叶绍翁（公元1194年～公元1269年），字嗣宗，号靖逸，龙泉（今浙江龙泉）人，祖籍建安（今福建建瓯），南宋中期诗人。

叶绍翁原姓李，后因受祖父李颖士牵连，家业中衰，少时即嗣于龙泉叶氏。宋光宗至宋宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，又与葛天民互相酬唱。

主要作品

据陶宗仪《南村辍耕录》记载，叶绍翁在元灭宋后尚在，作《题鄂王墓》诗怀念岳飞。

其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片段，平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。另外，周密《齐东野语》载其咏史诗《汉武帝》一首，颇尽讽刺揶揄之能事。

家乘即家谱，又称家传、氏谱、宗谱、族谱等，是记载各个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用，是封建宗法制度的产物。随着历史的发展，家谱由官修变为私修，所录内容不断丰富，其功用也不断增加和变化。如今，家谱同各姓氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗的参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。

叶氏族谱的编修始于何时，已无从查考，就所见资料看，当在汉代就有了叶氏族谱，《梅州叶氏源流》载该族53世祖望，“字世贤，汉光禄大夫，灵帝时弃官隐居。建安二年渡江徙丹阳，宗谱源流自望创修”。蔡邕曾为之作序说：“……沈诸梁公，生于春秋，超迈等夷，尝慕孔子之道，而不得亲炙者，由子路之援引也，及为令尹司马于楚有功，封于叶，固以为姓，而为国之栋，故董仲舒于建元二年壬寅四月，作叶氏世爵赋，称其代不乏人……东汉灵帝中平六年（公元189年）岁在己卯十一月议郎绍进爵光禄勋蔡邕伯喈顿首拜序。”

魏晋南北朝时期，在政治、社会、婚姻等方面注重出身门第，强调血缘关系的尊卑，修谱之风兴起，不但官方专设谱局编修各姓族谱，而且民间也广修家谱，此时的叶氏家谱当不在少数。隋唐开科取士，旧士族纷纷衰败，许多族谱在乱世中散佚。宋元明清各代，私修家谱风行，民间撰修有大量家谱，但保存下来的族谱多为清以后的，以叶氏族谱为例，《中国家谱目录》（国家档案局二处，南开大学历史系、中国社会科学院历史所图书馆合编，1997年9月中华书局出版）收录现存全国各地图书、档案部门的一百八十种叶氏家谱和《上海图书馆藏家谱提要》收录的九十二种叶氏族谱中，清朝以前编修的仅有八部，其余均为清朝和民国时期所编修。

　　《通志氏族略》上特别指出：“叶氏，宋朝为著姓”，可真是一点儿都不错。因为，当时在各方面出人头地的叶姓杰出人物，实在是太多了。

　　宋代以后，整个叶氏家族表现得更加的神采飞扬，这种例子，也是不胜枚举。到了清代末年的镇海人叶澄衷，便是近世成功人物的楷模。他的一生，充满了传奇性，引人入胜。据说，他年轻时非常贫穷，在上海的黄浦江中，以篙师维生。有一次，他在撑船送一个洋人渡江时，捡到了许多金钱，可是他人穷志不穷，拾金不昧，统统还给了那个洋人。那个洋人在感激和佩服之余，把他荐入上海的商界。他从头干起，勤俭自持，终于积资日厚，自立门户，而一步步变成了巨富，在上海的商界颇享盛名。

　　叶澄衷出身寒微，成功之后，不但对地方公益及慈善事业慷慨捐助，一无吝色，而且，还在光绪年间斥资创办了一所“澄衷学校”，设备完善，规模宏大，是中国独资创办私人学校的开始，难能可贵。

　　一、叶氏受姓始祖

　　叶氏出自芈姓。相传黄帝后代陆终氏的第六子芈季连，裔孙芈熊助周讨商有功，封楚为国，玄孙芈熊绎被封为楚国第一位国君，为楚国芈姓始祖。传18世芈熊成袭父爵于沈鹿，生子芈熊戌，周平王时亦任左司马，有功于楚又封爵于沈鹿，更姓为沈，曰沈尹戌，为楚国沈氏始祖。沈尹戌生子诸梁，沈诸梁，字子高，袭父爵，先居河南荆州南阳郡，公元前524年封为叶邑令尹，食采于叶，赐爵为公，称“叶公”，为叶氏受姓始祖。

