山东省泰安市新泰市宫里镇下辖村委会包括宫北村委会、宫西村委会、宫南村委会、石泉村委会、高泉村委会、马跑泉村委会、马家庄村委会、白家庄村委会、双河村委会、王家庄村委会、李灵村委会、中灵村委会、王灵村委会、泉里村委会、安庄村委会、汶城村委会、镇里村委会、金马庄村委会、北宅村委会、西李家庄村委会、西岳家庄村委会、杨家隅村委会、王家隅村委会、上宫隅村委会、夏家隅村委会、夏家庄村委会、大桥庄村委会、东柳村委会、贺一村村委会、贺二村村委会、贺三村村委会、桃园村委会、于家沟村委会、绳家峪村委会、大徐庄村委会、胡树顶村委会、高峰庄村委会、南李家庄村委会、苏泉庄村委会、常家庄村委会、郭家沟村委会、南吕村委会、北吕村委会。

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　　宫姓，中国姓氏之一，部分源于姬姓，部分得姓始祖为春秋时期宫之奇。从此以后，即有了宫姓，迄今已有2600多年的 历史 。下面是我为大家整理的宫姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!

　　宫姓姓氏源流

　胶东宫姓源于姬姓，得姓始祖为春秋时期宫之奇。史载，武王姬发克商建立周朝，分封 天下 诸侯时，封同一曾祖的族侄仲为虞君，是为虞仲。又封虞仲之子为<宫阝>(tong，音“同”)国之君， 宫阝国传数世即为晋国所灭。宫之奇原姓姬，名之奇，又名奇，是宫阝国后世国君的族人。宫阝国被晋国灭时，他离 宫阝奔虞国，将宫阝字去右耳(右“阝”旁的原字型为“邑”字，“邑”为诸侯之国的意思，去邑表示离开故国，“宫阝”去邑为“宫”)，改姓宫，名之奇。从此以后，即有了宫姓，迄今已有2600多年的历史。

　宫之奇到虞国后，就任虞国上大夫，辅佐虞公，是一位贤臣。“辅车相依、唇亡齿寒”这两个著名的 成语 典故 ，讲的就是宫之奇的 故事 。<<左传僖公五年>>、<<春秋谷梁传虞师晋师灭夏阳>>、<<史记晋世家>>、<<汉书辛庆忌传>>等都有关于宫之奇的记述。

　就全国人口数而言，宫氏一族是小姓。1982年全国第三次人口普查，从七省抽样结果，宫姓排在152位;但国家语言文字工作委员会的统计，宫姓 排名 在212位。

　宫姓的渊源，在全国范围内，宫之奇的后裔，是宫姓的主体。另外，宫姓还有以下几个起源：1南宫氏的后裔，有的改姓宫。2周官“宫人”的后裔，以官职为姓。(此两支宫姓，皆为姬姓之后。)3共氏、龚氏有的改为宫姓。4明朝，回族宫火因，以宫为氏。5清朝，满族恭佳氏，改为宫氏。6蒙古族，亦有改为宫氏者。

　(注：“<宫阝>”，可能有的微机不显示，就是“宫”字加右耳旁。《康熙字典》解释：宫阝，tong，第二声。古国名)

　(邑：1国也，诸侯之国。2都邑也，都城的郊区为邑。3‘邑’作偏旁时为右‘阝’。)

胶东宫姓的始祖

　宫熙儒，字得先，号四知，五代后周(公元951-960年)时期，授为元州防御使。在后周阐位与宋朝时，解除印绶，偕妻带子，远离京师，隐居于不夜城西昆嵛山前柳林村(即今文登市界石镇柳林庄村)，是为不夜宫氏的鼻祖。现在胶东的宫姓，都是熙儒公的后裔。

　熙儒公隐居后，潜心钻研《易经》，得其精髓。后遇道教大师谭真人并拜他为师，道号昆前宋乾德二年(公元964年)，熙儒公坐化于昆嵛山前之南原(今界石镇昆阳村，原名宫家庄，1981改名)。宋太祖得知消息后，下旨在南原建祠庙塑肖像，以供子孙后人祭祀。祠庙、蛟龙碑、茔碑等遗迹，在清朝乾隆时代仍存，其祠庙在后世被称为神仙殿。

