1、江西铜湖锦溪梁氏族谱字辈：彦公肇世业嗣绪大显扬贻燕鸿图远传家厚德彰人文济凤美仕学启龙光祖烈冠裳茂孙谋钟鼎芳三元应捷发五桂永腾香宠命逢天锡云礽冀昌。

2、天津市静海县梁氏字辈：朝学天元春秀继续正大光明。

3、河南开封刘店东梁寨村梁氏字辈：纯清（金）永（树）兆（振）殿（春），道方成应远，本中玉之昌。

4、河南元岗梁氏字辈：永振洪万应殿作克中连建广耀生瑞明玉长承魁。

5、河南坞西梁氏字辈：敬景节科魁国民其之直士永文浦荣作吉龙元恒。

梁姓迁徙发展

春秋初分别起源于陕西和河南的梁姓，很快散布到山西、河北、山东、江苏等地。东晋时梁姓始渡长江进入江南地区，晋朝末，梁姓已经移民福建、广东，唐宋时梁姓的主力主要分布于山东、河南和陕西地区。

经历东晋、隋唐的北方地区的战乱，梁姓受到了重大的损失，梁姓人群随中原人群一起背井离乡，向南方和东南方迁移。到了明清时期，梁姓在粤桂湘赣四省繁衍很快，在南方稳定地发展，最终形成了今天典型的南方大姓。清初梁姓始入台湾。

以上内容参考 -梁姓

阳江梁氏的始祖正是永寿公，当年永寿公从珠玑巷逃出来后，先是逃往阳江合山莲塘，再辗转迁到阳江合山白石，自此在阳江合山白石开枝散叶。现在阳江梁氏已是阳江地区六大姓氏之一，在陈、黄、林、梁、李、刘中排行第4位。据阳江梁氏族谱记载，永寿公定居合山白石后，生有三子，分别是丙公、壬公及顺公，其中长子丙公繁衍阳江及恩平“八大房”，即：合山那洋房、恩平圣堂房、恩平歇马房、北惯那霍房、东平北政房、平冈良村房、海陵白蒲房、大八雷冈房，次子壬公先迁居肇庆，后裔又迁居高州石鼓，壬公二子新兴公、务兴公开高州石鼓两大房；三子顺公徙居新兴枫洞村，顺公之孙以政公、材政公开新兴枫洞村两大房。而阳江现在很多村落的梁氏子孙都是在这“八大房”中分支繁衍出来的，如果大家对自己的传承脉络不是很清楚，可以回家问问老人，或是拿族谱出来看看。据说现在永寿公裔孙达18万之众，现在合山那洋就是阳江梁氏的圣地，那里有永寿公梁氏大宗祠和九座先祖陵墓。

梁厝永盛梁氏宗祠为福建省文物保护单位。

梁厝永盛梁氏宗祠位于仓山区城门镇梁厝村，始建于宋隆兴元年（1163），系理学家朱熹与挚友梁汝嘉择地所建，朱熹为祠堂题写堂号“贻燕堂”，内设讲学堂；元至志二年（1322）重修；梁氏十四世始祖翰林学士梁恩观回乡祭祖修家谱时筹建；民国十一年（1922），族人又募捐重修；民国期间，宗祠曾作为校舍；解放后尤其是文革期间，宗祠作为仓库使用。改革开放后，于1987年由族人梁敬_捐款再次重修。建筑坐西朝东，占地693平方米。由祠埕、门厅、戏台、天井、醮楼、祭厅组成。祠门前有158平方米祠埕，门墙上部为近代式，上有女儿墙；大门两侧有一对陶瓷酒盏拼镶的白象。进祠门有一戏台，四坡顶，戏台后部雕刻拼花十分精美。戏台上有凤凰池。戏台前有天井。祠堂厅封火山墙二坡顶，面阔三间，进深六间，屋架结构为穿斗减柱造式。正中设神主龛，厅上悬挂清帝赐梁章矩的“三福”方匾、孙中山提予梁瑞庭的“急公好义”、萨镇冰题的“燕翼贻谋”。游廊上有卷棚。祠厅右侧设“独身祠”，两旁有一对联，“纪念问题是共本源合配享，嗣绩主义保存血脉附宗传”，连内嵌“问题”与“主义”，似借深受梁启超思想影响的文学家胡适的句子。祠东侧后壁设有“义姑祠”，上有沈宝琛题写的“女中缨臼”。宗祠两侧有高大封火山墙，墙上的墀头为清代灰塑，保存完好。

2009年12月公布为第七批省级文物保护单位。

城门镇：福州市仓山区辖镇。1956年置城门区，1958年改公社，1970年改城门乡，1992年改镇。位于市郊东南部，面积545平方公里，人口68万。324国道贯穿全境。辖城门、敖峰、胪雷、浚边、龙江、青富、下洋、梁厝、洋坑、湖际、谢坑、樟岚、狮山、濂江、福濂、绍岐、潘墩、连坂、黄山、胪厦20个村委会。主要企业有制茶、阀门、印刷、船舶、石材等。农业主产茶叶、柑橘。