老马识途

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老马识途，成语。拼音lǎo mǎ shí tú。出自《韩非子·说林上》。意为老马认识曾经走过的道路。

齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，迷路了，放出老马，部队跟随老马找到了出路。

比喻有经验的人对事情比较熟悉。

目录

1基本概念

▪ 导读

▪ 基本信息

▪ 示例

2典故解析

▪ 原文

▪ 译文

▪ 注释

▪ 启示

▪ 示例

▪ 作者简介

▪ 成语故事

3成语启示

▪ 分析评论

▪ 揭示道理

▪ 中心

4老马识途

▪ 产品信息

▪ 产品简介

▪ 我们的宗旨

▪ 功能介绍

▪ 功能特色

1基本概念编辑

导读

自然万物都有其独特的个性，人能向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福。

基本信息

老马识途[1]

汉字形体老马识途[2]

汉语注音lǎo mǎ shí tú

英文拼写An old horse knows the way

成语释义途:路，道路。老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

感情色彩褒义词

近义词老骥伏枥、老当益壮、 识途老马、驾轻就熟、轻车熟路

反义词 老气横秋、老态龙钟、不知所以、初出茅庐、乳臭未干

成语用法作主语、谓语；含褒义

老马识途（国画 ）徐悲鸿作

语法结构主谓式

成语出处《韩非子·说林上》

灯 谜老马识途（打行政法名词一） 谜底：记过

示例

①老马识途添病骨,穷猿投树择深枝。——清·黄景仁《两当轩集》

②老年人老马识途，经验丰富，我们应该尊敬他们，虚心向他们请教。

③清钱谦益《高念祖怀寓堂诗序》:“念祖以余～,出其行卷,以求一言。”[1]

2典故解析编辑

原文

选自《韩非子·说林上》

管仲、隰（xí）朋(1)从于桓（huan）公而伐(2)孤竹(3)，春往(4)冬反(5)，迷惑(6)失道(7)。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放(8)老马而随(9)之，遂(10)得(11)道。行(12)山中无水，隰朋曰：“蚁冬居(13)山之阳(14)，夏居山之阴(15)，蚁壤一寸而仞有水(16)。”乃掘(17)地，遂得(18)水。

译文

管仲和大夫隰朋随齐桓公一同前往攻打孤竹， 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，最后迷了路。管仲说：“老马的智慧是可以利用的。”立即挑出几匹老马，让大军跟随着它们，最后终于找到了回齐国的路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在阳光充足的地方（南面），夏天住在阴凉的地方（北面）。地上蚁穴有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。

注释

1管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣。

2伐：讨伐。

3孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水(指的是滦〈luán〉河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧）。

4往：出征。

5反：通“返”，返回。

6迷途：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非。

7失道：迷失归途。道：归途。

8放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走。

9随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。

10遂：终于。

11得：找到。

12行：走。

13居：住，处于。

14阳：山之南水之北。

15阴：山之北水之南。

16蚁壤一寸而仞有水：仞,古代八尺为一仞。

17掘：挖。

18得：找到。

19以：凭借。

20圣：精明通达。

21不难：不以为耻辱。

22师：学习，请教，向……学习。师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。

23圣人：有智慧的人。

24过：过错。

25乃：于是。

26道：道路。

启示

桓公、管仲等回来时迷失了方向，于是放马领路，终于找到了归路。后遂以“老马识途、老马知道、马老知道、老马知路、马识路、老识涂”等比喻富有经验，能为先导；用“识途（涂）马、识途骥”等比喻富于经验、知是识非的人。

示例

老马识途毛滂《寄曹使君》诗：“请同韶濩公勿疑，老马由来识途久。”钱谦益《高念祖怀寓堂诗序》：“念祖以余老马识途，出其行卷，以求一言。”黄景仁《立秋后二日》诗：“老马识途添病骨，穷猿投树择深枝。”

老马知道杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》之一：“老马夜知道，苍鹰饥著人。”

马老知道钱谦益《费县道中三首》之三：“枥中马老空知道，爨（cuàn）下车劳枉作薪。”

老马知路陆游《东窗遣兴》诗之三：“老马漫知路，钝锥宁出囊。”又《自述》诗：“心如老马虽知路，身似鸣蛙不属官。”

马识路黄景仁《杂感四首》之二：“马因识路真疲路，蝉到吞声尚有声。”

老识途赵翼《稚存见题拙著瓯北诗话次韵奉答》之一：“老始识涂输早见，贫堪凿壁借余明。”

识途（涂）马黄遵宪《题樵野丈运甓斋话别图》诗：“谓我识涂马，招我来咨诹。”赵翼《重赴鹿鸣宴恭记四首》之四：“智可识途推老马，才惭横海掉长鲸。”茅盾《子夜》四：“你也不用发忧，还有你老子是‘识途老马'，慢慢地来指拨你罢。”

识途骥林则徐《送筠赐环东归》诗：“漫道识途仍骥伏，都从遵渚羡鸿飞。”

