1、郭子仪

郭子仪是唐朝中期的一员猛将，他曾率兵平定过安史之乱，他为人心胸宽阔，深谙臣子之道。在他晚年的时候，吐蕃大清侵入唐朝一度打到了长安，郭子仪挺身而出只身前往敌营当敌军，听说郭子仪还活着立即就撤军了，可见郭子仪在唐朝已经威名远扬，令周边国家都心惊胆战。

2、薛仁贵

薛仁贵是唐朝贞观年间的名将，当时柏海九姓铁勒叛乱，薛仁贵作为征东大将军，指挥唐军平定了这次叛乱，在晚年的时候突厥发兵作乱，当时唐朝派徐荣贵带兵出征突厥，人问唐朝带兵大将是谁，薛仁贵报出了自己的名字，突厥人不信，当他把帽子脱掉时，突厥君一见真的是薛仁贵，于是大乱薛仁贵趁机举兵，击溃数万突厥大军，这也就是广为流传的脱帽退万敌的故事。

3、苏定方

苏定方是李治时期的名将，可能有些人对她十分陌生，但是他曾一人灭掉三个国家，他曾率领唐军灭掉了东西，两个突厥和白金，每一次灭国之战都是活捉其国王，为大唐开疆扩土立下了汗马功劳。

4、高仙芝

高仙芝是一位杰出的将军，他曾在环境十分恶劣的情况下击败吐蕃军队，虽然他与阿拉伯帝国的战斗中战败，但是任务影响他的地位

5、李靖

李靖说的上是唐朝的战神了，他不仅在指挥方面能力出色，并且有着丰富的军事理论，他曾统一江南平定岭南，灭东突厥所到之处，可以说是没有不让敌人胆寒的，他为了唐朝立下了汗马功劳，被李世民封为战神。

卢氏县东明镇黑马渠村有一个叫张家堎的地方，相传是唐代名将张士贵的故里。当地的文史爱好者告诉记者，距离张家堎五公里左右有个看坟寺，是张士贵的祖茔所在地，里面很有可能埋葬着其父亲张国和兄弟族亲。

且不论这里是否埋着张士贵的父兄，作为唐朝战功赫赫的一代名将，张士贵是卢氏人，却是毋庸置疑的事实。《新唐书》《旧唐书》皆有《张士贵传》，称他是虢州卢氏人，本名忽峍，善骑射，膂力过人，“弯弓百五十斤，左右射无空发”。

张士贵，生于隋开皇三年（586年），卒于唐高宗显庆三年（657年），官左领军大将军，封虢国公，赠辅国大将军，谥号曰襄。当朝宰相、同乡上官仪亲自为他撰写墓志铭，对他为唐王朝建立与统一出生入死、屡建战功的一生给予极高评价，陪葬太宗于昭陵。

昭陵张士贵墓

一、文武双全 起兵虢州

5月1日，一场题为《卢氏名人——唐代开国名将张士贵生平与功绩》的讲座在三门峡市卢氏县举行。主讲人是中国唐史研究学者、陕西昭陵博物馆原馆长胡元超。作为《昭陵墓志通释》一书的作者，胡元超对1972年出土、由上官仪所撰的《大唐故辅国大将军荆州都督虢国公张公墓志铭》（以下简称墓志铭）有着专门而深入的研究。

曾祖张俊，官北魏银青光禄大夫、横野将军；祖父张和，官北齐开府车骑将军；父亲张国，历任隋朝陕县主簿、硖州录事和参军、历阳令，以军功授大都督。在胡元超看来，隋文帝时代，张士贵的出身还称不上是显贵门第，应该算是一个庶族地主家庭，而“文武并举”正是开皇年间庶族地主子嗣间的风尚。张士贵自幼学武，又刻苦读书，据墓志铭记载，唐贞观年间，太宗“校猎次于武功皇帝龙潜之所，令作武功之咏”，可见张士贵不仅拉得了弓、射得好箭，还具备相当水平的文学素养。

文武双全的张士贵，到隋朝末年，有了崭露头角的机会。此时隋朝国运渐衰，各地起义烽火连天，豪雄并起的天下，多了一支张士贵的队伍。据墓志铭载，此时的张士贵“游道日广，缔交无沫，率闾左而儿聚，候霸上之祯祥。乃于枌闬之间，崤陵之地，因称大总管，怀义公。”大意是他在家乡卢氏一带发动起义，聚集许多穷苦民众，在卢氏到渑池一带起义反隋。

《新唐书》载：“起为盗，攻剽城邑，当时患之，号‘忽峍贼’。”

