维、章、硕宗，赐、南郭李氏一支十一修宗谱字派（部分） ……居，西、显、敦，德、君、先、盛、荣、信，胜、蔚、宜，诗、祖、华、声、佑、祖。…… 9、增、清、花、美、茂、开、晋、正、希、永、国、清、立，洪。…… 28。…… 13、国、诚、宏、祖、隆、羊、修、烈、荣、起、逢、梅、昌、王、先。…… 17。同汉庚午增派语。…… 43、高密李氏一支家谱字派（部分） ……元、家、福、理徽、傅、园、永、世、愈、定、尚、怡、代、光、学、登、华、启、时，宗、厚，富、合、一、东、金、永、世、铎、孟、业，人、述、采、荣、宗、才、书、邦，荣、著、兰、芳、人、永、壬、人、裕、增、翰。（1996年重修谱后启用）、均，宪、基、新、居、自、宠、必、祥、恒、立、烙、荣、恒、诒、繁、永、荣、泰、家、泽、迪、守、福、世、祥、思、庆、本，丕、哲。…… 34、滕冲叠水河李氏一支家谱字派（部分） ……自、义、昌：瑞、文、克、可、洢溪李氏一支家谱字派（部分） ……一、迪：忠、田、必。…… 3、顺、朝、奇、奕、长。…… 38、文、发、耕、阶、君况、森、久、永、实、井岗李氏一支四修宗谱字派（部分） ……秀，夏、国、搤、盛、宗、甲、秀）守，光、闻、泰、元、上、玉、发、忠、籍、度、昌、陇西李氏一支宗谱字派（部分） ……荣、愿、长、辉、如皋李氏一支家谱字派（部分） ……士、明、家、宾、先。…… 18、廓、隆，文，文，昭、冠、昺、志、美、奕、功，…… 50、叙。…… 20、汝、铖，诗、赞、国、万、邦、家、枝、震、瑞、心、辅、恒、重庆丰都李氏一支家谱字派（部分） ……惠、义、椒，国、岩田李氏一支宗谱字派（部分） ……仁、清、真、盛、功、象、明、瑷、先、亲、发、兴，绍、日、光、承、世、思、惟、隆、祖、枝，宗、全、盛、钱山李氏一支家谱字派（部分） …… 其一、允，簪、建、佳、高桥一支李氏三修族谱字派（部分） ……世。通谱班次、泽、贵、忠、慈、大。…… 11、玉、庆、廷。诵、正、国、嗣、重耳、泽、裔、顺、焕，光、烙。偶贤两支合汀后派，隆、家、缨、振、宗、两、敬、继，荣、雍，冬、治、增、仕、廷、祖、华、明、建、德、远、昂、纶、文、起、派、衍、启、遇。…… 16、盛、彦、雍、子、元、能、春、继，龙、祸、志、兰、培、传、士：文、良、意、名、沅江李氏一支四续宗谱字派（部分） ……景、仕、泽、千、谟、丰鉴堂李氏一支宗谱字派（部分） ……皋陶、守：锦、友，鸿、高，德、禹、文、春、香、邦、有、敬、显、泽、盛、远、应、宇。…… 39、顺、东、思、德、政、水、基、盛、邦、厚、裔、基、力、万、克、万、文、长、振、祥。…… 25、怀、宗、族、明、香、风、效、清、时，英、秀、诒、光。今定十六字、是、勤、荣、声、胜、悠，更、为、礼、其、泽。…… 6、世、荣、德、宗、生、吕祖：文、茂、焕、祯、全、荆州李氏一支家谱字派（部分） ……逢、继、宗、元、书、虎、绪，行、祖、本、应、宏、隆、风、熙、炳、厚、其、明、远，咸，声，共、李、永、祖、声、正，文、代、裕、发、庆、长宗、川、孝、方、光、贵，世。…… 49、平、龙、祉、稷、莲、景、崇、夫、昶、和、钟、易，光。其三、本、祖、永、长、秀、得（瑞、建、显、本。…… 22，经、振、赞、廷、阳、弇、都、时、天锡、勋、聊、世、陇西堂李氏七修族谱字派 跟你的比较合 李氏家谱字派 1、文、深、龙河李氏一支宗谱字派（部分） ……兴、祚、有，枝、纾、纶、远、锦潇堂李氏一支五修族谱字派（部分） ……子，俊。其二、时、运、定、定、可（兰、运，至、信，人、助、黄县遇家村李氏一支家谱字派（部分） ……（玉、泽、庆，永，能。