　　二、叶姓派衍上杭

　　叶氏受姓始祖“叶公”53世裔叶望，字世贤，东汉灵帝熹平五年丙辰诰授光禄大夫，由渡江桥徙江西镇江府。65世晓祝，南北朝宋明帝泰始二年庚戌任河南太守。67世裔殷孙，字宋征，梁武帝天监十八年已亥任广西太守。75世彪，唐玄宗天宝十一年壬辰任开封太守。77世逵，唐德宗贞元二十年甲申升刑部侍郎。79世清臣，字道卿，号本先，北宋仁宗天圣六年戊辰科中第二名进士，景佑三年丙子授广东巡抚部院，由浙江龙泉县徙福建邵武。80世增叟，讳增，字宗评，号显柔，北宋英宗治平三年丙午拔贡，升惠州府海丰县教谕。84世正简，字子昂，号万三郎，南宋绍兴元年辛亥，恩进士，初任广州府升授巡抚加封尚书由福建省徙广东省。94世叶笴，字梅岗，又字梅江，号千三郎(上杭祠所设神主像)，宋，乡进士，任潮州教授。95世映玉，号五郎，叶笴第五子，徙上杭县来苏里中岗头开基，为福建上杭中都都康叶氏开基一世祖。

　　2 叶氏的来源

　　三、上杭叶氏与广东梅州叶氏渊源

　　1、上杭中都都康叶氏开基祖叶映玉派衍世系。

　　映玉，号五郎，妣罗太婆、古太婆，生子三：长二十八郎、次二十九郎、三三十郎。映玉长子二十八郎，讳引尧，配蓝氏五娘，副配李氏四娘，公与蓝氏合葬，公为左穴虾眼形，坟额曰：“奕冀垂芳”。二十八郎生三子(分三房)：四一郎(古坊房)、五一郎(都康房)、法一郎(上杭水南房)：�

　　(一世)映玉（二世）二十八郎、二十九郎、三十郎，（三世）四一郎、五一郎、法一郎，（四世）七三郎、七四郎、七五郎，（五世）九三郎，（六世）宁二郎、宁三郎，（七世）亨三郎、亨四郎、亨五郎，（八世）胜宗(千一郎)、胜祖(千二郎)胜昌(千三郎)、胜隆(千四郎)，（九世）日亨、日通（号万六郎，徙广东开基）、日达、日显

　　2、叶日通是广东程乡叶氏开基祖。

　　日通，号万六郎，上杭叶映玉9世孙，生于明太祖洪武六年，由福建上杭中都迁徙广东程乡县松源堡玉浆村，以铁匠为业。日通卒于明英宗天顺四年庚辰岁，享年88寿，葬程乡县松源堡彭皮墟面上。日通妣刘氏七娘，谥贞静，卒葬福建上杭县洪山寺背打和石三角塘。日通生子孟光，号仲四郎：

　　(一世)日通，（二世）孟光，（三世）念一郎、念二郎、念五郎（讳桂芳）、念六郎，（四世）俊华、俊贤（徙雁洋）、俊泰。

　　3 、叶姓出自芈（而音迷）姓沈，为帝颛顼（zhu n 音撰、x 音虚）的后裔。据《 风俗通义》 及《 通志 氏族略 以邑为氏》 等所载，传说帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女女贵 为妻，生下6 个儿子，其中第6 个儿子叫季连，赐姓芈。季连的后裔鬻（y 音玉）熊很有学问，做过周文王的老师。后来周成王追封前代功臣的后代，封鬻熊的曾孙熊绎在荆山（今湖北西部）一带建立荆国，定都丹阳（今湖北秭归），后迁都于郢（今湖北江陵），改国号为楚。春秋时，楚庄王有个曾孙名叫戌（x 音虚），在楚平王时任沈（今安徽临泉县）尹，又称沈尹戌。其后代就有人以沈为氏。沈尹戌后来任楚国左司马，他为人正直，嫉恶如仇，深得楚人的敬重。楚昭王十年（公元前506 年）在与吴军打仗时战死，楚昭王封他的儿子沈诸梁在叶（今河南叶县南旧城，汉时置县），称为叶公。所以，叶公沈诸梁是中国叶姓的始祖。沈尹戌是叶姓的先祖。