卢氏张士贵祖坟所在地：看坟寺

二、远见卓识 择良木栖

在胡元超看来，张士贵起初率领的队伍力量并不是很强大，但因虢州地处长安与洛阳之间，隋军想要壮大力量比较困难，而张士贵率领的起义军又都是反抗朝廷统治的贫苦民众，故战争的正义性与地理位置的优越性，再加上张士贵的个人能力和号召力，使得他的队伍在征战中不断壮大，成为一支不可忽视的农民起义军力量。

当时，据守在洛阳的王世充掌握着隋军主力，而盘踞在河南的瓦岗军首领李密也拥兵百万，实力不可小觑。据史料记载，王世充和李密都曾多次写书信并派人来游说张士贵，欲拉他入伙，然而，张士贵并未投靠这两大军事集团的任何一方，而是将目光投向了起兵晋阳、直杀长安的李渊父子。

隋大业十三年（617年），李渊父子在晋阳（今山西太原）起兵，据墓志铭载：“皇家发迹参墟，肇基霸业，讴歌允集，征怨在期，将指黄图，行临降水。公乃遣使输款，高祖深相嘉叹，拜右光禄大夫”。就是说，李渊行军至降水时，张士贵派遣使者向其表示归顺之意。《旧唐书》载：“高祖降书招怀之，士贵以所统送款，拜右光禄大夫。”

且不论是谁先向谁表示的诚意，单看这一方发布文书招之，这一方送上所统精兵、人口册录，便可见李渊和张士贵彼此间诚意满满。自此，一代猛将张士贵的风云人生与李唐江山的盛世帷幕壮丽拉开……

已废弃的看坟寺墓地

三、西战东征 功勋累累

归顺李渊后，张士贵按照安排继续留在河南，牵制王世充、李密等势力，同时进一步攻城略地，很快就控制了潼关以东的大片区域，在战略上为李渊攻取长安解除了后顾之忧。

起兵六个月后，李渊攻下长安，拥立13岁的杨侑为隋恭帝，然而，王世充和李密仍是李渊的心头大患。在此后大大小小的多次战争中，张士贵一直纵横疆场，先后率部击败过王世充和李密的多支劲旅。

隋义宁二年（618年）五月，李渊称帝，建立唐朝，定都长安。然而此时，唐朝的疆土只限于关中和河东一带，尚未完全统治全国，因此，李渊经常派遣儿子李世民、李建成、李元吉出征，逐步消灭各地割据势力。

武德元年（618年），张士贵跟随秦王李世民西征，夺取了消灭割据势力薛举、薛仁杲的胜利。接着，张士贵又被任命为“马军总管”，以劣势的兵力击败了王世充的五万马步联军劲旅，创造了以少胜多的骑兵战例。

武德二年，张士贵在李世民的统率下，渡过黄河在山西击败勾结突厥的刘武周割据势力，取得了山西会战的重大胜利。唐高祖李渊对张士贵的卓越战功，破格赏赐。

武德三年，张士贵又跟随李世民进军河南，凭借他在河南征战多年的优势，大败王世充和窦建德。据《旧唐书》载，因张士贵“先后战功，以为众军之最”被拜为虢州刺史。不久，李渊又召张士贵入京，特设宴款待，对张士贵说：“欲卿衣锦昼游耳。”

此后，张士贵又跟随李世民东征河北。由于张士贵多次跟随李世民屡建战功，遂被授为秦王府将军，成为李世民的嫡系和心腹。

武德九年（626年），李世民发动“玄武门之变”，《旧唐书太宗本纪》记载：“九年，皇太子建成、齐王元吉谋害太宗。六月四日，太宗率长孙无忌……张士贵等于玄武门诛之。”

“玄武门之变”令李世民深知“玄武门长上”这一职务的重要性，因此他称帝后，立即任命张士贵为“玄武门长上”，使其成为禁卫军的首脑。

贞观七年（633年），西南发生暴乱，唐太宗李世民任命张士贵为“行军总管”前去平定。

贞观十五年，雄据漠北的薛延陀统军南犯，唐太宗组织五路大军进行反击，张士贵一路出云中，大败敌军。其他四路亦都捷报频传，薛延陀不得不遣使求和。战争结束后，张士贵被召回京，依然统率禁军，此后，他还曾任过兰州都督和幽州都督。