作者简介

韩非

韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。

成语故事

虽然中原各国逐渐承认了齐国的盟主地位，但居住在边远地区的某些少数民族部落却不理会这一套。有一天，齐桓公正与管仲议事，有人来报告说北方的一个叫做山戎（róng）的少数民族又侵犯了燕国，劫夺粮食、牲畜和财物，燕国派人来求救了。齐桓公征求管仲的意见，管仲说：“山戎经常骚扰中原，是中原安定的忧患，一定要征服。”齐桓公听了管仲的话，亲率大军援救燕国。

齐侯大军到了燕国，才知山戎早就带着抢到的人口和财物跑了。管仲说：“山戎虽然跑了，但以后还会来骚扰。我们不如一追到底，彻底打垮他们，实现北方的长治久安。”齐桓公听了管仲的意见，向北追击山戎。燕国的君主燕庄公又对齐桓公说：“附近有个无终国（今河北省玉田县），与我们素有往来，他们也和山戎有仇，可否请他们给我们带路，一同攻打山戎？”齐桓公立刻派人带着礼物去无终国求助。无终国也派了一支军队前来参加战斗。

山戎的首领叫密卢儿，他听说齐、燕、无终三国联合讨伐，知道打不过，就带着一些亲信和金银财宝向北方逃跑了。来不及跑的山戎百姓和士兵都投降了。齐桓公为了使山戎真正心服，传令不许伤害山戎降兵和百姓。山戎受到宽待，感激齐桓公。齐桓公问他们：“你们的首领跑到哪里去了？”他们说：“一定是去孤竹国借兵去了。”齐桓公决定跟踪追击，捉拿密卢，征伐孤竹国，彻底消除北方动乱的隐患。

再说密卢逃到孤竹国，向国君答里呵求援。答里呵派大将黄花率兵跟密卢前去迎战齐军，不料，黄花一出阵就被齐军打得大败。黄花逃回去对答里呵说：“齐侯率军前来，不过是要捉拿密卢，与我国毫无关系。我看不如杀了密卢，与齐侯讲和，方能保全我们自己”。另一位大臣则献计说：“北方有个地方叫‘旱海’，又称‘迷谷’，那里茫茫沙漠无边，路途难辨。如果能把齐军引入‘迷谷’，不用一兵一卒，就能使齐侯人马全军覆没。”

老马识途

黄花听到这里动了心眼。于是去杀了密卢，割下了首级，直到齐侯军中，献上密卢首级，并称答里呵已经率军逃跑，自己愿归顺齐侯，为齐军引路，追击答里呵。齐侯见黄花献上密卢首级，便信以为真，率领大队人马跟着黄花向北追击。黄花在前面带路，齐侯人马随后紧跟。进了沙漠，才拐了几个弯就找不到路了。茫茫无垠（yín）的黄沙，好似静静的大海，既分不清东西南北，也辨不出前后左右。齐桓公想找黄花来问一问究竟是怎么回事，但哪里还有他的影子？这才知道中了黄花的奸计。这时太阳已经下山，夜幕笼罩着大地，四周漆黑一片，西北风一个劲地刮，冻得士兵直发抖。好不容易等到天亮，才发现人马已零散不全。齐桓公命令赶快寻找出去的道路，但大队人马转来转去，怎么也走不出这个迷谷。这时，管仲猛然想起老马大多认识归途，便对齐桓公说：“老马识途，无终国的马很多是从山戎弄来的，不如挑选几匹无终国的老马，让它们在前边走，兴许可以找到出去的路。”齐桓公虽然将信将疑，但又没有别的办法，就同意试一试。于是管仲挑了几匹老马，让它们在前边走，大队人马跟在后头。几匹老马不慌不忙地走着，果然走出了迷谷，回到了原来的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多谋。从此，“老马识途”也成为一句广为流传的成语在山中行军，没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，蚂蚁的土壤有一寸深一仞之处就有水。”就发掘蚁穴，找到了水源。

凭借管仲和隰朋的圣明，遇到他们所不了解的事，也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞耻的事，现 在的人却不承认自己愚蠢、不知道学习和吸收圣人的智慧，这太过分了。

公元前663年，北方的山戎国(在今河北省东北部)侵略燕国。燕国的国君向齐国求救，齐国的国君齐桓公亲自率领大军去救助。 齐桓公的军队赶到燕国时，山戎国的军队已带着掠夺的财物，逃到东部的孤竹国去了。齐桓公命令军队继续追击敌人。山戎国和孤竹国的军队听说齐国的军队打来了，就吓得躲进了深山荒林中。齐桓公顺着敌人的踪迹攻进深山。最后，把敌人的军队打得四散逃奔。齐桓公取得了胜利，并把敌人掠夺的财物也夺了回来。

　　当他们要返回齐国时，这时他们却迷了路。因为齐军来的时候是春天，山青水绿，道路容易辨认。而返回去时已是冬天，山野白雪皑皑，山路弯曲多变。所以，走着走着就辨不清方向了。 这时，齐桓公手下的谋士管仲说：“大王，狗、马都有辨认道路的本领。我们挑几匹老马，让它们在前边引路，就可以走出山谷。”齐桓公立刻让人挑选了几匹老马，放开缰绳，让它们在前随意地走，军队跟在马的后边。没有多久，在马的带领下，齐国的军队果然走出了山谷，找到了回齐国的路。[3]

