1、刘宝瑞

刘宝瑞（1915年－1968年10月6日），北京人，中国相声第六代演员，师从张寿臣。

刘宝瑞的相声作品借鉴吸收了独角戏、评话、**、戏剧等姐妹艺术的优点，大胆革新创造，形成了声、容、情、神兼备的独特艺术风格。尤以单口相声见长，被誉为“单口大王”。

2、张存珠

张存珠，相声演员，著名单口相声演员，济南司仪泰斗，国家一级演员，济南市曲艺团副团长（已退休），济南市曲艺家协会理事。山东省曲艺家协会旗下曲山艺海网专家顾问。中国四门抱曲艺大师金文声先生的义子。拜于相声大师袁佩楼先生门下。现在济南晨光茶社、芙蓉馆和茗曲阁演出。为传播相声事业，做出了巨大的贡献。

3、方清平

方清平，1970年8月5日出生于北京市，中国内地相声、小品演员。北京青门海派创始人。

1983年，13岁的方清平开始学习相声，之后与付强搭档开始说相声，但事业并不顺利。2000年开始，方清平转向幕后，跟随相声作家廉春明学习创作，合作创作了《新夜行记》、《让一让，生活多美好》等作品。

扩展资料

单口相声这种形式在长短并没有规定，有的能连着说几天，有的说一段只要二三十分钟甚至三五分钟，半天下来就能说许多小段。因此，单口相声又有“大笑话”和“小笑话”的分别。“大笑话”是由许多段“小笑话”组织成的，有点儿像章回体裁。

这种形式的内容很多是取材于历史传说（特别是清代的），有的取材于民间流传的长篇故事，如《江南围》、《张双喜》、《吴三汉抗粮》、《马寿》等。“大笑话”在民国以后，由于同诸般杂技合作演出，加上社会生活节奏逐渐加快，说的人逐渐减少，而“小笑话”日益活跃。

“小笑话”演出灵活，反映生活比较及时，因而“小笑话”在选材方面非常广泛，如当时的（满清及民国）官僚政客、风俗习惯、制度法令等，对当时人民生活直接有影响而又不合理的现象，都有现实的反映、尖锐的讽刺。

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“万人迷\”李德钖、“笑话大王\”张寿臣、“相声大师\”侯宝林、“相声泰斗\”马三立、“单口大王\”刘宝瑞等。

　　当代比较知名的相声演员有：马季、苏文茂、侯耀文、石富宽、牛群、冯巩、郭德纲等。

　　相声传入山东是在1920年前后。天津李德锡(“万人迷\”)首演于趵突泉望鹤亭茶社。稍后，北京黄金堂、黄景利父子及周德山(“周蛤蟆\”)来济南，在新市场广瑜茶园演出相声专场。1924年，天津相声世家来福茹、来振华、来平岳(“小怪物\”)献艺于大观园。尔后，常连安、(“小蘑菇\”)、李寿增、王凤山、孙少林也曾来济演出，但多是演罢即走。直至1942年，孙少林与师父李寿增在大观园办起“晨光茶社\”，相声在济南方有固定演出场所。此后，陆续来济南演出的知名相声演员有张寿臣、刘宝瑞、刘广文、刘奎珍、高桂清、刘贵田、刘德亮、韩子康、马三立、连秀全、连笑昆、袁佩楼、孙兴海、张春奎、郭宝珊等，还有青年演员李伯祥(“小神童\”)、赵振铎、孙少臣、赵文启等。

　　与之同时，出现了一批济南方言相声演员。影响较大的有崔金林、吴景春、吴焕文、刘剑秋(“滑稽大王\”)、田茂堂等，在新市场、趵突泉、北城头“撂地\”，观众同样踊跃。从全省范围看，青岛、烟台、德州等城市都有相声演出。

　　抗日战争时期，胶东抗日根据地曾出现过新相声《拆穿西洋镜》(朱兆丰作)、《参军报仇去》(左平作)等，赋予相声以特殊的战斗活力。新中国成立后，山东相声演出保持着昔日盛况，省、济南、青岛3个曲艺团都聘请老艺人，培养出一批新演员。同时，工矿、部队、农村业余相声演出也很活跃，先后出现了单口相声《追车》、对口相声《精打细算》、《泰山》、《如此开会》、《相马》等优秀作品。

　　夏雨田 夏雨田是相声界第一个具有大学以上学历的艺术家，有着丰富的理论知识和深厚的文化素养。他也是歌颂型相声的倡导者及实践者之一，他创作的作品大半以上是歌颂新生活、赞扬新人物的。其中《女队长》经马相声名家夏雨田 薛永年表演相声季演出脍炙人口，还被巴黎第七大学选译为教材。他创作的《农老九翻身记》在一九八二年全国曲艺优秀节目（南方片）观摩演出中，荣获创作、表演双一等奖。从《女队长》到《归国记》，主要是歌颂性的，但已不只是一般的歌功颂德，而是把真善和“丑\”结合起来表现，这就使他的作品具备了一种现代意识，比较符合现代意识，比较符合现代审美特征。也使作品更加真切自然，富有人情味。这里似乎包含两个意思：一个是在相声表现形式上的荒唐与悖谬中间歌颂人间的真善东西；另一种是在现实生活中有一些值得我们尊敬的优秀人物，也不见得他没有缺点、弱点的地方，就是在平常的人间，也不见没有值得歌颂的东西，夏雨田把这些结合起来。《归国记》中有一句话，“不美之处最美\”，这可能代表了夏雨田对生活的一种理解。通过相声的某种特殊手段将这些“丑\”的东西加工成为非常美的东西，这就说明，真善和“丑\”未必不能结合起来。这也许就是夏雨田的独特创造。

