九牧林的九牧林与潮汕林氏的关系
福建林氏开闽始祖林禄自晋代永嘉年间入闽开基以后,就以莆田为南方发祥地,在唐代和宋代,莆田林氏后代先后共有一门九兄弟登进士、任刺史,史称前九牧、后九牧。九牧后代,很多散居潮州各地。不单林姓,其他各姓莆田籍潮州官吏,也有很大一部分落籍潮州。迁居福建的林禄,传至十六代林披,已是唐玄宗年间(公元712-755年),林披生有9个儿子,他们是:林苇、林藻、林著、林荐、林晔、林蕴、林蒙、林迈、林既,传说父与子任刺史(也称“州牧”)。这时林披已定居莆田。宋代,阙下林家八世孙林伋因官为晋江县尉,遂家霞州,生子林杞,历任康、淄、泰、雅州知州,生九子:林景渊、林景佑、林景默、林景辉、林景泰、林景瑞、林景元、林景贞、林景亨分别为知州,称“父子十知州”、“九牧林氏”“九牧传芳”、“九牧流芳”。
而潮汕林氏,也喜欢以“九牧世家”炫耀门庭,常把这四个字镌于门额之上,以此表明自己出自“九牧”派下。
那么,潮汕林氏和“九牧”到底之间有没有直接的关系呢?
虽然早在林披之前,福建晋安林氏已有人入潮,但大量移居潮州还是在“九牧”之后,由于“阙下林家”声名大震,出现了莆田林姓人纷纷外出为官的盛况。这时,家族系荣昌盛,人口也十分兴旺,在莆田被看作平常之辈的,到了外地就成了凤毛麟角。因此,这批人便“出仕为官,随处落籍”。既沾了家族之光,又能到外地寻求发展,自立门户,何乐而不为呢?
一般来说,现居潮汕的“唐九牧”后代的林姓人,大都是“二牧”林藻和“六牧”林蕴之后。元代至正年间,世居福建莆田的林得实,携眷来潮州做了一名小官,落籍海阳华窖乡。其长子林呈双,于明洪武年间到海阳县(今潮安县)盐灶港头创乡,次子移居揭阳鲁湖,三子移居海阳县中外莆都。据考证,他们系“六牧蕴公之后”。在族谱上标自己是“六牧”林藻之后的还有泰国著名侨领林伯岐的先祖澄海南砂、董坑二姓林氏,至于明代以后由福建莆田直接移居为潮州者。他们自然也有资格称“九牧世家”了。
自莆田迁居潮州的林氏另一支人马,他们虽不是林披旗下的了孙,但有也资格称“九牧世家”。因为福建莆田林氏后代也另有一支“九牧世家”。他们是晋安林氏的莆田开基祖林茂之后,传至八代为林欑,为著名大孝子,派下称“阙下林家”,为莆田林氏望族,林欑传至林杞。林杞生有9个儿子,皆成进士,也分别担任刺史知州。此时已是宋代,故称“宋九牧”,以区别于“唐九牧”。今居潮安仙庭和揭阳东林、山下、秦厝头、蛟龙、桐坑、东浦、北坑、三洲、霖田等地的林姓乃“宋九牧”之大牧,曾任惠州刺史的林景渊的后代。“宋九牧”的另一儿子名居安者,“官至清光禄大夫,移官来潮,占籍澄海蓬州”(饶宗颐《氏族志》手稿本)。
总之,潮州林氏如果不是“唐九牧”之后,便是“宋九牧”的裔派,这是毫无疑义的。因为现今居住潮汕的林姓人,当然有资格把“九牧世家”高镌门额之上了。
要先查考你们祖上是原来从哪里来的。是那个分支,不能一概而论。有以下几个:
1“陈郡世家”,或者“汝南世家”:
“袁氏早期主要是在其发祥地河南发展繁衍,其发展中心为陈郡,尤其是汝南。秦汉时期袁氏以向外地播迁。由于战乱、官职调迁等原因,陈郡袁氏与汝南袁氏又派生出许多支脉,如袁干的后裔有一支徙居彭城(今江苏徐州),还有一支徙居河东(今山西永济西南);袁绍的后裔有一支徙居东陵东光(今属河北);袁术的子孙分散于江、淮间,有一支居住在襄阳;袁涣的后裔有一支徙居京兆(今陕西西安),又有一支徙居华阴。南宋有史学家袁枢为建安人(今福建建瓯),说明南宋以前,已有袁氏徙居福建。据《袁氏族谱》记载,袁安第38世孙袁志君因任广东布政使,自江西信丰迁至广东东莞温塘茶园定居,为广东袁氏开基始祖,其后裔分居兴宁、梅县、惠阳等地。袁姓最早发源于今河南淮阳一带,世居阳夏,至西汉时,其子孙世代为官,地位显赫,成为当地一大望族,阳夏是袁氏的祖居地,该地晋代属陈留,所以袁氏以陈留郡最望。此后,迁徙各地的袁氏多为陈留分支,他们都以‘陈留”为其堂号,至东汉,迁居汝南的袁氏发展形成了当地的一大望族。从魏晋南北朝至隋唐,汝南袁氏后裔,因仕途、避难等原因形成众多支系,在北方的广大地区及江南的许多地方,经过不断的繁衍、发展,成为当时望族,形成了彭城、京兆、东光、太原、华阴、襄阳、濮阳、宜春等郡望。袁姓南迁始于唐代以前,至宋时,已成为南方的一大望族,其中以浙江、江苏、江西分布最多,袁氏入闽始于宋代以前,宋代 袁姓分布
以后便自福建迁入广东等地,明、清之际袁姓已遍布我国广大地区,在广西、云南等省境的瑶族中,袁为大姓。”
2“姚墟世家”,或者“淮阳世家”:
袁氏姓源主要出自姚姓,即为古帝王虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今 袁氏族徽山东菏泽东北)而得姚姓。他又曾住在妫汭河(今山东永济南),所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯(建都于宛丘——今河南淮阳)的陈胡满,陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的,字伯爰,其孙涛涂,以祖父的字命氏,称爰氏,春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同,所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。据《通志.氏族略.以字为氏》所载,"袁"亦作"辕"、"爰"。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸,字伯爰。伯爰之孙涛涂,以王父字为氏,称"爰涛涂"。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有"袁"氏。史称袁氏正宗,衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方,从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁,出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方,隋唐以前,袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际,袁姓已遍及全国。
3“轩辕世家”:
出自轩辕黄帝,轩辕以土德得天下。轩辕氏,又称玄袁氏,为少典氏之子,因其族善制作大车辕,驾车周流天下,故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘,轩辕氏起兵革炎帝,以车帐相结为营,因是轩辕氏发明,世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟(郑州或开封),所居之地,有以辕为名之邑,后称为袁邑。上古时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同意同,轩辕氏革炎成功,代炎帝而当天子,号黄帝。其后裔以邑为氏,世代相传姓袁。后衍迁河北,这就是河北袁氏。
4其他。
中文名:林大钦
别 名:字敬夫,号东莆
国 籍:中国
民 族:汉族
出生地:潮州府海阳县东莆都仙都村
主要成就:潮汕本土培养的唯一一位科举文状元
代表作品:《东莆先生文集》(《林大钦集》)
林大钦– 潮汕本土培养的唯一一位科举文状元林大钦,字敬夫,号东莆,1511年12月25日(明正德六年十二月初六日。折算据《辞海》附录中国历史纪年表)生,1545年9月17日(明嘉靖二十四年八月十二日)逝。享年34岁。1532年(明嘉靖十一年),林大钦高中嘉靖壬辰科状元,授翰林院修撰。林大钦以不足21周岁的年龄折桂,在中国历史上极其罕见,是封建时代潮汕本土培养出来的在唯一一位文状元。 林大钦与翁万达、陈北科并称潮汕三杰。
林大钦为明代潮州府海阳县东莆都仙都村(现广东省潮州市潮安区金石镇仙三村)人。据其同代人薛侃《林大钦传》的记载:他生于书香之家,自小嗜书,尤喜爱苏洵的《嘉祐集》,又得族伯万卷藏书“资以自广,寻浸博通子史百家言”。后遍读苏轼、苏辙文辞,由是操笔为文,其后人对其文章评价“奔腾磅礴,酷肖三苏风格”,应自少时习起。在参加乡试前,林大钦曾为谋生计,在塾馆任过教职。明代林熙春更说“甫十八而丧父,多方为附身之需”,当含抄书、教书等项。林大钦登第前即已娶了孙氏。仙都《林氏家谱》上就明载着林大钦妻妾三人,正为“敕封安人和婉孙氏”。林熙春则明确地说他在父死之后,“偕伉俪以事母,竭力备养志之奉,若忘其家之最贫”。
1531年(明嘉靖十年),林大钦参加潮州府乡试,一出手便崭露头角,他“就试有司,督学王公(按:广东提学副使王世芳)得其文,奇之,以荐于巡按御史(按:即吴麟),相与叹曰:是必大魁天下者。”同年,1531年(明嘉靖十年)秋,林大钦参加府试,提学使王世芳奇其文,推荐于巡按吴麟,乃更试以“李纲十事”,见其文“考据详核,词旨凛烈。”大为称赞,谓“是必大魁天下”。同年秋,林大钦抵省城参加乡试,获举人第六名。应试期间,林大钦大量的应试文章中,已显示出一定的忧国忧民政治情怀和不俗的水准。如《李纲十事》就很有“医国”的独到见解。他认为李纲“忠义勇略,允孚时望”,其“规划措置,真足以收拾夷虞”,其“十事之议,皆当时国事所特急”。李纲是两宋之交主战派名臣。高宗即位,李纲拜相,力图恢复,联合河东、河西各路义军抗金,并上疏议十事:国是、巡幸、赦令、僭逆、伪命、战、守、本政、责成、修德。林大钦认为,这十议都是救国抗金良策,直截了当地指出:“使此策能行于建炎之前,则固不至建炎之祸;使此策能行于建炎之后,则亦不至有南渡之耻。”为此,他确切地断定:“宋未尝无可为之势,亦未尝无可为之臣,第无能为之君!”这就是说医国需要有“豪杰”,更要有“明君”。其文一针见血,确如薛侃所说:“考据详核,词旨凛烈,读之觉奕奕有生气。”1532年(明嘉靖十一年),林大钦赴京会试,在礼部会试上获第12名贡士,取得殿试资格。再参加由明世宗亲自主持的殿试,1532年4月24日(明嘉靖十一年三月戊辰。折算据《辞海》附录中国历史纪年表),被明世宗钦点“御擢第一”,即状元。授翰林院修撰(从六品),参与编修《武案实录》。林大钦中举后赴京,顺利通过礼部会试取得廷试资格,殿试那天,“天子临轩赐对。一时待问之士,集于大廷者凡三百余人”。“先生年二十二对大廷,咄嗟数千言,风飙电烁,尽治安之猷,极文章之态”。终为嘉靖帝所器重,御擢第一。这里所说22,当为虚龄。以《林氏家谱》所载出生年月推算,实际上只有20周岁又3个月。以如此年轻的岁数夺取了三年一科的举世瞩目的状元桂冠,在中国科举历史上实属罕见。林大钦的人生亮点在壬辰科廷试中体现,当时所作的约5000言《廷试策》,是他最为著名的作品。该文持论剀切,论述明快而透辟;切中时弊,措施得力而实用;流畅奔放,文笔犀利而平实。历代论者均不约而同地以其比之贾谊、苏轼的策论,丁自申谓其“以合于苏长公制科之策,不辨其孰为长公者”。郭子直谓其“气鬯词雄,翩翩乎苏长公风骨”。曾迈称其“出入两汉,驰骤长苏”。洪梦栋则谓“排荡屈注,直与子瞻《万言书》争千秋之价”。陈衍虞说得更透,称赞林大钦“诸策已高距千仞峰头,令人攀跻俱绝,所谓屈注天潢,倒连沧海者,于寸玑尺幅见之。杂置苏集,谁判渑淄。”
1534年(明嘉靖十三年),林大钦因母亲不适应京城气候,又深感宦海叵测,且为内阁副辅严嵩等嫉忌排挤,遂告假奉母回乡侍养。回家乡潮州府后,朝廷虽然多次召唤,但林大钦皆“屡趣不起”,“屡促不就”。从史料看,林大钦事亲至孝,中状元前是如此,中状元后也复如此。他任职于翰林院,“不数月而潘舆迎养。”但林母抵京后,一病不起。第二年,翁万达出京任广西梧州知府,常与林大钦书札往还。林大钦曾在信中对翁万达的离京深表思念,说是“京居洒脱,更无烦虑,惟吾子去,时系人思”。同时,更对其母卧病表示忧虑:“老母卧病,侵寻已七八月,此情如何能言。今只待秋乞归山中,侍奉慈颜,以毕吾志尔。”在《与卢文溪编修》的信中也说:“老母病较弱,终岁药石,北地风高,不可复出矣,只得乞恩侍养。”林大钦“乞归”的直接原因就在于老母京居生病,他又孝心殊笃。此外,促使林大钦辞官归里的,还有其更为根本的原因。科举时代,考官就是得中举子的老师,称有司,也称座主。考生则是门生,入仕之后,一般都必唯座主之言是听。都御史汪铉阅处林大钦考卷,并同张孚敬荐之于嘉靖,理所当然地就成为林大钦的座主,对林大钦的仕途必将有着举足轻重的影响。而历史现象竟是那么错综复杂。偏偏发现千里马的伯乐,张、汪两人却都是群僚侧目的权奸。这对刚刚涉足宦海的林大钦,不能不说是个十分棘手的问题。林大钦自己在诗文中时有“朱门矜是非”,“世事乱如麻”,林大钦自己在诗文中时有“朱门矜是非”,“世事乱如麻”,“山高不可登,河深岂可厉”,“帝乡不可愿”,“荣名安所须”,“勋名何足营”“游子颇念吾乡,不为一官羁缚”,“人生不须做官,只能孝亲、弟长、亲贤、爱人”。而—朝获准回潮,就认为是“从兹脱樊笼,卒吾所好”。
