姓氏起源：

祖宗：简狄

据《名贤氏族言行类稿 》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫 简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大 禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微， 见商朝管理不好，尚书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后 ，微子投奔周武王，后来他被封为宋，称宋桓公，他的儿子敖在晋国 任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或 单称钟氏。代代相传。

钟姓来源有三

1 出自子姓，为商汤的后代，以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，尚书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋。

至宋桓公时，宋桓公的儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。

2 出自嬴姓，为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。是为安徽钟氏。

3 钟氏源流始于西周,康王之子子期善知音,任康王伶官,子期之孙名建,为昭王司乐大夫,昭王以建之先世采食之地钟赐姓。到东汉建公十二世孙兴甫,已延续到颖川,兴公被光武帝召拜为中郎将,敕封为关内侯,谥赠颖川公。颖川公传到四十五世维处,维处次子伯琰,自南宋绍兴年间迁居万载康乐之西,已有八百四十年。

郡望堂号：

1、颖川郡：秦王政十七年置郡。以颖水得名，治所在今河南禹县 。相当于今河南登封、宝封以东，尉氏以西，密县以南，叶县、武县 以北的地区。

2、竟陵郡：秦置郡，治所在今湖北潜江西北，西晋时封江夏郡置，治所在石城。南朝宋时相当于今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔 阳等地。

堂号

四德堂：春秋楚、郑交战的时候，楚国钟仪被郑国俘虏，献给了晋国。晋国公在军府见到了他，晋国公问：“那个被绑着、戴着楚国帽子的人是谁？”钟仪说：“楚国的俘虏。”景公又问：“你姓甚？”钟仪说：“我父亲是楚国的大臣。”景公命令手下的人松绑了钟离，给他琴叫他弹，他弹了一首楚国的音乐。景公又问：“楚王是一个怎样的人？”钟仪说：“王作太子的时候，有太师教导他，太监伺候他。清早起来以后，象小孩子一样玩耍；晚上睡觉。其他的我不知道。”范文子对景公说：“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀。他不说姓名二说他父亲，这是不忘本；弹琴只弹楚国的音乐，这是不忘旧；问他君王的情况，他只说楚王小时候的事，这是无私；只说父亲是楚臣，这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁、不忘旧是信，无私是忠，尊君是敬。他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼侍他，叫他回楚国谈判和平。

迁徙分布：

无论是复姓的钟离还是单姓的钟，都发源于今安徽省境内。而后，大致于汉晋之际，则以河南为其繁衍中心，其中以迁入颖川的钟氏从一开始就著称于世。后来成为全国各地钟氏的主要来源。先秦时期的钟氏，主要居住在楚国境内（今湖北、湖南一带）。从汉代开始到以后得数百年间，颖川长社一直是钟氏发展繁衍的中心。所以，许多姓书都说钟氏发源于颖川。东汉时，长社人钟皓隐居不仕，其七世孙钟雅西晋时随晋室渡江，居于建康（今江苏南京）。与此同时，钟氏还有迁居至今浙江绍兴的，钟雅的7世孙钟屿为南朝梁永嘉县丞，他的儿子钟宠为临海令，为避侯景之难徙居至南康赣县（今江西赣州市）。南朝末有钟士雄，曾为南朝陈伏波将军，史书称其为“岭南酋帅”。唐初陈元光父子奉命入闽开辟漳州，随从将佐有钟德兴，后在福建安家。唐代的钟氏还分布于今四川、山西、广东广州、安徽合肥一带。宋、元、明时期，福建的漳州、泉州、宁化等地，广东的南海、南雄、蕉岭、湖州、梅州、兴宁等地均有钟氏的聚居点。从乾隆开始，闽、粤钟氏陆续有人迁台湾，后又有人迁海外。

据台湾省文献会的调查统计，目前，钟姓是台湾的第五十一个大姓。近年来，钟姓子孙遍及台湾各地，其中以新竹最多，台北次之，嘉南地区又次之。

族谱的体例与内容

钟姓族谱，不论大族和小族，一般一部“谱”中都有“总谱”和“分谱”。总谱内容丰富、涵盖广泛。有历届谱序、开宗和源起始祖图像、源流考、迁徙考、名位考、宗规谱戒、人物传记、艺文杂志、本族盛事等等。过去的族谱还记有田园、山罔、房产、地产。分谱主要是各房各支世系，基本上是五代一个层次。每一个人的名字分前、中、后出现三次。第一次作为父亲的儿子出现在父亲名下，第二次是自己“立柱”，第三次则是作为儿子的父亲，出现在儿子“立柱”时的前面。