　　从以上三种史料中可以得出共同的结论，叶公沈诸梁是中国叶姓的始祖。

　　叶公沈诸梁，楚平王时（公元前524 年）楚（今湖北境）人，楚国政治家、军事家。他祖承黄帝，世受楚禄。沈诸梁在叶地励精图治、劝农桑、兴水利、淳理民风，使地富一方、境强四域。叶公还有一个最显著的功绩，是平定白公胜叛乱。历史史实是这样的：战国时期，楚平王为强夺儿子建之妻为妃，诬建谋反，逼太子建逃往郑国，建的儿子胜逃往吴国。到了楚惠王时，令尹子西听说胜比较贤明，就把他召回国，封在白邑，人称白公胜。当时，楚庄王的曾孙沈尹戌的儿子、时任大夫的沈诸梁极力反对把白公胜召回国，认为会引起内乱，但楚惠王不听。惠王十年（公元前479 年），白公胜以自己父亲是王储为由发动叛乱，企图恢复王位。叛乱发生后，子西被杀，惠王被囚，楚国形势极其危险。这时沈诸梁正屯兵北边的叶邑，闻讯后率兵星夜赶回京城（京城若阝，今湖北钟祥县西北）平叛。走到京郊时，老百姓遮道欢迎，见沈诸梁没带甲胄，很惊讶地说：“国人盼你回来，如赤子盼父母，你这样大意，万一被流矢所伤，叫老百姓指望谁？" 沈诸梁接受百姓建议，全副披挂而进。走到城门，又碰到一群百姓，见状，对他说：“百姓望你，就象灾年望粮食，只要能看到你，就是死了也心甘。即使老汉和幼童，个个都愿意跟着你出生入死，你怎么把脸也遮住了，让老百姓怎么想？”沈诸梁明白人心已倒向自己，于是命人竖起一面大旗，旗上大书一“叶”字。守城的叛军见了，吓得心惊胆颤，丧失斗志，沈诸梁顺利地攻进京城，平了叛乱，白公胜奔山而缢，使楚国转危为安。因沈诸梁有功于楚，后又让位新贤，而退休于叶。其后人便以邑地为姓氏，称叶氏。由上史料可见沈、叶同宗。

　　2008-5-14 14:03 回复

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　　4 、关于叶姓的起源，还有另外一种说法。据《 姓氏考略》 所载，在我国古代的南方少数民族中，也有以叶为姓的。如春秋时吴国的叶雄即其后代。

　　二、叶姓的迁徙繁衍

　　叶姓在汉民族数千姓氏中，脉系清楚，同归一宗。叶公沈诸梁，即海内外叶姓华人公认之始祖，这是以上史料典籍可查证的。秦、汉、西晋及其后，中原战乱频繁，许多人南迁闽、越、赣、粤等地，成为后来的客家人。叶公沈诸梁后裔也不例外，他们在历代数次大迁移中，部分支系远离家乡，甚至飘洋过海，侨居异邦，成为海外华人中的一个旺族。仅据台湾文献会有关姓氏调查，在台湾全省一百个大姓中，叶姓排列在第二十位。两千多年来，叶公后裔中，产生了许多政治家、军事家、思想家、科学家、艺术家、教育家和现代企业家，为祖国兴旺发达和海外华人社会进步做出了积极的贡献。

　　东汉应劭《 风俗通义 姓氏篇》 和宋人邓名世《 古今姓氏书辨证》 都提出“叶”旧读摄（Sh 音涉），今读枝叶之叶（y 音页）。邓名世还说：东汉时日南郡边界外有一个叶调国，曾被东汉朝廷赐给黄金铸造的、系有紫色丝带的官印。三国时吴国孙坚有个都尉叫叶雄，就是叶调国的子孙。日南，郡名。西汉元鼎六年（公元前111 年）置，治所在西卷（今越南广治省广治河与甘露河合流处），辖境约当今越南中部北起横山南抵大岭地区。东汉末以后，郡境渐为林邑国所有。叶调国，故地在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛，东汉永建六年（131 年）曾遣使至中国，建立友好关系。由此可见，叶调国人有来中国定居者，亦以“叶”为姓。

