在亿图图示中，点击组织结构图，里面有绘制家谱/树形图的功能。

直接点进去就可以绘制的，操作十分的简单，还有现成的模板可以使用。制作家谱图，可以用来有效地展示你的家族历史。首先从最高辈分的人开始画，排布出他的子女，然后每一代创建一个家庭树分支。通过简单加工与整理就可以把这个图变成一个值得展览的艺术品，或者保存给子孙后代，让家族文化世代传承。

族谱家谱格式：

一、谱序

有着自序，他序的区别。本谱续修的话，在收录新载的序外，以往修谱的旧序也应一并收入。有时为了增加家族的声望，还会另请名人为家谱作序，谱序有有些家谱中有“引”、“谱说”、“谱铭”、“谱券”等别称。

二、题辞

题辞并不是所有家谱中都含有，多数为前皇帝在位或名人为本家族或者家谱的题辞，一般会放在显眼的位置，为的是光宗耀祖和增加家族的名望。

三、恩荣

集中记载着历史的皇帝对于家族成员的褒奖，有的还有皇帝或者地方官员题写的牌匾，可以彰显祖德。

四、凡例

别称谱例，主要介绍谱书的编写体例、收录范围以及结构特点等。

五、图

明清时家谱的卷首，多数有图版，一般总有祖庙和祠堂、牧场等图。

六、节孝

宋代到明清，特别重视节孝，家族中有节妇孝子是家族的光荣，节孝很多都立在家谱首卷。

七、像赞

将本家族先人中显达之人，画出其模样，以此达到增加家族声望目的。

八、考

一个家族经历百年至千年，有事情不清楚时需考究，修谱时又需要写上，只得需要考究、考证。

九、世系

别称世表、世系表、世系图、根图，以图表形式反映家族成员血缘关系，是家谱的主要内容，通常五代一表。

十、世系录

是对世系表的解释，即是记录一个人生老病死葬的简历，内容涵括家族信息过多，特别重生死和血统。

十一、派语

别称字辈，为的是记录族人的排行字语，尤其是在封建时代，家族排行都是有着一定寓意的。

十二、传记

它与世系录有些相似，差异是世系录的男性均有，但传记则是家族中有特殊事迹、丰功伟业等重要举措的人才能入传。

十三、宗规家训

它相当于是家族中的法规，内容比较宽泛，一般是为了律己、守法、齐家等方面，其中有规则，族人必须遵守其规则，另外有家训，是劝诫后人的内容。

十四、祠堂、坊墓

记录家族祠堂的历史和现状、神位等，以及家族祀地的管理及各墓地的分布和坐向。

十五、先世考辨

主要为叙述家族历史和始祖、支派等分布情况，尤其是本支的迁徙，定居等历史。

十六、志

家谱中较重要的内容之一，大多含义是家族中专门资料汇集的名称，由专门史而成。

十七、杂记

不收入或遗漏的内容都在此处叙述，多数为家族中的一些专门资料，范围广泛且杂乱，从族人争讼到合约等都囊括。

十八、文献

收录的均为家族先人的著述，包括家规、家训，有的全收入有的仅开目录。

十九、修谱姓氏

常包括的内容是：领衔编编纂人姓名和捐献经费人姓名，排列在谱末。

二十、五服图

五服是家族法规的重要依据，很多家谱后附五服图便是为了让族人重视和了解，不混乱。

二十一、余庆录

家谱在编修完成后，末尾常会留几页白纸，意味着子孙绵延。

二十二、领谱字号

为了防止家族家谱外传，家谱后都有着顺序号，然后再登记注册，再由家族人士认领字号、定期抽查。

家系图一般至少由几代组成：3代。

家谱图是其以图的形式描述家庭从祖父母到自己三代人的血亲关系和婚姻关系。家谱图是一种基本的临床工具，可以帮助心理咨询与治疗的实践者对来访者及其家庭系统保持一种系统观。家谱图的使用源于系统家庭治疗。

由于家谱图是用视觉的方式呈现家庭中的各种关系及各种有关家庭的信息，因此，在一般的心理咨询中，以家谱图做为工具可以很方便、快捷、有效地收集横向维度上的有关家庭信息；探索、解释、分析来访的困扰或问题；分析家庭结构和家庭关系模式。