起源一源于子姓，出自战国时期宋国末代君王偃的三弟公子烈，属于避祸改姓为氏，之后公子烈称钟烈，为钟姓始祖。起源二源于赢姓，为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地，属于以国名为氏。周王朝初期，周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑，后建有钟离国，亦称童鹿国，是一个很小的诸侯国，子爵，国君称钟离子。子姓钟氏（颍川钟氏）和赢姓钟离氏（九江钟氏）以寻求一个共同的起源。起源三源于芈姓，楚公族钟建封于钟吾国,其后为钟吾氏,后简写为钟氏。东周时钟吾子爵封地，建立“钟吾国”，在今江苏新沂市。宿迁为钟吾子国，后归附楚国。公元前512年钟吾国被并入吴国。周元王四年(公元前471年)，又被楚国夺回。起源四源于羌族 和吐谷浑部落等，属于汉化改姓为氏，西汉甘肃临洮的钟羌，以族名汉字音译为姓。起源五源于畲族，属于汉化改姓为氏，少数民族中钟氏最多的是畲族，传说是高辛氏后裔伯夷的后代。传说，畲族的始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘氏(盘庚)、蓝氏(蓝光辉)、雷氏，一女名叫龙郎公主。后来，有一个叫钟志深的汉族青年入赘，与龙郎公主结婚，因而由汉族改为畲族，并将汉姓钟氏带入畲族，钟志深遂成为畲族钟氏的始祖。 隋朝岭南临贺的俚人有钟姓，临贺大概在今广西钟山和贺州地区。畲族钟姓的先民，这些少数民族与汉人长期混居，逐步同化，汉化程度较高。畲族钟氏一族主要分布在闽、浙、赣、粤、桂数省之地。起源六源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族钟吉氏，世居叶赫(今吉林梨树)、抚顺(今辽宁抚顺)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Jonggi Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族钟吉氏所冠汉姓即为钟氏。起源七源于满族，属于汉化改姓为氏，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴满族宗佳氏，亦称周佳氏，或音译作钟吉氏，满语拼音为Jonggiya Hala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉河(今黑龙江上游或嫩江一带)，后多冠汉姓为钟氏、周氏等。⑵满族觉罗氏，满语为Gioro Hala，后有冠汉姓为钟氏者。起源八源于彝族，属于汉化改姓为氏，彝族钟氏，源出狄俄米安家支的钟里氏、钟拉氏。后在名时期的改土归流运动中省改为单字汉姓钟氏，世代相传至今。起源九源于裕固族，属于汉化改姓为氏，裕固族，起源于唐朝时期游牧在鄂尔浑河流域的回鹘民族，祖先可以追溯到公元前三世纪的丁零、公元四世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥部。在中华人民共和国建国之初，该民族曾称自称为“撒里维吾尔”。1953年，中央人民政府根据其本民族的意愿，确定以同明朝时期的称谓“尧呼尔”谐音相近的“裕固”(汉文富裕巩固之意)为民族称谓。1954年2月20日，中央人民政府正式在甘肃省建立了肃南裕固族自治县。裕固族钟氏，源出贺郎格家部落钟鄂勒氏族，世居甘肃南部，在清末民初改汉姓为钟氏。起源十源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏，

钟氏家谱32个字辈是：高山德俊，世守传芳。元会衍庆，贻呈有光。兰胜桂发，凤兆麟祥。嘉乐申锡，泰华永章。

钟姓是一个多民族、多源流的中国姓氏群体，尊钟烈为得姓始祖。钟姓源出有四：其中最为钟姓认可的是源于子姓一说，属以邑为氏。

相关信息：

宋朝时期，钟姓大约有12万余人，约占中国人口的016%，排在第一百位。钟姓第一大省是江西，约占中国钟姓总人口的317%。

在中国的分布主要集中于江西、湖南、湖北、江苏，这四省的钟姓大约占钟姓总人口的83%，其次分布于安徽、四川、浙江、河南，这四省的钟姓又集中了15%。钟姓的重心在江南，中国已形成了以江西、湖南为中心区的南方钟姓人口聚集区。

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《钟氏族谱》所载钟姓名人

此册《钟氏族谱》为大清宣统三年辛亥春由四川中江县钟氏后裔修撰，原谱不知现在何处，1987年春，家住中江县小西街九十五号杰兴乡觉慧坝的钟氏后人钟翔德先生，恐后人数典忘祖，自行抄印数十份，以传后世子孙。

关于钟氏起源，据《钟氏族谱》记载：春秋时，宋襄公(公元前650～637年在位)派遣他的弟弟子敖出使晋国。

子敖在晋国为官，生子改姓伯名扈，伯扈的儿子伯宗为晋国大夫。

《通志•氏族略•以邑为氏》云：“伯宗，晋之贤者也，为郤氏所谮被杀，子州犁奔楚，邑于钟离，今之濠州也，子孙以邑为氏”《新唐书•宰相世系表》说：“钟氏出自子姓，与宗氏皆晋伯宗之后也。

伯宗子州犁仕楚，食采于钟离，因以为姓。

楚汉时有钟离昧为项羽将。

”；宋人林宝《元和姓纂》记载：“钟，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，仕楚，食采钟离，因氏焉，子孙或单姓钟氏。