3成语启示编辑

分析评论

文言文《老马识途》脍炙人口，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。 他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习。

本文先叙后议，叙述简洁得当，议论紧扣中心。结尾用反问句提示后人应学习前代圣贤的智慧，引人深思。

揭示道理

不了解的事，就要向有经验的人求教学习，不管对方是什么身份，不要把向人求教看作是羞耻的事，要知道学习和吸取圣人的智慧[4]

中心

做事要动脑，善于发现身边事物的规律，不了解的事应向有经验的人学习。

4老马识途编辑

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1 老马识途文言文

1、原文：

管仲、隰朋从于桓（huan）公而伐孤竹，春往冬反，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

2、译文：

管仲和大夫隰朋随齐桓公一同前往攻打孤竹， 齐军是春天出征的，到凯旋时已是冬天，最后迷了路。管仲说：“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马，人跟随着它们，终于找到了回去的路。

走到山里没有水，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）蚁穴有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”

于是挖掘山地，终于得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的聪明才智，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人不知道用自己愚蠢的心去学习圣人的智慧，不也是过错吗？

文章选自战国韩非子的《韩非子·说林上》，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。 他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习。

本文先叙后议，叙述简洁得当，议论紧扣中心。结尾用反问句提示后人应学习前代圣贤的智慧，引人深思。

扩展资料：

一、词句注释

1、管仲、隰（xí）朋：两人都是辅佐齐桓公的大臣，帮助桓公成就了霸业。

2、从：跟随。

3、伐：讨伐，攻打。

4、孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水（指的是滦（luán）河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧）。

5、往：出征。

6、反：通“返”，返回。

7、迷途：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非。

8、失道：迷失归途。道：归途。

9、乃：于是。

10、放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走。

11、随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。

12、遂：终于。

13、得：找到。

14、行：走。

15、居：住，处于。

二、相关人物介绍

1、齐桓公（-前643年10月7日），春秋五霸之首，公元前685-前643年在位，春秋时齐国第十五位国君，姜姓，吕氏，名“小白”。

2、管仲（公元前719-公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上（今安徽省阜阳市颍上县）人，周穆王的后代。

3、隰朋（公元前？~前644年），春秋时齐国大夫。齐庄公曾孙。与管仲、鲍叔牙等辅佐齐桓公，齐国大治。曾率军会合秦军安定晋国的内乱，拥立晋惠公。管仲病重时荐他自代，与管仲同年死。

三、分析评论

文言文《老马识途》脍炙人口，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。 他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习。

本文先叙后议，叙述简洁得当，议论紧扣中心。结尾用反问句提示后人应学习前代圣贤的智慧，引人深思。

-老马识途

2 文言文老马识途的翻译

老马识途

管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰："老马之智可用也。"乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰："蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。"乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难③师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

注释：①管仲、隰（xǐ）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。②孤竹：商、周时期的一个小国家。③不难：不惜，不耻。

公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的 山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索 了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山 谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到 了回齐国的大路。

3 老马识途文言文的意思

老马识途出处《韩非子。

说林上》 管仲、隰（xi）朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 马之智可用也。”

乃放老马而随之，遂得道。 释义 “途”路。

老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某 个方面起指引的作用。

故事 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的 山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。

大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路； 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长，军队的给养发生困难。

情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索 了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的 马尤其是老马，也会有认识路途的本领。

于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山 谷。” 齐桓公同意试试看。

管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。

大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到 了回齐国的大路。

4 老马识途文言文

“老马识途”这个故事出自《韩非子·说林上》。

原文： 管仲、隰朋（1）从于桓公而伐（2）孤竹（3），春往（4）而冬反（5），迷惑（6）失道（7）。管仲曰：“老马之智可用也。”

乃放（8）老马而随（9）之，遂（10）得（11）道。行（12）山中无水，隰朋曰：“蚁冬居（13）山之阳（14），夏居山之阴（15），蚁壤一寸而仞有水（16）。”

乃掘（17）地，遂得（18）水。 以（19）管仲之圣（20）而隰朋之智，至其所不知，不难（21）师（22）于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人（23）之智，不亦过（24）乎？注释： 1管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣 2伐：讨伐 3孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水（指的是现在的滦河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧） 4往：出征 5反：通“返”，返回 6迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非 7失道：迷失归途。

道：归途 8放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走 9随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。

10遂：终于 11得：找到 12行：走 13居：住，处于 14阳：山之南水之北 15阴：山之北水之南 16蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处有水；仞：古代七尺或八尺为一仞 17掘：挖 18得：找到 19以：凭借 20圣：精明通达 21不难：不以。为难 22师：学习，请教，向……学习；师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。

23圣人：有智慧的人 24过：过错译文： 管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”