英霍六太三支合议新增派、厚，续、泰安西南李上章李氏一支家谱字派（部分） ……荣、叙乐堂李氏一支宗谱字派（部分） ……森、宪、有、秦、良、诗、发，德、光。续修新增派语、妻。…… 19、允、远。秋、左、昌、荣、心、宗、绍、墨、实、儒、金、宁乡李氏一支五修族谱字派（部分） …… 崇、政、呈、章，家，家，端，奕、中江李氏一支家谱字派（部分） ……学、安、具、千、周、昆、心、文、穆、堂、文、基、衍、代、雅、潜、泽、长、才、辉、显、常、民、赐、元、天、谋。…… 42、文、开、忠、宏。二、成。…… 21、蓉）九，辅、亲、祖，雍，祖、遇、傅，南、承、忠、谟、裕、乐、九、万、暠、纪、宗。西、开、昌、千、文、福、益、相、利贞、万、日、映、贤、民、右、绍、绪、锦、敦、鸣、诗、敢、社、大、贞、荣、正、三桥李氏一支宗谱字派（部分） ……远、雍、振、成、大、人、长、衡，春、书、承、傅、明、久，甘、兴、址、东山一支李氏家谱字派（部分） ……世、焕，彬、忠、成、祥。续修改正派语、陇西郡李观脉派一支族谱字派（部分） ……绍：太、书、贵、绪、上、惟、启、由、平、本、开、道、业、义、信、花、兴、声、新、起、光、臣。…… 36、官、常。…… 48、应、继、林、由、昭、久、安，弈、枫林李氏一支家谱字派（部分） ……东、少，大、轨、祚、集、秉、隆、父、时、淄博博山李氏一支家谱字派（部分） ……王、陇西堂李氏一支五修族谱字派（部分） ……国、学、士、方，蠨、德、历、建、致、献、洛、奇、恪、最，永，盛。…… 24、长、钟、天、程、东、柔、启、秉、守、良、登、觉、衍、鄞，希、声、支、太、符，司、承、克、淮安李氏一支家谱字派（部分） ……平、振、庆、叶，立、名，文、昌、毓，增、云、富，嗣、桂林中庸李氏一支家谱字派（部分） ……必、令、昭、曰、训、长、启、德、河北高邑李氏一支家谱字派（部分） ……发、明、思成、潭、彤德、进、秀。黑山原派、和、家、秉、增、俨、德、顺：经，俊、协、翼、公、同。一修原派、前、廷、百、封、厚，盛、建、用、美、均、显、亶、敦、则、继、催、荣、恩、记、道、其；衍、远、星、远。…… 4。…… 7、新、景、朗、衍、扬、光，应、春、华、西、龙、其、衍庆堂李氏一支宗谱偶八股字派（部分） …… 万、欢、继，彦、绍、肇、叙、宗、普、祖、馨，诗、显，良、德、宁化泉上李氏一支家谱字派（部分） ……天、现、颀、升、章、见、穆、献、德、忠、德、寿、彰、功、湘、龙船港李氏一支五修族谱字派（部分） ……德、定，宗、洄、存，秋、蕃、高、同、文、世，应、声。…… 30、泰、业、秉、世，永、先、佐、盛、运、德、能、懋、建、明。贤公股前派：南、起、宗、溪、荣、春、尚、苑、侦、振、荣、益，英、益，志，美、心、常、中湘河头李氏一支四修族谱字派（部分） ……序、淳、倚、晏、训、子、本、义、世、纲、高密李家一支家谱字派（部分） ……元、宪、台、忠、善、祖、永、萼、龙、第、远、轰，修，光、承、万、思、乐、思、铃、艾、傅、傅、信、世，廉、似、昭、益、瑛、森、绍、德、垣、宗、盛、世、祖、酋孙、建、馀、先，阅、顺、运、田、辉、永、传、昌、载、本、传、远、家、国、祖、赖、正，学、启、思、称、秀、德，国、官、济、栖）、成、送、起、玑、行、笃、景，于、辉、德、振、纲，昭、坤、最、远、裕、香，荣、安、华、启、性，隆、皋、本、承、孝、家、继、俊、德、茂、泽、擢，左、思、新，甲、李、厚、光、贵、曜、林、玉，道、美、之，景、锡、班、良、思、春、宏、良，后、政、天、仁、贤、相、昌、经、联、楚、洪、世，石、远、朝、汉，西、集，规、忠、道、曾、杏、腾，守、增、首、先、兴、长、学、绍。…… 15、崇、业、蕃、商丘李氏一支家谱字派（部分） ……敬、凤、熙、先、名、庆、凤、世。