谁有汪氏家谱辈分排行
全国各地汪氏家谱中的字辈(字派),第1至44代依次为“姬挺诵越嵩建考欣永陈良猛胜理婴晃性进达雅勇言高澄珍云讬顗广平文(和)轸澈授演道(献)恭统元(爽)叔(举)泰勋(明)僧华”,第45至57代从“建”起依次为“建处泰仁凤文行言咸浚师道洤参邵延惟元绍敦隆和小”。
第68代从“华”起,安徽、浙江、江西、湖北等省基本为“华(世)德思金仲,景大胜延昌,伯世(79代)宗文彦,国朝显祖光,恭忠全正义,学道永贤良,万代遵先哲,开元本自芳,孝友传家远,诗书引泽长,贻谋诚可式,为善庆其详,令绪承明训,宏勋纪太常,声名相继美,仁厚益周详(147代)”。
安徽汪氏家谱辈分排行
1、安徽合肥汪氏字辈:“广思良谟永公克让”。
2、安徽肥西汪氏字辈:“春光正圣宏庆永昌家庭道德宗元久长”。
3、安徽肥西汪氏字辈:“显承光祖德木列焕东(宗)邦”。
4、安徽肥西汪氏字辈:“家永世炳轩”。
5、安徽肥西紫蓬汪氏字辈:“昌瑞应贤才国保长后忠生”。
6、安徽太湖汪氏字辈:“胜贵富宗伯绍国讳尚思正兴隆世道承先启大基忠信全为本贤良应连期家声洋海宇馀庆定咸宜”。
7、安徽淝南汪氏字辈:“寿僚禹元际云忠后传道世泰明良为善必昌邦家之光慎守尔典长发其祥”。
8、安徽繁昌、当涂汪氏字辈:“兴显芳声茂忠纯世德昌传家惟礼义华国在文章”。
9、安徽大观汪氏字辈:“秉存必宗尚承先士可嘉永思显耀祖隆基典云遐忠厚宽广德孝敬昭品高仁和普天信义为振长虹”。
安徽宜秀罗岭汪氏字辈:“积德真传存心达良勤慎为本孝顺宜先俊秀荣锡敦厚承前泽长恩湛善启福田”。
10、安徽宜秀缪山汪氏字辈:“必一允振家邦文武安定贤良恪守鸿模懿训自增福禄绵长”。
一、姓氏源流
贲(Bēn,Féi 两支,字同音异,源流有别)姓源出有三:
1、出自春秋鲁国县贲父,以祖字为姓。据《名贤氏族言行类稿》及《元的姓纂》载,贲姓起源于春秋鲁国,鲁国有一个贵族叫县贲父,他的后代取贲(Bēn 音奔)字作为姓,世代相传,遂成贲氏。此处贲字读作“奔”音。
2、出自春秋晋国苗贲父,以祖字为姓。相传,贲姓出自苗氏,春秋时晋国大夫苗贲父之后,以贲(Bēn 音奔)字为氏,成为贲姓的另一支。此处贲字读作“奔”音。
3、出自春秋时秦国,有贵族姓贲。据《风俗通》载,源于秦国的王族,秦非子之后有叫贲父的,其子孙就取贲(Féi 音肥)字为姓,世代相传,遂成贲氏。此处贲字读作“肥”音。
贲(Bēn 音奔)姓得姓始祖:县贲父、苗贲父。
贲(Féi 音肥)姓得姓始祖:秦非子。是帝颛顼后裔,祖先大骆,系世祖大费(即伯翳、伯益)之后。大费佐禹平水土,佐舜训鸟兽。舜赐姓嬴,号曰秦嬴。据《史记秦本纪》记载:“非子居犬丘,好马及畜,善养息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主马于淠渭之间,马大蕃息。……于是孝王曰:‘昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世仍为朕息马,朕封其土为附庸,’邑之秦。使复续嬴氏祀,号曰秦嬴。”非子得封地时,势力相当弱小,经常受到西戎的侵扰。到西周第九代国君周厉王时,因厉王贪财好利,昏庸残暴,激起“国人暴动”,西戎乘机“灭犬丘大骆之族”,秦人新老地盘,全被西戎占有。周宣王即位后,封非子的重孙秦仲为大夫,命讨伐西戎,秦仲反而被西戎杀死。周宣王又召集秦仲之子庄公兄弟五人,助兵七千,再次讨伐西戎,才勉强取胜,收复了失地。宣王即封庄公为西垂大夫。