　熙儒公是胶东宫姓的始祖，其后裔遍布于胶东并散播于全国乃至世界各地，可谓子孙兴旺，瓜瓞绵绵。

　(熙儒公的 事迹 根据《东莱宫氏族谱》记叙)

　(注：因条件所限，本人至今未能亲到柳林村和昆阳村实地查验，不知现今是否还有何遗迹望知者告之。)

宫姓迁徙分布

　宫氏的始祖宫之奇，原姓姬，祖籍 宫阝国，居于上宫里(今山西省平陆县东部)。宫阝被晋灭时，避难迁于虞国，居于辛宫里(亦在今山西省平陆县)。上宫里和辛宫里即因宫之奇居住过而得名。公元前655年冬季，虞国又被晋灭，宫之奇再次避难，率领族人东奔曹国(今山东省定陶县西南)，在他逝世后又回葬于平陆县虞里乡辛宫里。

　自此时直至金元之前，宫姓一族在史书上没有系统的记录，其迁徙路线和居住地区都不明晰。有迹象表明，在宫之奇和族人的东迁过程中，宫姓后裔在山西、河南、河北、安徽一线区域内枝开叶散，迁播开来。中国现在几支大的宫姓族支，都是从这里起源的。

　1东莱宫氏始祖宫熙儒，在宋朝初年，从中原徙居胶东文登。

　2江苏省泰州宫氏始祖孝廉宫达智，在明朝初年，由河南徙居河北静海县，在出任江苏扬州署篆后，定居泰州，成为当地望族。(事迹后面再述)

　3山西省繁峙宫氏始祖宫德，是安徽凤阳府寿州人，元末随朱元璋起义，以战功由小兵升至都指挥使，任职山西而居。现山西宫姓人口约8500多人。

　4陕西省户县宫家堡始祖宫友贤，其数代前祖上，于明永乐初年，由山西洪洞县大槐树下移民陕西。此支宫姓可能为宫之奇在山西族人的后裔。

　5(1)山东惠民县魏集镇宫家村宫氏始祖宫清，于明洪武元年，自河北枣强县徙居宫家村。(2)山东临朐县宫家老庄宫氏始祖宫士贤，于明洪武四年，自河北枣强县迁此。

　6河北省东光宫氏始祖宫友贤，山东即墨人，明永乐二年(公元1404年)，殿试高中一甲第三名(探花)，后徙居东光县城东大宫家村。此村宫姓约有3000多户。据查，此支宫氏为东莱宫氏之一支。

　7安徽省怀远宫氏始祖宫宽，在明洪武年间，由江苏句容县徙居安徽怀远县。据查，此支宫氏属泰州宫氏的一支，现约有4800多户。宫宽在明永乐年间任浙江归安县丞，授迪功郎。

　中国乃至世界其他地区的宫氏，基本都是这些大族系的分支，或也有单独的源头，主体上都是宫之奇的后裔。就居住地来说，胶东是一个最大的宫姓聚居区域，也是宫姓人口数最多的聚居区。

东莱宫姓的迁布

　(一)早年的迁徙

　东莱宫氏鼻祖宫熙儒，当年从中原抵达昆嵛山，居住于现今的文登市界石镇柳林庄。他在此生活的时间很短，后周禅宋时(公元960年)从中原出发，宋乾德二年(公元964年)即逝世于昆嵛山前的南原，总计不过4年的时间。据考证，南原即现今的昆阳村，旧名宫家庄(1981年改名)，在元初已无宫姓居住(现被王姓入住)。

