河南罗山杨与南阳杨是不是一家?
河南省新郑市大杨庄杨氏宗亲支系字辈:“秉朝文逢本, 绍德震芳基, 长怀步春瑞, 奎光会天矩”。
河南南阳来自山西运城赎马村的“清声传家长……”
河南郑州市巩义市鲁庄镇后林杨氏字辈:“元善由天锡,红恩需祖开”。
河南省巩义市涉村镇南庄村(古称太平头)杨氏字辈:“ 三一国玉学 有得高春起 龙成振兴基 荣庆愈增益”。
河南省巩义市河洛镇官店村(太平头一脉)杨氏字辈:贵得宗世文 春廷万景新 修德惟培厚 立志在怀仁
河南洛阳市伊滨区李村镇武屯村(祖籍浙江钱塘,先祖杨国栋)杨氏字辈:“国文尔若忠如,克勤德荣兴,温良恭俭让”。
河南洛阳市偃师市岳滩镇东庄杨氏字辈:“元善佑天锡,鸿恩需祖开,家傅清白源,穆卜吉祥来”。
河南洛阳市偃师市油赵村(祖籍山西大槐树,始祖杨效,字则古)杨氏字辈:“万荣福泽长,家庭有余芳,盛朝同俊秀,文明吉永昌” 。
河南洛阳市孟津县北马屯镇寺洼村杨氏字辈:“元培兆生瑞,逢春景多宜,绳兴登殿际,荣耀万世延”。
河南洛阳市孟津县常袋乡杨沟村杨氏辈:“从省慎守成,学友思明正,安新复隆存,克进希恒永”。
河南济源市杨氏字辈:“松柏枝鸿春,文来守世,朝于明廷,道全德备,承绍维雍”。
河南济源市坡头镇杨氏字辈:“玉庭天林应,乾生振绪光,旺宗世同茂,兴勿庆荣昌”。
河南济源市坡头镇太山村(祖籍山西阳泉市孟县小柳湾村)杨氏字辈:“宜修朝明时,兆囍佰尚启,立玉世法永,万兴之廷丕,习正士效守,生又嘉登丰”。
河南平顶山市叶县全集村、郭吕庄/鲁山县/舞钢市(祖籍山西枣园)杨氏老字辈:“云峰林武玉文”。
新字辈:“崇仁尚义永世业,先道宗德震家声”。
河南平顶山市鲁山县张官营镇吴营村(始祖杨振福,祖籍河南汝西杨家楼)杨氏字辈:“木文建玉,思怀天绍,国培英范仕环宇,家尚孝贤博梓楠”。
杨姓的祖先是春秋时期的杨国(今山西省洪洞县)。
杨姓,中华姓氏之一,据说最早源于春秋时期的杨国,为隋朝、南吴的国姓,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少数民族改姓等。杨伯侨为得姓始祖。
杨姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月,杨姓总人口约有4270万,是中国人口第6大姓。其中,四川杨姓人口约有380万,是杨姓第一大省。
杨幂
扩展资料:
杨姓的迁徙分布
宋朝时期,杨姓大约有210万人,约占全国人口的27%,排在王、李、张、赵、刘、陈之后,为宋朝第7大姓。杨姓第一大省是四川。在全国的分布主要集中于四川、陕西、山西,这三省杨姓大约占全国杨姓总人口的46%。
明朝时期,杨姓大约有240万人,约占全国人口的25%,为明朝第6大姓。在全国的分布主要集中于浙江(111%)、江西(107%)、江苏(103%)、山东(101%),这四省杨姓大约占杨姓总人口的42%。
当代,杨姓总人口已超过4000万,为全国6大姓之一,约占全国人口的31%。在全国的分布主要集中于四川、河南、云南三省,大约占杨姓总人口的30%;其次分布于山东、湖北、湖南、贵州、河北,这五省又集中了30%。
-杨姓
杨姓为中国第六大姓氏,在“百家姓”中排16。
根据1977年中国史学家在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出,杨姓是全球华人十大姓之一。
此姓氏在全球都有广泛分布。
在做自我介绍时,通常会将“杨”称作“木易杨”,其实这是错的,实际上“杨”字的右边并非“易”,而是“昜”(yáng)(音同阳)。
而非“木易”。
起源参考:
1出自姬姓,以国为氏。