卅四而逝1540年(明嘉靖十九年),林大钦母亲亡。林万念俱灰,在办理丧事过程中数度咯血。此后更无心世事,彻底归隐山林。1545年9月17日(明嘉靖二十四年八月十二日。折算据《辞海》附录中国历史纪年表),林大钦逝。
姓由三年多年前的忠臣比干开基,在得姓伊始便使其姓族带上鲜明的忠臣之家或忠臣之后的特色。这一特色经林姓历代先贤的提倡和身体力行,得以长期保持和继承下来,并进一步发展为忠孝传家的传统家风。另外,林姓还重视家族教育、尊祖敬宗、敦亲睦族等美德。
1. 忠孝传家
孝子林攒的故事,在福建莆田一带家喻户晓。
2. 重视教育
许多林姓家族中,不仅把忠、孝作为传统家风,而且还十分重视对宗族子弟的教育,使之从小即具备报效国家或承传家业的良好素质。在历朝历代的科举考试中都能榜上有名,甚而给人留下了"没有林
姓人便无法发榜"的印象。
3.尊祖敬宗
海外林姓近年到大陆的寻根活动,其寻根的地点除了祖居地外,又以到始祖比干墓地、闽林始祖林禄墓地、莆田九牧祠、湄洲妈祖庙等地的人为最多。
今天的林姓后人,大多尊比干之子林坚为受姓始祖。林姓从周朝初创姓以来人才辈出,他们不囿于一方,走南闯北,行东跑西,到处寻求施展才华的空间,以实现自己的理想。
自从林坚被封在博陵(今河北安平县)后,子孙世袭爵位,多为大夫,当时的朝廷曾先后三次在当地设立西河郡,“西河林氏”便由此而来。春秋战国时期,由于官职调迁或避乱隐居,林氏散居在山东、河南、陕西、山西各地。秦始皇统一天下之后,林姓逐渐向山东济南汇聚,形成著名的“济南林”郡望,在随后的秦汉时代一直占据着林姓的主导地位。
西晋时,中原士族因为避“永嘉之乱”大举向南方迁徙,林氏也随之南迁到江苏下邳(今江苏宿迁东南)一带,一部分人定居当地,形成著名的“下坯林氏”;后来还有一部分人南迁到福建,与今天台州和温州等地的林姓后人同宗。
东晋时的林懋(林坚的47代孙)曾因在徐州做官,定居后成为“徐州林”的开基祖,与“下坯林”血脉相依。他弟弟林禄是林姓入闽的第一人,在东晋元帝建武元年(公元317年),奉命出守晋安郡(福州一带),并在当地定居,成为现今公认最大林姓支派“晋安林”的先祖,“晋安林”派生的旁支有很多,在福建全省有“阙下林”、“九牧林”、“游洋林”等,系衍全世界,素有“闽林遍天下”之称
福建陶江林氏(由十二世始) 君若维能,天必昌汝(天降楷书)。 世克允德,宗永以兴(传梅续撰)。 用守是道,长发其祥(豫斋续撰)。 善继人志,绍衣闻言(支山续撰)。 孝友为本,弈叶攸敦(泽夫续撰)。 明哲作范,垂裕后昆(椒辰续撰)。 增进民权,致治大同(林森续撰)。 仁义礼智,合信则常(翰西续撰)。 修文振武,邦家之光(志棠续撰)。 福建濂江林氏 始祖唐末自河南固始来闽肇基闽县林浦,前十世名讳毁于灾火。辈字由二十世始用下: 元亨利贞,天道之祥。 仁义礼智,恒秉斯章。 立修齐志,为邦家光。 公元1999年旅居台中族贤林瑞芳返乡主持续撰于下: 展治平学,启大同端。 传经衍庆,积德流芳。 福建控鹤林氏(由十四世始) 汝以文彦孔,继世德惟男; 永思宗有本,廷仕达邦光。 从信熙朝宪,敦崇秉懋良; 志而承佑启,允克祈恒长。 东瀚云庄命字歌: 聿迪人伦懋修孝友,期同伯叔大展天常,克师有道上达圣贤,则为公卿宏昭常来。 福建长乐沙堤林氏 系出长乐忠义林家伸蒙公(林慎思)之长房徽公派,作为沙堤北林通谱行第(由第九世始): 养卿良思,志友汝仁。维公懋德,允兹克明。 宗文守道,宣尔世承。朝庭永用,仕则必英。 经纶济美,陆宇安平。广育亿兆,所在乐生。 福建石狮东园林氏 尊明代林道惠为一世,从十三世起,字辈为: ……朝经,贤克日安邦,载佑和亨贞。 乔木蟠根大,深谷奇兰鲜。 忠孝家声远,奕世子刊、贤。 福建平和崎岭林氏 林文莆由南靖迁居平和,定居崎岭,其长子宗兴迁居长乐,宗兴长子丕盛迁居广东,丕盛长孙真,三孙蕉由惠来迂回。从八世起,宗兴后裔字辈为: 尔子克硕,郁懋名章。奕振滋光,丕赞乃宏。 贻谋孔长,蕃衍炽昌。式昭猷训,德绍芳阳。 福建长乐四林(林君锡世系) 君远思守,尚本孔仕。 廷兴敬则,维宗用良。 仁昭继述,道立丕常。 允成顺孝,景循宪章。 俊德聿懋,传世永芳。 谦和礼让,友好增强。 清勤廉正,祖训弘扬。 品高业建,家国辉煌。 福建泉州石狮玉山林氏 从十二世起,字辈为: 基,宏际式正士,文章华国器,树德为根本。(讳行) 贻,孙谋燕翼子,诗礼传家声,簪缨以显宗。(字行) 福建莲江东间林氏 林仲弦 (公元1346—1435年) 莲江东间开基祖。从十一世起,字辈为: 云士文华荣,肃艾哲谋圣。 积善有余庆,材为邦国宝。 滨海川山秀,含生钟毓灵。(讳行) 善言君子德,恭宽信敏惠。 存心本以仁,学乃子孙珍。 礼义传家法,明德在新民。(字行) 福建岐岭林氏 (大荣分支)崎岭林氏宗茂后裔,字辈自八世起为: 尔子克硕,郁懋名章。奕振滋光,丕赞乃宏。 贻谋孔长,蕃衍炽昌。式昭猷训,德绍芳阳。 志聪分支林文-甫三子宗茂为崎岭林氏一世祖,其子志聪分支的字辈为: 志怀钦天际,君真和藏介。 继世增佳景,芳名永长春。 宗昌分支林文甫四子宗昌,生六子,其中长子、次子迁居广东省惠来县,失名。五子文,生四子,其中次子随,三子承,四子汀,也迁居广东省惠来县。 宗昌三子隆和五子文,其后裔排辈字序相同,自十一世起为: 孝友成家本,忠贞报国恩。 文章传继世,万代衍昌新。 宗昌四子明,生子育,育生四子:胜邻、胜佐、胜俊、胜杰。其中次子胜佐迁居广东潮州。宗昌四子明公后裔排辈字序自十二世起为: 国家时朝会,文士日隆崇。 俎社春秋重,衣冠世代弘。 本原垂奕祀,支派衍庭堂。 千载礼乐振,万代经书(禺页) 福建莆田阙下林氏 莲峰祖系字辈: 乔木以若,其予尔毓。世序侯伯,邦国永长。 贤良登进,鸿猷允升。天朝旌表,百代和平。 按林察祖系字辈: 圣朝隆佥宪特恩,执法宽平传太史。 祖德溥臬司遗爱,追思骏惠盛文孙。 福建金紫忠孝林氏 梨岭世系从二十世起,字辈为: 思永居继先,伯道日绍节, 太原若亿万,德良克…… (从三十八世起各分支另立) 福建英田林氏 从晋安林氏三十八世起,字辈为: 邦世希士,君廷元伯,建初公太,仁孟仲季, 万宝朝宗,奕世银青,耀祖金紫名家声。 另支由晋安林氏二十世起,字辈为: 思永居继,先伯叔孟,仲季木百,巽念位文。 原明朝邦,希士君志,元伯建初,宇斯起进。 仁义礼智,忠孝传芳,银青耀祖,金紫名家声。 福建厚泽林氏 肇基祖林原奄,南宋绍定三年(公元1230年)始居后宅,从十七世起,字辈为: 式秉邦逊,克承大勋。 敬章君德,统绪为昭。 