姚氏全国统一辈分排列是什么?

栏目:资讯发布:2023-11-28浏览:2收藏

姚氏全国统一辈分排列是什么?,第1张

姚氏全国统一辈分排列如下:

1、广西市里姚氏字辈:存仲祖广万伯兴再天文世代昌荣远佑启振乾坤。

2、广西省市区姚氏辈分:存仲祖广万伯兴再天文学世世代代昌荣远佑启振八荒。

3、广西市里姚氏字辈:存仲祖广万伯兴再天文世代昌荣远佑启振乾坤。

4、公盛堂江苏赣榆县姚朱范村姚氏辈分:圣在永远继;万克焕贤明;德立延敬慎;肇建善庆同。

姚氏起源

据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上的最新统计,由姚姓衍生出的姓氏达60个之多,如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏,流布于世界50多个国家和地区,如果把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人包括在内,姚氏族人的杰出人物就数也数不清了,是最为显赫的姓氏之一。 

表面上姚姓人数排名在几十位,实际上再包括把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人包括在内,就大大超过了王、李、张、刘等中华特大姓。姚姓是最最最重要的姓,最新统计,舜帝后裔共有100多个姓氏,人数达26亿,分布在世界各地。

姚与姬、姜、任合称是我国的四大古姓,相传舜帝出生于姚墟(今山东濮县南)而得姓。

春秋时,姚姓就已南迁江南,望族出南安(今福建南安)、吴兴。

上海很早就有姚姓居民,青浦孔宅、嘉定鸡鸣塘都出土过唐代姚姓墓碑;金山枫径姚廷睿,在宋建隆年间舍宅建兴国海寿寺;宋天圣三年(1025),姚、刘两姓从句容迁崇明新沙垦殖;南宋初,殿直将军姚世荣南渡松江横云山,山北栲栳村今多姚姓;姚埙先人自中州经浙江移居南汇周浦,谚称“先有姚家厅,后有周浦镇”;百曲港(今三林塘)姚氏于南宋起即以医学、教授闻世;吴淞姚氏于宋末已为嘉定巨族;姚述尧于宋末元初,由平湖迁居华亭五保(今金山廊下);无名士姚世嘉避乱奉贤陶宅,姚仁荣从海盐居华亭。明代以后迁居的就更多了,据有关《姚氏家谱》,明初安徽桐城姚氏迁居真如,明嘉靖十六年(1537)安徽休宁姚仰云避倭迁上海周浦。

1994年底,全市有姚姓1085万人,居第25位。

上海姚姓,见有文献记录的,如吴淞姚舜元,宋末任平江府(今苏州)东南副将,守卫吴淞,抗元阵亡。明金山姚体信,嘉靖初为刑部主事,严拒万金巨贿,处宦官魏大经死刑。清初,金山廊下姚宏绪,搜集松郡文士诗作传略,编成《松风余韵》;姚培谦著有《松桂读书堂集》、《经史臆见》、《通鉴提要》、《明史揽要》,还广采民风,辑集《茸城蹋歌》,为研究古代上海社会风情和民俗文化留下了宝贵的资料。姚油所纂清道光《金山县志稿》,是清光绪《金山县志》的蓝本。金山张堰姚石子,继柳亚子主掌南社,他是江南著名藏书家,建国后其子将藏书5万册捐赠给国家,其中颇多珍本,有明崇祯版《松江府志》、朴学家张啸山《日记》、算学家顾观光手稿以及名家批校的《汉书》、《后汉书》,当时的上海市长陈毅在浏览了这部分图书后,特地为姚氏家属亲笔书写“金山姚石子先生同甲遐庆致语”。奉贤四团巧匠姚凤楼研制的犁,特别适宜滨海地区耕作,人称“姚家犁”,以致方园百里农民竞相争购。嘉定江桥姚楠,以根治桑树病害为著。主纂民国《上海县志》的姚文 ,曾主正风文学院的姚明晖叔侄,都是上海史志专家。姚明辉父姚文栋,曾任驻日公使黎庶昌的随员,主掌使馆所办的东文学堂,是我国近代留日活动的最早组织者。清光绪八年(1882),他获悉日本谋袭朝鲜的情报,即电告朝廷。使我抢占先机,屯兵要津,致使日本未敢蠢动。姚文栋久驻日本,深知日本侵华野心,即多方次集资料,著有《日本地理兵要》一书,呈朝廷以供决策参考。甲午战败后,文栋哀叹“一生之忠未尽,终天之恨不捐”,饮恨忧死。

寓沪姚姓有,为我国司法独立长期斗争的姚公鹤;有著名越剧表演艺术家姚水娟;有“八·一三”抗日中,率部血战宝山英勇殉国的姚子青营长;有资深经济学家姚耐、姚锡棠,姚锡棠系上海社科院常务副院长、国家有贡献的中青年学者;有与他人合作经营沪上著名绸布店老介福的徽商姚氏;有1924年创设于引翔港,以双线牌棉花胎驰名的姚顺兴花老店(今福建中路群联花店前身)店主姚氏。

