郁氏是一个多源流的古老姓氏，在当今已经与郁氏不分彼此，皆称郁氏(在台湾省有极少数人仍称郁氏)，在姓氏排行榜上名列第二百二十位，人口约四十六万六千余，占全国人口总数的0029%左右。

据史籍《元和姓纂》记载，春秋时期，鲁国有宰相名叫郁黄，又被称为郁贡，自郁黄之后，便有了郁氏(郁氏)。

另据史籍《姓考》记载，春秋时期，吴国大夫食采于郁邑，他的后代便以地名“郁”为姓氏。又据《姓氏五书》记载，西域有郁立国，其国人则以国名中的郁为姓氏。

两千多年来，郁氏(郁氏)族人不断繁衍壮大，并逐渐形成众多的支系。据历史文献考证，郁氏望族历史上出自于黎阳郡。位于富春江畔的浙江省富阳市，这里聚居着一支郁氏(郁氏)后裔，其祖上在南宋时期，以御医的身份从北方迁移到浙江，起初定居在余杭，后来又迁到萧山。绵延至第四世郁义安(郁义安)时，他携家人到富阳经商做生意，从而定居在富春江边，距今已有四百多年了。

魏、晋时期，郁氏(郁氏)族人曾在今河南浚县繁衍昌盛，此地原属黎阳县，后隶黎阳郡，其与太原一样同为郁氏(郁氏)发展史上之重要郡望。

唐、宋以后，郁氏(郁氏)族人之繁衍重心已转移至南方，尤以华东为中心，他们分布于安徽淮南、江苏苏州、盱眙、昆山、太仓、吴江、上海、浙江杭州、崇德、嘉兴等地。

宋、元乱世中，郁氏(郁氏)族人渐趋播迁于福建、江西、湖北、湖南、四川等南方省份。

明朝初期，山西郁氏(郁氏)作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于江苏、浙江、河南、陕西、甘肃等地。明朝中叶以后，郁氏大多简笔为郁氏，广东、广西、海南岛均有了郁氏(郁氏)人家，并有沿海之郁氏(郁氏)渡海赴台，现今台湾之台北便留居有不少的郁氏(郁氏)家族。

清朝时期，郁氏(郁氏)族人在全国分布之地愈广。如今，郁氏(郁氏)族人在全国分布较广，尤以江苏、上海、浙江等省市为多。

历史上，郁氏(郁氏)不仅是富阳的望族，还是富阳的一个大姓。郁氏(郁氏)家族在富阳有过很辉煌的时期。过去，曾经叫富阳城是郁氏(郁氏)的天下，有“郁半街”、“郁半城”之称。大多商行都是郁氏(郁氏)的。富阳城周围的田梯，也有大量是郁氏(郁氏)的。周围的山上有郁氏(郁氏)的祖坟。到了“洪杨”以后即太平天国以后，他们就逐渐衰落下去了，一部分郁氏(郁氏)族人去了江西等地，留在富阳有三支宗族，一支在富春江以南的乡下，一支在富春江以北的乡下，郁氏(郁氏)这一支宗族一直在富阳镇上住。从第四世郁义安(郁义安)到富阳，到郁达夫这一辈，正好是十九世。现在浙江富阳的郁氏(郁氏)已有了郁达夫的重孙辈，已到二十二世。

