在烟台，搞樱桃的同志都知道莱山区有个邹家村，位于初家办事处的东南面4千米处，村里有座山叫金豆山，过去的金 豆山可谓是穷山恶水，“不产石头不产砖，农民整天围着穷山转，吃不饱，穿不好，幸亏党的好‘十三’”，指引他们走 上致富路。邹家人民深刻领会毛主席的“穷则思变，要干要革命”，革命要革穷日子的命。改革开放的邹家村，要向金豆 山要“金豆”，满山遍野种上了大樱桃树，金灿灿的金豆挂满山，农民从此“不愁吃，不愁穿，家家户户有存单”。农民 有钱就要改变居行吃穿，如今该村25万元一座的别墅小康屋足有140户。作为一个只有280户人家、800人口的小山村能有 这么大的变化，靠的是党的政策好，走对了发展大樱桃这条致富路。邹家人的观点：未来要想早致富，必须栽培大樱桃树 。很多单位不相信，希望5月下旬至6月底来该村参观考察，一能考察全国闻名的邹家村大樱桃果品批发市场各品种的行情 ，二能考察满山满坡的大樱桃各品种的产量和规模，三能观摩邹家村的别墅小康屋。如今，该村打造的金豆山牌大樱桃在 全国有名，成熟期晚，卖价高，经济效益好。有的农户露地栽培的大樱桃每6667米2收入5万～6万元。以邹 日臣为代表的大樱桃种植户，在大樱桃的栽培管理上有独到之处，现整理如下：

（1）果园基本情况

1991年定植优质苗木，株距3米，行距4米，每667米2栽植55株，园片整齐，采用多主枝自然圆头形，每 667米2产大樱桃2500千克左右，有的年份产3000千克 以上，主栽品种是拉宾斯、萨姆、先锋等。砧木有大青 叶（大叶中国樱桃）、毛巴酸（俗称玻璃灯）。他认为毛巴酸根系强大，树体长势好。

（2）施肥

春天追肥在盛花期末为好，以碳铵为主，每株施15～2千克。

采完果后追肥，5年前以大黄河、艳阳天、嘉吉肥为主，近5年连续追喂大樱桃专用肥［氮（N）8%、磷 （P2O5）4%、钾（K2O）12%、有机物40%、微量元素1%］，每株5千克。其中有机物 主要是内蒙羊粪。9月份再追喂一次肥。

开春不喂鸡粪等有机肥。采完果后追肥时要“干追”，即追肥后不浇水，因为此期正值花芽分化期。

（3）浇水

有三个关键时期。第一，在盛花末期最重要，结合追肥，要浇透水。第二，在采收前10天，浇膨胀水，要适量，防止 大水，引起裂果。第三，采果后遇到特别干旱时，适量浇水。

不浇水的几个时期：第一，花前水不浇。春天地温8℃以上，根系开始活动。花前浇水，影响根系生长，花期不齐，产 量低，一般每年谷雨前后烟台有一次降雨。第二，不浇封冻水。大樱桃根系浅，休眠早，20厘米处土壤手握成团，就不需 要浇水。浇封冻水，弊大于利，浇水后，水分蒸发慢，影响根系呼吸。第三，硬核期不浇水。

另外，邹日臣认为，旱黄果与树体营养有关，与水没关系。

（4）病虫防治

①萌芽前喷1次5波美度石硫合剂。②采果前喷1次杀菌剂，主要采用甲基托布津、多菌灵或代森锰锌，有红蜘蛛的园片 混加杀螨剂。③采果以后喷两次1∶2～3∶200倍的波尔多液，有刺蛾（俗称白刺毛）的园片混加桃小灵。

（5）根颈部病害防治

每年灌根2次，分别在春天和6～7月份，采用药剂为40%福美砷300倍液或50%多菌灵300倍液，在根颈周围挡一个小树盘 ，每株浇药水3～4舀，年年灌，树体根颈以下部分不得病。

