歹姓 歹氏家谱 歹姓起源 歹姓名人 歹姓的来源 歹姓简介
歹姓,是中国乃至世界华人中的稀有姓氏,而楚雄是云南最大的歹姓分布区。
漫长的岁月、变迁的历史、政治的运动以及政权的更迭会改变一个民族的生存状态和生活方式,但却难以淹没流淌在我们血液中的根与源。
大千世界,无奇不有,但你听说过有歹”(读音:dai)这个姓氏吗?我查遍了《新华字典》、《现代汉语词典》、《百家姓》等姓氏书籍均未找到答案,仅在四川人民出版社出版的《实用姓氏读写简编》中有如下记录:“歹,音dai,此姓各姓氏书均未收录,姓源亦不详。王士祯《池北偶谈》称山东有此姓,但未列举。”然而据本人所知,在彩云之南的楚雄州的大姚、姚安,昆明,玉溪,昭通,红河,文山,临沧,思茅,西双版纳,大理,保山,德宏,怒江等地,现在还有近600多人姓歹,且在我的故乡还有近150年历史的四合院古宅,原来建在祖坟地里的古墓及家族的族谱,均在文革时遭到了毁灭性的破坏。本着从姓氏寻根及解开“歹”姓之谜,我恳求中国家谱网站的每一位过客,无论你本人姓歹,还是你身边有姓歹的人,或者你了解一些关于歹姓之由来,均可告之,我代表同我有共同姓氏渊源的歹氏家族的子孙们给你鞠躬了!
史料1:《兀良氏先庙碑》:蒙古兀良氏速不台(歹)从成吉思汗征讨立功,子兀良合台(歹)事蒙哥,命从忽必烈征西南,其子孙为贵族,立庙。
史料2:《大元光禄大夫平章兀良氏先庙碑铭》:“第二室祖夫讳兀良吉百”即《兀良合台碑》载从忽必烈征西南,既克大理,忽必烈班师,留兀良合台专征,不二年,平大理五城,八府,四郡,三十七部,后为大元帅,驻大理。
史料3:以曾祖妣夫人忽台帅府君,讳兀良合歹,总戎府君长子也。
用以上3个史料来推理:歹氏的民族应该为蒙古族
公元1253年12月13日,忽必烈率10万大军征服了大理国,从此坐镇统治云南达128年,众所周知的云南众多蒙古族后裔,大多是当时军政人员的后代,他们入滇的时间长达750年;另外也有如曲靖余氏一样,是明洪武14年元政权灭亡后匿于云南的。
传说来源:南京应天府,大坝柳树湾,为争米汤池,发配到云南。
云南大姚县七街村歹家社歹氏字辈一:
英、世、维、兆、祭、春、必、连、善、以、仁、同
字辈二:
长、发、其、祥
大姚县龙街乡设甸村施家庄字辈:
自、兴、成、家、宝、毕、中、正、国、强
姚安县吴海村歹姓字辈
春、必、国、正、天
昆明安宁温泉雁塔村字辈
歹姓在云南的村寨分布情况:
1、楚雄大姚七街歹家社、张钱社;龙街设甸施家庄;新街小古衙;石羊
2、楚雄姚安光禄镇吴海村,小邑
3、昆明安宁温泉镇雁塔村
歹姓在云南以外的分布及人数:
1、河南省新郑市和庄镇歹庄村(由长葛市黄姑莱迁入)及梨河镇黄埔寨
相传为蒙古族,歹姓后裔约500人
2、甘肃省天水市秦安县西川镇歹家窑和浏萍乡岗安村
传说为唐代权德舆之后,歹姓后裔约500人
歹姓古墓(碑)群:
姚安大兴庄歹家坟(将军坟):古人骑马经过此地须下马缓行以示对将军的敬意。
七街歹家大碑墓(该山又名老鹰山、蝙蝠山,歹家大尖山)
龙街设甸歹家大坟地
待研主题
1、歹姓----一个值得考研的姓氏
2、歹姓在云南、中国乃至世界华人的分布情况
3、拿什么来证明歹姓后裔的蒙古族属性?
4、如何恢复歹姓人的蒙古族籍?