　　据徐寒先生主编的《 中华百家姓秘典》 中记载，《 叶氏族谱》 列始祖为诸梁；二世叶重，战国时楚邑令；三世叶凝，楚大夫；十四世叶淑和，秦长沙太守；二十世叶崇，西汉颖川太守、骠骑将军；四十七世叶尤，汉太尉，“起于南阳，分为六族” ；五十三世叶望，东汉光禄大夫，灵帝时弃官隐居，创修了第一部“叶氏宗谱源流”，并由当时文学家、书法家蔡邕为之作序。叶望于献帝建安二年（197 年）渡江徙居丹阳（今安徽当涂县东北）。五十五世叶据，因任钱塘（今浙江杭州）令而在当地安家，后发展成为当地望族。五十七世分为三支：叶游，礼部侍郎，徙福建建宁府建安县；叶愿，工部员外郎，徙河南新安；叶俭，苍梧太守，徙浙江缙云。七十七世叶逵，赠刑部侍郎，自缙云迁湖州（今属浙江）。七十九世叶纲，赠金紫光禄大夫，徙居江苏苏州。八十二世叶庄，开封丞，居汴梁（今河南开封）。八十五世叶大经，汴梁人，南宋理宗宝庆进士，咸淳年间任福建制置使，因元兵大举南下，于德佑二年（1276 年）流寓广东梅州曾井，为梅州叶氏始祖。叶大经子孙散居广东、福建的许多地方。福建叶氏，主要有两支：一派为仙游古濑叶氏，“始祖叶湛，世居雍州，五季之乱，举族流徙莫定，至宋，卜居光州固始，祖有叶炎会者，随宋南渡，卜居仙游之古濑”。一派为漳州莲溪叶氏，“始祖文炳，为河间（今属河北）名望，有子三：曰颜、曰岂页、曰禺页，避金人而南渡，居漳州之莲溪，故曰莲溪叶氏”。自清康熙末年开始，闽、粤叶氏陆续有移居台湾者，后又有不少人徙居海外。叶姓望出南阳，故各地叶姓人大都以“南阳”为堂号。

　　叶县古为豫州地，春秋时期属楚，称“叶邑”。叶公沈诸梁，是春秋时期著名的政治家、军事家，公元前524年，沈诸梁受封于叶，并

　　被赐予叶姓，史称“叶公”，叶氏由此起源，叶县故为天下沈姓、叶姓根之所在。叶公的后裔自战国以后逐渐由中原地区向南方及海外迁移。目前叶公后裔达2000多万人，分布于海内外40多个国家和地区

地区不同 辈（派）份也不一样 有以前的老辈（派）字 和家族中新制定的辈字 如我们这里是

一老辈（派）字

天 成 秉 一 先 之 承 国 祚 长

忠 信 恒 守 礼 永 久 庆 同 芳 顺序天为大 芳为最小

二新派

蕃 枝 端 培 根 汇 海 浚 百 川 顺序蕃为大年为最小

缵 绪 循 前 志 祜 荫 万 斯 年

字辈排行：湖北丹江口叶氏字辈：“中永胜兴单正春方维其启大光先世文明应发祥良材绵国祚伟烈焕朝纲率祖谋猷远承宗德泽长连科登甲第历代播书香福自前人造万年卜吉昌”。湖北恩施叶氏字辈：“正大光明远文章道德长本端忠永茂自立世炎方仪龙仁生显国兴振家邦广信招宏达思戌启元昌”。湖北武汉叶氏字辈：“一本周宗德泽恒芳自天之佑万世维昌聪敏英杰与祖争光经伦治国礼义兴邦继文绍武辉映南阳”。湖北叶氏一支字辈：“文明兆瑞继世永昌天星顺正朝庭安邦光宗耀祖发传定章”。重庆江津叶氏字辈：“亦昌文宗似思贤源本良祖德恩洪志富贵庆春长”。重庆泸县叶氏字辈：“荣海添本永孟廷文明世之启尚宗清凝祚兴修谱万年显光绪雨后颜”。重庆大足、铜梁，四川隆昌、雅安叶氏通谱字辈：“维廷芳文大清忠美德伦全奕世同永振家声名上达熙朝锡爵普尊崇”。浙江定阳叶氏字辈：乾元支派：“阳春布德泽万象尽皆新祥瑞均文汝时景永伯应凤自兆祯毓芳秀承绍先忠良傅奕工天必赐其昌”；泰元支派：“泰阳咸受启君贤际会新时乐书田德孟以本尚文胜茂积良有余庆绍先奇芳原光万世惟天禄赐齐”；新编合派：“仁义傅家政谦恭耀祖声荣华时应懋守正福长春”。浙江永嘉叶氏字辈：“宏仲祖始伯孙汝名士承光尚道良立国明天启定元同萃嘉祥会计升懋德丕显荣贤哲可昌学修来晓鹏伟康胜建宁逢锦浩永强丰正欣恒博旭俊盛”。浙江叶氏一支字辈：“茂盛宗世万嗣继启志成”。福建南安叶氏字辈：“显克文子于君卿甫叔懋孝悌式光乃祖燕贻孙谋永昭迪古相国训典奕世弥遵忠炳日月德垂后昆金玉华胄阀阅明伦凤毛济美福禄长存商诸苗裔宜绍前勋”。安徽肥东叶氏字辈：“昌宗耀祖德和顺道清龙”。广东丰顺叶氏字辈：“宏运振兴雍恭和顺”。四川成都叶氏字辈：“仰湖逢春文奎陛藻树东庆桪启祜”。江苏叶氏一支字辈：“硕德缅先哲宏谟发远枝祯祥开南国传烈绍西岐孝悌绳其祖”。叶氏一支字辈：“向自奇祥会文明启世昌立朝崇国志代发一然长培本登伦已道德永安康”。

