陈氏家谱是怎么安排的?

栏目:资讯发布:2023-11-28浏览:5收藏

陈氏家谱是怎么安排的?,第1张

仅供参考:

萧县陈八集陈氏 

十八世起字辈: 秉 怀 从 高 尚 力 为 思 念 功[现已到26世] 

各分支现用辈字繁多,大致有: 

十七世: 广 大 朝 钟 志 兆 

十八世: 秉 兴 献 建 照 凤 开 玉 

十九世: 怀 昭 名 鸿 万 玉 

二十世: 从 淮 忠 景 福 广 乐 

二十一世: 高 宗 升 

萧县甚少沟陈氏 

十八世起字辈: 履 文 明 世 修 善 恒 昌 尊 经 崇 儒 

萧县陈沟陈氏 

十四世起字辈: 仲 昌 益 尚 有 玉 胜 洪 广 升 

萧县演武陈氏 

十五世起字辈: 大 怀 素 有 凌 云 志 圣 德 绵 延 百 世 同

陈彦和。海南陈氏祖谱记载,海南陈氏最早过琼始祖是陈彦和。

陈彦和属江州义门世系,过琼前在福建泉州当参军,1078年从福建泉州过琼任琼州府参军;彦和落户文昌县沙港朝庇村(陈策将军祖籍沙港,是彦和后代),死葬在海口市长流镇附近。陈彦和过琼后子孙分布遍及文昌、琼山、海口、澄迈等几十村。 

陈甫。系实公四十五世孙。大约在宋朝建炎至绍兴年间(公元1127--1131年),甫公偕其子仲良从福建南渡琼州,担任珠崖军民府(今琼山东南部)通判。

甫公渡琼后,最初居住在珠崖的罗颜村。后来,他们由珠崖到乐会,喜爱这里山明水秀,民安物阜,便定居在龙泉村(今名龙塘村)。过了几年,二世祖仲良公于绍兴三年(公元1133年)荣登癸丑科进士,是乐会县历史上第二位进士,也是海南岛历史上第三位进士。甫公曾被朝廷敕授为奉直大夫后又封为朝议大夫,于1156年逝世。

甫公子孙蕃衍兴旺,如今在世者,男男女女,不少于4500人,主要分布在琼海、万宁、三亚、屯昌和琼中34个村庄。此外,甫公还有不少子孙移居国外,主要分布在新加坡和马来西亚。 

陈拱宸,又名三老,举人,系实公四十九世孙。

生于南宋嘉定八年(1215年)正月初八,配余氏,黄氏;男仲达。 陈拱宸公在南宋1242年因避乱而带子仲达自福建福州府莆田县祷坑村渡琼。来时落脚在文昌县溪尾村,后任文林郎文昌县知县,再次以官为家,住在青蓝子,是溪尾(溪梅)支始祖,1256年九月初五逝世。

子孙分布:81支和600个村庄。

陈十五,名陈实,系太丘实公四十六世孙。俊卿之长子,福建莆田县坎头人,生于南宋绍兴十三年(1143)九月十一日,累官福建、广东安抚司参议积阶奉直大夫,封莆田县开国男食邑三百户,生三子。

南宋绍熙四年(1193)避乱携带第三子陈塾渡琼,始居琼山府城白玉庵,后移居大林道玉村,(此村今不存在,已移居桥头村)。历经若干年后,公婆重返福建莆田县。寿终后公婆合葬在莆田保丰龙汲山,明朝年间,在琼众支子孙为了纪念先祖,在琼山大林兴坡置地一块,建墓场一座,以两石刻日、月为公婆替身合葬此风水宝地。

后来在琼山府城东周巷(现府城第一小学)置地建造书舍3间,横廊一眼,便于祭祀十五祖和子弟读书之用。后经道光、光绪、同治年,先后扩建续修,并买洪家宅场土,更造旁廊28个铺面,已成为一座完整的“陈氏宗祠”,一直保留到1992年才被人为拆除。

江西省余干县枫港乡涂坊村、排头村、碧溪村、岭上村、陈普堂村、神署嘴村等(原:禾山乡)余氏,十八世宠九公名下字排行:恭贤铭德,扶植纲常,厚载祈佑,富寿永昌,俊义克定,文章显光,忠孝名家,奕代绵长。此字辈自三十二世始。

  (黄氏)四会建合族祠序

  赏闻尊祖故敬宗,敬宗故收族,古先王谊重亲;亲系以姓而弗别,缀(zhuì)以食而弗殊;爰(yuán)定为同宗合族之制,无分远近,无间亲疏,使之辑睦如若一心,相联如一体;典莫隆焉(yān),意莫厚焉;如我黄姓者宗支繁衍,散处各方,派虽别,而源则同;地虽殊,而情则一;诚不可不有祠以联之也。