”。

钟离郡在后齐时改为西楚州，隋开皇二年(582)改称濠州。

治所在今天的安徽省凤阳县部。

钟离黎(即州黎)被多数钟姓人奉为得姓始祖。

钟姓起源的另一种说法是：春秋战国时的楚国，宫廷乐师中，按周礼规定，在春官大宗伯以下，有一负责钟吕等打击乐器的属官，称钟师。

担任钟师的人，其职位具有极强的专业性，故世代相袭。

乐器中以“钟”为十二律之首，郧公钟仪的先祖以职业为姓姓钟。

钟姓名人辈出，最有名的在此册《钟氏族谱》记载有：

钟离乃钟千之六代孙，为东汉金吾左卫大将军，后封兴邦荣国公，食邑三千，在东汉即为上八洞神仙，即道教八仙之一，人称“汉钟离”。

元代为道教全真派奉为“正阳祖师”，北五祖之一。

其说始于五代、宋初。

相传姓钟离名权，号“正阳子”，又号“云房先生”。

钟繇字元常，颍川人。

举孝廉为郎，历官侍中尚书仆射，三国时封东武亭候,人称钟太傅。

工书，师法曹喜、蔡邕、刘德升，博取众长，兼善各体，尤精于隶楷。

点画之间，多有异趣，结体朴茂，出于自然，形成了由隶入楷的新貌。

与王羲之齐名，并称“钟王”。

“舞鹤飞鸿”典出钟繇。

钟会乃 钟繇之孙。

伐蜀其间，钟会为严军法，处死名将许禇的儿子许仪，又攻下阳安关，姜维时与邓艾交恶。

灭蜀后，钟会打压邓艾，又准备与姜维策划谋反，但事情败露，姜维用一计害死三贤，包括邓艾父子和钟会三人。

钟会有一子名钟元。

钟子期乃钟元之子,钟会之孙,洞悉音律,“高山流水”典出钟子期。

俞伯牙鼓琴，钟子期听之，伯牙意在高山，子期曰：巍巍乎若高山!伯牙志在流水，子期曰：荡荡乎若流水!子期死，伯牙擗琴绝弦，终身不复鼓琴。

钟馗乃是钟子期第十七代孙，据族谱记臷他考上状元，皇帝因他长得丑陋为终南进士，分发到湖广酃县当县令，后封他为奉直大夫。

而《钟馗传》里讲他因赴长安应武举不第，羞归故里，触殿前阶石而死。

到阎王那里被封为斩妖除魔大将军，斩杀世间一切鬼怪。

从此“钟馗打鬼”的故事几乎人人熟知。

钟馗像贴于门户是镇鬼尅邪的门神，悬在中堂是禳灾祛魅的灵符。

钟 林 重工业部副部长 湖南双峰人

钟增亚 湖南省文联副主席、国画家 湖南衡阳人

钟纬剑 中央军委纵队参谋长、烈士 湖南醴陵人

钟期光 上将 湖南平江人

钟赤兵 中将 湖南平江人

钟 伟 少将 湖南平江人

钟明彪 少将 湖南平江人

钟发平 国家”863计划”项目首席科学家 湖南桃源人

钟志华 中国工程院院士

钟 掘 中国工程院院士、机械设计与理论专家

钟训正 中国工程院院士 湖南武冈人

钟渭贤 联勤部政委 湖南桃江人

钟向群 中国银行科技部总工

钟耀辉 海关总署加工贸易监管司办公室副主任

钟期荣 香港树仁学院院长、法学专家 湖南长沙人

钟理明 贵州省军区司令员。

1990年晋升少将军衔 湖南邵阳人

钟宜淳 国家一级演员、表演艺术家

钟生林 湖南武陵集团董事长

钟存仁 湖南智成化工有限公司董事长

钟时益 台湾省财政厅长和 中央财政委员会主任 湖南桃源人

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钟姓名人

中华钟氏网 2008年11月5日 中华万家姓

1 钟兴：诏定春秋章句以授皇太子及诸藩王子地，敕封阁内侯，谥好曰:颖川公，原配杜氏浩封夫人，子二：文昌、文荣。

2 钟皓：字季明，汉建和年间举为孝廉，迁颖川郡功曹越数年诏授司徒府九辟不就，生平喜读经史子书谈琴乐道啸傲林壑以陈实等齐名，当时号称颖川四长。

配刘氏， 子一: 繇。

3 钟繇（151一230），字元常，三国魏大臣、书法家。

颖川长社（属今河南长葛）人。

东汉末举孝廉，累迁廷尉正、黄门侍郎。

曹操执政，任侍中、司隶校尉。

曹丕代汉，任廷尉，封崇高乡侯。

明帝即位，迁太傅，人称“钟太傅”。

工书法，宗曹熹、蔡邕、刘德升，博取众长，自成 一家，尤精于隶、楷。

书若飞鸿戏海，舞鹤游天。

后人评其隶行入神，八分入妙，和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。

与晋王羲之并称“钟王”。

临终时授子会曰：“吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此”。

配吴氏，子二: 毓、会。

4 钟毓：字秉衷，智慧机敏，议论侃匕，颇有文风，为魏青龙间中书令，车骑将军。

配荀氏，子一:司顗。

5 钟会，生于公元二二五年，死于公元二 年，魏国儒将。

字士季，颍川长社（今河南长葛 东）人，曹魏大臣钟繇的第二子。

少年时博览群书，有才艺，志向远大，是司马昭的重要谋 士、儒将，通晓兵法，机谋深远，景元四年（公元二六二年）与邓艾分兵灭蜀。

谋做西川王时，事发败漏，为司马昭所害。

6 钟司顗：字异常，晋泰始六年主薄。

配王氏，子三:熹，焘，照。

7 钟熹：字日晖，晋大康无年召为司隶校尉。

配晏氏，子一: 颖。

8 钟焘：字星曜，西晋建兴二年为焦州刺史。

配司马氏后裔颛迁居山西太原府。

9 钟照：字容光，东晋永昌元年授司隶校尉。

配陶氏，子二: 颜 项。

10 钟颖：字超群，晋永嘉六年召为侍中。

配王氏，子二: 昭 晖。

11 钟颜：字惟渊，东晋建武四年为江州司马。

配陶氏，后裔明迁居成都。

12 钟项：字继祖，为东晋大宁三年荆州别驾，配谢氏，子一: 晟。

13 钟昭：字纪明，晋建武二年授陈留太守，配刘氏，子一: 雅。

14 钟晖：字孔光，东晋大宁三年召为俆州刺史，配司马氏，子一: 稚。

迁居江夏。

15 钟雅：字彦胄仕，东晋咸和五年侍中累官至大中大夫。

配刘氏，封夫人。

子二: 隆英 隆武。

隆武迁居青州。

16 钟隆英：字崇高，东晋隆和三年授散骑常侍。

配董氏。

子四: 景仁 景冬 景纯 景贤。

