爱新觉罗辈分

胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥

爱新觉罗宗谱

我只找到部分摘录（网上）

允禩：（一子）康熙二十四年辛酉二月初十日未时生，母良妃卫氏，内管领阿布鼐之女。三十七年三月封授多罗贝勒，六十一年十一月晋封亲王，总理事务，三年三月退总理事务，四年三月因罪革退亲王，将伊本身并子孙黜宗室，本年丙午九月卒，年四十六岁。乾隆四十三年正月，特旨复入宗室。嫡妻郭络罗氏和硕额驸明尚之女，妾张氏张之碧之女，妾毛氏毛二格之女。 第一子：弘旺（三子）康熙四十七年戊子正月初五日寅时生，庶母张氏张之碧之女。乾隆二十七年壬午十一月初二日亥时卒，年五十五岁。嫡妻舒穆禄氏伦布之女，妾茂怡氏马尔泰之女，妾完颜氏四格之女，妾荣氏荣禧之女。 第一子：永类（无嗣）雍正四年丙午正月二十七日申时生，嫡母舒穆禄氏伦布之女，雍正六年戊申十二月二十二日丑时卒，年三岁。 第二子：肃英额（六子）雍正四年丙午七月二十二日亥时生，庶母茂怡氏马尔泰之女，乾隆六十年乙卯六月十二日午时卒，年七十岁。 第三子：永明额（一子）乾隆二十二年丁丑六月十六日申时生，庶母荣氏荣禧之女。乾隆五十五年十二月授七品笔贴式，喜庆元年三月授委署主事，是年九月授经历，四年八月授副理事官，九年九月授御史，二十五年十一月授副都统衔作为阿克苏办事大臣，道光三年正月授正黄旗蒙古副都统，四年七月回京，本年八月管理右翼官学事务，五年七月管理圆明园八旗内务府三旗事务，本年十一月管理新历营房，十二月授察哈尔副都统，六年五月授太宁镇总兵内务府大臣，六月授守护昌陵，十年八月授令侍卫内大臣，道光二十一年辛丑正月二十日丑时卒，年八十四岁。 -------------------------------------------------------------------------------- 允禟：（八子）康熙二十二年癸亥八月二十七日子时，雍正四年丙午八月作月二十七日巳时卒。嫡妻栋鄂氏七十之女，妾刘氏，妾兆氏，妾郎氏，妾周氏，妾完颜氏，妾朱氏，妾佟氏，妾陈氏。 第一子：弘晸（二子）康熙四十五年丙戌十一月初八日戌时生，庶母刘氏。 第二子：弘暲（一子）康熙四十八年己丑二月十九日丑时生，庶母刘氏。 第三子：弘相（一子）康熙四十九年庚寅正月廿二日丑时生，庶母刘氏。 第四子：弘旷（无嗣）康熙五十年辛卯十一月初六日卯时生，庶母郎氏。 第五子：弘鼎（七子）康熙五十年辛卯十一月初十日戌时生，庶母完颜氏。 第六子：栋喜（五子）康熙五十八年己亥六月初八日丑时生，庶母朱氏。 第七子：四保 康熙五十八年己亥九月十四日未时生，庶母周氏，康熙六十一年九月奉旨过继与尼雅哈为嗣。 第八子：都锡保（三子）康熙五十九年庚子十一月初四日丑时生，庶母周氏。 -------------------------------------------------------------------------------- 允礻我：（六子）康熙二十二年癸亥十月十一日亥时生，母温僖贵妃钮祜禄氏，太师果毅公遏必隆之女。康熙四十八年三月封多罗敦郡王，五十七年十月管理正黄旗满洲蒙古汉军三旗事务，六十一年十二月解管理三旗事务。嫡夫人阿霸垓博尔济吉特氏乌尔锦噶喇普郡王之女，继夫人赫舍里氏佐领常海之女，妾郭络罗氏，妾王氏。 （DE注：生平略有删节，诸妾之父亦略） 第一子：未有名 康熙四十年辛巳八月初十日酉时生，本月十六日辰时卒，庶母郭络罗氏。 第二子：弘旭（无嗣）康熙四十一年壬午十一月十九日午时生，康熙四十七年戊子二月初四日子时，年七岁，庶母郭络罗氏。 第三子：未有名 康熙四十二年癸未十二月二十六日丑时生，康熙四十八年乙丑六月二十三日未时卒，年七岁，庶母郭络罗氏。 第四子：未有名 康熙四十五年丙戌十月十三日子时生，本月十九日亥时卒，庶母王氏。 第五子：弘暄（一子）康熙四十七年戊子五月初一日午时生，母嫡夫人阿霸垓博尔济吉特氏。 第六子：弘晙（三子）康熙四十九年庚寅十一月二十三日酉时生，庶母郭络罗氏。 -------------------------------------------------------------------------------- 允祥：（九子）康熙二十五年丙寅十月初一日辰时生，雍正八年庚戌五月初四日午时薨。嫡福晋兆佳氏尚书马尔汉之女，侧福晋富察氏佐领僧格之女，侧福晋乌苏氏头顶护卫金保之女，侧福晋瓜尔佳氏郎中阿哈占之女，庶福晋石佳氏领催庄格之女，庶福晋喇氏轻车都尉吴尔敦之女。 第一子：弘昌（五子）康熙四十五年丙戌十一月十日子时生，母侧福晋瓜尔佳氏。 第二子：未有名 康熙四十七年戊子十月初一日丑时生，康熙四十八年己丑二月二十日亥时卒，母庶福晋石佳氏。 第三子：弘暾（三子）康熙四十九年庚寅十二月二十日丑时生，雍正戊申七月二十日辰时卒，母嫡福晋兆佳氏，嫡夫人富察氏。（DE注：弘暾未与富察氏完婚便卒，后允祥去世时，雍正表彰富察氏守节，封弘暾为贝勒，封其为贝勒夫人，入怡亲王府陪伴兆佳氏。《宗谱》记弘暾有三子，分别是从弘昌、弘晈、弘晓处承继来的。） 第四子：弘晈（二子）康熙五十二年癸巳五月二十五日辰时，母嫡福晋兆佳氏。 第五子：弘（左日右兄）（无嗣）康熙五十五年丙申正月初七日寅时生，母嫡福晋兆佳氏。 第六子：弘昑（无嗣）康熙五十五年丙申八月初九日卯时生，母侧福晋乌苏氏。 第七子：弘晓（九子）康熙六十一年壬寅四月初九日丑时生，母嫡福晋兆佳氏。 第八子：绶恩（无嗣）雍正三年乙巳九月初七日丑时生，母嫡福晋兆佳氏。 第九子：阿穆珊琅（无嗣）雍正四年丙午四月初五日生，雍正五年丁未闰三月十五日午时卒，母庶福晋纳喇氏。 -------------------------------------------------------------------------------- 允禵：（四子）嫡福晋完颜氏侍郎罗察之女，侧福晋舒舒觉罗氏员外郎明德之女，庶福晋伊尔根觉罗氏典卫西泰之女，侧福晋伊尔根觉罗氏二等护卫石保之女，妾吴氏常有之女。 第一子：弘春（七子）康熙四十二年九月初一日生，母侧福晋舒舒觉罗氏。 第二子：弘明（五子）康熙四年四月初三日生，母嫡福晋完颜氏。 第三子：弘映（三子）康熙四十六年十一月十九日生，母侧福晋伊尔根觉罗氏。 第四子：弘暟（七子）康熙四十六年十二月初八日生，母嫡福晋完颜氏。 爱新觉罗宗谱的皇室辈分

