蒙古族在传统上没有严格的姓氏，蒙古人通常会将所属部落的部落名，冠于名字之前用于称呼，但部落名并未与个人的名字直接连在一起当姓氏使用，所以蒙古人通常只有名字，没有姓氏。20世纪以来许多蒙古人为自己取了汉族姓氏，而蒙古国则于1997年制定了“取姓法”，规定蒙古国民要选取历史人物或祖先的名号作为姓氏

非常惊讶地发现很多锡林郭勒盟的蒙古族没有姓氏记载，没有姓氏记载，只有名字，我们这里的蒙古族跟随汉族的姓氏了，比如是兀良哈台姓氏的变成了姓吴，姓乌等，很多蒙古族也有自己的家谱的，蒙古族没有家谱这个事情也是非常值得研究的事情，到底蒙古人有没有自己的家谱记载和姓氏描写的传呢？

这个还是从成吉思汗说起吧，黄金家族的人应该写自己的家谱的，这个肯定的，毕竟蒙古人的历史过于辉煌，肯定记载自己的家族历史的，蒙古族著名作家尹湛纳希的家里藏着很多车的蒙古文资料，毕竟尹湛纳希是蒙古黄金家族的后裔，从小有优越的家境环境下长大，书堆里长大的他，研究自己家族历史肯定有很多的依据，如果尹湛纳希以前，蒙古人没有写自己的历史，尹湛纳希根本没有依据写蒙古清史演义的巨作的完成，所以我的观点是蒙古族贵族肯定有家谱的传统，这个是必须的，而且用蒙古文写的，更不用说，蒙古人没有姓氏记载的问题。

有的蒙古人没有姓氏记载也是由于历史的原因造成的，就是蒙古国居民在苏联时期几乎都没有了姓氏，到了1990年时，才有很多蒙古国人恢复了自己的姓氏，而且很多人都起了孛儿只斤（成吉思汗的姓氏），蒙古国的孛儿只斤人口达到了70万左右了，其实有的人根本不是孛儿只斤，后来改的特别多，所以蒙古人的姓氏记载问题还是特别复杂的问题，

问题一：传说中,成吉思汗是什么族的后裔。 是苍狼和白鹿的后代。

问题二：成吉思汗的后代谁继任了大汗 呵呵，是铁木真的第三子 窝阔台接了蒙古大汗的位，也就是后来的元太宗

铁木真长子 术赤由于有可能是铁木真早期妻子被仇家掠去时生的儿子，虽然铁木真并没有明确的反对他，但也一直没有明确表示支持他 ，术赤在铁木真死前六个月去世，有人怀疑铁木真对他动了手脚，就像慈禧太后当年对光绪一样，光绪也是在慈禧死前一天驾崩的，

铁木真的次子察合台是典型 的能打仗的军事家，可也只能打仗，他自己倒也明白自己没能力治理一个如此庞大的帝国，于是就让给了弟弟窝阔台，这也避免了历史上最伟大的帝国在权力交接中发生冲突，事实证明，他的选择是对的，历史也给了他最大的评价

窝合台后面继承的是蒙哥，也不是窝合台的亲儿子，再后面就是大名鼎鼎的元太祖忽必烈了

问题三：成吉思汗到底有多少个后裔？ 昔日叱咤风云的一代枭雄成吉思汗究竟留下了多少后人？这一问题在被牛津大学人类基因研究所破解。这家研究所2003年开展的一项基因测试显示，全世界有近1600万人，大约占8%的亚洲人是成吉思汗的后裔，延续了一条完整顺畅的父系遗传链。

赛克斯还指出，那1600万男性后裔都属于一条源自成吉思汗的父系遗传链，而还没有计算可能存在的上百万名女性后裔，也就是说成吉思汗的后代远不止1600万这个数字。“事实上，如今许多居住在中亚一带的人，如果追溯他们的族谱，都有可能或直接或间接地与成吉思汗有着血缘关系。”