（6）流胶病防治

常规防治流胶病的方法是刮胶、涂药。而邹日臣的方法是不刮胶，在树干流胶处周围纵向划割达木质部，半月后见效 ，长出新组织，老皮褪掉，此工作须在生长季进行。

（7）修剪

尽可能培养和保留较多的结果母枝。

（8）评析

以邹日臣为代表的邹家村大樱桃园片整齐、树体匀称、不缺树断垄、叶片厚、叶色绿、树势壮、浇水施肥有独特之处 ，与一般的书本观点不同。该村的樱桃成熟晚，采前一般要喷1次杀菌剂，与烟台的其他樱桃园采前一般不喷杀菌剂有别 。每年根颈周围灌药及防治流胶病方法独特，值得借鉴。

曹端（1376年－1434年），字正夫，渑池人。祖籍山西曲沃县阎村。五岁见《河图》、《洛书》，能画地询问父亲[1]。长大后读周敦颐《太极图说》，叹道：“道字是矣！”18岁中秀才，永乐六年（1408年）河南乡试，举人第二名。任山西霍州、蒲州学正二十余年，学者称“月川先生”。曹端称周敦颐为理学宗源，“周子《太极图说》为宋理之宗”“手太极图而口其说以示二程”；又认为陆九渊所谓“又加无极二字，是头上安头”说，是“不知周子理不离阴阳，不杂乎阴阳之旨”。著《太极图说述解》一卷、《通书述解》二卷、《西铭述解》一卷。《明史·儒林传》称“论者推为明初理学之冠”。孙奇逢（1585年—1675年），字启泰，号钟元。直隶保定府容城县（今属河北省）人。明末清初理学大家。原籍明直隶保定府容城县（今属河北省），后迁居河南卫辉府辉县。万历举人，与东林党人来往密切。明亡，清廷屡召不仕，人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名，合称明末清初三大儒。有《读易大旨》五卷、《理学宗传》、《圣学录》等著，晚年讲学于辉县夏峰村，世称夏峰先生。钱钟书认为，“方苞写孙奇逢传，人家看了不满意，认为孙奇逢的为人，有三个特点：一是他的讲学宗旨比较突出，主张身体力行；二是他的义侠之迹，在明末乱世，他能够率领几百家据守险要，保全乡里；三是他的门墙广大，教育了很多人才。”郑可学（？～1212年），字子上，号持斋，莆田（今属福建）人。受学于朱熹，朱熹在漳州当知县时，延聘他当西塾师，曾删定《大学》一书，朱熹说：“此书惟子上可讹之。”宁宗嘉定四年（1211年）特奏名，授忠州文学参军。嘉定五年（1212年），赴衡州司户参军任上，卒于途中。著有《春秋博议》、《三朝北盟举要》、《师说》等。邹元标（1551年－1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，九月二十六日，张居正父亲病死，首辅张居正居丧不丁忧，元标三次上疏反对“夺情”，“以奔丧为常事而不屑为”，根本与禽兽无异，结果被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，被皇帝视为“讪君卖直”，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。谥忠介。著有《愿学集》8卷、《太平山居疏稿》4卷、《日新篇》2卷、《仁丈会语》4卷、《礼记正议》6卷、《四书讲义》2卷、《 工书选要》11卷、《邹南皋语义合编》4卷。有子邹德淇。胡居仁（1434年—1484年），字叔心，江西省余干县人。吴与弼弟子，与陈献章是同窗好友。绝意科举，筑室于梅溪山中，人称敬斋先生。成化元年（1465年），受提学李龄、钟成的邀请，入白鹿洞书院主事。曾攻击陈白沙，指斥为流禅的异端。其学承袭程朱旧说，无所发明。“端庄凝重，对妻、子如严宾”“居丧骨立，非杖不能起，三年不入寝门。”[1]尝作《进学箴》：“诚敬既立，本心自存。力行既久，全体皆仁。举而措之，家齐国治，圣人能事毕矣。”