于姓由来

姓氏: 于 祖籍: 河南

祖宗: 郡望: 河内郡

分类: 以国为氏

于姓起源

最早的于姓源于西周王族。《元和姓纂》上记载：“周武王第二子于叔子孙以国为氏，其后去邑单姓于氏。”这就是正宗的于姓，源出自姬姓。大约在3100年以前，周武王把第二个儿子于叔封在于国（既现在的河南省沁阳县西北的于台镇）。后来，于叔的子孙就“以国为氏”，自称于氏。后来因为于、于同音通用，就去邑以“于”为氏。其望族居住在河内郡（即现在的河南武陟县西南）。另外根据《路史》上所记载，在两晋十六国时，东海郡的部分于姓人，随鲜卑拓拔部北迁，遵从鲜卑的习俗，改姓勿忸于氏，在北魏时期又随鲜卑人南下，到孝文帝时又恢复原来姓氏。还有一支于氏，是唐代的淳于氏，相传为炎帝的后代，两周时分封淳于（现山东安丘），到唐代宪帝李纯年间，因“淳”与“纯”同音，为了避讳，改为单姓于。

于姓名人

历史名人

于姓中，西汉延尉于定国，东汉名将于禁，北魏殿中尚书于洛拔、征北将军于劲，隋朝江南行军总管于仲文，唐朝工部尚于颀、东海郡公于休烈、太子太师于志宁，元朝兵部侍郎于钦，明朝兵部尚书于谦、监察御史于敬，清朝直隶总督于成龙、江苏巡抚于准，以及现当代人于眉、于方舟、于学忠、于光远等人，都是于姓名人。

于姓字辈 辈分

湖南于氏一族字辈

均从士必 亭津志万 尚德清高 福兴永远 文名选耀 世泽飘宏 订志宇年 才学开炮

湖南常德于氏字辈 自必承乾坤

山东于氏字辈

山东济南于氏字辈：“华树洪庆宪文德继世昌”。 “昌传芳茂建曰礼科家邦”。

山东长清于氏字辈：“荣福兴业广令文庆园昌”。

山东夏津于氏字辈：“廷士清风吉登殿震宝洪”。

山东利津于氏字辈：“文景恩长春”。

山东威海于氏字辈：“学允锡文本立道生文章华国一心敬德天喜龙光”。

山东宁海于氏字辈：“汉升恒世芳瑛志适滨龙田”。

山东胶州于氏字辈：“世崇先宗志心法克永敦洪廷丕□启建正学乃纯”。

山东海阳于氏一支字辈：“华源崇贤道继世绍清光境国成麟炳明廷佐泰昌”。 “同谷洛丰年治平万世川”。

“学年勤(云)希恒(文)正海”。

山东蓬莱于氏字辈：“守龙文章大财源茂富绅”。

山东文登于氏字辈：“可德以仁为本”。

山东栖霞于氏字辈：“宗祖世德吉人天相一心富有佐西永昌”。

山东黄岛于氏字辈：“世善殿瑞(文)义”。

山东龙口于氏字辈：“国世兴永庆洪祥忠厚善良培机可绍祖德有光”。 “清朝守文呈国世兰开有风登瀛洲吉世成林启昌运同兴家业建鸿尤”。 “国世兴永庆洪祥忠厚善良培机可绍祖德有光”。

山东乳山于氏一支字辈：“思尔尚可载嗣继维崇心天年开复性间之一同新作述宜长久斯文善培人国恩承永世祖德绍万春”。 “振洪忠孝友慈良西平运祭昌家训敦睦循明君主恩光”。 “浩增孝寿”。

山东文登于氏一支字辈：“文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。 “乃家升振宗”。 “文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。