在上个千年的早期(成吉思汗生活在1162年到1227年)，世界的人口还不到现在的二十分之一，那时的每个男人如今平均约有20个直系男性后代。然而，成吉思汗却有约1600万个直系后代，相当于平均数值的80万倍。据史料记载，成吉思汗拥有6个蒙古妻子，后来又与多个臣服于他的国家的公主通婚。他在位期间南征北战，获得许多战利品，其中包括土地、粮食、以及女人。赛克斯指出，成吉思汗王国的版图在13世纪横跨蒙古至阿富汗，并延伸至俄罗斯和伊朗。经成吉思汗批准，蒙古大军每攻占一处城市都会将掠来的美女给成吉思汗，因而他拥有不少混血儿子，而这些儿子身上都带有他的染色体。

成吉思汗逝世后，他4名拥有继承权的儿子和2名孙儿延续了“家族传统”，他们不但同样英勇善战，将势力扩张到俄罗斯、匈牙利和波兰，还勤于传宗接代，将成吉思汗的染色体撒播到亚欧大陆，这样成吉思汗家族就变得越发庞大了

问题四：成吉思汗有多少后代 据英国《泰晤士报》30日报道，美国佛罗里达州的一位文质彬彬的会计学教授被证明拥有纯正的成吉思汗血统，成为美洲“成吉思汗后代第一人”。 9个DNA标记8个匹配 “一代天骄”欧美第一传人被证实 据英国《泰晤士报》5月30日报道，2003年，英国“牛津祖先”公司研究表明，有8%的亚洲男性的遗传序列中有一种共同的Y染色体，他们可能是同一个祖先成吉思汗的后裔。随后，该公司通过对其数据库中25000份男性客户的DNA资料进行“寻根”对比测试发现，现年48岁的英国移民后裔、美国会计学教授汤姆・鲁宾逊的Y染色体竟然与成吉思汗的“精确匹配”。由于鲁宾逊被确认为成吉思汗迄今第一位在欧美发现的男性后人，他将于下月受到蒙古驻美国大使的亲切接见。 对比寻根发现欧美第一传人 据历史记载，公元13世纪，成吉思汗及其后代多次率领骑兵到达俄国、波兰，但最远也只到达欧洲里海。所以目前欧洲如英国和德国还没有发现成吉思汗的子孙。 有很多英国人自称是成吉思汗的后代，但目前还没有一个英国人被证明。尽管如此，英国一些经营蒙古饮食的餐厅抓住英国人崇拜成吉思汗的心理，为就餐顾客提供DNA检测，证明他们是否成吉思汗的子孙。 英国“希肖”连锁餐厅就打出促销活动，声称如果顾客被证明是成吉思汗的子孙，可以免费享用一顿烤肉串和蒙古风味大餐。一时间，到“希肖”测测自己与成吉思汗的关系成为伦敦的新“时尚”，希肖餐厅也从中大赚特赚，营业额成倍增长。不过一直到活动结束也没有发现一个成吉思汗子孙。 虽然“希肖”餐厅的活动没有找到任何成吉思汗的子孙，但此次活动的创意者英国牛津大学人类遗传学教授赛克斯却没有放弃对成吉思汗基因的探索，也正是赛克斯教授最终揭开鲁宾逊的身份。 20世纪80年代，赛克斯博士和同事罗伯特・赫吉斯发现了从骨化石中提取DNA的方法，从此致力于揭开人类DNA中的秘密。四年前赛克斯创立了“牛津祖先”公司，为寻根的人提供DNA测试。只要花上330美元，赛克斯教授就可以告诉人们他的父系祖先是谁。 美国迈阿密大学教授鲁宾逊的DNA样本也被送到牛津接受分析。根据当时的分析结果，鲁宾逊的父系祖先来自高加索，母系祖先则来自比利牛斯山脉。但研究人员并不知道这位高加索的父系祖先就是成吉思汗，这个秘密直到2003年找到成吉思汗的Y染色体后才被揭开。 赛克斯教授搜索“牛津公司”基因库中保存了近25000名男性的基因图谱，没想到真的找到了一个与成吉思汗“超级Y染色体”完全相符的男性――美国教授汤姆・鲁宾逊。 “正宗嫡孙” 先祖霸气杳然全无 基因学家证明，美国迈阿密大学48岁的会计学教授汤姆・鲁宾逊的基因和现在被认可的成吉思汗基因几乎完全相同。这也是美国首次发现成吉思汗的后代。 一生东征西讨、骑马转战欧亚的成吉思汗可能怎么也不会想到他会有这样一个斯文的子孙。虽然两人有相同的遗传基因，但鲁宾逊身上看不出一点遗传自祖先成吉思汗的“野性”。 成吉思汗在马背上横扫欧亚，征服欧洲，但他的美国子孙鲁宾逊却性格温和，对于骑马这种剧烈运动根本敬而远之。他虽然是一名共和党人，却没有偏激的政见。而且最大的不同是，成吉思汗全球子孙上千万，但鲁宾逊和妻子琳达没有孩子。 鲁宾逊也在反思他与祖先的差距。鲁宾逊说：“我不确定我们到底有什么共同点。很显然我没有征服过那么多国家，虽然也领导过一些会计小组的工作，但无法与成吉思汗的千年基业相比较。” 自从知道自己是成吉思汗的后代，鲁宾逊开始对这位中国及世界最伟大的人物产生浓厚兴趣，浏览关于成吉思汗的书籍。他说：“我为有这样有趣的祖先而自豪。我读了很多关于成吉思汗的书，觉得人们的评价不公平。他是征服了很多国家，>>

