“张”姓源自于哪里?现在在国内有多少人?
张姓人口约为7800万,占汉族人口的百分之七点一,是当今中国第三大姓。
一、张姓起源
▲关于“张”字
张是一个象形字,整个样子像一个张弓欲射之人
张,繁体字作眼,由弓和长左右相合而成,张姓人在向别人介绍自己的姓氏时,都说成“弯弓张”,可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上来看,“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。
在甲骨文中还没有发现张字,但金文及石刻文中却有很多,其写法也各不相同。这些张字虽然写法各异,但却有一个基本的特点,就是与弓、矢、长,尤其是与弓分不开,可以说没有弓就没有张。从字形的演变来看,张最早是弓与矢的联合体。弓矢是自然而然联用的,有弓就必然会有矢,不必再强调,因此后来矢就渐渐退出,而让位于长,最后稳定为长弓的联合体。长弓则表示这弓比一般的弓还要厉害,更有威力。
张字的意义很多,新版的《汉语大字典》计有21个义项,一般的字典皆作十余种,如夸张、张开、强、盛、张贴、看、望、扩大、布置等等,但这大多是后人引申而来的,最早的字书所记义项不多。《说文解字》说:“张,施弓弦也。从弓,长声。”《广雅·释诂三》:“张,施也。”另外还有一层意思,见于《周礼·秋官》:“罗取鸟兽曰张。”胡三省在注《资治通鉴·汉明帝水平七年》中“劳勤张捕,非优恤之本也”时也说:“张,设也,设为机阱,以伺鸟兽曰张。”
▲张姓来源主要有三:
一、出自黄帝之后,挥为始祖
据《新唐书·宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”这支张氏是由黄帝直接传下来的,最早发源于尹城国的青阳,目口今山西省太原市西南晋祠附近,其后望族也出于这一带。
张姓是一个古老的姓氏,它起源于遥远的传说时代。据说张姓的始祖名“挥”,他是黄帝的孙子(一说是黄帝的儿子),是一个伟大的发明家,他发明了弓箭和网罟 (gu)。弓箭和网罟作为当时的新的生产工具,使人们可以猎取更多的鸟兽,捕捞更多的鱼虾,又能够减少猛兽对自身的伤害。挥所在的氏族部落世代以生产弓箭和网罟为业,于是他的后裔就以“张”作为自己的姓氏。
张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领,他以德经天地,以仁,信治天下,选贤任能,严惩顽凶,开创了一个歌舞升平的盛世。
据《帝王世纪》记载,黄帝由其母有峤氏女附宝感电而生。“(黄帝)母曰附宝,见大电绕北斗枢星,照郊野,感附宝,孕二十四月,生黄帝于寿丘,长于姬水,有圣德,受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为名,又以为号。”后人据此推演出两种传说。
一种传说是:黄帝降生于天帝下凡之际,那时正是神农氏时代,神农的舅舅有个儿子名叫少典,他是有熊国(在今河南新郑县境内)的国君。当时少典族正与有峤氏族互通婚姻。于是少典便娶有(虫乔)氏的女儿附宝为妻。有一天,少典和附宝扛着木耜去田间种地,正走着,天空突然暗淡下来,顿时星斗满天,和晚上一模一样。这时,附宝抬头仰视,只见上空有一道闪闪发亮的电光像蛇一样不时绕着北斗七星旋转,刹那间,四野罩上了一层浓郁的青光。不一会,附宝只觉得腹部有什么东西猛地一动,吓得她大喊大叫,等少典急忙回头询问时,她却说没有什么。打那以后,附宝便怀孕了。自怀孕那天起,经过24个月,也就是在第三年的一天,附宝在新郑西北的轩辕之丘(一说在山东曲阜),生下一个男孩。由于出生在轩辕,所以便给这个孩子起名为轩辕。传说轩辕刚生下来就会说话,非常精灵。还在孩提时代,他看见人们在树上构筑房子,便说:“把房子建筑在树上既不方便,又不安全,如果盖地上不是更好吗”不久,神农氏闻知黄帝这种见解,大不以为然。于是,黄帝便在地上盖了一间房屋让他看,神农氏这才信服了。
另有一种传说:附宝与少典成亲后不久,便迁徙到山东曲阜的寿丘。在一个初冬的夜晚,附宝独自一人来到郊外散步,她仰望星空,思念故土之情油然而生,忽然间,天空出现一道银白色的闪电,只见那闪电绕着北斗星中的枢星转了几圈,然后迅速地由天及地,很快消失了。这时,大吃一惊的附宝顿然感到身上有奇特的感觉。不一会,她才意识到自己受雷电感应而怀孕了。此后,经过24个月,于第三年冬季的一天,在寿丘生下黄帝。刚出生的黄帝,额骨隆起,形状像太阳,而且面部有龙的相貌,其手足也似龙爪龙趾。更奇异的是,黄帝有四张脸,传说这样黄帝可以随时随地眼观四面,耳听八方,观察、了解一切情况,以更好地相机行事。黄帝刚出生就咿呀说话,不久就会走路了。他十岁左右离开寿丘,到处拜师学艺,遍访名山大川。
黄帝生活在原始氏族公社时代,当时中国大地的社会结构表现为氏族——由若干氏族组成的部落——由若干部落组成的部落联盟。各氏族、部落及部落联盟之间为了各自的利益常常发生战争,黄帝开始还只是姬姓部落的首领,在长期的征战中,他逐步建立起自己的威信,最终完成了对其他各部落的统治,坐上了部落联盟盟主的宝座。
对炎帝、蚩尤与刑天的战争是黄帝通向盟主道路上的三个里程碑。据文献记载,黄、炎二帝本是同胞兄弟,《国语·晋语》:“昔少典娶于有峤氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,……异姓则异德,异德则异类。”《新书·益壤》说:“炎帝者,黄帝同母异父兄弟也,各有天下之半。”当黄帝成为姬姓部落首领并开始兴盛强大之时,炎帝部落已步入虚弱衰微之路,各氏族之间相互征讨,暴虐百姓,而炎帝则无力平息战乱,保护臣民,于是黄帝遂起而教民习用干戈,以征残暴。结果,各氏族都前来朝拜并归服于黄帝。炎帝乃迁居涿鹿(在河北涿鹿,一说在山西运城),但仍然大行无道,史称“并兼无亲,文无所立,智士寒心”(《逸周书史记解》)。正是在这种情况下,黄帝再次“振德修兵”,决定与炎帝在涿鹿进行决战。据文献记载,黄帝所率以熊、罴、狼、豹、躯、虎等为图腾的各氏族部落联军挥舞着用(周鸟)、鹃、鹰、鸢等羽毛制作的战旗,向涿鹿猛烈进攻,炎帝则退到城东一里的阪泉。经过血战,黄帝方“诛炎帝而兼其他”,于是“天下乃治”。战败的炎帝部落被迫向南方和东方转移,与长江流域的苗蛮集团犬牙交错,渐趋融合。黄炎战争的胜利确立了黄帝对原属炎帝势力范围的黄河中游地区的领导权,使他登上了中原各部落联盟盟主(有称“中央天帝”者)的地位。
当黄炎之战结束,黄帝刚登上中央天帝地位之时,居住在黄河下游(即今山东及江苏北部一带)的九黎族首领蚩尤就率众西进涿鹿城下,向新盟主提出了挑战。九黎族是一个相当庞大的部族,他们英勇善战,以蚩(一种毛虫)尤(同蚍,即人腹中的长虫)为图腾。到黄帝时代,该部族出了一个有名的首领,人们就将其称作蚩尤。蚩尤通晓天道,精明强干,长于战事,史书中也把他描绘成超乎凡人的神明,说他人身牛蹄,四日六手,鬓发如剑戟,头上长角。不仅如此,他还有“兄弟八十一人,并铜头、铁额、食沙石”,武猛异常。凭着强大的武力,蚩尤不断向四邻扩张,大有与黄帝分庭抗礼之势。其时黄河中游一个以榆罔为首领的部落在受到蚩尤侵扰后,遂向黄帝求援,于是就引发了黄帝与蚩尤的涿鹿大战。此次大战对黄帝来说极为艰难,所谓“流血百里”,“九战九不胜”,但最终还是取得了胜利。