在李唐王朝统一全国的六次重大战役中，张士贵跟随李世民参加了四次战役，为唐王朝的统一立下了卓著战功。

山东墓地示意图

四、举贤爱兵 无辜被黑

明明是为唐朝建立和统一立下过汗马功劳的一员猛将，却在民间通俗话本中，被丑化成嫉妒贤能、陷害同僚薛仁贵的奸臣。这究竟是怎么回事呢？

贞观十八年（644年），张士贵 “以遣去官”，在墓志铭及其他史料中，均无对此次罢官原由的记载。胡元超认为，张士贵是受朋友牵连导致被罢官。记者查阅资料发现，“以遣去官”的事情，在初唐官员中很常见，宰相房玄龄、名将李绩、侯君集等都有过类似的经历，所以单凭这一条，不能成为张士贵被黑的理由。

那么，再来说说薛仁贵。

薛仁贵，（614年—683年），河东人，少时家贫，以种田为业，他准备迁葬先辈的坟墓，其妻柳氏说：“有出众的才干，要等到机遇才能发挥。如今皇帝亲征辽东，招募骁勇的将领，您何不争取立功扬名？富贵之后回家，再迁葬祖坟也不算迟。”薛仁贵应允，于是去见将军张士贵应征，自此步入军旅。

贞观十八年底，朝廷着手攻打高丽，年近花甲的张士贵被重新启用，授予辽东道行军总管，薛仁贵就拜在他的帐下。

次年，唐太宗亲征，六月打到高丽安市城下，这里城高难取，唐军诱敌出战。据《旧唐书·薛仁贵传》记载，安市会战中，唐太宗在山上擂鼓，诸军齐出，张士贵率部主力与敌交战。两军厮杀之时，薛仁贵“自恃骁勇，欲立奇功，乃异其服色，著白衣，握戟腰鞬，张弓大呼先入，所向无前，贼尽披靡却走，大军乘之，贼乃大溃。”

安市会战前，张士贵曾命薛仁贵援救被困的郎将刘君邛，薛仁贵出色地完成了任务，受到张士贵的青睐和信任。安市会战中，薛仁贵的表现被山上擂鼓助阵的太宗看到，战后，太宗问张士贵，白衣先锋何许人也？张士贵据实相告，太宗大喜，遂赐薛仁贵“马两匹，绢四十匹，擢授游击将军，云泉府果毅”。由此，薛仁贵脱颖而出，踏上了仕途。

唐太宗班师时，论功行赏，以张士贵“勋赏居多”，拜为冠军大将军，行右屯卫将军实权，又令其率军殿后至并州时，转为右屯卫大将军。

5月1日在卢氏举办的讲座上，来自呼和浩特市赛罕区的张士贵后人张洲表示，其家族完整保存了1400多年的古老家谱，这份家谱脉络清晰，从未中断，其先祖就是唐朝的张士贵。张洲对家谱、墓志铭、相关史料进行深入研究后证实，历史上真实的张士贵不仅不是奸臣，还是与秦琼、尉迟敬德等人齐名的忠臣良将。

唐高宗永徽四年（653），张士贵退休后，薛仁贵接替了守卫玄武门的重任。显庆三年（658），薛仁贵二次东征高丽时，张士贵已经辞世。由此可见，张士贵对部下薛仁贵一直是信任并大力扶持的，不可能有加害之事。

张士贵不仅是薛仁贵的伯乐，平日里对将士们也爱护有加。据载，贞观十五年，太宗检兵，有所不满，使张士贵鞭打中郎将，张士贵不肯，太宗怒，竟要因此鞭打张士贵，后被魏征劝阻。可见他非但不嫉妒贤能，反而是位知人善任、举贤爱兵的将领。

至于话本戏剧中张士贵迫害薛仁贵的故事，纯属宋元以来文学家、戏剧家们的杜撰。

五、陪葬昭陵 荣耀一生

贞观二十二年，雅、邛、眉三个州发生暴乱，唐太宗命张士贵带兵前去镇压。张士贵以茂州兵力为主，又调右卫将军梁建方率军参战，很快便平息了暴动。这是张士贵最后一次出征，当时他已63岁。战争结束后，唐太宗拜张士贵为金紫光禄大夫，出任扬州都督府长史。扬州都督府是唐代的上都督府，都督一职一般只授予王子或宰相。当时扬州都督是朝廷的首席宰相长孙无忌，通常情况下只是挂个名，遥领而已，都督府的军政事务由长史张士贵全权负责。

张士贵作为一员战将，东征西讨，戎马一生，虽然也曾担任过兰州、幽州、茂州都督之职，但大多是服从于朝廷的军事战略意图的。在担任扬州都督府长史期间，已经年迈的张士贵积极疏通河道，造福于民，使辖区内百姓殷实，生活安定，“市狱晏而无扰，水火贱而盈储”。