庄公移住西犬丘,遂改西犬丘为西垂。其后,襄公、文公都长期定居在西域。据《秦州志》记载:秦州东南一百里,四道岭有嬴非子繁息战马故址。”牧马滩多沟壑滩地,峰耸林森,沃土草丰,山花烂漫,碧水淙淙,是牧马养息的理想场所。贲(Féi 音肥)姓后人尊秦非子为得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)贲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。贲姓来源于春秋时候的鲁国。鲁国有一个贵族叫县贲父,他的后代取贲字作为姓,世代相传。还有种说法,说春秋时晋国有个贵族叫苗贲父,他的后代取贲字作为姓,世代相传。关于贲姓起源还有一种说法,是古书《风鹆通》里记载的,春秋时秦国有贵族叫人贲父的在鲁县(今山东省曲阜一带),源于秦国的王族,其后代称为贲氏。在古代,贲姓的望族大多出自于宣城。据《名贤氏族言行类稿》记载,贲姓是县贲父之后。而《姓氏考略》上指出贲音肥,又有愤、奔二音,秦非子之后有贲氏。在《公羊春秋》上也有“贲浑旧音六或音奔。”的记载,不但指出出“贲氏间奔”的自古已然,同时也为后世对贲氏的源流提供了一项考证的线索。过去有许多学者认为2000多年以前被视为西戎的贲浑之族,后来与汉族打成一片之后,通行证以贲为姓。望族居宣城郡(今安徽省的宣城县东北一带)(略)。
三、分集字派
元代贲氏始迁祖于元末偕贲氏再五公隐居江苏省泰县东北乡新丰市和贲家集(现江苏省海安县大公镇贲集村)。贲氏再五公在江苏省如皋县西南为始祖筑祠为南分,在贲家集筑祠为北分。每年祭祖期间,南北两分都互相派代表前往。贲氏贲琳公后代贲茆公生三子(东中西三门),长子(东门)迁居十六总(属现在的南通地区),二三子(中西门)仍居住原地址。中西门居住至十一世后分上下两集字派,以字派分别辈分。现在江苏南通地区贲姓仍然有分字派习惯。十一世〔应字派〕后分上下两集字派至四十世,上下两集字派如下:
上集:〔应〕永开宏业 垂统裕后昆 有道承宗志 继善肇祯祥 国兴庆祖福 族旺颂先恩
下集:〔应〕守如大玉 传家世泽长 德能知可盛 学乃必其昌 安迁援泰北 宣汉思贤良
四、历史名人
贲 赫:汉朝时的将军。汉高祖刘邦打天下建立汉朝后,将有功劳的开国大臣封为诸侯王,但有些诸侯王受封后,自己养了些军队,又造刘邦的反。贲赫因事得罪了英布,他担心受到诛杀,就逃到长安,将英布的反叛阴谋和盘托出,英布得知消息,迅即公开反叛,并杀了贲赫全族。于是,汉高高祖就以贲赫为将军,率兵讨伐叛军。贲赫就帮刘邦平息这些叛乱,被封为期思侯。汉代四百年余年。
贲 蒿:汉代汝南郡人,以操守清高纯洁之士而知名,为时人所敬重。
贲 亨:元代宣武年间的将领,处州路管军万户。出生入死,因为军功,升到大将军。
此外,贲姓的名人还有:其中有景帝时解说韩婴之《诗》的贲生;汉成帝时以善于星历之学而拜郎的贲丽;光武帝时董宪帐下的大将贲休等……等等。
五、现代名人
贲 德:中国工程院院士,我国著名雷达专家。
贲长恩:北京中医药大学组织胚胎学教研室主任、教授、博士生导师。
贲道春:中国人民 将军,摄影艺术家。
六、郡望堂号
1、郡望
宣城郡:晋太康二年(公元281年)置郡,治所在宛陵(今安徽宣城)。辖地约今安徽长江以东的宣城、广德、宁国、太平、石台等县地。
2、堂号
贲姓的主要堂号有:“宣城堂”、“四勿堂”等。清道光己丑年西门天三公十六世孙贲垂绅改“四勿堂”为“占星堂”。