　熙儒公的后裔最初生活居住在以柳林庄为中心的周围村庄，以后陆续迁徙各地。茔碑和谱书曾记载了自熙儒公始至其后11世，其中有名字者13人，名字失考者至少有28人。例如，谱书记载：“世系昭昭，初自柳林村，迁居宫家庄(昆阳)，由宫家庄徙居迎仙桥西岭上村。嘉城公由岭上村迁于长学山前，并卜兆于兹(即居于长山村)”。而《文登市志》记载，岭上村的宫姓，是元初迁自云南，估计市志的说法有误。文登市志又记载，柳林庄的宫姓，在明朝的中期由海阳所迁入，这个说法也可能有误。各地的宫氏宗祠曾有楹联：“柳林旧族，桃岭分支”;“分支崮水，谱朔昆山”。由此可知，柳林的宫姓，是很早的土著旧族，宫姓也在桃花岘居住过，并向外分支迁移。崮水指柳林村前的小河，昆山即昆嵛山。

　《乳山市志》记载，境内宫姓皆为文登县柳林土著旧族后裔，主要分三个族支：

　(1)柳林宫姓一支徙莱阳濯村。这个族支的后裔人数最多，后面再专门记叙。

　(2)明洪武年间，柳林宫姓一支迁冯家镇徐家村，后裔析居吴格庄、宫家疃、南西屋等村。谱书也记载：“宁邑徐家村……系二公之后”。宁邑，即宁海州。以前冯家镇属宁海州管辖。可见此市志的说法有据可信。

　(3)明景泰年间，文登议城宫姓(与柳林宫姓同一族系)迁白沙滩镇宫家村，后裔析居宫家庄、小滩等村。宫家村的宫本森，历时三年，将此支宫氏序入谱书，计11万字。宫本森生于1945年，现为嶞崮山“德馨园艺场”场长。

　宫熙儒公的后裔柳林宫氏，除留居当地和早年外迁形成三个大的族支，其后至现代就只有因为谋生、求学等原因而零星迁移，再无大批的迁徙了。

　(二)莱阳濯村宫氏

　《东莱宫氏族谱》奉宫天授为第一世祖，是不夜宫氏鼻祖宫熙儒的第七世孙。天授祖生有七子，有六子名字都失考。第六子名宫福，在北宋末年由文登柳林迁居莱阳濯村，是莱阳宫姓的始迁祖。现在胶东宫姓的世次，即以此为根据由宫天授为第一世开始排列。

　宫福祖生一子宫溪;宫溪生五子，名曰：仁、义、礼、智、信。兄弟五人分爨后，仁、礼居濯村;义、智迁居(乳山市崖子镇)青山村;信回迁文登。此后，子孙兴旺发达，遍布于胶东，又发展至全国乃至世界各地。

　(1)辉煌的时代

　历史上胶东宫姓最显赫的时期，是金元时代的莱阳宫氏一族，家富位显，业绩盛赫。拥有良田万顷，聚五业于一庐，以耕稼、诗书、礼义、清白处世，聚族而居，老幼常满三百余口，成为当时的巨室望族。

　四世祖宫礼，金大定二十五年(公元1185年)进士，积官青州刺史、骑都尉、开国男，诰封朝列大夫，赐紫金鱼袋;他是宫姓历史上第一位进士;生一子福寿。五世祖宫福寿，诰赠光禄大夫，生三子：诚、谦、诜，皆有官衔。六世祖宫诜生九子，六人有官衔;又有十孙，七人有官衔;其七孙宫镇，元延佑二年(公元1315年)进士，荣任大司徒，位列三公，授光禄大夫;权高位重，是宫氏从始祖宫之奇。

　(2)迁布

　四世祖兄弟五人：仁、义、礼、智、信，分炊后，仁、礼二祖留居濯村。随着人口的发展增加，后世子孙开始逐步外迁扩散。

　依据中国的传统习俗，长子长支留守故居。长子仁祖之后裔和礼祖(行三)的长孙诚公之后裔一直在濯村聚居了十六世，至十七世才开始分迁。以近距离为主，向以濯村为中心的周围村庄扩展。濯村，属莱阳市姜疃镇，在五龙河下游左岸，依山环水，土地肥沃，为宫氏一族的生息繁衍提供了优厚的环境条件。现在濯村有1500多户、5000多人口，其中大部分为宫姓，号称莱阳第一村。

