曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，谱名传豫，字伯涵，号涤生，清朝湖南长沙府湘乡白杨坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪）人，宗圣曾子七十世孙 （系出曾氏南宗），中国近代政治家、军事家、理学家、文学家，与胡林翼并称曾胡。

曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”，官至武英殿大学士、两江总督，同治年间封一等毅勇侯，又授世袭罔替，谥文正。

扩展资料：

国藩论古文，讲求声调铿锵，以包蕴不尽为能事；所为古文，深宏骏迈，能运以汉赋气象，故有一种雄奇瑰玮的意境，能一振桐城派枯淡之弊，为后世所称。曾氏宗法桐城，但有所变化、发展，又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范，非桐城所可囿，世称为湘乡派。

清末及民初严复、林纾，以至谭嗣同、梁启超等均受其文风影响。著作收于《曾文正公全集》中。

生前出版影响深远的《曾国藩家书》，另还著有《挺经》、《冰鉴》等现代畅销书。

－曾国藩

曾国藩是晚清的知名人士，他不但博学多才，而且还建立了湘军，消灭了不可一世的太平军。是让清廷得已延续的最大功臣，因而青史留名。

然而，关于曾国藩是清官还是贪官，后人却存在很大的争议，为什么会出现这种情况呢？原因很简单：曾家太富有了。

据史料记载，曾家共有10做豪宅别墅，包括：富厚堂、白玉堂、黄金堂、大夫第（、万宜堂、修善堂、有恒堂、华祝堂、文吉堂等，其中最豪的就是大夫第，占地13万平方米，里边包括公园、池子各种建筑应有尽有。因为这栋豪宅过于宽大，很多人甚至误认为这是当地庙宇。

除了拥有超级房产外，曾家还有万亩良田，要知道，曾国藩的爷爷和父亲虽然也是富裕的地主，但田地也不过100多亩，而到了曾国藩手上竟然有上万亩，可见家族资金的雄厚。

曾家有如此多“来路不明”的家产，后人怀疑是曾国藩利用手上权力贪腐所致也就不足奇了。

然而，事实并非如此。曾国藩是个清正廉洁之人，他在做京为官时，工资才125两，相当于我们现在的人民币25000元，这样的工资对于一个“厅级”干部来说，显然是低得可怜了。

因为是在北京生活，这样的工资连他的基本生活都难以维持。对此，曾国藩只好找亲友借钱度日。后来，因为“功绩”，他获得一笔1600两白银的奖金，才得已还清了债务，并勉强度日。两年后，这笔钱用完后，他只好又开始借钱度日。

曾国藩在京城当了12年的官，最后离开时不仅身无分文，还欠了1000多两银子，这些债务直到他当两江总督时才还清。

曾国藩担任两江总督后，收入大幅提高，一年可以收获二十万两银子，然而，其中曾国藩管理自己湘军的开支就得六万多两，而各种应酬又要几万，也就所剩无几了。

曾国藩在任期间，并没有同流合污，根本没有“灰色收入”。

曾国藩能做到坦坦荡荡做人，清清白白做事，但他的弟弟曾国荃却完全相反。

曾国藩成立湘军之后，就把曾国荃以及另外两个弟弟曾国华、曾国葆一起叫去管理湘军，做个小军官，只留下二弟曾国潢“守家”。

然而，战争是无情地，在数年的征战中，只有曾国荃成了“幸存者”。 曾国荃性格与曾国藩截然相反，曾国藩敏感谨慎，曾国荃大胆放肆，做事高调、做人也高调。

曾国荃刚参加湘军带领湘军取得第一次胜利的时候，就和部下一起进城抢夺财物，结果被曾国藩进行了严厉批评。

曾 子即曾参春秋末期鲁国南武城今山东省费县人他是孔子的弟子以孝著称。相传《大学》是他所著被后世儒家称为“宗圣”。 曾 谭汉代泉陵人。推举为孝廉拜官为尚书郎。有文韬武略之才官累至太常。 曾 玉曾参十三代孙二支曾顼的长子、曾嘉的孙子扶风今陕西省兴平东南人。拜官汉御史大夫。 曾 万汉镇南将军曾率兵征讨南部边境开拓了南康郡的境界。后被封为南康逸士。 曾 辉曾骈次子、曾庆的孙子任吴散骑常侍镇南节度银青光禄大夫、国子监祭酒兼御史中丞。 曾 芳唐代曾经任程乡县令当时老百姓为瘴气所苦曾芳用药来接济百姓。来求药的人接连不断。 曾 布北宋建昌军南丰今属江西省人嘉佑进士曾参与王安石变法任三司使在徽宗年间为相主张调和新旧两派。 曾 慥今福建晋江人北宋末南宋初诗人能诗文曾编有《类说》又广辑有关遒教的文献资料编成《道枢》。 曾 几今江西赣州人南宋诗人曾历任江西、浙江提刑。其诗学江西派风格清隽。陆游曾从他学诗。 曾 巩北宋文学家字子固1019-1083南丰今属江西省人世称南丰先生。嘉佑进士尝奉诏编校史官书籍官至中书舍人曾为王安石所推许。散文平易舒缓长于叙事说理讲究章法结构为“唐宋八大家”之一有些文章对当时在位者的因循守旧表示不 满主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。

曾氏家族谱字辈是：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。

曾姓

姓氏源流: 曾姓来源比较纯正，据有关史料查证，主要出自姒姓，为夏禹的后裔。

相传帝舜时，鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，故帝舜便赐予禹姒姓。

据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载，相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后，

曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方，在今山东省苍山县西北。

少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代，

大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，

即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，

并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，后去邑旁，表示离开故城，称曾氏，

就此世时代代承袭下来，一直流传到今天。

曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，现在曾姓的中国人，

都是一脉传自太子巫，系出上古圣君夏禹，名副其实的四千年前是一家。

所以，对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。　

宗圣公训及族规

曾氏家族很重视家训、家法。历代均遵从宗圣公曾子训：

孝悌忠信，礼义廉耻，

三省诚身，道传一贯。”

宗圣曾氏家规（清代同治十一年东南两宗共订）：

孝亲悦心，尊师扶幼；

世袭立嫡，承嗣立长；

嫡宗不婚，子嗣敏聪；

抚子继嗣，同宗择侄；

招赘为嗣，宗圣脉混；

*邪**，圣规则罚。

曾氏派行及字辈

派者分也，行者同也。祖、孙、父、子名，兄、弟、叔、侄之分，自古有之。

只有区别层次，才能以礼相称。

曾氏繁衍至数代后，全国各地文形成无数派行，各派又有各派字辈。

虽然清圣祖仁皇帝（康熙）为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派，

但仍有一些派行没有使用钦定派语。

至清代著名“中兴”名臣曾国藩（派名：传豫）方从曾参第六十四代起达到全国统一。

武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，

自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐:

“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，

为圣裔排行命名，故谓之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。

孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”，

曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字则是七十七派。

“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。

因此，自六十三代起，后来全国各派行统一使用名派15字是：

宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。

清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派20字：

令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、

鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。

民国元年（1911年）大总统袁世凯还续赐名派20字：

建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、

裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌。

三位晚清名臣可以说是功勋卓著了，但是他们的后代不是全都是很好的，以下来分别说一下三人后代的情况。

左宗棠：左宗棠一生中共育有四子四女，四个儿子分别是左孝威、孝宽、孝勋和孝同。四个女儿分别是左孝瑜、孝琪、孝琳、孝瑸。长子左孝威在左宗棠平定新疆期间去探望父亲，因为感染风寒，最后因病去世。次子左孝宽是个郎中与身居兵部主事的三子左孝勋和官至江苏提法使，在辽宁边关统帅大军的四子左孝同均是死因不详。左宗棠的几位女儿都是非常有才情的女性，她们每个人都留有一部诗集。至于其他后代大都是我国的著名医生、学者。

曾国藩：曾国藩这一生只有两个夫人，长大成人的共有二子五女，其子女多早逝且命运悲惨，长子曾纪泽,是清代著名外交家，曾在清与沙俄签订条约的时候自告奋勇出使俄国。次子曾纪鸿是一位著名的数学家，但是因为操劳过度，才33岁就去世了。长女曾纪静29岁的时候因为抑郁而死；二女曾纪耀精通外语，39岁的时候就因病去世；三女在婆家受虐待，生活悲惨。四女儿因其丈夫早逝自己也郁郁而终。五女儿嫁入聂军门家中，生活幸福而且活到了九十多岁。

李鸿章有三位妻子，育有两子一女，还有一个过继来的儿子。大儿子李经方曾经出使日本，也担任过英国大使，当过驻美参赞，之后因社会环境变故弃官从商，定居海外。次子李经述是一个三流诗人，爱好作诗，不出名，每天就是吃老本。三子李经迈是名商人，还担任过出使奥国钦差大臣，喜欢收集古董，最后成为了一个著名收藏家，之后定居在了海外。女儿嫁给了张佩伦，而且李鸿章的增外孙女就是张爱玲。后代多居于海外。

地址：桂林兴安

堂号：鲁阳 名人：曾国藩 始祖：曾雨亭

家谱前言：

本氏修谱序说，尊敬祖先就要立宗祠，立宗祠就必须要聚集族人。懂得做人的道理必须以亲睦族人为重。而修族谱则把远近的族人都联络起来，崇尚亲亲睦邻的纯正风气。本氏家族，源远流长，根深叶茂。本人现在就本家族人，先后记载使百世以后的子孙继承下去，源清流洁，这就是我的目的。

家族来源：

曾姓来源比较纯正，据有关史料查证，主要出自姒姓，为夏禹的后裔。相传帝舜时，鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载，相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后，曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方，在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，后去邑旁，表示离开故城，称曾氏，就此世时代代承袭下来，一直流传到今天。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，现在曾姓的中国人，都是一脉传自太子巫，系出上古圣君夏禹，名副其实的四千年前是一家。所以，对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。

宗规：

曾氏出自山东，孔门著名弟子曾参就是山东人。曾子之后曾子方于西汉时家于长沙（今属湖南），是为长沙房；曾项家于扶风（今陕西兴平东南），是为扶风房，其后人分别迁居于冀州（治今河北冀县）、青州（治所在今山东淄博东南）。王莽之乱时，曾据率宗族千余人自山东南迁至庐陵（治所在今江西吉安市西南）之吉阳乡，是为吉阳房。曾据后人曾略居于抚州南丰（今江西广昌县东），是为抚州房。西晋永嘉二年（308年），曾氏有一支迁居会稽（今浙江绍兴）。此外，曾氏族人还迁居于韶州（今广东韶关）、虔州（今江西赣州）、交州（今广州）、蜀郡（今成都）、豫章（今江西南昌）、吴郡（今江苏功州）、河内（今河南沁阳）、南阳（今属河南）江夏（今湖北鄂城）、襄阳（今属湖北）等地。唐末，曾氏开始迁往福建。

辈份表：

宏闻贞尚衍 兴毓(yu)传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋(mao)修肇(zhao)彝(yi)常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