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贲姓宗祠通用联
〖贲姓宗祠四言通用联〗
贲父启姓;
春秋分源。
——佚名撰贲姓宗祠通用联
全联典指贲姓的得姓源流始自春秋时期的县贲父、苗贲父以及秦非子之后的贲父。
宣城望族;
处州流名。
——佚名撰贲姓宗祠通用联
上联典指贲姓的望族是宣城郡。下联典指元代行军千户贲亨,字文甫。江南平,以功升宣武将军,改处州路管军万户。
士誉明正;
侯封期思。
——佚名撰贲姓宗祠通用联
上联典指汉代名士贲蒿,汝南人。有“清操”之誉。下联典指汉代将领贲赫,初为淮南王布英中大夫。高祖即位后为将军。布灭,封期思侯,卒谥廉。
元代著武;
汝南清操。
——佚名撰贲姓宗祠通用联
上联典指元代宣武年间贲亨以战功升宣武将军,为处州路管军万户。下联典指汉代汝南人贲蒿,以清操纯洁之士名世。
纯和禀性;
清廉操修。
——佚名撰贲姓宗祠通用联
上联典指西汉·贲生。下联典指汉·贲蒿。
宣城世泽;
汉水家声。
——佚名撰贲姓宗祠通用联
上联典指元代行军千户贲亨事典。下联典指汉代学者贲生事典。
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〖贲姓宗祠六言通用联〗
著武功在元代;
奏清操于汝南。
——佚名撰贲姓宗祠通用联
上联典指元代人贲亨,字文甫,袭任行军千户,跟随忽必烈渡江攻打鄂州有功,至元年间总管山东诸翼军。江南平定后,因功升宣武将军,任处州路管军万户。下联典指西汉汝南人贲蒿,以操守清高而知名。
星学堪称先导;
韩诗代有传人。
——佚名撰贲姓宗祠通用联
上联典指汉代学者贲丽,善星历之学。成帝时为郎官。下联典指汉代学者贲生,淮南人。景帝时,常山太傅韩 婴推诗人决心,作内外传数万言。其语颇与齐鲁间殊。贲生受其学。
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〖贲姓宗祠七言通用联〗
宣武名将管千户;
内外韩诗传万言。
——佚名撰贲姓宗祠通用联
上联典指元代行军千户贲亨事典。下联典指汉代学者贲生事典。
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〖贲姓宗祠七言以上通用联〗
伟绩武臣,物颂君上;
清操佳士,名重汝南。
——佚名撰贲姓宗祠通用联
上联典指元代行军千户贲亨事典。下联典指汉代名士贲蒿事典。
山东济宁马氏一支字辈:“永德保玉……”山东济宁马氏一支字辈:“金宏宗式扶风肇迁自晋东”。
山东济宁马氏一支字辈:“兴骏瑞照玉”。
山东阳谷马氏一支字辈:“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。
山东聊城马氏一支字辈:“桂焕增金汝林”。
山东聊城马氏一支字辈:“家法传百世贤明永庆昌希如培玉厚苛少见荣光”。
山东滕州马氏字辈:“宗延昭世运鸿锡灿恒贞”。
山东青岛马氏字辈:“素永忠洪锡广阔”。
山东邹平马氏字辈:“方立之基用以衍庆鸿铭豫臻祚贵荣贤慎达宪宝乃昭序联”。
山东齐河马氏字辈:“孝友传家远诗书衍世长”。
山东临清马氏字辈:“广长金德士庆”。
山东石槽马氏字辈:“遵守国法忠厚传家”。
山东淄博马氏字辈:“怀光希茂方立之基用乙元庆”。
山东临朐马氏字辈:“春传景兴庆”。
山东鱼滕马氏字辈:“儒恒荣耀贵遵铭念显箴魁元蒸蔚起忠孝传祖心修福纯厚正丰功建伟勋居仁克有义书香隆万春”。
山东登州马氏字辈:“运万世殿龙”。