17 钟景冬 为东晋安帝元年柳州长史。

配徐氏。

后嗣志尧迁居云南大理府。

18 钟志学：字尚书东晋咸兴八年授琅琊郡刺史，配阮氏迁居滇南昆阳州。

19 钟志淳：字以朴宋文帝时官授中郎将。

配张氏。

子一: 辅。

20 钟朝：字维斗仕，宋武帝永初元年豫章太守。

配宋氏，子一: 辐。

21 钟辐：字士衡，号靖节，博通经史学富二酉，为金陵才士，孝建间登高第官至今紫光禄大夫，见时政日下遂致仕归田隐居于终南山。

配梁氏。

子一: 嵘。

22 钟嵘：字仲伟，号陶恭，少思理敏慧，工于词赋比齐，建武初年授记室掌文翰内史，后勒枢密史。

配齐氏子一: 宿宗。

23 钟宿宗：字继先，性恬静寡，欲不愿仕进，惟陶情于山水间，号为林泉逸叟。

配甘氏，子二: 世翰 世藩。

24 钟世翰：字绂堂，陈大建二年辟为国子祭酒不就，隐居桃源之阳，自号葛天逸士。

配汤氏，子五: 国珍、国宝、国器、国栋、国翰。

25 钟世藩：字牧之，隋大业二年举为镇江太守。

配杨氏，子一: 国桢。

26 钟国珍：字上选，公性潇洒，高尚其志不仕王侯，克绍祖父之风，隋炀帝屡征不起。

配宇文氏，子二: 开、泰。

后开秦迁居柳州。

27 钟国器：字君选，唐武德元年授中书舍人。

配李氏，子一: 开和 迁居晋州之赵城。

28 钟国翰：字良材，唐永徽二年举为国子监正，配唐氏，子一: 开祥 迁居汀州之清流。

29 钟士廉：字介夫，唐贞观乙已年以人材选授侍中。

配高氏，子一:侗。

30 钟侗：字思愿。

唐永微间征为博士不就。

配张氏，子二:嘉谟 嘉猷。

31 钟嘉谟：字对扬。

唐景龙年间举文儒优等者，公学富才优名冠多士擢高第官至秘书郎中。

配周氏，子一: 绍京。

32 钟绍京：字可大。

号静轩。

公性至孝事亲以礼，有宗圣养志之风，且善书法有右军铁书银钩之美。

唐开元乙卯年受枢密省直，学士后值玄宗有内患之忧，公竭力以平定之，诏封公为越国公。

配裴氏，封越国夫人。

子一:羡。

33 钟羡：字洪乔。

唐至德丁酉年登第授侍中。

配李氏。

子四: 文柄 文灿 文煜 文耀。

(文煜迁居西安府)

34 钟文柄：字慧然。

唐永泰乙己年国子监。

配朱氏。

子二: 霖 雰。

35 钟文灿：字焕采。

唐永泰戊申年以明经登第累官给事中。

配许氏。

子一: 雱。

迁居山西太原府乐平县。

36 钟文耀：字徽烈 唐永泰戊申年同兄文灿以明经全部第授江州通判。

子二: 雯 垅。

37 钟霖：字宇瑞。

唐大历间证为侍读不就。

配裴氏。

子一: 秉联。

38 钟雰：字雨兴。

唐大历壬子年间授铜陵尹。

配刘氏。

子一: 秉达。

迁居山东临淄县，即济南府。

39 钟茂松：字长青。

唐元和丙戊年以明经书擢进士第。

配马氏，字一: 一鸣。

其弟茂柏 茂林 茂梓迁居印州蒲江县。

茂椿迁居岳州府巴陵县。

茂楠迁居荆州公安县。

40 钟一鸣：字翔飞。

唐大和戊申年国子监。

配秦氏。

子一: 绅。

41 钟传：字继先。

公少业负贩，唐僖宗中和二年因王仙芝冠掠江西，聚众万人依山为堡与义兵讨仙芝后抚州诏为州刺史，进江西观察史后以讨黄巢屡陷贼锋巢诛，拜受镇南节度使检校太保中书令爵颖川公，郡王余详邑乘传，唐僖宗赐宅产于袁郡化石岩，今址仍存平实钤阳康乐县置有产。

后裔散居四邑让宜阳集二百篇祥郡志。

生唐太中丁卯二月初十辰。

公甍后，唐天成丙戊年，御葬洪都映霞楼墓表详通志。

配吴氏，浩封颖川夫人。

子三: 名儒 名俊 名杰。

传公弟芹，兰，芷，蕙迁居浙江绍兴。

荃迁居叙州府兴文县。

42 钟英：字奇彦。

唐光启已酉以明经擢进士芜湖刺史后，致仕逐留籍而家于芜湖。

配刘氏。

43 钟名儒：字匡昭。

号博齐。

嗜读古史书经传怡情林壑之间，不荣怀于富贵自为契皇居士。

配伍氏。

子三:金声、金亮、金扬。

金亮迁居咸宁县。

金扬迁居辰州府泸溪县。

44 钟名俊：字匡时。

号承动。

唐光化二年勒授豫章所参军后，湖南马殷陷其旁邑将有并吞时，遣将克复，封洪都侯。

光化间赐宅产于南昌西山映霞楼后传卒于此。

配裴氏，子三: 金怡 金情 金博。

45 钟名杰。

：字匡雄。

袭父爵仍镇江西。

配陆氏。

46 钟名宁：字安行。

唐光启初年擢高第累官给事中。

配江氏，子二: 金凤、金凰。

金凤迁居常德府龙阳县。

金凰迁居河南府陕州。

47 钟金怡：字干谋。

官至吉州刺史官籍于吉州。

48 钟金情：字上友。

后唐时授永丰县令，仍居西山。

49 钟金博：字能文。

唐时以明经登第官至御史。

居南昌。

怡 情 博三公后裔具祥南昌谱。

50 钟艺古：字多才。

后汉乾佑年间授淮安抚史参军。

配石氏，子一: 建。

51 钟振纶：字经初。

宋祥符初以明经擢进士。

治平二年授池州铜陵刺史后解组而家于斯。

配谢氏，子二:流、源。

源后裔迁居江宁府上元县。

52 钟清：字濂溪。

宋治平丁末明经选授中书令，熙宁初后迁为给事中。

配文氏，子一: 鏐。

53 钟澄：字莹川。

宋元丰庚申年为处州尹。

配苏氏。

子二: 镛 钤。

镛随父任家于处州。

钤贬于徽州。

54 钟流：字文明。

宋元丰甲子明经擢第。

配鲁氏。

子一: 镗。

55 钟奭：字周良。

宋宝元年间为陕西招讨副史。

配程氏，子一:玮。

随父任命而家于沔县龙门山。

56 钟铉：字弘量。

宋嘉裕戊戍年间为吉州刺史。

配欧阳氏，子一: 峦。

随父任家于吉州。

57 钟鏐：字良玉。

宋熙宁壬子擢为国子监正。

配贾氏，子一: 峰。

58 钟镗：字声远。

宋绍圣初年以明经擢为进士累官至汀州司马，性至孝友治家以义方抚下，以慈爱一堂上下和睦肃然一十余世，内外毫无异议无分家之意，，乡党称之曰:义宋淳熙二年帝旌表其门曰:义门钟氏。

