山东聊城的,我姓史,我父亲是“玉”字辈的,到我这就没有了,求家谱

栏目:资讯发布:2023-11-29浏览:2收藏

山东聊城的,我姓史,我父亲是“玉”字辈的,到我这就没有了,求家谱,第1张

你的意思是你父亲“玉字辈”之后就没有了?还是你们都不知道了?

如果是你们不知道了那我给您一个建议,这是我在腾讯上面找到的关于你们史氏族谱的,河北史氏文化研究会 这是企鹅群213929644,你可以在里面了解一下,看看有没有和你们家族能衔接上的

另外,如果不是你们不知道,而是你们之后没有辈分了,也就是说,是需要续谱了,那你就要和你们史氏族人的长辈商量是不是需要在一起重新修缮族谱了

希望我的回答可以帮助到您,谢谢

世赫 子 应举 应宦 应孝

世禄 子 应魁

世福 子 应升 应承

应举 子 九常

应宦 子 九朋 九宝

应孝 子 九祥

应魁 子 九恭 九杰(此以上为万金孙)

应升 无子(绝)

应箕 子 九祯

应承 无子(绝)

应斗 无子(绝)(此以上为万银孙)

十二世始祖

九常 子 明扬

九朋 子 明生 明性

九宝 子 明住

九祥 子 明嗣 明新 明文(此以上为世赫孙)

九恭 子 良民(外出在京东大曲池)

九杰 子 良法(此以上为世禄孙自九常至九杰万金之曾孙也)

九祯 子 良翰 良干(此以上为世福孙万银之曾孙也)

十三世始祖

明扬 子 开佐 开来 开业(此为应举孙)

明生 子 开旺 开兴 开子

明性 子 开仁

明住 子 开宗(此以上为应宦孙)

明嗣 子 开初 开元 开泰

明新 无子(绝)

明文 子 开基(此以上为应孝孙明扬至明文为世赫曾孙也)

良法 子 智 ·成(此为应魁孙世禄之曾孙)

良翰 子 效仲

良干 子 效曾(此以上为应箕孙世福之曾孙)

十四世始祖

开佐 子 坤

开来 子 佩 ·琇

开业 子 记 ·琦(此以上为九常孙应举之曾孙也)

开旺 无子(绝)

开兴 子 春

开子 子 智 ·振 ·愚

开仁 子 林 · 瑗(此以上为九朋孙)

开宗 子 山 ·贵 ·璨(此为九宝孙开旺至开宗为应宦之曾孙也)

开初 无子

开元 子 三

开泰 子 瓒 ·存

开基 子 玵 ·玟(此以上为九祥孙应孝之曾孙开佐至开基皆世赫五世孙也)

智 子 玺玉

成 子 福全(此为九杰孙应魁之曾孙世禄之五世孙开佐至成皆万金之后也)

效仲 子 邦用 邦贤

效曾 子 宗尧 宗武 宗孟(此以上为九祯孙应箕之曾孙世福之五世孙万银之后也)

十五世始祖

坤 子 梦鳌(外出居常刘庄子)

佩 子 梦龙 梦龄

琇 子 梦尧 梦说(梦尧外出居鲁台汉沟)

记 子 梦周

琦 子 梦熊(此以上为明扬孙九常曾孙应举之五世孙也)

春 子 梦祥

智 子 德厚 德章

振 子(不详)

愚 子 德芳 德潜 连芳(此以上为明生孙)

林 子 梦逊

瑗 子(不详)(此以上为明性孙自春至瑗皆为九朋曾孙也)

山 (无子)

贵 子(不详)

璨 子 梦来 德朋(此以上为明住孙九宝曾孙自春至璨皆应宦五世孙也)

三 子(不详)

瓒 (外出)

存 子(不详)(此以上为明嗣孙)

玵 (无子)

玟 子 永贵(此以上为明文孙自三至玟皆九祥曾孙应孝之五世孙自坤至玟皆世赫六世孙也)

玺玉 子(不详)

福全 子 寿(此以上为良法孙九杰曾孙应魁之五世孙世禄之六世孙也自坤至福全皆万金之后也)

邦用 子 成山 成祥 成玉 成林 成业

邦贤 子 成华 成海(此以上为良翰孙)

宗尧 子(不详)

宗武 子(不详)

宗孟 子(不详)(此以上为良干孙自邦用至宗孟皆九祯曾孙应箕五世孙世福六世孙万银之后外出居关东)

十六世始祖

健康郡:十六国前凉置郡,治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。宣城郡:晋太康二年(公元281年)置郡。治所在宛陵(今安徽宣城)。高密郡:西汉本始元年(公元前73年)改胶西郡置国,治所在高密。西晋复置国,南朝宋改为郡,治所在桑犊城(今山东潍坊市东)。京兆郡:汉太初元年(公元前104年)改内右史置京兆尹,为三辅之一。治所在长安。