子孙千亿,诗礼传家。 福建石狮塘边林氏 肇基祖林西庵,元末始居石狮塘边,从六世起字辈为: ……信恒有,树启鼎登先。 士志维经世,孙谋在振宗。 忠孝承光德,英伟裕后徽。 福建钞坑林氏 钞坑开基祖林公为从十世起,字辈为: 孟元高振起,辉光玉树荣。 时承雨露润,日映枝叶新。 福建永春枣岭林氏 林陈保为枣岭林氏肇基祖。其后裔昭穆为: 联芳超祖德,统绪尚仁慈。 才美启宗徽,传心通孝友。 福建锦江林氏 开基祖林紫源(公元1308—1397年),世居晋江(今石狮 市),为锦江林始祖,从十三世起,字辈为: 维道世士秩,迪德为敦本。 登科以显宗,忠孝传家永。(讳行) 子孙良有智,邦国振家声。 存心宜守志,学古重勤修。(字行) 福建泉州石狮永宁林氏 创建于元代,开基祖林赐高,与妈祖同族,从 十四世起,字辈为: 逊君登朝贵,英才入学堂; 显荣光祖德,全赖尔孙曹。 福建湖厝林氏 肇基祖林存正,明洪熙元年始居湖厝。从三世起,字辈为: 永邦思守君起光,德建学纯明标良。 文载佑时兴敬敏,万代仰视世滋昌。 福建同安琼头林氏 君宗景庭,弘子良仕,朝文武乐,忠孝贻谋, 仁义垂统,昭兹来喜,奕世其昌。 福建厦门同安龙田林氏 同安龙田林氏从锦马二十五世起,字辈为: 孟元高振起,辉光玉树荣, 时承雨露润,日映枝叶新。 福建柏叶溪边林氏 汝有子希盂,孚伯廷德瞻。 允吾知鼎侯,孙君臣嘉会。 淑彦敬时修,华犹晋上宾。 文章钦尔材,亮采赓世昌。 福建同安六林林氏 同安六林明初开基,字辈为: 大容渊程,孔子伯仲,良仕文元。 盛世昌名扬祖德,华堂昭穆振佳声。 宗传信义宏图远,族衍龙麟海日腾。 福建井头林氏 肇基祖林裕远,在外地经商,病死安溪,传下五子,长子朝仁,渡台湾谋生,四子朝智无嗣,二子朝义,三子朝礼,五子朝信,迁同安,开发井头。到十世林君升任江南提督,字辈为: 世圣以佐德,廷彦显忠良。 殿元学业懋,硕士名节光。 大钟英俊志,肇启文谟芳。 道基源克邃,绪厚泽斯昌。 善升昭玉应,庆永卜家祥。 一经贤哲正,万传勋烈长。锡汝期延祚,秉益咸备常。 成性载嘉行,兴运尚式章。 萃履逢康泰,云端贵超翔。 方弘国屏翰,昭承盛圭璋。 福建漳浦乌石林氏 从第四世开始字辈为: 汝允仕敬,敦廷夫德; 君尹思日螽恒,万寿松柏茂辰; 维皇降福山阜,冈陵保定尔禄。 福建漳浦港头林氏 自第六世用硕起,字辈为: 用邦匡确文,汝甫仲吉升。 贻燕垂卿伯,世德永尔昌。 展成振家远,同会衍庆长。 择数系昭穆列下: 凤镇光远世系: 开邦伯孟仲,曰振仕名与。 奕世永昌弘,登崇彝胤嗣。 承志报家国,贤能福泽生。 英才恒有道,德望自升腾。 仁义有兰桂,长传绵畅馨。 四乡通玄世系: 国熙启彦士,荣达正纲常。 寅亮崇经济,恢宏赖耿观。 勋名绵鼎盛,兰桂永腾芳。 德懋贻谋远,雍和庆泽长。 河田世系(崎岭林氏)(钩石系同此): 尔子克硕,郁起名宗, 奕世兹先,丕赞乃弘。 贻谋孔长,蕃衍炽昌。 式昭猷训,德绍芳扬。 长青、崎吩世系: 应凤可懋斯,伟从开启式。 钦朝世宗,克邦友恭。 永赞祖泽,际时昌雍。 培英育俊,展骥绍鸿。 修齐明礼,嘉绪绵隆。 仙庵世系: 振宗崇俊能,彩经维汝庭。 绳武延诗礼,贻谋焕日新。 业勤诚美绩,谊笃迪常兴。 绍启传芳德,式昭奕世馨。 新岱林氏世系:伯孔名秩,日就月将。 昭兹来府,德广福森。 福建厦门锦园林氏 锦园林氏共约万余人。自林振始,字辈为: 振佛添敏华,乾恒岱仕启; 尔世景君升,友笃衍荣宗。 延庆扬祖德,祥徵寿福长; 方显天培厚,锦褒弈祺昌。 福建南安梅桥李(林)氏李贽家族昭穆字序: 君景广重溥,唯夫道克士可; 子孙公卿侯,世德丕承远垂芳。 福清牛宅林氏 朝有(世一)大开,瑞日庆云光万载; 绍圣希贤,迪知敏行端可致; 继武朝班,崇文尚武家永发。(讳行) 思明志广,腾龙起凤焕千群; 显忠作孝,正修笃学信能成; 尊祖睦族,培才育秀业长兴。(字行)
台湾淡水林氏: 厚近仰玉万,仁志文朝克。 为维元丕振,奕世绍公侯。诗书裕后仲,定立栋梁才。天恩高,祖功长,宗勋隆。国兴仁,廷法正,殿礼盛。家传训,子贤孝,永富贵。东光景象安,金宝满堂春。京邦瑞兆显,广大必登俊。禄星百龙昌,伟云辉德门。
台湾雾峰林氏:文朝资正义,武德在其功。大鼎铭昭著,元常纪伟庸。 广东潮阳仙阳林氏:钦治懋燠培,锡汝桓熏圭。铭淑相炜腆,锐浩桢熹基。钿淳材妮至,钟汉标炳逵。镇潮植辉垠,铨清树耀奎。西河肇宏业,忠烈德范扬。乔木绵洲海,奕叶荣乡邦。
广东惠来林氏: 武烈存仁,克光加政,文章华国,永继昌盛。 梅陇归丰世系:始祖林省谦,明末游学海丰,遂由澄海县迁居海丰梅陇墟,后代繁衍从七世起字辈为: 念聚贵绍,世迁宗承。 继起克家,传经守礼。 科甲连登,忠孝永誉。
海陆丰林氏世系:南宋时期林直可始居海陆丰,其子林严后裔从二十一世起,字辈为: 广承昭世守,奕载会天伦。 硕裔怀明德,宗和庆万春。 绍业崇仁义,恒兴裕国琛。
广东汕头林氏 硕世元良,宏开人文。 家修庭献,辅助圣君。 元良宏烈,绍美蔚煌。 英杰联标,笃庆绵延。 朝廷士子,恪守其忠。 芳声永盛,道德为宗。 孝友崇基本,雍和焕泰祥。 德仁昭统绪,笃庆衍辉光。 道义尊先哲,声闻益显扬。 诗书绵厚泽,继述有芬芳。
广东揭西南山林氏 林南山自元末从福建上杭迁居广东揭西钱坑,其后裔成为潮汕巨族,分布在海内外约有10万余人,其中钱坑镇4万余人,阳夏3万余人。昭穆如下(一世起): 渭甫永。 惟崇伯宗尚,子叔乔世登。 兰玉盈阶秀,贤良应运生。 养恬安迁素,忠孝衍先声。 端穆贻芳远,义扬肇业宏。 奋庸昭伟烈,继武振鸿鸣。 松茂千秋盖,鹏飞万里程。
广东惠来崎岭林氏 尊林文甫为一世祖,从七世起辈序: 吾苍歧硕,自启名燕。 奕世兹成,大缵乃弘。
广东揭东锡场林氏 尊梅轩(字潜夫)为太始祖,始祖南陇字焯以,从潜夫始,字辈为: 潜焯功孟时景邦,世胤元国兴文章。 修齐伦美先以正,德盛道隆士乃贤。 声应凤歧锡开泰,名实光辉裕必昌。 纯举朝端永雄振,芳奕海宇耀茂长。 (光绪元年,揭阳林氏合建八房祠之后,辈序从德盛二字起统一调整为: 德盛昭宇宙,西河垂典型。 永远绳祖武,光宗显朝廷。)
广东揭西翰学林氏 乔木盘根大,瑞日应茂时。 绍有开元俊,振拔兴世基。 乞旺春常在,群英乐载熙。 忠国之精干,修身学礼诗。 双桂流芳远,九龙毓秀奇。 祖德宗功盛,人文蔚启宜。
广东潮安(氵意)溪林氏 叶道资宏毅,安邦本孝忠。 一经贻典则,万载畅宗风。 绎理期居敬,临民雅所先。 昭兹绳祖武,念在即薪传。