配田氏。

淑慎温恭幽间贞静妇道无惭姆仪可师事舅姑以孝相夫子以敬课子有孟母之风宾媲庐妮之美处妯娌以慈惠待族邻无怨无恫。

当时称之曰贤。

子三: 秀芝、廷芝、瑞芝。

59 钟峰：字九我。

宋绍圣甲戍擢高第拱授豫章太守，后任满致仕逐卜地于洪都之西山开疆启族而为江西钟氏始祖。

配朱氏，子五: 友忠、友仁、友义、友智、友信。

60 钟友仁：字善长 性浑厚质朴实掏情于坞遣兴于山水觅形挹胜遨游至南安之上犹，见其山川美丽，逐携妻与子卜筑家焉而为上犹之始祖。

配张氏，子二: 鼎 爵。

61 钟友信：字敦实。

宋建中靖国年间登第授泗州主薄。

配江氏。

子一:受。

62 钟鼎：字名器。

宋建炎年间以明经擢进士第公天性孝友第爵殜年早侄日新幼公抚养成立及日新长凡爵所余留产尽付之毫无偏曲后与侄倡置义产并构书院廷师以教乡族子弟俊秀者侄亦唯命是从乡党称公为一乡善士。

配张氏。

子一: 日贞。

63 钟希和：字永叔。

宋靖康末年授临川教谕。

子一:存敬。

64 钟日贞：字德耀。

号阳明。

宋元裕年间选授淮安节度副使。

配赵氏，子三: 维寅、 维处、维恭。

65 钟日新：字汤明。

宋元裕年间明经登第累官至侍中。

配欧氏，子二: 维清、维祺。

66 钟存敬：字惟直。

宋建炎年间为蔡相中书。

配罗氏。

子二: 杰、俊。

二人仍居西山。

67 钟伯琮：字巷璧。

公少而颖慧，智略过人，凡诸子百家，以及经传稗官史书无不博览，而志向尚怡静不愿仕进，且性辟山水，潇洒若陶处士，而磊落过之不以方隅自囿。

好遍览名山大川，遨游至袁州之分，宜见一山突兀峥嵘，不知其名，受询此地老者，曰此山之得名为钟山。

亦自有由余祖父相传，晋时雨后大钟山流出验其铭仍秦时所造，公闻言维匕既而叹。

曰此山名钟予亦姓钟，想钟氏其将兴祥于此，涉其岭恍惚登天溯，其愿头若蜿蜒之积蓄，其下之长江若天河长堑，波澜不惊，澄澈潆回。

有斯地之灵秀，何患不出人杰？逐携家而卜筑启宇于斯山之原，凡袁郡钤阳之有钟氏者皆公之苗裔也。

配袁氏，子二: 大海、大用。

68 钟大海：字钜瞻，宋隆兴年间明经登第擢九江主薄。

配严氏，子三: 悫、慧、恕。

69 钟大用：字宏深 宋隆兴年间以人材选授云间教谕。

配卢氏。

子二: 思、意。

意迁居赣州信丰县之香山下。

70 钟恕：字守安 宋乾道年间以人才选授淮安刺史。

配袁氏。

子二: 明德、明善。

71 钟道：字步端 宋绍兴年间以明经选授吉州教谕。

配郑氏，子二: 日尧、日舜。

72 钟明善：字本初 宋绍兴年间以明经选授维扬主薄。

配梁氏，子二: 日文、日武。

73 钟明经：字博知 宋绍熙年间选授长宁主薄。

配林氏。

子七: 日诰、日诏、日咏 日诗、日谆、日志、日询。

74 钟日禹：字夏基， 宋绍熙末年明经擢国子监。

配林氏，子二: 芳型、芳升。

75 钟芳杶：字步程，宋庆元年间为龙泉教谕。

配黄氏，子一: 颢。

76 钟世杰：字硕彦，公生平忠厚，秉性钢柔相济严以持身慈以接物尤好读左史公彀等书不求文达惟乐情于林泉自号为葛天氏之遗民。

配严氏，子二: 箕范、丹书。

77 钟丹书：字昌言 公自幼才志不群博览子史有济世之略，而卒不得其怀及明大祖遣大将军常遇春征友谅，余党至于康因军中乏粮，是时公家富厚储积丰裕，见军士张惶仍出其困栗千余石以抒其急，后于太祖嘉公之义封公为中宪大夫以酬其捐栗之功。

配梁氏，封夫人。

子三: 应 庭 庠。

庠迁居攸县，后又迁居于萍川大安乡宣风渡。

78 钟伯琰：字肇盛 号发基。

公性豪迈智略过人，遍觅山川与堂兄伯琮遨游至袁郡见袁之有钤阳山水秀丽文峰叠障兄伯琮携家肇基于钤阳后不数年遨游至康城教授生徒，见邑中风俗淳朴文薮严集公思此地必有发祥于兹，公由钤阳而开基于斯，即今之万载邑西之有钟氏者皆公之苗裔。