…… 33、隆、光，珠，世、同、崇，克、忠、自、尚、士、承。积、代：卓、泽、显、昌、芳、官、相、来、吉、宏、裕，心、业、武。…… 32、振、声、绪、李金脉派一支宗谱字派（部分） ……荣、承、忠、新、在、得、肇、卫，承、隆、泽、士，扬、翼、道、共、耀、邦、大、时、有、光。 8：富、绍、助、锡，诚、其、应、泽、孔、绪、茂、崇、葵、文，高、陇西堂李氏七修族谱字派（部分） …… 山老派起语、先、隆、跃、宗、元、廷、承、代，鼎、光、来、古、业、亶、安，心。重定、能、润、宗、盛、耀，富、孔、震。…… 5、善：绣、圃、长、毓、道、源、兴、昌、开，家、象、光：宏、天门市岳口镇李氏一支家谱字派（部分） ……国、昌、世、延、祥、呈绣（绣）高、日、光、自，克，善。…… 35、道、联、志、敷、臣、长、胜、文，春、春、族、最、鸿、学、节、昌、讳，贻、远、其、康、广、嗣、御、万、心，祖、雨、风、茂、寿、芳、昭、均、升、可，昌。 27、峰、志。（民国元年增）…… 29，有、典、符、正、子、缵、正、长、正。…… 37、恢、园、慈溪李氏一支家谱字派（部分） ……季、开、而、府、祥、显。…… 26、添、明、传、茂、安、应、绪。…… 23、隆、钱、世、裕、从，忠、武、学、长兴。…… 31、振、珠、前、发、纶、新： 、发、奉。…… 45、大，永。…… 47。…… 10、耀、以、红、了、根、松、永、泽、慈、公、诚、镜、道、贤、齐。派次、兑、家、潮、麻城孝感李氏一支家谱字派（部分） ……国、 、恒、叶、祖、添、圭（第二世李则开始启用）、增、科、吉、和、仁、可、恺、福、为、恢：忠、香、仁、木、存、芬、从、书、昭、先、时、灿、受、良、安、壁、桂，学、学、家，长、民、清、炒，高、在、彰，应、元、祥。三修新派、崇、世、昌、家、垂、荣、拱、长、洪、贤、书、先、成、永，贤、绵，文、乡、国、京江李氏一支族谱字派（部分） ……福、寿、兴、懋，兴、远、发、钢、先、享、太、枝、先、伦。…… 44、伯馨。…… 41，敦、昆、式、伟、作、根、德、恭、国、道、良、启、美、信、应、仕、义，芝、三桥李氏一支族谱字派（部分） ……远、盛。和、辉、绵、世民、顺、祚、家，讲、德、春、宏、文、辅、世、廷、泰、展，大、元、乾耳、安、礼、绮、达、天、芳、功、永、仁，遵，书、云湖李氏一支家族谱字派（部分） ……义、纶、劳：卫、秀、竹马馆东李氏一支宗谱字派（部分） …… 成、芳、士，泰。…… 2、朗，祥、令、纯、泰安李氏一支家谱字派（部分） ……昌。…… 12、祥、天、祥、宁、泽、辉、仕，明、傅、长、永、兴。…… 46、盛、显、翼族、徽、树，肇、成、学、联，洪、自、传、连、明、祚、麟、继、开、绸、继、应、徵、乾、必、茂、绍、迪、遇、汉）相（万、志、治、模、如。 14、宏，滋、升、智、学：派、良、太、祥、丹、映、哲、福、茂、继、范，根、正、荫、文、行、先、征、陛、运、敬、起、紫、斯、咸、思、承、荣、功、灿、德、蕃、军、承、光、昭、尚、景、处，均、堪，荣、谟、林、香、振、永、飞、端、福、必、秀、世，宇。井山原派、奇、长、彦，天：才、敷、泽、元、勋、繁、家、华、魁、鹏、宽、家、丕、明，北：孝、泽、良、兆、颖、秋、志、馀、承你可以参考4，正、世、莱、永，文、秉、世、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分） ……本、腾、赞、陇西李氏一支族续字派（部分） …… 经、图，伦、大、登。…… 40，道、常、安、方、安康紫阳李氏一支家谱字派（部分） ……自、星、谟、次公，新、昭、光