广东揭阳棉树林氏 南宋末年,林玉溪由莆田上林村迁至揭阳棉树村,上祖昭穆失序。棉树林尊玉溪公为一世祖,从十四世起,字辈为: 钟应允熙廷,英昌光裕仁。 毓发春天茂,秀华万耿成。 至铮汉标炳逵。 镇潮植(火军)圻,铨清树耀奎 (为统一字辈,各支系用至此止)。 西河肇宏业,忠烈德范扬。 乔木绵洲海,奕叶荣乡邦。
广东惠来林氏 南宋嘉熙年间,林盛任潮阳县尉主簿,迁居潮阳。明嘉靖三年,从潮阳县域部分地区划分出惠来县,盛后裔遂为惠来人。嘉靖七年修建了惠来林氏祠堂,编修了林氏族谱,列辈序如下: 崇政明衍,文敬廷宗。 仲永孔伯,朝邦国家。 嘉熙登荐,官上左丞。 绵延佑启,福寿康宁。 仁才秉尉,科甲发祥。 忠贞垂裕,曾献传芳。 诗书则远,来潮源长。 孝德有庆,统绪克昌。
广东海陆丰林氏 海丰、陆丰、陆河县,隶属汕尾市,现有林姓总人口约30余万,共有40多个分支,近70种辈序。择数系列下: 港阳世系。明太祖洪武年莆田林昆华,移居海陆丰。从十八世起辈序为: 世念尔祖耀家荣,纲常克守一本生。笃庆敦伦循礼让,开科发甲千古宏。 潭涌世系:明代林清隐,迁居海陆丰潭涌,其后裔尊清隐为一世祖。自清隐起,字辈序为: 清处孔思,启世可绍。宏元德大,成猷永肇。 开裕鸿业,笃佑增江。昭穆玉振,禅炽而昌。 淑隐世系:始祖林淑隐,明成祖永乐十八年,由潮阳迁居海丰县,子孙蕃衍八世起,字辈为: 位生伯仕,瑞本后先。能承继述,奕载寿绵。 兰芳毓秀,锡麒文章。友爱惟德,赞绍象贤。
河南睢阳林氏 明太祖洪武年间,福建林氏迁睢始祖带“原谱一部,遗像数幅,锦囊世系一轴(经核对均为“陶江林氏”世系)”任御前冠带总旗校尉,后调屯睢阳卫,居睢州,成为林氏人睢阳之始祖。其昭穆辈份如下:守一邦国嘉,中春维玉思,立家传孝友,德泽亿兆兹。太和自致福,广厚克培基,奕世循斯道,昌明光裕时。
河南洛阳林氏 明朝嘉靖年间,由福建经山西洪洞县迁至洛阳西郊定居,传至十世林殿魁创修族谱。其昭穆辈份如下: 殿树玉枝茂,芳春荣家生。 华贵世界秀,光耀庆永成。 春辉兆东亚,福建本宗家。
辽宁庄河林氏 始祖林延公、林延行兄弟随母于清乾隆年间由山东迁来发族,字辈如下: 文鸿辉成德,义普克绍先,世家永庆吉,福泽同海天。
湖北沔阳林氏 福建莆田林茂于明洪武初迁居沔阳(今仙桃市)杨庄院林家脑。后代繁衍。字辈如下: 维德忠以卜,其芳敏承先。 训学行显章,儒家传贞祥。 声显诗书泽,堂高日月光。 敦伦先序守,源远定流长。
林氏宗祠,位于福建省三明市永安市燕西街道办事处大炼村。宗祠始建于元末明初年间,二十世纪三十年代初由林家木(又名林翊)筹资改建。宗祠占地面积1186平方米,建筑面积467平方米,原主体建筑为木质结构,由正堂、廊庑、厢房、天井、宗祠大门、围墙等组成。解放后宗祠被作为学校的办公室、教室、厨房、教工宿舍使用。宗祠内设遭严重破坏,祠前石旌表已损毁。公元1980年学校迁出,由林氏后裔德伟等人组织了修缮,初步恢复了宗祠作为祭祖的活动场所。
随着悠悠岁月的流逝,栉风沐雨,宗祠日趋破旧。公元2008年4月由大炼村林氏后裔德厚、洪通等宗亲捐款集资10万余元(其中洪通个人捐资6万元),并指定专人负责进行修缮,于同年8月完工。修缮后宗祠焕然一新,祠貌壮观。宗祠正堂坐乾山巽向兼戌辰三分,丙戌丙辰分金,坐奎宿六度(吉),向轸宿十五度(吉),为阳金禄局,四维兼友月宫,乾金俱属阳,为阳金正禄局,名为天门地户,系四天柱,坐禄迎禄马朝元贵格地。宗祠正堂面朝巽山(下班坑山麓),书云:“巽山高尖对面照,金花斜插宴琼瑶。”背倚八仙岩,碧水青山。风光旖旎。祠前文川溪水绕村东去。祠后右侧有庚龙入首似万倾波涛滚滚而来,好一处钟灵毓秀之地。宗祠地理位置好,为眠牛形,双臂土星天财,为边单结穴,穴居寿星。天井左右两侧沟水缓缓绕围墙流去甲方,更喜面前水去,山来更吉昌。现今天井前培植一大片草地,使卧牛既有水饮,又能吃上肥草。祠前又得巳丙方来水先天水上堂,收右边离卦水,转左流归甲方,为天劫水,喜出不喜入,主丁财两旺。外水口右水倒左出乙辰方为借库消水自生向合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论,主富贵、寿高、人丁大旺。内水放丁方吉。宗祠四周砂水是呈祥之地,主子孙繁衍,世代荣昌,又有砂体丰隆秀丽,合杨公拨砂得生,旺财砂者,以双山五行从甲字起长生顺行,长生乾亥,辛戌峰高大,大旺人丁。主子孙显贵,财源绵长,加之有丙(东权甲)、巽(下班坑)、辛(仙牛岭)、兑(仙牛岭)、丁(麻公寮),五峰为六秀砂,山峰优美,如同锦上添花,主定出文士。据统计,清朝出贡生1人、庠生1人、民国时期县长1人、解放后正处2人(含小磉1人)、正科2人、副科3人。改革开放,政通人和,百业俱兴,尊师重教,人才蔚起,出博士2人、硕士4人、高工2人、本科14人、大专21人。宗祠大门上方由省林氏委员会主任伟功书写的“林氏宗祠”四个鎏金大字苍劲有力,金光闪闪,给宗祠增添了光彩。步入宗祠大门,只见宗祠正堂与两侧厢房呈“凹”字形,中间露天天井(明堂)为长方形,长度136米,宽度133米,面积为18088平方米。为木星多主贵(堂合木星,执笏朝延)。明堂显得宽敞而平坦,是祭祀、摆席聚餐的场所。祠前台阶三级为阳,单数为吉,院门围墙高度171米,合在本字兴旺上为吉。宗祠内的整体布局基本符合中国传统古建筑中轴对称的格式要求,即祠门内、天井、大香炉、厢房、台阶、廊庑、正堂排列在中轴线上,且左右厢房规整对称,布局合理、平衡。主正堂为悬山顶,穿斗式抬梁构架,单层两面坡顶。屋脊中部塑有"双龙对吻"和花蓝式造型,满堂屋顶全部用金**琉璃瓦盖,色彩艳丽,在阳光的照射下,远看闪闪烁烁,近看光彩耀眼,使宗祠更显得壮丽、厚重、庄严、肃穆,展现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。 廊庑与正堂紧相连,为双面坡顶。由天井步上三级石条台阶或打开廊庑两侧边门即可进入正堂。正堂门宽度1535米(在官字、进益上为吉),高度218米(在财字、六合上吉)。古时祠堂为祖宗灵位所处之地,事关整个族人的吉凶祸福,子孙后代的贤慧贵贱,故对建筑、修缮祠堂非常重视,特别是对门的阔度和高度则更为考究,按门光尺的尺寸,中间阔度合。“义、官”两字上,耳门阔度合在“本、财”两字上,以示子孙有发达荣耀之意。正堂内壁和大柱油漆一新,巍然耸立的正堂木柱上有中华林氏书画院院长、福建省姓氏源流研究会副会长林伟功书写:“九龙衍派家声远、十德传芳世泽长”;正梁柱上林国良书写”西河郡晋安派支分九牧下广大炼里、始祖坚闽宗禄蕃衍蕴公廷三林金一“等楹联。中间”四柱“出厅(据说只有帝王世家谪系祖祠才能用六柱出厅,一般只能用四柱出厅)。正堂进深一间,面阔五间,正堂明间中央为神龛,后壁上画有始祖坚公和金一公画像,仪态逼真,祖宗牌位安放在神龛中。神龛上方悬一块金字“永安堂”匾,神龛左右上角各镂刻一头牛形,凸显有力,形象栩栩如生。神龛下砌筑一张大理石面供桌,桌上摆放香炉烛台等祭品,桌下正中供奉后土塑像。大炼村林氏族谱在“文革”动乱中被毁,片纸无存,其间几经续修,均未成功,现林氏宗亲为了落实永安市编纂林氏宗谱工作实施意见,结合本村实际,进一步认真抓好,做好修谱和宗祠修缮工作。现宗祠修缮后已有专人看护管理。