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相声产生于北京，20世纪20年代传入济南。20年代，济南曲艺曲种交流频繁，地方曲目繁多，已有“书山曲海”之誉。进入30年代，商埠区的经二路“青莲阁”成为热火的曲艺演出场所，外地曲艺名家纷纷来济南献艺，促进了济南相声的迅速发展。

相声在济南的兴盛，以1943年9月2日晨光茶社的开业为标志。晨光的创始人之一孙少林，与侯宝林、张永熙并称“北侯南张中少林”。据说当时的相声名家如侯宝林、张寿臣、马三立、吉坪三、周德山、刘宝瑞、郭全宝、白全福、刘桂田、高德先、王世臣、孙宝才、阎笑茹、高笑林、刘中升、善宝林、连秀全、张宝屿、王长友等都来过晨光。

而当时茶社的收费方式也与众不同。观众从入口进时，领一张盖有进入时间的纸条；从出口出时看表计时收费。而且，当时晨光的演出是一个相声演员说一段单口开场，然后等另一位演员上台合说一段对口相声。演员们都铆足了劲演，这样才能留住观众。所以，当时的晨光茶社相声大会异常火爆。

当年，全国各地的相声演员都要到济南晨光茶社来“拜码头”。晨光茶社与北京的启明茶社并称南晨北启，是当时全国最有人气的相声大会。

1966年，晨光茶社因故关闭。

相声，产生于北京地区，20世纪20年代传入济南。当时在济南较有名气的相声前辈，是撂地于大观园的来福如；而在济南说相声最早的则是1933年12月30日去世的崔金霖老先生。

来福如，又名来德如，师承恩绪。原为票友，后下海作艺。他原来是竹板书艺人，按“万、福、来、临、贺”排名，后由李德祥代拉师弟，改习相声，逐改排“德”字。1926年居家来济南作艺。长女来小如、长子来平如（来振华），次子来少如（来平月）均以相声见长。家住商埠三里庄（经五路粮食局附近），在大观园撂地谋生。30年代后期，相声艺人刘化民（刘立叶）绰号“小地梨”，张寿臣弟子，来济南加入来家班，为其添色不少。

来小如是济南最早的女相声艺人，也是全国最早的女相声艺人之一。生于1907年，中等个，常梳大背头，着男人装。她表演认真，使活规矩，擅长捧哏，有时也逗。后来嫁给金小山之子金钰堂（相声名家卢德竣的弟子）。单弦名家谭伯如（谭凤元之兄，侯一臣的师弟）曾为来小如搭档演出多年。

来少如（小怪物），生于1923年，拜师李寿增，捧逗俱佳。

有京、津名家罗荣寿、赵连生、李寿增、王常友、高德光、高德明、刘宝瑞、郭全宝等。再加上在济南早期经营的马玉林、马玉山兄弟及王数田，撂地南岗子（今新市场）的崔金霖、黄景利和吴景春、吴景利、吴焕文兄弟共同搭班，从而促进了济南相声的迅速发展。

济南相声前辈黄景利（又名黄德利），号福民，祖籍北京，1912年生于济南，6岁随父母在奉天（沈阳）演出，后到大连、烟台、青岛。其父“黄小辫儿”蜚声曲坛，其母是唱天津时调的，也很著名。黄景利10岁回济南，拜师崔金霖，学艺8年。1933年出徒，在济南四面亭茶社（1938年改名“共和厅茶社”，在大观园西侧）演出及南岗子撂地演出。同场演出的还有何少（寿）亭，高元钧、吴景春兄弟。

吴景春、吴焕文是济南早期的相声前辈。吴景春早年拜裕德隆（“相声八德”之首）为师，擅长“文哏”，单口相声等。吴焕文为景春之弟，师承崔金霖，门外徒3年，后拜师杨凤歧（“杨派山东快书”创始人杨立德的叔父）。1948年收女徒吴萍（艺名“小苹果”），1957年与吴萍合说的相声《杂学唱》，在山东省第一届曲艺汇演中获三等奖。

高元钧1934年来济南，在“泰祥书场”唱山东快书，并和他哥哥高元才说相声。1940年高元钧和韩子康在电台录音，在南京和刘宝瑞合作，蜚声曲坛，1950年，在天津拜师常连安。

相声在济南真正兴盛时期，却是在40年代，并且以1943年9月大观园晨光茶社开业为标志。

关于晨光茶社这个名称的由来，已故相声演员袁佩楼曾谈到：北平有个启明茶社，是个相声大会。当时有个“南晨北启”的说法，“南晨”是指济南的晨光茶社；“北启”是指北平的启明茶社。可是，先有“启明”，后有“晨光”，也可以说“晨光”是仿效“启明”而产生的。

1941年，马玉山（青莲阁老板）又邀请天津相声演员李寿增、孙少林、赵兰亭到济南演出。演出时，观众情绪火暴，收入亦甚为可观，经两年，势头未衰。孙少林认为：济南是一方曲艺宝地，完全可以落脚谋生。孙少林前往天津，邀来了刘广文、高桂清、高少亭、袁佩楼、冯立章、冯立铎等一批颇有造诣的相声演员。这样，京、津、济三路相声前辈会集济南，组成了晨光最早的艺术班底。在晨光第一阶段（1943-1948）的5年间，曾有诸多名家到这里演出。他们不仅把相声艺术从北京引入济南；同时为济南培养了一代相声演员和观众。……据知情人讲，除了侯宝林之外，当时的相声名家都来过晨光，其中有：有相声大王之称的张寿臣，相声秀才马三立，著名相声演员吉坪三，老艺人周德山（周蛤蟆），以及全国著名演员刘宝瑞、郭全宝、白全福、刘桂田、高德先、王世臣、孙宝才、阎笑茹、高笑林、刘中升、善宝林、连秀全、张宝屿、王长友等。