山东莱阳、“兆庆己志”。

山东日照于氏一支字辈：“兴家乐业治国安邦培怀永昌”。 “兴家月善相贤乃有”。 “启世明康”。

山东即墨于氏一支字辈：“永忠万瑞彩章”。 “京正仕(始)钦周德穆景召”。

山东即墨于氏一支字辈：“正治永敬谨垂”。

山东潍坊于氏一支字辈：“是我先民唯德树敦钦子克世吉古永存”。“西令长潭宗之”。“庆本志继顺”。“廷文凤子筱”。 “荣振国立仕(世)俊”。 “希桂树会守”。

山东青州于氏字辈：“万学廷永振文山怀立德传世远恪守安家长”。

山东茌平于氏一支字辈：“化振魁兆吉风廷长”。 “永克明俊三山立海”。

山东枣庄于氏一支字辈：“立成保秀光克”。 “玉兰佳贵香”。

山东诸城于氏字辈：“清希殿彦海”。

山东东平于氏字辈：“文树继吉庆红潮”。

山东牟平于氏字辈：“文连振培春忠德”。

山东郯城于氏字辈：“建志(学)清(大新)浩”。

山东淄博于氏字辈：“在休望永本立道生先章记述得业昭明”。

山东临沂于氏字辈：“迎明金兴嘉”。

山东聊城于氏一支字辈：“井立祥旭其”。 “凤长西绍富”。

山东荣成于氏一支字辈：“洪维天夕吉正大周汉清”。“文朝成世守福书”。 “佑克仕春瑛东海本嘉升千秋伟万代世续永昭明”。

山东泰安于氏一支字辈：“甲九兴吉汝光庆衍召立敬长恒建修永茂凡梓化增相连现存明伦启春祚怀保安”。“宪佑兆新”。

山东阳谷于氏一支字辈：“传广昭宪庆瑞连贵思祥丕承登龙脉良泽乐兴长忠新明道显淑法宏德方家修建廷立怀保胜朝昌令闻维纯厚公敬钦绍扬”。 “广兆启长加目孔光”。

山东台儿庄于氏字辈：“忠诚传世广兴(淳)后保家长……永效庆贤良”。

山东嘉祥于氏字辈：“春德云继广凤宪庆善可喜”。

山东泗水于氏字辈：“志士尚景润常茂传万春”。

山东招远于氏字辈：“绍成宝友文学”。

山东肥城于氏字辈：“端树仁晶旺”。

山东淄川于氏字辈：“云峰世绪慎守家某恪光祖德”。

山东胶南于氏字辈：“宗廷中全世云”。

山东莒南于氏字辈：“文德新京现兆”。

山东临清于氏字辈：“文洪学昌”。

山东沂南于氏字辈：“成奉兴龄殿(十六世)祥怀修善珂恒春福庆天贞德有法明振志学文厚永世传常年”。

山东临沭于氏字辈：“树恒长治”。

山东泰安于氏字辈：“莲清继承学兴利传宝广宏伟灿凤祥”。

山东桓台于氏字辈：“懋师孔孝修亦克”。

山东德州于氏字辈：“文景清新记路学慧连邓”。

山东新泰于氏字辈：“保学一德传兴春兆茂盛庆吉祥宏跃长永贵恩惠绪贤良”。

山东梁山于氏字辈：“新更继世瑞”。

山东于会于氏字辈：“有君德(夫福)性”。

山东东阿于氏字辈：“挺凤建庆尚英”。

山东成武于氏字辈：“提东守钦清茂兆源”。

山东曹县于氏字辈：“风连松海鸣”。

山东郓城于氏字辈：“广天道恒新”。

山东于氏一支字辈：“明存(海)成继德光耀书步锦”。

山东于氏一支字辈：“文明观美齐圣同长尊本敬宗”。

于姓家谱 族谱

天津：静海于氏族谱四卷

山东：即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷

江苏：丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷

浙江：萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷

湖北：新洲于氏宗谱六卷

于氏字辈

山东：

1、思尔尚可载，嗣继维崇心。天年开复性，间之一同新。作述宜长久，斯文善培人。国恩承永世，祖德绍万春。（山东乳山司马庄）

2、 文崇铭朝学，新富承永祥。熙铭泽恒昌，嘉宁绍远光。（文登大水泊、大连于祥林）

3、明、存（海）、成、继、德、光、耀、书、步、锦（山东）

4、振，洪。忠孝友慈良，西平运祭昌。家训敦睦循，明君主恩光。（山东乳山东司马庄）

5、文、明、观、美、齐、圣、同、长、尊、本、敬、宗、（山东于齐文）

6、化、振、魁、兆、吉、风、廷、长 （山东茌平县于吉利）

7、传广昭宪庆，瑞连贵思祥。丕承登龙脉,良泽乐兴长。忠新明道显,淑法宏德方。家修建廷立,怀保胜朝昌。令闻维纯厚,公敬钦绍扬（山东阳谷）

8、是我先民，唯德树敦。钦子克世，吉古永存。 （山东潍坊）[滋、钦、敦，树、刻、世、基、固、永、存 （祖籍潍坊于刻铭）此字辈有误以上面的为准]

