我查了下自己的家谱（陈姓）近四十辈的字辈是：

登连德进光，复振化泽长。

道同维尔慎，开广宜端彰。

中华贤毓沛，岚瑞繁鹏昶。

承继先祖志，松柏屹东邦。

以下摘自。

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湖南岳阳剪刀池陈姓老字行派语：青云其捷步，恢振赐书荣，义重传家远，修齐赞治平。续修字行：光华开复旦，万国庆常新，任巨资英俊，行成在礼仁，合群敦孝友，奕世绍文明，谟训承先泽，贤才望后昆，同宗隆爱敬，念祖倍尊亲，达道宜兼善，兴邦贵正伦，均权依宪法，笃志建洪勋，位禄偕名寿，千秋典策馨。

安徽枞阳县白湖乡观音阁地区（现在被改称公塥街道）”楼坊陈氏宗谱“陈氏字行：荣华富贵，（中间记不得了）家传孝友、世守忠良（后续）。家谱最后一次修订到”孝“，后面没有续谱。

安徽怀宁陈氏字行：根深枝自茂，本立福攸绵，廉孝辉先烈，诗书启后贤，雅儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣。

安徽合肥陈姓字行：义信复象假类，传宗惟孝友，华国在文章。

安徽霍邱临淮陈字行：仁义道德华，忠孝传家帮。

湖南湘潭陈氏派语：树本在德，作士维良，福应天锡，忠孝传芳，家声大掁，世代有光，先基克绍，长衍其祥。

湖南沅江陈氏老派语：参赞国有人，朝正玉生春，绍述鸿先业，贤良耀楚珍。续修派语：守善家声古，贻谋祖泽长，功修惟孝友，显达本文章。

湖南益阳义门陈氏派语：大启公应洪，文明献高宗，辉煌光世泽，安定乐时雍。新派语：德义基原厚，贤能代永昌，传家敦孝友，相国作忠良。

湖南浏阳陈氏旧派：千万仲富贵，朝汉友再成，国兴生应旺，永远乐清平。新派：国泰民安世，宗风惠泽长，光辉瞻耀远，道济庆明良，理学开名士，诗书振家纲，心传经训显，启裕代隆昌。

浙江衢州义门陈氏派语：原仲立世茂人天，继令履顺余泽先，云腾锦日如定保，凤舞龙飞祝万年。

山东省潍坊市诸城市——山东省诸城市马庄镇鞠家庄子村，改革开放前期是诸城县锡山子公社（本村二百多年无鞠姓），现为诸城市贾悦镇鞠家庄子村。清朝末期续谱人是陈明忠（字后斋），和鞠家庄子村陈会堂的爷爷（清末武生）共同走访山东各地续谱，有潍县（现潍坊）二眼顶戴花翎官员支持，陈明忠于1958年去世，终年83岁左右无后人，和本人明字辈爷爷是叔伯兄弟，目前我是仁字辈男性老大，族谱于建国后破四旧时全部焚毁。字辈：世玉德廷景，文明会家安， 仁海永昌泰，忠延光济远

云南九龙中岩脚背得来部陈氏派语：

国正天星顺 官清民自安 妻贤夫增福 子孝父心宽

永绍祖芳德 锦秀定乾坤 学高智慧大 恩泽万年春

文武家中聚 江山显荣华 俊杰建富贵 伟业再发达

念宗倍尊亲 笃志立宏勋 位禄爱兴邦 千秋典策馨

诗书启朝章 良和志吉祥 太平加余庆 英雄耀世昌

山东东海陈氏字行：

希兴从正（希），淑建永同（淑），常立宗谱（常），统绪为贞（为），吉祥延祚（祥）。

丰修咸亨（修），孝敬成训（成），自古友生（永），乃现祖泽（见），光发舜英（光）。

云楚嘉绩（嘉），和曲令名（名），传来东海（传），五百年赢（百），朝代虽更（代）。

万户悠清（万），奕世载德（世），予兆颂声（兆），其保昭穆（其），庶昌祖荣（昌）。

安徽省五河县四陈村及龙湖村家谱 此支陈氏族人祖籍江苏苏州，因明朝大迁徙于洪武年间（公元1370年前后）迁往五河县县城以西7公里处落户。当时是陈兆辉、陈士辉、陈廷辉、陈恩辉四个亲兄弟一起迁徙。称为四陈村，这就是四陈村的由来。堂号为 世德堂 公元1958年四陈陈姓族人搬迁到浍河南岸居住，起名为龙湖村。因为年代久远以及家谱在文革中被毁，以至于很多字辈现无法考证。20世纪90年度末至今十几年间族中陈传贵、陈传海、陈传旭等数十人几次前往江苏苏州祖籍试着找回遗失的字辈都未果。目前族中已有家字辈的 。 以下有记载的字辈