问题五：人们是怎么知道成吉思汗的第几代后代是谁的 依据：

1家谱。如果有家谱，就以此为据。当然，还需要佐证才能最终确定。

2成吉思汗的墓，基本上确定在内蒙的鄂尔多斯。但是不能打开的。但是，成吉思汗是有子孙的。特别是元朝皇帝，各汗国国君。可以通过与成吉思汗的当过国君的子孙拉关系，来确定。

问题六：成吉思汗为什么那么多后代？ 前段时间有个新闻，是这样的：泰勒史密斯是著名的人类遗传学专家。2003年，他曾经做过一项引起争议的“成吉思汗基因测试”研究。根据他的研究，现在大约有1600万人是成吉思汗的后代。

其实我们通过简单的计算，就会发现这是一个很无聊的结论。

成吉思汗生活在12世纪，现在是21世纪，相距900年，以20年为一代，有45代了。以古代的高出生率，保守计算，他每个子孙平均有两个后代。假设他有两个子女，他的每个子女也生两个，就有孙子女4人，4个孙子女生出8个曾孙，以此类推，，这样计算，成吉思汗应该有2^45个后代了，大约35万亿。这个数字远远超过现有人口总和，这里面有什么问题呢？之所以出现这种现象，是因为随着时间的进行，他的后代越来越多，后代之间相互通婚的增多。

同样地，12世纪的每个人都有这么多后代。

反过来，我们可以推断现代人有多少个祖先。每个人都有父母（第一代2人），父母又有各自的父母（第二代4人），第三代祖先8人，，第45代祖先就有35万亿人。这也远远超过当时的人口总和了，原因是人类的双亲树也不是严格的树，分支之间也有融合，即：祖先中有相同血缘的人结合。

因此，人类基因是处于不断融合中，可以说，每两个当代人都有或远或近的血缘关系。

问题七：成吉思汗后代都姓什么 蒙古人自古至今都没有姓氏，至今如此，现在蒙古人的姓氏都是汉姓。

所谓的孛儿只斤，只是部落的名称。

孛尔只斤这个部落的后人汉姓有： -------鲍、包、宝、博、奇、罗、波

问题八：为什么说成吉思汗有那么多后代，那其他人就没后代了吗 一代天骄 亚洲留后1600万

目前发现的成吉思汗后裔大多集中在中国内蒙古和蒙古国，中亚地区也有些后裔。但美洲和欧洲大陆从来没有发现过成吉思汗的子孙。

2003年，赛克斯组织多国基因研究学者从中国、巴基斯坦、乌兹别克斯坦和蒙古等成吉思汗帝国版图内及其周边地带，收集到16个族群的血液样本。结果发现，8%的男性基因里拥有相同的Y染色体片段。

从基因学角度来讲，女性体内有两个X染色体；而男性体内有一个X染色体，一个Y染色体。这种独特的Y染色体通过男性祖先代代相传，Y染色体的突变也会保留下来。但总的来说，如果男性体内有相同的Y染色体，就可以很确定地说他们拥有共同的祖先。