于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。

地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。

凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗？。

5 《老马识途》文言文的翻译是什么

《老马识途》出自《韩非子·说林上》

《老马识途》的原文是：

管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

这段话的意思是：

春秋时代，有一次，管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然挖到了水。像管仲这样能干、隰朋这样聪明的人，也知道要向老马和蚂蚁学习，但现在有许多人，不知道自己知识浅薄，却不愿向学习聪明人的知识，不也是错得很厉害吗？

6 老马识途文言文

“老马识途”这个故事出自《韩非子·说林上》。

原文：

管仲、隰朋（1）从于桓公而伐（2）孤竹（3），春往（4）而冬反（5），迷惑（6）失道（7）。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放（8）老马而随（9）之，遂（10）得（11）道。行（12）山中无水，隰朋曰：“蚁冬居（13）山之阳（14），夏居山之阴（15），蚁壤一寸而仞有水（16）。”乃掘（17）地，遂得（18）水。 以（19）管仲之圣（20）而隰朋之智，至其所不知，不难（21）师（22）于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人（23）之智，不亦过（24）乎？

注释：

1管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣

2伐：讨伐

3孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水（指的是现在的滦河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧）

4往：出征

5反：通“返”，返回

6迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非

7失道：迷失归途。道：归途

8放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走

9随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。

10遂：终于

11得：找到

12行：走

13居：住，处于

14阳：山之南水之北

15阴：山之北水之南

16蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处有水；仞：古代七尺或八尺为一仞

17掘：挖

18得：找到

19以：凭借

20圣：精明通达

21不难：不以。为难

22师：学习，请教，向……学习；师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。

23圣人：有智慧的人

24过：过错

译文：

管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。

凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗？

7 老马识途 文言文 翻译

原文 齐桓公伐山戎，道孤竹国，前阻水，浅深不可测。

夜黑迷失道，管仲曰：“老马善识途。”放老马于前而随之，遂得道。

行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。

以管仲之圣，而隰朋之智，不难于师老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎！ 译文 春秋时，管仲和隰朋有一次随齐桓公远征孤竹国，凯旋归国时，夜晚行军竟然迷路，不能前进。管仲说：“老马识途。”

于是放开老战马，让它自由往前走，全军跟在它的后面，不久果然找到回齐国的大道。 在行经山区时，军中已没有多余的储水。

隰朋说：“蚂蚁冬天时在山南筑窝，夏天在山北营巢，在蚁窝一寸远的地方向下挖掘，就可掘出水源。”命人掘地，果真涌出地泉。

以管仲的圣明、隰朋的智慧，尚且要以老马和蚂蚁为师，现在人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧，不太过分了吗？。

8 老马识途文言文的意思

释义“途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。

故事公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路

9 《老马识途》的文言文翻译

老马识途

春秋时，齐桓公率兵汇同燕国和无终国军队征伐孤竹国，并在孤竹国附近击败了逃往孤竹国的山戎大王和孤竹国大将黄花。到了晚上，齐桓公扎营休息，半夜里黄花前来投诚，还拿着山戎大王的首级，并说孤竹国君答里呵已逃往沙漠，孤竹国的都城是一个空城。

第二天，齐桓公和燕庄公跟着黄花进了孤竹国都城，果然是一座空城。齐桓公让燕庄公留驻在这里，自己带兵让黄花带路到沙漠中去追答里呵。黄昏时分，他们来到一个地方地人叫它"迷谷"，只见平沙一片，跟大海一样无边无际。大家都辨不清方向，齐桓公赶紧派人找黄花，可黄花早就没影了，齐桓公这才反应过来，是中了黄花的诡计。这时，齐国的大臣管仲说？quot；我听说北方有个'旱海'，是个很险恶的地方，恐怕就是这儿，我们不能再走了。"挨了一夜，第二天天亮，仍然不知怎么走出去，人困马乏，随时都有饿死渴死的危险。这时，管仲猛然想起，狗和鸽子不管离家多远，也不会迷路，便对齐桓公说："马也许认得路，不如挑几匹当地的老马，让他们在前头走，也许能走出去。"于是齐桓公便让人挑了几匹老马，让它们在前面领路。这几匹老马不慌不忙地走着，还真领着大队人马走出了迷谷。齐桓公马上回兵孤竹国，杀掉了答里呵和黄花，灭了孤竹国。

10 老马识途的文言文答案 要详细

原文：管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②管仲曰："老马之智可用也"乃放老马而随之，遂得道行山中无水，隰朋曰："蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水"乃掘③地，遂得水

导读 ：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福

注释：①管仲，隰（x ）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业孤竹：古国名②迷惑失道：迷路而找不到归途③掘：挖

精练

一，解释加点的词

1春往而冬反（ ） 2迷惑失道（ ） 3遂得水（ ）

二，翻译

1管仲曰："老马之智可用也"

________________________________

2蚁冬居山之阳，夏居山之阴

________________________________

三，文中故事是成语_____的来历，现比喻________________

答案：

译文：管仲，隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国，春天出发，冬天返回，迷了路找不到归途管仲说："老马的智慧能够利用"于是放开老马，队伍跟在后面，终于找到了归途走到山中，找不到水喝，隰朋说："蚂蚁冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面，蚁窝上的土高一寸，下面七八尺的地方就会有水"于是按此挖掘，果然找到了水