在经过炎帝、蚩尤之战而建立起一个强大的部落联盟以后,黄帝把寻求治邦安民之道建立在遍访天下贤明之士的基础上。为此,他不辞艰辛,连续奔波,走王屋而受丹经,越鼎湖而飞流珠,登崆峒而问广成,上具茨而事大隗,适东岱而奉中黄,人金谷而咨滑子,论导养而质玄素二女,精推步而访山稽、力牧,讲占候则询风后,著体诊则受岐伯、雷公,审攻战则纳五音之策,穷神奸则记白兽之辞。(《抱朴子》)足迹所及,“东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山……”。
黄帝的巡游,一方面扩大了黄帝族的声威与影响,从而使黄帝的势力范围日益拓展,《轩辕黄帝传》所说:“帝所理天下,南及交趾,北至幽陵,西至流沙,东及蟠木。”另一方面使黄帝游历之处的外族人民受到深深的感化,他们在黄帝仁义之德的感召下,纷纷前来向黄帝族朝贡,首先是诸北、儋耳之国来向黄帝族贡献礼物,接着南夷族乘白鹿献上美酒,后来四方之外族人都不断地前来朝贡。外人朝贡进一步加强了黄帝族与其他族的友好往来。从某种程度上来说,这也就为黄帝族和其他族的融合提供了极为有利的条件。在巡游天下,了解各地情况,获得养民安邦之道之后,黄帝遂提出并开始实施自己的治世方略。
黄帝一生娶有四个妻室,她们是嫘祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母。据《史记·五帝本纪》、《帝王世纪》、《路史·疏仡纪·黄帝》等文献记载,嫘祖又作(亻累)祖,西陵氏女,为黄帝正妃。她发明了养蚕缫丝之术,并教人以丝织帛,做成衣服暖身遮羞。次妃方雷氏、彤鱼氏皆贤淑。嫫母相貌很丑,但贤而有德,因没有名字,出嫁前人皆呼为丑女。黄帝认为“属女德而弗忘,与女正而弗衰,(貌)虽恶何伤”(《吕氏春秋》),故娶为妻室,封号嫫母。
关于黄帝的子孙,文献记载有很多不同的说法。《国语·晋语》说:“黄帝之子二十五人,其同姓者二人。唯青阳与夷鼓为己姓。青阳,方雷氏之甥也。夷鼓,彤鱼氏之甥也。其同生而异姓者,四母之子,别为十二姓。凡黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、藏、任、荀、僖、姑、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝,故皆为姬姓。”《史记·五帝本纪》、《世本》、《大戴礼记》等书,与此大体一致。
与《国语》、《史记》等书所云不同,《山海经》说:“黄帝生禺(豹-勺+虎),禺貌生禺京。禺京处北海,禺貌处东海,是为海神。
“帝俊生禺号,禺号生*梁,*梁生禺番,是始为舟。禺番生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬。白犬有牝牡,是为犬戎,肉食。”“有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生狄。”
黄帝一共有25子却是历来所公认的。25人虽是伺父之子,却有不同的姓,仅就得姓的14人来说,又分为12姓,这说明他们是嫁出之夫,各自以他们所嫁的氏族的姓氏为姓氏。至于“同姓者二人”,是指他们同时嫁给一个氏族。
据《路史·国名记》记载,黄帝子孙所封之国有陈、昌、张、资、寇、郦、瞿等,凡七十,其分布地域遍布今全国各地。这些黄帝子孙的进一步繁衍则奠定了中华民族的基础。假若说他们并非黄帝子孙,或者说历史文献记载有所依附的话,那么,他们也当是黄帝这一“中央天帝”统领下的各部族。正是在这个意义上,中国人都自称自己是“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。
黄帝逝世后,葬于桥山。桥山隶属的郡县在何处长期以来众说纷纭,一般认为在今陕西黄陵县。黄帝陵墓既是号称“天下第一墓”的中华民族始祖之墓,也是我们将要在下面介绍的张姓家族的血缘亲祖之墓。
张挥是张姓的得姓始祖,但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法。一种说法认为张挥是黄帝之子,另一说则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子,即张挥为黄帝之孙。《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书·宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载虽稍有出入,但都主张挥为黄帝之孙说,其称:张氏出自姬姓,黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始造弓矢,实张罗以取禽兽,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱多有沿用此说者。
清乾隆甲寅重修裕裔堂版《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》云:“张氏出自黄帝轩辕氏,生少昊金天氏,又号青阳氏,第五子挥始制矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。”
持张挥黄帝之子说的有《广韵》(下平声十阳)、马骗《绎史》等,张氏后裔所修张姓家谱也有很多赞同此说。
中国人姓氏之得皆有渊源,而且遵循一定的原则。姓氏命名的原则概括起来有以国、邑、乡、亭为据的,有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、国符、技、事、谥、谥氏、邑系、邑谥、族、族系等等为据的。
张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则。尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上,古文献记载各持一端,但具体到张挥本人的情况,则无大的分歧,都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。然则,细心的读者还会从我们前引文献中发现,记张挥之得姓,有“观弧制矢,赐姓张氏”,“始制弓矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏”和“性长弓矢,善张纲罗,世袭其职,因赐姓曰张”等微小区别。据此,我们可以说挥之得姓为张,是以技即职业为姓,也可以说是以官为姓,或者记作以职官为姓。