研究中发现竟然有这么多男性拥有相同的Y染色体，研究人员就开始追查这些人共同的祖先。据最后的论证表明，他们共同的祖先来自于在12世纪到13世纪之间；再加上这些人都来自成吉思汗当年征服的国土中，研究人员就猜想到成吉思汗就是这个“共同的祖先”。

不久研究人员又找到有力证据。巴基斯坦哈扎拉（Hazara）的山地部落数百年来口口相传，代代都宣称自己是成吉思汗的后裔。科学家分析该部落男子的染色体片段，发现他们竟然拥有同样的Y染色体片段。因此成吉思汗的“超级Y染色体”几乎在遗传学界得到公认。研究组随后也公布结果，宣布按照这个比率，全球1600万男子都是成吉思汗的后代，相当于每200人中就有一人有成吉思汗的血统

名人的后代生活在他们的阴影下，压力很大，想象下比如如果你父亲是个有名的文学家，那人们自然希望你继承下来，做下一个文学家，可是你那时候还是一个小孩子，都不知道自己喜欢什么，被逼着做这个自然会有厌烦情绪。其次，就算你有点小成就，别人会说你沾了父母的光。通常要取得更大的成就才能说服别人，而这些大家原本就已经在很高的点上了，想超过人家，这个压力这个能力未必可以，干得好是应该，干不好是没出息。一些大家的成长分不开其成长过程，特别是在困境中的成长，说难听点就是逼出来的，而他们的后代多半生活安逸，有没有拼搏的动力未必说得好。

问题九：现在蒙古首领是不是成吉思汗后代？ 内蒙无首领，外蒙总统叫查希亚・额勒贝格道尔吉，不是孛尔只斤家族后裔。

问题十：成吉思汗的后代是谁脑筋急转弯 成吉思汗子孙

术赤 子：拔都[次子]、斡鲁朵、别儿哥、忙哥帖木儿

察合台 子：木秃干[长子]、拜答儿[三子]

窝阔台 子：合失[长子]、贵由[次子]、阔端1、阔出、哈剌察儿和合丹。

拖雷 子：蒙哥[长子]、忽必烈[四子]、旭烈兀、阿里不哥[七子]、末哥[九子]

合[合，读音作hé(ㄏㄜˊ)，亦可读作hā(ㄏㄚ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于子姓，出自战国时期宋国君主微子之后裔封地，属于以封邑名称为氏。

约在远古时代的公元前8000～前6390年：东、南、西、北、中，五方都有分布的原始社会。约在公元前6391～前6210年，出现了盘古、天皇、地皇、人皇、五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪等“九纪社会”。

传至少典氏第十五代、黄帝轩辕氏第四代帝喾：帝喾次妃有娀氏，生契(商朝祖)为尧司徒，封于商，赐姓子氏。后来周武王封其子武庚于邶。武庚后来反叛，周公即古公亶父征而灭之，然后乃以帝乙之元子微子封于宋邑，建宋国，为周之宾。传三十二世而齐、魏、楚共灭之，三分其地后有了合氏。其支于戴国者，灭于郑国，后有戴氏、甾氏、菑氏。子段分于褚为，褚氏、石氏、褚师氏。

其合氏就是宋微子的后裔，分封在合邑，就是后来的庐郡合邑，在今安徽省合肥市东乡一带，族人以居邑名称为姓氏，称合氏。后来在春秋战国时期，“合邑”是诸侯国对一种城乡共合的居住群体的称呼。

关于合氏，有一个流传千古的动人故事：

今北京故宫的御花园内有十几棵连理树，多由松、柏培育而成。在天一门内有一棵园里最著名的连理树，该树由两棵柏树主干连结一起，长得十分粗壮繁茂。国内外游客都喜欢在该树下拍照留影，以求爱情甜蜜，生活美满。

战国时期，宋国君主宋康王偃(宋国第三十五任国君，原名戴偃，公元前239～前286年在位)，暴虐无仁、荒*无道，时人称“桀宋”。宋康王夺了自己的臣下封丘舍人韩凭之妻合息露，强行霸占合氏为妃，为了将韩平支开，他还强迫韩平去筑青陵台。青陵台筑成后，宋康王又找了个由头杀害了韩平。