5、《蒙古秘史》中的歹姓族源考
6、金庸小说中关于“歹”字的说法
云南歹姓人口分布资料:楚雄州500人,昆明市40人,玉溪市5人,昭通市11人,红河州11人,文山州10人,临沧地区9人,思茅地区10人,西双版纳6人,大理3人,保山市6人,德宏州4人,怒江州1人,曲靖市,丽江地区,迪庆州无。(2005年3月29日前)
古语曰:三十年不修谱就是不孝。
如果按着祖上所言,今日有相当多的人是不孝后人。好在,民间还有人在默默修谱,他们在寻找祖上的记忆,在续写家族的繁衍史。中华民族最讲究的就是自己的根与源,我们虽然在云南楚雄生活了几十代人,但我们必须告诉我们的后人,我们的根在大草原。
全国各地的家谱体例有很多,例如:老式欧式/老式苏式/老式吊线式/等等,还有现代横版式,单面印双面印可以自己按排,修家谱的难点在排版上,只要版排好了,印刷非常简单。你可以用《启航宗谱》排版软件来制作,这个软件有很多的样式,老式和现代式都有,并可能随时更换。网址是:wwwqhzprjcom你可能去看看。样品图网站上也有。
1、word和WPS
好处:word和WPS都是一款常用的的办公软件,也可以完成修谱排版。写修谱普及文章时提到过这个软件。
不好之处:族谱中的世系图,如果真用Word来做,考验的不仅是你应用Word的功力有多深,而且更考验的是你族谱最后成品的世系图美观,用Word制作的世系图,会存在很多细节上的不如意。
2、AI这款软件要设计为主,排版也有不俗的表现
好处:AI是一款强大的设计以及排版软件。其强大的设计功能,这款软件的排版功能,与CorelDRAW软件完成不相上下。3、不好之处:在制作一些表格上却不及Word方便快捷,及自动转页。当然,些款软件以主打平面和3D设计为主,在排版功能还是相对弱一些。
3、修谱王。这是一款专门为家谱编修设计的软件。
好处操作简单,易学易用,集成了常见的家谱格式,不用手动排版,改动也比较方便;
不好之处是:需要联网,无法单机操作。
4、CorelDRAW。
好处:CorelDRAW软件最初主打是平面设计,但随着版本的更新,文字排版也得到很大的提升。此软件排族谱世系表时,不管多复杂的世系图都能得心应手。
不好之处是:与Word兼容性差。真想将Word文档中的内容复制到此软件中,一切都得重新开始,一旦Word中夹杂着表格,就能让人抓狂。这软件最大的一个不好点是一旦当你专心制作没有随时保存文档时,万一万一软件崩溃,你就哭吧,一切又得从头开始。
一、姓氏源流
和(Hé)姓源出有三:
1、以官职为姓。源自祝融氏重黎的后代。唐尧时,重黎原后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣,即以首任此官的祖先羲和的名字命姓,遂成和氏。《通志·氏族略》载:“羲和,尧时掌时天地之字,和仲、和叔因以为氏。”
2、起源于卞氏,源自春秋时期的楚国。当时有人名卞和,是一个有名的玉工,他曾以在荆山得璞玉闻名,后来,卞的支庶子孙有的以祖先的名字命姓,成为和姓的一支。
3、由他姓改为和姓。起源于后魏。《通志·氏族略》载:“后魏有素和氏,改为和氏。”素和氏,本为代北复姓,鲜卑族檀石槐的支裔,以其本为白部,故号素和氏。据《魏书·官氏记》载,在南北朝时期,北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳。也改姓“和”,和姓后来在代郡发展成望族,世称代郡望。
二、迁徙分布
和姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。和姓起源古老。传说远古时期,帝尧时有掌管天文立法的官吏和仲,和叔。在农业社会里,四季气候是很重要的,因此“和”是一种很重要的官职,地位很高,家族也很昌盛,他们的后代遂以其官职中的“和”为姓。因此“和姓”是以官名为姓。又有一支和姓的来源是这样的,春秋楚国人卞和发现了和氏璧,于是卞和的后人都以此为荣,于是都以“和” 为姓。另据魏书官氏志记载,在南北朝时期,北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳,也改姓汉姓“和”。和姓后来在代郡发展成望族,世称代郡望。通志氏族略:羲和,尧时掌天地之官;和仲和叔,因以为氏;晋有和徂父,汉有和武;又后魏有和素氏,改为和氏,五代有和凝。
三、历史名人
和 仲、和叔:上古人物。传说尧有四大诸侯,分别主管东南西北四方,史书称为四岳。东岳名叫羲仲;南岳名叫羲叔;西岳名叫和仲;北岳名叫和叔。四岳各自分管四方,又是尧的最重要的臣僚。凡是有重大决策,尧都要与四岳一起商量。