饮水思源,尊宗敬祖。大炼林氏宗亲继中华历代先贤之教风,树本族好学上进之正气,弘扬客家精神,丰富客家文化内涵,他们坚持每年秋祭八月初一为祭祖“会期”,正是同祖、同根、同血脉相聚秋高气爽时,届时,林氏宗亲聚集祠内举行祭祖典礼一并给先人扫墓,进一步激发林氏后裔敬祖睦宗爱国爱乡的热情。
广东名墓那里都有,在广东各大姓氏巨族都有几个名墓,特别出名的风水名墓,粤东地区:饶平钱东的江夏黄墓,大埔三河翁万达墓,陆丰公背婆卢氏墓,潮阳平湖郑氏公墓,潮阳陈氏丝线吊金钟,兴宁刘氏象形山公墓,等等还有很多名墓,粤西地区:渔翁撒网三柏李公墓,吴氏燕子坟,化州陈氏蛇地,粤西云浮新兴梁氏丝线吊金钟,等等很多,珠三角地区:营顶狗尾的梁氏八角台叫秦王点兵,台山黄氏的通天蜡烛,开封莫宣卿状元墓,鹤山龙口冯氏将军山,高要金利黄氏的南蛇出洞,高要早雾螺,等等还有很多很多,粤北地区:唐朝宰相张九龄公墓,粤北罗氏的罗伞遮太子,等等很多很多,
其实广东什么风水名墓可达到广东十大名墓的标准,要看风水名墓主人葬于此宝地后,对他的后代产生出各方面厉害到什么程度,风水厉害就等于后裔实际情况的结果,这才叫真正厉害的风水名墓,那就要综合历史至今家族的真实本领,创造什么辉煌成就,拿出你们的证据、来比一比才知道,广东省谁家的名墓风水最厉害,而不是乱吹。
广东十大名墓就是说:全广东省风水最厉害的十个墓穴,基本上要达到以下三点以上才可以称之,
第一点,风水名墓的姓氏家族要成为独霸一方的巨族或人口众多较为突出,及出海外侨胞极多。
第二点,风水名墓姓氏家族出,文、武、财、贵,等人物名人要相当之多,第三点,风水名墓的姓氏家族势力在本民系地区和省的影响力要非常大或名气较大,家族地位显赫。
第四点,是最基本要有的,要看风水名墓建造气派宏伟,墓地面积要宽大,墓建筑设施齐全(如大型停车场,纪念馆等等)。
第五点,也是风水名墓最基本的,重视性,有没有专人管理,保护性,是否纳入国家文物保护单位,隆重性,祭祖期间长,海外或远路宗亲或代表有免费住吃安排及招呼等等。
总结:如果没有占以上三点的名墓就称不上广东十大名墓之一,因为作为广东十大名墓的核心问题,就是讲风水有多厉害指综合现实有多少辉𤾗成就显示出姓氏家族优势及霸气和影响力,风水创造了姓氏家族奇迹这才是广东十大风水名墓,如:风水厉害必然出人口多就占据大片地域成巨族,若是风水厉害必然出文武财贵之人多就成望族,又风水厉害必然姓氏家族势力强大对于民系地区有一定影响力成仕族或贵族,独霸一方、威振海内外,具备以上的话必然就会光宗耀祖修大祖坟就是气势雄伟,后必重视就祭祖隆重壮大声望名扬海内外,这才称得上广东十大名墓之一。
在广东省讲到风水名墓的话当然少不了,广东超级巨族称为广东第一最牛姓氏家族林姓的名墓,广东林氏风水名墓极多,有:粤西地区林氏名墓:坡头区龙头镇的林氏石马 坟,信谊镇隆镇林氏鸡乸坟,阳江林氏石猪山公墓,等等还有,粤东地区林氏名墓:汕头莲塘潮汕八贤之一的宋朝林巽公墓,潮州林大钦状元墓,汕头钱塘林梅轩公墓叫倒地梅,饶平井洲林氏东井公宋墓叫黄牛落洋,惠来隆江镇林玄通公墓叫蟠龙出洞,潮汕一双独霸虎就是揭西钱坑林南山公墓叫虎地公和他夫人张翠娥林氏祖妈墓在普宁泥沟的叫虎地母,大埔林评事公墓,等等还有,珠三角地区林氏:新会区罗坑林氏葫芦山叫装天葫芦,新会睦州林玄辅公墓,等等还有,
我来介绍一下广东林氏最厉害的风水名墓(一)粤西首要名墓林氏石马坟是广东十大名墓之一,(1)林氏石马坟是明代墓,是唐九牧大房苇公之后裔,吴川霞街状元林召棠的祖坟,人口众多,布片吴川每一个镇有七十多个村委会姓林,吴川姓林人口十几二十万,还有分布信谊及其他县市,林氏石马坟后裔在吴川也称得上巨族,林氏在粤西地区也是数一数二的大姓巨族,石马坟从明朝景泰至今几百年,石马坟林氏后裔,单:在吴川人口发展史是一大奇迹。(2)林氏石马坟的后裔,也是威振一方的姓氏霸主之一,历来粤西林氏家族势力强大,在粤西地区有极大的影响力,粤西称为:陈林李打人冇识死,的霸主称号,(3)林氏石马坟出得文武财贵,是粤西地区,风水最厉害的第一名墓,出了一状元、三进士、二十七举人,解放后也出了几个中央级的人物,创造了姓氏风水奇迹,林姓是粤西第一望族,石马坟也是粤西第一望族林氏的祖坟,(4 )石马坟气派宏伟,主墓面积宽大,有石马、石羊、石锁、等等,在1998年林氏捐资70万重修,是湛江市重点文物保护单位。 有以上优势证明, 所以说林氏石马坟是广东十大名墓之一。
(二)广东最厉害的风水名墓,潮汕一对独霸虎,就是揭西钱坑镇林氏南山公墓叫虎地公,和他的夫人普宁泥沟林氏祖妈张氏墓叫虎地母,一对夫妻分开两地独葬于虎穴,其后裔成巨族,人才辈出,氏姓势力强大,独霸一方,影响力大,威振海内外,是广东风水界一大奇迹,称为潮汕一对独霸虎。
林氏南山公墓(虎地公),是广东省十大名墓之首,这就要从头到尾讲解一下,林南山处士,是唐九牧苇公之后裔,宋末元初从福建来钱坑镇,宋时叫千家寨,被九军扫荡后,由于钱家独旺,称之为:钱家寨,当时还有很多杂姓,钱家寨,山青环抱,理气十足,是个风水宝地,于是林南山向钱员外租屋租田种植养鹅,后发现仙径山处有一风水名穴,虎地公,如猛虎独霸一方,若葬于此地钱家寨必然变为林家的天下,但是此地是钱员外之地,因为钱家寨当时所有土地都是钱家的,于是等钱老爷生日去贺寿,特意拿两只鹅去贺寿送给钱老爷,他非常高兴,但是南山公却哭着,钱老爷马上问道为何如此伤心,南山公哭着说:生租钱家屋和田地,但死无葬身之地,钱老爷生日是非常高兴的好日子,钱老爷便说,仙径山任你选择一个地就是啦,于是南山公高兴起来,还作诗一首庆贺,林送钱一对鹅,钱送林一个窝,后来南山公葬于此地,钱家衰败卖田卖地,家道中落,林姓从此强大起来,独霸钱家寨,钱家和其它姓氏住不胜全部它迁,人口快速发展成为一姓林的大寨,从此开始钱家寨林氏称霸潮汕地区大半范围,历来独霸一方直到现在,现成为广东第一姓氏巨族霸主,早在明朝中