唐高宗永徽二年（651年），朝廷再次调张士贵回京，拜左领军大将军。永徽四年，由于年迈体弱又得了眼疾，张士贵多次上表请求致仕，高宗终于答应其请求，授镇军大将军，仍旧封为虢国公。显庆二年（657年），张士贵从驾东巡洛阳，六月三日，因病情加重，在河南县（今河南洛阳市西郊涧水东岸）显义里宅第逝世，终年72岁。

从隋大业十三年至唐显庆二年，一代名将张士贵追随唐初三代帝王李渊、李世民、李治奋战40年，为大唐江山出生入死，屡建奇功。卒后，唐高宗为他举办了隆重的葬礼，赠辅国大将军，使持节都督，荆州刺史，加谥号“襄”，并赐东园秘器，陪葬太宗于昭陵。

人物经历

李思训（651——716），唐代书画家，字建，一作建景，陇西成纪人（今甘肃天水地区人），唐宗室李孝斌之子，官至右武卫大将军，右羽林大将军，此为《新唐书》和《中国美术史大典》记载。《旧唐书》和唐李邕碑称“云麾大将军”，陇西狄道人（今为定西地区）。1993年在武山龙泉出土唐墓，为衣冠冢；出土一幅青绿绢帛山水画，和一枚双面印章为象牙质，印面约（3×3cm），厚度25cm，阳面为“右武卫大将军”字样，阴面字已不清楚，此印现流传当地民间，据当地人讲绢画出土时色彩依然艳丽，为山水画，只可惜让民工抢夺所毁。此墓仍然还在，据考证为唐李思训衣冠冢，所以也有人认为李思训是今天的天水武山人。

李思训于唐高宗（650-683）时为江都令，因武则天朝（684-704）执政杀戮唐宗室而弃官隐居，至唐中宗神龙（705～707）初年又出任宗正卿、历官益州长史，唐玄宗开元（713～741）初年，官至左武卫大将军，任左羽林大将，晋封彭国公，因玄宗时官至右武卫大将军，卒后追赠秦州都督。画史上称他为“大李将军”。

李思训其祖父为唐长平王李叔良，叔良是唐高祖李渊的堂弟。唐武德元年，叔良官拜刑部侍郎，并进爵为王。武德四年，突厥人入侵，李渊命叔良率五军击之。叔良被流矢射中而薨，死后被赠左翊卫大将军、灵州总管，谥曰肃。李思训的父亲名叫李孝斌，官至原州都督府长史。

李思训在唐高宗时做到了江都令。碰上武则天要革唐宗室的命，许多宗室贵族被陷害，李思训在这时弃官潜匿。唐神龙初年，唐中宗即位，因为李思训是幸存不多的李唐正宗，所以直接被授予宗正卿的高官，封陇西郡公，实封二百户。唐玄宗开元初，李思训被授予左羽林大将军，进封彭国公，更加实封二百户，不久又任右武卫大将军。开元六年卒，赠秦州都督，陪葬桥陵。

思训兄弟之间妙极丹青的有五人，思训最为当时人所器重。他的画作都极为超绝，尤工山石林泉，笔格遒劲，得湍濑潺、烟霞缥渺难写之状。天宝中，唐明皇召李思训画大同殿壁画，兼掩障。一天皇宫中夜闻有水声，唐明皇说李思训一定是通神之佳手，如果没有技进乎道，并且不为富贵所埋没，他怎么能够得此荒远闲暇之趣！其子昭道，在当时的书画界也很有名气，当时人称其父子为“大李将军、小李将军”，大李将军指李思训，小李将军指李昭道。今天所说的青绿著色山水，据说就是从大小李将军而来。

李思训擅画青绿山水，受展子虔的影响，笔力遒劲。题材上多表现幽居之所。画风精丽严整，以金碧青绿的浓重颜色作山水，细入毫发，独树一帜。在用笔方面，能曲折多变地勾划出丘壑的变化。法度谨严、意境高超、笔力刚劲、色彩繁富，显现出从小青绿到大青绿的山水画的发展与成熟的过程。它和同时期兴起的水墨山水画，都为五代和北宋时期的山水画奠定了基础。其作品均散佚。《宣和书谱》记载尚有《山届四皓》、《春山图》、《海天落照图》、《江山渔乐》、《群山茂林》等十七幅，《九成宫纨扇图》。