九立　克希启云 付宏传业 永正家邦

陈氏字派极多，从略。

上杭迁蜀宜宾报本堂陈氏族谱 祖籍福建汀州上杭县，开基祖为义门陈万三郎公。十一世日华公于明末迁至江西吉安府龙泉县在安村溪口，十三世上川祖文玉公于康熙末随湖广填四川运动迁至四川叙州府宜宾县落业。后裔除宗家场外，还分布于宜宾县明威乡白羊坝，珙县沐滩乡，筠连县枇杷树、云南建水以及成都、重庆等地，今已经传至二十五世。 四川宜宾宗场陈氏先祖来川事迹 宜宾宗场陈氏是宗场乡的大族之一。其始祖是来源于福建上杭县西路地区的陈万三郎（本籍福建省汀州府上杭县在城里七里三三甲山田乡通桥驿）。陈万三郎大约是元末明初人氏，其具体情况不得而知。不过，万三郎这一个名称并非是他的本名，因为宋末时朝廷有规定，平民之身对外只能以数字为名号。又根据一些学者的考证，认为取郎名的做法是从畲族那里传来的，畲族人在祖先死后给祖先上一个郎名以示尊重。后来由于客家人与畲族人长期混居，所以客家人也接受了这种做法。万三郎公以下传到明末，其第十一世孙日华公由于福建山多地少，而加之人丁繁茂，故迁移到邻省江西吉安府龙泉县（今遂川县）居住。其下有三个儿子，分别是德生公、德龙公、德凤公。德生公由于早逝，所以没有后代。德龙公出生的时候，正是明末清初的大动荡时期，地处西部的四川省由于连年战祸而人丁稀少，土地荒芜。于是，朝廷便下旨要求湖广、江西、福建等地的居民迁移到四川去。根据文玉公的墓志铭的记载，德龙公为了一家人的生计，也随着迁徙大军带着文玉公、文秀公、文星公、文明公、文斗公五个儿子来到了四川。根据族谱上的时间推断，他们大概是在康熙末年进入四川。又据家族的长老说，德龙公在上川的途中死在了路上，其金骨被装坛带到了四川，最后到了在杨家湾落业后，才最终葬于本乡老场上柏树咀。祖先们最先入川的路线已经不可考了，只是据族谱上的序文说，文玉公曾在嘉定府荣县古坟场胡家坡居住，而学凤公也诞生在这里。学凤公出生于康熙六十年辛丑岁，说明在康熙六十年以前，文玉公等已经迁移到荣县了。大约文玉公在荣县待到了雍正二年，因为学舟公雍正二年出生在荣县，而雍正三年文玉公便在叙州府宜宾县宗家场杨家湾落业了。这期间，文玉公还曾迁徙到叙府庆符县七星山下居住，旋即又迁到赤岩山上的旧上乡宗家场李家咀，最后才迁移到今天宗场乡禾浦村的杨家湾。由于当时的宗场乡是宜宾通向自贡、成都的东大路所经之地，是一个比较繁荣的地区，所以先祖便决定在这里定居下来。这个时候我们陈家的家庭条件还不是很好，传说文玉公入川以后一直以买草鞋为生，到了宗场以后，最开始也不过是薄田几亩而已。虽然生活很艰苦，但是文玉公仍然坚持客家人的吃苦耐劳的精神，历经几十年的奋斗，家境也开始慢慢地好转起来。同时，祖婆罗氏太君也持家有道，也大大促使我陈家在宗场的发展。当时家中情况是，除了文玉公与罗太君，还有文秀公、文星公、文明公、文斗公以及文秀公的廖氏太君、文斗公的王氏太君，还有5岁的学凤公与1岁的学舟公。明威支谱上说雍正三年落业以后，文玉公几兄弟便开始立下家谱，但是由于文化原因与经济原因，所谓的家谱只是最简单的祖先名号而已，并不能算得上具备正式家谱的样式。家业安定以后，家族的人口也开始繁衍起来，学孔公于雍正六年出世， 学海公于雍正十一年出世，学鹏公与学超公也在不久诞生了。我们陈家的六大房人就是从这六兄弟繁衍出来的。