一，1通"返"，返回 2道路 3找到

二，1管仲说："老马的智慧可以利用" 2蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面

三，老马识途 有经验， 能带领新手工作

1、蔚州贡米

蔚州贡米，河北省张家口蔚县特产，中国国家地理标志产品。蔚州贡米又名“蔚州小米”，含有多种营养物质，如蛋白质、脂肪、碳水化合物、钙、磷、铁、锌、维生素等。蔚州贡米是古时“四大贡米“之一。

2、宣化牛奶葡萄

宣化牛奶葡萄，河北省张家口市宣化区特产，中国国家地理标志产品。宣化牛奶葡萄是果肉脆而多汁，酸甜比适中，含有丰富的葡萄糖、维生素和矿物质，可剥皮，具有刀切不流汁的特点，是中国最佳鲜食葡萄品种之一，具有不可移植性。

3、石洞彩苹果

石洞彩苹果，河北省张家口市怀来县特产，全国农产品地理标志。石洞彩苹果扁圆形，果形端正，着色指数在60-90%，色彩粉艳条红；单果重90-110克；口味甘甜，香气浓郁，绵中微脆。

4、崇礼蚕豆

崇礼蚕豆，河北省张家口崇礼县特产，全国农产品地理标志。崇礼县所产蚕豆籽粒饱满均匀，皮薄、色纯白、香味浓郁，适口性好，营养丰富，有很高的经济价值高。

5、怀安城豆腐皮

怀安城豆腐皮是张家口怀安县地方特产之一，与柴沟堡熏肉、马市口一窝丝饼并称“怀安三宝”。怀安城豆腐皮因当地水质好、做工精细，以薄、鲜、柔、韧、适口性好而著称，其薄如纸张，清白馥香，价廉物美。

-蔚州贡米

-宣化牛奶葡萄

-石洞彩苹果

-崇礼蚕豆

-怀安城豆腐皮

成语名称： 老马识途 lǎo　mǎ　shí　tú

欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语老马识途的出处和来源，以及回答老马识途的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释老马识途成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。

[成语解释]  识：认得；途：路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人；富有经验。

[成语出处]  宋·毛谤《寄曹使君》：“请同韶采公勿疑；老马由来识途久。”

[正音]  识；不能读作“zhì”。

[辨形]  途；不能写作“涂”。

[近义]   识途老马 驾轻就熟 轻车熟路

[反义]   不知所以

[用法]  含褒义。多用在书面语里。比喻那些富有工作经验的年长者容易把工作做好。一般作主语、谓语。

[结构]  主谓式。

[辨析]  ～与“识途老马”有别：～是“原来的马认得路”；用来比喻一种情况；可作谓语；可用作分句；“识途老马”是比喻人；一般不能作谓语或分句。

[例句]   他虽然年高；但～；还是可以做个顾问的。

[英译]   An　old　hand　is　a　good　guide。

[成语故事]公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的 山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路； 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长，军队的给养发生困难。 情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索 了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的 马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。

百科解释如下：

老马识途，成语。拼音lǎo mǎ shí tú。出自《韩非子·说林上》。意为老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。　　

目录 • 基础含义

• 成语用法

• 成语出处

• 故事寓意

• 有关资料

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英汉词典解释

&gt&gt到爱词霸英语查看详解

基础含义[回目录]

英文：An old horse knows the way

　途:路，道路。老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

　近义词 识途老马、驾轻就熟、轻车熟路

　反义词 不知所以、乳臭未干

成语用法[回目录]

主谓式；作主语、谓语；含褒义

　 使用示例：

　老马识途添病骨,穷猿投树择深枝。——清·黄景仁《两当轩集》

成语出处[回目录]

《韩非子·说林上》

　韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。

故事注释　《韩非子·说林上》老马识途　

　管仲、隰（xi）朋(1)从于桓公而伐(2)孤竹(3)，春往(4)冬反(5)，迷惑(6)失道(7)。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放(8)

老马而随(9)之，遂(10)得(11)道。行(12)山中无水，隰朋曰：“蚁冬居(13)山之阳(14)，夏居山之阴(15)，蚁壤一寸而仞有水(16)。”乃掘(17)地，遂得(18)水。

　以(19)管仲之圣(20)而隰朋之智，至其所不知，不难(21)师(22)于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人(23)之智，不亦过(24)乎？

字词义注释　1管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣

　2伐：讨伐

　3孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水(指的是现在的滦河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧）

　4往：出征

　5反：通“返”，返回

　6迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非

　7失道：迷失归途。道：归途

8放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走

　9随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。

　10遂：终于

　11得：找到

　12行：走

　13居：住，处于

　14阳：山之南水之北

　15阴：山之北水之南

　16蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处便有水

　仞：古代八尺为一仞

　17掘：挖

　18得：找到

　19以：凭借

　20圣：精明通达

　21不难：不以为难

　22师：学习，请教，向……学习。师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿

　23圣人：有智慧的人

　24过：过错

译文　管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。

　走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。

　凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗？

　 名篇撷英

　本文通过管仲、隰朋因“迷惑失道”和“行山中无水”而向老马和蚂蚁请教的故事，说明了世上没有“生而知之”的天生圣贤，任何真知灼见都来源于生活实践这个道理。

　本文先叙后议，叙述简洁得当，议论紧扣中心。结尾用反问句提示后人应学习前代圣贤的智慧，引人深思。

故事寓意[回目录]