李思训善画山水、楼阁、佛道、花木、鸟兽，尤以金碧山水著称。其山水画主要师承隋代画家展子虔的青绿山水画风，并加以发展，形成意境隽永奇伟、用笔遒劲、风骨峻峭、色泽匀净而典雅，具有装饰味的工整富丽的金碧山水画风格。在创作上，李思训除了取材实景，多描绘富丽堂皇的宫殿楼阁和奇异秀丽的自然山川外，还结合神仙题材，创造出一种理想的山水画境界。李思训的作品，因年代久远，现已罕见。

李思训身为皇室，其作品反映了贵族阶层的审美趣味和生活理想，因当时社会的各种矛盾和佛道思想及文人隐居习尚的影响，也使他在作品中时常流露出一种出世情调。即所谓“时靓神仙之事，合然岩岭之幽”。

李思训的金碧山水画对后来中国山水画的发展，产生了巨大而深远的影响。后世山水画中的青绿山水就是对他这一派画风的延续。明代莫是龙和董其昌等人提出绘画上的南北宗论，则将他列为“北宗”之祖。

流传至今的《江帆楼阁图》据记载是他的作品，但现仍存有争议。《江帆楼阁图》，绢本，纵1019厘米，横547厘米，青绿设色，藏台北故宫博物院。

此图画游人在江边的活动，江天空阁，风帆缥缈。画家以俯瞰的角度，描绘了山脚丛林中的楼阁庭院和烟水辽阔的江流、帆影，境界广漠幽旷。画树已注重交叉取势，显得繁茂厚重，但枝、干、叶，仍用工整的双勾填色法；山石用中锋硬线勾描，无明显的皴笔，设色以石青、石绿为主，墨线转折处用金粉提醒，具有交相辉映的强烈效果。画法沿袭《游春图》的青绿设色而有所演进，甚至在景物布置上参考了《游春图》左段而略有变通，比之《游春图》更有雄浑的气势。

唐代张彦远《历代名画记》所记“李思训……其画山水树石，笔格遒劲，湍濑潺

《唐朝名画录》称他为“国朝山水第一”。

《图绘宝鉴》谓：“用金碧辉映，为一家法，后人所画著色山，往往多宗之。”

明代董其昌推其为“北宗”之祖。

张丑日：“展子虔，大李将军之师也。”

李邕碑称“云麾将军”。

五代时著名画家荆浩评论李思训画作时说：“李将军理深思远，笔迹甚精，虽巧而华，大亏墨彩。”

明人陈继儒认为“山水画自唐始变，盖有两宗，李思训、王维是也。李之传为宋王诜、郭熙、张择端、赵伯驹、赵伯X，以及于李唐、刘松年、马远、夏圭皆李派。”（《清河书画舫》）

明代徐沁在《明画录》中说：“自唐以来，画学与禅宗并盛，山水一派亦分为南北两宗。北宗首推李思训昭道父子，流传为宋之赵干及伯驹、伯X，下逮南宋之李唐、夏圭、马远。”

李思训身为皇室，其作品反映了贵族阶层的审美趣味和生活理想，因当时社会的各种矛盾和佛道思想及文人隐居习尚的影响，也使他在作品中时常流露出一种出世情调。即所谓“时靓神仙之事，合然岩岭之幽”。

李思训之子李昭道，玄宗时期曾任太原府仓曹、直集贤院，官至中书舍人。善画山水，继承家学，并能变父之体，有所创新，造诣精深，后世称之为“小李将军”李昭道的作品现很少见到，传为他的《春山行旅图》。

《李思训碑》

《李思训碑》全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑并序》，亦称《云麾将军碑》，李邕撰文并书。 唐开元八年（公元720年）建于今陕西境内。《金石萃编》载：碑高一丈一尺三寸六分，宽四尺八寸五分。字共三十行，满行七十字。碑石下半段文字残缺已甚。

此碑书法瘦劲，凛然有势，结字取势纵长，奇宕流畅，其顿挫起伏奕奕动人，历来与《麓山寺碑》同被人推崇。明杨慎在《杨升庵集》中云：“李北海书《云麾将军碑》为其第一。” 清康有为《广艺舟双楫》：“若唐碑则怀仁所集之《圣教序》，不复论。外此可学，犹有三碑：李北海之《云麾将军》，寓奇变于规矩之中；颜平原之《裴将军》，藏分法于奋斫之内；《令狐夫人墓志》，使转顿挫，毫芒皆见，可为学行书石本佳碑，以笔法有入处也。"