合息露闻讯后，痛不欲生。在参加韩平的葬礼时，她毅然跳入韩平的墓中撞棺而亡。

残暴的宋康王出于恶妒，令人把韩平、合息露尸首分别筑埋于青陵台的左右两侧，不将他们合葬一起。不料奇景出现，第二年于韩平、合氏的坟头上，慢慢长出两棵参天大树，树干中部聚合在一起，紧紧扭抱连结着，此后常有百鸟嘻于枝头欢跃、鸣啭。于是，后人便称此种合抱树为“连理树”，比喻夫妻之间坚贞不屈的纯洁爱情。

连理树，在人们的爱情诗歌中多有借喻。例如，南朝乐府《子夜歌》里就有“欢愁侬亦惨，郎笑我便喜。不见连理树，异根同条起“的咏唱。唐朝著名诗人白居易在《长恨歌》中，也有“在天愿作比翼鸟，于地喜为连理枝“的千古名句。

第二个渊源：源于突厥族，出自元朝时期古突厥族合鲁温部，属于汉化改姓为氏。

早在宋、元时期，突厥族合鲁温部落，《补元史·氏族表》中曾有对其氏族中的合鲁温·满速儿有记载，其时他曾任大都路治中的一位官吏。

突厥一族在大蒙古帝国成吉思汗发动西征战略的后期，被铁木真的孙子旭烈兀彻底征服，其族诸部落被编入蒙古军旅，后在元朝初期迁落新疆、云南、中原内地等。其中的合鲁温部后逐渐融入蒙古族、 、汉族与彝族，其族人中有取原部族名称首音为谐音汉字单姓者，称合氏，多居于陕西、云南地区。

第三个渊源：源于 ，出自元明朝时期哈拉王族，属于以帝王改姓赐姓为氏。

哈氏为“ 十三姓”之一，起源于中亚布哈拉王族，北宋神宗年间(公元1068～1085年)，布哈拉王及其弟艾尔沙率领族人五千来华，抵汴京开封，从此绝大部分人定居中原。

据史籍《续云南通志考》记载：“哈散，赡思丁次子。流于河西，其曾孙政举，始易哈为合。”

赛典赤·赡思丁(公元1201～1279年)，先知 (别庵伯尔，即领袖，西域 对 教主之尊称)的后裔，是整个元朝时期(公元1271～1368年)享有极高盛誉的平章政事(中书宰相)。“赛典赤”的汉义，就是“贵族”。

赛典赤·赡思丁在晚年授爵雍国公，又奉命行省云南诸路。他积极为云南地区带来了和平与安宁，创建了云南行省，改善了民族关系，发展了经济文化，为国家的统一，民族的团结，社会的进步作出了卓越的贡献。在云南期间，赛典赤·赡思丁治理了滇池水系，造福后代，云南各族人民至今还在怀念他。赛典赤·赡思丁还在昆明建 寺十余所，将 教传入滇、黔地区。在赛典赤·赡思丁去世后，被元世祖忽必烈在元至元十六年(公元1279年)追封为“咸阳王”，号“阿札勒”(极荣耀者)，国内外的 皆尊称他为“咸阳王巴巴”。

哈散，就是咸阳王赛典赤·赡思丁的第二子哈散，在元朝时期为平安路同知、中奉大夫、广东宣慰使都元帅。平安路，就是今青海省东部的平安县，是唐蕃古道和丝绸之路南线的重要驿站，自古便是商贾云集、市井繁华，为元朝时期西部地区的重要蕃镇之一。

元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达曾想以哈散为相，哈散以故事丞相必用蒙古勋旧，故力辞。元仁宗乃以伯答沙为右丞相，仍任命哈散为左丞相。