文言文《老马识途》脍炙人口，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。 他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习，不是吗？

有关资料[回目录]

虽然中原各国逐渐承认了齐国的盟主地位，但居住在边远地区的某些少数民族部落却不理会这一套。有一天，齐桓公正与管仲议事，有人来报告说北方的一个叫做山戎（róng）的少数民族又侵犯了燕国，劫夺粮食、牲畜和财物，燕国派人来求救了。齐桓公征求管仲的意见，管仲说：“山戎经常骚扰中原，是中原安定的忧患，一定要征服。”齐桓公听了管仲的话，亲率大军援救燕国。

　齐侯大军到了燕园，才知山戎早就带着抢到的人口和财物跑了。管仲说：“山戎虽然跑了，但以后还会来骚扰。我们不如一追到底，彻底打垮他们，实现北方的长治久安。”齐桓公听了管仲的意见，向北追击山戎。燕国的君主燕庄公又对齐桓公说：“附近有个无终国（今河北省玉田县），与我们素有往来，他们也和山戎有仇，可否请他们给我们带路，一同攻打山戎？”齐桓公立刻派人带着礼物去无终国求助。无终国也派了一支军队前来参加战斗。

　山戎的首领叫密卢儿，他听说齐、燕、无终三国联合讨伐，知道打不过，就带着一些亲信和金银财宝向北方逃跑了。来不及跑的山戎百姓和士兵都投降了。齐桓公为了使山戎真正心服，传令不许伤害山戎降兵和百姓。山戎受到宽待，感激齐桓公。齐桓公问他们：“你们的首领跑到哪里去了？”他们说：“一定是去孤竹国借兵去了。”齐桓公决定跟踪追击，捉拿密卢，征伐孤竹国，彻底消除北方动乱的隐患。

　再说密卢逃到孤竹国，向国君答里呵求援。答里呵派大将黄花率兵跟密卢前去迎战齐军，不料，黄花一出阵就被齐军打得大败。黄花逃回去对答里呵说：“齐侯率军前来，不过是要捉拿密卢，与我国毫无关系。我看不如杀了密卢，与齐侯讲和，方能保全我们自己”。另一位大臣则献计说：“北方有个地方叫‘旱海’，又称‘迷谷’，那里茫茫沙漠无边，路途难辨。如果能把齐军引入‘迷谷’，不用一兵一卒，就能使齐侯人马全军覆没。”

　黄花听到这里动了心眼。于是去杀了密卢，割下了首级，直到齐侯军中，献上密卢首级，并称答里呵已经率军逃跑，自己愿归顺齐侯，为齐军引路，追击答里呵。齐侯见黄花献上密卢首级，便信以为真，率领大队人马跟着黄花向北追击。黄花在前面带路，齐侯人马随后紧跟。进了沙漠，才拐了几个弯就找不到路了。茫茫无垠（yín）的黄沙，好似静静的大海，既分不清东西南北，也辨不出前后左右。齐桓公想找黄花来问一问究竟是怎么回事，但哪里还有他的影子？这才知道中了黄花的奸计。这时太阳已经下山，夜幕笼罩着大地，四周漆黑一片，西北风一个劲地刮，冻得士兵直发抖。好不容易等到天亮，才发现人马已零散不全。齐桓公命令赶快寻找出去的道路，但大队人马转来转去，怎么也走不出这个迷谷。这时，管仲猛然想起老马大多认识归途，便对齐桓公说：“老马识途，无终国的马很多是从山戎弄来的，不如挑选几匹无终国的老马，让它们在前边走，兴许可以找到出去的路。”齐桓公虽然将信将疑，但又没有别的办法，就同意试一试。于是管仲挑了几匹老马，让它们在前边走，大队人马跟在后头。几匹老马不慌不忙地走着，果然走出了迷谷，回到了原来的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多谋。从此，“老马识途”也成为一句广为流传的成语在山中行军，没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，蚂蚁的土壤有一寸深一仞之处就有水。”就发掘蚁穴，找到了水源。

　凭借管仲和隰朋的圣明，遇到他们所不了解的事，也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞耻的事，现在的人却不承认自己愚蠢、不知道学习和吸收圣人的智慧，这不是不太过分了吗？

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十二生肖成语 每种八个

一、有关「鼠」的成语：

1 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

2 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

3 梧鼠技穷比喻技能虽多，而不能专一。

4 鼠牙雀角比喻与人争诵。

5 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

6 鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。

7 獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语：

1 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

2 九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

3 牛耳之盟古代歃血为盟。

4 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5 牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