中国王氏家谱字辈大全

1、善庆堂王氏一支家谱字派

……礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。……

2、太原堂王氏一支家谱字派

……自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。……

3、宁乡乌石王氏一支家谱字派

……文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声，植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨。……

4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派

……有、章、汝、焕，式、德、聊、昌，修、礼、立、义，守、本、安、常，兴、家、成、业，锡、庆、致、祥，功、昭、道、显，声、远、名、扬。……

5、湖南省益阳王氏一支家谱字派

……先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字、辉、星、汉，

词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、

克、相、承。……

6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语

……礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，子、孙、发、千、亿，

贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、才，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，卿、材、益、显，宝、

善、立、名，祖、诒、云、衍。

7、文德堂王氏二房车礁旧派序

……宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉，文、允、廷、光、政，用、世、万、兴、天，丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联。……

8、湖南省浏阳王氏凿石支派字

……裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳。……

9、湖南省长沙王氏一支家谱字派

……守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。（前十四派序不能成名，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）：国、正、学、文，洪、开、式、哲，启、兆、万、年，显、承、谟、烈，忠、厚、传、家，光、昭、祖、泽，绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰。……

10、硕旧王氏一支家谱字派

……声、振、朝、堂，世、德、传、芳，求、志、达、道，大、显、家、邦。……

11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派

……添、元、用、义、祖，承、显、立、铉、宗，忠、孝、守、仁、义，安、邦、定、太、平。续派：世、业、绍、前、德，诗、书、裕、后、昆，修、齐、为、国、本，名、教、耀、芳、声。……

12、湖南省安化王氏旧派语

……派、传、先、善、友，子、仕、仲、孟、文，廷、万、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，益、代、资、祺、寿，

亨、佳、福、庆、增。续修新派语：骥、足、腾、云、路，鸿、章、重、玉、京，彝、鼎、垂、功、远，贤、书、启、俊、英，令、名、光、世、泽，禄、位、自、

能、申，家、声、传、必、盛，前、武、克、相、绳。……

13、安徽省绩溪王氏一支家谱字派

……玉、大、元、祥、兆，安、邦、维、义、诚，宏、开、能、绍、业，积、德、庆、长、春，俊、杰、辉、光、显，家、声、永、茂、庭，骅、骝、驹、骥、骕，龙、凤、鹿、麒、麟，卜、吉、谦、恒、益，希、贤、智、勇、仁，俭、勤、忠、信、让，均、正、适、时、平。……

14、山西省祁县王氏一支家谱字派

……元暕：开元时历御史属三院止尚书郎。（礼部员外郎）；景肃，守三郡：终、传、凉、丹、阳、太、守；政：字元之，唐开元二十五年进士，襄邓等州防御史，

鄂州采访使，子十；仲舒，字弘中，江南西道观察使。子七，初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘；宏（迁宣州歙县）。

15、婺源武口王氏一支家谱字派

……希翔，廷钊、子十八，仁斡、子二：文岳、文庆，文岳，德豪。………

16、乐平傅贤王氏一支家谱字派

……元行 子三：项、顼、债；项 子三：珍、现、琏；珍 子三：臻、安、僖；安 子二：权、植；植 子三：聚、叔虎、袤。……

17、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派

……袤 子三：端义、佐才、端虚；佐才 子六：千二、千三、千五、千六、千八、千九。……

18、湖北省浠水团溪（团陂）王氏一支家谱字派

……九龄 行千三，字嵩卿，子四：文焕、文炳、文灿、文兴；文兴 子三：安、震、富（富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚）；安；衡 子：国生；国生 子二

椿、梅；椿 子三：勋、寿、烈；烈 子二：塾、垒；塾 子四：镐、鉴、铭、钰；铭 子二：永松、永裕；永松 子二：朝仪、朝；朝仪

子二：守文、守章；守文；正壹 子二：德弼、德衡；德弼……；佑东（本人佑字辈）堂号“孝义堂”。……

19、湖北省浠水团溪王氏文焕公，文炳公2支下辈派：（始祖九龄公起）

……九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、之、家，自、有、余、庆，秉、

义、进、贤，慎、思、广、益，植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮，持、品、宜、端，经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭。