晨光茶社自诞生以来，还培养了一些年轻演员，诸如李伯祥（小神童）、于春藻、赵振铎、孙少臣、赵文启等，后来多数成了颇有影响的相声演员。当时晨光演员阵容确实强大，可以说相声界精英荟萃，故而门庭若市，观众排长龙等在门口，只得采取计时收费方法。

在当时，晨光茶社是两个门的，一个专供观众进入，另一个是专供观众出去的门。在观众进门的时候，要领一张纸条，上面盖有年月日几点几分进入，您就可以安心的听相声了。等您老听腻了，从出口看表计时，该多少钱您交多少钱吧您。大概当时是10分钟2分钱吧！这样计时收费绝对锻炼演员啊！您要是演得不好，观众可就出去了，人家多呆一分钟多花一分钟的钱啊！所以演员都铆足了劲演！故而相声大会火爆异常！

另有记述，晨光的演出不似今天的演出形式。它是由一个相声演员说一段单口开场，说完了却不下台，而是等另一位演员上台合说一段对口相声，前一位下台，后来的再说一段单口，再等下一位演员上台合说对口的，依次下推，直到相声大会结束。时间是：每天上午9：00---晚上9：00，也就是说在晨光的相声演员都得会说单口的，又得会捧又得会逗，且一个人会的段子不得低于80个段子，免得演员之间“撞车”！

以上所述，足见晨光之鼎盛时期的繁荣景象啊！观众按水牌上的节目表，选择自己喜欢的演员或段子，看时间到了就进去，看不喜欢的演员就出去，两个门口出出进进，人流不断。演员们为了不流失观众，保住面子和饭碗，拼命地演出，每时每刻都在研究相声艺术，研究舞台表演艺术，相声怎能不繁荣，观众焉有不喜欢之理啊！

1962年末，中国曲协山东分会、济南市曲协，在济南联合举办相声大会，前卫曲艺队、省曲艺团、市曲艺团、晨光茶社相声队，群英荟粹。除演出外，还举行了座谈会，提出了相声的今后发展目标和方向。济南的相声达到了历史最繁荣的局面。 文革后，取消了山东省曲艺团。把晨光的部分演员纳入济南市曲艺团。

相声大师孙少林之子，国家一级演员相声名家孙小林回忆说,那时相声界有一个公认的规矩,就是“北京学艺,天津练活,济南踢门槛儿”,意思是相声演员只有在北京、天津小有名气之后,才敢到济南的晨光来演出,从而确立自己在全国的名气。

当时茶社的收费方式也与众不同。观众从入口进时,领一张盖有进入时间的纸条；从出口出时看表计时收费。当时的晨光茶社相声大会异常火爆。

新生

茶凉40年后再开张

至今一直坚持义务演出

1966年,由于众所周知的原因,晨光茶社停业。这一停便是整整40年。

2006年7月12日,大观园晨光茶社二楼演出厅里座无虚席,大家焦急地等待着大观园晨光茶社重新开业时刻的到来。

当由相声表演艺术家马季先生亲笔题写的“大观晨光相声俱乐部”的牌匾呈现 在大家面前时,激动兴奋的掌声经久不息。晨光茶社创始人孙少林大师的儿子相声名家孙小林当时激动地说:“这个日子,大家已经整整等了40多个年头。”

为恢复父亲创办的晨光茶社,孙小林默默无闻地做了大量工作。他带领演员们免费演出600余场次,不计报酬,不卖门票。从茶社重新开业以来,他们一直坚持义务演出,至今已有七个年头。

未来

已被评为非物质文化遗产

大学生的加入让前景更光明

自2006年恢复开业至今,晨光茶社还连续被济南市委、市政府评为文明单位。2007年,晨光相声大会被评为济南非物质文化遗产,2011年被列入济南十二五计划打造的大众休闲曲艺品牌之一。

“我们已经培养了几十个相声演员。”目 前,孙小林已收徒34个,年龄最大的50岁,此外还有十几个徒孙。

相声要从娃娃抓起。经过努力,目 前在晨光相声大会的舞台上,还培养出了一批有潜质的小童星。

孙小林的弟子中有大学生，研究生,他们都非常刻苦,每人每周学习一个段子,全部是用课余时间完成的,这令孙小林很感动。孙小林说,今后自己收徒弟的标准是德艺双馨，还得会说30个段子。

“我现在看到相声复兴的希望了。”孙小林说,随着社会发展,相声演员也要拼文化、拼智商,大学生的加入让他多了分底气。

孙小林说,晨光茶社的相声大会终将要被推向市场,但什么时间还没有确定。在他看来,现在最需要做的是培养人才、苦练内功、做好产品、等待时机。

“茶社市场化以后,每周六,我们还会坚持免费演出。”孙小林至今还清楚地记得2006年7月12日那天,晨光茶社相声大会重新开张的情形。“茶凉了整整40年后又热了起来,怎让人不激动。”孙小林说,当时很多老人都前来捧场,还有人当场热泪盈眶。这让他认识到,虽然历经风风雨雨,但为了将相声事业发扬光大,一切都值得。