9、立成保秀光克 （山东枣庄于海鹏）

10、宪 佑 兆 新 （山东泰安）

11、华树洪庆宪　文德继世昌（山东济南）

12、国世兴 永庆洪祥,忠厚善良,培机可绍,祖德有光 （山东龙口黄城集）

13、 “，端树仁晶旺。”（山东泰安肥城）

14、。。。。云峰世绪 慎守家某 恪光祖德。。。。（山东淄博淄川区 河夹庄 岱家庄 ）

15、兴家乐业，治国安邦，培怀永昌 （山东日照市岚山区于安安）

16、----春，德云继广凤，宪庆善可喜，-----。（山东嘉祥县于凤涛）

17、志士尚景润，常茂传万春。 （山东省泗水于润玲）

18、绍成宝友文学（山东招远南乡）

19、荣福兴业广，令文庆园昌 （山东济南市长清区马山乡于庄）

20、甲九兴 吉汝光庆衍 召立敬长恒 建修永茂凡 梓化增相连 现存明伦启 春祚怀保安（山东泰安肥城于[汝]飞、吉林于衍林）

21、宗、廷、中、全、世、云（山东胶南海青于家村 始祖于天宝）

22、文、。。。、德、新、京、现、兆 （山东临沂市莒南县 于兆修）

23、永 忠 万 瑞 彩 章 （山东即墨）

24、西，令，长，潭，宗，之（山东省潍坊市于河镇远里西村）

25、文、洪、学、昌（山东聊城临清 于昌利）

26、泽澄含书秀，泮浚向殿荣。麟凤鸣岐瑞,述先庆兆祥。 （山东德州乐陵于秀明 光绪贰年修谱 ）

27、井 立 祥 旭 其 （于首祥山东聊城）

28、成奉兴龄殿（十六世） 祥怀修善珂 恒春福庆天 贞德有法明 振志学文厚 永世传常年 （山东临沂沂南县于家庄及散出支系于殿海）

29、树 恒 长 治（山东临沂临沭于长胜）

30、凤长西绍富 （山东聊城于绍博）

31、莲清继承学，兴利传宝广，宏伟灿凤祥（山东泰安于学峰）32、兴家月善 相贤乃有（山东日照于得水）

33、昌传芳茂建曰礼科家邦。 （山东济南祖籍肥城）

34、万学廷 永振文山怀 立德传世远 恪守安家长 （山东青州西茂峪村于立峰）

35、迎 明 金 兴 嘉 （山东临沂于兴军）

36、京、正、仕（始）、钦、周、德、穆、景、召（山东即墨）

37、懋（16世）、师、孔、孝、修、亦、克 （山东淄博桓台于斌）

38、永、克、明、俊、三、山、立、海 （山东聊城茌平杜郎口于立军）

39、庆、本、志、继、顺（潍坊于志涛）

40、文景清新记 路学慧连邓（山东德州于新勇）

41、廷 文 凤 子 筱 （潍坊）

42、浩增孝寿 （乳山于建楠）

43、保学一，德传兴春兆，茂盛庆吉祥。宏跃长永贵，恩惠绪贤良。 （山东省泰安新泰市翟镇于家庄村于群）

44、廷士清风吉，登殿震宝洪（山东德州夏津于家仓）

45、正、治、永、敬、谨、垂 （山东即墨）

46、风连松海鸣（山东菏泽曹县）

47、新,更,继,世,瑞（山东济宁梁山）

48、启（21世）、世、明、康（山东日照）

49、有、君、德（夫、福）、性（民国时期受洪水之害由章丘搬迁至枣庄于会）

50、广、兆、启、长、加、目、孔、光（由山西搬迁至山东阳谷金斗营于加环）

51、挺、凤、建、庆、尚、英（山东聊城东阿）

52、华（十五世）源崇贤道，继世绍清光，境国成麟炳，明廷佐泰昌（山东海阳辛安 于贤成）

53、提东守钦清茂兆源（山东菏泽成武县大田集镇于楼村于水源）

54、清 希 殿 彦 海 （山东潍坊诸城）

55、同谷洛丰年；治平万世川 (山东海阳小纪镇钓畔村于姓)