由于生活的艰苦，文秀公、文星公、文明公、文斗公都没有留下后代，所以我们陈家的后裔也全部都是文玉公的后人。文玉公在乾隆二十五年去世，葬在故宅的右边，今天他的墓还保存完好，后世子孙也时常前来祭拜。之后学凤公的后代迫于生计，便离开了老家，来到了今天宜宾县象鼻乡的大麦坝锅圈岩，插占为业。据说当时周围几百亩的土地后来都逐渐为陈家所有，并且在锅圈岩下建立了自己一支的祠堂。这一支人相当的兴旺，学凤公名下又有六个儿子，于是被称为小六房，以别于开基的大六房。在这小六房中，朝度公、朝典公、朝制公都后来留在了宗场，而朝纪公、朝纲公、朝礼公在大麦坝发展。而二房学舟公后来搬到了宗场的罗家村居住。他的后代也有一部分留在宗场罗家村与杨家湾居住。而长子朝翰公的后代后来逐渐往宜宾县明威白羊坝发展，成为我们陈家的一大支系。留在宗家场的朝卿公、朝贵公、朝祯公的后代，也人口众多。其中这三房中的后裔有一部分又迁到了斗牛岩下的斗牛坝，为了与明威的朝翰公的后人相区别，所以他们把明威白羊坝叫做上坝，他们的聚居去叫做下坝。至此，斗牛坝的陈家后人发展迅速，有的甚至到了更远的百花、王场乡。三房的学孔公后来出外混生活，死在屏山县，就葬在当地的朱家漕。他只有一个儿子叫朝陞公，他的后代多留在宗场。四房的学海公的后代也大都在宗场居住，据说到了清末，他们这一房的人很多人都奉了教，即信了基督教，所以在本乡也很有实力。（即当时的教民）。第五房的学鹏公生殁都在杨家湾，但是他的后人大都搬到了本乡的马草田一带，现在他的长子朝杰公的青刚石的墓碑还立在马草田。六房学超公的后人据说都搬到叙州府宜宾县城中居住了，现在由于清明会的中断，也失去联系很久了。我们家族在朝字辈的时候开始富裕起来，现在留在各地的朝字辈的墓碑都修的相当高大，精美。这个时候，祠堂也开始修建在杨家湾。这个祠堂所在的具体地方还有一个小地名叫青龙咀。我们陈家的祠堂经过历代扩修，在周围地区除了凌家的祠堂以外也是数一数二。据老人讲这个祠堂号称有九厅十八个天井，一百零八道门，门神齐脚，双龙抱柱。祠堂另有祭田三百多挑，约现在的六十多亩。原来陈家的字辈传到献字辈时，由于世字辈的人丁太多，名字容易搞混，所以大家决定重新立一个字辈。这个字辈共有二十四个字，为：世泽正兴光绍大昌明永吉祥，仁孝应维志士坤元定纪家邦。到今天，陈氏的后人更是遍及全国各地，但主要分布地为宗场乡、双谊乡、明威乡、象鼻乡、筠连县枇杷树、珙县沐滩乡。人口也在数千人以上。

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　　陈姓在我国众多的姓氏中，若按人口来说，是中国的第五大姓。陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈这个地方，建立陈国。到了陈闵公的时候，陈国被楚灭掉了，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏，于是有了陈姓。

　　陈姓除了源于国名，还有从其他姓氏改名而来的，其中有一支是由少数民族改姓而成的。据《魏书·官氏志》记载，北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后，将侯莫陈改为单姓陈。