爱新觉罗家族，生子取名成了一件复杂的事情，不过这也仅限于近支宗室。至于远支宗室和觉罗，相对较少受到束缚。

在《爱新觉罗宗谱》中，乳名和小名随处可见。像小明、小喜、小群、小桂、小柱、小贝、筱鹤；大力、大喜、大林子以及落柱、老疙瘩、老生打。人名中的数字，多数反映的是排行，如小四、小五、小九、二小、二福、二锁、二喜、二秀；二庆、二肥、二胖、二铁、三锁、三福、三秀、三宝、三泰、三德、三寿、三珠、四保、五福、五全、五德、五龄阿、八宝、九龄。希望生女儿，就干脆给男孩起名叫二凤、芯莲、牛妞。 有些名字，反映出长辈对子女夭折的忧虑，如钉铸、铁锁、所林、拴柱、留住、保住。还有如 叫“狗剩”的，是想过往的妖精对这条小命不屑一顾。希望孩子长大结实、勇猛、有福气，就叫石头、石柱、铁山、铁柱、虎哥、顺哥、远福。 在远支宗室和觉罗中，使用数字取名也是一个特点。多以孩子出生之时家中老人的年岁来取名，如五十九、六十八、七十二、八十三，反映了人们延年益寿的愿望。同时，这种方法无需高深的文化，简便易行，琅琅上口。在《宗谱》中这类名字在300个以上，从五十起，一直到九十，九十以上较少。这些人也多数是无爵无职的，即使有爵职，爵不过奉恩将军，职不过参领、佐领。 入关前，爱新觉罗家族按满族习惯，从名字上分不出辈分。入关以后，康熙受汉族文化影响较深，给子孙取名也采用辈分字。他生有35子，除夭折的11子外，24个儿子一律使用“胤”字作辈分字，还规定儿辈为“胤”字辈，孙辈为“弘”。字辈，曾孙为“永”字辈。 1722年，按照避讳的规矩，雍正帝的那些兄弟，再用“胤”字作辈分字就不合适了，于是一律改为了“允”字。惟一的例外是，后来怡亲王允祥病逝，雍正帝说他“事朕八年如一日，自古无此公忠体国之贤王”，所以，特地恢复他的名上的“胤”字。 乾隆年间，皇六子永瑢画了一幅《岁朝图》，进呈给孝圣皇后，乾隆帝的题诗中有“永绵亦载奉慈娱”一句。后来，他取其中的“永绵亦(奕)载”4字为近支宗室的字辈。1776年，又规定以后皇嗣取名，永、绵二字改用颙、旻，而别的人仍用永、绵作字辈。 1825年，从大臣选出的10个字中，道光帝钦定了“溥毓恒启”4字，作为“载”字以下的字辈。1857年，咸丰帝又续拟了“焘闿增祺”4字，作为“启”字以下的字辈。 清朝宗室的字辈，前后计有14字： 胤弘永绵奕载溥毓恒启焘闿增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话，那么皇太极是第2代，福临是第3代，玄烨是第4代，以后玄烨这一支系，胤 (允)字辈是第5代，弘字辈是第6代，永（顒）字辈是第7代，绵（旻）字辈是第8代，奕字辈是第9代，载字辈是第10代，溥字辈是第 11代，毓字辈是第12代，恒字辈是第13代，启字辈是第14代，焘字辈是第15代，闿字辈是第16代，增字辈是第17代，祺字辈是第18代。 1937年，溥仪又增： “敬志开端，锡英源盛，正兆懋祥”12字，作为“祺”字以下的字辈。 那些支派较远的宗室，往往也有自己的字辈。如豫亲王保泰的后人，“载”字辈改用“常”字，“溥毓恒启”字辈，分别用“松柏清国”4字。 在宗室中，皇帝亲兄弟的子孙出生后，要奏请皇帝来取名。还有奉旨改名的，如清高宗第七子爱新觉罗·永琮出生时，清高宗将同名的庄亲王爱新觉罗·允禄孙改名为爱新觉罗·永瑺。至于对废宗室的改名，则具有惩罚的意味。雍正帝下旨八弟允禩改为“阿其那”（意为俎上之鱼”，即砧板上的鱼，比喻任人宰割），九弟允禟改为“塞思黑”（意为“讨厌鬼”），胤禩的儿子弘旺改为菩萨保。对原废太子允礽的儿子弘皙，乾隆帝把他开除宗籍，还改名为四十六。 1911年辛亥革命后，满族失去了统治民族的地位，爱新觉罗家族的特殊地位动摇了。在特定的社会政治形势下，民国初年出现了满人改姓易族的现象。老舍、侯宝林等都改成了汉族。 爱新觉罗家谱谁能给一份

1努尔哈赤：天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。

2皇太极：努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年（1636年）四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。 3顺治：清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年--1661年），皇太极第九子，清入关后第一位皇帝。6岁即帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政，14岁亲政。 4康熙：清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年），顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。 5雍正：清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年），康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。 6乾隆：清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。 7嘉庆：清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰 (1760—1820年)，清朝入关后第五位皇帝，乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年（1795年）九月公开立为皇太子，次年元旦，受弘历内禅即位，以是年为嘉庆元年，时年27岁。嘉庆四年（1799年）正月，弘历死，始亲政。在位25年。 8道光：清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)，清朝入关后第六位皇帝，嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位，以次年为道光元年，时年29岁。在位30年。 9咸丰：清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年)，清朝入关后第七位皇帝，道光皇帝第四子。道光三十年（1850年）正月即位，以次年为咸丰元年，时年20岁。在位11年。 10同治：清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳(1856—1874年)，清朝入关后第八位皇帝。5岁即帝位，终身成为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡。 11光绪：清德宗光绪皇帝爱新觉罗·载湉（1871—1908年），清朝入关后第九位皇帝。醇亲王奕譞之子，因其冲龄践祚，导致慈禧太后第二次垂帘听政。在其亲政期间，甲午之战中他力主反击，大力支持维新变法,但因变法失败而遭幽禁，直至去世。 12宣统：清宣统皇帝爱新觉罗·溥仪（1906—1967年），清朝末代皇帝。醇亲王载沣之子，光绪三十四年（1908年）即皇帝位。1911年2月12日，在辛亥革命的浪潮中退位。此后，以逊帝身份居住在皇宫。1924年11月5日，被冯玉祥驱逐出宫 爱新觉罗宗谱中记载的最后一代？

爱新觉罗家族是一个相当庞大的家族。辈分的问题也就十分复杂。

大体来说，推算辈分要看是谁的后人。 如太祖的几个后人，比如说楮英、礼王代善，他们家族在1935年《宗谱》上已经有“闿”字辈的人出生了，所以到现在，估计祺字辈都出生了。 但是如圣祖的几个后人，前面几个皇子如胤礽、胤禵，35年《宗谱》以“毓”、“恒”为多，到现在，辈分可能是“启”、“焘”。但是圣祖后面的几个孩子，比如说胤秘的后人，现在“溥”字辈还在世。 而近支宗室，也基本上比较大。 所以说，不能一概而论之，如果你明确了自己要问哪个支系的，可以补充提问。我们继续探讨。 ----橘---- 爱新觉罗(329)辈分(12)

