可以告诉我为什么会为什么人要制造坟墓只是为了安放死人吗。还有陪葬品的意义

哈哈，我是学考古的,吉林大学考古学专业，本科及研究生都是学考古,我按我自己的理解给你说一说吧,就不翻书了

墓葬是人类文明的产物之一，其目的不仅在于安放死者，更是死者生前身份、地位、种族、习惯等方面的综合表现形式。在旧石器时代和新石器时代是很少有墓葬出现的,因为那个时候的人平均寿命是很低的，即使是在中原地区平均寿命也多在40以下，而物质文化水平、生产工具发展水平又有限，所以对于尸体的处理是一种很原始的、初级的处理，甚至不处理。

人口死亡率高的现象一方面促使生殖崇拜的产生，一方面又使人对死亡充满了敬畏。人类总是对自己不了解的事物十分敬畏，即使在今天也是这样的。由于原始人类对死亡的敬畏之情，埋葬死人，并乞求已故亡灵的保佑就成必然。有材料表明新石器时代晚期一些氏族社会存在着将死者尸骨安置在房屋底下的现象。从这个角度来说，死者的安葬是对活着的人的心理安慰。

除了安放死人、给活人心理安慰这两点以外，还有体现死者身份的作用。不同身份的死者会有不同形制的墓葬。比如在高句丽王朝，普通老百姓最多只能拥有半地穴式的石室墓，而将军们则可以拥有雄伟的积石墓。伴随着死者的，往往都是一些当时社会比较精美的器物，石器，骨器，装着种子的草篓，以致陶器、瓷器、铜器、铁器、金银器等等。不同身份的人会有不同的陪葬品，身份低下的人甚至没有陪葬品，更不要那些弃尸荒野的奴隶了。身份地位较高的死者的墓里甚至有甬道、耳室、壁画等等耗时耗力的设施。

- -要熄灯了，来不及了。

至于考古挖掘坟墓的意义．考古学的目标就是为了不断的走近历史的真实，尽可能的还原历史真相．这是由人类的好奇心导致的，因为人类对祖先的生活好奇，对自己不了解的事物好奇，所以想要知道它原来是什么样子的，这样就会有人专门去研究．然而光是靠文献史料的记载是不够的，人类创造的文化是丰富多彩的，文字的体现力毕竟有限。墓葬，尤其是贵族墓葬里出土了大量精美器物、典型器物，不仅体现当时生产力发展水平、文化特点，还能体现墓主人个人喜好等等。比如，墓主人生前使用的首饰、生活用品等，往往就会随葬在墓里面，壁画上则可能会画着他（她）生前所做的事的画面。有了这些东西，我们就仿佛能看到他生前的画面，他是谁，什么民族，谁的后裔，有什么喜好，做过什么样的事，有哪些贡献等等。一个人物形象的充实，也是当时社会的一个缩影，我们就可以从而放眼看当时社会的模样。

现在中国大部分的考古发掘都属于抢救性发掘，多是配合基建而来的。比如，为配合三峡工程，我们国家在三峡沿岸开展了近二十年的考古工作，那么沿岸的各种遗址、遗物都要提取出来，要不然就都埋在水底了。再比如一些被盗过的墓葬，常常是被盗墓的人盗了人们才发现原来这有什么什么公侯墓什么什么夫人墓，这时候为了保护它，也是为了阻止损失更大，就要对其进行发掘。

一方面由于现阶段文物保护水平、考古发掘技术毕竟有限，另一方面为了留下一些遗迹给儿孙，我们国家现在已经很少批准大型墓葬的发掘了。比如唐皇室墓发掘的就很少。

以上只代表我个人观点啊。我学习不好，说得也不好。

首先：您所说的

“祖先拿出来让国人和外人指指点点怎算安息？

运气好点身上戴块布，不好的全身赤裸让人看好意思吗？ ”与考古没有直接的关系。那是博物馆展览的事情。

“别说什么为了历史真相，知道真相有什么用？”，考古学有两种倾向，一是人类学的，另一是历史学的。但在当代，不仅仅是考古学，社会学、历史学、人类学、经济学、等很多的社会认为类学科的界限处在一种“交集”的状态，也就是很模糊。（需要提到的一点是，研究历史并不是要找到历史的真相。因为历史的真相已经消失。这大概是当代史学的共识，不确定。另外，还牵扯到，你、我、他大家对真相一词的情境体验是否认同。）

其次，这个世界上从来就没有一件事情，涉及到对与错的事情，能获得所有人一致的认同。也就是仁者见仁智者见智。

第三，“知道真相有什么用”，（以您的思路来理解）这个问题很难回答。可以导入的相关思索有：

1 如果你知道了某种历史真相，那会有很多的人去邀请你去讲课，你可以用这个来换取一种你所需要的生活。这大概是一种“用”吧！

2 考古学家、历史学家李零曾经说过，做研究是为了研究（对象）之外的事情。就好比您问这样的问题，是为了问题之外的某种事情。

仅供参考！