　　一、陈姓迁变

　　经过数千年的繁衍生息，陈姓人已遍及中华大地，形成了以颍川、汝南、下邳、广陵、东海等地为中心的陈氏家族。陈姓由发源地向南迁移，始于西晋太尉陈伯，他举家南迁到今江苏丹阳县。后来，他的孙子陈世达做了长城(今浙江长兴)县令，于是陈姓人又迁居到了浙江。陈霸先建立南朝陈，使陈氏家族显赫一时，遍布长江和粤江之间的广大地区。唐高宗时候，陈姓人进入福建和广东等地。五代十国以后，中原地区长期战乱，又有大批陈姓人南迁，甚至向海外发展，从而进一步壮大了江南陈姓人的队伍。今日，陈姓已成为中国大陆第五大姓，台湾第一大姓。

　　二、陈姓辉煌耀乾坤

　　纵览古今，陈姓人在其家族史上留下了辉煌的一笔。

　　春秋时有孔子弟子之一陈元。秦末农民起义领袖陈胜，开创了中国历史上农民起义的先河。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦，汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。西汉后期的陈汤曾多次出击匈奴。王莽统治时期的陈遵，权重一时，被封为嘉威侯。三国时有陈登，曾与父合谋离间吕布与袁术。晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最受欢迎的史书之一。南北朝时期则有名将陈庆之、陈伯之等，而这一时期最著名的陈姓人就是南朝陈的建立者陈霸先了。

　　唐宋时期，陈姓人也是名家荟萃、人才辈出。在政治上，唐朝时期有宰相陈叔达、陈希烈、陈夷行；宋代有与宦官斗争的陈禾、刚正不阿的陈俊卿。在文学、诗歌上，唐代有陈子昂、陈鸿、陈陶；宋代有陈彭年、陈师道、陈与义。此外，还有思想家、文学家陈亮，画家陈居中。唐宋时期还涌现出一批农民起义领袖，如唐末农民起义军的女首领陈硕真，南宋时期的陈、陈峒、陈三枪等。除此以外，唐宋时期的陈姓名人还有本姓陈的唐代高僧玄奘、名将陈玄礼等。元有红巾军将领陈友谅；明有散曲家陈铎，爱国诗人陈子龙，文学家陈继儒，旅行家陈诚、陈忱；清代有旅行家陈恭尹、陈文述、陈维崧、陈沆、陈端生、陈澧，思想家陈建、陈献章、陈确，画家陈洪绶等。出将入相的则有明末抗清名将陈子龙，清乾隆年间的东阁大学士陈宏谋，鸦片战争中壮烈牺牲的陈化成。领导农民起义的则有清末天地会的首领陈开，太平天国运动中的青年将领陈玉成、陈得才。清代还有经学家陈奂、陈立、陈乔枞，文学家陈澧。近现代有民主革命家陈作新、陈天华，无产阶级革命家陈潭秋、陈延年、陈毅、陈赓、陈云以及早期***的***陈独秀和全国人大副委员长陈叔通，国民党高级将领陈立夫、陈果夫、陈诚等。还有近代史学家陈寅恪、陈垣，著名学者陈望道，数学家陈景润，文学家陈衍，著名诗人陈三立、陈去病，画家陈衡恪，戏曲音乐家陈彦衡，剧作家陈墨香，**艺术家陈波儿。此外还有许多著名的华侨人物，如造福桑梓的陈宜禧、爱国实业家陈嘉庚、孙中山的密友陈友仁等。

　　三、陈姓名人

　　1农民起义领袖陈胜

　　陈胜，字涉，阳城人。陈胜年轻时靠给别人当长工为生，一次跟伙伴们在田间休息，他对伙伴们说：“如果我们之中有的人将来富贵了，可不要忘了老朋友啊!”大伙听了好笑，说：“你给人家卖力气种地，哪里来的富贵呢”陈胜叹口气，自言自语地说：“唉，燕雀怎么能懂得鸿雁的志向!”