朱姓在百家姓中排第几啊

第十四位。姓氏排名

王 1

李 2

张 3

刘 4

陈 5

杨 6

黄 7

赵 8

吴 9

周 10

以上姓氏人口总数在2000万人以上。

姓氏排名

徐 11

孙 12

马 13

朱 14

胡 15

郭 16

何 17

高 18

林 19

罗 20

郑 21

梁 22

以上姓氏人口总数少于2000万人、多于1000万人。据分析，前100个姓氏总人口占全国人口的8477%。

姓氏排名

谢 23

宋 24

唐 25

许 26

韩 27

冯 28

邓 29

曹 30

彭 31

曾 32

肖 33

田 34

董 35

袁 36

潘 37

于 38

蒋 39

蔡 40

余 41

杜 42

姓氏排名

叶 43

程 44

苏 45

魏 46

吕 47

丁 48

任 49

沈 50

姚 51

卢 52

姜 53

崔 54

钟 55

谭 56

陆 57

汪 58

范 59

金 60

石 61

廖 62

贾 63

夏 64

韦 65

付 66

方 67

白 68

邹 69

孟 70

熊 71

秦 72

邱 73

江 74

尹 75

薛 76

闫 77

段 78

雷 79

侯 80

龙 81

史 82

陶 83

黎 84

贺 85

顾 86

毛 87

郝 88

龚 89

邵 90

万 91

钱 92

严 93

覃 94

武 95

戴 96

莫 97

孔 98

向 99

汤 100

“厉”姓在百家姓中排第几啊？

247位下面加粗的就是！ 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊于惠 甄麹家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 郤璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终

“奚”在百家姓中排第几啊？

百家姓之四十五

奚姓源流 郡望堂号

一、姓氏来源有二：

1、起源于夏代，是黄帝的后裔，出自任姓。奚姓的始祖是禺

阳。禺阳为黄帝二十五子之一，受封于任地（山东济宁），故为任

姓。禺阳裔孙名仲，食采于夏王朝管辖区的奚地（河北承德一带），

史称奚仲，官任夏朝的车正（管理和制作车舆的民）。奚仲原居

于薛（今山东滕县东南），后迁于邳（今山东微山西北——。奚

仲的后代就用“奚”作为自己的姓氏。《古今姓氏书辨证》载：

“奚姓出自任姓，夏车正奚仲之后，以王父子字为氏。”又据

《路史》所载，拓跋氏之后有奚氏。

2、出自中国古代北方少数民族。《路史》载：鲜卑族拓跋氏之

后有奚氏。《魏书官氏志》载：“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。”

二、郡望堂号

东汉置礁郡，现在安徽省毫州市。

《姓源》记载：“夏车正奚仲迁于邱，其后遂称奚氏”。望

出谯国。

赵姓在百家姓中排第几啊？

赵姓在宋版《百家姓》排名第一。当代赵姓的人口约2600万，为全国人口第八位大姓，大约占全国人口的206%。

姓氏简介：

赵姓，晋国六卿之一，在《百家姓》排名第一，发祥地在今山西省。周穆王时的造父是汉族赵姓之始祖，其他赵姓皆出自外族的改姓。

赵姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在中国大陆姓氏人数排行榜上名列第8位，在台湾省人数名列第43位，总人口约2700万，占全国人口总数的2%左右。

赵姓著名郡望有天水、涿郡、下邳、南阳、金城、颍川、敦煌、酒泉、扶风、新安、平原等11个。堂号除了与郡望名相同外，主要有半部、琴鹤、孝思、萃涣、敬彝、创基等。

人口分布：

在全国的分布主要集中于山东、河南、河北三省，大约占全国赵姓总人口的36%，其次分布于黑龙江、重庆、江苏、云南、四川、陕西、山西、安徽、辽宁八省，又集中了大约12%的赵姓人群。

“桂”姓在百家姓中排第几

宋《百家姓》在316位，最新排名190位。

沈姓在百家姓中排第几啊

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张

孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎

鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤

滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄

和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞

熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭

梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫

经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚

程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊于惠 甄魏家封 芮羿储靳 汲邴糜松

井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫

宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄

印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双

闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通

边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容

向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东

殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空

曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公

万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊

澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐

钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车

颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱

晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生

岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫

墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终

费姓在百家姓中排第几啊？

在北宋初编成的《百家姓》中排名第65位，赵姓第一

在新编《百家姓》中排名第156位（按人口数量），李姓第一。

姓尚在百家姓中排第几

自己找一下，呵呵 百家姓歌 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊于惠 甄麹家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 郤璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终 新的百家姓： 新华网北京2006年1月10日电（记者 李斌、张建松）根据国家自然科学基金委支持的一项最新研究表明，我国新的“百家姓”顺序已经新鲜出炉。 新顺序是： 李，王，张，刘，陈，杨，黄，赵，周，吴，徐，孙，朱，马，胡，郭，林，何，高，梁，郑，罗，宋，谢，唐，韩，曹，许，邓，萧，冯，曾，程，蔡，彭，潘，袁，于，董，余，苏，叶，吕，魏，蒋，田，杜，丁，沈，姜，范，江，傅，钟，卢，汪，戴，崔，任，陆，廖，姚，方，金，邱，夏，谭，韦，贾，邹，石，熊，孟，秦，阎，薛，侯，雷，白，龙，段，郝，孔，邵，史，毛，常，万，顾，赖，武，康，贺，严，尹，钱，施，牛，洪，龚。

岑姓在百家姓中排第几

一楼的是我国新百家姓的排名，二楼的是我国宋代编辑的百家姓。岑姓位列我国宋代百家姓第67位，在当代大陆与台湾的新百家姓中均未进入前一百大姓。在历史上，岑姓曾经是一个光彩而神气的姓氏，尤其是汉、唐两代，棘阳的岑家人材辈出，出将入相，显赫万分，他们的子弟备受朝廷的重视，岑家也俨然是当时的名门望族，汉代的棘里，就是现在河南省新野县的东北。棘阳岑家的崭露头角，是开始于中兴汉室的光武帝之时，而头一个把这个家族引领上青云之途的，正是鼎鼎大名的光武帝大将岑彭。自岑彭之后，岑氏就扶摇直上，历经南北朝和唐朝，前后差不多1000年间，所享声誉始终不衰。前清时代，最南方的广西省，又出了一位十分了不起的人物，那就是在中法越南之役中，以“地营法”大战法军的“开花炮”，把来势汹汹的法军大败于临洮，其他各省闻风纷纷起而响应的抗法名将岑毓英。中法之役后，他曾高官厚禄，当到清廷的太子太傅，显赫不可一世。据《岑氏族史》记载：“周朝文王的同父异母兄弟姬耀之子“渠”，受封于“岑”，因以为氏。于河南南阳郡发展成望族，世称“南阳望”。自是，子孙继绳，万世一系，迄今已有三千余年。古岑邑秦以后叫“棘阳”，位于今新野县前高庙乡张楼村。该处为汉时名邑，战略要地。王莽时，邑人岑彭任棘阳县令。及刘秀起兵，攻打棘阳，岑公退宛投诚，为秀重用，封为归德侯，历次征战，以功受爵。刘秀即帝位，任廷尉，行大将军事，积功封“舞阴侯征南大将军”。公元三十五年，殉难蜀中，谥曰“壮侯”，后在凌云阁为功臣绘像时，被列为“云台二十八将”之一，立庙祀之，其后人多袭封（后汉书）。今古棘阳城遗址东1公里处的下庙村，是岑彭故居所在地，现有20多户岑姓居住。现在祖居地在广东、福建以及旅居海外的岑氏族人，尊奉岑彭的后人、宋朝名人岑尧俊为世祖，其总根仍在新野。一、姓氏源流

