“俄其曲比”姓氏的来源：毕克吉仁（大致生于明朝弘治年间）是家中的独子，传承了祖先代代相传的一整套毕摩经书和法具，居住在俄其甲谷从事毕摩职业，吉仁有三子，即：长子沃睦，次子普仁，三子吉洪（吉洪传至12代无嗣），沃睦、普仁两代后裔都从事毕摩职业，后来成了凉山美姑地区有名的毕摩世家——俄其曲比（其意为居住在俄其甲谷的曲惹毕摩）。当时世人都称：“俄其曲比享以鲁志惹”，在呗华中其后裔都自称：“我是卢山山麓阿苏拉则的子孙，俄其鲁木毕克吉仁的后代”。与俄其曲比同宗共祖的分支黑彝部分：享以、鲁志、以初、门门、阿都、阿格支姓氏叫“俄其”，也因住在俄其甲谷而俗称“俄其”，享以、鲁志、以初、门门、阿都、阿黑、毕普姓氏叫“金曲”，也是因住在金曲唻拖而俗称“金曲”。

俄其曲比家族在历史发展过程中始终秉持以德为先、以和为贵的精神准则，处乱世洁身自好，居盛世昂扬奋进。新中国成立后，俄其曲比家族加入到中国***领导的建设热潮，涌现出了一批优秀儿女。其中，有中国第一位彝族女歌唱家曲比阿乌；荣获全国摔跤运动会金牌的曲比拉培、曲比拉举；荣获全国少数民族运动会国际摔跤比赛金牌的曲比黑石；获得四川省中国式摔跤金牌的曲比拉者（甘麻）；获得凉山州彝族式摔跤金牌的曲比拉吉（丁尔）以及在兰州军区当兵八年荣获四次二等功的曲比尔普等；因演唱《祖国之子》、《玛微》等歌曲走红大小凉山的曲比乌力。另外，还有许多从事行政、司法、科教文卫工作者，他们立足各自的岗位，积极为国家社会的发展奉献着自己汗水和智慧

肯定是大家族不容置疑的 在凉山部地区无人不知无人不晓的家族 。人口不是很多但几千户肯定有 俄其曲比家的名声不是每个家族都能比的，只要提到俄其曲比都会述起👍👍 以德服人， 以品服众。说到势力曲比家族不夸张的说随便可以和其他任何家族抗衡（不管白彞黑彞）俄其曲比家族那可是以团结而出名的 他们在任何地方都非常团结 特别是在美姑县（俄其曲比家最大了聚居地毫无疑问得第一家族 ）峨边县西昌地区。其他方面俄其曲比家成员获得过全国摔跤冠军的就有十几位。背景方面曲比家当官比例是很大的从县领导到州领导都有二十几位，再到中央都有人。在成都浙江东莞这些地区曲比家再混了人不少 （混了都不错）。 ！！（八个姓氏曲比，神比，鲁克，尔火，子局，杜迪，苟吉，甘。俄其曲比是毕摩世家阿苏拉则直系后裔世代从事毕摩彞族四大毕家族之一 如曲比达戈 ，曲比吕尔等在凉山做毕出了名的） 16年美姑曲比家族禁毒防艾教育大会

彝族十大贵族姓氏分别是：杨、毛、马、木、莫、蒙、白、熊、刘、禄。彝族姓名以四个字居多，但还是有不少人的姓氏却和汉族一样，这应该就是所谓的汉化吧。

一般彝姓通常为两句，每句四字，第一句为氏族标志，有山、河及植物，后一句为分宗祖名及姓氏或地名及姓氏，可以理解为“以马倮(杜鹃花)为标志，在语哼分宗后的卯歹氏族，密所搂衣。

但由于地名的演变、社会的变革、古代彝语的失传等诸多因素，今天对“搂衣”的会意难求甚解，只宜粗不宜细，知其大意即可。

史书《清实录》中视为人名的阿底、黑胯等，都是氏族名称或者说彝姓，不是人名，故“黑胯”死后有黑胯。

如威宁八大土目中安姓有六支，巧家安姓有八支、禄姓13支，彝良罗姓有6支，却说明彝姓多于使用的汉姓，符合昭通地区的实际情况。

《月光曲》指《升c小调第十四钢琴奏鸣曲》，该乐曲一共分为三个乐章：

1、第一乐章，持续的慢板，升c小调，2/2拍子，三部曲式。为奏鸣曲形式的幻想性的、即兴性的柔和抒情曲。一反钢琴奏鸣曲的传统形式，贝多芬在本曲的首乐章中运用了慢板，徐缓的旋律中流露出一种淡淡的伤感。

2、第二乐章，小快板，降D大调，3/4拍子，三部曲式。贝多芬在这一乐章中，又一次“反其道而行之”，改变了传统钢琴奏鸣曲中一向作为慢板乐章的第二乐章，而采取了十分轻快的节奏，短小精悍而又优美动听的旋律与第一乐章形成鲜明的对比。本乐章起到了十分明显的“承前启后”作用，第一乐章与第三乐章在此衔接得非常完美。