据《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。
出公子齐,生伯侨,天子封为杨侯,以国为氏。”建立了杨国。
虞于唐,人称唐叔虞。
唐叔虞的儿子燮继位后,因唐地有晋水,就改称晋侯。
周宣王之子尚父,幽王时被封为杨侯,春秋时晋国灭杨,杨成为晋国羊舌肸的封地。
晋武公(燮的第10世孙)时封次子伯侨于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始祖。
伯侨之孙突食采于羊舌,为羊舌大夫,是为羊舌氏。
突之孙肸,字叔向,又称叔肸,因戴晋有功,被分封于杨氏邑,其子伯石(字食我)以封邑作为自己的姓氏,人称杨石,又叫杨食我。
公元前514年,晋灭羊舌氏,伯石有子逃往华山仙谷,遂居华阴,称为杨氏,史称杨氏正宗。
杨姓一开始在陕西,河南一带发展,从西晋末年开始迁入福建,并于元朝迁入广东。
杨姓的主要聚居地有:华阴,修武,河内,扶风,梅县等。
2出自姬姓,以地为氏。
周武王之子(姓姬)叔虞,字子于。
周灭唐(今山西翼城西)后,把唐封地给他。
并赏给他怀姓九宗。
叔虞(又称唐叔)的儿子燮继位以后,因唐地南临晋水,就改称晋侯。
这样,叔虞就成了周代晋国的始祖。
叔虞的后裔有封于杨者。
杨,在今山西洪洞东南。
春秋时灭于晋国,成了晋国大夫羊舌肸的封地。
被封于杨地者的后代就用封地名“杨”作为姓氏。
3出自赐姓。
三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。
4出自他姓改杨姓。
如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。
《北史》载,杨义臣本姓尉迟,后改杨氏。
5出自他族改姓。
如北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化,据《魏书.官氏志》所载,北魏有代北姓「莫胡芦」氏,后改为汉字单姓「杨」氏。
6为五胡十六国时氐族姓氏。
据《晋书》云;氐有杨氏,世居仇池(甘肃仇池山)。
7出自「扬」姓。
以邑为氏。
古时有「扬氏邑」
杨姓谱牒修撰的历史相当悠久:
汉代刘歆在《七略》中提到与他同时的杨雄有《家牒》, 杨
而一些古代地方志中摘引的《家牒》片断涉及杨雄身后世。
《世说新语》刘孝标注提到数十种南朝士族家谱,其中有《杨氏谱》。
《隋书经籍志·谱系类》录有:《杨氏血脉谱》2卷,《杨氏家谱状并墓记》1卷,《杨氏支分谱》1卷,《杨氏谱》1卷。
此外,古籍中还提到北齐有佚名的《杨愔家传》。
以杨姓和王姓等为多,南北朝时的杨姓大族,已有编撰家谱之风。
宋至元明时期,私修的杨姓家谱为数不少。
元末战乱,杨氏衰落,谱也残缺。
明初,分别任司仓、通判的杨氏兄弟罢官家居,商量采撷文献重修家乘,但不久即相继去世。
为继承先辈遗志,杨士奇与从兄杨思贻遍访博求,虽为片纸也谨慎过录,积十多年努力,编成《杨氏家乘》。
《杨氏家乘》第一部分为族谱,以示尊重本始;第二部分为家谱,以示尊重亲人;以后依次为杨氏人物事实、哀鞔文字、杨氏人物遗文、赠答之作;末附有助于旁考杨氏行事的名贤文字,总共20卷。
清代为私修家谱的大发展的时代,雍正皇帝撰写了《圣谕广训》,下令在各地方宣讲,敦促各宗族“修族谱以联疏远”,各级官僚及地方士绅起而应之,各宗族闻风仿效,家谱之盛,遂为空前。
民国时期,笃宗族、勤谱事之风未曾稍减。
中华人民共和国成立后,修谱之风稍歇,20世纪80年代后,因改革开放、经济发展的推动,许多族姓又兴起续修、重修之风,如重庆万州、湖北荆门等地的杨姓组织了不少修谱委员会或理事会,分别致书全国各地乃至世界各国,请同乡同姓寄去生平业绩,以便辑入族谱。