后期嘉靖年间钱家塞变成一个超级大寨,现还有明朝嘉靖年间石碑记载着,钱家寨林氏南山公后裔全族为二万余人,带领主要抗倭寇重任,钱家寨林氏家族势力强大,占据大片面积姓林,家族彪悍,横行附近县镇,即是潮汕地区大部范围,潮汕一半,等于横直为百几二百公里的范围,都是林氏势力范围,独霸一方,威振潮汕地区,是潮汕的巨族霸主,钱坑林氏在潮汕地区的影响力非常大,较早在明朝潮汕地区产生了一句霸气的俗语,日出沙陇郑,日落钱家寨,是潮汕地区最厉害的宗族势力霸主名言,指的是:古代潮汕地区历史上分为东、西、两股姓氏巨族势力范围,即古代有两个最厉害的宗族巨族势力,在潮汕地区东面潮阳有一个厉害的宗族巨族势力,就是沙陇乡郑氏,横行无忌、威霸一方,古代潮汕地区东面是郑氏的天下,在潮汕地区西面揭西有一个厉害的宗族巨族势力,就是钱家寨林氏,横行无忌,威霸一方,古代潮汕地区西面是林氏的天下,又到清朝中晚期时,钱坑林氏宗族势力极为强大,横行潮汕地区大半范围,独霸一方,惊动朝廷,皇帝下令当时清朝提督大人及任潮州府总兵的方耀亲自派兵来围剿,都奈钱坑林氏不何,因为钱坑林氏宗族势力极为强大,横行范围最广,不但威胁到远在二三十公里的方耀老家普宁县城洪阳城,还更远的地方都是钱坑林氏宗族势力的范围,若大军攻打钱坑林氏的话,钱坑林氏出动大队人马必然铲平方耀他洪阳城老家的家人及族人,所以方耀心里十分清楚只能选择和解。反而沙陇郑氏的五大头目,五郑被方耀诛杀,沙陇郑氏宗族势力从此下降到现在,原沙陇六村都有杂姓居住,现还和田心并了镇,变了杂姓大镇现已被瓦解,如今钱坑林氏更加强大而胜出,原来的钱家寨现变成一个姓氏大镇,现叫钱坑镇99%都姓林称为一镇一姓一祖宗,是广东省最纯正的姓氏大镇,现住约五万人,加外迁人口约十万姓林的大镇,隔壁凤江阳夏乡也是南山公后裔,阳夏乡是一个巨乡,面积大、人口多,辖五个村委会都是一姓林,也是一乡一姓一祖宗的姓氏大乡,现住四万几人,加外迁人口也有十万八万人,南山公后裔迁附近镇的姓林村委会还有很多个,如:南山头村,南山尾村,埔光村,圆潭村,三铺村,龙坑村,后溪村,大东山村,四乡村,双岐山村,护臣山村,诸美村,顶埔村,龙光村,花寨村,等等还有很多宗亲村委会及族亲,如:金坑乡族亲2万几到3万人姓林,分为四个村委会主姓林也一片姓林及里湖河头村委会等等族亲,在当地形成了超级大片姓林,几镇约30个村委会连绵姓林,本地姓林人口十几万,还不计外迁,成为广东省第一大规模姓氏,钱坑镇,金和镇、凤江镇,为30村连成大片,另外加外围附近几个镇数一数二姓林及较多姓林,东园镇主要姓林占七成姓林,里湖镇数一数二姓林,塔头镇数一数二姓林,棉湖,梅塘、两镇也是姓林极多的,当地的整体姓氏局面为8镇姓林为多,南山公后裔现有三十几万人的巨族,出海外侨胞极多,尤其是泰国的南山公后裔极为庞大,还在泰国曼谷建造了南山公大宗祠,南山公后裔人才辈出,出了一个太平天国将军林风祥,还出了进士和举人共五个,有几个为知县,清朝中晚期出了一个富甲潮汕地区的红顶商人林广利,官从四品,清朝当时在汕头建造炮台共用八万两银,林广利他自己捐了一万两银,林广利也创造了丁财两旺的奇迹,他不但有钱有势还人丁兴旺,他三代人都是十一兄弟,他自己有十一兄弟,广利公排行第八,广利公自己也生了十一个子,他的第三子也生了十一个子,三代人都是十一兄弟,他十一个子共生了六十几个孙,广利公一人到现在百几年他后代约二千人,创造了家族奇迹,广利公后裔也出了很多名人,总之南山公宗族出了很多大官名人,林姓在揭西当地是第一大姓,也有揭西林半县之称,现成为潮汕地区第一宗族势力霸主,林姓在潮汕各地还有好几十个大宗枝,潮汕地区到处都是一片片姓林,现潮汕林姓乡镇农村户口为170几万,加八邑市的大量林姓城市户口,潮汕地区共有200多万姓林是第一大姓,潮汕林姓历史上有着极大的影响力,历来揭阳有林半县之称,揭阳林姓宗族势力强大,历代县长或者副县长,都是林姓做直至民国,特别是副县长必须林姓做,因为朝延调来任正县长职的是外地人,但揭阳历来民风彪悍,各个姓氏宗族势力大,特别是林氏宗族势力最强大,旧时揭阳林氏分为九大枝系(旧揭阳县现分为三个县区)南山公糸只是其中一枝糸,还有揭阳八大房枝系,揭阳历代林氏出得大官贵人,人多势众,林氏势力最强大,其他姓氏做县长是坐不稳的,连方耀这么大的官职及手握兵权,都奈不何,何况是其他县长,揭阳县是广东省历史上最难管治的地方,历朝历代无论什么人做皇帝,他们都是自己管自己,从不听国家政策我行我数,其他姓氏做县长,出面调解是一点作用都起不到的,只有姓林做县那怕是做副县长出面调解办理,各姓氏宗族都非常比面顺从,因为林氏宗族势力非常强大,得罪吾比面林姓县长带来全族灭顶之灾,但得罪外姓县长只是坐牢,杀了他只是个人死罪,没什么大不了,所以历代揭阳县长都是姓林做的原因尤其是副县长,因为古代正县长不管理民情只管理机构部门手下官员,副县长管理民调解农民纷争,所以历代揭阳县正副县长必须有一个姓林的,所以说揭阳县历代县长都是姓林做的原因,旧揭阳县是林半县,林姓历朝历代黑白两道势力霸主直至民国,揭阳县都是林氏的天下,所以林姓成为广东省第一士族的由来,在潮汕地区历来也有,陈林蔡天下半的霸气称号,如在粤东地区,的所有的姓氏综合各方面第一优势作对比的话,粤东地区是林姓最牛,潮汕林氏有九个全省第一,广东第一士族,广东第一宗族势力霸主,广东第一姓氏规模,广东第一姓氏镇,广东最有影响力的第一姓氏,广东地级市超百万的第一姓氏,广东第一名墓。还有潮汕明朝、林凤、林道乾,二人创造两个全省第一,广东植民移民第一姓氏(即较早及多次大规模移民植民),广东第一大海上霸主姓氏,(即广东林氏海上霸主占多有两位,林凤是第一大霸主,在东南亚一带海域称霸及多次攻打菲律宾国)潮汕林姓有九个全省第一,是粤东第一最牛姓氏也是广东第一最牛姓氏望族。
总结一下,
第一点,南山公风水创造了家族人口奇迹,从元朝至今七百几年三十多代人,出了三十几万人口的巨族,打破了广东省风水界记录,人丁兴旺,出海外侨胞极为庞大,还在泰国建造大宗祠。
( 2)南山公宗族,出得文武财贵,人才百出,打破丁财两旺记录,雄据当地大片人口面积,独霸一方,威振海内外,创造了广东省几个全省第一,广东省第一姓氏最纯镇,广东省第一大规模姓氏,广东省第一宗族势力霸主,是风水界和姓氏界的奇迹。
( 3)南山公宗族对潮汕民系有极大的影响力,潮汕地区产生一句霸气的俗语,日出沙陇郑,日落钱坑林,的姓氏巨族霸主名言,也影响揭西当地有揭西林半县之称,本地区揭阳历来有林半县之称,加上潮汕地区各地林氏还有好几十个大宗枝,个个也是势力强大,粤东潮汕有陈林蔡天下半的称号,现在潮汕地区林姓200多万是潮汕第一大姓,综合各方面势作对比,潮汕林氏以8个全省第一,林姓是粤东地区第一大望族也是广东第一最牛姓氏望族。