「史」源出

一﹕以官为氏。据《唐书.宰相世系表》所载,史氏,出自周太史佚之后。。佚亦作「逸」,史乃官名,亦称「作册逸」,「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公,周公,召公并称为「四圣」。其后以史为氏。二﹕为「昭武九姓」之一。(见「何」姓),史国故址在今乌兹别克斯坦,撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖,唐高帝永徽年间归附中原,后为史氏。三﹕阿史那氏,居兜牟山,北人呼为突厥窟,历魏晋十代为君长。后属茹茹(蠕蠕),阿史那最为首领。后周末年,逐灭茹茹,霸强北土,盖百余年,至处罗苏尼失等归化,号阿史那,唐开元年间更为史氏。

堂号

"忠烈堂":明朝末期,史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候,史可法给老母个妻子写了遗书,因为自己没有儿子,命副将史德威做他的儿子。并且交待说:"我死后,有把我埋在明孝陵帝的旁边。"城破以后,可法自刎不死,他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀,结果被清兵俘虏。被俘后,清人劝他投降,他坚决不屈,壮烈殉国。

迁徙分布

史氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第八十五位,人口约三百零七万六千余,占全国人口总数的019%左右。史氏以官为姓,先秦列国都有史官,因而在春秋战国时期,史氏就相当广泛地分布于全国各地。西汉时有鲁国人史恭,其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安县西北)。史丹曾孙史崇,东汉初举家迁至溧阳(今江苏高淳县固城镇)。史丹裔孙东汉史苞的后代,于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康(今甘肃高台县)。史丹后代又有一支迁至高密(今属山东),还有一支留居京兆(今陕西西安)。此外,西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑,又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县东北);东汉时,史通平迁居青神县(今属四川)。今河南开封、洛阳、民权皆有史氏;唐五代时,今湖南、浙江、山西等省有史氏;宋代,今江西、河北有史氏;至明代,史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方,已遍布江南。清代以后,史氏有迁往海外者,侨居于新加坡等国家。

史恭:汉宣帝舅公,凉洲刺史,抚养、辅佐宣帝有功,赠杜陵侯。史崇高祖。

史可法:明末抗清名将。明朝东阁大学士,兵部尚书。

史震林:(生卒年待考),字岵冈;江苏金坛人。著名清朝文学家。著有《西青散记》、《华阳散稿》等。

查家谱其实是有很多办法的,可以参考以下几种办法来查询自己的家谱。

可以选择去宗族的祠堂查看相关信息

任何一个姓氏在每个不同的地方都会有自己的宗祠,这些宗祠都有着一些相通的地方,这些相通的点就连成了一条线,线的延伸也就展现了这个姓氏乃至家族的起源和发展。所以在不知道自己家谱的情况下,可以去宗祠看一下有没有自己祖辈的名字。

在很多家族的宗祠当中,都会记载这些家族的姓氏和起源,一些祖先的名字或者对宗祠有过贡献的名字都会刻制在宗祠的墙壁之上。这些镌刻的文字,就是寻找家谱的线索,这些线索能直接把家谱串联起来,形成整体。一旦在宗祠中找到了熟悉的祖辈的名字,那么就可以发现各种有用的讯息了。

查看家谱无疑是为了了解家族中的起源和发展,还有就是看家族中的一些后辈分支是否繁盛了。当然了查到了家谱,也能发现一些平时没注意到的血脉相连的亲人。

查家谱也可以通过查族谱来衍生

在同一片地区的姓氏,他们的起源大多都有相同的地方。比如我姑爹姓胡,我老公也姓胡,他们一个老家在乡下,一个老家在县城,明明是生活在不同的区域,但他们的族谱中却有着共同的先人。换句话说,我老公和我姑爹还算是远房的族亲呢!所以说想要知道自己的家谱,也可以通过自己姓氏的族谱来进行分析和搜集相关的讯息。

族谱的记载往往比宗祠上名字的记载更具体和广泛。所以通过族谱,也是可以有效查询到每个人的家谱,包括每个人所属家族中的旁支、分支、远亲、近亲都是可以系统的在族谱中查询到的。

找到家谱也可以询问长辈追根溯源

有些人因为环境和时代的原因背井离乡,来到了外地求生,久而久之在他乡打拼的他们把他乡变成了故乡,这时候想要找到家谱就不那么容易了。需要耗费大量的精力时间和物力,才可能去找到自己真正的家谱。

比如我爷爷,我爷爷在很年轻的时候因为家里发大水,流离失所来到了江西。但其实他是安徽人,如果我爷爷想找到家谱,首先就需要找到家乡的族亲,通过族亲的关系再去咨询家乡里的长辈,找到自己曾经所在的一脉,然后再去查询自己的家谱。只有这样做了以后,才能把自己的子孙后代都写进家乡的族谱当中。

所以一般来说,在完全没有任何记载的情况下,想找到家谱必须进行信息采集。采集的办法只能是通过家里的长辈和老人,然后再找到自己的老家,向宗族里的一些德高望重的长辈进行咨询,这样才能够进入原有的宗祠或者拿到相关的族谱,那么家谱也就可以基于此,进行记录了。

其实只要有心去寻找家谱,想找到有用的线索和记录还是比较容易的。毕竟族谱和宗祠代表的是一个姓氏和家族的兴盛,大部分地区都保留着这文化传承的建筑。

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