邓州钱氏为吴越武肃王后裔。唐朝末年，战祸连结，武肃王讨平凶逆，开基于东南，国号吴越，传三世五王，至忠懿王俶，纳土归宋，使吴越民众免遭战乱之苦。因功封南阳国王、邓王、武胜军节度使，执政邓州两年有余。宋太宗端拱元年（988）忠懿王薨，次年归葬于洛阳县贤相乡陶公里（今洛阳孟津县送庄镇营庄村），其第七子钱惟溍定居于邓州东南八十里——今邓州市刘集镇钱集村，主持修建邓州“五代王侯祠”，被尊为钱集钱氏始迁祖。千余年来，邓州屡经战乱，我钱氏于两宋之际及元朝末年，两次北徙河北定居。明代嘉靖二十二年（1543），武肃王二十四世孙钱成率部分族人自河北回归钱集，重修祠堂，被尊为邓州钱氏近世始祖。

　　据成公七世孙、钱集人钱九思于清乾隆三十三年（1768）编纂的《邓州钱氏家谱》（已毁于文革中，仅有少部分被抄录，留存于今）记载：钱成，生于明弘治六年（1493）五月八日，卒在万历八年（1580）十月二十日，享年88岁，娶妻罗氏，有子五人，称钱集钱氏五门。

　　“钱氏长门”，即钱仁，即始祖钱成的长子。成公有子五人：仁、义、礼、智、信。除钱智迁居钱湾外，其余四子均定居于钱集。今钱集钱氏主要分布于钱集街（三、四、五组）、东楼（一组）、北头（二组）、河西（六、八一、八二组）四个自然村，共计400多户，2000余人。究竟老四门后裔在钱集村如何分布，因旧谱被毁，实难详考。

　　结合文献及部分外迁钱氏旧碑记载，仁、义、礼、信四门后裔大致分布如下：始祖钱成与长子钱仁居于钱集街，今三、四、五组钱氏大部分为长门后裔。二门钱义在钱集街东侧建楼，因称东楼，后裔子孙分东、中、西三院，后世又有部分五门后裔迁此定居。三门钱礼迁居白龙渠西岸，独立门户于村南，因称河西钱营。而北头钱氏和河西八一、八二组钱氏，绝大部分为五门钱信的后裔。

　　从始祖成公定居钱集，至今已400多年，历20余世，最小者已是成公二十三世裔孙。在此期间，各门钱氏多有交叉居住及外迁周边区县者。据编纂《南阳钱氏宗谱》时的谱查结果，邓州钱氏以钱集为根据地，后裔广泛分布在两省（豫、鄂）、四市（南阳、驻马店、周口、襄阳）、十一个县区，总计3000多户，15000多人。

家谱字辈是:文、仁、景、笔、兴、垄继、石、常、安、汉、相、傅、芳、远、功、高、启、竣贤、振、家、惟、学、业、延、祚、以、永、光、迪、吉、先、前、代、诗、书、裕、后、坤、本、端、径、义、重、锡、庆、受、洪、恩。(^__^) 嘻嘻不客气~~~7341

辈分都是始迁祖自己后续的，比照这个无意义，如国字辈，几乎每支都有，但相差很大。目前严格按照百字派辈分的只有安庆流光派一支。其他都各自为政，所以确定是钱王第几世才有实际意义。

桐乡钱氏基本为吴越钱氏，始祖钱镠。其支派有：一是乍溪支思贞公别驾派，二是石门钱林思福公孝廉派，三是崇德合仰桥君彩公派，还有洲泉钱元弼的后裔。但桐乡目前家谱相对完整的只有君彩公派，九里松山九公家谱也在美犹图书馆被发现，其他支派待修。

关键是你们分支还有没有家谱？目前重视家族谱牒建设的人少之又少，老谱丢失，新谱就无法修成。