　　公元前209年，陈胜、吴广等人被征去屯戍渔阳。当他们走到大泽乡的时候，连降暴雨使他们耽误了行程，按照秦朝的法律应该处斩。陈胜、吴广决定起义。他们利用人们的迷信心理，在一块白绸上写上“陈胜王”三个字，把它塞在别人家捉的鱼的肚子里。兵士们买了鱼回来，发现了这块白绸上面的字，十分惊奇。到了半夜，吴广又悄悄跑到营房附近的一座破庙里，点起篝火，先装作狐狸叫，接着喊道：“大楚兴，陈胜王。”全营的兵士听了，更加又惊又怕。

　　陈胜、吴广见起义时机成熟了，于是杀掉带领他们的两个军官，在大泽乡发动了起义。起义队伍发展迅速，并在陈县建立了张楚政权，陈胜自立为王。接着陈胜派兵攻打赵、魏等地，并派主力进攻关中地区，但由于秦军优势兵力的反扑，陈胜兵败后被叛徒庄贾杀害。

　　2《三国志》的作者陈寿

　　陈寿，字承祚，巴西郡安汉(今四川南充)人。他自幼师从著名学者谯周，成年后在蜀汉任卫将军的属官主簿，后来成为皇帝身边管理奏章的重要官员。蜀汉后期，他被刘禅降为无级别的文书小吏——书佐。西晋建立以后，晋武帝又举他为孝廉，让他负责编修国史。他所著《三国志》被视为史学名著“四史”之一。

　　传说陈寿将要编纂《三国志》的时候，一天偶然遇到一位姓丁的梁州刺史，此人是丁仪、丁兄弟的后人。陈寿非常傲慢地对他说：“如果你给我一千斛米，那么我就给你的父辈们写一个非常好的传记。”那位刺史对他未加理睬，于是陈寿竟真的没有给丁氏兄弟立传。因此，当时的人们都以此事鄙薄其为人。不过陈寿所著《三国志》，文笔简洁，记事详实，是研究三国鼎立时期的重要史料，也成为后世《三国演义》的蓝本。

　　3醉眼丹青陈洪绶

　　陈洪绶，字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名、老迟、悔迟、悔僧等，浙江诸暨枫桥人，明末著名画家。

　　陈洪绶幼年即喜爱画画，传说他五岁时，母亲叫他到舅舅家借竹筛，他见舅舅家新粉刷的墙案，忍不住登案画起了关羽像。画中关羽一手捋须，一手执《春秋》，长八九尺，神采奕奕，吓得舅舅直叩头。陈洪绶10岁时，拜著名画家孙伙、蓝瑛为师。据周亮工《读画录》上说，陈洪绶少年时曾把杭州府学李公麟所书的七十二贤石刻拿回家来反复进行临摹，并拿摹本向蓝瑛征求意见。蓝瑛说很像了，他很高兴；再进行临摹后又问，蓝瑛说，不像了，他反而更高兴了。由此可见，陈洪绶自幼就领悟出摹古不能拟古，而要从学习前人成就中创造自己的风格来。

　　陈洪绶的习画兴趣主要集中在人物画。14岁那年，他的作品只要一上集市，就有人出钱购买。15岁时他就应邀为人作寿图、寿文。他的代表作有《水浒叶子》、《博古叶子》、《九歌》、《西厢记》等绣像插图，均被名工木刻，被当代国际学者推为“代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术之中的第一人”，著有《宝纶堂集》、《避乱草》等。

　　陈洪绶虽然是明末杰出的画家，但一生境遇坎坷。他年轻时曾数次赴京应试而不中，不得已卖画积钱进入国子监，后看透了朝政上的黑暗、腐败，就拂袖而去。清朝政权建立后，有位王姓朋友劝陈洪绶去应试，他在诗中写道：“二王莫劝我为官……一双醉眼看青山。”他对明王朝既留恋又绝望，终于落发为僧，死时55岁。

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陈氏族谱在上世纪90年代续谱，原来为16个字一轮，分别为：林德（兴）召章，令宜辉光，力学正业，仕泽新香。因为家族太大，分布太广，且为了把同一世的长幼分开，所以在原来的基础上增加了8个字，为诗书伦典，荣盛久长；希望陈氏祖孙记住，现在的章子辈为18世；假如到了19世，这24个字排辈再从“林”开始！

加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——

陈姓辈分排名表

1辽冇宁冇省北冇镇满冇族正冇蓝冇旗陈氏（汉转满）

茂

忠号景嘉代

自邦可永天

世文继国鸿

德广大占朝

明兴胜良久

祥兆吉庆有

金声智玉振

仁正恩承守

（陈德玉次子陈广明供）

2安冇徽怀冇宁陈氏家谱字辈：

根深枝自茂，本立福攸绵，廉孝辉先冇烈，诗书启后贤，雅冇儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣。