和 峤:字长舆,晋朝西平人。少年时就有盛名。晋武帝时为黄门侍郎,迁中书令。
和 岘:字晦仁,北宋浚义(今河南省开封市)人。后唐长兴四年(公元933年),出生于官宦世家。他自幼博览群书,喜音乐,好依声填词,是宋初著名词人,16岁登朝为著作郎。曾任太常博士、东京转运史、主客郎中、大常丞。他的词作被收录在《全宋词》中的有《开宝元年南郊鼓吹歌曲》三首。其主题是歌颂开国皇帝宋太祖“道高尧舜垂衣治,日月并文明”的功德和“九士乐生平”的盛世。
和 洽:字阳士。三国时魏官吏,为官清贫廉洁有操守,最后以售田宅自给,封西陵乡侯。
和 凝:字成绩,郓州须昌(今山东省东平)人。少好学,年19,登进士第。初仕后唐,继为后晋宰相。凝生平为文章,长于短歌艳曲,有“曲子相公”之称。有集百卷。其长短名句《红叶稿》,又名《香奁集》。
四、郡望堂号
1、郡望
汝南郡:汉高帝四年(公元前203年)置。相当于今天河南省上蔡县至安徽省淮河以北地区。
代 郡:战国赵武灵王始置。秦汉代郡治代县,在今蔚县西南。北魏置代郡,治平城(今山西省大同市)。
西陵郡:三国时,吴皇武元年(公元222年),改夷陵为西陵郡,也称宜都郡。治所宜昌(今湖北省宜昌市)
2、堂号(缺)
============================================================
和姓宗祠通用联
〖和姓宗祠四言通用联〗
源自唐尧;
望出汝南。
——佚名撰和姓宗祠通用联
全联典出和姓的源流和郡望。
栋梁攸寄;
律吕克谐。
——佚名撰和姓宗祠通用联
上联典指西晋西平人和峤,少有盛名,太傅庾顗见了他曾感叹:“和峤森森(高耸的样子)和千丈松,把他用在大厦上,必为栋梁之才。”武帝时,历官黄门侍郎、中书令。惠帝时,官至太子太傅、加散骑常侍。下联典指北宋浚仪人和岘,字晦仁,精通音乐。太祖时任太常博士,曾用王朴律校准洛阳司天台影表(测日影的仪器)的石尺,制作律吕(乐律)。太宗时官主客郎中、兖州知州、太常丞。著有《奉常集》、《秘阁集》。
系承仲叔;
璧重连城。
——佚名撰和姓宗祠通用联
上联典指尧时和仲,为和叔之后。下联典指“和氏璧”价值连城。
磥砢多节;
衣钵相传。
——佚名撰和姓宗祠通用联
全联典指晋·和峤。宋范质登进士,居十三名,与五代后梁·和凝同,时人有诗云:“登庸衣钵亦相传。”
-----------------------------------------------------------------
〖和姓宗祠五言通用联〗
岭南无珍货;
汝西有栋梁。
——佚名撰和姓宗祠通用联
上联典指宋代指挥使和斌,字胜之,鄄城人。为德顺军指挥使,从狄青南征。斌老于为将,以忠信得边心。岭南珍货,一无所蓄。边吏欲邀功,谋报启衅,斌破其奸谋,故所至无事,吏民称之。下联典指晋代中书令和峤,字长舆,汝南西人。少有盛名。人称其“森森如千丈松,施之大厦,必有栋梁之用。”武帝时为黄门侍郎,迁中书令。惠帝时拜太子太傅,加散骑常侍。
明号真孝廉;
清封果勇侯。
——佚名撰和姓宗祠通用联
上联典指明代举人和承芳,平定人。历唐山知县,有惠政。以父丧还籍,斩衰竹杖,徙行千里,居丧哀毁。世称为真孝廉。下联典指清代名将和隆武,满洲镶蓝旗人。因功封三等果勇侯,授吉林将军。卒谥壮毅。
-----------------------------------------------------------------
〖和姓宗祠六言通用联〗
广记三州大事;
巧描二帝真容。
——佚名撰和姓宗祠通用联
上联典指清代乾隆进士和映,蒙古镶黄旗人。原名和宁。奉使卫藏及西域,前后凡十二年。著有《读易汇参》、《三州纪略)等书。下联典指元代画家和礼霍孙,蒙古人。至元时,仕为承旨,善 ,尝奉召写太祖御容及太宗御容。见《元史祭祀志》。
-----------------------------------------------------------------
〖和姓宗祠七言通用联〗
存斋琴谱十八卷;
香奁华章百余集。
——佚名撰和姓宗祠通用联
上联典指清代内阁侍读学士和素,字存斋,满洲人。《有琴谱合璧》十八卷,取明代扬抡《太古遗音》,译以清书。明人旧笈,转赖此帙以传。下联典指后周太子太傅和凝,字成绩,须昌人。梁时举进士,历仕晋汉,官至左仆射,太子太傅,封鲁国公。尝知贡举,所举皆一时之秀。为文章以多为富,有百余卷,尝作香奁集。
定八音,雅乐律吕;