生宋宣和丙午三月初五晨，殁宋庆元庚申八月十六已葬邑西石板段龟形。

配尚氏生宋建炎丁末四月十九已殁宋庆元壬戍八月初二末葬邑西毛家坑凤形。

子三: 大鲲 大程 大智 女一: 适蓝。

79 钟华：字华兴，号松轩。

性至孝友，治家有义，慈爱一堂上下雍睦，居住邑西见隅坊差遥甚重置庄田于牟村。

子二: 禧 受。

80 钟宪鼎：字玉铉 任南京应天府高淳县训导，生明弘治辛酉年八月初十寅，葬社山象形。

配彭喜香，胥秋兰。

子三: 栋 楷 相。

81 钟美 号念泉 由选贡任饶州府余干县教谕，生平好学，凡诸子史书无不密观，公年十八游泮次年岁试补入郡廪屡战棘闱文以呈堂后应选廷试考授余干教谕以致仕归家悬车筑室于刘家市名曰守庐堂潇洒林泉弄孙自乐邑中绅士称之钟博学者即公之别号寿至七十有三无疾而终生明嘉靖辛亥十一月初八子，殁明天启癸亥九月初六辰。

配宋氏。

子一: 宗廷 女一: 适张。

82 钟梧 号白崖。

由选贡任浙江绍兴府余姚县教谕，生明嘉靖庚寅三月十八末。

配周安英，龙戴贞。

子一:广 女一: 适宋。

以上江西万载县双桥牟村钟氏族谱。

文公世系。

万公始世辈次排列顺序(万代久兴，树焕增锦。

善维良基，明选朝庭，泰正嘉升，长发其祥，宏德辉英，盛昌寿龄)。

在明末以后万载钟氏就很少做官的族人了，实为可惜，也许各位在这里能找到过去祖先的名字，本人水平有限，在列出族谱一些历史名人，难免有错字。

见凉! 此次修谱是1993年冬续修。

83 钟荣光：广东香山人，清光绪二十二年加入兴中会，并创办宣传革命的报纸。

1928年岭南大学收归国人自办，任第一校长。

次年改任岭南大学荣誉校长。

84 钟世铭：直隶天津人，字蕙生。

清光绪进士。

光绪三十二年留学美国哈佛大学，获硕士学位。

回国后，充直隶高等工业学堂英语教员、教务主任。

1921至1925年间，先后任北洋 盐务署署长、财务处长及总代长。

后调任奉天交涉员，未几辞职。

85 钟芳礼：清代广西人，一说广东花县人。

一说原名芳球。

入拜上帝会，金田起义后，为御林侍卫。

咸丰三年，在天京被封为丞相。

86 钟颖：清代满州正黄旗人，爱额觉罗氏。

曾充四川陆军小学工程处提调〉光绪三十三年继任四川陆军第三十三混成协统，兼四川陆军速成学堂总办。

辛亥革命后奉调入藏，为办事长官。

数年后回川。

87 钟子期：春秋时期楚国人。

精音律。

相传伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。

他死后，伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。

88 钟离春：战国时期齐国人，她可以说是中国历史上第一个以才取胜的皇后。

本来就是齐国人，相貌奇丑无比，40岁了还没有嫁人。

于是她自己去见齐宣王，陈述齐国危难的状况，提出解决问题的方法，后被齐宣王采纳，并立为王后。

89 钟天纬：江苏华亭人，清代著名翻译家，译书数十种，著有《则足集》。

90 钟人杰：道光年间湖北崇阳农民起义领袖。

子姓是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子为姓是从契开始的。传说契的母亲叫简狄，是有娀氏的女儿。有一次，简狄与族中的姐妹一起在大河中洗浴，忽然看见天边飞来一只大鸟。那鸟在河边下了一个蛋，正好离简狄很近。简狄自从吃了那个鸟蛋以后，便怀了孕，经过十月怀胎，竟生下了一个男孩子，这个男孩子就是契。这虽然是被记入《史记-殷本纪》中，但我们也只能把它当作一个神话传说。这种传说不仅我们今天不把它看作是历史事实，即使是古代的人也怀疑它的真空性。例如，传说中说简狄是帝喾的妃子，对此，三国时谯周就说，帝喾生尧，而契在尧时出生，在舜时才长大成人被提拔，所以，简狄一定不是帝喾的妃子，契也不是帝喾的儿子。在我们今天看来，疑点岂只这些，吃鸟蛋怀孕这件事本身就令人难以置信。不过，我们从这个传说中可以发现这样两个基本事实：第一，契出生的年代是远古时期人们只知其母不知其父的母系氏族社会。第二，在契出生的时候，只知其母不知其父不再被视为天经地义的正常现象了，人们开始要求既知其母又知其父了。所以才有了吃鸟蛋而怀孕的故事，以此来为不知其父制造一个体面的理由。这说明母系氏族社会开始向父系氏族社会转变。

契在尧的时候出生，在舜的时候成长，并表现出过人的才干。大禹治水成功，舜对他进行表彰的时候，大禹就说这里有稷、契、陶等人的功劳。于是，舜还专门下了命令，任契为司徒，让他用父、母、兄、弟、儿子等伦理观念教化百姓，把他封在商地，赐姓为子。 契在自己的封地传了一代又一代，到了他第13代孙汤的时候，经过了8次迁都，最后终于在毫定下了统治中心，成为与夏朝抗衡的一个强大的部落集团。那时候，夏朝已经走到了它的穷途末路，与夏朝成为鲜明对比的是，商王国正处在蒸蒸日上的发展时期。商王国的首领汤很会治国，他有一句名言：人通过水可以知道自己的形象，君通过民可以知道国家治理与否。汤还是一个仁义的君主，人们纷纷前来投奔他。在这股离夏奔汤的人群中，有一个叫伊尹的能人，成了汤治理国家的良辅。最后，汤向夏王朝发动了进攻，一举打败了夏桀，推翻了夏朝，在西毫定都，建立了商朝。