文灿公第3支下辈派：（自2世起）文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、启，永、朝、守、正，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、之、

家，自、有、余、庆，秉、义、进、贤，慎、思、广、益，植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮，持、品、宜、端，经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在，懿、美、常、

昭。

文兴公第4支下辈派：（自团溪第10世纪）永、朝、守、正，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、之、家，自、有、余、庆，秉、义、进、贤，慎、思、

广、益，植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮，持、品、宜、端，经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭（经考证此是正确的，以前的有些小误，在此表

示歉意）湖北浠水团溪王氏四支到团溪第22世才通一派字。

20、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派

……君、臣、绍、今，世、知、继、仲、宗，公、汝、延、时、泰，天、元、宇、宙、洪，宣、和、纯、正、直，福、德、永、神、授，文、武、全、忠、义，贤、能、定、有、功。……

21、湖北省鄂州王氏一支家谱字派

……胜、仁、秀、宗、得、金，景、单、世、守、良（良道同派），立、心、化、家、邦，祖、先、传、德、厚，永、远、佐、朝、纲。大、本、为、忠、孝，谦、

恭、名、益、彰，积、善、有、余、庆，兰、桂、满、庭、芳，贤、能、生、泽、润，文、彩、晖、映、长，襟、怀、千、秋、业，全、力、保、国、昌，清、正、

民、安、定，功、高、自、显、扬，英、豪、成、继、述，三、槐、荫、玉、堂。……

22河南省濮阳县王氏一支家谱字派

……新谱派语；先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷；万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。……

23、太原堂王氏一支家谱字派

……七大房合修族谱派语：礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，

子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、开，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，

卿、材、益、显，宝、善、立、名，祖、诒、云、衍。……

24、《王氏谱族》光绪十二年

……二房车礁旧派序：宗派始均千，

宝邦焉，文允廷光政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联。二房鸭头旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，德万承雄永，志朝明文焉，武兴家国盛，思昭四第联。

二房西陂滩旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷纲政，用世万兴天。单懋崇宏盛，思昭甲第联。三房马鞍山旧派序：钧千万仲福，景世新任碧，丹泉大国宗，

先仕荣华家，思昭甲第联。四房旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷常政，用世万兴天。丹懋崇宏大，思昭四第联。五房旧派序：宗派始均千，良榜伯明天，

贞万单湖广，尚兴继承焉，念宗祖显达，思昭甲第联。六房旧派序：宗派始均千，定百季景然，仕得文思万，世崇、兴绍先，显继宗行永，全昭早第联。七房旧派

序：宗派始均千，郎宝统继天，文九廷常政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联。八房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，文允廷常政，用世万兴天，丹懋崇宏

大，思昭甲第联。九房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，茂元公伯万，允本盛兴明，丹懋崇宏大，思昭甲第联。九房七星台旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，师

金彦太古，子兴胜崇绵。孔孟儒风大，思昭甲第联。

25、宁乡鸟石王氏一支家谱字派

……文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹，葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声。植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，

瑞、应、集、簪、缨。礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，傅、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、

朝、荣、后、彦，宝、树、植、庭、槐。……

注：6修支谱20卷，民国28年，太原堂。

26、湖南省浏阳王氏一支家谱字派

……凿石支派字：裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳。……

27、湖南省长沙王氏六修族谱

……守、元、寅、汝、世，必、斗、翁、崇、友，佐、添、应、子。（前十四派序不能成句，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）。国、正、学、文，洪、开、式、哲，启、兆、万、年，显、承、谟、烈。忠、厚、傅、家，光、昭、祖、泽，绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰。……

28、王氏支谱

……文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、齐，青、箱、延、世、泽，储、俊、隶、金、闺。……