岑（Cén）姓源出有二：

1、出自姬姓，为周代周武王堂弟姬渠之后，以国名为氏。上古周朝时，周武王将其堂弟姬渠封于岑（今陕西省韩城一带），建立岑国，其后代以国名为姓。算起来已经有了3000年的悠久历史。关于岑姓氏源流，是见诸秦相吕不韦所著的那一部自称“有能增减一字者即以千金赏之”的《吕氏春秋》。该书指出：“周文王封其异母弟耀之子渠为岑子，其地也，今梁国岑亭是也。”另外，《通志氏族略》也指出：“周武王封文王异母弟耀之子渠为岑子……。”这两段考据文字，内容上可以说是完全一致的，唯一的不同，是前者认为岑子是周文王所封，而后者认为是周武王所封。这一点差别，目前虽然无从弄清楚，好在不管是何人所封，得姓的年代都差不多，所以不妨认为无关宏旨，不必在这上面多加推敲。3000年前，周朝的开国天子把同父异母的兄弟之子渠封为岑，子孙以国为氏，就产生了“岑”这个古老的姓氏。当时的岑邑，根据考证，是在今陕西省的韩城县境内，可见得后世姓岑的汉人，最初都是发源于这个地方。

2、出自小数民族中有岑姓。根据《姓氏考略》所记载的：“望出南阳，又，两越娌人多岑姓”，则南方，是有很多姓岑的外族的。现在，广西壮族自治区苍梧县的西南有一县名为岑溪，贵州有一个叫做岑巩的地方，可能跟当地的众多岑姓，不无关系。不过，源自古公亶父的汉族岑姓，后来主要是繁衍于河南省的南阳一带，所以只要按着自己家族的播迁经过逐步推溯，今日岑姓的人士也不难找到自己的真正血统和来处。

岑姓始祖：岑彭。新野位于南阳盆地中心，新石器时代晚期已形成部落。春秋属楚国，秦时属穰县，西汉初置县。这里既是岑氏宗亲的祖居地，又是汉室中兴的策源地和三国蜀汉政权的发祥地，影响久远。新朝末，刘秀起兵新野，在以岑彭为代表的一批文武英贤辅佐下，建立了东汉政权。岑彭持军有方，英勇善战，是被汉明帝册封的二十八宿之一。汉以后的华夏岑氏族人，遂尊奉“舞阴侯征南大将军”——岑彭为岑氏的得姓始祖。

岑姓历史名人

岑 彭：字君然。后汉南阳棘阳人。后归刘秀（光武），封舞阴侯。棘阳为汉时名邑，战略要地。王莽时，邑人岑彭守本县长。及刘秀起兵，攻拔棘阳，岑公退宛而降，为秀重用，拜廷尉，迁征南大将军，封舞阴侯、守益州牧，公元三十五年殉难蜀中，谥曰壮侯，立庙祀之，明帝时绘其像于云台，为二十八宿之一。今故城之东下庙村岑族，乃岑公后裔，世行繁衍。另，刘秀拔棘阳北上攻宛时，曾败于莽军，自小长安（今南阳黄台岗）与妹伯姬共骑而奔，后遇次姊刘元及三个女儿，未及救，元及三女皆遇害。秀长姊刘黄之夫马毅（马武之弟，湖阳人），亦于棘阳城北三十里之棘水边（今施庵乡夏徐村西）战死，今马毅冢遗迹尚存，湖阳长公主刘黄居庵为尼故事尚传。棘阳城东六里下庙村岑姓族人，沧桑演变，生息宇内。今海外岑姓华人，视棘阳为祖籍，奉故土若神明，诚所谓：“乡情血缘，源远流长；赤子归守，共报桑梓。”今棘阳故城为历史文化遗址，国家重视，人民保护，地灵人杰，万象更新。斯土父老无论男女，不分李、王，皆以古城为荣，因岑公而豪，悉心弘扬华夏文化，振兴棘阳雄风，遂共谋善事，修葺棘阳关，复建岑公祠，塑绘邓禹、岑彭、马武等二十八宿英姿，传颂光武中兴大业，实乃利国利民流芳后世之举。

岑 晊：字公孝，东汉棘阳人。才高而有大志，五经六艺，无不洞贯，被南阳太守成瑨聘为功曹，不畏权势，不避豪强，当时人们说“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸（闲坐无事）。”意思是成瑨把公务都交给了岑晊办了，岑晊似乎成了南阳的太守。

岑 羲：字伯华，南阳棘阳（新野县东北）人。初唐重臣岑文本之孙，进士出身。武则天执政时期为广武（今河南省荥阳县）令。有能名，后经凤阁侍郎韦嗣立推荐，任天官员外郎。唐中宗执政期间，同中书门下三品（唐代宰相名称）。唐睿宗执政之初，进侍中。长安年间（701-704年）封南阳郡公。神龙初（705年）为中书舍人。当时武三思独揽大权，侍中敬晖意欲上书请削武氏之中为王者，需选一人起草奏章，众人畏惧武三思，皆借辞推托不敢承担此事。他深表支持，操笔即成，言辞切直。因此惹犯武三思，将他转为秘书少监，再迁吏部侍郎。他十分廉正，受时人赞美，后加任银青光禄大夫、右散骑常侍。

岑 参：唐朝江陵人。官拜刺史。工于诗歌，长于七言歌行。现存诗360首。对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风俗有亲切的感受。风格与高适相近，后人多并称岑高。

岑之敬：字思礼（519-579），南朝陈文学家，幼时聪明好学，十六岁时对策擢为高第。梁武帝亲召面试，亲自论难，他剖释纵横、对答如流，左右莫不嗟叹佩服，乃授童子奉车郎。十八岁授太学限内博士，后出任南沙（海防要地，在今上海市崇明县东南）令。侯景作乱时，率领所部，赴援京师。后入陈，官至南台治书侍御史、征南府谘议参军。他博涉文史，善于词笔，为人谦谨，奖掖后进，大有君子长者之风，有文集十卷，《南史》、《陈书》中有其传略。

岑德润：隋代诗人，岑之敬之子。陈末，官至中军吴兴王记事参军，有文才，著有《鸡鸣篇》、《赋得临街危石》、《咏灰》、《咏鱼》等诗作。

岑善方：岑彭十世孙，字思义，隋唐南阳棘阳（今新野县东北）人。为人清慎有器局，博通经史，善于辞令，工诗文，有文集七卷留世，后梁宣帝时曾任起居舍人、吏部尚书，累官散骑常侍，封长宁公。卒谥敬。

岑之象：岑善方之子，隋唐南棘阳（今新野县东北）人。隋末曾任邯郸令，后被人诬告入狱，冤不能申。子文本到司隶为其申冤，辩对哀畅，命作《莲花赋》，一挥而就，其冤遂申。子文本，孙长倩皆为唐初宰辅重臣。