家谱图分为三类，即基本家谱图、距离家谱图、细节家谱图。在实际应用中，咨询员头脑中应该有这样一个框架，即家谱图可以反映家庭结构的基本状况，也可以反映家庭成员之间的关系模式，还能够将发生在家庭中的一些生活事件等放在家谱图的框架中。

主要是描述家庭成员的姓名、性别、出生以及死亡日期（也可以只注明年龄，但咨询员要在家谱图底部注出画家谱图的具体时间）、家庭成员的婚姻状况（包括结婚、离婚、再婚等情况）、宗教信仰、职业、最高受教育程度等。

在绘制家谱图时，我们通常会用线条和图形表示家庭成员及其关系。对于一个已经离婚并再婚的男子，可以参考以下方式来表示：

首先，在画布上为男子绘制一个图形，例如一个矩形。

然后，在他的旁边为他的前妻绘制一个图形，例如一个圆形。在男子和前妻的图形之间画一条直线，表示他们曾经结婚。在直线上画一个斜线，表示离婚。

接下来，在男子的另一侧为他的现任妻子绘制一个图形（例如圆形），并在他们之间画一条直线，表示他们目前的婚姻关系。

如果他们有孩子，可以在父母图形的下方为每个孩子绘制一个图形，并用一条垂直线连接父母和孩子，表示亲子关系。

这样的家系图可以清楚地展示出男子先后与两位妻子的婚姻关系。当然，家系图的绘制方式可能因个人或文化差异而有所不同，您可以根据自己的需要进行调整

王姓家谱辈分排字图

　王姓家谱辈分排字图，不同的名字的含义不一样，很多人都想为自己的小孩一一个好听的名字，不同的名字能够彰显不同的色彩，不同的名字的寓意也是不一样的，以下分享王姓家谱辈分排字图。

王姓家谱辈分排字图1

　 1、善庆堂王氏一支家谱字派

　礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。

　 2、太原堂王氏一支家谱字派

　自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。

　3、宁乡乌石王氏一支家谱字派

　文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声，植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨。

　 4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派

　有、章、汝、焕，式、德、聊、昌，修、礼、立、义，守、本、安、常，兴、家、成、业，锡、庆、致、祥，功、昭、道、显，声、远、名、扬。

　 5、湖南省益阳王氏一支家谱字派

　先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字

　辉、星、汉，词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。

　 6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语

　礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、才，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，卿、材、益、显，宝、善、立、名，祖、诒、云、衍。

　 7、文德堂王氏二房车礁旧派序

　宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉，文、允、廷、光、政，用、世、万、兴、天，丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联。

　 8、湖南省浏阳王氏凿石支派字

　裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳。

王姓家谱辈分排字图2

　 1、善庆堂王氏一支家谱字派。

　礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐，增、生、有，钦，荣，泰(吕梁柳林西王家沟)。

　 2、太原堂王氏一支家谱字派。

　自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。

　 简介

　王姓在人群中分布在王姓在东北、内蒙古大部、山东、河北、北京、天津、河南大部、宁夏、陕西北部、甘肃东部和西中部、新疆喀什地区、海南大部，王姓占当地人口的比例在88%以上，有的达到16%，其覆盖面积仅占了总国土面积的29%，大约54%的王姓人口居住于此。

　长江以北其他地区、青海东部、新疆北部、云贵川、广西西部，也是王姓常见的区域，王姓在人群中的分布比例为44--88%，其覆盖面积占了国土面积的363%，大约36%的王姓人口居住于此。

王姓家谱辈分排字图3

　王姓辈分口诀：礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。

　王姓，中华姓氏之一，主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。

　“王”字，由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位；东周时期的姬晋为王姓始祖。

　 相关信息：

　王姓，在先秦、汉晋时期，一直以华北地区为主要的活动地区，发展十分迅猛。隋朝时，王姓各支向各地迁播。

　最重要的事件是河南固始人王审知南迁福建，建立闽国，成为五代十国之一，是福建王姓的总开山祖，史称开闽王氏（小宗）。明朝永乐年间，这支王姓，开始进入台湾地区，遂改称“闽台王氏（大宗）”。