3、第三乐章，激动的急板，升c小调，4/4拍子，奏鸣曲式。本乐章拥有精巧的结构与美妙的钢琴性效果和充实的音乐内容，急风暴雨般的旋律中包含着各种复杂的钢琴技巧，表达出一种愤懑的情绪和高昂的斗志。直到全曲结束之前，还是一种作“最后冲击”的态势。

扩展资料

《月光曲》的创作背景：

《月光奏鸣曲》是贝多芬题赠给他一八零一年时热情的对象：朱丽埃塔·圭恰迪尼的一首作品，但后来他为这段感情付出了很大的代价。

贝多芬其余代表作品：

1、《降E大调第三交响曲》

《降E大调第三交响曲》（The Symphony No3 in E flat major，Op55，又名《英雄交响曲》），是德国作曲家路德维希·凡·贝多芬作于1804年的交响曲，作品55号。

2、《c小调第五交响曲》

《c小调第五交响曲》（Symphony No 5 in C minor, Op 67），又名命运交响曲（Fate Symphony），是德国作曲家路德维希·凡·贝多芬创作的交响曲，作品67号，完成于1807年末至1808年初。

3、《d小调第九交响曲》

《d小调第九交响曲》（Symphony No9 in D minor op125 作品第125号），是德国作曲家路德维希·凡·贝多芬在1819至1824年间创作的一部大型四乐章交响曲。因其第四乐章加入了大型合唱，故后人称之为“合唱交响曲”。合唱部分是以德国著名诗人约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒的《欢乐颂》为歌词而谱曲的，后来成为该作品中最为著名的主题。这部交响曲被公认为贝多芬在交响乐领域的最高成就，是其音乐创作生涯的最高峰和总结。

-月光曲

很多人都在问俄其曲比家族是大家族嘛？人口多嘛？势力大嘛？

肯定是大家族不容置疑的 在凉山部地区无人不知无人不晓的家族 。人口不是很多但几千户肯定有 俄其曲比家的名声不是每个家族都能比的，只要提到俄其曲比都会述起👍👍 以德服人， 以品服众。说到势力曲比家族不夸张的说随便可以和其他任何家族抗衡（不管白彞黑彞）俄其曲比家族那可是以团结而出名的 他们在任何地方都非常团结 特别是在美姑县（俄其曲比家最大了聚居地毫无疑问得第一家族 ）峨边县西昌地区。其他方面俄其曲比家成员获得过全国摔跤冠军的就有十几位。背景方面曲比家当官比例是很大的从县领导到州领导都有二十几位，再到中央都有人。在成都浙江东莞这些地区曲比家再混了人不少 （混了都不错）。 ！！（八个姓氏曲比，神比，鲁克，尔火，子局，杜迪，苟吉，甘。俄其曲比是毕摩世家阿苏拉则直系后裔世代从事毕摩彞族四大毕家族之一 如曲比达戈 ，曲比吕尔等在凉山做毕出了名的 俄其曲比属彝族曲涅支系，分两大支系和一支旁系。俄其曲比后裔是全中国900多万彝族同胞中的一分子，世世代代居住在大小凉山。其后裔由于历史、地域、人文等因素，时至今日共衍生了曲比、子局、鲁克、甘、苟吉、神狄、布主、尔火8个姓氏，现散居于四川、云南两省一市十县和一区

。

“俄其曲比”姓氏的来源：毕克吉仁（大致生于明朝弘治年间）是家中的独子，传承了祖先代代相传的一整套毕摩经书和法具，居住在俄其甲谷从事毕摩职业，吉仁有三子，即：长子沃睦，次子普仁，三子吉洪（吉洪传至12代无嗣），沃睦、普仁两代后裔都从事毕摩职业，后来成了凉山美姑地区有名的毕摩世家——俄其曲比（其意为居住在俄其甲谷的曲惹毕摩）。当时世人都称：“俄其曲比享以鲁志惹”，在呗华中其后裔都自称：“我是卢山山麓阿苏拉则的子孙，俄其鲁木毕克吉仁的后代”。与俄其曲比同宗共祖的分支黑彝部分：享以、鲁志、以初、门门、阿都、阿格支姓氏叫“俄其”，也因住在俄其甲谷而俗称“俄其”，享以、鲁志、以初、门门、阿都、阿黑、毕普姓氏叫“金曲”，也是因住在金曲唻拖而俗称“金曲”。俄其曲比家族在历史发展过程中始终秉持以德为先、以和为贵的精神准则，处乱世洁身自好，居盛世昂扬奋进。新中国成立后，俄其曲比家族加入到中国***领导的建设热潮，涌现出了一批优秀儿女。其中，有中国第一位彝族女歌唱家曲比阿乌；荣获全国摔跤运动会金牌的曲比拉培、曲比拉举；荣获全国少数民族运动会国际摔跤比赛金牌的曲比黑石；获得四川省中国式摔跤金牌的曲比拉者（甘麻）；获得凉山州彝族式摔跤金牌的曲比拉吉（丁尔）以及在兰州军区当兵八年荣获四次二等功的曲比尔普等；因演唱《祖国之子》、《玛微》等歌曲走红大小凉山的曲比乌力。另外，还有许多从事行政、司法、科教文卫工作者，他们立足各自的岗位，积极为国家社会的发展奉献着自己汗水和智慧