罗城镇名的来历有不少传说和趣闻，比较流行的说法有两种。第一种是：明末时，当地一棵大榕树下有两间茅屋，房主姓欧，为附近农民出售或交换耕牛提供场所，称为“调市”。后来，牛市交易不断发展，交换的货物品种扩大到盐、铁、布、米、油等。于是欧姓人又修了几间房子开办客栈、饮店、形成了一个“幺店子”。此后不久，离此地不远的杨家湾的杨姓人认为该地是杨家的地盘，想加入这个市场，但欧姓人不答应，双方争执不下。此后，欧姓人觉得应给这个市场取名，有别于杨家湾。他们根据这些生意人来自东南西北方向，而东南西北古称“四维”，“四维”合而为“罗”。以招揽四方来客，达到兴旺集市的目的和愿望。而“城”字呢因明代称农民为“土人”(土著人)，集市又是靠他们的辛勤劳动修建而成。综合上述两层意思，故取名“罗城”。

第二种说法是：为纪念唐代名将罗成而得名。据考证，距罗城镇东南两里处确有一座“罗成庙”，至今尚有遗迹。传说罗成死后，他的后裔逃来四川并定居于此，修建此庙以祭祀祖先。但此种说法有许多疑点：一是罗成生前并未来过四川；二是建庙的罗姓人拿不出自己是罗成后代的凭据；三是罗城镇有记载以来从未出现过纪念罗成的任何活动。

罗城镇远离江河，十年九旱。每遇大旱之年，众人簇拥灵官行身，祷念经文，祈求上天恩赐甘露，佑护一方生灵。比起西坝，罗城的老镇算是保存相当完好的了，整条凉厅街，俱是原滋原味，置身其中，青古板，老阶墀，古色古香的茶铺店面，以及双层的木质老戏楼，一切都像从前一样，就连来往的行人茶客，也觉得古风依旧，时间在这里仿佛停滞了许久，历史将古老的一面再次重新展现在我们的面前。

看唐史会发现：李世民对为他战死的罗士信是爱之入骨，而对背叛他的罗艺恨之入骨，李世民和他的史官很可能不愿去提及罗艺与罗成及罗士信是一种什么关系，而有意的将之回避了。 《唐史》提到罗士信的死，是个英雄：罗士信自告奋战去为李世民守一座城池时，因寡不敌众，后被俘宁死不屈，终于被杀害，李世民闻罗士信之死，大为悲伤，重金购回其尸，将其安葬于裴仁基墓之侧。 而《唐史》提到罗艺的死，是个叛臣贼子：罗艺最后完全成了大唐的乱臣贼子，罗艺最后的结局是造反被杀。“（唐）太宗即位，进开府仪同三司。艺内惧，乃图反，诡言阅武。兵既集，称被密诏入朝，军至豳，治中赵慈皓出谒，遂据州。帝命长孙无忌、尉迟敬德击之，未至，慈皓与统军杨岌谋诛艺，艺觉，执慈皓。岌居外，即攻之，艺败，弃妻子，从数百骑奔突厥。抵宁州，骑稍亡，左右斩之，传首，枭于都市。寿时为利州都督，亦及诛。” 《唐史》中关于罗成的记录只有短短的六个字“罗艺有子名成”，罗艺那么有名，而《唐史》对他的儿子罗成仅此短短六个字，就什么也不交待了。 我以前看了点《唐史》，发觉上面没有记录罗成与罗士信的关系，再去看《隋唐演义》也一直认为罗成是个虑构人物。 后来看到一些资料上记录，罗成就是罗士信，因此怀疑李唐不愿提及罗成（罗士信）与罗艺的关系，因为前者为大唐尽忠战死，后者确成为叛臣贼子被杀。罗艺很可能如《隋唐演义》所说有个儿子叫罗成，后来不满父亲，离家出走后自已隐姓埋名去“创业”，于是对外称呼叫罗士信。 罗成就是罗士信，有很多除《唐史》以外的其它资料有所记录，可作参考： 1、有一些自称罗成后代的家谱记录：“罗成即士信公，成子志为公，受封二路扫北元帅，后又征西任先锋有功，唐大宗敕封越国公。”（虚考证） 2、艾村罗成墓志“罗成 ，字士信” 3、《乡园忆旧录》载，“淄川人里巷妇孺皆呼士信为罗成，士信或以字行。淄邑七里庵北有罗成墓，石虎犹存，石人半身埋土中。” 4、《唐史》记录的战死洺水城的是个叫罗士信的将军，“城破，不屈而死”，而在洺水城当地《平乡县志》中无罗士信其人，记录的则是一个叫罗成的唐朝将军，在与刘黑闼义军作战时，唐军运粮和盐的船被袭，他从城中出战，被苏定方诱入包围，战马陷入淤泥河故道那片重碱沼泽地（今艾村七队），将军不愿投降，最后被义军乱箭穿胸射死。刘黑闼苏定方感其忠义，将他的尸体收葬于艾村，后来其尸体被李世民重金买了回去。

　　罗成是《隋史遗文》、《隋唐演义》、《大唐秦王词话》、《说唐》中的人物，《说唐》中是第七条好汉，在《说唐》、《隋唐演义》等小说中，罗成是燕王罗艺的儿子，秦琼的表弟，精通枪法，因皮肤白皙面容俊俏但却不苟言笑，人送绰号“冷面寒枪俏罗成”，而后跟随秦琼、程咬金等人在瓦岗寨参加起义军，并大破杨林的一字长蛇阵。瓦岗军解散后加入王世充，转而投奔李世民，被封越国公，小说里被称为是可以比于赵云。

　　罗成是隋唐故事中的人物。他在隋唐十八杰中列第七，十六杰列第七，在《说唐》中是第七条好汉。在清初褚人获的讲史小说《隋唐演义》中，也虚构了罗成罗公子，是燕山罗艺的儿子，秦琼的表弟，精通枪法，在《兴唐全传》胯下闪电白龙驹、手中五钩神飞枪。他家的罗春，在《说唐》是老家人，在曲艺评书《兴唐传》、《大隋唐》、《瓦岗英雄》罗春与罗松都是罗成的兄弟。罗成被封为越国公。

　　罗成是虚构人物，疑似原型来自于今山东省淄博市淄川区罗村镇为罗成故里，隋唐时期有罗士信是历史上确有其人的，和小说中罗成有许多相似之处，所以被认为是罗成的历史原型。