王姓家谱辈分排字图4

　 一、好听的王姓男孩名字大全2022洋气

　 ——王祈桑

　祈者，祈祷之义，含有虎年生肖宜用字根礻，寓意老虎华衣加身的美好寓意，体现虎之福贵感。桑者，东方有神木，即为扶桑也，桑含有神秘气息，且含有生肖宜用木，寓意男孩生活安康。王祈桑一名，是一个带有洋气之感的名字，十分新颖，读起来好听悦耳，自带时尚之感。

　 ——王俊楠

　俊者，为英俊、俊杰的意思，杜宇男子容貌俊秀之义。楠是为昂贵树木，借指男孩的珍贵。且而楠是木字根，是虎年宝宝宜用字，可以调和改善宝宝的好运气，帮助宝宝发展。

　王俊楠一名，与“俊男”谐音，指王家俊俏的男孩，特别的洋气，十分有品位，寓意男孩将来会是人中俊杰，潜能大。

　 二、好听的王姓男孩名字大全2022古风

　 ——王瑞霁

　取自诗文《绛都春·上元》中的“融和又报，乍瑞霭霁色，皇州春早”，瑞者，含有虎的宜用字更“山”契合了虎常年生活在山林当中的习性，且本义为祥瑞之义，更添名字吉祥之感。霁，为天晴也，光明雅致。王瑞霁一名，取自诗文，蕴含诗文的古风气息，内藏锋芒，朗朗上口。

　 ——王清澄

　取自诗文“清澄，犹审察也”。清者，乃为清澈之言，用于男孩名字中寓意男孩的品德高尚，有清正明廉的意味。澄者，同“澄”，也含清净之含义，寓意男孩镇定的性格。且含有虎年宜用“水、王”字根，寓意男孩的生活安康。王清澄读上去如清风过隙，让人心情舒畅，清新雅致也。

　 三、好听的王姓男孩名字大全2022简单

　 ——王沐

　沐者，润泽也。古籍有言：“京师冬无宿雪，春不燠沐。”隐喻润泽如初，常用于比喻受教导后品德美善之人。用于宝宝名字中指宝宝动的感恩之含义。含虎年吸引木字根，寓意虎年宝宝适得其所之意。王沐一名，简单好听，含有自然之风，内携森林之气，不染纤尘也。

　 ——王初

　初者，乃为一个生命力旺盛之字，因男孩的出生是“初”，人生的起点是“初”，新生与希望亦为“初”。表达男孩新的开始以及富有希望的含有。且初字含有虎年宜用“衣”，寓意男子能够功成名就。王初一名，读起来简单易上口，名字中含有了无限的希望，寓意圆满美好之义

世系图是家谱中的主体部分，又称为世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家谱共有，因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表有两种格式比较常见。

一、宝塔式图谱：

这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚无定论，不过最迟已在南宋时出现了，因此很可能也是北宋人的产品。

现在在宝塔式图谱的基础上发展了很多种类，如

1、树系图谱：（典型的宝塔式）

2、线形图谱（平行谱） 一世　二世　三世　四世　五世

二、牒记式图谱

这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹，既不用线条，也不用图表。

当然还有很多谱系图如龙凤家谱（其结构是中间是世代，左右两侧分别是祖妣、祖考，也就是父母亲。因此，称此种家谱为龙凤家谱），欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱等等，但基本上都是在以上两种谱系图的基础上发展起来的，区别不是很大。常用的谱系图以树系图谱和线索图谱最为常见。

传统手绘世系图有很多弊端，为此家谱国际研究大量绘世系图方法创新性的编制一套软件解决手绘世系图的难题。通过输入父子关系，直接一键生成世系图，管理员可以随时增添删改人名，省去了传统修谱大量的画线时间。