2012年7月12日,是晨光茶社相声大会恢复六周年的日子。我们祈盼,作为济南“曲山艺海”的金字招牌的大观园晨光茶社,在不久的未来,重现往日辉煌。

2007年10月15日在市老龄委举办的“济南市爱心奉献年”活动中，孙小林被评为“十大孝星”。

义务兼职：:自2006年至今，先后被聘请为济南大学管理学院”开口乐曲艺协会艺术指导“，山东师范大学历山学院”弦瓦子曲艺社名誉社长兼艺术顾问“，山东传媒职业学院”曲艺协会名誉会长兼艺术顾问“，山东大学”逸辰社相声协会名誉会长兼艺术顾问“，济南历下区姚家小学”曲艺学校名誉校长，山东理工大学日新曲艺社社团艺术顾问。孙小林徒弟如下：付俊坤、隋尚恩、高善勤、张新东、靳军、崔洪刚、张战波、田宁、李晓龙、刘延超、陈亮、刘振峰、何双、朱峰、吴劲松、南勇力、马福胜、王金泉、张富桐、王立、姜超、李磊、王子善、冯淯洋、郑卓、苏丽丽、任安涛、于松北、李鑫、张立民、李耕法、靖德刚、胡克新、王昊东、王晓婓、闫松。

济南相声是山东省济南市的汉族传统曲艺。济南市级非物质文化遗产，于20世纪20年代由北京传入，40年代开始盛行，以茶社收费的形式向观众表演。2006年，济南最负盛名晨光相声大会又重新开始延续过去的辉煌，开始免费相声演出。

王长友(1912—1984)，男，相声演员，师承相声名家赵霭如先生。祖籍浙江绍兴，出生于北京。幼年曾学裱糊手艺，后来结识相声名家刘德智，向刘学习相1912年声表演。十九岁在北京正式拜赵霭如为师。出师后，无论单口、对口、群口，逗、捧、腻都很精通，还擅唱太平歌词，兼演双簧。曾长期在北京、天津、济南、沈阳等地演出。王长友先生的记忆力相当惊人，以至在他晚年时，在相声界赢得了“相声仓库”的美称。 1945年末，34岁的王长友来到了济南晨光茶社。王长友发现，济南的观众对相声艺术的欣赏水平很高，也很内行，没有真本事真功夫绝对打不开局面的。本来打算在晨光茶社踢过门槛就回京城的他，决定长期驻扎下来，博采众名家之长，尤其是要重点培养自己的爱徒赵振铎，让他在这座相声艺术的最高学府里接受高人的指教。

为了使赵振铎能够得到孙少林先生的真传，王长友与孙少林协商，让孙少林收赵振铎为义子。赵振铎来晨光茶社前在京津两地就已小有名气，他是当时出了名的“模仿秀”高手，经常模仿“相声大王”张寿臣(相声大师刘宝瑞先生的师父)的表演风格。他模仿逼真，获得了“小寿臣”的雅号。

孙少林和义子赵振铎爷俩一见如故，少年赵振铎也视义父如同亲父。孙少林后来病故，赵振铎千里奔丧，并以孙家老大哥的身份顶丧驾灵为孙先生戴孝送终，成为相声界广泛流传的一段佳话。

王长友心地善良，为人忠厚老成，和气谦虚。他的表演风格端庄稳重，看起来不紧不慢，却惟妙惟肖、恰到好处。他演出的《太平歌词》、《八扇屏》等段子，有着与众不同的表演技巧和风格。当年在晨光茶社献艺的节目中，最受济南观众欢迎喜爱的是他拿手的段子《哭笑论》、《千里走单骑》，连串的“包袱”能让观众在整个段子中捧腹大笑。精彩绝妙的演技，曾让个别观众笑岔了气，半天才能慢慢缓解过来。

王长友记忆力很强，不论段子的难度有多大，只要他观摩三遍，基本上就能拿下来。有一次，孙少林到北京休假，赵振铎的徒弟李金斗，向师爷孙少林汇报相声段子《八扇屏》中的《个别另样》时，把孙先生的独家绝活《扁毛畜生》演练了一遍，让孙少林指点。当李金斗演练完毕后，孙少林问李金斗是跟谁学的，李金斗回答说是师父王长友传授的。孙少林发现李金斗在演练时用的是他当年最初版本，当时王长友曾经看过，没想到就按原句一字不差地记下了，并且又原汁原味地传给了他的再传徒弟李金斗。由此可见，王长友先生的记忆力是相当惊人的，以至在他晚年时，在相声界赢得了“相声仓库”的美称。

晚年王长友身体情况不好，1981年查出了胃癌，王长友得知做手术可以活5年，不做手术只能活3年，他能在有限的时间做完自己该做的事，把艺术传下去，毅然选择不做手术。1983年中央电视台组织北京的曲艺老艺人录像演出保存艺术资料，王长友带病与罗荣寿搭档演出了其代表作《文章会》，为后人留下了珍贵的影像。这段录像在25年后经王长友先生的徒孙肖巍上传在网络上出现，使得其艺术更好地展现在世人眼前。1984年，王长友先生不幸逝世，享年72岁。 王长友一生培养指导了很多学生，正式拜师收徒的有12人，以赵振铎成就最为显著，再传弟子李金斗也曾得到他的教益。其他弟子有丁玉鹏、郭文岐、茹少亭、寇庚杰、康松广等。

王长友先生的儿子王惠林已经继承父业（艺名王文林），师承相声大师刘宝瑞先生，很受观众喜爱的相声演员，是北京德云社的元老，现已与搭档徐德亮一起退出德云社。

济南大观园的主要景点

大观庙大观园内曾经有过进行祭祀的场所，后来因各种原因而消失，北区改造重新建造了一个庙宇，用于慈善捐助、祭祀、传经布道等，庙宇初步定名为大观庙，它将与芙蓉街区恢复的文庙、关帝庙、龙神庙等古建筑一起，形成商业街区内的宗教和慈善文化。晨光茶社晨光茶社里喝茶、听书、听相声，是老济南人难以忘怀的记忆。在原址上恢复的晨光茶社将为济南相声复兴提供有力帮助，其面积有200平方米，建筑风格类似于北京的老舍茶馆。随着共和厅说书场、曲艺厅等曲艺场所的一并建成，济南有望再成全国曲艺演出一大“码头”。大观**院始建于1932年的大观**院，与大观园一起合作擦亮“大观”招牌。大观**院在济南最早放映有声**。随着时代进步，大观**院越来越现代、时尚，曾经坐马扎、蒲团看**的老场景不再，影院部分影厅造成上世纪三四十年代的观赏场景，并专门放映建国初期甚至建国之前的老**，让现代人在古典和时尚间感受艺术魅力。大观园再现“黄河岸边城隍庙”景象，成为集餐饮、娱乐、休闲、购物于一体的综合性中心。在返朴归真后的大观园里，购物、喝茶、听书、听相声、看**、品小吃、观杂耍等将成为其主要内容，大观园成为济南人生活中不可割舍的一部分。