春秋时由周文王的姬姓后裔所建的晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。始祖张挥传21世,历数百年,大概到商代初期,出了张嵩,字仲山,任御驾将军,后封为济国公。他生有张亮、张奉、张文、张进四子。这些仅见于世系而不见于古文献。
再传30代至51世祖张仲,字忠嗣。他与尹吉甫共同辅佐周宣王中兴周王朝。生有张象、张宜二子。据史籍记载,张仲生活在周王朝实行共和行政的前后。当时周厉王因大行无道而被国人推翻,逃出王宫,朝中大臣就公推共和伯代行天子之职。共和元年(前841)是我国历史上有确切纪年的开始。14年之后,周厉王病死于彘(今山西霍县),共和伯请太子姬靖即位,史称周宣王。周宣王依靠一批大臣,重振国势,征伐戎狄,取得了相当大的成就,历史上被称作“宣王中兴”。
张仲之后,张姓先民有很多人载人史籍。如《左传》在成公二年(前589)记有手和臂肘被箭穿连,仍奋力推车,冲向敌阵的张侯。昭公二十一年(前521)有怒杀华多僚的宋国大臣张句。另外,还有张良的先祖张老、张(走翟)、张骼、张抑朔等人,他们籽在下一节中进行介绍。
周威烈王二十二年(前403),晋国的韩、赵、魏三家世卿升立为诸侯,史称“三家分晋”,它标志着中国进入战国时代。这个时期,张姓先民们的活动范围进一步扩大,如魏国人张仪西走秦国,合纵连横,大展其才能。而楚国则有大臣张旄,曾出奇计让楚王将充当秦国使臣的张仪赶走。齐国有张丐,说服鲁国在齐楚战争中保持中立。但张姓先民主要还是以原晋国属地为其建功立业之所。在赵国,张孟谈策反韩、魏,反击智伯,一举解晋阳之围。魏有张丑力谏,阻止张仪为秦国在魏国开展外交;张倚出使赵国,使赵国在秦魏交战中倾向魏国。韩有张去疾、张谴及张良的祖父张开地、父亲张平等。
秦国是战国七雄中最强的国家,在那里也出了一个很有名的张姓先民——张若。秦惠文王于公元前316年派大将司马错率兵攻占四川,贬蜀王,派张若为蜀国守。上任伊始,他迁移秦民万家人川,实行农垦,发展生产。又与张仪一起共同经营成都,按照秦国都城咸阳之制建有里闾、下仓、市肆、官舍、楼宇等。又设置锦官、盐铁官,发展官府手工业,为增强秦国国力作出了重大贡献。公元前285年,秦国废除巴、蜀侯国封号,改设蜀郡治川。张若因功被任命为首任蜀郡郡守。
二、少数民族赐姓改姓
元朝末年,有一个出生在山后金山(今阿尔泰山,一说大兴安岭)的蒙古将领,名叫伯颜帖木儿,他作战英勇,曾率兵多次打败农民起义军。但在一次战役中,败在朱元璋的手下,于是归附明朝。明太祖佩服他的武猛,就赐给他张姓。他的后代一直从军,传至玄孙张晟,官至都督事,进入明代中央最高军事机构的核心领导层。又如鞑靼人(明代对东部蒙古地区的蒙古族人的称呼)哈剌尔敦,英勇善战,被明成祖朱棣赐姓张,改名隆善。永乐七年 (1408)十月,张隆善被任命为北京右军都督签事,也成为一名中央军事领导集团的核心成员。另一个鞑靼人奴儿,是明代一位有名的北方边疆守将,屡立战功,宪宗皇帝朱见成为表彰他的英勇,赐姓张,改名友。成化八年(1472)八月,张友被任命为金吾卫指挥使。
明代前朝,有一个女真族(满族人的祖先)人,名叫咎卜,官女真千户,领兵征战,勇猛异常,其事迹传到首都北京,明成祖朱棣非常高兴,赐姓为张,改名志义。永乐八年(1410)张志义被任命为建州卫指挥使,治所在今黑龙江省东宁县东大城子。四年之后,治所移至今跨吉林、辽宁两省的浑江流域。
今岫岩县前营乡张氏,本为蒙古族治良匡氏,是清代改姓张氏的。其始祖是元代的马札尔台,他历任武宗、文宗、惠宗三帝,曾任行营都统,陕甘、湖广等省平章,并知枢密院事,官至中书右丞相。二世祖也曾任中书右丞相。元朝灭亡后,其后裔世居长白山麻加乐和忽密拉,大多从事畜牧业,也有人经商巴唐地区。到11世纪继英授德时,正值爱新觉罗氏崛起于东北,于是弃牧从戎,成为努尔哈赤帐下的一员勇将,属镶黄旗。清兵人关,建立统一政权后,治良匡氏迁居盛京(沈阳)。13世祖名叫伯尔格,精通汉文,熟悉汉书,文武双全。乾隆六年(1741)调任岫岩防御使。因为热爱当地秀丽的山川,就奉侍母亲佟氏,携弟吾令吉定居下来。兄弟二人在此繁衍,子孙都改姓张氏。
赫舍里氏分布在于都英额、哈达、辉发、长白山、佛阿拉、伯都讷、宪颜等地,在清代有一部分改姓张氏。
扎库塔氏分布在瓦尔喀(今苏联东海滨省南部)、扎库塔、松花江、长白山等地,在清代全部改为张姓。
扎拉哩氏分布在瓦尔喀、扎库木、赫图阿拉等地,在清代全部改姓为张。,爱义氏分布在爱湖流域一带,在清代全部改为张氏。
明洪武元年(1368),回族人张某任宝庆(湖南邵阳)卫指挥。据《宝庆府志》卷33记载,指挥张氏的先人叫璞罗德,北平三河人。张氏任满之后,即定居武冈车林铺鸡脚塘,依靠屯田百余亩田产为生。今天邵阳市各地的回民,以马、张、苏、海、蔡姓为多,其中的张姓回族人或许就是璞罗德的后裔。
唐代初年,在云南洱海地区近百个白蛮部落中,有一个相传从陇西迁来的张姓部落。公元7世纪中期这个部落的首领名叫张氏进求。这时正值乌蛮部的蒙舍龙和他的儿子龙独罗(又作细奴罗、细诺罗)开始扩张势力,建立南诏政权。7世纪70年代,细诺罗势力推进到洱海地区。据文献记载,张氏进求因抵挡不住南诏的攻势,就将自己的部落政权“禅让”给了细诺罗,而细诺罗为了酬谢张氏,就将自己的大儿子罗波海,改姓为张,改名叫张朝凤(夏正寅《哀牢夷雄列传》)。这支蛮人张氏,后来演进为彝族的一部分。清末杜文秀领导的云南各族人民起义的队伍中,有一个叫张兴癸的彝族将领,史称他是南诏王细诺罗之后,他的祖先大概就是改姓张的乌蛮人罗波海(即张朝凤)了。
匈奴是古代生活在我国北方的一个古老的民族,它主要活动在秦汉、三国魏晋时代,内有19个部落,其中屠各部等少数几个部才有资格成为最高统治者单于,是匈奴族中的贵族。东汉时匈奴分裂成南北两部,北匈奴则归附汉室。三国曹魏时期,在今山西汾阳地区设置西河郡,安置南匈奴左部,—即匈奴族屠各部,历史上把他们叫做西河胡或屠各胡。从文献中,我们可以看到很多“屠各胡张XX”“西河胡张XX”的记载,这些就是匈奴张氏。如《晋书·符坚载记》云:“屠各张罔聚众数千,自称大卑子,坚遣邓羌讨平之。”《魏书·太宗纪》云:“神瑞元年六月,屠各胡张文兴等率流民七千余家内属。”《魏书·太宗纪》:“天兴元年三月,西河胡张贤等率营部内附。” 羯族是古匈奴族的一个别支,出自匈奴羌渠部,居住在今山西省东南部地区。主要活动于我国魏晋时期,十六国时代,以石勒为主曾建立过后赵政权(319—351)。羯族中张姓很多,历史文献多有记载,例如《晋书·石勒载记》云:“胡部大张旬督、冯莫突等拥众数千,壁于上党,勒往从之。”《十六国·后赵录》称:“张季,字文伯,羌渠部人也。”后赵国内张姓人特别多,石勒起兵时,十八骑中就有张噎仆、张越二骑。石勒自立为后赵王时,以张离、张良二人为门生主书,司典胡人出内。传至石虎为后赵王时,离、良二人都官至尚书仆射,另外还有张群、张豺、张散、张茂、张斯、张屈支、张夷、张举、张舂、张贺度、张沉等,都是后赵的达官显贵。姚薇元先生在《北朝胡姓考》外编第八《羯族诸姓·张氏》中对上述张氏作了一番考证之后,得出了他们是羯族张氏的结论。他认为羯族张氏之张,是“羌渠” (康居)谐声转读而来。由此看来,羯族张氏是为后赵政权的建立作出了重大贡献的。