　　郁姓在宋版百家姓一书中列为第一百八十一姓。关于郁姓有以下说法九：

　　大禹之后：相传大禹老师叫郁华，郁华为郁姓始祖，其后裔称郁氏，遂成郁姓。

　　古郁国之后：古有郁国（位置约在今江苏与浙江省之间），后为春秋时吴国大夫采邑，其后裔以国名为姓氏。

　　郁贡之后：春秋时鲁相郁贡之后，其繁衍地在今浙江省之吴兴一带。

　　汉代郡县郁夷居民之后：郁夷属右扶风，在今陕西省宝鸡及陇县一带。

　　汉代郡县郁秩居民之后：郁秩属胶东，在今山东省平度县。

　　汉代郡县郁致居民之后：郁致属北地，在今甘肃省庆阳一带。

　　汉代西域之郁立国国民之后：郁立国在今新疆奇台县之西北。

　　郁姓所改：郁姓原为另外一姓，出自太原（在今山西省北部），读音同郁，因其书写笔画太多，而改作郁。

　　郁姓与尉姓通。

　　聚集地、郡望

　　黎阳：在今河南省浚县东北；另一说在今安徽省南部休宁县之西北。黎阳郡：西汉置黎阳县，北魏改置郡。在今河南省中部浚县一带。

　　胶东：在今山东省东部平度县一带。

　　鲁国：在今山东省曲阜、滋阳一带。

　　郁姓望族居太原（今山西太原）

　　历史名人

　　春秋时：大臣郁贡。

　　宋代：名医郁继善。

　　明代：户部尚书郁新。校勘家郁文博。郁采：明正德年间进士，授刑部主事，后迁任裕州同知，时遇战乱灾荒，盗贼四起攻打裕州，他率领州民抵抗，连战数日后城陷，巷战而死。

　　清代：诗人郁植。画家郁文名。郁永河，字沧浪，清浙江仁和县人，曾考取秀才。生卒年月不详。好远游。康熙三十五年（公元一六九六年），福建福州火药库爆炸，典守者被责求偿还，派人到台湾地方淡水采集硫黄。永河是幕客，自告奋勇。次年正月起程，二月廿五日抵台南府备办用具。四月初七北上，经各个台湾少数民族部落，抵甘答门（今台湾地方关渡）。最终，完成炼硫任务，十月初七离台。沿途以诗文记录见闻，写就《稗海纪游》。详细记载台湾地方的地理气候、风俗民情、产物历史，文笔细腻，是最早也是内容最丰富的一本台湾地方游记文献。

　　现代：小说家与散文家郁达夫,新党主席郁慕明。

　　郁氏的辈分排列：

　　“锡汝树焕在，

　　锦洪桂柄堂。”

　　仔细看你会发现这是按照五行来排列的。

　　金生水，水生木，木生火，火生土。反复循环。

黎阳郡：西汉高祖年间设黎阳县，属冀州魏郡，这是浚县设县之始，治所在大伾山东北。王莽时改名黎蒸，东汉恢复黎阳县名。东晋朝永和七年(辛亥，公元351年)置黎阳郡，辖黎阳县。东晋朝太元十四年(己丑，公元389年)属黎阳郡，黎阳县属汲郡。北魏朝孝昌年间(公元523～528年)分汲郡置黎阳郡，辖黎阳县。东魏朝天平元年～武定八年(公元534～550年)间置黎州，辖黎阳郡。北齐废黎州，北周朝宣政元年(戊戌，公元578年)复置黎州，辖黎阳郡。隋朝开皇三年(癸卯，公元583年)，黎州、黎阳郡并废，黎阳县属卫州。隋朝开皇十六年(丙辰，公元596年)置黎州，辖黎阳县。隋朝大业二年(丙寅，公元606年)废黎州，黎阳县属汲郡。唐朝武德二年(己卯，公元619年)置黎州总管府，辖殷、卫、澶、洹四州。唐朝武德六年(癸未，公元623年)置总管府，黎州属相州都督府。唐贞观十七年(癸卯，公元643年)废黎州，黎阳县属卫州。北宋朝端拱元年(戊子，公元988年)，置通利军，治所在今大伾山与紫金山之间，辖黎阳县。北宋朝天圣元年(癸亥，公元1023年)改安利军，治所迁至浮丘山西。北宋朝熙宁三年(庚戌，公元1070年)废军，黎阳县属卫州。北宋朝元祐元年(丙寅，公元1086年)复置通利军，辖黎阳县。北宋朝政和五年(乙未，公元1115年)军升为浚州，治所在浮丘山巅，辖黎阳县。金国皇统八年(戊辰，公元1148年)改浚州为通州。金天德三年(辛未，公元1151年)复名浚州。明朝洪武三年(庚戌，公元1370年)农历4月，降州为县，始称浚县，治所迁至浮丘山东北平坡。清朝顺治元年(甲申，公元1644年)浚县属大名府，清朝雍正三年(乙巳，公元1725年)改属卫辉府。民国二年(癸丑，公元1913年)3月，废府设道，浚县属河北道。民国十六年(丁卯，公元1927年)废道改行署。民国二十七年(戊寅，公元1938年)改属第十三行署。民国二十九年(庚辰，公元1940年)秋，浚县抗日民主政府建立，属冀鲁豫边区行署。民国三十六年(丁亥，公元1947年)7月，民国浚县政府改属第四行署。民国三十八年(己丑，公元1949年)5月，浚县全境解放。1949年己丑10月，中华人民共和国成立，中共浚县民主政府改为浚县人民政府，属平原省安阳专区。1952年壬辰11月15日撤销平原省。12月1日，浚县改属河南省安阳专署。1958年戊戌4月18日，撤销安阳专区，浚县划归新乡专区。1961年辛丑12月19日，恢复安阳专属，浚县归安阳专署。1970年庚戌安阳专区改为安阳地区。1983年癸亥10月撤销安阳地区，改设安阳、濮阳两个市。浚县属安阳市。1986年丙寅1月18日，国务院批准将浚县划归鹤壁市。1986年丙寅，浚县辖10乡1镇，即城关乡、善堂乡、王庄乡、屯子乡、白寺乡、钜桥乡、大赉店乡、卫贤乡、小河乡、新镇乡和城关镇。1992年壬申4月24日，河南省民政厅批复，撤销善堂乡、大赉店乡，设立善堂镇、大赉店镇，实行镇管村体制，原辖行政区域不变。1995年乙亥6月12日，省民政厅批复，同意撤销新镇乡、小河乡，设立新镇镇、小河镇。1997年丁丑7月15日，省政府批准，将浚县大赉店镇划入鹤壁市郊区。1997年丁丑12月29日，屯子乡撤乡建镇。1998年戊寅10月8日，钜桥乡撤乡建镇。2000年庚辰末，浚县辖六镇四乡，即城关镇、善堂镇、屯子镇、钜桥镇、新镇镇、小河镇和城关乡、王庄乡、白寺乡、卫贤乡。