29、湖南省常德王氏一支家谱字派

……（东阳十甲）成龙致世时，永大钦朝思，言事道心立。（东阳二甲）成龙致世时，詹汝秉曰化，言事道心立。（东阳三四）成龙致世时，一大□□应，言事道心

立。（东阳九甲）成龙致□□，廷时一齐国，言事道心立。（慈利县城）成龙玉本□，之守国仕□，锡朝万邦永。（王家湾）芳成祖乐□，永本廷然良，国事道惠

大。（坪潭等处）成龙致祖景，□月大廷世，希起永士立。……

注：《王氏家乘》10卷首，王玉山等纂修，光绪20年。

30、硕旧王氏重修族谱

……声、振、朝、堂，世、德、传、芳，求、志、达、道，大、显、家、邦。……

31、湖南省益阳王氏一支家谱字派

……家、政、以、成，本、在、修、身，行、端、秬、立，化、洽、祥、呈，善、为、楚、宝，儒、作、国、珍，典、型、克、绍，动、业、能、宏，承、恩、锡、命，显、新、扬、名，永、昌、邦、族，大、振、槐、庭。……

注：《王氏四修通谱》9卷首，王成功等修，民国36年，木活字本。

家谱的主要内容：姓氏源流和世系表。

一、姓氏源流

中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了。一些史学专家认为，历史上的王朝更替、社会动荡导致了家谱的断裂残缺，很多族谱都由后人凭想象臆造。

封建时代，许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先，这影响了血缘的纯正性和确实性。重视传统的中华民族，有不少家族在重修宗谱，由于南北各地的语言、风俗、长相等均不同，世系联系在一起，其纸谱真实性值得推敲。

二、世系表

作为家谱中最重要的内容，“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

（1）欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

（2）苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

（3）宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

（4）牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

扩展资料

家谱是一个家族的历史记载，通过家谱，能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。相传它是由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，是史学的重要组成部分之一。

中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，如今一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。

-家谱 （人文资料）

　　但完整的家谱，大致包含以下内容：

　　（1）谱名：为明血统，防乱宗，谱名一般包含里籍，如《韶山毛氏族谱》、《镇海横河堰包氏宗谱》（包玉刚），有的还加编修时间、次数，如《同治九年进贤刘氏重修族谱》、《中湘陈氏六修族谱》等。

　　（2）谱序：内容涉及修谱缘由、姓氏渊源、家族迁徙、修谱理论等，续修谱一般保存以前的谱序。大多由本族人撰写，也有名人撰写，如朱熹、文天祥等。

　　（3）凡例：阐明修谱的原则和体例，少则几条，多则几十条，随时代变化而变化。如民国时有些谱凡例规定女子也入谱。

　　（4）遗像：刊载祖先及族中重要人物遗像及赞语，诸如“秉姓忠直”，“忠悬日月”等。

　　（5）恩荣录：登载皇帝对家族中官员、亲属、烈女等的勅书、赐匾、赐碑等。

　　（6）姓氏源流：考述本族姓氏来源、本姓历史、始祖、始迁祖、家族迁徙经过，各支派远近关系等。

　　（7）族规家法：各家族自己制定的约束、教化族人的宗族法规，内容具体，包括忠君、孝亲、祭祖、禁赌、财产继承、约束妇女等。

　　（8）祠堂：记载祠堂建筑图案，修建经过、规模、地理位置，祠堂内祖先牌位排列次序。

　　（9）世系、世传：记载始祖至撰修该谱时本家族各世代成员的姓氏、生卒年月、科第、妻室、子女、葬地等，是家谱中最重要最本质的内容，往往占到一部家谱的四分之三的篇幅，是寻根的主要依据。

　　（10）传记：又称行状、行述等，记载家族中重要人物，如忠臣、孝子、义夫、节妇的主要事迹。

　　（11）族产：家族集体财产，如坟地、祀田、义庄、学田、山林、房屋等数量、位置以及管理办法。

　　（12）契约：登载与族产有关的契据、文约，宗族内部关于承嗣、分家等契约，卖买田地、房屋、邻里纠纷等文据。

　　（13）坟墓：包括墓图、坟向（如乾山坤向），祖坟、各支派坟的地理位置，便于后人祭祖扫墓，“不忘祖先”。

　　（14）艺文：收录族人著述、诗词、奏疏等。

　　（15）字辈、排行、行第：记载族人世系人名的排行用语。

　　（16）领谱字号：家谱严禁公开，内部发行，印数按家族房数决定，多余一二部存放祠堂。各房领家谱则按谱号领取，如“天地玄黄，宇宙洪荒……”，并有记录，到时检查。

　　从上述内容看出，家谱具有以下特点：记载范围的宗族性，系本族人的事迹，本族人撰写；记载内容的广泛性，实是本家族的一部百科全书；记载体例的多样性，史、图、表、志、传，兼容并蓄。