渤海族是古代生活在我国东北(包括前苏联、朝鲜一部分)的一个古老民族,辽金时期有一支由高姓改姓而来的渤海族张氏。隋况已在前面作了介绍。在这之前的渤海国
时期(720—962),还有一支渤海族张氏。如大将张文林、大臣张仙寿等,共有达官显宦二十余人,他们活动于上层,是渤海国的贵族。但这支渤海张氏之姓张的缘由却不是很清楚。
奚族是一个活动于唐宋辽金时期的古老民族。历史文献中常把它记作“奚人”、“奚回”。辽代末年,奚回离保曾在今东北地区称帝,建立奚国,改元天复。唐代奚族张氏知名的有张孝忠,曾任义武节度使。另有张忠志,本是奚人,居住在范阳,因善骑射,被范阳宋将张锁高收为“假子”,遂从义父姓张。后屡立战功。官至礼部尚书,封赵国公。唐代宗即位,拜成德军节度使,又改赐姓名为李宝臣。李宝臣,有的文献将其原名误作张宝臣。
战国以后,不断有汉人移居云南,他们和当地的土人长期杂居、通婚,相互影响,到隋唐时期就形成白蛮族。唐初,在洱海、滇池周围有数以百计的白蛮部落。白蛮的族源主要是汉族,因此在语言、文字、风俗等方面和汉族大体相同,他们的姓氏也基本沿用汉姓。当时,在洱海地区有赵、李、杨、董姓等大部落。其中有一个张姓部落,相传是从陇西辗转迁来的。他们的首领名叫张氏进求。其子孙衍繁,人口日多,移居各地。到明代初年,白蛮张氏就分布到云南太和县洱西驿、云南县、浪穹县十二关、阿迷州东山江、猛丁塞(今元阳县老猛)、镇南州英武关、楚雄县、腾冲州、孟合驿、宁番(今北胜县)等地,并且很多人做了土司的驿丞、巡检、主簿、通把等官吏,其中官阶最高的是腾冲州土知州张铭。按照明代官制规定,土司官是世袭的,因此,明代的白族张氏大多生活在社会的中上层。
在今湖南、广西等省,有很多瑶族张氏的聚居点。如武冈县上洞乡的石界;资源县河口乡的葱坪、猴背、高山;鹿寨县沙寨的乡兴;那坡县百合乡的那乐、民兴、平坛,下华乡的上华、规六,那隆乡的坡芽;凌云县加龙乡的下伞、尖里;钦州市洞中乡的洞中、那丽、板兴,板八乡的板沟、大坑、细坑、和平。那俊乡的东山、那钦;上思县有妙乡的更辟、有生;江城县瑶家乡的象脚山、象庄、于龙塘、六家村、大碑村、莫作山、新山、席草塘、小曼凸、牛厩房、勐板山、温箐、漫薄山、甘蔗园、依郎、高山寒;龙胜县的马堤乡等,都有瑶族张氏分布。瑶族张氏的知名人士有广西民族学院民族研究所所长张有隽。
壮族张氏主要分布在广西,其由来不很清楚。在清代,广西上林县有一个很有名的壮族张姓家族,兄弟二人,弟弟叫张鸿慧,康熙四十一年(1702)举人,著有《女训》、《家训》、《董训》等。哥哥叫张鸿翮,康熙间任永宁州学正。鸿翮的儿子张友朱,曾任庆远府学教授。友朱生滋。滋生鹏展,乾隆时官至通政使,著有《山左续抄》、《三难通解训言述》。
黎族张氏主要分布在海南岛,其由来不清,清代有崖州(海南崖县)洋琳洞黎人张红须,道光九年(1829)领导当地农民起义,后被镇压。
侗族张氏一部分是由宋代屯田湘西的章姓改姓并与土居侗族人通婚、交融而来的。其情况见本章第一节。其他支系的由来不很清楚。原来主要分布在湖南、贵州等区。清乾隆四十三年大旱,晃州(湖南新晃县)有部分侗族张氏迁到湖北的宣恩、恩施、利川、咸丰等地。
高山族张氏主要分布在台湾。清代有张李成,1884年中法战争中,他曾率兵500人,在台湾淡水大败法国侵略军。
阿昌族张氏。主要分布在西南地区。由来不明。
纳西族张氏。主要分布在西南地区。由来不明。
藏族张氏。主要分布在藏族聚居区。由来也不明。
僳僳族张氏。主要分布在僳僳族聚居地。
蒙古族张氏。蒙古族张氏有一支由治良匡氏改姓而来,具体情况见本章第一节。其他支派则不明由来。在明代,有固原蒙古人张把腰,于成化年间领导农民起义于石城堡。
朝鲜族张氏。主要分布在我国东北地区及朝鲜半岛。在清代初年,他们大多编人八旗中,率兵打仗,如副都统正黄旗辽阳人张偏图、都统正蓝旗易州人张雅图、甘肃巡抚镶黄旗人张文兴、山西巡抚正白旗辽阳人张滋德等。其中最有名的是张良弼,他本是正白旗仓衣旗鼓人,世居沈阳。在攻克辽东时,因功由鼓人升为佐领。后围攻锦州,击败明朝大将洪承畴,授予二等轻车都尉。其子张时荐,袭父职,后来加爵至三等男。
满族张氏。满族张氏多由赫舍里氏等改姓而来。今岫岩县哈达乡张氏,绝大多数是满族人,其先祖是长白山二道沟的镶红旗人的。
回族张氏。回族张氏中有一支是在明代由璞罗德氏改姓而来。其他支派的由来则不很清楚。张姓是回族的大姓之一。如湖南邵阳回民中,以姓马、张、苏、海、蔡者为多。民和县回族大姓依次排列为马、冶、刘、杨、白、张、陈,他们是清光绪年间,陕甘总督左宗棠从甘肃水阜河十二庄迁来的。今拉萨市的回族张氏和黎氏、余氏三姓,都是从四川来的。
彝族张氏。彝族张姓人有一支是南诏王蒙氏之后,详见本章第一节。在四川德昌县麻泉公社有一支张姓,其先祖为会东土司张氏,是彝族人,但后来逐渐汉化,最终成为汉族人。
姜才,濠州人。貌短悍。少被掠入河朔,稍长亡归,隶淮南兵庐,以善战名,然以来归人不得大官,为通州副都统。时淮多健将,然骁雄无逾才。才知兵,善骑射,抚士卒有恩。至临阵,军律凛凛。其子当战,回白事,才望见以为败也,拔剑几杀之。
贾似道出师,才以兵属孙虎臣为先锋,相拒于丁家洲。大军①设炮架彀车弩江滨,中流数千艘,旌旗联亘,鼓行而下。才奋兵前接战,锋已交,虎臣遽过其妾所乘舟,众见之,欢②曰:“步帅遁矣。”于是诸军皆溃,才亦收兵入扬州。大兵乘胜攻扬州,才为三叠阵逆之三里沟,战有功。又与元帅战扬子桥,旦暮兵乱,流矢贯才肩,才拔矢挥刀而向前,所向辟易。已而大军筑长围,自扬子桥竞瓜洲,东北跨湾头至黄塘,西北至丁村,务欲以久困之,时德祜元年也。
明年正月,宋亡。二月,五奉使及一阁门宣赞舍人持谢太后诏来谕降,才发弩射却之,复以兵击五奉使于召伯堡,大战而退。未几,瀛国公③至瓜洲,才与庭芝泣涕誓将士出夺之。将士皆感泣。乃尽散金帛犒兵,以四万人夜捣瓜洲,战三时,众拥瀛国公避去。才追战至浦子市,夜犹不退。阿术使人招之,才曰:“吾宁死,岂作降将军邪!”四月,才以兵攻湾头栅。五月,复攻之,骑旋泞而止,乃舍骑步战,至四鼓,全师以归。扬食尽,才时出运米真州、高邮以给兵。六月,护饷至马家渡,万户史弼将兵击夺之,才与战达旦,弼几殆。
庭芝以在围久,召才计事,屏左右,语久之。第闻才厉声云:“相公不过忍片时痛耳。”左右闻之俱汗下。才自是以兵护庭芝第,期与俱死。
七月,益王在福州,以龙神四厢都指挥使、保康军承宣使召才,才与庭芝东至泰州,将入海。阿术以兵追及,围泰州,使使者招之降,才不听。阿术驱扬兵士妻子至城下,会才疽发胁不能战,诸将遂开门降。都统曹安国入才卧内,执之以献。阿术爱其忠勇,欲降而用之,才肆为慢言;阿术责庭芝不降,才曰:“不降者才也。”复愤愤不已,阿术怒,剐之扬州。才临刑,夏贵出其傍,才切齿曰:“若见我宁不愧死邪?”