  然建祠必择吉地,此地必求居中。兹幸得四会北门,诗书街内地段一所;直则三十有五弓,横则八丈有五尺;尽可建祠三座,兼有左右两厢。稽(jī)旧志,地号银冈;问故家人多玉笋(sǔn),怀维时本家星学;上梁卜四月良辰。

  于是族内地师,布局定五方位置:坐子向午,乃其正针;兼癸(guǐ)及子丁,乃其旁线。哙哙(kuài)哕哕(yue),疑九夏之晕飞;正正堂堂,踞一城之龙脊,金鸡冈顶其后主;冠带巍峨,千哕岭,属在前朝,冕(miǎn)族秀发,伫(zhù)看锺霊毓(yù)秀,科甲绵长,还应锡类发祥,丁才蕃富,此固本姓一时之盛事,而实祖宗万代之磬香也。

  但营材购地,工费浩繁,不得不有资于签助。原议每人一祖先牌位,考妣(bǐ)两衔,助银伍两正。每人一长生禄位,夫妇两衔,助银四两正。目今齐部止得四百之间,计银不过弍千。而买地已支数百,余外,庇材有限。诚恐不足敷支,现下正间将竣,常有旁厢未建,所望众昆踊跃,多签牌位禄位,以成美举。思其难,以卑其易;经其始,必善其终;异日者祀(sì)事孔明,子孙勿替;人文蔚(wèi)起,世泽绵长,凡我同宗,无不承 祖考之庥(xiū),而受无疆之福矣;是为序。

  戊(wù)申(公元1848年)夏五月宗侄畅之撰、理通书(zhí)

  道光廿八(公元1848)年十二月十五乙卯(mǎo)日卯时升座牌位禄位芳名列后:

  大沙牌位 十一;

  大布牌位 廿;

  威井牌位 五、 禄位一;

  仁聚二婶牌位 四、 禄位一;

  福田牌位 七;

  高崀牌位 十二;

  横径牌位 三、 禄位二;

  万洞牌位 二;

  陈崀牌位 一;

  铁场牌位 卅三、 禄位七;

  黄屋寨牌位 十;

  禄村牌位 十二;

  雀村牌位 二;

  江子头牌位 三;

  沙历牌位 五;

  塘基头牌位 三;

  寺山牌位 三;

  燕子崀牌位 十二、 禄位三;

  神仙寨牌位 十二;

  寺冈牌位 十一、 禄位四;

  白石塘牌位 九;

  茅岗后入。

  晃逺第十七级左便第壹位禄位夫妇两衔

  富逺第十五级右便第十八位禄位夫妇两衔

  朝君牌位第五级左便第十七位

  毓(yù)彦牌位第三级右便第十壹位

  居广牌位第十级左便第六位(此是半壁绍元亚公)

  共二十七级,每级四十六位;右便廿三位,左便廿三位;共计七百八十二位。

  石榕坊黄家旧谱

  四十世祖,峭公十一郎,娶妻官氏、吴氏、郑氏,妻各生七子,今因五代相郭威王,官至奎章阁大学士。三妻葬在梅州府,风送洞,金兰阁。坟前有湖,子孙住在两边。天德八年,峭公置酒,请亲戚宗族,唤集子孙曰:“汝众听吾言,吾今年老,日月逝矣,岁不我与,须有九泉之虞,不误桑中之叶,今吾至此,家口日增,供给浩繁,愿如水中之鱼,莫似霜中笋,若不预为处置,何以为子孙之计。兹将所有现钱八千万贯,金银八百秤,俱作廿一份均分,各人依数收领,随往别处立业,异日光前裕后,瓜瓞绵绵,寝昌寝炽,其各母忘木本水源可也。当时峭公吟诗八句,指挥各男收拾,登程而行。

  其诗曰:“骏马登程往异方,各求胜地立纲常,年深外境犹吾境,日久他乡即故乡,朝夕莫忘亲命语,晨昏须荐祖宗香;根深叶茂同休庆,三七男儿总炽昌。”

  以上计廿一人,俱一脉分枝,各散诸处,分住置业;叶叶开枝,代代绵长;各亲认属,犹如树叶而知有根,若有此家谱对证,诗句无差者,就请升堂入室,勿以外人相待。如无此诗对证者,即非同宗共脉之亲矣。