3安冇徽合冇肥陈姓陈氏家谱字辈：

义信复象假类，传冇宗惟孝友，华冇国在文冇章。

4安冇徽霍冇邱冇临冇淮陈氏家谱字辈：

仁冇义冇道冇德华，忠孝传家帮。

5湖冇南冇湘冇潭陈氏家谱字辈：

树本在德，作士维良，福应天锡，忠冇孝传芳，家声大掁，世代有光，先基克绍，长衍其祥。

6湖冇南冇沅冇江陈氏家谱字辈：

参赞国有人，朝正玉生春，绍述鸿先业，贤良耀楚珍。续修派语：守善家声古，贻谋祖泽长，功修惟孝友，显达本文冇章。

7湖冇南冇益冇阳冇义冇门陈氏家谱字辈：

大启公应洪，文冇明献高冇宗，辉冇煌光世泽，安定乐时雍。新派语：德义基原厚，贤能代永昌，传家敦孝友，相国作忠冇良。

8湖冇南冇浏冇阳陈氏家谱字辈：

千万仲富冇贵，朝汉友再成，国冇兴生应旺，永远乐清平。新派：国泰民安世，宗风惠泽长，光辉瞻耀远，道济庆明良，理学开名士，诗书振家纲，心传经训显，启裕代隆昌。

9浙冇江冇衢冇州冇义冇门陈氏家谱字辈：

原仲立世茂人天，继令履顺余泽先，云腾锦日如定保，凤舞龙飞祝万年。

10山冇东冇潍冇坊冇诸冇城陈氏家谱字辈

——山冇东冇诸冇城市马冇庄冇镇鞠冇家冇庄子村（本村二百多年无鞠姓），现叫诸冇城冇市贾冇悦冇镇鞠冇家冇庄子村。本次续谱人是陈明忠、字后斋和我村陈会堂的爷冇爷（清冇末武生）共同走访山冇东各地续谱，有潍冇坊大冇花冇岭陈姓名人支持，陈明忠于1958年去世，终年83岁左右无后冇人，和本人明字辈爷冇爷是叔冇伯冇兄冇弟，目前我是仁字辈男冇性冇老大，族谱于建冇国后破四冇旧时全部焚冇毁。

字辈：世玉德廷景，文冇明会家安；仁海永昌泰，忠元光济远

11云冇南冇九冇龙冇中冇岩冇脚冇背冇得冇来冇部陈氏家谱字辈：

国正天星顺、官冇清冇民自安、妻贤夫增福、子孝父心宽、永绍祖芳德、锦秀定乾冇坤、学高智冇慧大、恩冇泽万年春、文武家中聚、江冇山显荣冇华、俊杰建富冇贵、伟冇业再发冇达、念宗倍尊亲、笃志立宏勋、位禄爱兴冇邦、千秋典策馨

12山冇东冇东冇海陈氏家谱字辈：

希兴从正（希），淑建永同（淑），常立宗谱（常），统绪为贞（为），吉祥延祚（祥）。丰修咸亨（修），孝敬成训（成），自古友生（永），乃现祖泽（见），光发舜英（光）。云楚嘉绩（嘉），和曲令名（名），传来东海（传），五百年赢（百），朝代虽更（代）。万户悠清（万），奕世载德（世），予兆颂声（兆），其保昭穆（其），庶昌祖荣（昌）。

13浙冇江冇义冇乌冇市倍冇磊陈氏家谱字辈：

贤、良、雕(音)、逢、景、运、兴、献、文、冇章(结束)

14浙冇江冇省金冇华冇市浦冇江冇县白冇马冇镇清冇塘冇村陈氏家谱字辈

如、继、元、善、家、国

浙冇江鄞冇县茅冇山冇走冇马冇塘陈氏家谱字辈

开天冇文荣、祖烈愈隆、贤宗跃人

15江冇西冇上冇饶陈氏家谱字辈

旨方温润，光大正辉，文行忠冇信，礼冇义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学冇道冇同芳，绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。