　　叶绍翁：字嗣宗，号靖逸，龙泉（今属浙江）人，南宋中期文学家、诗人。祖籍浦城。原姓李，后嗣于龙泉叶氏，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱。叶绍翁是江湖诗派诗人，他的诗以七言绝句最佳。

　　朱熹（1130年—1200年）：字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

叶剑英：广东省梅县人，著名的无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军十大元帅之一。早年任黄埔军校教授部副主任，后参加北伐战争、领导广州起义。解放后，曾任党和国家重要领导职务。

叶帅

叶 挺：广东省惠阳人，中国无产阶级军事家、中国人民解放军的创始人之一。领导过“八一”南昌起义，参加过广州起义。后任新四军军长，因飞机失事而遇难身亡。

叶挺

叶 适：温州永嘉（今属浙江省）人，宋代唯物主义哲学家、思想家，永嘉学派的集大成者，官至礼部侍郎，著有《习学记言》、《水心先生文集》等。

叶适

叶 欣：上海松江人，清代著名画家，为“金陵八家”之一。

叶 燮：吴江（今属江苏省）人，清代文学家，长于诗论，著有《原诗》等书。

叶 紫：湖南益阳人，现代小说家。作品有《丰收》、《山村一夜》和《星》等。

叶仁遇：宋代著名画家，所绘题材多取自江南市肆风俗田家景物。叶梦得：宋代吴县人，著名文学家，官至户部尚书，著有《石林春秋传》、《石林居士建康集》、《石林词》、《石林诗话》等书。

叶子奇：龙泉（今属浙江省）人，明代学者，著有《草木子》四卷。

叶绍袁：吴江（今属江苏省）人，明代文学家，著作有《叶天廖四种》等。

叶子奇：龙泉（今属浙江省）人，明代学者，著有《草木子》四卷。

叶清臣（1000─1049） 北宋名臣。字道卿，长洲人（今苏州市）。天圣二年（1024）榜眼。历任光禄寺丞、集贤校理，迁太常丞，进直史馆。论范仲淹、余靖以言事被黜事，为仁宗采纳，仲淹等得近徙。同修起居注，权三司使。知永兴军时，修复三白渠，溉田六千顷，实绩显著，后人称颂。著作今存《述煮茶小品》等。皇祐元年卒，年五十（一作四十七）。《宋史》、《东都事略》有传。《全宋词》录其词一首。

叶正简（1107--1195），字子昂，号诚美，为广东南海大圃颜峰村叶氏始祖。妣梁氏、朱氏，俱封一品夫人，生七子：长子芾(元泳，又字元章)、次子蕡(元实)、三子蓁(元成)、四子荂(元荣)、五子藻(元明)、六子葵(元洙)、七子萍(元泗)。现后裔衍派东莞、南海、新会、台山、鹤山、新宁、花县、恩平、开平、三水、番禺、顺德、增城、从化、龙门、惠州、新安、中山、粤西、广西、海南和海外等地，有数十万之众。