岑文本：岑之象之子，字景仁。南阳棘阳（今新野县东北）人。隋唐文学家，唐朝重臣。少年时代即聪颖明理，博览经史。隋时，其父岑之象遭诬入狱，冤不能申。当时他14岁，到司隶处申冤，辩对哀畅。司隶命作《莲花赋》，他一挥而就，受到赞赏，父冤遂申。隋末，萧铣在江陵建立割据政权，任他为中书侍郎，专典文书。唐贞观元年（672年）任秘书郎，上《籍田颂》、《三元颂》，文辞丰赡，足显才华。后又任中书侍郎，曾与令狐德芬撰修《北击书》，其中许多史论出于文本，最后官至中书令（唐代宰相名称）。他善于文词，《新唐书·艺文志》著录其文集60卷，已散佚。《全唐文》录存其文20篇，《全唐诗》录存其诗4首。

岑文昭：唐代南阳棘阳（今新野县东北）人。文学家岑文本之弟。曾任校书郎之职，但多交轻薄无知之人，唐太宗很不高兴，对岑文本说：“你的弟弟有不少过错，我将出他为外官！”文本哀奏道：“臣少孤，母所喜爱的人是我弟弟文昭，不欲离左右，今若将他出之为外官，我母心中必然忧虑，无弟文昭，是无老母也。”奏对时泪流满面，放声大哭。唐太宗见此，召来岑文昭，当面教训一番，岑文昭回悟，一改常态，谨慎作人，以后没犯过大的过错。

岑长倩：唐代南阳棘阳人，永淳年间官兵部尚书、同中书门下平章事（宰相）；垂拱初年，为文昌右相，封邓国公。因反对武则天立她侄子武承嗣为太子，被贬为武威道行军大总管，率军征讨土蕃，途中被召回，以图谋推翻武周、复兴李唐的罪名，连同五个儿子一起被处死。

岑景倩：唐代南阳棘阳人，岑长倩之弟。曾任麟台少监、卫州（今河南省汲县）刺史、昭文馆学士等职。

岑从毅：宋末元初土官,右江地区壮族首领。南宋末年归顺宋朝，任融、宜、钦3州代理总管。宋德佑元年（1275年），元军大举南伐，岑偕宋沿边巡抚使、节制军马李维屏等，前往云南行中书省降元。旋出知来安州（治今田阳）。元至元十四年（1277年），又偕李维屏等，将所属州县147溪峒，25．6万户归附。至元二十九年，因年老多病，元世祖忽必烈下诏以其子斗荣袭位。岑氏成为右江地区势力强大的土官家族。

岑毓英：（1829-1889） 字彦卿，号匡国，清代广西省西林人。光绪中法越南之役，以“地营法”大战法军的“开花炮”，把来势汹汹的法军大败于临洮，其他各省闻风纷纷起而响应的抗法民族英雄岑毓英。中法之役后，他曾高官厚禄，官至云贵总督，当到清廷的太子太傅，显赫不可一世。卒谥襄勤。

岑春煊：是岑毓英的三儿子。1900年八国联军进犯京津地区，岑春煊率兵“勤王”有功，成为清末重臣，与袁世凯势力抗衡，史称“南岑北袁”。后岑春煊顺应历史潮流，参加护国护法成为民国时期护法军 总裁主席，国民党的创始人之一。

岑日新，又名岑忠业、岑盛甫，壮族，广西恩隆县（今田东县）林逢村人。大革命时期参加农民运动。1929年12月参加百色起义。1930年1月加入中国 。同年12月任红七军二十一师特务连连长，参加了右江苏区反“围剿”作战。1933年初，他奉命到向都、恩隆、思林边活动。1934年7月护送黄松坚从右江下游赴滇桂边的富州九弄地区，参与创建滇桂边游击根据地。同年冬，他任滇黔桂边区革命委员会常委和边区劳农会委员。1935年1月，参与领导九弄暴动。1936年5月，任滇黔桂边区革命游击队第一大队大队长，率部与兄弟部队粉碎了滇桂军阀的数次“围剿”，扩大了边区。1937年12月，他和滕静夫等反对黄桂南将中越边和滇桂边的红军游击队交出接受国民党改编的错误主张。1938年7月，他转移到靖西农村坚持长期的地下斗争。1944年到靖西县葛麻乡活动时，被土匪杀害。

岑凯伦：原名张慧，香港著名女作家。她出身于香港一富裕家庭，从小接受良好教育，小学读英文书院，大学毕业后又赴国外留学攻读建筑系。回港后任职于自己家族的建筑公司，后从事小说创作。她的小说受香港著名作家依达的影响，专写青春小说。十余年来，共出版小说二十几部，在香港、台湾，新加坡以至中国大陆都拥有大量的读者。其代表作有：《八月樱桃》、《白马王子》，《白雪公主》、《彩虹公主》、《澄庄》、《天鹅姑娘》、《爱的彩衣》、《青春十八》、《海边·夕阳》及《天伦乐》等。

岑姓郡望堂号

1、郡望

据《风俗通》记载：“周文王异母弟耀，武王封为岑子，后因为氏。望出南阳”。

南阳郡：秦置南阳郡，以宛为治所（今河南省南阳市）。隋唐邓州南阳郡改良穰县（今邓县）为治所。元明清南阳府治南阳，即汉宛县、今南阳市。

2、堂号（缺）

周姓在百家姓中排第几？

排第5，已经很好了

尧的儿子丹朱的后代，以“朱”为姓氏。丹朱，祁姓，所以这一支成为祁姓朱氏的起源。

商朝宗室子期封于赤乡（一作郝，今山西太原），其后人或赤氏，或郝氏。又因“赤即朱”，改为朱姓。

宋微子启的后代以宋为姓，后来宋国被齐国灭掉，后人遂改宋为朱（宋、朱字形相近），成为宋姓朱氏的起源。蔡邕在《朱公叔鼎铭》认为宋微子启之子，姓子名朱，史称公子朱。公子朱的子孙，以祖先名字为氏，此即后世子姓朱氏的来历。

明朝时，朱氏皇帝曾多次赐予其他姓氏的人以国姓，这是由其他姓氏改姓朱氏的重要起源。

源于朱襄氏，朱襄氏是炎帝的别号，同时也是最早以朱名号才，为朱姓中最为古老的一支。

扩展资料：

朱姓发源于今河南、安徽间地及江苏省境。西汉朱质有二子：朱禹、朱卓。朱禹在东汉后期的党锢之祸中被杀，子孙避难逃到丹阳（今属江苏）。朱卓的后裔由于任官的原因，主要是在今陕西、河南、湖北等省境内发展繁衍。

魏晋以前，朱姓已繁衍到北方河南、山东、安徽等主要地区。唐末有朱葆光迁居湖南。东晋时有朱玮自河南南阳徙居南康（今属江西），其后朱熹侨寓建阳（今属福建）。

朱熹之孙朱铨回迁庐陵（今江西吉安），朱铨的5世孙朱章甫于南宋末年避乱徙居吉安府安福县（今属江西），后又迁至广东兴宁宁中乡竹丝湖立业，成为朱氏兴宁竹丝派一世祖。

朱章甫的三儿子朱泗于元代徙居罗浮（今广西东兴各族自治县东）徐田，此后，子孙繁衍，分布于今广西、广东的许多地方。居住在闽、粤等沿海地区的朱氏，从明代开始陆续有人移居台湾，进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。朱姓在历史上一直是中国南方的大姓之一。