从“一·二八”侵华日军炮火

中抢出来的一部姚氏家谱

以姚姓冠的地名,仅金山县,即有21个自然村,廊下乡本名姚家廊下。其它较知名的有崇明姚刘沙,奉贤姚泾、姚堂,南汇姚桥,青浦金姚、邱姚,普陀新老姚家角。现西郊宾馆4号楼,旧为上海水泥厂厂主姚有志住宅,该楼由石块砌成,设计奇特,室内标高不一,为现代主义建筑风格的一种型式,是市级保护特色建筑。

四支

一、 出自舜帝后裔 :山海经《海外西经》所载"三身国"亦见于《大荒南经》"三身之国";《大荒南经》中说“帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟”等等《山海经·海外西经》:“三身国在夏后启北,一首而三身。”三身国应在今日西南地域,即四川、贵州一带。相传舜因生在姚墟,他的后裔子孙便以地为氏,称为姚氏,南宋郑樵的《通志•氏族略》记载:“姚姓,虞之姓也,虞帝生于姚墟,故因生以为姓”。另外,据郑樵说舜“因妫水之居而姓妫”可推断舜还姓妫,因此姚姓也出自妫姓。但以《山海经》中的图腾而论,姚姓的历史更早。“三身国”应为金乌族与华胥族中兽族联姻产生的后裔。使四鸟,即使唤熊等兽类,也是炎帝族具有的特征。以字形而论,这无疑是一个母系氏族。 姚之甲骨文,十分类似三个人并立在一起,可能是“三身”国的来由。“姚”姓图腾可能发展为后来的“一首三身”形象。

二、出自妫姓 是五帝之一舜的后裔,出自妫姓。舜所属的氏族,居住虞地,因此历史上称他为虞舜。后来尧接受了四岳的推举决定由舜接替自己,担任首领,并且把自己的两个女儿给他作妻室。据《尧典》记载舜在位期间命后稷根据使节播洒钟植百谷;挖沟开渠,兴修水利;疏通河道,治理洪水;公布五刑,除去四凶族。舜知人善任,他根据各人不同的才能,让他们担任不同的官职,如任命禹作司空,主管水土;任命弃作后稷,主管农业;任命契作司徒,主管五教;任命皋陶管理五刑等等。因此舜在位期间,使上古时期出现了政通人和的大好局面,《史记》对此的评价是:“天下明德,皆自虞帝始。” 相传舜因生在姚墟,他的后裔子孙便以地为氏,称为姚氏,南宋郑樵的《通志•氏族略》记载:“姚姓,虞之姓也,虞帝生于姚墟,故因生以为姓”。至于姚墟的确切位置,目前有两种说法,一种说法是位于今河南省范县南,唐朝张守节的《史记正义》中引用《括地志》的记载:“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”另一种说法是位于今山东省荷泽县东北一带。 另外,据郑樵说舜“因妫水之居而姓妫”可推断舜还姓妫,因此姚姓也出自妫姓。 

三、出自子姓 据路史记载,春秋时有姚国,为商族的后代,他的子孙便以国为氏,称为姚氏。 

四、源于各族变姓。属于汉化改姓为氏。 1西晋末年,羌族首领姚弋仲在乱世中崛起,自称虞舜之后,合族改为姚姓。《晋书》中记载:“姚弋仲南安(治所在今甘肃省陇西县东南)赤亭(在陇西县西)羌人也。其先有虞氏之苗裔,禹封舜少子于西戎,世为羌酋。其后烧当雄于洮罕之间。” 可见,姚弋仲本是汉代西羌烧当氏的后人,由于他出自南安郡,故由他而兴的这支姚姓被称为“南安姚”。后来,他的儿子姚苌建立后秦政权,羌族姚姓迅速繁衍,姚氏也因为有了这支来自甘肃陇西一带姚姓的加入而壮大起来。 2源于满族,出自金国时期女真岳佳部,属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》记载,满族耀佳氏,源出金国时期女真岳佳部,满语为Yaogiya Hala,世居叶赫,后多冠汉姓为姚氏。 3源于蒙古族,出自元、明时期蒙古族禹尔部,属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志•氏族略•蒙古八旗姓》记载,蒙古族禹尔氏,世居阿鲁科尔沁。后有满足引为姓氏者,满语为Yur Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为姚氏。 另外,蒙古族努克楚德氏,在明朝时期即改为汉姓姚氏。 明朝时期,有蒙古族人饶五十,因有功于朝廷,被赐予汉姓姚氏,改称“姚名智”,其厚意子孙世代称姚氏至今。 4源于德昂族,出自明朝时期德昂族拉耐氏族,属于汉化为氏。 在德昂族中,有一大族拉耐氏族,有名无姓。在明朝万历年间中央政府大力推行改土归流运动时,被归入为云南副总兵邓子龙所辖姚营兵,驻扎在姚安,因此取汉姓为姚氏,明万历十七年(公元1589年)农历6月,曾参与著名的“姚营兵变”。 5源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。 今苗族、水族、羌族、拉祜族、彝族、土家族、壮族、白族、俄罗斯族、朝鲜族等少数民族中,均有姚氏族人分布。多为明、清时期,中央王朝在中南、西南、西北地区实行改土归流运动中,被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓,亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓。

姚氏全国统一辈分排列是什么?

姚氏全国统一辈分排列如下:1、广西市里姚氏字辈:存仲祖广万伯兴再天文世代昌荣远佑启振乾坤。2、广西省市区姚氏辈分:存仲祖广万伯兴再天...
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