　　明代中后期是中国家谱体例演变与内容更新的一个重要分水岭。体例的变化与内容丰富是此前谱牒所少有的。正德元年所纂《余氏会通谱》内容包括新旧序、跋、辨、图、外传、外纪图、世系图、茔域图、卷末跋、后序。《休宁文昌金氏世谱》内容已较全面，包括序、凡例、列士、金氏本国、世系、事略、行实、行状、墓志铭、杂著、记、诗、赞、规约。嘉靖十八年许璞、许汉纂《许氏统宗世谱》内容涉及序、名人传记、行状、墓志、世系。嘉靖三十四年朱世恩纂《朱氏统宗世谱》内容涵括历代谱序、敕命、凡例、像赞、祠屋图、墓图、传、世系图。嘉靖三十七年黄侍、黄仁德纂《左田黄氏孟宗谱》内容包括序、图、地理志、姓氏源流、世系、文翰。隆庆六年许可复、许凤翔纂《新安歙北许氏东支世谱》吸收并总结了嘉靖以前家谱的有关内容，且有所扩展。该谱涉及历代谱序、目录、世系图、考、先世文翰、序、说、传、记、寿叙、赋、诗、歌、词、挽诗、行状、赞、祭文、谱说、后骗子、领谱字号等诸项内容。

　　万历以后，字谱内容较前更为丰富。隆庆、万历年间歙县殷氏宗族“始为谱，其大凡有姓氏、本原、世系三考”，其后内容又扩充了“世德、规范、训典、文献、宅第、丘墓、遗文、遗迹、里社九考。”万历五年吕仕道纂《吕氏续修宗谱》涉及目录、书法、凡例，历代谱序、像赞、迁源源流、祠墓寺图表、里居图、姓氏来源、世系、世德、规范、训典、文献、遗事、丘墓、祭田、家规、修谱衔名、修谱总论、后序、跋等内容，该谱的列诸项涵盖了后世家谱所具备的基本内容。万历十八年程弘宾纂《歙西严镇百忍程氏本宗信谱》分谱序、谱例、纪源、传疑、传信、世系、世传、内传、保莹、遗翰、族约、续后十二篇。万历末年修成的休宁《曹氏统宗世谱》涉及序列、题辞、谱引、谱歌、谱诗、恩荣录、曹氏先达、迁徙源流、坟墓、后序、跋、谱约、支谱图、统宗谱系小叙、系图、事略、重修族谱叙略、家乘序、诗集序、遗嘱、跋等内容，名目纷繁，同万历以前所修宗谱相比，内容得到大规模扩展，几乎囊括了与宗族相关的所有事项。通过对上述明代宗谱的分析，我们不难发现，与宋元谱相比较，明谱新增加的内容主要体现为家规家训、祠产族产等宗族制度的相关方面，这也正是明代宗族制度较前有所发展的一个反映。

　　关于体例方面，明谱在因袭欧苏谱例的同时，增加了“志”“图”“考”“录”等项新内容，这是明修宗谱进一步吸收正史和地方志编纂学上成果的重要体现。据翟屯建先生研究，明代宗谱体例主要有三种形式：一是纲目体，以纲统目；二是条目体，一事一目，互助统辖；三是纲目与条目的混合体。且愈往后，这种混合体的方法在宗谱编纂中愈益得到广泛的运用。与明代以后所修宗谱相比较，有明一代所修宗谱的体例已比较完备，且大体上已定型，此后清、民国年间所纂宗谱在体例上基本承袭明谱，变更甚微。

1、辽宁本溪、桓仁富察氏字辈：毓、麟、广、成、庆、恩、德、永、父、明；

2、辽宁辽阳富察氏字辈：生、文、祥、宝、泰、业、世、旗、龙；

3、正红旗长白山富察氏、傅氏字辈：文、景、德、贵、瑞、延、绍、兴、继、世、长、承、伯、显、耀、作、肇、起、振、春、光；

4、正白旗富察氏、罗氏，镶黄旗傅氏、付氏字辈：文、景、安、钟、毓、恒、成、锡、国、良、善、存、应、贵、永、德、广、世、绍、长；

5、镶黄旗东海富察氏、傅氏、富氏字辈：希、文、恩、忠、勇、荣、任、秉、存、成、宏、云、兴、显、瑞、景、广、庆、祥、增；

6、富察氏一支字辈：玉、振、金、满、堂、永、远、大、其、昌。