大观园的济南大观园

济南大观园建于1932年，距近以有70多年的历史，古色古香、优雅别致。大观园商场北区改造按照南京夫子庙、上海城隍庙古建筑风格进行，目前已基本形成灰瓦、白墙、红柱的外观景象。大观园周边飞檐斗拱模式进行改造，这种遵古模式将极力还原大观园的老商埠特色。大观园地区与芙蓉街老区遥相呼应，成为新济南中优雅别致的“老济南”。目前，大观园全力推介庭院式、园林式、古城化的大观旅游模式，大观园继济南三大名胜之后的又一张特色旅游“名片”。 据了解，大观园内曾经有过进行祭祀的场所，后来因各种原因而消失，北区改造重新建造了一个庙宇，用于慈善捐助、祭祀、传经布道等，庙宇初步定名为大观庙，它将与芙蓉街区恢复的文庙、关帝庙、龙神庙等古建筑一起，形成商业街区内的宗教和慈善文化。晨光茶社里喝茶、听书、听相声，是老济南人难以忘怀的记忆。在原址上恢复的晨光茶社将为济南相声复兴提供有力帮助，其面积有200平方米，建筑风格类似于北京的老舍茶馆。随着共和厅说书场、曲艺厅等曲艺场所的一并建成，济南有望再成全国曲艺演出一大“码头”。始建于1932年的大观**院，与大观园一起合作擦亮“大观”招牌。大观**院在济南最早放映有声**。随着时代进步，大观**院越来越现代、时尚，曾经坐马扎、蒲团看**的老场景不再，影院部分影厅造成上世纪三四十年代的观赏场景，并专门放映建国初期甚至建国之前的老**，让现代人在古典和时尚间感受艺术魅力。大观园再现“黄河岸边城隍庙”景象，成为集餐饮、娱乐、休闲、购物于一体的综合性中心。在返朴归真后的大观园里，购物、喝茶、听书、听相声、看**、品小吃、观杂耍等将成为其主要内容，大观园成为济南人生活中不可割舍的一部分。 济南小纬二路34号

济南大观园

济南大观园不是一个地方吗，没有门票的吧，而且也不好玩，据我所知就有个大观园商场，在经四纬二。 济南又名泉城，到济南当然是看泉了，趵突泉门票40，千佛山是个休闲的地方票价30，大明湖也算一个名胜，记得还珠格格里面有句话是紫薇格格问乾隆的：“还得的大明湖畔的夏雨荷吗”票价30，免费的是英雄山，泉城公园（原来的植物园）。

济南大观园的位置

大观园

地址：3;3;5;5;7;7;13;13;15;15;18;18;29;29;33;33;34;34;35;35;43;43;49;49;67;67;77;77;104;k50;k50;k51;k51锏惧害鍦板浘

济南大观园里面都有什么好吃的

大观园东门附近有肯德基、米力乃，这个可以依你们自己想吃什么而定价格，从北门进去左边有家小月亮韩国烤肉店，套餐好像有45-100不等，两个人也就100来块钱，不到200。不吃韩餐那里还有几家鲁菜馆，名字我忘了，不过也都不会超过200元的。还有妙妙米线，过生日吃面也可以呀，而且相对也便宜点，应该在100元左右吧。

济南最好玩的地方是哪？？

你们多大了？喜欢购物还是看风景银子富裕吗在不知道你情况的前提下推荐如下： 1、泉城路沃尔玛顶层：有游戏机厅环境很好的，不是那种路边的，花20-30的或者更多你们俩玩玩呗；有**院，环境很好，票价略高，都是最新的**，周二晚上票价半价；有鬼屋，票价大约每人30左右，就是进去之后被鬼吓唬的那种 游戏。 2、沃尔玛玩完了，周边有很多好吃的地方：(1)泉城路芙蓉街，济南的老巷子，具有济南特色的小吃一条街，饭店都比较便宜，建议去“卫巷快餐”要他们的招牌菜，你会发现饭点人很多。(2)如果没有吃过必胜客，沃尔玛旁边有一家，两个人吃好吃饱的话需要120左右。(3)共青团路的“豪客来”，吃牛排西餐的地方，重要是味道很好！难得的又便宜又好吃环境又好的西餐。 3、地下人防，一个主要是女孩子逛街的地方，从人民商场入口下去一直逛到大观园出口，沿路有衣服、鞋子、饰品、小吃等等。 4、大观园，里边有济南特色饭店也有西餐，没什么好玩的，就是吃。还有一样最具济南特色的小吃——油璇。 5、泉城广场，济南的泉标所在地，没什么好玩的，而且这个天比较热，广场上唯一能玩的就是买点饲料喂喂鸽子。泉城广场下边有个银座地下广场，有超市也有衣服卖，衣服都是中等名牌。 6、山师，济南学生最喜欢去的地方之一。有“秀水街”商场，里边卖些衣服什么的，价格便宜，可以狂淘价``去山师最好下午去，先逛逛秀水街那些商场，然后到了晚上吃点周边的小吃，之后逛逛夜市。还有一家“糖果”ktv价格便宜环境不错。周边的旅店也很多。 7、泺源大街银座附近：(1)韩国城，一个地下商场，卖衣服的地方，价位略高于人防，东西也稍微个性点。(2)佛山街，银座旁边的一条小街。有很多各式各样、有特色有个性的饭店，什么韩国烧烤、料理、回转餐厅、摸错门火锅都有。。。