叶向高： 叶向高，字进卿，号台山，生于明世宗嘉靖三十八年 (公元1559年)，卒于明熹宗天启七年(公元1627年)，福建福清人。父亲叶朝荣官至养利知州。叶向高于神宗万历十一年(公元1583年)中进士，授庶吉士，进编修，升为南京国子监司业，改左中允。后被召为左庶子，充皇长子侍班官。不久，又升任南京礼部右侍郎，后改任吏部右侍郎。

叶绍翁：是江湖派诗人，他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》:"应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。"历来为人们所传诵。其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片断，平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。另外，周密《齐东野语》载其咏史诗《汉武帝》一首，颇尽讽刺揶揄之能事。

叶梦得：(1077～1148)宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。

叶梦鼎(1200—1279)，字镇之，号西涧，浙江宁海东仓上宅人。本姓陈，六岁出继母族，改姓叶。少从学于郑霖。及长，复从学鄞县赵逢龙，天资颖悟，读书过目成诵；南宋绍定五年(1232)入太学。嘉熙元年(1237)以太学上舍试入优等，初授信州军事推官。后曾在袁州、吉州、隆兴等处任地方官。景定三年(1262)升兵部尚书，兼任国史编修及实录检讨。次年，调任吏部尚书。咸淳三年(1267)，拜右丞相兼枢密使。

叶芝春，生于北宋咸平初年（公元998年-1042年），原籍江西省饶州市（旧称江南路豫章瓦屑坝），1023年间任淮南路马部军副都指挥使，麾兵驻蕲水县石桥镇（今罗田县石桥铺村），其家眷随军定居于此；后任泾原路行营马步军副部指挥使，1042年春征战西夏战死。战后，仁宗皇帝嘉其忠，追封为兵部侍郞。

叶高标（1593-1641），广东惠州府海丰县（今陆河县）人，是明末一位廉洁忠介，勇于谏诤，殉身职守的清官，被时人誉为”谏议名卿”，官至户部待郎，掌管全国粮草，崇祯帝亦给予职任最为清要的最高评价，并特赠他为太常寺少卿。对海丰有很大贡献。

叶富（1848-1880） 叶富，原名贵富，字梦梅，道光二十八年（1848年12月25日）生于广东广州府新安县九龙司（今香港岛），祖籍广东东莞水南人，清末海军爱国将领。

叶宪祖：明朝著名剧作家，少入太学，明万历四十七年(1619)进士，知新会县，因平海盗有功迁大理寺评事，转工部主事。因建魏忠贤生祠不肯督工，不肯趋附魏忠贤被革职，遂归里讲学。崇祯三年(1630)起补南京刑部主事，出守顺庆（今四川南充市），又擢辰沅（今湖南沅陵县）备兵副使。以镇压苗民起义功转四川参政，再改广西按察使，因疾未赴。

叶名琛：（1807年～1859年4月9日），字昆臣，清朝中后期的政治人物，湖北汉阳人，官至两广总督擢授体仁阁大学士。英法联军时不战、不守、不议和，被俘往印度绝食而卒。

叶兑：元末明初名儒。他以平民身份向朱元璋献计，建议"北绝察罕，南并张士诚，抚温台，取闽越，都金陵"之方略，称"一纲三目之天下大计"，数年之后，朱元璋削平天下，其攻取次第略如其计，事如当年诸葛亮隆中对一样。

叶茂才：明朝官吏。与顾宪成、顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教并称"东临八君子"。

叶启元：(1873～1949年)又名神勋，南安金淘人,。少时，到英国教会创办的泉州惠世医院当职工。清光绪二十七年(1901年)，惠世医院举办的第二期医生班。英籍院长白瑜纯，见其为人诚实，聪颖好学，推荐他入医学班。在五年学程中，启元勤奋钻研，成绩优异，通晓内外各科，尤擅长外科手术及小儿科。毕业后，留院任医师。

叶李：（1242—1292）字太白，一字舜生，号亦愚，杭州富阳庆护里（今环山乡）人。少聪慧，性耿直。20岁入太学读书，与朱清相友善。南宋末年因反对投降派被流放。清朝乾隆帝评价：“才德兼优者，上也；其次，则以德为贵，而不论其才焉。当宋之亡也，有才如吕文焕、留梦炎、叶李辈，皆背国以降元。”

叶仁遇：宋代著名画家，所绘题材多取自江南市肆风俗田家景物。叶梦得：宋代吴县人，著名文学家，官至户部尚书，著有《石林春秋传》、《石林居士建康集》、《石林词》、《石林诗话》等书。