56、文树继吉庆红潮 （山东省聊城东平县水河乡高家村于继民）

57、在休望永 本立道生 先章记述 得业昭明 （山东淄博周村于东阔）

58、文连振培春忠德 （山东牟平）

59、宗祖世德、吉人天相、一心富有、佐西永昌（山东烟台栖霞大庄头镇野夼村于道勇）

60、乃家升振宗 （山东文登于升彬）

61、学允锡文本立道（二十四世）生；文章华国天喜龙光。横批是：一心敬德 （山东威海徐家疃于道勇）

62、世（十七世）崇先宗志，心法克永敦。洪廷丕？启，建正学乃纯。（明初由云南迁文登大水泊，现居青岛胶州李哥庄镇大屯村 于志刚）

63、玉兰佳贵香（枣庄于华东）

64、建、志（学）、清（大、新）、浩 （郯城杨集镇饮马庄于思清）

65、学、年、勤(云)、希、恒(文)、正、海（十九世） （山东海阳东村大磊石）

66、广、天、道、恒、新、。、、、、（山东菏泽郓城武安镇于庙村于胜龙）

67、清朝守文呈国世 兰开有风登瀛洲 吉世成林启昌运 同兴家业建鸿尤 （龙口市 沙埠于家村）

68、洪维天夕吉 正大周汉清 （荣成市虎山镇于天亮）

69、荣振国立仕（世）俊 （山东潍坊于囯标）

70、文朝成世守福书 （荣成寻山镇于禄鹏）

71、守龙文章大，财源茂富绅 （蓬莱于文波）

72、可德以仁为本（文登埠口镇下冷家村于慈）

73、国世兴，永庆洪祥，忠厚善良，培机可绍，祖德有光（山东龙口黄城集于庆磊）

74、希 桂 树 会 守（潍坊寒亭区河滩镇河西于家村）

东三省：

1、纪、善、守、敬 （于勇大连、斥山迁牟平）

2、佰志胜鸿生 （吉林长春于胜龙）

3、长继文明志，永承德化恩。 （于文蘅黑龙江肇东）

4、万善永为本，家兴国乃昌，景清庭树秀，忠孝翰林芳，（）厚传家远，立德子殿邦 （黑龙江大庆杜尔伯特蒙古族自治县）

5、春宝海天长，万水一江新（辽宁于天军）

6、正、志、钦、周（洲）、德 （大连）

7、道厚原远流长水 （于源涛大连）

8、桂占松柏鲜,龙泉德焘年 （辽宁于柏祥祖籍山东）

9、是福寿康，忠孝贤良 （吉林榆树于忠海）

10、沛，兴，圣，贤，广，尧，舜。。。（黑龙江于圣龙）

11、连盛泉文国，恩光治世昌，勋鸿开润启，德厚显名良 （吉林到黑龙江）

12、广、江、明、元、国 （沈阳新城子九里沟于国权）

13、增、振、云、长 （于长龙黑龙江）

14、六到八世祖两字；九到十二世祖，国，学，文，太;十三世祖两字；十四世祖，茂，朝，万，久；十七世祖两字；十八世，恩；忠致世泽长，功成家业昌；承启多俊秀，建树庆吉祥。（辽宁鞍山于忠泽）

15、国、龙、永、宗、图、保、敦、崇、钟。。。。。。。

后续：景希廷林广，国福继得祥。禀恩镇殿左，守学庆中昌。 （辽宁铁岭）

16、自久际有惠 俊清开泰甲 永远安家邦（大连于开敏）

17、永世传家宝 （吉林农安于天兴）

18、官清民安 （大连于世清）

19、得万希成文，久振云天。景延忠洪魁，维国世芳。（吉林于文超）

20、文崇铭朝学，新富承永祥。熙铭泽恒昌，嘉宁绍远光。（文登大水泊、大连于祥林）

21、百世其昌，凤成文章 （大连于飞成）

22、喜、会、振、海　（吉林蛟河于海超）

23、学常国瑞延 会芳振道德 （吉林于方涌）

24、兆、长、清、孝（辽宁大连市金州南山于家屯于淼）

25、永、在、万、兆、广、凤（辽宁北票市桃花吐乡于家沟于良）

26、永德万福昌，世代保安康 （黑龙江省绥化市于昌明）

27、清朝守文呈国世 在云有风登瀛洲 吉士成林启昌运 同兴家业建鸿尤 （吉林双阳县于瀛田、烟台龙口市 沙埠于家村）

28、青 宪 庆 瑞 连 贵 石 向 （祖籍山东梁山 现住黑龙江省巴彦县）

29、万世永昌，新春立业 （嘉庆三年自大水泊迁大连 13世于本业）

30、兆,庆,己,志 （山东莱阳,乾隆二年迁到大连新金县庆阳村）

31、忠、正、致、荣、敬、锦/正、治、永、敬、谨、垂 （大连）

河北：

1、 长宝文永忠孝仁爱信义和平寿昌（山东即墨迁至河北东光县于桥李习庄于永利）

2、酶（玖），金，桂，海 （于金栋河北衡水）

3、兆，仕，清，得，守，文，邵，敏，万，洪，智 （河北围场于海峰）

4、德国荫金士 俊 （河北正定吴兴）

5、良、振、金、桐、树/建（山西洪洞大槐树搬迁至河北沧州于建洋）

河南：

1、河南西平六、七公 ：守耀重望嘉，祖儒天光明；正大冠敏慎，惠恩庆昌荣； 民国期续：圣德启景运，庭训承孝行；宗泽培世久，文武永太洪（河南西平、河南郾城）

2、吾福昌广、全（15世）新连芳、从善兆吉、因以恒扬、俊秀林立、祖德延长、敬守成效、庆贺明良。前贤仰瀛海，盛誉赞西平。兢业立冰志，克丕振家声（62世）。（河南六营）

3、可士文纯天，迁奉化（上尸下共）传，广兆世克永，学法志绍乾，江河水中安，兴邦宏猷展，孔孟曾仁义，勤政礼孝廉。（河南民权）

4、风运进（海） 金光普照 万世长青 文（河南封丘于胜杰）

5、风 俊 成 金 （河南新乡于成俊）

6、凤 俊 运 海 进 金 合 光 永 文 顺 继 （河南新乡封丘于文海）

7、田（？）、凤、朝、俊、云、海 （河南周口于云亮）

江苏：

1、希 贵 兰 海 江 河 （于舟江苏）

2、谦、恭、孝、友、仲、福、正、常 （江苏江都）

3、勋华崇国望，清德治家声。(江苏金坛)

4、廷灌元国永祥常盛 （江苏灌南于桥）

5、长春维寿 天锡家祥 祖承世德 福庆增光 （南京于维立）

6、运成 齐为百世吉 孝友传忠义 天恩嘉庆堂（江苏于超 江苏丰县赵庄镇于吉平）

7、运 心 善 文 志 朝 （江苏连云港）

8、开 庆 维 立 科 （江苏新沂阿湖镇于立科）

9、德登广同 忠厚葆家长 （徐州于爱华）

山西：

1、殿、续（学）、海、振、志、占 （山西灵丘于占河）

甘肃：

1、义应龙泽民，体歧谐德同；龄嘉华永在，耀光万世兴。”近年又议了20辈如下：“立国信为本，百年多英才；诚正谦清廉，大志皓月明 （甘肃酒泉于林华 字辈位置二三位交替）

