜真卿身上结出奇迹。颜真卿书法初学褚遂良，后从张旭处得到了笔法，他写的正楷端正雄浑，气势宏伟，行书则遒劲勃发，极像他的为人。中国书法到颜真卿又大放异彩，他的“颜体”至今仍奉为书法正宗，留下的笔迹如碑刻中的《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》、《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》，手迹《祭侄文稿》为书法史上的珍宝。

从南北朝到唐中叶，颜之推本人及后代，出现了一流的学问家、一流的书法家，也出现为后人称道的忠臣、义士，从时间上推算，其家业和门风，辉煌了三个世纪（6-8世纪）。

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良好家风与良好国风密不可分

《颜氏家训》及所确立的家风及传承，给后世很大启发。

中国是一个重视家庭、家族传统的国家，“修身、齐家、治国、平天下”是儒家古训。《颜氏家训》说：“治家之宽猛，亦犹国焉”，讲的就是这个道理。由无数家训（包括家范、家箴、家规、家法）所规范的一个家庭或家族必须遵循的道德理念、生活方式、文化风范，传承下去必然形成某个家庭或家族的家风，家风的践行反过来又丰富了家训，因之家训与家风是一种格式化的条理与具体践行之间的关系。两者通过“教化”即家庭教育来完成。通过《颜氏家训》我们更能体会家教（家庭教育）的重要。

由于家训在家风形成中的重要作用，良好家风又与良好国风密不可分，历代文人都重视家训一类文字的撰写。明、清后，各地纷纷编写家谱，一部家谱必有家训或族训，“谱必列训”成为惯例。一部宗谱也说：“谱列家箴、家礼、庭训，立宗法，实仲国法也。”（《康熙潜山吴氏宗谱·凡例》）后人称颜氏“家法最正”，所谓“正”正指这点。家训能起伸引国家法律的作用。

《颜氏家训》在内的各种类型家训是中华传统文化不可忽视的部分，但历代家训无不反映了时代的价值观及需要。也有许多时代的局限，这自然是应扬弃的。如何让社会主义核心价值植入今天的家训、家风，仍须我们深思熟虑后为之。

（作者系贵州省社会科学院研究员）

家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。 家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。 好孩子家规新十条 1 对父母讲话态度恭敬 , 语气亲切。 2 自己能做的事自己办 , 不给父母添麻烦 3 上学要和父母说 “ 再见 ”, 放学回家要向父母 “ 说我回来了。 4 离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里，做什么，几时回。 5 吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦恭有礼。 6 父母回家后要为父母倒茶，让父母休息好。 7 记住父母生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让父母高兴的事。 8 父母不舒服要勤问候，父母生病时要为父母端水送药。 9 在生活方面不跟条件优越的同学攀比，不向父母提过高的物质要求。 10 认真完成作业功课，并尽力帮助父母做力所能及的家务。 美国总统奥巴马给自己两个不到 10 岁的女儿设立了几条家规： 1 、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。 2 、一定要铺床，不能只是看上去整洁而已。 3 、自己的事情自己做，比如自己冲麦片或倒牛奶，自己叠被子，自己设置闹钟，自己 起床并穿衣服。 4 、保持玩具房的干净。 5 、帮父母分担家务，每周 1 美元。 6 、每逢生日或是圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会。 7 、每晚 8 点 30 分准时熄灯。 8 、 安排充实的课余生活： 玛莉亚跳舞、 排戏、 弹钢琴、 打网球、 玩橄榄球 ; 萨莎练体操、 弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。 9 、不准追星。 奥巴马的家规看似简单、 琐碎， 但操作性极强， 每一条都蕴含着深刻含义， 体现了一个 父亲的良苦用心。他希望通过这些家规，把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、 爱劳动、 不慕虚荣、 起居有节的人。 而这样的人在哪里都是受欢迎的人， 也是离成功最近的 人，做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工，做老板则是一个遵纪守法、精 明强干又通情达理的出色老板。 俗话说习惯成自然， 奥巴马的家规就从培养习惯入手。 小孩子是一张白纸， 教他什么就 学什么， 培养成好的习惯就使他终生受益。 奥巴马的家规， 并不比别的家规要高明， 也没有 培养天才儿童的迹象， 但他的每一条家规都是在围绕着如何让孩子养成良好习惯的。 譬如第 二条 “ 一定要铺床，不能只是看上去整洁而已 ” ，就是在培养孩子做事认真的习惯， “ 世界上 怕就怕认真二字 ” ， 有了认真习惯， 就没有什么事情是干不好的。 再如第六条 “ 每逢生日或是 圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会 ” ，则是为了培养孩子生活俭朴的习惯。奥巴马自己 就是从艰苦环境中成长起来的， 他深知一个人如果有了生活俭朴的习惯， 在无论怎样困难的 生活环境中都能存活、 立足、 发展。 作为一个平民总统， 自己也许不能给孩子留下多少物资 财富，但是，从小刻意养成的生活俭朴习惯就是留给他们的最好遗产。 奥巴马的家规还有一个特点是难易适度。 他的 9 条家规， 难度都不大， 花费时间也不多， 对孩子没多大压力， 有些项目在嘻嘻哈哈的玩闹中就完成了， 个别项目稍微需要努力， 也是 属于跳起来摘桃子那种难度。 这样就很容易得到孩子们的配合， 使他们在日复一日的坚持中 养成良好习惯，在潜移默化中提高了素质，成为一个有教养、有礼貌、有爱心、有责任感的 好孩子。 而我们的某些家长呢， 要么对孩子百依百顺， 娇生惯养， 家中无规矩， 教育无计划， 基本上就是听之任之， 随意放纵， 结果从小就养成一身坏毛病。 要么对孩子期望值太高， 总 喜欢拔苗助长，培养 “ 神童 ” ，给孩子定的家规难度过大，譬如一天让孩子背多少首唐诗，背 多少个英语单词， 长跑几千米， 让孩子觉得高不可攀， 还产生逆反心理， 结果执行不了多久 便寿终正寝了。 奥巴马的家规未见尽善尽美， 但确有其科学合理之处， 我们也不妨参考一下， 结合自家的实 际情况制定适合自家的家规