16江冇苏冇江冇都陈氏家谱字辈

恩、锡、万、福、世、寿、方、桂

17湖冇北冇汉冇阳陈氏家谱字辈

永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长

18山冇东冇省陵冇县冇陈冇辇冇庄陈氏家谱字辈

德、文、兴、相、世、少、传、卿

19汉冇阳陈氏家谱字辈

克永光明，荣华迪吉，和冇平冇治冇世，忠冇厚传家

20重冇庆冇永冇川陈氏家谱字辈

天星经纶，人利礼至，文冇章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华

21山冇东冇省莘冇县张冇寨冇乡土冇陈冇村陈氏家谱字辈

王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德

22江冇苏盐冇城郊冇区伍冇佑冇镇陈氏家谱字辈

采、如、锦、宏、国

23四冇川冇省永冇川冇县陈氏家谱字辈

天星经纶，人利茂知，文冇章报国，私冇书传家，永远绍树，世代光华。

24海冇南冇省琼冇海冇市陈氏家谱字辈

运、会、永、绍、辉

25江冇西冇省吉冇安冇府泰冇和冇县龙冇子冇口陈氏家谱字辈

秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文冇章。虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。

从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。

26湖冇北冇黄冇洲冇府麻冇城冇县孝冇感冇乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾陈氏家谱字辈

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、冇清、冇民、自、安

27江冇苏冇东冇海陈氏家谱字辈

増、景、方、贵、秀、步、兴

28湖冇北冇省竹冇山冇县冇东冇川陈氏家谱字辈

之元国治兴隆长，祖德宗功世代扬，尊守延绵恢先绪，诗书彦秀起贤良。

29福冇建冇省石冇狮冇市永冇宁冇镇冇港冇边冇村陈氏家谱字辈

仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳

30河冇南冇郑冇州陈氏家谱字辈

宗，邦，万，选，天

31徐冇州冇北冇郊陈氏家谱字辈

龙、兴、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长

32四冇川冇达冇州冇市陈氏家谱字辈

先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信冇义卓，家冇长宗可传，荣锡用安冇乐，富冇贵万年兴，甲弟连登科