浙江：

1、行字母：六五三七始,相传念百千,万仲云仁礼,启后高尚权,英盛宗奇杰,雄俊在位立,勋芳名允振,后先继美业,

讳字母：应廷一其官,义道德以豊,宗祖功可思,曾元奕世同（浙江浦江）

2、以起承先荣、贤能继祖德 （浙江省金华地区浦江于立鹏）

四川：

1、文正家声宗泽延，开基建学兴朝联。韩映照翌衍庭后，炳秀代昌存章先。金安广振其永志，仲立平伟宁明全。光月邦耀纯方义，军云祥昭根本远。（四川达州宣汉，明末清初湖广入川）（良登思双丕正家声钟泽延，开基建学兴朝连。韩英肇吉仁廷俊，秉秀代章承昌先。金安广振其永志，仲立平伟宁明全。光月邦耀纯方义，军云祥昭根本远。）

2、天大怀思学其明德光宗显扬荣昌齐家治国世代流芳森林丕焕克绍书香 （四川达州宣汉）

3、先世兴文德安邦成朝廷开多士绍自定光明正忠三元美永远合昌荣 （四川达州宣汉）

江西：

1、 振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、月 （江西都昌人,600年前由河南迁入江西）

2、 德宗大贤 学业超先 文明开启 道义时增 世柄锺正 伟厚光朝 （于阳如，河南入江西）

安徽：

1、永景荣家 朝献广(是繁体) 士 少仙(先) 业 庆 亚圣吉祥

（安徽省蚌埠市五河县祖籍山东）

2、明心云中和，德高传纪广 （安徽皖北乐天堂）

3、德绍万辛庆和礼格 （安徽省泗县刘圩镇前于庄）

4、永景荣家 朝闲广(繁体)士 少仙业吉庆祥 （安徽蚌埠五河县一带于仙虎）

湖南：

1、开（凯）、建、品、立、旭 （湖南祁阳（梅溪））

2、培（芝）源敦孝悌，继武焕文章，理学传家远，名臣佐国昌，捧纶依日月，拜冕肃冠裳 （ 明朝中叶由江西迁至湖南张家界慈利县金岩土家族乡于志海）

3、自、必、承、乾、坤 （湖南常德于雷）

4、学立恢前绪 （湖南于谦）

湖北：

1、治国安邦、成周玉方 （于邦奇）

2、孝、成、家、大、忠、乾、坤 （湖北北部）

北京：

1、润 长 福 正 本 庆 （北京）

2、明、长、克、溪、汉、思、晋、宝、福（改：海）（北京市密云县穆家峪镇水漳村于海涛）

内蒙古：

1、红显永文久 （内蒙古赤峰于文刚祖籍山东登州府）

2、殿、学、海、振、志、占 （于占河）

新疆：

1、锡、澜、仁、有（新疆私立光华学校 于有波）

天津：

1、宗源树广茂，基业永隆昌（静海县土河村

爱新觉罗辈分

胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥

爱新觉罗宗谱

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允禩：（一子）康熙二十四年辛酉二月初十日未时生，母良妃卫氏，内管领阿布鼐之女。三十七年三月封授多罗贝勒，六十一年十一月晋封亲王，总理事务，三年三月退总理事务，四年三月因罪革退亲王，将伊本身并子孙黜宗室，本年丙午九月卒，年四十六岁。乾隆四十三年正月，特旨复入宗室。嫡妻郭络罗氏和硕额驸明尚之女，妾张氏张之碧之女，妾毛氏毛二格之女。 第一子：弘旺（三子）康熙四十七年戊子正月初五日寅时生，庶母张氏张之碧之女。乾隆二十七年壬午十一月初二日亥时卒，年五十五岁。嫡妻舒穆禄氏伦布之女，妾茂怡氏马尔泰之女，妾完颜氏四格之女，妾荣氏荣禧之女。 第一子：永类（无嗣）雍正四年丙午正月二十七日申时生，嫡母舒穆禄氏伦布之女，雍正六年戊申十二月二十二日丑时卒，年三岁。 第二子：肃英额（六子）雍正四年丙午七月二十二日亥时生，庶母茂怡氏马尔泰之女，乾隆六十年乙卯六月十二日午时卒，年七十岁。 第三子：永明额（一子）乾隆二十二年丁丑六月十六日申时生，庶母荣氏荣禧之女。乾隆五十五年十二月授七品笔贴式，喜庆元年三月授委署主事，是年九月授经历，四年八月授副理事官，九年九月授御史，二十五年十一月授副都统衔作为阿克苏办事大臣，道光三年正月授正黄旗蒙古副都统，四年七月回京，本年八月管理右翼官学事务，五年七月管理圆明园八旗内务府三旗事务，本年十一月管理新历营房，十二月授察哈尔副都统，六年五月授太宁镇总兵内务府大臣，六月授守护昌陵，十年八月授令侍卫内大臣，道光二十一年辛丑正月二十日丑时卒，年八十四岁。 -------------------------------------------------------------------------------- 允禟：（八子）康熙二十二年癸亥八月二十七日子时，雍正四年丙午八月作月二十七日巳时卒。