香铺村是山东省泰安市东平县新湖镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为370923112228，居民身份证号码前6位为370923。邮政编码为271000，长途电话区号为0538，车牌号码为鲁J。香铺村与刘楼村、凤凰台村、堤子村、王管村、吕祖庙村、宫村村、侯家楼村、侯河村、唐营村、张坦村、萧村村、叶庄村、张桥村、赵村村、郝洼村、范岗村、坝口村、齐桥村、小河涯村、朱管村、唐楼村、七神堂村、臧庄村、轩场村、王仲口村、常仲口村、杨岗村、鲁庄村、东王洼村、西王洼村、冯洼村、范洼村、蒋口村、霍庄村、索庄村、刘庄村、西马庄村、范庄村、西王庄村、巩楼村、辘轳吊村、楼岔村、窦府营村、郭楼村、郭场村、牛圈村、孙庄村、西李楼村、王楼村、杨场村、前泊村、后泊村、杨楼村相邻。

香铺村附近有东平湖（梁山泊）风景区、白佛山风景区、泰安戴村坝、六工山风景区、黄石悬崖等旅游景点，有东平湖大青虾、东平湖鲤鱼、大羊薄皮核桃、安山大米、彭集花生等特产。

龙湖镇“烧灰”村村名来源掌故(转)《晋江县志》卷之十二，第二四三页载：“萧妃村在十四都画船浦南。乃唐文宗母贞献太后故里。太后因乱，去乡里时，父母已丧，有母弟一人。及入王邸，不通家问。文宗以母族鲜，亲诏访于故里。太后有真母弟不能自达。时有萧洪、萧本、萧宏皆乡里无赖，先后诈冒觊国恩，以伪妄流徒远死。终太后之世，不获亲弟也。郡人名其居曰“萧妃村”，俗讹为“烧灰村”。现烧灰村属于龙湖镇辖属一行政村。　 现在的烧灰村，村中以许姓、洪姓为主，至于萧姓几乎或根本无迹。在晋江，有很多村落原先来居住的由于历史不断演变，人口迁徙反而在村中人口少或无，所以有一句“苏坑不姓苏，陈店不姓陈”之说。因此“萧妃村不姓萧”也必在此例。　

唐朝，唐宪宗的儿子———太子李恒（建安王），来到福建，偶见一萧姓少女（至今尚不知其名）生得风姿绰约，亭亭玉立，遂将其选为身边侍女。李恒（穆宗）登上皇位后，即册封萧妃为贞献皇后。后来，萧妃与穆宗所生的儿子李涵也登基，即唐文宗。　

唐文宗二年，萧妃被尊为贞献皇太后。一天萧妃起床后，宫娥奉茶，萧太后见奉茶宫女眼睛红胀似曾一夜啼哭，即令身边宫娥严问。初时此宫女不敢说明，因为当时民间少女被抓进宫，有福的选为后、妃、贵人，不幸沦为宫女者则不能与家人联系，更谈不上请假回家去探亲，所以此宫娥不敢言出得到家中消息。在严迫下，此宫女终于说出得到消息，家中一小弟得病无人关照，无钱就医，命危在旦夕，因而啼哭一夜。　本来宫中规矩甚严，此宫女应严处，但宫女之言却激起了贞献皇太后的心事。她也跟着此宫女流泪，还让宫女放假回乡并送银两为其弟治病。　

为什么贞献皇太后听了宫女诉说家弟病重无人照顾，会动恻隐之心呢？抑或同是天涯沦落人吧。原来，太后父母早亡，姐弟相依为命，是年兵荒马乱，因而姐弟为避开兵劫而逃出村中，却不幸途中失散。　

贞献太后听宫娥诉说弟病后一夜无眠，整夜哭泣思念失散的亲弟弟。第二天，文宗进宫向母后问安，见母后眼睛红肿，似有哭泣泪痕。文宗见后即跪下说：“母后，不孝儿叩见，未知母后面带愁容，是为何事？莫不是宫中侍女不顺母后意或为何事，使母后心中不乐。”贞献太后被皇子这一问不得不如实诉说前因：自己身居皇宫中每日荣华富贵，而亲弟却不知下落。说时贞献皇太后泪水落地，文宗见母后痛哭也跟着哭起来，两人哭成泪人儿一样。　

翌日早朝时，唐朝文宗皇帝即向朝中诸大臣提出寻找国舅之事。朝中诸臣议论纷纷，各献良策。当即皇帝发出寻找国舅的榜文，随即发至各县、里、村。全国遍贴皇榜寻找国舅，惊动了四方人士，街巷议论纷纷。