鲁　郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。

太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国(公元976～984年)中年，改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期为市，山西省会所在。

高平郡：原为高平县(今宁夏固原)，西晋朝泰始元年(乙酉，公元265年)，将汉朝原有的山阳郡改为高平郡，治所昌邑(今山东巨野)，辖七县，统辖范围包括今山东巨野、金乡、嘉祥、兖州、鱼台、邹县等地。两汉、十六国、北魏均有此县。北周改为平高郡(今宁夏固原)。汉朝时期有“高平第一城”之称，言其险固。北魏时期在这一带置军镇，置郡，皆称高平。南朝宋移治高平(今山东微山)，北齐移治任城(今山东济宁)，隋朝开皇初年废止。

胶东郡：西汉时期设置胶东郡，之后有时是国，治所在即墨(今山东平度)。

富阳县：即今位于浙江省西北部的富阳市，位于富春江下游，属杭州市所辖，东接杭州市萧山区，南连诸暨市，西倚桐庐县，北与临安市、杭州市余杭区接壤，东北与杭州市西湖区毗邻。富阳历史悠久，秦王政二十六年(庚辰，公元前221年)置县，初置县时幅员辽阔，辖境含今桐庐、建德等地。三国吴黄武四年(乙巳，公元225年)，析富春县地置建德、新昌(后改寿昌)、桐庐三县，次年(丙午，公元226)年又置新城(后改新登)县。富阳、新登两县建置以此而始。富阳古称富春，新莽始建国元年(己巳，公元9年)改名诛岁。东汉建武元年(乙酉，公元25年)复名富春。东晋太元十九年(甲午，公元394年)，为避简文帝生母宣太后郑阿春讳，更名富阳，富阳之名始于此。新登初名新城，五代后梁开平元年(丁卯，公元907年)太祖朱温为避其父朱诚讳，改名新登，新登之名始于此。富春之地，春秋属越，战国属楚。秦汉以后，隶属多变。隋、唐直至宋、元、明、清，均归杭州府(临安府、杭州路)所辖。民国时期初属钱塘道，民国十六年(丁卯，公元1927年)，废道直属于省。民国二十七年(戊寅，公元1938年)改属第一行政区，后又多次变更，至民国三十七年(戊子，公元1948年)，改隶第四行政区。1949年5月4日富阳解放，初属临安专署，1952年改为省直辖，1955年划归建德专署。1958年12月，改属杭州市至今。富阳历史上曾两度撤并：隋开皇九年(己酉，公元589年)并入钱唐(后改钱塘)县，隋大业三年(丁卯，公元607年)复置；1960年8月并入桐庐县，1961年12月复置。新登历史上曾五次省并：三国吴黄武七年(公元228)并入桐庐县，西晋太康十年(己酉，公元289年)复置；旋又废入富春，东晋咸和九年(甲午，公元334年)复置；隋开皇九年(己酉，公元589年)并入钱塘县，隋大业三年(丁卯，公元607年)复置；唐武德七年(甲申，公元624年)并入富阳县，唐永淳元年(壬午，公元682年)复置；1958年10月并入桐庐县，1961年12月又从桐庐县析出，划归富阳县。1994年1月18日经国务院批准，撤销富阳县，设立富阳市，行政区域不变，隶属关系依旧，全市设乡镇、街道二十五个。 黎阳堂：以望立堂。