6 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

7 牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

8 牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

9 牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

10 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

11 牛鼎烹鸡比喻大材小用。

12 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

13 汗牛充栋喻书籍很多。

14 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

15 疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

16 对牛弹琴喻不解风情。

17 钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。

18 初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

19 舐犊情深形容父母爱子女之情。

20 黎牛之子比喻父恶子贤。

21 风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关「虎」的成语：

1 九牛二虎喻极大的力量。

2 三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。

3 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

4 如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。

5 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

6 纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。

7 狐假虎威喻假借声势去吓唬别人。

8 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

9 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10 虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。

11 虎视眈眈形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。

12 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

13 为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

14 狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。

15 势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

16 骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。

17 与虎谋皮比喻不可能成功的事。

18 暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。

19 谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

20 调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。

21 养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。

22 饿虎扑羊喻非常贪馋。

23 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

24 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

25 龙潭虎穴喻险要的地方。

26 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

27 纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语：

1 玉兔东升表示时间已经入夜。

2 守株待兔表示固执成见不知变通。

3 兔毛大伯宋元时泛称老人。

________________________________________

4 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

5 兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。

6 兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。

7 兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语：

1 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

2 车水马龙形容繁华热闹。

3 来龙去脉喻事情的全部过程。

4 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

5 活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

6 乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

7 望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

8 画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9 蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

10群龙无首喻群众失去了领袖。

11叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

12龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

13龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

15龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

16龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

17龙马精神形容精神健旺、充沛。

18龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

19龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。

20龙潭虎穴喻险要的地方。

21龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

22龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。

23龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

24龙骧虎视形容规模宏远。

25 攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

26 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。

六、有关「蛇」的成语：

1 打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。

2 杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

3 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

4 蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

5 画蛇添足比喻无中生有。

6 虚与委蛇勉强应酬。

7 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

七、有关「马」的成语：

1 一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

2 千军万马形容士兵众多，声势壮大。

3 天马行空喻才思豪放飘逸。

4 心猿意马形容心思意念飘浮不定。

5 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6 汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

7 老马识途喻经验丰富的人。

8 兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

9 快马加鞭比喻加快速度。

10 求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。

走马上任待日后补充。

11 走马平川待日后补充。

12 走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

13 车水马龙形容繁华热闹。

14 招兵买马徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

15 金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

16 青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

17 非驴非马形容不伦不类的东西。

18 指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

19 害群之马喻为害大家的人。

20 秣马厉兵磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

21 厉兵秣马磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

22 马不停蹄比喻没有休息，不停留。

23 马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

24 马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

25 马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。

26 马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

27 马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

________________________________________

28 单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。

29 蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。

30 塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

31 万马奔腾待日后补充。

32 驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

33 龙马精神形容精神健旺、充沛。

34 声色犬马形容生活非常糜烂。

35 悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

36 露出马脚比喻露出真相。

37 牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

八、有关「羊」的成语：

1 亡羊补牢比喻事后的补救。

2 代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

3 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

4 羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

5 羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

6 羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。

7 羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

8 歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。

9 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10 羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