职二帝,时官秋冬。
——佚名撰和姓宗祠通用联
上联典指宋代太常博士和岘,字晦仁,凌仪人。善音乐,他以补律准较洛阳司天台影表石尺制律吕,于是八音始和畅。下联典指尧时治西、朔方之官和仲、和叔二人。和仲掌秋天之政,和叔掌冬天之政。
-----------------------------------------------------------------
〖和姓宗祠七言以上通用联〗
挺秀干霄,隐具栋梁大用;
开门撤棘,毫无关节潜通。
——佚名撰和姓宗祠通用联
上联典指晋代中书令和峤,字长舆,汝南西人。下联典指后周太子太傅和凝,字成绩,须昌人。
--------------------------------------------------------------------------------
中国人民 和姓当代将军生平简介
和志光少将
和志光(1946-——),藏族,云南省维西僳僳族自治县人。1964年8月参加中国人民 。1966年1月加入中国 。中专文化。
1964年8月至1969年11月,在昆明军区步兵第13团一连当战士。
1969年11月至1970年6月,任陆军第11军32师95团一连副排长。
1970年6月至1970年12月,任云南省军区独立第9团一连排长。
1970年12月至1974年4月,任云南省军区独立第9团一连副政治指导员。
1974年4月至1979年1月,任云南省军区独立第9团一连连长。
1979年1月至1982年2月,任云南省军区边防第7团一营营长。
1982年2月至1983年2月。任云南省军区边防第15团副团长。
1983年2月至1986年8月,任云南省军区边防第15团团长。
1986年8月至1993年3月,任云南省军区迪庆军分区参谋长。
1993年3月至1995年3月,任云南省军区迪庆军分区司令员。
1995年3月至1998年5月,任 军区副司令员(少将军衔)(其间:1995年3月至1996年1月在合成指挥专业学习)。现任云南省军区副司令员。
1988年9月被授予少将军衔。
--------------------------------------------------------------------------
《韩非子》
和氏第十三
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:“石也”。王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。
王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也”?和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也”。王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰“和氏之璧”。
夫珠玉,人主之所急也。和虽献璞而未美,未为王之害也,然犹两足斩而宝乃论,论宝若此其难也。今人主之于法术也,未必和璧之急也;而禁群臣士民之私邪。然则有道者之不戮也,特帝王之璞未献耳。主用术,则大臣不得擅断,近习不敢卖重;官行法,则浮萌趋于耕农,而游士危于战陈。则法术者乃群臣士民之所祸也。人主非能倍大臣之议,越民萌之诽,独周乎道言也,则法术之士虽至死亡,道必不论矣。
昔者吴起教楚悼王以楚国之俗曰:“大臣太重,封君太众。若此,则上逼主而下虐民,此贫国弱兵之道也。不如使封君之子孙三世而收爵禄,绝灭(陈奇猷曰“绝灭”即“裁减”之形讹)百吏之禄秩,损不急之枝官,以奉选练之士。”悼王行之期年而薨矣,吴起枝解于楚。商君教秦孝公以连什伍,设告坐之过,燔诗书而明法令,塞私门之请而遂公家之劳,禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之,主以尊安,国以富强,八年而薨,商君车裂于秦。楚不用吴起而削乱,秦行商君法而富强。二子之言也已当矣,然而枝解吴起而车裂商君者,何也?大臣苦法而细民恶治也。当今之世,大臣贪重,细民安乱,甚于秦,楚之俗,而人主无悼王、孝公之听,则法术之士,安能蒙二子之危也而明己之法术哉?此世所乱无霸王也。
族谱是记录族人血脉、家族历史和文化传承的重要文献资料。有了族谱,我们能够深入了解家族前辈的功绩与贡献,更好地继承弘扬家族文化。那么,怎样写一份完整、准确、规范的族谱呢?下面就来介绍一下族谱的写法。
一、搜集族谱资料