嫡妻栋鄂氏七十之女，妾刘氏，妾兆氏，妾郎氏，妾周氏，妾完颜氏，妾朱氏，妾佟氏，妾陈氏。 第一子：弘晸（二子）康熙四十五年丙戌十一月初八日戌时生，庶母刘氏。 第二子：弘暲（一子）康熙四十八年己丑二月十九日丑时生，庶母刘氏。 第三子：弘相（一子）康熙四十九年庚寅正月廿二日丑时生，庶母刘氏。 第四子：弘旷（无嗣）康熙五十年辛卯十一月初六日卯时生，庶母郎氏。 第五子：弘鼎（七子）康熙五十年辛卯十一月初十日戌时生，庶母完颜氏。 第六子：栋喜（五子）康熙五十八年己亥六月初八日丑时生，庶母朱氏。 第七子：四保 康熙五十八年己亥九月十四日未时生，庶母周氏，康熙六十一年九月奉旨过继与尼雅哈为嗣。 第八子：都锡保（三子）康熙五十九年庚子十一月初四日丑时生，庶母周氏。 -------------------------------------------------------------------------------- 允礻我：（六子）康熙二十二年癸亥十月十一日亥时生，母温僖贵妃钮祜禄氏，太师果毅公遏必隆之女。康熙四十八年三月封多罗敦郡王，五十七年十月管理正黄旗满洲蒙古汉军三旗事务，六十一年十二月解管理三旗事务。嫡夫人阿霸垓博尔济吉特氏乌尔锦噶喇普郡王之女，继夫人赫舍里氏佐领常海之女，妾郭络罗氏，妾王氏。 （DE注：生平略有删节，诸妾之父亦略） 第一子：未有名 康熙四十年辛巳八月初十日酉时生，本月十六日辰时卒，庶母郭络罗氏。 第二子：弘旭（无嗣）康熙四十一年壬午十一月十九日午时生，康熙四十七年戊子二月初四日子时，年七岁，庶母郭络罗氏。 第三子：未有名 康熙四十二年癸未十二月二十六日丑时生，康熙四十八年乙丑六月二十三日未时卒，年七岁，庶母郭络罗氏。 第四子：未有名 康熙四十五年丙戌十月十三日子时生，本月十九日亥时卒，庶母王氏。 第五子：弘暄（一子）康熙四十七年戊子五月初一日午时生，母嫡夫人阿霸垓博尔济吉特氏。 第六子：弘晙（三子）康熙四十九年庚寅十一月二十三日酉时生，庶母郭络罗氏。 -------------------------------------------------------------------------------- 允祥：（九子）康熙二十五年丙寅十月初一日辰时生，雍正八年庚戌五月初四日午时薨。嫡福晋兆佳氏尚书马尔汉之女，侧福晋富察氏佐领僧格之女，侧福晋乌苏氏头顶护卫金保之女，侧福晋瓜尔佳氏郎中阿哈占之女，庶福晋石佳氏领催庄格之女，庶福晋喇氏轻车都尉吴尔敦之女。 第一子：弘昌（五子）康熙四十五年丙戌十一月十日子时生，母侧福晋瓜尔佳氏。 第二子：未有名 康熙四十七年戊子十月初一日丑时生，康熙四十八年己丑二月二十日亥时卒，母庶福晋石佳氏。 第三子：弘暾（三子）康熙四十九年庚寅十二月二十日丑时生，雍正戊申七月二十日辰时卒，母嫡福晋兆佳氏，嫡夫人富察氏。（DE注：弘暾未与富察氏完婚便卒，后允祥去世时，雍正表彰富察氏守节，封弘暾为贝勒，封其为贝勒夫人，入怡亲王府陪伴兆佳氏。《宗谱》记弘暾有三子，分别是从弘昌、弘晈、弘晓处承继来的。） 第四子：弘晈（二子）康熙五十二年癸巳五月二十五日辰时，母嫡福晋兆佳氏。 第五子：弘（左日右兄）（无嗣）康熙五十五年丙申正月初七日寅时生，母嫡福晋兆佳氏。 第六子：弘昑（无嗣）康熙五十五年丙申八月初九日卯时生，母侧福晋乌苏氏。 第七子：弘晓（九子）康熙六十一年壬寅四月初九日丑时生，母嫡福晋兆佳氏。 第八子：绶恩（无嗣）雍正三年乙巳九月初七日丑时生，母嫡福晋兆佳氏。 第九子：阿穆珊琅（无嗣）雍正四年丙午四月初五日生，雍正五年丁未闰三月十五日午时卒，母庶福晋纳喇氏。 -------------------------------------------------------------------------------- 允禵：（四子）嫡福晋完颜氏侍郎罗察之女，侧福晋舒舒觉罗氏员外郎明德之女，庶福晋伊尔根觉罗氏典卫西泰之女，侧福晋伊尔根觉罗氏二等护卫石保之女，妾吴氏常有之女。 第一子：弘春（七子）康熙四十二年九月初一日生，母侧福晋舒舒觉罗氏。 第二子：弘明（五子）康熙四年四月初三日生，母嫡福晋完颜氏。 第三子：弘映（三子）康熙四十六年十一月十九日生，母侧福晋伊尔根觉罗氏。 第四子：弘暟（七子）康熙四十六年十二月初八日生，母嫡福晋完颜氏。 爱新觉罗宗谱的皇室辈分