济南的大观园是干嘛的？是不是红楼梦里刘姥姥的那个大观园？要门票吗，我要详细资料，谢谢！

济南大观园内曾经有过进行祭祀的场所，后来因各种原因而消失，北区改造重新建造了一个庙宇，用于慈善捐助、祭祀、传经布道等，庙宇初步定名为大观庙，它将与芙蓉街区恢复的文庙、关帝庙、龙神庙等古建筑一起，形成商业街区内的宗教和慈善文化。

晨光茶社里喝茶、听书、听相声，是老济南人难以忘怀的记忆。在原址上恢复的晨光茶社将为济南相声复兴提供有力帮助，其面积有200平方米，建筑风格类似于北京的老舍茶馆。随着共和厅说书场、曲艺厅等曲艺场所的一并建成，济南有望再成全国曲艺演出一大“码头”。

始建于1932年的大观**院，与大观园一起合作擦亮“大观”招牌。大观**院在济南最早放映有声**。随着时代进步，大观**院越来越现代、时尚，曾经坐马扎、蒲团看**的老场景不再，影院部分影厅造成上世纪三四十年代的观赏场景，并专门放映建国初期甚至建国之前的老**，让现代人在古典和时尚间感受艺术魅力。

大观园再现“黄河岸边城隍庙”景象，成为集餐饮、娱乐、休闲、购物于一体的综合性中心。在返朴归真后的大观园里，购物、喝茶、听书、听相声、看**、品小吃、观杂耍等将成为其主要内容，大观园成为济南人生活中不可割舍的一部分。

不是红楼梦里的大观园。主要是购物

济南到底有几个大观园，几个天桥南？

济南就一个大观园，就一个天桥南，但是公交站牌有好几个。到现在，大观园和天桥南已经成为了其附近区域的统称了！望采纳哦

济南有没有好玩的地方？推荐点

我去过济南玩过几次，也算的上轻车熟路了，我就给你盘点一下哈，这个时候去济南，当然要去看看济南的泉啦，济南的泉非常有名，

1、济南的泉

有名泉七十二之说。其实这样记录并不准确。济南泉水亦不止72处，仅市区就有大小泉池百余处。当然当属趵突泉是其中最出名的，其他知名的还有黑虎泉、珍珠泉、五龙潭等三大泉群是济南72泉的主要组成部分，以这些泉水衍生出了很多著名的景点，比如趵突泉，黑虎泉，大明湖等一点著名的景点。

2、济南的山

济南的山虽然没有济南的泉这么出名，但它也有各自的特色，城里城外，青山延绵。最出名的千佛山，其他的还有马鞍山、英雄山、燕子山等等，虽不如泰山那样雄伟壮丽，也没有黄山那般阿娜多姿，但他们面朝市区，依城而立。

3、济南的小吃

哈哈哈不要介意哈，我觉得去一个地方美食啥的也是不可辜负的。济南的小吃也是非常有名的，芙蓉街就是其中之最，一年四季，芙蓉街都是非常拥挤的，这就看出了济南小吃的火爆。还有济南的大观园也是小吃火爆的地方之一

4、济南的郊外

伴随着济南南部山区的开发，出现了很多游玩的景点，如果你在济南游玩的时间较长，也可以到济南的南部山区去看看那。九顶塔，红叶谷，卧虎山滑雪场，大门牙，小门牙，吃农家饭，跑马陵野生动物园等景点，

如果把这些景点玩个便也不虚此行啦，祝你玩得开心，纯手打，望采纳！谢谢！

大观园现在好玩吗？还有花吗

是南三环外的那个

花卉大观园吗,

那里花很多。

别的大观园没什么花的

不得不说，姜宝林作为相声界的“四大宝林”水平还是有的，但是其相声辈分却很存疑（连带其徒弟裘英俊的辈分也存疑），就连上也是自相矛盾，不经推敲，但是姜宝林的相声辈分得到相声大师马三立大师的亲口承认，并且有录音为证，为什么大家还是不愿意承认姜宝林的宝字辈的辈分呢？只能说，姜宝林的这个宝字辈并不经得起推敲，即便有大师站台，也不能改变其文字辈的相声辈分。

姜宝林的上矛盾之处

相声作为一个江湖，在旧 社会 解放前，拜师是个极其严肃的事情，而且限定了一系列的仪式规则，比如比如引保代、比如立下师徒合同、比如同行捧场等等，因为什么呢？因为那时候相声是个艺人，需要靠卖艺吃饭，卖艺就是江湖，就需要拜码头，有了师承，就有了码头，拜师的时候，师父会领着你说，这是我徒弟，您多照顾。这样你就可以表演了，如果没有拜师，只是一个海清，那么表演的时候，上来一人，说你谁徒弟，说不出来，就得下台，没饭吃，所以在旧 社会 拜师是从艺的头等大事。

到了解放后，相声改革，拜师被取消了，取代的是老师学生，一直到上世纪80年代后，才慢慢恢复了一部分，但是拜师也不是严肃的事情，有的时候鞠躬献花就可以了，比如马季的学生就是集中办了一个谢师会，并没有严格的拜师，但是大家也都表演的好好的，只不过到了后来，某社横空出世，大讲拜师，并且把师承贴在墙上，拜师的事才被重新翻出来。