写族谱首先要搜集一些珍贵的资料。可以在寻找家族成员的时候进行记录,或者向祖先的故乡或当地档案馆等地搜集相关资料,包括家谱、宗谱、籍贯等,确保顺序之间不会混乱。资料收集其他方面的一些有知识的长者,必要时可以请一些专业人士协助。
二、族谱格式
族谱格式按顺序排列,一般自上而下、由左至右。第一行为“世系”,第二行为“称谓”,从前到后依次为“祖、考、曾祖、高祖、奉祖、始祖”等。在称谓部分,必要时也会记录一些简单的家族历史。
三、作者的详细信息
作者在族谱的最后一行留下自己的姓名和基本信息,以便后代继承和纪念他。同时,在族谱编写过程中,要特别注意文笔,语言不宜妄言。尽量遵循史实,避免使用夸张或无凭无据的论断。
四、族谱草稿及初步整理
根据收集到的资料,先作出一份初步的族谱草稿。选定族谱中心人物,从他开始依次向前延伸,精心安排世系分支的顺序。原则上,应避免将族谱偏移太远,有关联的亲戚不能被分开。初步草稿完成后,需要细致对阅,进一步编辑,删改,将分支节点拓展到最大化。
五、族谱的规范化、图形化排版
族谱的规范化、图形化排版是编写族谱的最后正式阶段。族谱可以用手工绘画或电脑编排,格式清晰易读,文字需加粗、配以适当的图象(如宗谱封面、族谱分支图、祖宗像等),更能突出家族文化。完整、准确的族谱不仅能让人们从中感受到深刻的家族情感,而且也能够为后代留下丰厚的家底和信仰。
族脉家谱是一个免费的个人单机版家谱编纂软件。它继承了“族脉网”原有网络版上的主要服务功能,同时充分利用了个人电脑上的各项特有功能,实现了为用户提供了一个兼而有之、取长补短的第二服务平台。
这款族脉网的用户端软件是利用近几年来最新个人电脑上的软件技术制作的。它无论在数据的存储、处理、以及用户编纂家谱的流程上都做了精心细致的设计。与网络版服务相比,“族脉家谱”单机版软件的长处是反应速度能大大提高了许多,这样在编纂家谱时的用户体验便得到明显改善。
结合“族脉网”的网络服务,我们的用户可以实现所有家谱编纂的功能需求,如无限排版打印、支持多种日历输入、发表抒怀、撰写文选、与亲友交流和设立纪念馆,等等。
族脉家谱依托的族脉网是一个最俱权威性、集全面数字化编辑功能、和提供家谱、家书、家史、家庭档案、以及缅怀纪念馆的服务网站。“族脉网”为人们在网络世界里提供了一个以家族血脉为线索,积淀历史、缅怀纪念先人、寄托和凝聚情感、激励和启发后人的开放平台。与其它家谱软件或网站相比,“族脉网”提供了一个真正数字化的网络、和单机的双平台环境。
此外,它的服务不提供影印家谱、不灌水、也不暗插木马、更一改纯单机版软件那种“独唱独秀”而无法调动其余成员参与建谱的局面。通过网络和单机这两个平台的有机互动和联系,“族脉网”网络和其“族脉家谱”的服务囊括了世系图谱的编辑,成员、配偶和好友内容的编辑,家谱打印,数据备份、导入,家谱树图的拷贝和粘贴,家谱继承权的移交,隐私保护,乃至家谱与家谱之间相互关联而方便浏览的“亲友链接”,缅怀纪念馆等多项功能。与国外的软件或服务相比,“族脉网”充分考虑了中国家谱对“字辈派语”、“谱牒堂号”、子女排行和成册排序区别、始祖基准动态定位、以及阴阳历日期输入等特别需求。
在打印功能上,“族脉网”还特别解决了对无限量配偶、子女成员的排版打印的经典难题,以及家庭成员之间的“跳转链接”、“世代标注”、以及“辈份优先,家庭一体;成册第一,排行第二”等问题。
族脉家谱的主要功能如下:
1. 家谱数据录入:如家谱的先公略史、堂号、字辈派语、设定开放状态以保证网络的浏览安全性。
2. 成员数据录入:如成员的名字、世号、字辈、成员、配偶以及好友信息和、成员的重大事记。
3. 家谱操作功能:包括编辑、删除、添加,拷贝及粘贴功能。
4. 搜索排序成员功能:输入家谱成员的关键词查找你需要的成员,以及整理显示和家庭立的排行次序。
5. 统计功能:软件中会自动统计家谱总人数、总辈份、性别、在世人数以及辞世人数。
6. 名人集锦:可以突出家谱成员中有重大地位的成员。
7. 打印功能:将族脉家谱中的数据备份上传到族脉网中可以实现家谱的无限排版打印,如电子书和壁挂图两个格式。
http://wwwcrskycom/soft/31713html您可以下载本软件后打开帮助项,里面有软件的使用说明。
歹姓 歹氏家谱 歹姓起源 歹姓名人 歹姓的来源 歹姓简介
本文2023-11-28 22:40:56发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/575286.html