33四冇川冇广冇安冇岳冇池冇玉冇皇冇庙陈氏家谱字辈

一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷

34湖冇北冇省石冇首冇市陈氏家谱字辈

世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则

35湖冇南冇长冇沙陈氏家谱字辈

仲思旺冇兴冇国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。

36湖冇南冇绥冇宁陈氏家谱字辈

远历代善名扬

37陕冇西冇汉冇中陈氏家谱字辈

春、启、文、冇明、正、乾、冇坤

38湖冇北冇孝冇感冇市陈氏家谱字辈

永崇亭尚立，天述四登齐。文冇学开创景, 中云自定基

39柳冇州冇融冇安陈氏家谱字辈

以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基冇业永，克昌后冇裔祥

40四冇川陈氏家谱字辈

春先思龙来 明道西光富

41河冇南冇省濮冇阳冇市孟冇轲冇乡陈氏家谱字辈

贵鸣冠书林，建广瑞祥云，文冇豪佐志仕，英武正乾冇坤

42山冇东冇潍冇坊冇诸冇城陈氏家谱字辈

世玉德磬景，文冇明会家安；仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远

43湖冇南冇省衡冇州冇府衡冇阳冇县金冇兰冇乡陈氏家谱字辈

公/良/明/有/道/定/国/显/朝/冇廷/德/兆/鸿/隆/运/

44安冇徽冇灵冇璧陈氏家谱字辈

明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长

45湖冇北冇麻冇城孝冇感冇乡陈氏家谱字辈

天正世代昌，朝冇廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。

46湖冇南冇省临冇武冇县陈氏家谱字辈

光龙公焕世，宗允上元如，良甫叟伯楚，舜侣寿存思，志冇士大夫卿，文才俊秀英，贤冇能应冇选冇举，道冇学崇高明

47江冇苏冇高冇邮冇一冇沟冇镇冇河冇南冇陈冇家冇庄陈氏家谱字辈

统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生

48四冇川冇营冇山冇县陈氏家谱字辈

崇贞宗千祖，国子名文胜，朝邦万代永，其昌兴冇隆善，嘉志立刚常，仁冇义得富贵

49湖冇北冇省钟冇祥冇市陈氏家谱字辈

正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光冇宗耀冇祖世为美，安邦定国华锦长

50广冇西冇龙冇州陈氏家谱字辈

德、崇、厚、福、天、宝、盛、人

51潮冇州陈氏家谱字辈

仕、应、天、选、大、班、良、秦、经、国、帝、地、由、义、举、仁明正科开选、精冇忠上致君、泽化传永远、本端定家兴孝友绍克绪、经书启嗣贤

52江冇苏冇徐冇州铜冇山冇县陈氏家谱字辈

忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长

53湖冇南冇衡冇阳陈氏家谱字辈

孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑

54湖冇北冇荆冇州冇市荆冇州冇区冇弥冇市冇镇冇陈冇家冇湾冇村陈氏家谱字辈

明正科开选，精冇忠上致君，泽化传永远，本端定家兴，孝友绍克绪，经冇书启嗣贤

55湖冇北冇石冇首冇陈氏家谱字辈

诗书光乾业；忠孝启后坤

56安冇徽冇当冇涂冇县陈氏家谱字辈

福禄寿永，肇祚延长，祖源省上，行表言坊，克遵懿范，

能叙纲常，修齐有本，相得益彰，典谟训诰，先后辉煌，

经纶化育，迪吉尔康，孝友为政，郅治祯祥，匡 辅翼，

安定明良

57四冇川冇大冇竹陈氏家谱字辈

真天存得玉，大金嘉时祚。曰应楚之才，华冇国文冇章绪。朝冇廷用贤冇良，立学明庠序。诗冇礼传家珍，世代受恩冇遇

58湖冇南冇省临冇澧冇县四冇新冇岗冇镇冇马冇家冇村陈氏家谱字辈

心、书、礼、光、家、祖、忠、冇义、耀、朝、冇廷

59江冇西冇九冇江冇瑞冇昌冇县陈氏家谱字辈

添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道冇通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华冇国文冇章

60江冇苏冇淮冇泗陈氏家谱字辈

象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜

程氏：

子彦思克，继世心宗。佳接起延，伎洛璋铭。

毓秀光远，相远大干。源推其业，长流万年

建方端士，克文光耀，慎勉惟习，敬守修省，庆逢致泰。

国家传世德，理学必宗先，孝支宜为则，崇文作善元

燕翼富强本，知书万道全。品行铭高洁，昌兴起俊贤

邦光其佩毓，兆吉福相延。开智明龙启，敬业定飞腾。

勤修竞荣秀，常思乃识远。长隆显达贵，千秋怡乐天。

陈氏家谱 各地均有不同 太多了 先摘抄几个

湖南岳阳剪刀池陈姓老字行派语：青云其捷步，恢振赐书荣，义重传家远，修齐赞治平。续修字行：光华开复旦，万国庆常新，任巨资英俊，行成在礼仁，合群敦孝友，奕世

绍文明，谟训承先泽，贤才望后昆，同宗隆爱敬，念祖倍尊亲，达道宜兼善，兴邦贵正伦，均权依宪法，笃志建洪勋，位禄偕名寿，千秋典策馨。

安徽怀宁陈氏家谱字辈：根深枝自茂，本立福攸绵，廉孝辉先烈，诗书启后贤，雅儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣。

安徽合肥陈姓陈氏家谱字辈：义信复象假类，传宗惟孝友，华国在文章。

安徽霍邱临淮陈氏家谱字辈：仁义道德华，忠孝传家帮。

湖南湘潭陈氏家谱字辈：树本在德，作士维良，福应天锡，忠孝传芳，家声大掁，世代有光，先基克绍，长衍其祥。

湖南沅江陈氏家谱字辈：参赞国有人，朝正玉生春，绍述鸿先业，贤良耀楚珍。续修派语：守善家声古，贻谋祖泽长，功修惟孝友，显达本文章。

湖南益阳义门陈氏家谱字辈：大启公应洪，文明献高宗，辉煌光世泽，安定乐时雍。新派语：德义基原厚，贤能代永昌，传家敦孝友，相国作忠良。

可参考

各地陈氏族谱大全