诏谕发出一个月后，就有3名无赖揭榜自称国舅。　

萧洪乃村中无赖之辈，见到皇榜后，心中打算一番，随即向村中老年人调查有关萧妃在村中父母辈名字和一些村中细节，因而他满怀信心地揭了皇榜。　萧洪一进宫拜见太后，就滔滔不绝地讲着祖父、父母的名字。他说：“当时咱家贫，那年我出生刚好遇到大暴雨，咱厝那个龙湖湖水涨三丈，所以咱阿爸才把我起名叫萧洪。咱厝龙湖鳖是勤（绕）金圈，咱阿爸死得早，阿母心中苦闷不久也跟着去了。”他说得泪流满面。　

萧洪正说着时，萧本也进来滔滔不绝地讲着家乡的故事。这时两个“国舅”在太后面前争得脸红耳赤，各献本领揭穿对方是假国舅。萧本最后挽起右腿膝盖的伤疤来证明说：“那时我才2岁，爬到树上去时，姐姐告诉我贼兵来，叫我赶快逃跑，我急急从树上跌下来，才跌伤此右脚的。”　

太后正看着萧本的伤疤时，侍卫又来报：一个名叫萧宏的也揭榜说他才是真正的当今国舅。这萧宏一来就指责萧洪、萧本是假货，他说：“什么伤疤都不可信，只有我带来的这个香袋子，这个银圈才是真正的证据。”他还介绍他为什么叫宏而不是叫洪，说得头头是道。　

太后详细地听着他三人讲着村中故事，大部分故事和她童年时相符：萧本脚伤疤是真实的，但伤在左脚膝盖上不符，萧洪、萧宏却无伤疤，但萧洪讲的更切合她童年的情景，而萧宏证物香袋、银圈此两证物确实有据。太后又再追问萧宏说：“你知道当时逃到福州欲找何亲戚？在福州何处何村？”萧宏随口答曰：“在福州候官荆溪村有姑母，在晋江廿九都太和山有萧厝”此言确实中了，看来此萧宏确有90％国舅的可能了，可是太后还是疑云重重，最后太后即检查肩上的一个胎记，结果3个人都没有此关键的胎记。最后追查萧宏所携带的香袋和银圈的由来。他招出是当时他父亲捡到后一直保存至今。此3个无赖最后以欺君之罪，而被处以斩首示众。　

唐文宗皇后萧妃寻亲之事，虽费尽千辛万苦，但一直没有下落。可惜其弟无福空留此掌故，也幸《晋江县志》有所记载。但萧妃村之传说，龙湖镇中的现名烧灰，因其后村民说走了音，萧成“烧”，妃成“灰”。唐至今已有一千二百多年的历史，沧海桑田，如今烧灰村萧姓已经绝迹，现以许、洪为主。

　　游山西村 （南宋）陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　注释

　　①腊酒：腊月里酿造的酒。 ②足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。 足：足够，丰盛。 ③山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 ④柳暗花明：绿柳繁茂阴浓，鲜花鲜艳明丽。 ⑤箫鼓：吹箫打鼓。 ⑥春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 ⑦古风存：保留着淳朴古代风俗。 ⑧若许：如果这样。 ⑨闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 ⑩无时：随时。叩（kòu）门：敲门。

　　译文

　　不要笑话农家腊月做的美酒浑浊不澄， 丰收之年用丰足的佳肴款待客人。 一座座山绕一道道水，一道道水环一座座山，重重叠叠，回环曲折，正当怀疑是否会无路可行之时， 倏然看见柳色浓绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。 你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日即将临近， 布衣衫，普通帽，简朴的古风依存。 从今后，若有机会的话， 那么我将拄着拐杖，不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。（再访此村）