姜宝林是相声名家大概没有争议，但是上的姜宝林的介绍却是矛盾不已，上显示姜宝林生于1938年，幼年跟随陈子贞先生学艺，但是陈子贞先生1941年就已经去世，三岁的孩子如何跟着学艺呢？说姜宝林后来跟随李洁尘学艺，但是没有正式拜师，1988年才正式拜师，而且是马三立先生宣布，姜宝林有了师承，成为了宝字辈。

上的时间明显部队，姜宝林应该生于1928年，但是许多地方都写的是1938年，这个本就有点诡异，更为诡异的是，在马三立先生宣布收徒的时候，正是姜宝林收徒仪式，如果姜宝林没有师承，那不就是海清，也就是60岁的海清在收徒？这个有点匪夷所思一了。

姜宝林拜师马三立经过

马三立大师收姜宝林的时候是在1988年，当时的马三立大师已经74岁高龄，而姜宝林也已经60岁了，本来只是姜宝林收徒的仪式，马三立等只是应邀嘉宾，但是马三立大师一个人讲话就二十多分钟，说到了姜宝林早年想要拜师马三立，但是并没有，后来有讲到了李洁尘，说李洁尘人性不好等等，最后马三立先生也谈起了不少江湖恩怨，谈到了相声艺术追求，最后说了一句现挂：如果我说的对，那就是蒙的 ，如果我说错了，你们有意见也不许提。

之后姜宝林发言，并且提到，之前和马三立大师就有拜师的意向等等。在姜宝林发言之后，马三立在台下突然说了一句话：打今儿起，你就是我的徒弟了。之后姜宝林赶紧献花鞠躬，算是完成了拜师的仪式。

从这样看来，好像马三立大师亲口承认，姜宝林也同意，其是宝字辈相声应该没有多大疑问，那么为什么姜宝林的相声辈分还是存疑呢？

姜宝林的相声辈分存疑，大多仍认为是文字辈

即便马三立大师亲口承认，但是姜宝林的宝字辈相声辈分仍没有被认可，大多相声同行还是认为姜宝林是文字辈艺人，问题就出在：姜宝林的确是李洁尘的徒弟。

李洁尘是相声名家李伯祥的父亲，早年出家做道士，后来还俗，还用道号洁尘，其与赵佩茹、刘宝瑞都是好友，而自己的日子也是赵佩茹的大弟子（虽然年龄并不大），李洁尘能耐不小，但是人缘不好，可能和天津同行关系不好，就去了济南晨光茶社说相声，而姜宝林也跟随师父在晨光茶社说相声，那时候说相声要求码头，不用说，姜宝林自己肯定说师父是李洁尘（毕竟师承来说根正苗红），但是晨光茶社的班主孙少林给姜宝林的工资并不够数，原因就是因为姜宝林是李洁尘的徒弟。

这个事情已经很明晰了，首先姜宝林承认是李洁尘的徒弟，其次，相声同行也这么认可，不能因为师父得罪人了，自己就不认师父了。有人说姜宝林拜师属于跳门，在相声界属于正常，比如师胜杰就跳门了，但是师胜杰跳门并没有涨辈分，而姜宝林这种跳门则属于涨辈分，自己的师父变成了自己的师兄就有点过分了，而且师胜杰拜师侯宝林是为了传承，毕竟自己还年轻，但是姜宝林拜师马三立的时候，已经60多了，明显就是拜门。

想想因为自己的师父人缘不好，得罪有人，师徒关系不好，就拜师自己的师爷辈，自然不被同行认可，同一事情又发生在何云伟身上，本来自己是郭德纲徒弟，因为师父人缘不好，得罪人，师徒关系不好，就背叛师门，而且被师爷辈的侯耀华口盟（姜宝林也属于口盟）收为徒弟，就招来一片骂声，更重要的是没有人认为何云伟是明字辈的，那就一样的，相声同行也大多不认为姜宝林是宝字辈的。

马三立大师收徒姜宝林的事情，在后来采访马家代言人少马爷的时候，少马爷就明确表示：没有的事，连少马爷都不承认，可想而知，这个认可度怎样，再说，姜宝林先生现在还在世，如果作为宝字辈演员，就有点太没溜了，现在的宝字辈演员辈分高，早都不再收徒了，但是姜宝林还不断收徒，收的都还是80后年轻人，如果是文字辈倒还可以，但是要说宝字辈老先生，这样做是不是太没溜了。

人品不好，在有能耐也是枉然。

郭德纲的德行，这个艺人炒作本领一流，但是德行确实太差。说相声的人就是凭口快吃饭，是非一定不少，观众真正喜欢一个相声演员还是喜欢他的本事，而不是他的是非花边，但是郭德纲凭的是一通王八拳，凭的是骂同行出名，来路不正，德行缺失。

严重高估郭德刚、更更严重高估的是岳云鹏。听了他们的相声都感觉变了原汁原味的感觉。

很多回答都歪得不行，人问题是“被严重高估的相声演员”，不是“我最讨厌的相声演员”，个人审美喜好如果能够为一个演员盖棺定论，那么人气越高的演员，一定是最容易收获最多倒好的，因为人气越大意味着基数越大，而鲜花和茶壶都是等比的，有多少捧臭脚的就会有多少骂街的。

另外更重要的一点，这个人最起码得是一个“相声演员”，有些流量明星人气高，但相声连门槛都没迈进来。所有赞誉声都是粉圈在乱刷，这种人压根也不存在高估，饭圈是独立于行业标准以外的，就像你问鹿晗演技是不是被严重高估，人真正学表演的只会反问你：鹿晗会演戏吗？