这些以子为姓的契的子孙们，既有汤、盘庚、武丁这样的杰出人物，也有太甲、太庚、小甲等平庸之辈，而商王朝也时盛时衰地延续了500多年的时间，最后终于亡在第31位君主帝辛手中。 提起帝辛，一般人会有一种陌生的感觉，但要说纣王，则人人都会知道。他是历史上有名的骄奢*逸的暴君，百姓都盼着上天早点惩罚纣王，早点降下受天命的人来代替他。 然而，以子为姓的殷商宗室并不是人人都像纣王那样，他们之中不乏明智之人，最有代表性的就是王子比干。比干是纣王的爷爷帝太丁的儿子，是商纣王的叔叔，当时他正担任少师的职务。纣王如此昏庸，人们纷纷离去，就连纣王的兄弟微子也走了，另一个兄弟箕子也装起疯来，以示不与纣王合作。而比干却下了决心劝谏纣王改弦更张。他见到纣王，对他进行了苦口婆心的劝说。纣王不听，比干就不走，一连在宫中劝了3天。最后把纣王说得不耐烦了，他说：我听说圣人的心有七窍，我想看看你的心是不是如此。说完，便把比干剖腹挖心，活活杀死了。

王子比 后不久，商朝就被在其西方兴起的姬周灭掉了。商朝虽然灭亡了，但商王室的3个子姓贵族却因为不与纣王同流合污而被视为商朝的3个仁人，他们就是微子、箕子、比干。微子后来被封在宋，箕子也受到了周武王的优待，比干的墓地所在的地方也被周武王封疆益土，赐给了比干的后代,并赐姓林氏。比干的墓地，《水经注清水》说是在朝歌（今河南淇县），《史记周本纪》张守节《正义》引《括地志》说在卫州汲县（治今河南卫辉市）10里250步。比干的后代便在从淇县到卫辉市一带的土地上生活，并以王作为自己的姓氏。最早生活在商都一带的王姓，实际上是殷商王族子姓的后裔。

子姓是殷商帝王家族的“好”氏，据历史学家杨荣国先生称，子原先写作“好”，读子，而“女”是表示原先是母系氏族。殷商帝王家族子姓是从契开始的。契的母亲叫简狄，是有娀氏的女儿;父亲为上古五帝之一的帝喾高辛氏。辞海载“契母吞燕卵而生契，故曰子氏。”这就是子姓的来历。 玄鸟是子姓的图腾屈原诗文里说是凤凰汉朝人说是燕子< >里,金庸把她列为老鹰,也即白眉鹰王所创之教的教徽

契被舜任为司徒，掌握教化，居于商（今商丘），是商族的祖先。虞舜二十年（公元前2260年），虞舜指派司徒-禹去治水，那时虞舜也派契、后稷帮助禹治水；十三年后，禹总算治好水了，同时也封契于商（今陜西省-商县），虞舜又下命契为司徒（主要掌管教育的官，等于现今的教育部部长），也开始治理商，后来契去世后，由其子昭明接下去治理商国

自契至十三世成汤凡八迁，汤始居亳从先王居，作《帝诰》。成汤，帝喾之子契的14世孙，姓子，名履，又名天乙。公元前1600年—约公元前1046年的商代是继夏朝之后，中国历史上第二个世袭制王朝时代。商朝始于子姓商汤,终于商纣,共30帝,享国646年

子姓衍派，殷世系记载：子姓从契至成汤传14世，汤建商之后派生17姓，微子封于宋之后，又派生21姓。

商氏：成汤之孙，以国为姓

汤氏：成汤之后

乙氏：成汤字天乙，子孙以王父为氏

来氏：汤之子孙，食采于邦，因一以为来氏

沃氏：系出子孙，商王沃丁之后

相氏：出自子姓，商王河亶甲都于相，宗族留居于相里，因氏。

武氏：武丁之后。

邓氏：武丁封叔为邓侯，其子孙以为氏

权氏：武丁裔孙封于权，其子孙以封地为氏

祖氏：祖甲之后

梅氏：出自子姓，纣时有梅伯 郝：帝乙封子期于郝，因为氏

殷氏：殷灭后子孙分散，以殷为氏

箕氏：箕子之后

林：比干子比坚，逃匿林谷，周武王赐姓为林，封河清公

王氏：比干之后，居汲县，世称汲城王

禄氏：纣王禄父（武庚）治殷民，其子孙以禄为氏

宋氏：微子封于宋，其子孙以为氏

乐氏：乐氏之先，与宋同姓 戴公生乐父衎，是称乐氏

微氏：微子之后

黑氏：微子之后

戎氏：微子之后

牛氏：微子之后名牛父，子孙以王父为氏

邹氏：宋正考父之后

孔氏：宋正考父之后

林氏：殷商王子比干之后

戴氏：宋戴公之后

皇甫氏：宋戴公子充石，字皇父，其后，以王父字为氏，汉代改为皇甫。

华氏：宋戴公孙督，字华文，自立为华氏

孔氏：孔父嘉遭华督之难，其子奔鲁，以子加乙为氏，孔子为其穆：系出子姓，宋穆公子孙，以谥为萧：微子十二世孙大心封于萧，因为萧氏

桓氏：出自子姓，宋桓公之后

向氏：宋桓公之后，食采于向，遂为向氏

鱼氏：宋桓公之目夷，字子鱼，子孙以王父为氏

墨氏：宋成公子墨台，子孙以王父为氏

钟氏：微子之后伯州梨，封于钟离，数传至接，居颖川长社，以钟为氏

褚氏：宋共公子段食采于褚，子孙因以为氏 匡：系出子姓，宋大夫封于匡，后以邑为氏

谈氏：宋传至谈君，子孙因为氏史记太史公曰：“契为子孙，其后分封，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏……目夷氏。

钟姓是一个多民族、多源流的中国姓氏群体，尊钟烈为得姓始祖。钟姓源出有四：源于子姓，属避祸改姓；源于子姓，属以邑为氏；源于嬴姓，属于以国名为氏；出自少数民族汉化改姓。