(4)南山公墓总面积范围约200亩,主墓文物保护面积约20亩,南山公墓规模庞大,气势雄伟,建筑设施齐全,有南山亭,南山公纪念馆数百平方米二层建筑,大型小车停车场,大型摩托停车场,等等,是广东省的豪华超级大型名墓。
(5)南山公墓,是国家文物护单位,有专人打理,每年大祭九月初一至初八日,日夜祭八日,初八为正祭日,海外及远路宗亲提供免费住吃,每年祭祖都超级隆重,一般来说有几十万人来祭祖,多则上百万人,因为广东省林姓是个超级巨族,林姓人口有五百几到六百万,加上海外侨胞是全国数一数二之多,称为海外华人第一大姓有2000几万姓林,特别是泰国林氏代表团,广东各地姓林的大宗枝非常多,都纷纷派代表团参加,八日八夜祭祖达到一百万人祭祖是不为奇的,另外还有其他姓氏代表团,普宁泥沟张氏表亲代表团,深圳贝氏代表团,温氏代表团,蔡氏代表团,等等,都是代表着友好之意占一占光而来,所以说林南山公墓是广东省最大型的祭祖,也是广东省第一风水名墓。
南山公夫人张氏墓在普宁泥沟叫(虎地母)主墓占地面积一万多平方米约20亩,气势雄伟,墓为九级拜台,也有停车场,是广东省超级大型名墓。欢迎广东各地风水界大师,来实地考察,及了解一下林氏南山公宗族势力,综合各方面真实的第一威势,和你们所谓的广东十大名墓,综合比较,墓地对比,风水地理对比,人口之巨,出了多少文武财贵,最重要的后裔宗族势力创造各方面第一优势有多少和影响力有多大。一一作对比,就知道谁家的风水名墓在广东省是最厉害的,林氏虎地公墓才是广东省第一名墓。
(三)惠来林玄通公墓,唐九牧大牧苇公之后裔,北宋墓,叫蟠龙出洞,也是一大名墓。
(1)林玄通后裔人口众多,分布潮汕及粤西等地,出海外侨胞极多,本枝系后裔约50万人的巨族。
(2)出得文武财贵,出了文武两状元,文状林大钦、武状林德庸,的祖坟,还出了七世连科进士,连续七代人中进士做大官,其它名人也很多,称为粤东第一望族,是风水界一大奇迹,
(3)在当地宗族势力强大有影响力,林姓是惠来县第一大姓,惠来县有119个村委会姓林,共有30万人口姓林,以前还在惠来县城建大型林氏总祠堂。
(4)林玄通公墓,面积宽大,气派豪华,主墓文物建筑具备,是粤东十大名墓之一。
(四)珠三角地区数一数二名墓,新会罗坑林氏葫芦山宽公墓,叫:装天葫芦,林宽公属于唐九牧九房蔇公的后裔,
(1)南宋新会罗坑镇林宽公后裔,人口众多,当地新会罗坑镇共15个村委会林姓占9个村委会,一姓林有5个,罗坑村,石咀村,南联村,下沙村,芦冲村,有4个主要姓林多,和平村,岭源村,六堡村,飞龙村,全镇占七成姓林有2万多人,开枝隔离几个镇林姓也数一数二大姓,宽公后裔主要分布珠三角及粤西有部分,发现开枝250多条村委会,海外侨胞极多,宽公后裔有20几万人之巨,人才辈出,侨胞名人都极多,近代名人也很多,有:林锵云,林国祥,林护,林达川,林华康,林梦刚,名星林子祥,等等很多,是珠三角地区广府民系有名的望族。
(2)新会区林姓有37个村委会一姓或主要姓林多,现新会区共10个镇占六镇数一数二姓林,还有其他镇姓林也很多,及县城的林姓城市户口等等,新会林姓超十万人口,林姓是新区第一大姓,林在新会历来宗族势力强大,新会的姓氏名言,新会:三江赵,睦州林,的姓氏名言,即是三江镇主姓赵,睦州镇主姓林,的意思,还有姓氏名言,新会古井镇:赵林黄、打倒,吴高汤,的姓氏名言,林姓也是江门地区数一数二的巨族,新会区排第一姓林有十多万,鹤山市排第五姓林约一万五千左右姓林,鹤山、单:址山镇有万多人姓林,还有其他镇加起有几千人姓林。江门市区,林姓是前三名大姓内,单:麻园乡3个村委会和丹灶村委会有4个村委会约2万姓林,还有棠下镇也不算少,杜阮镇少部分,外海、礼乐,的城中村林姓人口也不算少的,还有林姓城市户口很多等等,江门市区内有几万人姓林。恩平市林姓,君塘镇:虎山村、塘库村,大槐镇大茶盘村,横陂镇也很多,东城镇也不少,恩城镇部分,其他镇有少量,恩平共有2万左右姓林,现在林是恩平十大姓之一。台山市林姓,是台山四大姓之一,在台山占大部分镇林姓人口很多,其他少部分镇为少量姓林,台山有5万以上姓林。开平林姓有1万人左右,主要:赤水镇为多姓林,仓城镇大罗村,蚬冈镇飞蛾村,开平市内部分等等。江门地区林姓有23万以上,林姓是江门地区数一数二的巨族。
(3)广东新会罗坑镇林宽公宗族,对于粤民糸及广东省影响力非常大,罗坑林氏在广东历史上创造了两个广东省数一数二的威势,
罗坑林氏有一个全省第一威势就是:广东陈林械斗,轰动全广东,战争地新会罗坑镇,是广东省历史上,械斗时间最长,清朝光绪八年打到民国六年,两个朝代,共六次大规模械斗,一次比一次大规模械斗,死伤人数最多,两姓牵连范围最广,如:陈姓广东陈林械斗,是广东省历史上最大规模械斗,结果林姓赢,证明:林姓是广东省历史上最惹不起的姓氏,林是广东第一恶姓。
罗坑林氏有一个全省第二威势,就是在清朝时期,建造了广东省第二大祠堂,就是罗坑镇石咀村林氏家庙,简称:林家庙,面积规模,仅次于广州陈家祠,所以林家庙历史以来被称为,广东省第二大宗祠。 以上两点证明了,罗坑林氏宗族势力强大,在广府民系及广东省有极大的影响力。
( 四)罗坑林氏葫芦山宽公墓,气势雄伟,墓面积大,墓前宽阔,开阳无际,如气吞山河之势,远处对着桂峰大山和潭江河,尽吸天地,就像葫芦装天,称之为,装天葫芦,主墓面积大,墓各样设施齐全,宽公墓是广东省重点文物保护单位,以前祭祖为两年一大祭,都是隆重举行场面浩大,是广东省十大名墓之一。
备注:在广东省讲到姓氏,没有一个能够比得上林氏,广东林姓综合为12个全省第一威势及1个全省第二,1,广东第一望族,2,广东科举做官第一富贵家族,3,广东第一士族,4,广东宗族势力第一霸主姓氏,5,广东第一规模姓氏,6,广东惹不起的第一恶姓,7,广东第一最纯姓氏镇,8,广东最有影响力的第一姓氏,9,广东移民第一姓氏,10,广东海上第一霸主姓氏,11,广东地级市超过百万人的第一姓氏,12,广东省第一名墓,还有一个第二,广东历史上第二大宗祠,广东省林姓综合为12个全省第一,还有1个全省第二,林姓成为广东省第一最牛姓氏。
九牧林的九牧林与潮汕林氏的关系
本文2023-11-28 08:57:42发表“资讯”栏目。
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