　礼祖的次孙谦公，生有6子13孙，后裔先居濯村，在第十世开始分迁。如莱阳的董格庄、西中荆、徐疃、穴坊和即墨大韩村、蓬莱宫家庄、平度八里庄等村，其宫姓都是宫谦公的后裔。河北省东光宫氏始祖宫友贤，明永乐二年(公元1404年)，殿试高中一甲第三名探花，他是即墨宫氏，后定居东光县城东大宫家村，应该是谦公的后裔。

　礼祖的季孙诜公，生有9子10孙，先居濯村，其后裔也在第十世开始分迁。如莱阳的瓦马、泽口、栖霞的桃村等地，其宫姓都是宫诜公的后裔。

　四世祖义、智(行二、行四)分居在青山村。义祖生福德;智祖生福安，福安生大成。《东莱宫氏族谱》只记录到六世大成公一人，再其后的世系和名讳皆失考。东莱宫氏族谱重修于民国十六年(1927年)，青山有5人参加修谱，但正文却无青山的内容。为何失传无考，我问了许多家族父老，都不知是什么原因。有《青山宫氏族谱》，重修于民国十三年(1924年)，以宫栾之子宫文章为青山族支的第一世祖。根据总世系和命名字辈推算，宫栾在东莱宫氏族谱是第十五世祖。如果栾公是大成公的后裔，那么之间就有八世失考。

　对乳山市崖子镇青山村，《乳山市志》有此记载：金末元初，宫文章由莱阳县濯村迁此立村，以山取名青山。这个记载有错误。首先，《青山宫氏族谱》清晰地记载了自文章公至现在是十五世左右，按至多30年一代人计算，文章公生活的年代是公元1550年前后，即明朝嘉靖年间时期，而市志记载的时间和人物明显不符。再次，莱阳四世祖宫义、宫智两兄弟是从濯村迁居青山的始迁祖。根据他俩的亲兄弟宫礼中进士在金大定二十五年(公元1185年)的记录;又根据现在莱阳宫氏后裔多在三十世左右，以至多30年一代人往回计算，义、智二祖迁居青山的时间应在公元1190年左右。记录和计算的两个时间相符，此时是金朝(公元1115年--1234年)的中期。而元朝建立于公元1279年，和1185年相距晚了近100年，时间不符，不可能是在元初。因此，青山的建村，应该是：金朝大定年间(或中期)，宫义、宫智两兄弟从莱阳濯村迁此立村。此说是否正确仅供参考。

　青山，位于山东半岛丘陵地带的中心，乳山河的源头，四面环山，一条狭窄的乳山河谷在村东委蛇而下，环境相对封闭。隐蔽而安全的环境，象一个现实中的世外桃源，保证了宫氏子孙在此安静地生息繁衍。现在，青山村有人口600多户，绝大部分是宫姓。

　青山村周围的村子，如：马石店、枣林、南马石、台上等村的宫姓，都是由青山迁入。诸往镇的口子、崖后、大龙口、二龙口、岳家、白沙滩镇的八甲等村的宫姓，大部分也是由青山迁入。

　青山宫氏，崇武偏文,尚侠仗义。村民有习武的传统，有 童谣 说：“青山娃娃刚会走，就会演练四门斗。”清朝最后一任大内总管、赐穿黄马褂二人之一、八卦游身连环掌正宗传人、一代 武术 大师宫保田，即出生在这里。宫炳炎，清光绪三十年(公元1904年)进士，曾任陕西省石泉县知县，也是青山人。他与保田一文一武，同光共辉，成为青山宫氏一族的两颗耀眼明星。

　四世祖宫信(行五)，在金朝中期与四兄长分炊后回迁文登，辞世以后葬在西老茔(文登宫氏祖茔)内，其茔碑在民国时期犹存。信祖生一子福宁。1927年，重修东莱宫氏族谱，文登的占家埠、岭上、石硼子等村有四人参加，钦囊裁挥形牡亲逯У哪谌荨现在文登的柳林庄、岭上村、宫家庄等村子的宫姓，一部分应该是四世祖宫信既其子宫福宁的后裔;另一部分应该是始仙祖宫熙儒其他子孙的后裔。昆阳村原名宫家庄，现在虽然没有宫姓居住，但也是宫氏当年的发源地之一。

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