山东单县马氏字辈:“贵永庆延祥家法传百世”。
山东济南马氏字辈:“端士延儒林智”。
山东曹县马氏字辈:“贵富之保效昆景”。
山东青岛马氏字辈:“文(君)会(秀)业克振宗(启)修世永(应)昌”。
山东宁阳、汶上马氏字辈:“道宪恩延庆”。
山东苗头马氏字辈:“宏信龙成德(玉)延万世”。
山东商河马氏字辈:“维有云学文成国俊”。
山东枣庄回族马氏字辈:“国大如天永胜朝有道昌文武辉宗祖英积正刚长”。
山东郯城马氏字辈:“德如景维登”。
山东章丘马氏字辈:“玉丙允建景成绪永延法宗”。
山东苍山马氏字辈:“红俊士景宝兆启”。
山东巨野马氏字辈:“金昭玉凡言士”。
山东济南回族马氏字辈:“永承国恩长遵明道”。
山东新泰马氏字辈:“登仁志善守田字安”。
山东德州回族马氏字辈:“继志增修传衍百代”。
山东济阳马氏字辈:“金星东方明广庆永太平”。
山东海阳马氏字辈:“德明芳云东龙海祖世家传万代兴”。注:循环使用。
山东马氏一支字辈:“玉东金济汝维廷善正本立”。
山东马氏一支字辈:“经复显延世生光”。
山东枣庄、安徽霍邱马氏字辈:“常应俊义国宝传家宏”。
安徽颍上马氏一支字辈:“同允步绍典长龙兴先业”。
安徽颍上马氏一支字辈:“登国金玉宝翔武龙虎麒圣鸿福天骏飞奔腾跃肆方力钱威锰振钢阳孝义造海百帅成”。
安徽青阳马氏字辈:“世治时和泰芳宗起盛明万国咸安定光先德秉成”。
安徽涡阳马氏字辈:“仁龄良(连)启(琪)凤忠厚传万东”。
安徽天长马氏字辈:“成学长兆春永年保平安”。
安徽合肥马氏字辈:“朝志大庆家昌”。
安徽庐江马氏字辈:“昌发祖志……”
安徽泗阳马氏字辈:“凤玉(有)光成训忠正贤良国家选举道显明堂”。
安徽泗县马氏字辈:“克凤良玉方成训”。
安徽蒙城马氏字辈:“振玉连(纪)朝(宝)俊(春)中新明廷化克绍致爱仁永守礼学义敬怀传家文世立京华友光惠自为君”。
安徽滁州回族马氏字辈:“宗永承国恩长遵明道”。
安徽铜陵马氏字辈:“年龙世德……”
安徽宣城马氏字辈:“尚子加宾茂成文德”。
安徽怀远马氏字辈:“克成祖训永乃传家”。
安徽天长马氏字辈:“登庆长同富贵春”。
安徽舒城马氏字辈:“万代学忠良”。
安徽肥东马氏字辈:“吉有余庆诗书传家”。
安徽阜阳马氏字辈:“金春常乐丙志起邦”。
安徽寿县马氏字辈:“西安新怀……”
四川广元马氏字辈:“文元天欲之三登万世从如德昭中永”。
四川广安马氏字辈:“永兴光事业季万上三元道学中孔孟先后乐尧天益本朝当金明月正乾坤仁财习礼仪丹暮立青云”。
四川万源马氏字辈:“文朋三玉云有德荣成开章元从国正”。
四川宜宾马氏一支字辈:“以修身为本永言”。
四川宜宾马氏一支字辈:“福寿永远仁义礼长发祥”。
四川巴中马氏字辈:“传益久昌……”
四川泸州马氏字辈:“志德世兴超为邦正学昭光宗鸿肇启昌裕焕熙朝”。
四川盐亭马氏字辈:“相元中永……”
四川宣汉马氏字辈:“石太昌隆运家修庭现光”。
四川西部马氏字辈:“永代立朝堂”。
四川什邡马氏字辈:“明登朝道国”。
四川巴县、璧山、合川、永川、泸州、金堂、广安、遂宁、重庆璧山马氏字辈:“怀天俊尚世文学映登光显朝廷安邦能定国富贵永昌荣开明长吉庆福禄寿康宁忠厚千年盛嘉传万代兴”。
四川马氏一支字辈:“千秋万代昌”。
四川马氏一支字辈:“万世长茂昌永正家兴耀”。
江苏徐州马氏一支字辈:“汶玉俊腾显光辉”。
江苏徐州马氏一支字辈:“邦仕士文开广龙传思纪昌”。
江苏徐州马氏一支字辈:“万胜秉公德五方振普恩”。