  大始祖黄渊公,至我毓彦祖共计七十世祖。自米氏近世祖,至今十九世矣,朔南雄旧谱,江夏宗支,系出颛顼(zhuan xu)之曾孙,陆氏受封于黄地,以国为姓。其太上祖黄渊公,历代相传,至霸公为六世祖,霸公相传,至四十世祖峭公十一郎,为五代时,相郭威王,官至奎章阁大学士,娶妻官氏、吴氏、郑氏,住福建南雄珠玑巷,妣(pi)各生七子,共廿一子,盖自秦、汉、晋、唐、宋之间,科名甲第,赫奕后先者,不可胜纪。今我南来之祖,原系峭公吴氏所出第二子,化公妻余氏,相传至回公,生男天禄公,为四十八世祖,妻江氏、李氏,禄公生二男,长千一郎,妻廖氏;次千二郎,即朝翁公,妻米氏,是我近世南来始祖也,时值宋末咸淳元年,因理宗皇帝,逐出胡妃,逃走南雄,各知皇妃不敢收藏,以致投河而死。本乡里畏圣上究责不便,各自迁移。吾祖千二郎,即朝翁公,同妻米氏,从众直往南行,抵连州水口,催舟不得,扎竹排于江中,顺流而下,次日狂风大作,打散竹排。吾祖赖天屁佑,夫妻遂向广东潮州府,程乡县,宝坑乡,而歌乐土焉。公生下六男,各男所出子孙未有详注,唯第五男,万五郎,至云远公,生四男,长唐燕,次公燕,三燕,四魁燕,迁居四会,黄江乡,相传生我近世祖--汝集公,住黄江乡,村名岗济头,生下二男,长其芳,次耀芳。我其芳公,迁居沙尾,后迁居广宁曲水铺,高莨乡,妻许氏。吾祖质扑自处,勤俭治家,厥后子孙绳绳,科名奕奕者,皆赖祖之崐流泽孔长焉耳。

  大始祖黄渊公,至霸公为六世祖,楚王见秦王道,崩于砂丘,同父春申公,刘项二将,攻击阳,四人出师之日,军兵先到为君,后到为臣。是时神同广大,喝水成河,领兵四十万,先到咸阳,秋毫不犯。项羽后到,有拔山之力,不肯为臣,故是与汉皇相争天下五年然后项羽自刎。

  黄姓家谱序

  尝观诸史,历代帝王统序,居子孙犹记载详明,以俟(qi)后学遐稽(ji),况宗谱世系水木本,为子孙者,曾可等于弃髦,而漫然置之也。但宗谱之作,必上溯元祖所自来,下迄当代之合族,凡宗支俱录焉,其斯云备也。然而世运年烟,其间兵焚告警,世运迁流,亦多有不考者也,有仁孝之思者,其可远者弗稽,近者亦弗纪矣,但观今之世族,无论子孙希少者失宗莫考,即名家巨族,亦往往有茫然莫知其宗也,于是有。异族冒认他人之祖有之,有同脉竟视为陌路之人者有之,谁是概然然志修明谱牒,笃宗支,明代次序亲疏,使后之览者灿然若星罗布列已哉。乙亥(公元1755年)之岁,余缘与端州府庠(古代乡学的名称),广宁曲水坊道显黄牛会友,延训令子孙,芸宓讲易之暇间,与其族属齿德俱忧,懿迁翁、御显翁、泽显翁,游览观其二三世住城,皆翠山川秀气也,问其长老,此祖历代何代矣?开土作室高崀寨,几经年所矣,其于开基始迁世数,亦明如指掌也,长老懿迁翁、御显翁、泽显翁等,痛远支之莫考,悯谱牒之无存。概然欲修家乘以序,世代相传之次,以便亲疏等杀之列,以纪出处显晦之迹,以书婚姻瓜葛之亲,以录生卒葬址之处,昭于来许此真仁孝之思,崇追远裕后昆者也,夫根柢深,而菱桠蓊(形容草木茂盛)本源茂,而支脉悠长,既已诒(yí)(传给)谋式榖(gǔ)(落叶乔木,开淡绿色花),完尔继序望皇者矣,且族皆仁厚,其为老而醇悫(què)(诚实、谨慎),诚笃(du)(忠实)者茗而人,彬彬济济,异日大振家风者,当不知何底也,自始宅高崀祖至今,现存四代,计八世而子孙蕃盛已如是,易曰积善之家,必召余庆,望理岂或无哉。余因固请而为之序。

  乾隆廿(公元1755)年岁次乙亥季冬之吉肄香瑞凤邑庠(xiang) (庠,古代乡学的名称)生陆文暹顿首杜攒

陈氏家谱是怎么安排的?

仅供参考:萧县陈八集陈氏 十八世起字辈: 秉 怀 从 高 尚 力 为 思 念 功[现已到26世] 各分支现用辈字繁多,大致有: 十七世...
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