－朱姓

朱姓起源

关于“朱”字

赤心木——“朱”字的含义。

“朱”字，在最古老的甲骨文和金文中写作本或者米，小篆写作米。

在现代汉语中，朱字的含义就是“红色”。

在我国最古老的汉语字典——《说文解字》中，对“朱”作了如下的描述：“朱，赤心木，松柏属。从木，一在其中。”原来，朱姓的“朱”字，它最原始的意义并非红色，而是指称一种树心为红色的树木。渊博的古文字学家们解释说：古“朱”字是所谓“合体指事”文字，它兼有象形和指事的特点。从图的甲骨、金文我们也可清晰地看到，“朱”字由“木”和“一”两个构件组成：“木”像树木之形，“一”是一个指示性符号，原本写成“．”形状，标在木中，象征树心。清代大文字学家段玉裁说得明白，朱是赤心木，所谓“赤心不可象，故以一识之”。就像“本”字的一指树下，“末”字的一指树上一样，“朱”字的一指树中。

知道了“朱”字的原始含义是一种赤心树，对朱姓起源来说，才破译了第一个密码。要知道朱姓与赤心木的关系，仍需进一层的分析。

远古史和图腾学的知识告诉我们，人类在童年时代盛行各种图腾崇拜，这些远古的先民们，往往以某种动物或植物作为氏族群体的神圣象征，并认为全体氏族成员都为这种图腾的后裔。最古老的朱姓的形成，也是这种图腾崇拜的结果。

在采集农业的原始阶段，人类主要生活在森林地带。对这些赖以生存的树木植物，人类本能地产生出各种依恋、亲切、敬畏甚至崇拜的情感和心理。其中便有这么一支血缘氏族群体，对他们周围的赤心木产生了这种神秘而深厚的特殊情感。他们把这种赤心木叫做朱木，并把它当作本氏族的神而崇拜，认为自己就是这种神圣的朱木的后裔。于是，朱木便成为这个氏族的族徽和图腾，这个氏族便把自己称为“朱”氏族，久而久之，这一习俗被本氏族代代相承，并得到了周围其他氏族的普遍认同。于是，作为后世一部分朱姓的血缘先祖——古老的朱氏族便形成了。

人过留名，雁过留声。古代的朱人不但把朱木当作氏族的图腾，把自己氏族叫朱氏族，且往往将他们栖息、生活的地方也叫做朱或朱方。

最早的朱方在哪里因史无明载，我们今天已无从查考。但有一点是可以肯定的，即最早的朱方，当在生长松柏类赤心木的我国华北地区。因此，最古老的朱氏族，也应当发源于中原和华北地区。

当我们按照上古史的演进轨迹去探索朱氏族时，我们发现了文献所记的最早朱地是古朱骧氏所居的朱。《路史·后纪》记载：“朱襄氏都于朱。”这里的“朱”地，典籍又写作“株”，在今河南淮阳县境内，《续汉书·郡国志》因此有“陈有株邑，盖朱襄之地”的记载。因此，虽然我们不能武断地认为今河南淮阳境内的古朱地是朱姓的发源地，那至少应是古代朱人早期的迁徙地。

在最早的文字材料甲骨文中也有“朱”地，如“卜宾……在朱”（后上一二·八）、“田朱”（遗一二—）。这里的“田朱”即在朱地狩猎，朱为地名，当在河南境内离商都不远的地方，很可能就是上面的淮阳县古朱地。由此可见远古朱人至商代仍有一部分居住在今河南境内。后世河南成为朱姓的一大郡望，很可能即与此有关。

大约在三皇五帝时代，北方和中原的朱人大批南迁江南，最后徙居、散布在我国的西南地区。这些朱氏先民南迁之后，便把原在中原北方地区的地名“朱”也搬到了南方。但这时的朱地已不止是指称某个地名，而是泛指整个朱人所在的西南地区。这种观念不久便得到了周边氏族的认同，所以中国古代先人不但把我国西南方叫朱方，甚至把西南天空叫朱天。

朱人南迁之后，仍崇拜朱木为图腾神，但已不能寻见北方松柏类赤心木了，于是，朱人便以南方生长的赤色木取而代之，仍叫朱木，这就是《山海经》中所记西南地区的“朱木”。今天云贵地区朱姓较多，可能也与此有关。作为朱氏族图腾的神树——朱木，在今存的上古文献中仍能找到一些蛛丝马迹。

朱姓来源主要有四

一、出自曹姓，为帝颛顼之后裔。

相传帝颛顼有个孙子叫吴回，在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，生有六个儿子。其中，五儿子名安，曹姓。周武王灭商后封曹安的后裔曹挟在邾国（今山东省曲阜附近）。战国时，邾国被楚宣王所灭，子孙去邑以朱为氏。朱挟就是朱姓的受姓始祖。此支朱氏世居沛国相县，是为江苏朱氏。

大约公元前27世纪，中国中原地区的华夏民族开始建立起最早的国家政权—一种酋邦，并产生了中国历史上最早的一位君主。这位君主的称号，就叫做“黄帝”。

黄帝本姓公孙，他的父亲原是统治今河南省新郑一带的有熊国的君主，名叫少典。少典娶有蟜氏部族的女子附宝为妻。

传说附宝与少典成婚后，某夜在郊外田间散步，抬头仰望天空，欣赏满天星斗。突然天空发出一道万丈光芒，如闪电，似银蛇，绕着北斗七星旋转不停。最后，这道光芒由天而降，竟落到附宝身上。附宝只感到腹中忽然一动，后来就因此有了身孕。与一般女性怀孕不同，附宝足足怀胎24个月，才在一个叫轩辕的地方（在河南新郑西北，一说在山东曲阜）产下一位圣婴，他就是整个中华民族的共同始祖——黄帝。

黄帝最初随父亲少典姓公孙，并继承了有熊氏的称号，因生在轩辕，就取名叫“轩辕”。后来，黄帝成为部族首领，他的部族主要活动在姬水流域，他因此又以姬为姓。

黄帝的姬姓部族兴起之日，正值原来统治中原、与黄帝有血缘亲属关系的炎帝部族走向衰落之时。黄帝利用这一大好时机，联合其他中原部族，“振德修兵”，组织了一支强大的军队，然后向炎帝部落发动了——次猛烈的进攻。经过一场空前血战，黄帝打败了西方的炎帝部落，“诛炎帝而兼其地”。紧接着，黄帝又率部消灭了东夷蚩尤部落，并经过一系列南征北战，第一次统一了中国大地上的大部分原始氏族、部落和民族，建立了中原华夏民族最早的原始国家政权——酋邦。

黄帝自然成为这个新兴的早期国家政权的君主，被尊为帝。当时被征服的各氏族和部落，都遵从黄帝的号令，成为黄帝统治下的子民。而黄帝又把自己的众多儿子、亲信、贵族分派到四方，去监督、管理天下臣民。久而久之，黄帝与酋邦内务原始部族的关系，便由领袖与臣属关系演变为父子亲属关系。各部族的成员，都认黄帝为父，他们的后裔子孙和分衍的各个姓氏，便也远溯黄帝为始祖。这样，黄帝不仅成为姬姓，而且也成为包括朱姓在内的整个中华民族的大始祖。