注①大军:元军。②欢:喧哗。③瀛国公:即宋恭帝赵显,5岁时降元,封“瀛国公”。
5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.虎臣遽过其妾所乘舟遽:突然 B.才与庭芝泣涕誓将士出夺之 誓:发誓
C.第闻才厉声云第:只是 D.才肆为慢言 慢:轻慢
6.下列各组句子中,全都表明姜才“骁勇善战”的一组是()
①时淮多健将,然骁雄无逾才。 ②至临阵,军律凛凛③为三叠阵逆之三里沟,战有功
④才拔矢挥刀而向前,所向辟易 ⑤追战至浦子市,夜犹不退⑥才自是以兵护庭芝第,期与俱死
A.①③⑥ B.②⑤⑥ C. ①②④ D.③④⑤
7.下列对文中有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.姜才其貌不扬,但熟悉兵法,擅长骑射,纪律严明,才能出众,由于是被敌军掳掠后来才逃回来的,因此不能得到重用。
B.姜才率军在丁家洲奋力迎战元军,主帅孙虎臣却临阵脱逃,,元军见状高喊说:“宋军主帅逃跑了。”于是各路宋军军心动摇,纷纷溃败。
C.南宋亡国后,姜才拒绝接受元军的招降,用弩箭射退使者,后又出兵在召伯堡袭击元使,显示了耿耿忠心和过人胆略。
D.由于元将阿术利用宋军将士的妻子儿女来胁迫,加上姜才肋上生疮不能作战,所以他在泰州被俘,后来在扬州经受剐刑而死。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)其子当战,回白事,才望见以为败也,拔剑几杀之。(4分)
(2)才以兵属孙虎臣为先锋,相拒于丁家洲。(3分)
(3)万户史弼将兵击夺之,才与战达旦,弼几殆。(3分)
参考答案
5.B(誓:出征前告诫将士,表示决心)
6.D(①句式对姜才的概括性评价,不属“表现”; ②句式说姜才的军队大战前纪律严明,要求严格; ⑥句表现了姜才的细心和忠义,“以兵护庭芝第”是为了防备李庭芝投降。)
7.B(原文说“虎臣遽过其妾所乘舟,众见之,欢日:‘步帅遁矣。”’由“步帅”二字可知是“宋军喧哗说:步军统领速跑了’。” )
8.(1)其子当战,回白事,才望见以为败也,拔剑几杀之。(4分)
译:他的儿子该去参加战斗,回来报告事情,姜才见了误以为兵败而归,就拔出佩剑差一点把他杀了。(“当”、“白”、“几”各1分,语句通顺1分。)
(2)才以兵属孙虎臣为先锋,相拒于丁家洲。(3分)
译:姜才带兵归孙虎臣指挥,担任先锋,与在丁家洲抗击元军。(“以”、“属”各1分,语句通顺1分。)
(3)万户史弼将兵击夺之,才与战达旦,弼几殆。(3分)
译:元军万户史弼带兵夺饷,姜才和他战斗到天亮,史弼几乎陷入困境。(“达旦”、“殆”各1分,语句通顺1分。)
参考译文
姜才,濠州(安徽风阳)人,身材矮小强悍,年少之时曾被掳往河北,年龄稍大就逃回,来到淮南从军,以作战勇敢闻名。但因从北方敌占区回来的人不得做高级的官吏,所以姜才只做到了通州副都统。当时的淮南有很多能征惯战的将领,但骁勇善战没有一个能超过姜才的。姜才深谙兵法,精通骑射,爱兵如子,但临阵时军威严整,军纪严明。有一次,他的儿子该去参加战斗,回来报告事情,姜才见了误以为兵败而归,就拔出佩剑差一点把他杀了。
(宋朝宰相)贾似道出兵,姜才带兵归孙虎臣指挥,担任先锋,在丁家洲抗击元军。元军在江边架设大炮和弓弩,江中数千艘战船,旌旗遮天蔽日,击鼓顺流而下。姜才率军奋力迎战。宋、元两军已经交锋,宋军主帅孙虎臣突然带领妻妾乘船逃跑。宋军见了喧哗说:“步军主帅逃跑了。”于是各路宋军纷纷溃败。姜才也收兵退守扬州。
元军乘胜攻打扬州,姜才用“三叠阵”战法在三里沟迎战,取得胜利。后又在扬子桥再战元军,(由于)天黑军中混乱,姜才被流矢射穿,他拔出箭挥刀向前,所到之处敌人纷纷逃避。不久元军在扬州城外筑起长长的围墙,自扬子桥至瓜洲,东北跨湾头至黄塘,西北至丁村,决心长期围困。
第二年正月,宋朝亡国。二月,元军派遣五奉使和一位阁门宣赞舍人拿着谢太皇太后的`诏谕招降姜才,姜才发弩箭射退来使,后又率兵在召伯堡袭击五奉使,大战一阵之后退走。不久,(元军押着)恭帝(去大都)途经瓜州,姜才与李庭芝痛哭流涕地动员将士,要誓死夺回太皇太后和皇帝。
将士被他们的情绪所感染,都流下眼泪。于是分发所有的金银玉帛来犒赏军队,率四万人乘夜直捣瓜州,奋战三个多时展,元军(见势不妙慌忙)扶持恭帝逃走。姜才在后紧追不舍,一直追到浦子市,天黑了也不退兵。元军将领阿术派人招降他,姜才说:“我宁可死,哪肯做投降的将军呢!” 六月,护饷经过马家渡,元军万户史弼带兵夺饷,姜才和他战斗到天亮,史弼几乎陷入困境。
扬州主帅李庭芝因被围困已久,找来姜才议事,屏退身边的人,谈了很长时间。只听姜才厉声说道:“(扬州失守后)相公不过就是忍一时的疼痛罢了。”身边的人听了都吓得大汗直流。从此姜才率兵保护着李庭芝的府第,期望和他共同赴死。
这年七月,益王在福州,以龙神四厢都指挥使、保康军承宣使的官职,召姜才。姜才与李庭芝向东来到泰州,将要入海。元军将领阿术率兵追上,并将泰州围困。阿术派使者去招降姜才,姜才不答应。阿术驱赶扬州士兵的妻儿到泰州城下,正赶上姜才肋部生了一个疮不能作战.众将于是打开城门向元军投降。都统曹安国进入姜才的卧室,抓住他献给了元军。
阿术喜欢他忠义勇敢,想招降并重用他,姜才放肆地说些无礼的话;阿术责备李庭芝为什么不投降,姜才说:“不投降的是我姜才。”继而怒骂不止。阿术大怒,于是在扬州用剐刑处死了姜才。临刑前,叛将夏贵出现在姜才身边,姜才咬牙切齿地斥责:“你见了我还不羞愧而死吗?”