我们家的家训家风500字作文：

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动（至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。

有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。

我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

关于家风家训的黑板报模板1

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关于家风家训的黑板报模板3

　家风家训作文

　自懂事起，身边的长辈就常对我说：“没有规矩，不成方圆。”的确，国有国法、家有家规，制定一个好的家训与家风那是极其重要的，那么什么是家风、家训到底是什么呢

　小到家庭、大到国家都有属于自己的一种风气。家风正了，那么一个家庭的思想品德也就正了，家庭的风气正了一个国家也将繁荣昌盛，可见家风有多么重要。家训也就是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它对个人的修身、齐家也有着着重要的作用。

　岳母在岳飞的背上刻下“精忠报国”四个大字，这四个大字的家训也就时时驱使着岳飞上进，最终岳飞也没有辜负岳母的期望，成为了保家卫国的大将军。我们家的家训用简练的话语来总结就是朴素、坚强、自力更生。朴素是不奢华、节俭的意思，奶奶一家很简朴，一直是勤勤恳恳的劳作着，从没有享受过奢华，在他们眼里只要勤恳简朴就够了。正是这样一种朴质而不造作的美造就了他们的美好品德。

　坚强是很重要的，在遇到困难时往往能带你打破困难黑暗的往往是坚强，他将带你迎接希望的蓝天。有一次，我掉到了坑里，不讲义气的朋友们早就跑远去看好戏了，我虽然焦急不已但是我想到了爸爸妈妈一直告诉我的要坚强，于是我坚持不懈的攀爬着，最后终于爬了上来，让伙伴们大吃一惊。正是坚强，给了我别样的生活。还有一点是极其重要的，那就是——自立，自立是一种良好的品质，一种可贵的精神，自立自强可以在身边做起，从小事做起，如：自己洗衣服，自己穿衣物，自己叠被子，自己整理房间等等，在妈妈和爸爸的'耳濡目染我也学会了自立，妈妈可是因此夸了我好几次。我也很感谢我的父母，正是这三条家训，让我变得越来越好，所以我把我们家的三条家训分享给同学们，希望同学们都能学到这些优良的品质。

　让我们学会自强自立吧，学会坚强，努力奋斗，相信有一天成功的花是为我们绽开的!良好的家风可以使我们可以更好的在社会上立足，良好的家训也可以使我们更好地为成功的道路垫下基础，所以我们应该学习这些良好的家风，继承优秀的家训，改正不良的习惯，在长辈的带领下一同坚守这些好习惯，让它刻在每个人的心中。