叶芸来：广西人，太平天国将领，在据守安庆与湘军奋战中，不幸城失人亡。

叶恭绰：广东番禺（今广州市）人，初任湖北农业学堂及方言学堂教习。曾拥护袁世凯称帝，后在国民党中任职，著有《遐庵江稿》、交通救国论》等书。

叶望：字世贤，雁门太守，汉末时为光禄大夫，灵帝时弃官归隐，人称“楼舟先生”。建安二年（197年）由青州渡江而南下，侨居丹阳之句容（今江苏省句容），为叶氏南迁之始祖

叶清臣，字道卿，宋苏州长洲人，其父叶参终至光禄卿。清臣自小聪敏好学，异于常人，善作诗文。天圣二年（1024 年）举进士，策对擢第二。宋代进士以策对擢高第，自清臣始，初授太常寺奉礼郎，签书苏州观察判官事，还朝后为光禄寺集贤校理通判。后擢升为起居舍人、龙图阁学士、权三司。在位期间，推荐任用了范仲淹、狄青、张亢、韩琦、田况、富弼等一大批贤臣能将，他曾说：“臣以为不患无人，患有人而不能用尔。”人称其 “天资英迈，遇事敢行，奏对无所屈”。老年上书仁宗，论天下事，陈《九议》、《十要》、《五利》，皆当世可行之策略。有文集120卷。其子均为集贤校理。

叶康直，字景温，元朝建州人，擢进士第，知光化县令。颇有政绩，受民拥戴。该县多为种竹之民，房舍皆为竹编之屋，常有火患，康直教民用陶瓦盖房，杜绝火灾，为政以利民与否为准则，当时丰稷为谷城令，亦受民爱，当地歌谣有“叶光化，丰谷城，清如水，平如衡”。后从陕西进提点刑狱转运副使，五路兵西征，康直领泾原粮道承受，内侍梁同以军饷缺乏妄奏，神宗怒械康直欲杀之，王安礼力谏，康直得归故治。元延佑（约1315年）初加直龙图阁知秦州中书舍人，后因拒外侵有功，进宝文阁待制陕西都运使，因病请知毫州，带领百姓通塞拓泽，“民获田数十万亩”，召为兵部侍郎，卒年64 岁。

叶伯巨，字居升，明朝宁海人，通经术，以国子生授平遥训导。洪武九年（1376年）星变异常，明太祖诏求直言之人进谏，伯巨上书提出：以少封诸王，除掉乱国祸源，削减王权，以绝汉晋之弊。主张法制，以法定刑，使治有所依，民有所则。并循序渐进，治理战争创伤，达到国家兴盛，民富兵强。

叶映榴，字炳霞，清江南上海人，清顺治十八年（1662年）进士，国子监博士，累迁至礼部侍郎。吴三桂叛赣南，北路绝，映榴与同行官员守拒险要，安抚流民，康熙二十四年（1685年）授湖广粮储道，常常为便民之举而与上级官员力争。

叶一源，字九江，唐松阳人。幼有志操，能诗书，习骑射。唐高祖克长安，一源兵千余，间道趋太原。高祖使典机要。后从太宗平高丽，单骑陷虏，中流矢阵亡。

叶升，明朝安徽合肥人，原为左君弼手下将官，归明后，先后以右翼元帅，指挥佥事等职从征江州、吴地、明州。明洪武三年（1370年），论功行赏，授佥大都督府事，又同征西将军汤和以水军取四川、浙江等地，二年后出任都指挥使镇守西安。

叶天士（1667-1746 )，清医学家。名桂，字香岩，江苏吴县人。世代以医为业，叶天士自幼聪颖好学，继承祖传，成为名医，闻哪里有名医善治某病，就千寻百访，屈身求教，拜人家为师。不拘一格，集众人之长，成一家之学。

叶一栋：吴城镇西庄叶村人（当时属于新建县），清乾隆元年（1736）进士。官居鸿胪寺卿（鸿胪寺是掌管朝会、宾客、礼仪等事的一个机构，鸿胪寺的正卿叫鸿胪寺卿，正四品，相当于现在的外交部长。）详见《明清进士题名碑录索引》。有记录的作品有：《重修望湖亭记》、《楷书圣母皇太后万寿颂册页》等