这个是贾家的贾府旁支: 贾代儒(司贾家私塾)(孙--贾瑞) 贾琼母(贾琼--子,四姐儿--女) 贾王扁之母(贾王扁--子,喜鸾--女) 娄氏(贾菌--子) 周氏(贾芹--子,) 五嫂子(贾芸--子,五嫂子的兄弟--卜世仁) 贾璜(妻--金氏,金氏嫂--胡氏,胡氏子--金荣) 贾府宗族: 贾敕,贾效,贾敦,贾衍,贾珖,贾璎,贾琛,贾璘,贾菖, 贾菱,贾蓁,贾萍,贾藻,贾蘅,贾芬,贾芳,贾菌,贾芝, 贾荇,贾芷; 贾氏族亲:香怜,玉爱 宁国府: 贾演(宁国公)--焦大(奴,老仆)--来(赖)升(宁国府总管,来升媳妇) 乌进孝(黑山村)--俞禄(小总管,张财家的,丫环--万儿,兴儿) 贾代化(贾演子,神威将军) 贾敷(贾代化长子)(无情节) 贾敬(贾代化次子,进士) 贾珍(贾敬子,威烈将军)(妾--佩凤,携鸾) (妻--尤氏,尤氏继母--尤老娘,丫环--茄官--优伶之一) (丫环--银蝶、文花、炒豆儿,小廝--喜儿、寿儿) (尤二姐--贾链私房妾--吞金自尽) (仆--鲍二、鲍二家的,丫环--善姐) (尤三姐--未婚自杀)--柳湘莲(仕子,小廝--杏奴) 贾蓉(贾珍庶子,五品龙禁尉)(后续弦) (妻--秦可卿,丫环--瑞珠,宝珠)--(秦业--养父--营膳郎) 秦钟(秦业养子,秦可卿之弟) (智能儿--水月庵小尼姑,智能儿师父--水月庵净虚) (净虚徒弟--智善、智通) 贾蔷(贾珍养子)--龄官(贾府十二优伶之一) 贾惜春(贾敬女,出家)(丫环--入画、彩屏、彩儿--彩儿的娘) 史家: 史侯(保龄侯尚书令) 史侯女--贾母(荣国公子妻,丈夫--贾代善) 史侯子(三子中有二子为侯,保龄侯史鼐,忠靖侯史鼎) 史湘云(父非侯,丫环--翠缕--缕儿,葵官--优伶之一--韦大英) (奶妈--周奶奶,丈夫--卫若兰) 王家: 王公(都太尉统制县伯) 子(王公连宗宗侄--王成父) (王成,子--王狗儿,子妻--刘氏--刘氏母--刘姥姥) (孙子--王板儿,孙女--王青儿) 长子(王公孙) (王仁--子,王熙凤--女--贾链妻--王夫人的侄女、侄媳) 王子腾(王公孙,京营节度史,九省都检点) (婿--保宁侯之子) 王夫人(王公孙女)--(贾政妻,王熙凤的姑妈) 薛姨妈(王公孙女)--(薛公孙妻,薛宝钗、薛蟠母,王夫人、王子腾妹) 薛家: 薛公(紫嶶舍人) 子--子(薛公孙一) 薛蝌(子)(妻--邢岫烟--邢夫人侄女,丫环--篆儿) 薛宝琴(女)(丈夫--梅翰林之子,丫环--小螺,豆官--优伶之一) 子(薛公孙二)--(妻--薛姨妈,当铺总管--张德辉) 薛宝钗(女,贾宝玉妻) (丫环-莺儿-黄金莺,文杏,蕊管-优伶之一,莺儿母) 薛蟠(子)(妻--夏金桂,丫环--宝蟾,小舍儿) (夏母--夏奶奶,乳父--老苍头) (妾--香菱--甄英莲--秋菱,丫环--臻儿) (香菱父--甄士隐) (香菱母--封氏,封氏父--封肃--后接济贾雨村) 荣国府: 贾源(荣国公)--赖大的母亲--赖嬷嬷,荣府总管--赖大--赖大家的 (赖大子--赖尚荣--州县官) (柳二媳妇的妹子,厨房中柳二媳妇,柳二女-五儿) (荣国府其他仆役:来兴、单大良、单大良家的--单大娘) (吴兴登、吴兴登媳妇,戴良、钱华、余信、余信家的) (王荣、张若锦、赵亦华,钱启吴兴家的、郑华家的) (来喜家的、王兴媳妇、郑好时媳妇、张材家的、老祝妈) (老田妈,丫环--喜儿--非贾珍处小厮) (丫环--可人、彩鸾、靛儿、良儿) (宝官、玉官、药官--优伶之三) 拢翠庵妙玉 贾雨村(连宗宗侄)(怀疑有误--大司马,协理军机参赞朝政) (原黛玉家师)(后续弦杏娇--封肃丫环) 贾代善(荣国公子)(妻--贾母)--(三子:贾赦,贾政,贾敏--女) (丫环--鸳鸯,鸳鸯父--金彩,金彩子--金文翔及媳妇) (丫环--鹦鹉、琥珀、翡翠、玻璃、珍珠--非袭人) (丫环--文官--优伶之一,丫环--傻大姐--傻大姐的娘) 贾赦(贾代善长子,一等将军)(妻--邢夫人)--(邢夫人胞弟--邢德全) (邢夫人兄嫂--邢忠夫妇,邢忠女儿--邢岫烟) (妾--嫣红、翠云,丫环--娇红、秋桐) (陪房--费婆子、王善保家的) 贾链(贾赦庶子、同知)(妻--王熙凤)(女儿--巧姐) (仆--来旺儿及媳妇) (来旺儿儿媳--彩霞--贾政妾周姨娘丫环) (妾--秋桐--邢夫人丫环)(丫环--平儿、丰儿、小红-红儿-林红玉) (林红玉父--林之孝--总管,林之孝家的) (乳母--赵嬷嬷) (赵嬷嬷子--赵天梁、赵天栋) (小廝--兴儿、隆儿、庆儿、彩哥儿,仆人--昭儿,王信、王信媳妇) 贾琮(贾赦庶子) 贾迎春(贾赦庶出)(夫--孙绍祖--指挥) (迎春乳母,乳母儿媳--王住儿媳妇) (丫环--司棋--王善宝的外孙女儿,丫环--绣桔、莲花儿) (司棋婶娘--秦显家的,司棋姑舅兄弟--潘又安) 贾政(贾代善次子,工部员外郎--怀疑有误)(妾--赵姨娘)--(兄弟--赵国基) (丫环--小鹊、小吉祥) (妻--王夫人、妾--周姨娘,陪嫁--周瑞家的,周瑞及婿冷子兴) (丫环--金钏儿、玉钏儿)(金钏儿、玉钏儿母--白老媳妇) (丫环--彩云、彩霞、绣鸾、绣凤) 贾珠(贾政长子,病死)--(妻--李纨,丫环--素云、碧月) 贾兰(贾珠遗腹子) 贾元春(贾政长女,凤藻宫尚书,加封贤德妃,丫环--抱琴) 贾宝玉(贾政次子)(寄名的干娘--马道婆) (丫环--花袭人--珍珠,媚人)(袭人母及子花自芳、袭人两妹子) (丫环--晴雯、麝月、绮霰、秋纹、碧痕、檀云、紫绡、茜雪) (晴雯姑舅哥哥--多浑虫,多浑虫妻--多姑娘儿--灯姑娘) (丫环--芳官--优伶之一--又名耶律雄奴、温都里那、金星玻璃) (芳官干娘--春燕姨妈,其女--小鸩儿) (丫环--四儿--蕙香)(丫环--佳蕙、坠儿、篆儿、春燕) (春燕母--何婆) (小廝--茗烟--焙茗、小廝--锄药) (茗烟娘--老叶妈) (小廝--扫红、墨雨、引泉、扫花、挑云、伴鹤、双瑞、双寿) (乳母--李嬷嬷、赵嬷嬷、张嬷嬷、王嬷嬷,仆--宋嬷嬷) (李嬷嬷子--李贵) 贾探春(贾政次女,赵姨娘女)(丫环--侍书、翠墨、艾官--优伶之一、小蝉) (小蝉外祖母--夏婆子--黛玉丫环藕官干娘) 贾环(贾政三子、赵姨娘子)(小廝--钱槐--赵姨娘内侄) 贾敏(贾代善女)(林如海--夫--巡盐御史) 林黛玉(丫环--紫鹃--鹦哥--贾母丫环--鹦鹉)(贾雨村曾为其师) (雪雁、春纤、藕官--优伶之一)(奶娘--王嬷嬷) (藕官干娘--夏婆子--探春丫环小蝉的外祖母)回答人的补充 2010-04-26 09:24 红楼梦》中究竟写了多少人物, 清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。 民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》,共收七百二十一人,人各有传,字数长短不一,此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人,古人一百一十五人,后妃十八人,列女二十二人,仙女二十四人,神佛四十七人,故事人物十三人,共二百六十二人,每人略考其生平及传说。连上二者合计,共收九百八十三人。 近年,徐恭时作新统计。基础工作是:在历年阅读过程中,先以庚辰本作底本,逐回逐段地把人名材料作成札记,广览诸家表谱,相互核对,最后把人物归类。统计出:(一)宁荣两府本支:男十六人,女十一人,宁荣两府眷属女三十一人。(二)贾府本族:男三十四人,女八人。(三)贾府姻娅:男五十二人,女四十三人。(四)两府仆人:丫环七十三人,仆妇一百二十五人,男仆六十七人,小厮二十七人。(五)皇室人物:男九人,女六人。宫太监二十七人,宫女七人。(六)封爵人物:男三十七人,眷属十四人。