11 顺手牵羊喻偷窃的行为。

12 饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关「猴」的成语：

1 杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。

十、有关「鸡」的成语：

※请参考有关「飞禽」的成语

十一、有关「狗」的成语：

1 白云苍狗喻世事变化万端。

2 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

3 狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

4 狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

5 狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

6 狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。

7 狗头军师形容爱献小计的小人。

8 狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

9 狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

10 狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

11 狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。

12 狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

13 偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

14 嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。

15 猪狗不如比喻下等。

16 鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

17 鸡零狗碎琐碎零星的物品。

18 鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

19 猪朋狗友比喻损友。

20 土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

21 犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

22 犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

23 犬马之命谦称自己的生命。

24 犬马之疾谦称自己的疾病。

25 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

26 犬马之齿谦称自己的年龄。

27 丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。

28 蜀犬吠日喻少见多怪。

29 声色犬马形容生活非常糜烂。

30 鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。

31 鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

32 鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。

十二、有关「猪」的成语：

1 猪狗不如比喻下等。

2 猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

3 猪朋狗友比喻损友。

4 豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

5 豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

青龙返道：不知

抱歉

1、北京市

北京鸭梨、京白梨、白鸡、烧鸭、油鸡、果脯、北京蜂王精、北京秋梨膏、茯苓夹饼、北京酥糖、

六必居酱菜、北京织毯、北京雕漆、景泰蓝、北京玉器、内画壶、北京葡萄酒、北京白凤龙、安宫牛黄

丸、虎骨酒、京绣、桃补花、涮羊肉、北京酸菜、大磨盘柿、密云金丝小枣、少峰山玫瑰花、门头沟大

核桃。

2、上海市

上海水蜜桃、三林糖酱瓜、佘山兰笋、松江回鳃鲈、枫泾西蹄、城隍庙五香豆、崇明金瓜、南桥乳

腐、高桥松饼、嘉定大白蒜、嘉定竹刻、崇明水仙花、硕绣、兰印花布、张江腰菱、南翔小笼馒头、新

长发糖炒栗子、稻香村鸭肫肝。

3、天津市

天津小枣、天津木雕、天津风筝、天津对虾、天津地毯、天津红果、天津泥人张彩塑、天津板栗、

天津砖刻、天津核桃、天津鸭梨、天津剪纸、天津漆器、牙雕和玉雕、耳朵眼炸糕、红小豆、沙窝萝卜、

杨柳青年画、“狗不理”包子、茶汤、桂发祥麻花、桂顺斋糕点、银鱼、盘山柿子、紫蟹、锅巴菜、葡

萄啤酒、王朝牌半干葡萄酒、长城牌玫瑰肠、迎宾牌火腿肠。

4、重庆市

九园包子、三江牌合川桃片、山城夜食、山城牌金钩豆瓣、天府可乐、木洞桔饼、双鸭牌永川松花

皮蛋、永川牌豆豉、东原铁锅、白市驿板鸭、吴抄手、玫瑰牌油酥米花糖、荣昌折扇、荣昌夏布、荣昌

陶器、柑桔橙柚、重庆火锅、重庆曲酒、涂山香肚、茶花牌玻璃器皿、峨眉牌重庆沱茶、菊花牌冰糖麻

饼、静观牌麸醋、蝶花牌怪味胡豆。

5、辽宁省

辽宁苹果、辽西秋白梨、榛子、山楂、辽阳香水梨、北镇鸭梨、大连黄桃、孤山香梅、香蕉李、软

枣、狲猴桃、板栗、对虾、海参、海带、文蛤、鲍鱼、扇贝、贻贝、大连湾魁蚶、香螺、梭子蟹、紫海

胆、蛤蜊岛沙蚬、裙带菜、大骨鸡、昌图豁鹅、水貂、紫貂、柞蚕、柞蚕丝绸、关外米仁、酸枣仁、什

锦小菜、塔城精制陈醋、烟草、天女木兰、丹东杜鹃、五味子、人参、鹿茸、细辛、抚顺琥珀工艺品、

抚顺煤, 精雕刻、岫岩玉、沈阳羽毛画、锦州玛瑙雕刻、大连贝雕画、辽砚、绢花。

6、吉林省

人参、园参、人参烟、人参再造丸、党参、五味子、贝母、细辛、木通、天麻、黄芪、龙胆、草苁

蓉、甘草、刺五加、桔梗、山葡萄、通化葡萄酒、长白山葡萄酒、越桔、越桔酒、苹果梨、猕猴桃、猴

头、黑木耳、梅花鹿茸、熊胆、李连贵熏肉大饼、鼎丰真糕点、朝鲜族冷面、吉林白肉血肠、清蒸松花

江白鱼。

7、内蒙古自治区

内蒙古地毯、驼毛、山羊皮、灰鼠皮、猞猁皮、鹿茸、王府肉苁蓉、党参、枸杞、黄芪、黑木耳、

发菜、鹿胎、麝香、熊胆、水獭、旱獭皮、驼形蒙古组合刀、蒙古族银器。

8、山西省

晋祠大米、沁州黄米、大同黄花、平顺花椒、山西潞麻、垣曲猴头、稷山枣、临漪石榴、汾阳核

桃、清徐核桃、山楂、山西党参、黄芪、上党连翘、平陆百合、汾酒、竹叶青酒、玉屏酒、昌蒲酒、

蔺泉香酒、桑落酒、太谷饼、闻喜煮饼、平遥牛肉、临漪酱玉瓜、侯马蝴蝶杯、大同皮毛、大同地毯、

大同铜器、云冈绢人、平遥推光漆器、大同沙棘。

9、甘肃省

发菜、薇菜、蕨菜、康县木耳、兰州百合、黄花菜、甘谷辣椒、兰州香桃、临泽红枣、河西沙枣、

沙棘、陇南猕猴桃、陇南甜柿、天水花牛苹果、冬果梨、软儿梨、兰州白兰瓜、苦水玫瑰、紫花苜蓿、

芨芨草、黄芪、岷县当归、沙漠肉苁蓉、锁阳、甘草、祖师麻、滩羊和滩二毛裘皮、陇南春和金徽大

曲、张掖南酒、冰州曲酒、红川特曲、临夏黄酒、酒泉夜光杯、天水雕漆、兰州刻葫芦、洮砚、兰州

水烟。

10、青海省

雪莲花、青贝母、秦艽、西宁大黄、冬虫夏草、柴达木枸杞、西宁地毯、鹿茸、蕨麻、青海菜花

蜜、青海白磨菇、昆仑彩石。 11、广西壮族自治区

罗汉果、沙田柚、荔枝、香蕉、柑橙、金橘、木菠萝、菠萝、桂圆、芒果、山楂、山葡萄、恭城

目柿、黄皮菜、灌阳红枣、扁桃、猕猴桃、白果、八角茴油、香菇、甜菜、甘蔗、白糖、玉林优质谷、

薏米、东南墨米、环江香粳、靖西香糯、木薯、桂林花桥牌辣椒、桂林三花酒、广西动物药酒、蛤蚧、

灵香草、金银花、桂皮、灵芝菌、安息香、田七、茯苓、漓江鱼、府州桂花鱼、桂林烧