叶大经，字伯常，号封川，宋宝庆二年（1226）丙戌进士，历官二十余年，廉明清正，宋咸淳时期，升授八闽制置使，德佑二年（1276）丙子，时元兵大举入侵江南，文天祥因受元军主帅伯颜扣押，受其耻辱，逃回宋营后心中愤懑，将军队分境内四镇，固守抵抗元军，以精兵驻福建益江东，而轻广域，不报制置使。

叶允仁，吴县（江苏苏州）人，明末医学家。尝著《伤寒指南书》 六卷，叙述张仲景阴阳大论，六经脉证，察色视证，六经传变要领，并详论各类伤寒之别；辩明痉湿喝脉证及六经治例的伤寒证治与鉴别等内容。汪琥评其书以为与蕴要相类，比节庵六书明备。

叶衡，字梦锡，宋婺州金华人，绍兴十八年（1148 年）进士，初知临安府於潜县，该县户籍混乱，富户隐漏，税赋困难，叶衡定为九等，按贫富程度纳赋，成为诸县之间最安定富庶的县。政绩受到朝廷重视，擢升常州知事，后累升迁，官拜右丞相兼枢密使，皇帝经常同他商讨国事，后因进言宋文宗清除朝中党患，得罪金邦彦等人，受谗罢相，62 岁时去世，受赠资政殿学士。叶衡负才足智，兼悉军事，由县令而至宰相，不足10 年时间，提升之快，令当世人刮目。

叶一源，字九江，唐松阳人。幼有志操，能诗书，习骑射。唐高祖克长安，一源兵千余，间道趋太原。高祖使典机要。后从太宗平高丽，单骑陷虏，中流矢阵亡。

叶法善（616—720）字道元，括州括苍（今浙江丽水松阳）人。唐代道士、官吏。有摄养、占卜之术，历高宗、则天、中宗朝五十年，时被召入宫，尽礼问道。睿宗时官鸿胪卿，封越国公。他无病而终，享年105岁。

叶宗留（1404－1448），庆元(今浙江省庆元，位浙闽边界龙泉县南)人。明代矿工起义首领。

叶宪祖（1566年－1641年），浙江余姚人，晚明著名剧作家、戏曲家，是吴代表人物。字美度，一字相攸、号六桐、桐柏、解园居士、紫金道人等。

叶稚斐，名时章，字稚斐，号牧拙生。江苏吴县人。清代戏曲家。

与李玉、朱素臣等友善。善著传奇，因作《渔家哭》讥讽土豪，一度入狱。高奕《新传奇品》评“渔阳三挝，意气纵横”，作传奇8种，现存《琥珀匙》、《英雄概》二种。

叶堂，中国清代作曲家。号怀庭，字广明，一字广平。苏州人。生卒年不详。清唱昆曲，造诣颇深，创叶派唱口，一时成为习曲者准绳。叶派唱曲艺术由清传入民国，绵延不绝。尤工音律，乾隆五十四年(1789)与冯起凤合订《吟香堂曲谱》，选录《牡丹亭》、《长生殿》近百折。又3年，集毕生精力整理、制谱的巨著《纳书楹曲谱》问世，更为时人所重。

叶霖，字子雨，号石林旧隐。江苏扬州人。清同治、光逵(1862-1908）年间名医。尝为门人论四时阴阳伏气之理，撰成《伏气解》一卷。又深研《难经》，谨考经文，寻其意旨，旁采群籍，质以诸贤笺释，撰成《难经正义》六卷。此时西医学说已传入我国，故诠释内脏部分，杂采西说为证，以正其义。另撰有《脉学》、《痧疹辑要》，并增补参订王邦傅《脉诀乳海》、张鹤腾《增订伤暑全书》等。门人甚众。

叶弘(字志广，号南越)，叶正简第七子叶元泗之孙，东莞塘厦大坪村人，南宋祥兴二年(1279)南宋行军都统。现存叶弘古墓石碑“宋都统叶公墓”，建于元朝武宗年间(1308-1311年)。

叶琛(字廷献)，东莞茶山京山村人，成化十一年(1475)乙未科进士，福建莆田知县(阮通志作知府)，升工部主事。

叶廷会(字以嘉)，东莞德生桥(又名旧桥，今莞城公园路，已被水泥铺盖)人，明正德三年(1508)戊辰科吕柟榜进士，南京户部主事，历广西兵备副使，以清谨著，卒祀乡贤，东莞县志有传。