万历十三年（1585年）从祀孔庙，追谥文敬。弟子以余祐最著名。著有《居业录》。吴与弼（1391年—1469年），字子博，号康斋，江西崇仁县人。父亲吴溥，建文时为国子司业。弼年十九岁时，见《伊洛渊源图》，放弃科举，苦读闽学语录，推崇程朱，注重“静时涵养，动时省察”。中年躬耕读书，“本之以小学、四书，持之以躬行实践”，学者称康斋先生。有弟子胡居仁、陈献章。天顺初授左春坊右谕德，两个月后借口有病，回乡讲学。尝言“宦官、释氏不除，而欲天下之治，难矣。吾庸出为？”著作有《康斋文集》、《日录》等。黄佐（1490年－1566年），字才伯，号泰泉。明代广东香山石岐仁厚里人。祖父黄瑜、父亲黄畿，均以治儒学闻名。十二岁乡试第一，正德十六年（1521年）辛巳科二甲进士，次年选庶吉士，授编修，“陈初政要务”，嘉靖十年（1531年）任广西按察司佥事，修成《广西通志》。因母病辞官归家，拜师王守仁，“与论知行合一之旨，数相辨难”，得到王守仁称赞，“家居九年，简宫僚”。嘉靖十三年（1534年），起用为南京翰林院编修兼詹事府司谏。后任江西佥事、广西学督等职，因论河套事与大学士夏言不合，弃官归养。嘉靖四十五年（1566年）七月二十二日卒，追赠礼部右侍郎。世称泰泉先生。著有《广东通志》七十卷、《泰泉乡礼》七卷、《诗传通解》二十五卷、《礼典》四十卷、《乐典》三十六卷、《续春秋明经》十二卷、《小学古训》一卷、《姆训》一卷等。魏良弼（1492年－1575年），字师说，一作师悦，号水洲。明理学家、教育家，新建（今属江西南昌）人。嘉靖二年（1523年）成进士，曾因直谏屡遭廷杖，然言之愈激。在家乡的丹陵书院讲学达四十二年之久，深得乡人尊。受学于王守仁，与钱德洪、陈九川、刘邦采、罗洪先、邹守益等往复论学，联集讲会，阐扬王学。 认为良知、天理非二也。为学力主“悟道”。在道德修养上反对时论“多于触处、动念处体认良知”。认为人本得天理良知，但人被习心遮蔽，故不能呈现。强调“良知之学不待教”，要在“四端” 处“扩充”，“以诚身为贵”。 隆庆初，进太常寺少卿，致仕。卒后，追谥忠简。著有《水洲文集》，后人撰有《魏水洲先生行略》。其弟魏良政和魏良器亦是江右王门重要学者。 陆世仪（1611年～1672年），字道威，号桴亭。江苏太仓（今属江苏）人。明亡不仕。万历三十九年（1611年）出生，学宗朱程，反对王守仁的“致良知”，他说：“致良知虽是直截，终不赅括，不如穷理稳当。……天下事有可以不虑而知者，心性道德是也。有必待学而知者，名物度数是也。假如只天文一事，亦儒者所当知，然其星辰次舍，七政运行，必观书考图，然后明白，纯靠良知，致得去否？”。卒于清圣祖康熙十一年（1672年）。颜钧（1504年～1596年），号山农，又号耕樵，江西永新（江西吉安府永新县三都中陂村）人。泰州学派的重要代表人物。自幼体弱，智慧不开，被当成痴呆儿。十二岁随父在常熟学宫读书。二十岁以后家贫而废学。不久接触王阳明的《传习录》。由徐樾介绍到泰州王艮门下，受传“大成仁道”，人称“嘉隆江湖大使”。嘉靖十九年，王艮卒，颜钧为其守墓三年。嘉靖二十五年，在江苏扬州、泰州等地传道，后因思想过于激进，被朝廷逮捕，发配充军。有《颜钧集》传世。

沈将军绝对是《知否》中的一大渣男，他运气也真的是好，本来是一个不起眼的小官，却因为姐姐成了皇后整个沈家都鸡犬升天，他也从一个默默无闻的小将领成了人人巴结的国舅爷，可他却是一个非常自私又贪心的人，左娶高门大户的张氏表忠心，让仕途更加顺利

右又纳原配正妻的妹妹为贵妾的名声，妻妾问题也处理不好，这样一个软弱犹豫的男人实在让人瞧不起，却不知他曾也有过一段刻骨铭心的爱情，他也曾拥有一个贤良淑德的女子——大邹氏。