爱新觉罗家族，生子取名成了一件复杂的事情，不过这也仅限于近支宗室。至于远支宗室和觉罗，相对较少受到束缚。

在《爱新觉罗宗谱》中，乳名和小名随处可见。像小明、小喜、小群、小桂、小柱、小贝、筱鹤；大力、大喜、大林子以及落柱、老疙瘩、老生打。人名中的数字，多数反映的是排行，如小四、小五、小九、二小、二福、二锁、二喜、二秀；二庆、二肥、二胖、二铁、三锁、三福、三秀、三宝、三泰、三德、三寿、三珠、四保、五福、五全、五德、五龄阿、八宝、九龄。希望生女儿，就干脆给男孩起名叫二凤、芯莲、牛妞。 有些名字，反映出长辈对子女夭折的忧虑，如钉铸、铁锁、所林、拴柱、留住、保住。还有如 叫“狗剩”的，是想过往的妖精对这条小命不屑一顾。希望孩子长大结实、勇猛、有福气，就叫石头、石柱、铁山、铁柱、虎哥、顺哥、远福。 在远支宗室和觉罗中，使用数字取名也是一个特点。多以孩子出生之时家中老人的年岁来取名，如五十九、六十八、七十二、八十三，反映了人们延年益寿的愿望。同时，这种方法无需高深的文化，简便易行，琅琅上口。在《宗谱》中这类名字在300个以上，从五十起，一直到九十，九十以上较少。这些人也多数是无爵无职的，即使有爵职，爵不过奉恩将军，职不过参领、佐领。 入关前，爱新觉罗家族按满族习惯，从名字上分不出辈分。入关以后，康熙受汉族文化影响较深，给子孙取名也采用辈分字。他生有35子，除夭折的11子外，24个儿子一律使用“胤”字作辈分字，还规定儿辈为“胤”字辈，孙辈为“弘”。字辈，曾孙为“永”字辈。 1722年，按照避讳的规矩，雍正帝的那些兄弟，再用“胤”字作辈分字就不合适了，于是一律改为了“允”字。惟一的例外是，后来怡亲王允祥病逝，雍正帝说他“事朕八年如一日，自古无此公忠体国之贤王”，所以，特地恢复他的名上的“胤”字。 乾隆年间，皇六子永瑢画了一幅《岁朝图》，进呈给孝圣皇后，乾隆帝的题诗中有“永绵亦载奉慈娱”一句。后来，他取其中的“永绵亦(奕)载”4字为近支宗室的字辈。1776年，又规定以后皇嗣取名，永、绵二字改用颙、旻，而别的人仍用永、绵作字辈。 1825年，从大臣选出的10个字中，道光帝钦定了“溥毓恒启”4字，作为“载”字以下的字辈。1857年，咸丰帝又续拟了“焘闿增祺”4字，作为“启”字以下的字辈。 清朝宗室的字辈，前后计有14字： 胤弘永绵奕载溥毓恒启焘闿增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话，那么皇太极是第2代，福临是第3代，玄烨是第4代，以后玄烨这一支系，胤 (允)字辈是第5代，弘字辈是第6代，永（顒）字辈是第7代，绵（旻）字辈是第8代，奕字辈是第9代，载字辈是第10代，溥字辈是第 11代，毓字辈是第12代，恒字辈是第13代，启字辈是第14代，焘字辈是第15代，闿字辈是第16代，增字辈是第17代，祺字辈是第18代。 1937年，溥仪又增： “敬志开端，锡英源盛，正兆懋祥”12字，作为“祺”字以下的字辈。 那些支派较远的宗室，往往也有自己的字辈。如豫亲王保泰的后人，“载”字辈改用“常”字，“溥毓恒启”字辈，分别用“松柏清国”4字。 在宗室中，皇帝亲兄弟的子孙出生后，要奏请皇帝来取名。还有奉旨改名的，如清高宗第七子爱新觉罗·永琮出生时，清高宗将同名的庄亲王爱新觉罗·允禄孙改名为爱新觉罗·永瑺。至于对废宗室的改名，则具有惩罚的意味。雍正帝下旨八弟允禩改为“阿其那”（意为俎上之鱼”，即砧板上的鱼，比喻任人宰割），九弟允禟改为“塞思黑”（意为“讨厌鬼”），胤禩的儿子弘旺改为菩萨保。对原废太子允礽的儿子弘皙，乾隆帝把他开除宗籍，还改名为四十六。 1911年辛亥革命后，满族失去了统治民族的地位，爱新觉罗家族的特殊地位动摇了。在特定的社会政治形势下，民国初年出现了满人改姓易族的现象。老舍、侯宝林等都改成了汉族。 爱新觉罗家谱谁能给一份