黄帝的酋邦统治着当时天下近万个小邦国，实际上是很多原始的部族。他制订了许多制度，他统治的时代是几千年来被中国历代政治家们所歌颂的文明典范。据《淮南子》等书记载，黄帝时代，中原华夏地区风调雨顺，五谷丰登，人民幸福长寿；社会安定，强不凌弱，众不欺寡，贵贱平等相待；法律简明不繁，官员公正无私，君臣上下同心；甚至出现了道不拾遗，夜不闭户，城郭不关，邑无盗贼，人们互相谦让，各族和平共处的太平景象。

传说黄帝在位100年，活了111岁才去世，葬在桥山，其墓即今陕西省黄陵县北桥山的黄帝陵。

黄帝娶了4位夫人，生了25个儿子。其中，正妃累祖生2子：昌意、玄嚣。昌意一支，居住在若水——今青海墨曲、四川若尔盖和岷江上游—带。

姓氏学权威经典《元和姓纂》上就明确记载说：“朱，颛顼之后。”

帝颛顼，姓姬，名颛顼，号高阳，属于黄帝、昌意一支。

传说当年黄帝长子昌意因才德低下，不足继承帝位，被降职到西南若水流域做诸侯。昌意被调派若水后，娶当地土著蜀山氏酋长之女昌仆为妻，在这里成家、立业、定居。《大戴礼·帝系》和《帝王世纪》都说，昌意的正妃昌仆又名女枢，某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象，并因此心有所感而怀了身孕，后来便生下了朱姓血缘远祖颛顼。但《山海经·海内经》对此又有不同的记载，认为颛顼是黄帝曾孙、昌意之孙，并说颛顼之父为韩流。《山海经》为上古南方人记南方事的奇书，所记当更为真实可信。

颛顼像他的祖先黄帝一样，也是中国历史上的一个大圣大贤之人。他出生在若水，少年时随着部族不断顺黄河流域东迁，后加入少昊东夷部落，定居于穷桑（今山东省曲阜县）一带，因此又号穷桑氏。颛顼少负大才，年仅10岁，便成为东夷部落首领少昊的得力助手，20岁时，便继承少昊的帝位，成为东夷部落酋邦的首领，建都穷桑。此后，颛顼又率领他的部族向西迁徙，挺进中原。在这里，颛顼先与来自西北的共工部落大战一场，打得“天柱折，地维绝”，终于将共工氏赶到南方。接着，颛顼又兼并了大批中原华夏集团’的小邦国，最后统一了四方，继承了他祖先黄帝的帝位，做了中原华夏酋邦的君主，迁都中原的帝丘（今河南濮州市西南颛顼城）。

《帝王世纪》、《皇览》等书记载，颛顼于公元前2514年登帝位，执政78年，享年98岁时才去世，葬在东郡濮阳顿丘城南广阳里（今河南省内黄县梁庄乡）。而《山海经》则说葬于汉水上游的鲋鱼山（或作务隅、附禺）。《春秋命历序》还记载，颛顼高阳氏曾传位20代，统治中原350年。

颛顼死后，被尊为中国上古五帝之一，又被尊为五方之神中的北方之神，故典籍又称他为北帝、黑帝。

从颛项到晏安——朱姓的远古祖先当年北帝高阳颛顼娶邹屠氏、腾隍氏两位夫人，生了很多子女，见于史书记载的就有姒鲧、骆明、穷蝉、季禺、‘罐头、瘦约、伯服、祷杌等。其中，颛顼的次妃腾隍氏又名叫女禄，她生了2个儿子：称、禺。称，有的史书上也写作“伯称”，字伯服。称的儿子叫老童，有的史书也写作“卷章”。老童娶根水氏部族的女子骄福为妻，生了重黎和吴回。

颛顼的这一支后裔，自称至吴回，因系庶出，没能承继颛顼的帝位，并逐渐向南迁徙，到重黎和吴回兄弟时，已迁徙至我国南方。

在中国远古时期，部族首领的名字也往往就是部族的名字。老童的大儿子重黎，就是因为担任了重黎部族政权的酋长，才以部族名取名。作为颛顼的一个分支后裔，重黎被当时的中原华夏酋邦君主帝喾任命为火正——远古时期为酋邦政权掌管火的官职。远古时火官官名叫祝融，所以人们又以官代名，称重黎为祝融。

但重黎经常受到帝喾集团的排挤。当时，帝喾派祝融重黎到南方去镇压强大的反叛部落共工氏，后却以平乱不力为借口，杀了重黎，另改任重黎的弟弟吴回接任火正祝融一职。这样，吴回也被称为祝融氏。

吴回代兄为祝融氏，继续率他的部族南下与共工氏作战。后来终于镇压了共工氏的叛乱，但吴回却也死在南方，葬在南方衡山之阳的祝融峰（今湖南衡山）。祝融去世后，被尊为传说五方帝中南方炎帝的辅佐——火神。在朱姓历史上，祝融的地位远逊于黄帝、颛顼、晏安、曹侠。

祝融吴回死后，他的子孙和部族成员大都北返中原。后来，祝融部族不断裂变出众多分支，形成历史上著名的“祝融八姓”。

祝融吴回生子陆终。陆终在朱姓历史上也有重要地位，《邾公幼钟》铭文即说：“陆终之孙邾公（全力）作厥和钟”，因而邾国、朱氏都自称为陆终的后裔。

陆终娶了一位奇特的夫人，名叫女媸（也作女赜），她来自一个叫鬼方氏的西南部族。这位奇特的女人怀了一胎，孕3年（有的说是11年）之久还没生出，于是做了世界上最早的人工剖腹产，竟取出6个儿子。3个从左胁下取出，3个从右胁下取出。陆终的6个儿子分别是：樊、惠连、（竹钱）、莱言、晏安、季连。六兄弟后采都封疆立国开姓，其中樊封昆吾，后裔形成己姓；惠连封参胡，后裔形成董姓；筏封大彭，后裔形成彭姓；莱言封郐，后裔形成坛姓；晏安封曹，后裔形成曹姓；季连封楚，后裔形成芈姓。历史上把这6个姓再加上从彭姓分出的秃姓和从曹姓分出的斟姓，合称“祝融八姓”。

朱氏，便源出“祝融八姓”中的曹姓一支。所以，今天的绝大部分朱姓，又称为曹姓朱氏；朱姓与今天中国的曹姓，在血缘上属于同宗。

曹姓的鼻祖晏安，又名安，也作安斟。《紫阳朱氏建安谱·姓氏》上记载，作为祝融吴回的后裔，晏安曾在中原华夏民族的虞舜王朝任职，为舜帝的辅佐之臣。后来，晏安因辅佐舜帝有功，被舜帝封于曹地，建立曹国，赐姓曹。

舜帝约公元前2255年（丙戌）至前2206年（癸酉）在位，则曹姓大约形成于公元前23世纪晚期。曹字与枣有关，曹地即以盛产红枣得名。据专家研究，晏安最初所封曹地，正在以盛产红枣闻名于世的今陕西省灵宝县东曹阳。