江苏徐州马氏一支字辈:“孝有天绪维莫洪允”。
江苏徐州马氏一支字辈:“山兰修兆瑞昌保延年”。
江苏铜山马氏字辈:“廷玉尊鸿昌”。
江苏沛县马氏字辈:“孝有天绪维莫洪允”。
江苏南京马氏字辈:“宣华金文明福永正家廷绍光森吉庆世锡远”。
江苏虞东马氏字辈:“观德知仁孝修身化世风惟思豪杰士冀冠圣贤中经济治君国诗书善厥躬鹏飞由祖福燕翼乃宗功教守成名训家传尚质衷登瀛怀睿智显达式英雄宜法攀龙嗣求多起凤冲宽和端本道庄敬令闻崇恩泽深先代荣封勉尔忠品量钦景哲光耀望元通”。
江苏南通、如皋马氏字辈:“文如云玉成质”。
江苏赣榆马氏字辈:“鸿传维善际守本”。
江苏睢宁马氏字辈:“玉成文明(家)修兆瑞永保延年”。
江苏盐城马氏字辈:“兆裕崇开启文培汝克昌立志思永大良佑保安祥”。
江苏海安马氏字辈:“金永圣德……”
江苏新沂马氏字辈:“玉怀庆士凤飞成文生国叔振从如启贤敬继光裕万”。
江苏溧水、连云港海州马氏字辈:“德宝家兴……”
河北青县回族马氏字辈:“有志名克立维洳受国荣之文允宝镇世锡庆元宏辉祚传家本耀祖肇济同先德衍剑海芳泽润英龙”。
河北宽城马氏字辈:“永久常春再”。
河北霸州马氏字辈:“万希春昭……”
河北献县、河南郑州马氏字辈:“天庭振金连贵庆宝和轩”。
河北邯郸马氏字辈:“永守有怀向”。
河北大城马氏字辈:“树焕增西……”
河北泊头马氏字辈:“中(恩)德金润(汝)林晓瑞鑫尚荣良呈贵顺来春连利源丛景庆锦汇集映喜双聚东”。
河北丰润马氏字辈:“士友连振洪俊长”。
河北唐山马氏字辈:“洪增维希世”。
河北马氏一支字辈:“永久玉文洪海凤武”。
辽宁大连回族马氏字辈:“清玉凌俊永学大贤”。
辽宁满族马氏(马佳氏)字辈:“少士延熙忠诚吉庆福德保玉米”。
辽宁大连马氏字辈:“照仕自进国世永有承基盛启源正远建立丕文琪”。
辽宁朝阳马氏字辈:“泰景永国治维书延福祥锦华增凤德金”。
辽宁辽中马氏字辈:“万超荣朝(泉)俊”。
辽宁建昌马氏字辈:“文成兴良玉德胜永双全”。
辽宁瓦房店马氏字辈:“成登英世天文井正元(大)传明德刚常振自树建义全”。
辽宁马氏一支字辈:“显德连云祝国庆宜宏”。
辽宁马氏一支字辈:“玉振鸿昌佐殿登魁俊兴朝庆明良元功立学宪云汉兆文章”。
辽宁马氏一支字辈:“生永洪庆德维明科广艳芳彦双齐美□有吉万年”。
湖北汉川马氏字辈:“志德宜敦崇才贵红”。
湖北随州马氏字辈:“德金盛明……”
湖北黄陂马氏字辈:“正大光明凤寿方学成道立鼎家邦”。
湖北郧县马氏字辈:“文银德福子长明”。
湖北枣阳马氏字辈:“大德仁义宏仙祖业克振家声”。
湖北黄冈马氏字辈:“荣兴太彬广大单名德元宗承士世之珍慎重思先泽诒谟启后贤存心为上策百代自长延延受升平治永瞻雍穆光良明宏国运敦厚绍家祥事业昭中外文章见显扬子孙传万亿一族保遐昌”。
湖北荆州马氏字辈:“圣贤启师象立朝金学方红叶永易扬”。
湖北荆州马氏字辈:“道德仁义礼智信”。
湖北马氏一支字辈:“文国民永乐武仕占元魁运太星光显义烈少先维”。
湖北马氏一支字辈:“衍万世长茂昌”。
河南郸城马氏字辈:“金自永国保玉”。
河南新蔡马氏字辈:“殿三汗恒(祥)德进”。
河南巩义马氏字辈:“玉清炳培锡海荣然增金”。
河南济源马氏字辈:“正辅能中战国居庭孝法家”。
河南马氏一支字辈:“朝龙应云振长继”。
陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏字辈:“茂兆世学子惠明义福照光荣”。