　　编辑本段作者简介

　　陆游像

　　陆游 （1125-1210）南宋诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9300多首，是中国文学史上存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是伟大的爱国主义诗人。词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。 人教版小学语文四年级上册《5 古诗二首》收录了前四句： 游山西村 （宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 教参： 诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇的景象，而眼前又是一个山村。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。主要写了诗人做客山村，表达了诗人对乡村生活的热爱之情（田园生活的热爱之情） 游山西村教案： 一、导入。 这首诗写于宋孝宗乾道三年（1167），当时诗人罢官闲居，住在山阴（今浙江绍兴市）镜湖的三山乡。诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味。 二、读读讲讲问问。 问：这首诗跟《钱塘湖春行》—样，也是记游的。诵读全诗两遍后，说说它在记游上跟《钱塘湖春行》有何异同。(异：诗人在村民家做客；游踪用了概括的写法。同：也写了游中可见；也用抒情作结。) 问：第一、二句的大意是什么(山西村民家给客人备办了丰盛的饭食)表现什么(农家的热情和朴实)客人是谁(诗人；也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。) 讲：起势突兀，乍看似与游览无关，须读到最后才能懂得诗人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然扬起，说菜之丰盛。 问：第三、四句跟前两句接得上吗先说这两句的内容。(写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。)这“又一村”指什么说的(指山西村，即诗人此刻所在的村庄。)由此可见，这是诗人回忆来村的经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。由此可深入一步，继续问：这个村子美不美(美得很，它在重山复水的保护之下，在柳树花草的掩映之中。) 讲：诗人这样来写山西村，又是为下文“古风”一语张本的，因为这是一个与世隔绝的“世外桃源”，所以才能保存古风。 问：第五、六句写游山西村所见。请同学们用自己的话来复述。(略)这是写村中的习俗。 问：第七、八句是抒情语，请先说大意。(今后如果有可能趁着月夜出来闲游，说不定什么时候我会拄着拐杖来敲你的门的。)按：诗人当时虽在家赋闲，但他有志报效国家，说不定什么时候仍会外出的，所以说“若许”，意思是“如果有机会”。 再问：这歼结尾方式跟《过故人庄》的结尾相似吗(相似之处是，都是诗人对招待自己的主人说的，“就菊花”“闲乘月”“夜叩门”等都是美好韵意境。不相似的是，《过故人庄)把重来拜访说得很肯定，而这一首说得不甚肯定，仅是一种愿望而已。) （《初中语文第一册教案》人民教育出版社 延边教育出版社） 补充问：这个结尾跟开头是怎样呼应的(这次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遗风，深受感动，故有重游之念。) 三、总结。 这首诗描写了山西村古朴的民风，也表达了诗人的向往之情，这是容易看出来的。但陆游是爱国诗人，虽是写记游的诗，未必与政治无关，因为当时世风衰颓，跟山西村这种古朴的风尚确实形成了鲜明的对照。 诗中“山重”一联是历来脍炙人口的名句，其意义不止于表现行路人的感受，在许多别的事情上也同样适用。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村，写出了路疑无而实用，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。 这句话写山间水畔的景色，写景中蕴含哲理。山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴含着希望。这不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理，体现了宋诗特有的理趣。

刘楼村 凤凰台村 堤子村 王管村 吕祖庙村 宫村村

侯家楼村 侯河村 唐营村 张坦村 萧村村 叶庄村

张桥村 赵村村 郝洼村 范岗村 坝口村 齐桥村

小河涯村 朱管村 唐楼村 七神堂村 臧庄村 轩场村

王仲口村 常仲口村 杨岗村 香铺村 鲁庄村 东王洼村

西王洼村 冯洼村 范洼村 蒋口村 霍庄村 索庄村

刘庄村 西马庄村 范庄村 西王庄村 巩楼村 辘轳吊村

楼岔村 窦府营村 郭楼村 郭场村 牛圈村 孙庄村

西李楼村 王楼村 杨场村 前泊村 后泊村 杨楼村

南魏村 北魏村 王家羊村 贾家庄村 于家庄村 石桥村 高家埠村 孙家楼村 状元桥村 东霍陵村 北吉林村 谭中村 谭北村 谭南村 团结村 庄家庄村 小推官村 八里村 东萧村 萧家庄村 李家庄村 吕楼村 大推官村 西石村 东石村 太平村 孙家村 小刘村 南傅村 北傅村 李家宅村 老官庄村 东刘镇村 董家庄村 马家冢村 薛家庄村 东吴村 东亓村 西亓村 万坊村 刘晨村 张家羊村 康家羊村 下坡村 巩殷村 唐家院村 半截楼村 宋家池村 杨村村 南埠郭村 西田旺村 东田旺村 陈家庄村 程家村 小赵家庄村 大赵家村 王油村 高家村 西齐村 南董村 小杨村 东镇武村 西镇武村 刘君台村 宋家坡村 双槐村 夹河村 西于村 赵家辛村 肖家庄村　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再加几个村：南董村，南埠郭村，杨村，宋池村，陈家庄村，大赵村，小赵村，半楼村，王家油埠村，田旺村，张羊村，西镇武村，东镇武村，羊头村，双槐树村，西齐村，夹河村，刘君台村