(七)官吏:有姓名及职名冠姓的男二十六人,只有职称的三十八人,胥吏男三人。(八)社会人物:各阶层男一百零二人,女七十一人。医生男十四人,门客男十人。优伶男六人,女十七人。僧道男十七人,尼婆四十九人。连宗男四人,女四人。(九)外国人:女二人。(十)警幻天上:女十九人,男六人。总计:男四百九十五人,女四百八十人,合计:九百七十五人。其中有姓名称谓的七百三十二人,无姓名称谓的二百四十三人。 有人将《红楼梦》中的主要人物归谱如下:十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。 十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。 十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。 十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。 十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。 七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。 七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。 四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。 四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。 四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。 四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。 四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。 四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。 四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。 四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。 四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。 四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。 四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。 四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。 四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。 四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。 文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。 四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。(文章原摘自香港《广角镜 要图的话看一楼的,或者看这个,不过不太清楚
槐[槐,读音作huí(ㄏㄨㄟˊ),亦可读作huái(ㄏㄨㄞˊ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于姬姓,出自远古黄帝属下臣子嵬槐氏,属于以先祖名字为氏。
嵬槐氏,黄帝时人,其与黄帝的乐师岑伶并为贤臣,传说其创造了炮制草药的方法
第二个渊源:源于妫姓,出自夏王朝大禹之裔孙槐,属于以先祖名字为氏。
该支槐氏出自夏禹之后。
据史籍《姓氏·氏族略》记载,大禹之子妫启更改了历代传下的“”之规矩,夺位为夏王。
夏王朝传至第六代夏王名妫槐,其后代嫡子继位为王,支庶子孙则以祖上名字为姓氏,称槐氏。
第三个渊源:源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫富槐文,属于以先祖名字为氏。
据史籍《广韵》记载:“槐,春秋时晋大夫富槐文之支孙以祖字为姓,形成槐姓。”这在史籍《通志·以字为氏》中也有记载:“槐,音回。槐氏,富父槐之后,以王父字为氏。”
春秋时期,晋国大夫富槐文,其庶孙以祖字为姓氏,称槐氏。
第四个渊源:源于芈姓,出自战国时期楚怀王熊槐,属于以先祖名字为氏。
楚怀王熊槐(公元前~前296年),
楚怀王的世系为:黄帝→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→第六子季连→时叙(附沮)→鬻熊(穴熊)→熊师→熊狂→熊绎→熊艾→熊黑旦→熊扬(炀)→熊渠→熊延→熊严→熊徇(季徇)→熊鄂→若傲熊仪→霄傲熊坎→楚武王熊通→楚文王熊赀→楚成王熊恽→楚穆王熊商臣→楚庄王熊侣→楚共王熊审→楚平王熊居→楚昭王熊珍→楚惠王熊章→楚简王熊中→熊当→楚悼王熊疑→楚宣王熊良→楚威王熊商→楚怀王熊槐。
楚怀王在位时期(公元前328~前299年)贪令智昏,任用佞臣令尹子兰、上官大夫靳尚,宠爱南后郑袖,排斥左徒大夫屈原,致使国事日非。公元前313年,秦国说臣张仪欺骗楚怀王要其以断绝齐国之交,来换取秦国割让六百里商于之地,楚怀王中计,结果与齐国断交后只得六里地。楚怀王恼怒不已,发兵进攻秦国,却被秦军大将魏章破于丹阳。后楚怀王再召集全国之军发动进攻,再惨败于蓝田。公元前311年,秦国攻取楚国召陵邑,楚军三战皆败,走向没落的道路。
公元前299年,秦国连续攻占了楚国八座城池,秦昭王约楚怀王在武关会面。楚怀王在连败面前急于求和,不听昭睢、屈原的劝告,决定前往武关,秦昭王胁迫楚怀王割地,楚怀王不肯,结果被秦国扣留。
在楚怀王被扣留期间,楚人立太子为王,是为楚顷襄王。公元前297年楚怀王逃走,秦国人封锁了通往楚地的道路,楚怀王逃到赵境,赵国又不敢收留他,当楚怀王企图再逃往魏国时,却被秦国追兵捉回。
公元前296年,楚怀王在秦国病逝,秦国把遗体送还给楚国,“楚人皆怜之,如悲亲戚”。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原亦在同年农历5月5日投汨罗江自杀。
楚怀王的支庶后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称槐氏。
第五个渊源:源于鲜卑族,出自东汉时期鲜卑族首领檀石槐,属于以先祖名字汉化为氏。
檀石槐:(公元?~181年),鲜卑部落首领。鲜卑族为东胡系民族,世居于鲜卑山(今大兴安岭),因此为族名。
檀石槐少时有勇有谋,因此被众人被推举为部落首领。他在东汉末期在高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了王庭,向南劫掠沿边各郡,北边抗拒丁零,东方击退夫余,西方进击乌孙,完全占据了过去匈奴的故土,东西达七千余公里,南北达三千五百余公里。
汉永丰二年(公元156年)秋,檀石槐率军攻打云中(今内蒙古呼和浩特)。汉延熹元年(公元158年)后,檀石槐率领鲜卑部落多次在长城一线的缘边九郡及辽东属国骚扰。当时汉桓帝刘志忧患,欲封檀石槐为王,并跟他和亲。
檀石槐深知东汉末朝王朝积弱,因此非但不受,反而加紧了对长城缘边要塞的侵犯和劫掠,并把自己占领的地区分为中、东、西三部:从右北平以东至辽,东接夫余、貊为东部,二十余邑,其大人曰弥加、阙机、素利、槐头;从右北平以西至上谷为中部,十余邑,其大人曰柯最、阙居、慕容等为大帅;从上谷以西至炖煌,西接乌孙为西部,二十余邑,其大人曰置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等。