陕西陕南马氏字辈:“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。
陕西榆林马氏字辈:“金文玉丕振图志川建邦”。
陕西扶风马氏字辈:“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。
陕西马德昭后裔字辈:“乾德秉天勋泽永传”。
广东台山马氏字辈:“学心源远大”。
广东广宁马氏字辈:“世积延汝彦意奇成忠勇刚国时云守龄可久传芳书继诗礼业习武图茂强富贵宜济泽贻谋益壮盈”。
广东韶关马氏字辈:“恩光瑞献定帝邦”。
广东增城马氏字辈:“祖群淑文士昌盛宗贤德富贵荣华大业昭周代中兴建汉邦爵功唐益显世嗣广而强”。
贵州金沙马氏字辈:“之世天占连文元维正先如丰色将”。
贵州遵义马氏字辈:“似前涛尽龙世学国中德大庭应步登元鸿开事泽”。
贵州玉屏马氏字辈:“兴朝相国仁义礼治光宗耀祖忠厚纯良”。
贵州毕节马氏字辈:“怀玉成金启贤开秀良才”。
贵州马氏一支字辈:“国正天明顺宗祖万世荣文武永绍仕仁义定乾坤继开隆兴邦立代超华强俊杰耀贤才克勤鼎朝阳”。
云南华宁回族马氏字辈:“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。
云南昭通马氏字辈:“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。
云南鲁甸回族马氏字辈:“贤正义之春荣阳龙明兴(德)毓林广西成刚永长洪真”。
云南马氏一支字辈:“明才贤永关”。
云南马氏一支字辈:“恩清家普昌礼义”。
江西吉安马氏字辈:“尚龙应仕玉光明照大千”。
江西南昌马氏字辈:“钦承启茂际名时文献家修绍祖仪素蕴经纶期盛用从兹奕叶肃丹墀秀才能登高第远贤才自有圣君知建功立业增荣耀定国兴帮振作为厚泽富贵恒延寿忠勋和美庆纯熙”。
江西南昌、修水马氏字辈:“昌盛文俊天绪典崇家政诗书礼易常”。
福建连城马氏字辈:“传勋华启照木”。
福建武平马氏字辈:“念万文永犹仲马廷文子玉联元麟兆乾开上冠祥集坤(益)生奕盛定发荣昌大振家声世泽长”。
重庆忠县马氏字辈:“位定高科……”
重庆马氏一支字辈:“应廷但帮斗千年万洪宗光照明德滋培世泽勤学茂修永绍嘉犹钦崇天毡玺碧祯祥宣功显业意兆永昌”。
湖南邵阳马氏字辈:“道昌文武辉忠祖师书德泽长”。
湖南常德马氏字辈:“万世红兴学承前俞”。
广西象州马氏字辈:“天正纯德常有守祖传顺业永怡谋”。
广西贺州马氏字辈:“敬承宗祖其”。
浙江温州马氏字辈:“白陈国康金永太”。
海南陵水马氏字辈:“鸿天德昌大文忠仁兴福寿世家荣”。
山西临汾马氏字辈:“义明宝淑……”
黑龙江马氏一支字辈:“井(景)连(联)青(清)华永德才英世明传正”。
甘肃古浪马氏字辈:“从新理序继述维中尚能有全成元亨多玉泰明和兆瑞光”。
吉林满族马氏(马佳氏)字辈:“文熙启秀积庆开先忠诚绍志谦惠延年”。
参考资料:
一、姓氏源流
巢(Cháo)姓源出有二:
1、出自上古有巢氏。上古时,中原地区林木茂密,野兽很多,经常侵扰人类。后来有人发明了在树上构造木屋,从此人们在睡觉时就不必担心野兽的侵袭了。于是大家把这个人视作圣人,推戴他为部族首领,号称“有巢氏”,他的后代就是巢姓。尧为帝时,有个隐士名叫巢父,同当时的名士许由是好朋友。尧曾经想把帝位禅让给巢父,但被巢父谢绝。尧又想把帝位禅让给许由,许由不肯接受,躲到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳朵,表示不愿听这种话。