大邹氏是一个不少人都敬佩的女子，和小邹氏截然不同，能断家务事，在其他方面也有自己独特的见解，即便是沈皇后也对她言听计从。

最关键的是她在时邹家都安安分分的，她能约束亲族，邹家人虽然不优秀，在大邹氏的管束下，他们也不敢胡作非为，或读书，或做一些小差事，依附着沈家生活。

沈将军与大邹氏的爱情连顾廷烨都是羡慕的，他从两人身上看到了爱情，即便是结婚十年，两人依旧能做到鹣鲽情深，同时两人也非常懂对方在想什么，很多时候不必说什么，一个眼神一个神情，两三便能知道对方的心意，这是何等的默契？在大邹氏去世之后，沈将军差点没有熬过去，这大概便是真正的爱情。

沈将军和大邹氏虽然相爱，可两人终究没能白头偕老，大邹氏为了照顾沈皇后，身怀六甲依旧亲自照顾，最后沈皇后和几个小皇子的确是好了，可这大邹氏却是香消玉殒，为了夫家大邹氏可说是费尽心机，若是没有她的这份恩情，沈家不会那么抬举小邹氏，但若是没有这份恩情在，沈家或许也不会有如今的荣耀，大邹氏为了皇后牺牲，何尝又没有自己的私心呢？

当时三王爷因逆王事败而死，五王残暴，六王被贬，八王爷登基势在必行，若是八王爷登基了，这沈氏作为原配正妻自然而然坐上皇后之位，大邹氏豁出命保护皇后，看似是因为骨肉亲情，何尝又不是为了沈家的富贵荣光呢？若是没有大邹氏，沈家就不会出一位皇后，而沈家自然也就不会有那么多的荣华富贵。

为了沈家的荣华富贵，大邹氏搭上了一条命，其实她当时身怀六甲，若是袖手旁观，这沈家大不了就是没有荣华富贵，她的丈夫沈将军会因此丢了命吗？

不会的，可大邹氏清楚，只有沈氏登上了皇后之位，她的外孙才有可能坐上那九五之尊的位置，她为了沈家而牺牲，沈家又怎会轻慢邹家呢？牺牲了自己成全了沈家和邹家的富贵，不知究竟值还是不值呢？

首先质问不能进入卧室为何不锁门，先约定好了不进卧室结果不仅进了还四仰八叉在别人床上不脱鞋自拍的人能问出这话，其对羞耻敏感程度低下到已经不足以理解约定了的事就要做到，做不到是你的错不是我的错这种基本常识了。其次第三条中在这种情况下还要抖机灵说自己帅气逼人被拍虚了态度绝算不上诚恳。再次实木地板进门脱鞋这是一个受到良好家庭教育和高等教育和社会教化应有的常识，能说出室内又不在下雨所以不需要脱鞋这种因果逻辑也是令人匪夷所思。显然，这位上戏同学对所有常识都极为缺乏。然后，第一条写了房主在现场为什么不阻止，后文又变成女性朋友在，有airbnb自己人在为什么不阻止，可谓前后矛盾。

有没有知否小说里有电视剧没有，说出来会让没看过小说的剧粉大吃一惊的？

电视剧里把很多人的智慧都给了明兰，其实小说里明兰的性格是懒，能少一事绝对不多一事。

淑兰姐姐的事情是家里长辈解决的，和明兰没关系。

齐衡的戏份很少。就是在盛家学堂，总送明兰东西，明兰一直离的远远的，一直很嫌齐衡给她添麻烦。

林噙霜的戏份也没电视里多。林噙霜受宠都是回顾往事捎带一下，小说的主要时间线里，盛紘已经被孔嬷嬷洗了脑了。

林噙霜也没有死。大娘子天天给吃猪油，吃成一个大胖子。林噙霜害死卫小娘也没有明确说。明兰对林噙霜没恨。

如兰挺讨厌的，电视剧演得挺好。

梁晗母亲看上明兰就是因为明兰漂亮，觉得找个漂亮的，让梁晗收收心。墨兰婚后一直生女儿。小说里说，一撇腿一个丫头，笑死我了。墨兰私会梁晗什么，也没明兰啥事儿。

英国公府的张大娘子出嫁后很消极，国公夫人托了很多人去劝说陪伴，明兰只是其中之一。张大娘子生产，明兰过去送吃的碰上的，明兰万分后悔，就想赶紧走，是被硬拽留下的，坐镇的是国公夫人。张大娘子和国舅爷没什么感情，但是生了很多孩子。