《江帆楼阁图》

《江帆楼阁图》绢本，纵1019厘米，横547厘米，青绿设色。图的上方是浩渺的江水，近处满勾细密的鱼鳞纹，渐远渐渺茫。近岸有一叶渔舟，天边则有二片风帆远去。下方是江边坡岸，山峰耸立，长松秀岭，密树掩映，山径层叠，有碧殿朱廊曲折其间。

画七人，一人于廊内，二人于坡岸赏景，另四人则沿山径而来。主人骑马，三仆或挑担、或提物，簇拥前后。人物描绘工致，形神兼备，延续唐代绘画的辉煌。

而用色上也沿用人物画优秀的重彩法，在石面及松叶上着浓厚的石绿色，在廊檐及木柱上着明艳的朱砂色，将隋以来的金碧山水演绎成一种以青绿为主的青绿山水。然而树木山石的刻画则比以前细密、老成。山石有勾而无皴，杂树或枯枝，或有叶，枝叶都用双勾线描，而松树则更具特色，此前的展子虔画松不画松针，只用绿色点染，画法古朴，而此图则先用石绿点染，而后又用石青加上两笔交叉的线，以示松针。这种表达方式，如今的人们也许会觉得希奇，但却正是一种“古怪”。这与北宋李成开创的描绘松针的“攒针”法相比较，自然会显得比较古拙，但也正因为这一点，让后来的学者确认这幅未署名款的古画为处于承上启下时期的李思训所作。

然而，随着唐代中期水墨山水画的兴起，这种古艳的青绿山水画渐渐冷落。一直等待了300年，在北宋后期画坛的“复古”潮中，画家们将水墨山水的精湛的“勾、皴、擦、点、染”的笔墨技法融入其中，创造出既艳丽而又脱俗的臻于完美的青绿山水，其中以青绿为重的谓之“大青绿山水”，代表作如王希孟的《千里江山图》；也有作浅绛淡彩之后薄敷青绿石色的，谓之“小青绿山水”，赵伯驹（传）的《江山秋色图》许为先驱。

　　唐代是我国封建社会的鼎盛时期，人才辈出，其中的李孝恭、李靖、李勣、阿史那社尔、薛仁贵、郭子仪、李光弼、李晟、韦皋及李愬等十大名将，有的为大唐的建立征战四方，有的在维护边疆安全中战功累累，有的在维护中央统治，对地方藩镇的战争中屡立战功。

　　李孝恭（591年－640年），唐朝宗室、名将。西魏、北周八柱国之一李虎曾孙，北周朔州总管李蔚之孙，隋朝右领军大将军李安之子，唐高祖李渊的堂侄。唐朝建立后封赵郡王。武德二年（619年），任信州总管，次年献计并率军攻打南方的萧铣，立下战功，升任荆州大总管，后因治理荆州有方迁任襄州道行台左仆射，武德六年（623年），又率军攻打辅公祏，用一年时间将江南平定，因功拜扬州大都督，之后因被人告发谋反而免官改任宗正卿，又历任凉州都督、晋州刺史。太宗李世民即位后升任礼部尚书，改封河间郡王。贞观十四年（640年），暴病身亡，年五十岁。诏赠司空、扬州都督，陪葬献陵，谥元，配享高祖庙庭。列为凌烟阁二十四功臣之一。

　　卫国景武公李靖（571年－649年7月2日），字药师，汉族，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。李靖善于用兵，长于谋略，原为隋将，后效力李唐，为唐王朝的建立发展立下赫赫战功，南平萧铣、辅公祐，北灭东突厥，西破吐谷浑。去世后谥曰景武，陪葬昭陵。著有数种兵书，惟多亡佚。

　　英国贞武公李勣（594年－669年，“勣”音“绩”），原名徐世勣，字懋功。唐高祖李渊赐其姓李，后避唐太宗李世民讳改名为李勣，汉族，曹州离狐（今山东菏泽东明县东南）人，唐初名将，与李靖并称，被封为英国公，为凌烟阁二十四功臣之一。早年从李世民平定四方，后来成为唐王朝开疆拓土的主要战将之一，曾破东突厥、高句丽，功勋卓著。

　　李勣一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，出将入相，深得朝廷信任和重任，被朝廷倚之为长城。显庆二年（657年）奉旨与许敬宗、苏敬、孔志约、于志宁等编《新修本草》二十卷，被认为是世界上最早出现的药典。总章二年（669年）十二月初三戊申日，李勣卒，享年七十六岁，唐高宗辍朝七日，赠李勣太尉、扬州大都督，谥号贞武，陪葬昭陵。