鲁国堂：以望立堂。

胶东堂：以望立堂。

高平堂：以望立堂。

太原堂：以望立堂。

富阳堂：以望立堂。

郁姓源出有： 源于大禹之师郁华，属于以先祖名字为氏。 相传，远古时期大禹的老师叫郁华，就是郁华。郁华很有见识才能，大禹王称他为王师，虚心向他学习本领。因郁华在上古就有崇高的地位，所以家族就很兴盛，接着这个姓氏就出了个神奇人物叫郁林，据说他后来修炼成了仙人。战国时期，著名楚国的诗人宋玉在《高唐赋》中提到，郁氏是来自郁林这个复姓的。显然，那位成仙的郁林原本是郁华的后代，他的子孙以其成仙之事为荣，就用他的姓名加在一起作为姓氏，曾一度变为复姓郁林氏。

在郁华的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，简称郁氏，皆尊郁华为郁氏始祖，世代相传至今。该支郁氏正确读音作yù(ㄩˋ)。 源于姬姓，出自春秋时期鲁国宰相郁黄之后，属于以先祖名字为氏。 春秋时期，鲁国有个著名的宰相名叫郁黄(郁贡)，受封于黎阳(今河南浚县)，史称“黎阳公”，其地亦因称为“郁”。

郁黄的后裔子孙主要繁衍于今浙江省的吴兴一带，有以先祖名字为姓氏者，称郁氏，世代相传至今。该支郁氏正确读音作wèi(ㄨㄟˋ)，今读作yù(ㄩˋ)亦可。 源于子姓，出自古春秋时期吴国大夫郁伯之封地，属于以封邑名称为氏。 周王朝时期，江南长江流域有郁邑(今江苏与浙江之间)，为春秋时期吴国一个大夫的采邑，该大夫原为宋国下大夫，在华氏之乱中避于吴国，被吴王因称其为郁伯。

在郁伯的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称郁氏，世代相传至今。该支郁氏正确读音作yù(ㄩˋ)。 源于地名，出自古春秋时期鲁国郁邑，属于以居邑名称为氏。 郁邑，亦称枋邑，位置靠近泰山，在《左传》中称其为“枋”。在古代，“郁”字通“枋”字。显然，郑国称其为郁邑，而鲁国称为枋邑，皆指同一地区。

在郁邑的住民中，有以居邑名称为姓氏，称郁氏、枋氏，后枋氏也多改称为郁氏，世代相传至今。该支郁氏正确读音作wèi(ㄨㄟˋ)，今读作yù(ㄩˋ)亦可。 源于姬姓，出自周宣王时郑国公子翩之后裔，属于因故改姓为氏。

据史籍《姓氏考略》记载，郁氏另外一支出自太原(今山西太原)，是周宣王姬静时期的郑国公子翩的后裔，与蔚氏通族。该支郁氏正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)，今读作yù(ㄩˋ)亦可。 源于地名，出自战国朝时期郁林，属于以居邑名称为氏。 史书记载：楚伐郁林(今广西桂林)，迁其民于郢(今湖北江陵)，其后有以原居地名称为姓氏者，世代称郁氏至今。据史籍《前汉书·地理志》中记载：“鬰林郡，故秦桂林郡，属尉佗。又水名，<山海经>载：鬰水出象郡。”鬰林郡，在秦朝时期称桂林郡，到了汉朝时期改称“郁林郡”。鬰林郡的住民，主要是古代百越民族，也包括了后来成为西南各少数民族的西南夷先民百濮族，在大汉王朝强盛之势下，有人以郡望为汉化姓氏者，称鬰林氏，后简为郁氏，再简笔为郁氏，世代相传至今。

要注意的是，该支鬰林氏与第一个渊源中提及的鬰华后裔、即那位成仙的鬰林没有任何关系。该支鬰氏(郁氏)正确读音作yù(ㄩˋ)。 源于地名，出自汉朝时期郁夷居民之后，属于以居邑名称为氏。 汉朝时期，建有郁夷县，行政上隶属于右扶风，位置在今陕西省宝鸡市及陇县一带。在郁夷县的住民中，有以居邑名称为姓氏者，称郁氏，世代相传至今。

该支郁氏正确读音作yù(ㄩˋ)。　源于回族，属于汉化改姓为氏。回族郁氏，出自明英宗朱祁镇执政的正统中期(公元1443年左右)所入附的西域回回那罕帖木儿后裔。入朝后，那罕帖木儿被明英宗授职锦衣卫指挥同知。他逝世后，其子倒刺火者袭职。至其孙沙班之时改汉姓为郁氏，称郁敬，因屡有战功而晋升为指挥使。在郁敬之后，其子孙世称郁氏，有四世孙郁锦、五世孙郁胜、六世孙郁腾、七世孙郁勋等等，并世代袭职为指挥使。　　该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。