1努尔哈赤：天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。

2皇太极：努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年（1636年）四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。 3顺治：清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年--1661年），皇太极第九子，清入关后第一位皇帝。6岁即帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政，14岁亲政。 4康熙：清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年），顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。 5雍正：清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年），康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。 6乾隆：清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。 7嘉庆：清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰 (1760—1820年)，清朝入关后第五位皇帝，乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年（1795年）九月公开立为皇太子，次年元旦，受弘历内禅即位，以是年为嘉庆元年，时年27岁。嘉庆四年（1799年）正月，弘历死，始亲政。在位25年。 8道光：清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)，清朝入关后第六位皇帝，嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位，以次年为道光元年，时年29岁。在位30年。 9咸丰：清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年)，清朝入关后第七位皇帝，道光皇帝第四子。道光三十年（1850年）正月即位，以次年为咸丰元年，时年20岁。在位11年。 10同治：清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳(1856—1874年)，清朝入关后第八位皇帝。5岁即帝位，终身成为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡。 11光绪：清德宗光绪皇帝爱新觉罗·载湉（1871—1908年），清朝入关后第九位皇帝。醇亲王奕譞之子，因其冲龄践祚，导致慈禧太后第二次垂帘听政。在其亲政期间，甲午之战中他力主反击，大力支持维新变法,但因变法失败而遭幽禁，直至去世。 12宣统：清宣统皇帝爱新觉罗·溥仪（1906—1967年），清朝末代皇帝。醇亲王载沣之子，光绪三十四年（1908年）即皇帝位。1911年2月12日，在辛亥革命的浪潮中退位。此后，以逊帝身份居住在皇宫。1924年11月5日，被冯玉祥驱逐出宫 爱新觉罗宗谱中记载的最后一代？

爱新觉罗家族是一个相当庞大的家族。辈分的问题也就十分复杂。

大体来说，推算辈分要看是谁的后人。 如太祖的几个后人，比如说楮英、礼王代善，他们家族在1935年《宗谱》上已经有“闿”字辈的人出生了，所以到现在，估计祺字辈都出生了。 但是如圣祖的几个后人，前面几个皇子如胤礽、胤禵，35年《宗谱》以“毓”、“恒”为多，到现在，辈分可能是“启”、“焘”。但是圣祖后面的几个孩子，比如说胤秘的后人，现在“溥”字辈还在世。 而近支宗室，也基本上比较大。 所以说，不能一概而论之，如果你明确了自己要问哪个支系的，可以补充提问。我们继续探讨。 ----橘---- 爱新觉罗(329)辈分(12)

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01、张斯歆张姓简单有内涵的名字。

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03、张理萌

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04、张语汐

语汐，名字整体给人一种很干练的感觉，读起来亲切好听，洋气独特。语字表示语言的意思，表示女子口齿伶俐、具有语言天赋，另语字也是一个包诗意温柔的字眼，使得名字整体更加的唯美。汐字，带有水结构，寓意美好，表示女子温婉优雅。

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技巧一：结合古时虚词姓张的男孩取什么名字好听。

文言文中的虚词，无特定含义，从狭义上，起到一个加深词句含义、强调所表达感情的作用，从广义上，它使得整篇文章更加的文艺完美。所以在给孩子取名的时候，就可以加入一些不太常见的文言文中的虚词，文学气息浓郁，洋气好听。技巧二：结合文学著作

文学著作富有着很多的哲学、道理，给女孩取名的时候参考文学著作中的词句，寓意非常好，文艺又好听。为了避免重复，就可以选择一些的但是流传度不高的作品中的词句，体现独特性，作为孩子名字内涵丰富，新颖又文雅。

技巧三：结合罕见字眼

在给孩子取名的时候，要想给孩子取的名字稀少有好听，就可以从罕见的字眼中选择喜欢合适的字眼。但是值得注意的是，不要选择那些太过复杂且生涩难读的字眼给孩子取名，不利于孩子之后的社交，应选择那些好听简洁的罕见字眼。

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百家姓里面没有姓筱的。

《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。其中并无筱姓。

《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。

新百家姓是指某些机构对中国姓氏进行调查，然后按照姓氏的人口数量从大到小进行排序，所得到的姓氏排名（至少要有前一百位的姓氏排名）就被称为新百家姓。

1986年，中国科学院遗传研究所的袁义达根据第三次全国人口普查的相关抽样数据资料，开始对我国的姓氏做统计研究。1987年，袁义达统计出中国的姓氏有12000个到13000个。

同年，中国科学院正在进行有关姓氏研究的消息被一些媒体广泛传播。1987年5月2日，袁义达将此次姓氏统计中排名前一百位的姓氏公之于众，被称为“新百家姓”，这也是最早的新百家姓。新百家姓中也无筱姓。

扩展资料

姓氏的延续，可以使人们从基 因学、遗传学的角度认同同为炎黄子孙的血脉相连。中国有着寻根问祖的传统，认为这样是为祀祖尊宗，求得祖先佑护，同时也是传承祖德、光宗耀祖，认为每个人与祖先都是血脉相连的，祖先曾经的苦难与辉煌，一定会通过血脉，流传到自己身上。

因为有着这种传统，通过《百家姓》这篇启蒙文学对姓氏传承、使人们对姓氏的认识。作为姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。

——新百家姓

——百家姓