　　阿史那·社尔（604年－655年），唐初名将，突厥王族，处罗可汗次子。社尔原是东突厥拓设，设牙旗于漠北，统帅铁勒、薛延陀等部族，后被薛延陀击败，率部西迁，并趁西突厥内乱，夺取其近半国土，自称都布可汗，但后来又被薛延陀击败，只得逃奔高昌国。

　　贞观九年（635年），社尔率部投奔唐朝，被封为左骁卫大将军，尚衡阳长公主，拜驸马都尉。此后，社尔随侯君集平高昌，封毕国公，又先后征讨高句丽、薛延陀的战争，屡立军功。贞观二十一年（647年），社尔任昆丘道大总管，率领铁勒、突厥部众十万人击败龟兹，并迫使于阗国王臣服。后升任右卫大将军，加镇军大将军。永徽六年（655年），社尔去世，赠辅国大将军、并州都督，谥曰元，陪葬昭陵。

　　薛仁贵（公元614年－683年3月24日），名礼，字仁贵，汉族，山西绛州龙门修村人（今山西河津市修村人），唐朝名将，著名军事家，政治家。薛仁贵出身于河东薛氏世族，在贞观末年投军，征战数十年，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著，留下“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等故事。

　　郭子仪（697年－781年），华州郑县（今陕西华县）人，祖籍山西太原，唐代政治家、军事家。郭子仪早年以武举高第入仕从军，积功至九原太守，一直未受重用。安史之乱爆发后，郭子仪任朔方节度使，率军勤王，收复河北、河东，拜兵部尚书、同中书门下平章事。公元757年，郭子仪与广平王李俶收复西京长安、东都洛阳，以功加司徒，封代国公。758年，进位中书令。759年，因承担相州兵败之责，被解除兵权，处于闲官。公元762年，太原、绛州兵变，郭子仪被封为汾阳王，出镇绛州，不久又被解除兵权。公元763年，仆固怀恩勾结吐蕃、回纥入侵，长安失陷。郭子仪被再度启用，任关内副元帅，再次收复长安。公元765年，吐蕃、回纥再度联兵内侵，郭子仪在泾阳单骑说退回纥，并击溃吐蕃，稳住关中。公元779年，郭子仪被尊为“尚父”，进位太尉、中书令。781年，郭子仪去世，追赠太师，谥号忠武。

　　李光弼（708年－764年），中国唐代营州柳城（今辽宁省朝阳）人，契丹族。李光弼于唐天宝十五载（756）初，经郭子仪推荐为河东节度副使，参与平定安史之乱。乾元二年（759）七月，任天下兵马副元帅，参与镇压浙东袁晁领导的农民军。宦官程元振、鱼朝恩等素与李光弼不睦，光弼晚年为宦官所谗。病死徐州，年五十七岁。追赠司空、太保，谥曰武穆。李光弼墓，在富平县觅子乡别家村西北约1公里处。

　　李晟（727年－793年），字良器，洮州临潭（今属甘肃）人，唐朝宰相、军事家。李晟原为边镇裨将，以战功累迁至右金吾大将军、开府仪同三司、泾原四镇北庭都知兵马使，封合川郡王。后来，李晟入朝任右神策军都将。建中二年（781年），李晟以神策先锋都知兵马使讨伐反叛的河朔三镇。建中四年（783年），泾原兵变，李晟前往奉天勤王，加尚书左仆射、同中书门下平章事，兼京畿、渭北、鄜坊、商华兵马副元帅。兴元元年（784年），李晟收复长安，平定朱泚之乱，兼任凤翔、陇右、泾原三镇节度使、行营副元帅，改封西平郡王。贞元三年（787年），李晟被罢去兵权，改封太尉。贞元九年（793年），李晟去世，追赠太师，谥号忠武。

　　韦皋（746年—805年9月13日），字城武。京兆万年（陕西西安）人。唐代中期名臣，韦元礼七世孙，韦贲之子，出身京兆韦氏，排行二十三。代宗广德元年（763年）为建陵挽郎。大历初任华州参军，后历佐使府。德宗建中四年（783年）以功擢陇州节度使，兴元元年（784年）入为左金吾卫大将军。贞元元年（785年），韦皋出任剑南节度使，在蜀二十一年，和南诏，拒吐蕃，累加至中书令、检校太尉，封南康郡王。顺宗永贞元年（805年）卒，年六十，赠太师，谥忠武。《全唐诗》存其诗三首。