史籍《元史》记载“仁宗即位，浮屠妙总统有宠，敕中书官其弟五品，思明执不可。帝大怒，召见切责之，对曰：‘选法，天下公器。径路一开，来者杂遝。故宁违旨获戾，不忍隳祖宗成宪，使四方得窥陛下浅深也。’帝心然其言，而业已许之，曰：‘卿可姑与之，后勿为例。’乃为万亿库提举，不与散官。久之，近臣疾其持法峭直，日构谗间，出为工部尚书。帝问左右曰：‘张士瞻居工部，得无怏怏乎？’对曰：‘勤政如初。’帝嘉叹之，命授宣政院副使。五年，除西京宣慰使。岭北戍士多贫者，岁凶，相挺为变，思明威惠并行，边境乃安。因疏和林运粮不便事十一条，帝劳以端砚、上尊。会左丞相哈散辞职，帝不允，其请益坚，帝诘之曰：‘朕任卿未专邪？’曰：‘非。’曰：‘近臣有挠政者邪？’曰：‘无有也。’‘然则何为而辞？’对曰：‘臣自揆才薄，恐误陛下国事，若必欲任臣，愿荐一人为助。’帝问：‘为谁？朕能从汝。’哈散再拜谢曰；‘臣愿得张思明。’即日拜思明中书参知政事。比召至，车驾幸上都，见于道，慰勉之曰：‘卿向不负朕注委，故朕用哈散言，复起汝。’未几，升左丞。”

从上史述中可见，哈散为人正直恭谦，他所推举的张思明，后来在元朝整治体制中发挥了十分巨大的作用。

由于哈家多出将门，且功绩显赫，到哈散的曾孙时代，元顺帝孛儿只斤·妥帖睦尔赞其家族忠诚，易其哈氏为合氏，其子孙后代中有继为合氏者，但读音仍作hā(ㄏㄚ)。

又据《合氏宗谱》记载：“吾族为元朝咸阳王赛(赡)思丁裔……公殁，葬于省垣南城外斡耳朵……哈政(举)公、王去孙，落籍河西县之下回村，为明正统九年(公元1444年)甲子科举人，建坊村前，为该县鼎甲之始，授四川绥定府达县正堂，上(明英宗朱祁镇)以其忠臣无二心，应无二口之意，以御笔涂去口旁，由此遵姓合。”其姓氏字虽改为“合”，读音仍作hā(ㄏㄚ)。

到了清朝时期，乾隆大帝也称赞该家族曰：“中土回人，性多拳勇。哈其大族，每出将种。”

二郡望：

庐　郡：即庐州、合肥，是古庐子国，又巢伯国。春秋时期，舒国及群舒诸国多在庐郡，汉朝以后曾是三国、东晋时期的古战场，居江淮之间，巢湖北口一带地区。隋朝时期置为庐州，后改为庐江郡。唐朝时期复称庐州。元朝时期立为淮西总管府，后改庐州路。明朝初期立江淮行省于该郡，不久又改为庐州府。清朝时期属安徽省庐州府，辖庐江、巢湖等地。民国初期废黜府制，治所改为今合肥市。中华人民共和国成立后，定合肥市为省会城市，成为安徽全省政治、经济、文化和交通中心。对于庐郡之地，合肥县志《八景说》一文中称赞：“山形单椒，秀泽不连，岭以自高。 云：‘春山艳冶如笑，夏山苍翠欲滴，秋山明净如妆，冬山惨淡欲卧。’唯其卧也，故雪霁神开，跃然有起色矣。昔人标此一端，以概三时也。岂雨后晴岚，霜余老色，反不敌堆盐眩海也哉！慧满禅师说法时，渊济龙神来看天女雨花，师识之，与之砚汁以润此一方民。杨行密在淮南时，披荆剪草作行宫于此，固一时之雄也。而今墨雨安在？杨吴之宫阙何存？唯有雪色不随世代迁改。年年一来，使滕六捉笔，白描淡写，为山头一老发也。彼仇池、蛾眉不得称胜矣。”

三历史名人：

合光文：(公元1950～今)，湖北随州人。著名地方农村干部。

1977～1997年任沙窝村四组组长。1997年3月任沙窝村村主任至今。

自任村主任以来，能认真学习党在农村的各项方针政策，积极带领群众“开发三荒”，创办企业，科学种养，发展生产，勤劳致富，特别是任村主任以后，工作任劳任怨，为群众办实事，1997年组织大战15天栽植意杨1000亩，为发展集体经济增强了后劲。

在村级财务管理上能严格按照上级有关文件办事，坚持民主理财，定期公布账目，精打细算，为减轻农民负担做了大量的工作，深受领导的好评和群众的信任。