檀石槐在这三部众,皆任命自己的亲信为主统大人,皆为大帅。
汉灵帝刘宏即位后,檀石槐更加变本加厉地在长城内外进行骚扰,特别是幽、并、凉三州常遭其攻掠。汉灵帝派遣将军夏育、田晏、臧文各率万骑,分三路攻击鲜卑,檀石槐则命三部大人率军联合迎战,汉军大败,檀石槐得胜而归。接着,檀石槐又率军亲征辽西,讨酒泉,使东汉王朝缘边地区一直不得安宁。
檀石槐比较开明,他用 ,制法律,由汉地输入铁器,促进了鲜卑社会的发展。
汉光和四年(公元181年),檀石槐去世。在檀石槐死后,诸部如拓拔部、慕容部、敕勒部、步度根部、轲比能部、乞伏部、秃发部、鲜卑化匈奴宇文部等首领所拥的鲜卑联盟自动瓦解,部分附属于汉魏政权。
魏、晋时期,中国北方草原上活动的主要是鲜卑各部。今有学者认为,“西伯利亚”一名的产生可能就与鲜卑人当年的活动有关。晋朝至南北朝时期,内迁的鲜卑慕容部曾建立有前燕、后燕、西燕、南燕等政权;乞伏氏曾建立西秦政权;秃发氏曾建立南凉政权。
而拓跋部先建代国,后改魏,终于统一了北部中国。后来北魏政权又分裂为东魏、西魏后,鲜卑化 高氏与鲜卑化匈奴人宇文氏分别建立了北齐、北周政权。另有出自慕容部的吐谷浑则迁到青海统治羌人,直到唐朝初期为吐蕃所灭。
檀石槐的支裔中,有以先祖名字为姓氏者,后取谐音汉字,称槐氏。
第六个渊源:源于鲜卑族,出自东汉时期鲜卑族槐头部,属于以部落名称或官职称谓汉化为氏。
檀石槐在东汉末期于高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了鲜卑王庭后,将占领的地区分为中、东、西三部,任命了各级官员,其中有弥加、阙机、素利、槐头、柯最、阙居、慕容、置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等等,这些实际上都是鲜卑各部大人(统领)的称谓。
在史籍《通鉴》中胡三省注释:鲜卑西部大人推演即北魏宣帝推寅,中部大人慕容慕容部之始,东部大人槐头即宇文部酋莫槐等。
宇文部,后在西魏政权中实掌朝政。
檀石槐时期东部大人莫槐的后裔子孙中,有以先祖称号“槐头”为姓氏者,称槐氏。
第七个渊源:源于鲜卑族,出自南北朝时期北魏烈帝拓拔·翳槐,属于以先祖名字汉化为氏。
北魏平文帝拓拔·郁律,其长子名拓拔·翳槐,后即位为北魏烈帝。在拓拔·翳槐的后裔支庶子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称槐氏。
第八个渊源:源于蒙古族,出自宋、元之际蒙古族,属于以部落名称汉化为氏。
蒙古乞颜部长铁木真,在公元1196年助金国击败鞑靼后,接受金章宗完颜·璟赐封的“扎兀惕忽里”(别部部长)的封号,也象金国统治下的北方其他民族一样,向金国进贡。此后十年间,铁木真先后征服了蔑儿乞、鞑靼、克烈和乃蛮等部。在公元1206年,铁木真建号成吉思汗,在斡难河之源建立蒙古汗国,成为北方草原上的一支新兴的强大力量。
公元1208年农历11月,金章宗病逝,其子卫王完颜·允济即皇帝位,是为金卫绍王。
公元1210年,金国传诏蒙古进攻,成吉思汗拒不奉诏。这一年,成吉思汗进兵攻打西夏中兴府,掳掠而回。公元1211年农历2月,成吉思汗聚众誓师,自克鲁伦河南下,发动了大规模的南侵金国的战争。
成吉思汗的第一次侵金战争发动在公元1211年农历2月,成吉思汗自克鲁伦河发兵南进。农历4月,金卫绍王完颜·允济听说蒙古兵来侵,一面派西北路招讨使粘合合打求和,一面派平章政事独吉思忠、参知政事完颜承裕行省事于边地,指挥抵御。
独吉思忠等领兵一到达边地,就大力加固边墙和堡垒。农历7月,金军刚修缮好乌沙堡,独吉思忠等以为可高枕无事了。而蒙古军以哲别为前锋,领兵突然攻入乌沙堡,又占领乌月营。独吉思忠等失去险隘,仓皇退兵。成吉思汗的大军通过达里泊,进兵昌、桓、抚等州,占领了抚州的大水泺和丰利县。
农历8月,金卫绍王完颜·允济听说乌沙堡之役失利,下诏撤除独吉思忠行省的职务,任命完颜·承裕主持兵事,并遣使奖谕行省官,慰劳军士。金兵号称四十万,据有野狐岭天险,但毫无主动出击的勇气。有人向完颜·承裕等献计说:“听说蒙古军新破抚州,正忙着分配战利品,战马散放在草原中,我们可以乘他们疏忽的机会,赶快派骑兵突袭。”完颜·承裕等坚持马、步大军一起前进,才能保证“万全”。成吉思汗听到金军行动的消息,从容迎战。他把蒙古军分为两翼,开向野狐岭的通道獾八觜。完颜·承裕等见蒙古军将到野狐岭,不敢拒战。蒙古军虽然比金军少,但很快就大败金兵。拉施德在《集史》中形容说:“金兵被杀戮之多,致使尸体到后来还使草原散发出很大的臭气。”
完颜·承裕从抚州一直败逃到宣德州宣平县。宣平是金北边用兵重地,有险可守。当地土豪也纷纷表示愿领士兵作前锋,只要行省出兵声援,就可抗击蒙古军。但完颜·承裕畏怯不准,只打听哪里有小路可以南逃。当时人们嘲笑他说:“溪涧中曲折的小路,我们都知道,只是你不知因地利力战,而光想逃跑,失败不可免了。”果然,当夜完颜·承裕领兵南走,蒙古军跟踵而来。第二天,金兵退到浍河堡,蒙古军突然赶到,两军展开决定性的大战,一连鏖战了三天。最后,成吉思汗选精骑三千突入金军阵内,乘乱亲自率大军发起全面进攻,金军主力全部被消灭。完颜·承裕狼狈逃往宣德。
农历9月,蒙古军攻陷德兴府。农历10月,至缙山县,离中都只有九十公里。居庸关守将闻风而逃,蒙古者别军跟着入关,前锋直达中都。
蒙古军的另一路,由成吉思汗三个儿子术赤、察合台、窝阔台率领,由西路经汪古部领地进攻金国。汪古部世代居于黑水(艾不改河)一带。金修边堡防备蒙古,汪古部正好处于净州界外,汪古首领阿剌兀思剔吉忽里领本部为金守边。蒙古军南下,阿剌兀思归附蒙古,自愿当向导,使蒙古军顺利地越过界垣,占领净州,过阴山,下丰州。农历10月,西路攻陷云内、东胜、武、朔等州,从西和西南威胁金国的西京。西京留守纥石烈执中(胡沙虎)在强敌压境的关头,放弃西京城,领劲兵七千东走。纥石烈执中率军东逃途中与蒙古军遭遇,战于安定县之北。傍晚,执中带着亲随人弃军先逃,金军溃败。他沿途勒索骚扰,路过蔚州,擅取官库银五千两及衣币诸物,又掠夺官民马匹。入紫荆关,打死涞水县令,一路为非作歹,逃归中都。
居庸关失陷后,震动了中都。城内外居民慌乱奔走。金卫绍王完颜·允济下令 ,不准男子出城。朝廷上议论着对策。谏议俞世昌等主张弃城逃跑。高耆年等反驳说:“事已如此,惟有死守。万一逃离京城,敌人随后赶到,岂容我们有驻足之地。”金国的中都,修建四座各有三里的外城。各城都建有楼橹城堑,如同边城。各外城有复道与内城相通。中都驻有重兵,又有坚固的城垒,是有死守的条件的。金卫绍王完颜·允济采纳主战死守的建策。蒙古游骑先到城下,守将完颜·天骥派兵突袭,杀蒙古兵三千人。大兴尹乌陵用章命诸将拆毁城外桥梁,往来用舟渡。储备的物资,全部搬入城内,作死守的准备。
农历12月间,蒙古军攻打南顺门,完颜·天骥设计巷战,引诱蒙古骑兵入城,街上满布拴马桩。蒙古骑兵不善巷战,入城后难以驰骋。金兵埋伏两侧,乘天黑时纵火烧街旁民屋,街狭屋倒,蒙古军死伤甚众,被迫退军,但完颜·天骥亦战死,由完颜·律明领兵守卫。蒙古兵再次攻内城,四城金军自城上射击,蒙古军败退。完颜·律明又命金兵自城上发礌木攻打来犯的蒙古军,夜间则遣轻兵劫蒙古军寨。蒙古军屡攻中都,不能下。到农历12月末,被迫自中都撤兵。金崇庆元年(公元1212年)农历1月,蒙古军撤围,中都暂时保全了。
“张”姓源自于哪里?现在在国内有多少人?
本文2023-11-28 12:50:23发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/572319.html