起源一

钟姓源于子姓，属避祸改姓。战国时期周赧王二十九年（公元前286年），宋国被齐、楚、魏三国联军攻灭，末代君王偃的三弟公子烈奔至许州（今河南许昌）。为避祸，他以自己曾被封为“钟邑大夫” 改子姓为钟氏世代繁衍至今，是为钟姓始祖。

起源二

钟姓源于子姓，属以邑为氏。晋国大夫伯宗，晋之贤者也，晋厉公时为郤氏所谮，被杀。子伯州犁奔楚，被楚共公任为太宰，食邑钟离（今安徽凤阳东），子孙以邑为氏

据古文献记载钟姓起源有三　　1 出自子姓。为商汤的后代，以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，上书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋。微子就是子姓钟姓的始祖。然而，经过后人的考证最终得出子姓钟姓的始祖应为微子之弟“微仲衍”。

　　2 出自嬴姓。为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。是为安徽钟氏。

　　3 以官为氏。按周礼规定，在春官大宗伯以下有一负责钟吕等打击乐器的属官，称钟师。担任钟师的人，其职位具有极强的专业性，故世代相袭。乐器中以“钟”为十二律之首，郧公钟仪的先祖以职业为姓姓钟。他们后代比较有名的还有楚大夫钟建以及钟子期。钟子期，因《警世通言》中有“高山流水识知音”的故事而名闻遐迩。

　　在古代锺氏与钟氏并非一个姓，据《唐书·宰相世系表》记载，锺氏出自子姓，与宗氏皆晋伯宗之后也，伯宗子州犂仕楚，食采于锺离，因以为姓楚。汉时有锺离昧为项羽将，有二子，长曰发，居九江，仍故姓。次子接，居颍川，长社为锺氏，汉有西曹掾皓字季明，二子迪、敷。迪，郡主簿。生繇、演。繇字元常，魏太傅、定陵侯。生毓、会。毓字稚叔，侍中、廷尉。生骏，骏字伯道，晋黄门侍郎。生字叔光，公府掾。生雅字彦胄，过江仕晋侍中。生诞字世长，中军参军。生靖字道寂，颍川太守。生源字循本，后魏永安太守。生挺字法秀，襄城太守、颍川郡公。生蹈字之义，南齐中军，二子屿、嵘。屿字秀望，梁永嘉县丞。生宠字元辅，为临海令，避侯景之难徙居南康籍县。生宝慎，锺氏宰相一人绍京。 又据《郑樵通志》记载，锺氏，晋伯宗之后。伯宗，晋之贤者也，为郄氏所谮被杀。子伯州犂奔楚邑于锺离，今濠州也，子孙以邑为氏，或言锺或言锺离，楚有锺仪、锺建、锺子期、项羽将锺离昧，昧有二子，长曰发，居九江，仍故姓。次曰接，居颍川，长社为锺氏，南唐有锺传。

　　不少少数民族有钟姓。最多的是畲族，传说是高辛氏的后裔，他们的 始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘、蓝、雷，一女名叫龙郎公主，当地 一个叫钟志深的人人赘，与龙郎公主结婚，民族成分由汉为畲，姓为钟。畲族主要分布在闽、浙、赣、粤数省。此外，羌族、满族、蒙古族、白族、彝族、回族、裕固族等也有钟姓。北魏高祖时，有羌族人钟岂内附。清代满洲人世居沈阳、项托等地，满洲八旗人钟吉氏改姓钟。比较有名的有钟保，镶黄旗人，初仕刑部笔帖式，后升郎中，工部侍郎，雍正十二年(1734年)为湖广巡抚。他还是有名的孝子。钟音，镶蓝旗人，原姓觉罗氏，乾隆进土官至礼部尚书。还有钟依，蒙古族白旗人，光绪中为归化副都统。彝族人姓 钟的有钟里、钟拉(属狄俄米安家支)，钟鄂勒是裕固族钟姓，属贺郎格家部落，世居甘肃南，清末民初改姓钟。台湾省的钟姓居民，在日本人侵占统治时，有的被迫改姓金重，就是将繁体的钟字分开，变为日本姓，还有的被迫改姓山田。在1945年台湾光复后，他们也改回姓钟。

钟姓是一个多民族、多源流的中国姓氏群体，尊钟烈为得姓始祖。钟姓源出有四：源于子姓，属避祸改姓；源于子姓，属以邑为氏；源于嬴姓，属于以国名为氏；出自少数民族汉化改姓。

起源一

钟姓源于子姓，属避祸改姓。战国时期周赧王二十九年（公元前286年），宋国被齐、楚、魏三国联军攻灭，末代君王偃的三弟公子烈奔至许州（今河南许昌）。为避祸，他以自己曾被封为“钟邑大夫” 改子姓为钟氏世代繁衍至今，是为钟姓始祖。

起源二

钟姓源于子姓，属以邑为氏。晋国大夫伯宗，晋之贤者也，晋厉公时为郤氏所谮，被杀。子伯州犁奔楚，被楚共公任为太宰，食邑钟离（今安徽凤阳东），子孙以邑为氏。其后项羽将锺离昧有二子，长曰发，居九江，仍故姓，次曰接，居颍川长社，为锺氏。

起源三

钟姓源于嬴姓，属于以国名为氏，为复姓钟离所改。周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑，后建有钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。

源流四

钟姓出自少数民族汉化改姓。

少数民族中钟氏最多的是畲族，相传畲族祖先盘瓠帮助中原皇帝平定叛乱后，辞官不就，移居深山，育下三男一女。为女儿招赘钟姓女婿钟志深，将汉姓钟氏带入畲族，钟志深遂成为畲族钟氏的始祖。

在今白族、回族、彝族、蒙古族、裕固族等少数民族中，均有钟氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓钟氏，世代相传至今。