所以说要讨论被严重高估的相声演员，最起码他得是一个相声演员，而且获得了超出其能力的地位和评价，而这种地位跟评价对于行业内部来说争议极大，这才属于被严重高估。

符合这个条件的，在我看来有两个典型：

杨少华

杨少华老爷子非常火，而且很有观众缘，但他确实是被高估了，而且被严重高估。

少华老那个所谓的“蔫派”捧哏，只不过是商业包装出来的一个伪概念而已，说白了就是抢戏，洒狗血，不按规矩出牌罢了。一般这么量活的人，都是没有正经传授，而且活极度不瓷实的表现。

杨少华为什么这么多年一直没有固定搭档，除了他对于相声功利心太重，哪儿有好处就去哪儿之外，还有一个重要原因就是没人接得住他。当年跟马志明合作三年，那已然算是杨少华收敛到极致，快把自己憋屈死的境地了，但依然是各种零碎乱抖，弄得习惯一头沉的马志明极度不舒服，最后不得不裂穴。然后跟刘俊杰合作三年，刘俊杰是比较新的路子，很多风格他都能适应，但还是没法长久合作，毕竟人家正在一步一步推进剧情，你在旁边老往外支，一次两次我现挂给拽回来了，但任谁也有栽跟头的时候，所以还是只能各玩各的。

到了晚年杨少华终于遇到了最适合自己的搭档赵伟洲，蔫哏台风也发挥到了极致。但这种成功的背后，是赵伟洲牺牲自己，替杨少华打造了一系列作品，把捧哏当成舞台重心。但这种牺牲其实是对艺术的一种商业化妥协，赵伟洲本身的能力远高于《枯木逢春》《危言耸听》等，说白了他是将自己的优势掩盖住，全力以赴衬托杨少华的结果。火自然是火了，但这些作品在狗神的艺术生涯中，前二十都排不进去。

再后来杨少华就跑去儿子身边量活，父子也走入了纯商业化的道路，然后就是各种浮夸的标签一通贴，就连“泰斗”“大师”这些名不副实的称谓都给了杨少华，这就有点过了。其实大部分观众对他的舞台记忆，还是那句歇斯底里的“我要开花”！

说了归齐，杨少华是一个不错的相声演员，也非常有观众缘，但他的艺术成就实在不值一提，也远远配不上那么多浮夸的赞誉。

孙少林

大来子孙少林，济南晨光茶社的开创者，柳活儿一绝，有着南张北侯中少林之称，据说裘盛戎听了他学自己，都不得不称赞唱得比自己还好。

孙少林为什么被严重高估呢，原因之一是他一辈子不录音不录像，留下来的资料非常少。再有就是孙少林是晨光茶社的大穴头，善于经营跟管理，所以他后来的很多赞誉，是他那些孝子贤孙硬吹出来的，大部分都水得不行，可信度也并不高。

这其实也是很多江湖行当的一个弊病，穴头是组织者加利益分配者，穴头的表演反而是其次，而且稍微有点能耐，就会被那些吃了赏饭的演员吹上天。这就跟老板牌技其实臭的不行，但也没几个员工敢赢他一个道理。

孙少林的晨光茶社跟启明茶社齐名，很多名角儿都在这里演过，另外中国相声史上最豪华的一次擂台赛“晨光VS共乐”，就是孙少林主导的。根本原因就是孙少林脾气非常大，本来刘宝瑞是去晨光走穴，结果孙少林拱火两人说攒了，刘宝瑞也不是吃素的主儿，跟一个粉丝合作搞了共乐茶社对着干，结果京津两地的名角都被搬来，最后强龙不压地头蛇共乐还是关张大吉。

而晨光茶社没法用自己的演员对抗共乐的攻势，必须把张寿臣郭荣启白全福等名角儿请来增援，根本原因就是孙少林自己的班底实力不够，刘宝瑞李洁尘就够他们喝一壶。另外马老在燕春楼喷李洁尘人品差，弄得姜宝林去晨光茶社被孙少林挤兑，这事情其实也可以倒过来说，姜宝林被挤兑的根本原因是孙少林人品差爱记仇，对李洁尘投靠刘宝瑞一直念念不忘。

总而言之，孙少林现在很多赞誉，都是建立在晨光茶社是济南相声一枝独秀的基础上，作为创始人身上难免被追加很多虚假的光环，真实水平应该没这么神，属于严重高估的类型。

郭德纲和他的现有徒弟们！特别是岳云鹏！张云雷！

我来评论的话，非郭德纲莫属，因为我听他的相声基本就没笑过，和当年听牛群冯巩相声的反差太大太大，听了前面的，我就能猜到他后面要说什么，这还怎么笑？其实不 搞笑 倒也罢了，却有那么多人说他相声说得好，这样我就不服气了。

最突出的是郭德纲和岳云鹏。就郭来说，说学逗唱，唱功不错，其他三项，太弱了。就岳来说，也是以唱见常，其他平平。郭的几个高徒都是如此。

被高估的就是郭德纲，除了能说几段黄的，还有就是拿别人开刷，还有那岳云鹏有什么，除了挤眉弄眼。想听真正相声就听马军盛伟的

很多人被高估了：常宝华，马志明，侯耀文，侯耀华，高晓攀，岳云鹏，谢金。有趣的是没有几个人认为姜昆高估。因为姜昆坐那个位置确实实至名归，没人能超过他。就算呼声很高的冯巩，江湖地位确实比姜昆差一个，但是冯巩接替姜昆的位置倒是没多少人有意见。

郭德纲、德云社，被一帮小孩迷弟、迷妹追星族们盲目推崇。侯宝林老先生成功的把相声从地摊带上了人民大会堂，而郭德纲成功的把相声又从人民大会堂带回了地摊。

郭德纲郭麒麟，一个小学没毕业，一个初中没毕业，被吹捧的神乎其神，说什么拯救了相声，拯救了京剧，情商高地了不得，实际就是一个没有达到义务教育阶段文化的年轻人