这时的家谱,传统的功能已相当淡化,联络感情、光大族姓、多途径发展乡里经济,成为新修家谱族谱的主要目的。
久离乡里的杨姓成员,则通过参与修谱来寄托慎终迫远的寻根情怀,当然也不排斥衣锦还乡的骄傲之情。
家谱修好后,要定期续修,一则续上后出子孙,二则根据家族内部调节和整合族人的需要,适当修改族规。
续修家谱,并不单是循例而行,也是调整族内关系的需要。
家谱保存族谱印好后,谱版安置在小宗祠内,各版片之间用纸搪隔,以免损伤,外用木箱封装,搁置在高架上,以免受潮。
族中如有需要加印族谱的,要经管理小宗祠者问清来历,如果确是嫡派子孙,备办好纸张后即到祠中印刷,不得搬到别处,以防版片散失。
各房领出家谱多少本,管理小宗祠者要作登记,注明领取时间及领谱人,以便稽查。
各家领回的家谱要用木匣装载,置放在香火之上,或密藏于书房之中,每逢伏天取出晒晾,不能让其稍有蛀烂之迹。
凡逢岁时祭祀,各家带上原本,到小宗祠集中验看一次,如发现有鼠啮、油污、墨浸及磨坏字迹等现象,族中长辈,要在祖宗牌位前对持谱人严厉申饬,并当众罚银三两,归入祠内,以充日后修谱之资。
拒不从命的,不得参与祭祀。
家谱不得誊抄,不能传与外人,更不能出售,如有不肖子孙瞒众觅利,族众共同驱逐他,从此不许入祠。
这类规定,在不少杨姓家谱中,都有或详或略的交代。
四川渠县三板场杨氏字辈 :“显明继业兴先泽,正学崇德启厚仁,安荣达昌茂瑞庭,景玉尚国盛儒承,隆祺道邦兆品祥……”。
四川武胜杨氏一支字辈:“再正通光昌,盛秀德文方,大成孝希国,朝廷万世邦,祖宗玉元玖,富贵金明长,天开可执秤,永生太平姜”。
四川省简阳市云龙镇石玉村三组杨氏字辈:“加再朝维英,明彰开国正,道德辉先禄,仁义忠孝成,功修基学业,富贵显方声,耀祖财发盛,光宗世泽荣”。
四川杨家一支字派:“再正通光昌,盛秀德文方,大成孝希国,朝廷万世邦,祖宗玉元玖,富贵金明长,天开可执秤,永生太平姜”。
四川省泸州市纳溪区杨氏字辈:“正翠琏茂盛,世代永兴隆,民国嘉添华,传通裔侯洪,礼仪由存佑,纲常作益庸,集德源流远,群成科仕同”。
重庆府合州四新里二甲地名龙市杨氏字辈:“朝兴原景文,政通光昌俊,秀再春之起,方长钟鸣胤,承德安纯永,宏才齐世盛,宗大克绍述,继绪新万运 ”。
重庆奉节县红土乡马军村6组杨氏字辈:“清天应朝盛,国运保隆昌,源远培厚泽,继绪兆贤良”。
云南丽江(祖辈在清末从重庆涪洲府武隆司西里四甲迁到云南)杨氏字辈:“登通和明昌太秀,德盛联芳永光宗”。
贵州遵义杨氏字辈:“士正朝宗昌盛秀,永先祖训顺天长,文章华国照书香 ”。
还有好多,《中华杨氏家谱字辈字派排行》
杨氏字辈分编辑
下面是河南安阳的一支杨氏家族的字辈分:
杨氏家谱图集 (4张)
怀自枝文
作德有金玉
春新绍业立
凤景永世同
良善正豪杰
吉祥修贤明
家兴国昌盛
康瑞兆安宏[1]
四川省南充市高坪区杨氏字辈:文仪三景京世永方可德胜国民成良协和万帮天生俊伟人主钢常译开后事用银钱广忠正直尚发祺祥。
重庆江津吴市龙凤桥杨氏友銮祖宗族委员会 会长杨恩荣 顾问杨鸿江 秘书长杨福国 副会长杨军、杨鸿健、杨福昌、杨福树、杨福满、杨福彬、杨敬东、吴宣会、杨福洪、杨昭练 会计杨恩敬 保管杨恩对 书记员杨禹铨、杨福映。
友銮祖名派:
友国章志正
登廷青世鸿
恩福昭先泽
诗礼继家风
续名派:
浩远长存智
永震环宇龙
开来创伟业
关西乃吾宗
河南罗山杨与南阳杨是不是一家?
本文2023-11-28 08:47:59发表“资讯”栏目。
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