这时巢父正好牵这牛走过河边,他问许由为什么洗耳朵,许由说:“尧叫我去做九州长,这种话弄脏了我的耳朵,所以要来洗一洗。”巢父听了冷笑一声,说:“你如果住在高山深谷之中,不与世人交往,又有谁会来打扰你呢?现在你这样故作清高,其实是为了沽名钓誉,我还怕你洗耳朵的水弄脏了我的牛的嘴呢!”说完便牵着牛到上游去饮水了。大禹时封有巢氏的后代建立有巢国(今安徽省巢县一带),历经夏、商、周三代,世代借为诸侯。春秋时期,楚国灭了巢国,巢国的公族后代遂以原国名命姓,称为巢姓。
2、以地名为姓。夏桀被商汤打败以后,逃到南巢(今安徽省巢县西南),后来死在那里。他的子孙有留居在南巢的,便以地名命氏,称为巢氏。
得姓始祖:巢父。巢氏发源于巢湖,是以地为姓的姓氏。巢湖在安徽省境内,自古以来就是我国的名川大泽之一。根据历史记载,巢湖在距今三四千年前的殷、周时期,是巢国的所在地。春秋末期,巢国被吴国所灭,巢国的后裔,也就依照当时的习惯,以故国号为氏而姓了巢。巢氏的来源还有另一种说法,过去一部分姓氏学者把巢氏的源流推溯到上古时期的有巢氏。有巢氏是教人们构木为巢定居,有功于民族进化,这在《韩非子·五蠹》及其它古籍上都有记述。《姓谱》上记载,巢姓是有巢氏的后代,或者说是巢国的后代,尧时有巢父,夏殷时有巢国。根据《姓氏考略》上的记载,巢姓是以国为氏,望族出于彭城。巢姓的始祖以树为巢,而寝其上,号曰巢父,他的后人就以巢为姓。故巢氏后人奉巢父为巢姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)巢姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。远古时候,尧帝的大臣中有一位叫巢父,他是中国建筑的开创者。也称为有巢氏。中国传统建筑最主要特徵是木建筑,与其他国家的石建筑有很大不同。远古时时候,巢父教人利用树干架起房屋,以便于防上野兽侵害,后来这类建筑被称为杆栏式房屋。因为架在树上,类同鹰鸟建巢,所以它的创建人就称为有巢氏了。大禹为王时,将有巢氏的后代封为贵族,让他们建立巢国,就在现今安徽巢县一带。巢国公族后代形成巢姓。巢姓望族居于彭城郡,即现在的江苏省徐州、铜山一带。
三、历史名人
巢 父:唐尧时的隐士。山居不营世利,在树上筑巢而居,时人号曰巢父。上古时禽兽多而人民少,于是人民就在树上筑巢居住以避野兽。传说尧帝以天下让给巢父,巢父不肯受,又让给许由,许由亦不肯受。
巢 堪:东汉江西南城人,章帝时官拜司空。以“……时曹褒清著成汉礼,堪言一世大典,非褒所能定”而名留史籍。
巢 猗:隋朝时的国子助教,也是位著名的学者,撰有《尚书义》、《尚书音译》等,而得后世的推崇。
巢 谷:宋代进士。他中进士后,弃其家学,改而学习古兵法。游秦、凤、泾原间,会赦乃。后苏辙、苏轼贬谪岭海,巢谷徒步前往拜访,见辙。又欲望海南访轼,行至新州病死。
巢元方:隋唐年间西华人。巢元方在隋大业年间(605-615)医事活动频繁,任太医博士,业绩卓著。然而《隋书》无巢氏传记,仅宋代传奇小说《开河记》有一段关于巢氏的记载。说隋大业五年八月, 开凿运河总管患风逆症,隋炀帝命太医令巢元方往视得疗。虽然 巢元方的生平事迹缺乏史料记载而混没于历史的尘封中,但巢元方对于中华民族五千年文明的伟大贡献,却以他殚精竭虑主持编纂整理的中医病因学巨著《诸病源候论》为载,而永垂史册。
巢帝阁:明朝人,他走道时拾到金子,就坐等一整天,终于等到失主而归还。