　　凉武公李愬（sù）（773年—821年），字符直。洮州临潭（今属甘肃）人。唐代中期名将，为西平郡王李晟第八子，有谋略，善骑射。因家族背景任协律郎、卫尉少卿等职。 从小慈孝过人，李晟死后，与兄李宪坚持为父庐墓三年。历任太子右庶子，坊、晋二州刺史，金紫光禄大夫，太子詹事。元和十二年（816年），任左散骑常侍、邓州刺史、御史大夫、随唐邓三州节度使，奉命与田弘正、李光颜等人讨伐割据淮西的吴元济。于次年（817年）雪夜袭蔡州，生擒吴元济，平定淮西。战后以功拜检校尚书左仆射，兼襄州刺史、山南东道节度、八州观察使、上柱国，封凉国公。后任武宁节度使，大破叛乱的李师道，连续十一战皆胜。元和十五年（公元820年），任检校左仆射、同中书门下平章事、潞州大都督府长史、昭义节度使，旋即改任魏博节度使。长庆元年（821年），田弘正遇害，李愬欲派兵为其报仇，因病重未果，只得返回洛阳养病，任太子少保。同年十月卒，赠太尉，谥号武。

怀集县冷坑镇有唐朝皇帝李世民的后裔。

据《珠堂李氏族谱》记载，唐朝有十四位皇帝，都是李氏老祖宗。从李氏受姓一世祖李利贞开始算起，唐朝第一位皇帝唐高祖李渊、第二位皇帝唐太宗李世民，及至高宗李治、睿宗李旦、玄宗李隆基、肃宗李亨、代宗李豫、德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯、宣宗李忱、懿宗李漼、昭宗李晔、哀帝李拀，分别是李氏第五十七至七十世祖，而怀集冷坑开基始祖李什八则是第九十世祖。

“怀集县冷坑镇有唐朝皇帝李世民的后裔!”近日，有读者向记者报料，冷坑镇有4万多李氏后人，而他们很少提起自己是大唐皇帝后裔的身份。

冷坑镇谭福村委会谭拱村民李初爱老先生，是该镇李氏理事会推选出来的官伞保管人，记者来到他家，他先拿出一本《珠堂李氏族谱》，“祖先有谁，上面全有记载”，

李初爱说，唐朝有14位皇帝，都是李氏老祖宗。“如果从冷坑开基始祖李什八算起来，我是第25世，如从李氏受姓一世祖李利贞算起来，则是第115世了”，李初爱说，如从唐太宗李世民算下来，他是李世民的第57代嫡孙。

冷坑李氏理事会会长李浩林带记者来到去年新修建起来的李氏大宗祠，记者见到，祠堂墙上有一大理石雕刻的序言榜，上面清清楚楚地介绍道:“始祖李什八，原籍福建上杭，乃陇西堂大唐皇帝世民三十二代嫡孙”。

李氏后人隐瞒显赫身份千余年

谈起怀集冷坑李氏的来龙去脉，李什八23代裔孙、谭福村87岁的李朝纲告诉记者，冷坑开基始祖李什八出生在南京与苏州之间的筋竹巷，乃元朝末年名将，

1368年朱元璋建立明朝后，李什八多次与明军作殊死战斗，转战浙江、江西、湖南、广东、广西等地，1372年败退至怀集冷坑，偶遇一姓郭放鸭村民，危急中他在桥底先拴好马，然后卸甲换装，化装成当地放鸭村民得以避过追兵，后遂在此解甲归田，立户开籍，繁衍后代。

扩展资料

贞观之治

隋朝杨广造成隋末严重大乱，导致人口锐减，使得武德年间、贞观初只有200万户 [11]  ，李世民经常以亡隋为戒，注意叮咛自我克制欲望，嘱咐臣下莫恐上不悦而停止进谏，励精图治，在政治上，既往不咎，知人善任，从谏如流，整饬吏治；经济上，薄赋尚俭，为政谨慎；亦致力复兴文教，令隋末动荡之局得以稳定下来。

李世民十分重视吏治的清明，曾命房玄龄省并冗员，派李靖等13名黜陟大使巡察全国，考察风评；又亲自选派都督、刺史等地方官，并将其功过写在宫内屏风上，作为升降奖惩的依据。另又规定五品以上的京官轮流值宿中书省，以便随时廷见，垂询民间疾苦和施政得失，百官遂自励廉能，直接提高政府效率。

在军事上，李世民多次对外用兵，先后平定突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等，由是唐朝声威远播，四方宾服。

经李世民君臣二十三年的努力，社会安定、经济恢复并稳定发展，对外武功显赫，至公元652年（唐高宗永徽三年），人口达到三百八十万户，奠下了唐高宗、武则天、唐玄宗年间大唐盛世的基础，史称贞观之治。

参考资料：