同时家谱国际免费为各个家族提供一个手机端的使用平台，在手机端轻松查阅世系关系。

还能给去世的亲人在平台上建立纪念馆，也可以将有关的传记、视频、文选等上传到此平台分类管理保存，以方便家族的成员缅怀先人。

在此平台给先人设的纪念堂可以送鲜花、花圈、香烛等，以表缅怀之情，这样就可以突破地域的限制，在清明节、先人祭日、中元节、寒衣节、春节前给去世的亲人奉上香烛，传承孝爱文化。

宁府 一代:贾演，宁国公。 二代:贾代化，贾演之子，袭宁国公。 三代:贾敬，贾代化之子，袭宁国公。 四代:贾珍，贾敬之子，袭宁国公，妻尤氏。 贾惜春，贾敬的女儿，贾珍的胞妹。 五代:贾蓉，贾珍长子，江南应天府江宁县监生，妻秦可卿。 荣府 一代:贾源，荣国公。 二代:贾代善，贾源之子，袭荣国公，妻史家**，即贾母(其外孙女史湘云)。 三代:贾赦，贾代善的长子，袭荣国公，，现袭一等将军，妻邢夫人。 贾政，贾代善的次子，现任工部员外郎，妻王夫人(其妹妹薛姨妈，其子薛蟠、女薛宝 钗)，子，贾珠，贾宝玉。 贾敏，贾代善的女儿，夫林如海，其女林黛玉。 四代:贾琏，贾赦的长子，妻王熙凤。 贾琮，贾赦的儿子，年幼。 贾迎春，贾赦的女儿。 贾元春，贾政之女，入宫任女史，后晋封为凤藻官尚书，加封贤德妃。 贾珠，贾政长子，早亡，留一子贾兰，妻李纨。 贾宝玉，贾政次子。 贾环，贾政之子，庶出，母赵姨娘。 贾探春，贾政的女儿，庶出，母赵姨娘。 五代:贾兰，贾珠之子 贾巧姐，贾琏之女 十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。 十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。 十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。 十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。 十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。 七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。 七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。 四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。 四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。 四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。 四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。 四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。 四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。 四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。 四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。 四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。 四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。 四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。 四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 四情友:秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。 四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。 四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。 文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。 四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。 1、林黛玉 一枝芙蓉,题着"风露清愁" 旧诗道是:莫怨东风当自嗟 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西子胜三分。 2、薛宝钗 牡丹 艳冠群芳 诗 任是无情也动人 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。 空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。 叹人间，美中不足今方信:纵然是齐眉举案，到底意难平。 任是无情也动人。 3、元春 喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂销耗。望家乡， 路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早! 4、迎春 中山狼，无情兽。全不念当日根由。 一味的，骄奢*荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳; 作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。 5、探春 一枝杏花,那红字写着"瑶池仙品 诗云: 日边红杏倚云栽 一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年。 告爹娘，休把儿悬念:自古穷通皆有定，离合岂无缘 从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。 6、惜春 将那三春看破，桃红柳绿待如何把这韶华打灭，觅那清淡天和。 说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多到头来，谁见把秋捱过 则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。 更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌， 春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲闻说道， 西方宝树唤婆娑，上结着长生果。 7、王熙凤 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命! 生前心已碎，死后性空灵。 家富人宁;终有个，家亡人散各奔腾。 枉费了意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。 忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。 呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定! 8、史湘云 一枝海棠,题着"香梦沉酣 诗道是: 只恐夜深花睡去 襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养 幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。 好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。 准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江: 这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤 9、秦可卿 画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌， 便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬， 家事消亡首罪宁。宿孽总因情! 10、妙玉 气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。 你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌;却不知好高人愈妒， 过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，孤负了， 红粉朱楼春色阑!到头来，依旧是风尘肮脏违心愿; 好一似，无瑕白玉遭泥陷;又何须，王孙公子叹无缘。 11、巧姐 留余庆，留余庆，忽遇恩人;幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。 劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄! 正是乘除加减，上有苍穹。 12、李纨 一枝老梅,是写着"霜晓寒姿 旧诗是:竹篱茅舍自甘心 镜里恩情，更那堪梦里功名!那美韶华去之何讯!再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印，威赫赫，爵禄高登，蜒昏惨惨，黄泉路近!问古来将相可还存也只是虚名儿后人钦敬