小说里顾廷烨出场很晚，和明兰没电视剧里那么多交集。顾廷烨就是武将，并不是文武双全。文化课很差的。和长柏关系好是一样的。

小说里小秦氏段位也没那么高，名声没那么好。她还有一个女儿，公主病，婚后过得很不好。也没有烧祠堂那些大戏。他儿子也没和顾廷烨兄弟情深。橙园大火是顾廷伟带人杀进去的，当天夜里就被射死了。小秦氏要用瘟疫害明兰母子，结果害死了顾廷伟一双子女。顾家是个大家庭，很大家庭，电视剧演的小。顾廷煊两口子是和二叔明兰最要好的。

坏姨母有两个女儿，一个嫁到盛家了，是个好人，嫁给的是长柏的堂兄弟，所以盛家可以拿这个拿捏康姨母。一个嫁给王家，是个坏的，被康姨母的嫂子，就是自己婆婆，偷偷下了药的，不能生育。康姨母最后进了内狱，被嫂子特意照顾的，很惨很惨，比死了爽。

到橙园被攻，明兰已经两个孩子了，团子，圆子。坏人最后差点杀了明兰孩子。坏人是娴姐儿母亲引过去的，虽然不是故意，但是因她而出的事儿。因此明兰对娴姐儿母女俩没电视剧里那么好。娴姐儿最后归宿也不怎么好，嫁个普通人。明兰孩子是蓉姐儿救的。蓉姐儿头皮都被扯了，空手夺白刃，表现得非常刚烈。

小说里明兰和蓉姐儿也关系一般，不亲近。但明兰心术正，把蓉姐儿当正经大**，又送去念书，蓉姐儿对明兰也是很认可的。小说里说，蓉姐儿长相随爹，明兰孩子也随爹，所以很像，昌哥儿像曼娘，所以蓉姐儿从心里对明兰孩子感情不一般。蓉姐儿嫁给了奶娘的孙子，也是青梅竹马了。顾廷烨对昌哥儿蓉姐儿感情也很淡。

小说里曼娘有心计，但不是图顾府的权势地位，只是图顾廷烨这个人。她希望和顾廷烨做平凡人，过普通日子，但是她不懂顾廷烨。

像现在的很多人，做事情都是感动了自己，不考虑对方想要什么。顾廷烨在边关打仗，她带着昌哥儿去看顾廷烨。孩子本来体弱，又一路奔波，还缺医少药，成功被亲妈闹死。她和顾廷烨说，不管多苦多危险，她都可以陪着他，盛明兰不行。真是自己把自己感动的不行。其实顾廷烨从没想过娶她，也是个可怜的女人。

小说里海氏聪明，厉害的很，有好几出大戏，看得很爽。

祖母下毒那个事，很多明兰的台词，其实都是长柏说的，比如说盛紘，只有最核心的利益才能打动你之类的。一步一步的弯弯绕绕，康姨夫小妾那些事儿，都是长柏的戏，和明兰没关系。也不是海氏写信跟长柏说的。大胡子是顾廷烨的手下，一出事，大胡子就派人和顾廷烨说了。顾廷烨叫上长柏回来的。

盛长枫和柳氏的故事也挺有意思的。

贺家表妹的事儿和顾廷烨没关系。

皇后就是个普通女人，又没智慧又没见识，大家都不是很看得起吧。也没什么戏，就是大家嘴里提了几句而已小说里。

小说里孙秀才最后的结局，惨得很具体。淑兰最后很幸福，幸福的也很具体。

明兰应该是最漂亮的了吧。

小说里没有这句话。父母之爱子，则为止计深远。