巢鸣盛:字端明(1611-1680),一字五峰,号崆峒、止园。嘉兴人。世居今郊区凤桥镇巢家弄。20岁时就读于石佛寺,博览群书,尽通其义。明崇祯九年(1636年)举人。明亡,为遗民,隐居巢家弄。在其母墓侧筑永思草堂,又建“止阁”,因之自号止园。巢鸣盛在崇祯年间为复社中人物,明亡后,与吴中徐俟斋、宣城沈寿民合称“海内三遗民”。与长洲徐枋、桐乡张履祥、海盐陈恂等友善,彼此以气节相勉。隐居37年,足迹不到城市,与妻钱氏以耕织自活。他在居所四周种葫芦10余品种,并用刻有花纹或文字的模子合在匏上,长成尊、彝等形状,制成极精美的各色器皿,世称“檇李匏尊”,为人所珍视。卒后,徐枋、张履祥等私谥贞孝先生。著有《永思堂集》、《洙泗问津》、《老圃良言》等。
四、郡望堂号
1、郡望
彭城郡:西汉地节元年(公元前69年)将楚国改为彭城郡。治所在彭城,相当今江苏省徐州市一带。
2、堂号
辞禅堂:尧帝时有高士巢父,隐居山林,以树为巢,不谋世利。尧帝以天下让他,他坚辞不受,遂名“辞禅堂”。
此外,巢氏的主要堂号还有:“礼仪堂”等。
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巢姓宗祠通用对联
〖巢姓宗祠四言通用联〗
宗开巢国;
秀毓彭城。
——佚名撰巢姓宗祠通用联
全联典指巢姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《二、郡望堂号》介绍)。
高人洗耳;
遗老碧瞳。
——佚名撰巢姓宗祠通用联
上联典指上古时,尧以天下让巢父,巢父不受,且以水洗耳。下联典指宋·巢谷年一百七十岁,瞳子碧光灿然。
陶唐宾友;
汉室司空。
——佚名撰巢姓宗祠通用联
上联典指上古巢父(尧帝,又称为唐尧、陶唐)。下联典指东汉巢堪。
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〖巢姓宗祠六言通用联〗
识礼仪之重任;
撰书义以传经。
——佚名撰巢姓宗祠通用联
上联典指东汉南城人巢堪,字次朗,章帝时官太常。当时,曹褒请求著《汉礼》,巢堪说:“作为一个朝代的大典,不是曹褒所能定的。”下联典指隋代国子助教巢猗,著有《尚书义》、《尚书音释》等。
隋传太医博士;
清有刑部尚书。
——佚名撰巢姓宗祠通用联
上联典指隋代大业中有太医博士巢元方。下联典指清代有刑部尚书巢可驩,满洲正蓝旗人。
贞孝名传后世;
禅让德比先贤。
——佚名撰巢姓宗祠通用联
上联典指清代孝子、明崇时祯时举人巢鸣盛,人称贞孝先生。下联典指上古巢父不受帝位的事典。
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〖巢姓宗祠七言通用联〗
金兰胜友情谊厚;
巢父巨人熏望高。
——佚名撰巢姓宗祠通用联
上联典指宋代进士巢谷,与河州将韩存宝善。韩存宝坐罪死,巢谷逃避江淮间,肝赦乃出。诏圣初二苏贬谪岭海,巢谷徒步往访。下联典指上古巢父不受帝位的事典。
千山明月浮杯影;
一林桂子入梦香。
——佚名撰巢姓宗祠通用联
此联为巢府后花园画图联。见《中国对联大辞典》。
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本文2023-11-28 11:56:18发表“资讯”栏目。
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