大约到夏代，曹人因受到夏朝的征讨，被迫东迁到今河南滑县南的古曹城；到商代，更东迁国于今山东定陶县西北，即西周曹国之地。晏安之后所建曹国，顽强地生存了1000多年，几经迁徙，大约在商末灭国。曹国灭亡之后，晏安的后裔——曹国王族仍以故国名称也即晏安的封地名称为姓，姓曹氏。后世的曹氏、朱氏、邾氏、颜氏、倪氏等姓，就都源于夏商时期的曹姓即曹国王族。

以国为姓

邾——蜘蛛的传人

今日绝大部分朱姓宗族，他们的祖先起初本不姓“朱”，而是姓“邾”。

早在远古时代，今山东半岛上生活着一支氏族。他们因种种说不清的原因而崇拜蜘蛛，认为全氏族成员都是这种神圣的蜘蛛的后裔，并受其庇佑。于是，他们把蜘蛛当作自己氏族的祖神来祭祀，用它来做氏族的图腾和徽志，而称呼本氏族为“邾”。

古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹县一带。他们将自己所居之地也称为邾，因而在今山东省邹县一带留下了邾城（今邹县南26里）、邾峄山（又名邹山、邾山，在邹县南32里）等地名。

总之，古人因为崇拜蜘蛛，才有了邾氏族、邾山、邾水、邾城、邾国之名，也才有后世的朱姓主体，而且曹封邾后，也承袭了古邾人的蜘蛛图腾，因此，我们可以认为，今日大部分朱姓宗族，都是蜘蛛的传人。

邾侠——朱姓的开国大始祖

《紫阳朱氏建安谱·得姓本源》记载，邾侠是曹姓始祖晏安的第27代孙。晏安生均连，均连生彩白，彩白生季札，季札生主廷，主廷之后传21代，就到邾侠。

公元前11世纪，中国历史上发生了周武革命，西方的周政权消灭了中原商帝国，建立起周王朝。武王灭商后，实行一项著名的政策，即在封同姓贵族的同时，又广封异姓诸侯。当时，晏安后裔所建曹国早已灭亡，武王克商，夺得曹国旧地，改作他的弟弟姬叔振的封邑，即为西周曹国（今山东定陶县）。同时，武王又寻找古曹国遗族，得到晏安苗裔曹侠，遂将他封到邾（今山东邹县），以继颛顼、晏安的香火。 史书记载，当年邾侠草创的邾国，只是一个方圆仅30华里的小部族国家。当时，邾国只是鲁国的一个附庸国，它的一切内政外交、国家大事，实际上都必须听从北邻大邦鲁国的旨意。

邾国本是原东夷邾氏族的故地，这里原采生活着一个崇拜蜘蛛图腾的氏族。商周鼎革后，邾地为周朝夺得。曹侠封邾后，在这里建立氏族国家。当年曹侠封邾时，率领他的曹姓族人同迁邾地，但当地土著邾氏族仍为主体。此后曹姓与土著邾氏族通过长期的融合，形成一个新的民族——邾国民族。他们继承了邾人的蜘蛛图腾，故以邾为国名，以邾为氏，同时又继承了曹人的血缘标志——曹姓，此即成为后世中华民族主体成员之一的曹姓朱氏。

邾国的名称，经传又写作“邾娄”，战国时又通称“邹”或“驺”。专家学者们研究的结果，认为邾娄是当地土语，邾是正名，而邹、驺则是战国后所用的同音通假字，与偃国称燕之类相同。

邾侠开创的邾国，后来又有较大的变化和发展，并衍生出小邾与滥国。他也因开创之功而被后人尊为朱氏、邾氏、颜氏、邹氏、娄氏等姓的大始祖。

邾国的“邾”字写法很多，但总的看起来形状都很像蜘蛛，由此可知，邾国的先人，这支曹姓部落，曾经以蜘蛛作为本族的图腾。建国以后，便以“蛛”作为国名，后来为了方便起见，改为“邾”字，“邾”字的读音在古代有两种读法。在齐人所作的《公羊传》一书中，“邾”字读为“邾娄”，鲁人作的《左传》一书中读为“邹”。为什么会有这两种读法呢这是因为古人读字时有急声和慢声两种。如果读成慢声，就是“邾”和“娄”的合音，读成“邾娄”；如果读成急声，就成了“邾”或者“邹”。这两种读法在古籍中被写成“邾国”或者“邹国”，其实指的是同二个国家。

邾国在西周诸国中只能算作一个小国，从开始建国，它就是鲁国的一个附庸国，方圆不过几十里。它的疆域东到今费县城西，西到今鱼台县东北境独山湖北岸一带，南到今滕县安上村一带，北到今邹县县城附近。邾国建国之初国力实在太弱，无法与其他大国抗衡，因此在史书中没有留下它的事迹，只有简单的世系供我们参考。西周时期，自曹侠为第一位国君开始，其世系是：曹侠→非→成→车→辅→将新→訾父→夷父颜。自夷父颜始，邾国的历史可以零星地见于史书之中，这时已经到了春秋时期。经过几代人的努力，邾国已经开始强大起来，但它仍是鲁国的附庸。继位的夷父颜是一个昏君，他重用奸臣，把邾国搞得一团糟，政治极为腐败。后来，他把王位传给了他的弟弟叔术。叔术非常贤达，他不愿意接替兄长的权力，只做了很短一段国君便把王位传给了夷父颜的儿子夏父。夏父作了国君之后，便封自己的兄长友到郧地（今山东省滕县东），建立了小邾国。小邾国共传十四世，战国中期被楚宣王所灭。同时夏父还把叔术封到滥（今山东省滕县东南），建立滥国。鲁昭公二十一年（公元前521年）滥国国君黑肱降于鲁，国亡。夏父分封友和叔术建国，使邾国周围有了两个附庸国。

夏父死后，把王位传给了自己的儿子仪父，鲁庄公十六年（公元前678年），仪父死，其子继位，是为邾宪公，他在位12年，鲁庄公二十八年（公元前666年）死，邾文公继位。邾文公在位期间，曾经把都城由峄山之北迁往峄山之阳。春秋时期，诸侯争霸，大国不断攻占小国的领地。邾国离鲁国最近，又是鲁国的附庸国，因此，它必须听从鲁国的指挥。邾文公以前的邾国国君都曾多次朝贡鲁国，还要参加鲁国召集的多次会盟。如果鲁国国内有人不能在国内立足，就会跑到邾国，邾国国君还要以礼待之，不敢有丝毫怠慢之处，以免这些人在得势之后找麻烦。如鲁庄公二十三年，鲁国大臣臧纥逃奔到邾国，邾人非常热情地接待他，就像对待鲁国的使臣一样。尽管邾国对鲁国一直都很尊敬，仍然遭到鲁国的攻伐。哀公七年，鲁国大举入侵邾国，邾国的军队只作了小小的抵抗便大败而归，国都也被鲁军攻下了。鲁军进入邾国国都之后，毫不客气地冲进贵族和平民家中，不分白天黑夜地抢劫财物，然后趾高气扬地满载而归。这次抢劫，使邾国好不容易聚集的财物损失殆尽，人民的生命财产也遭到了极大的威胁。为了减少战争损失，邾文公决定将都城迁到峄山的南面。这个地方以怪石和曲径通幽的山洞闻名，易守难攻。这之后，邾国被抢劫的事情便很少再有了。

邾文公在位52年，鲁文公十二年（公元前615年）