【三国_关羽】到现在还有后代吗?
有的。关羽育有一女二子。
大儿子关平,与关羽一同被斩于临沮。
二儿子关兴,关羽之子,字安国。年少成名,深得诸葛亮器重,二十岁即担任侍中、中监军,数年后死去。
小女儿关氏,关羽之女,传说名为关银屏,又称关三**,孙权曾为子求婚,遭关羽所拒,并辱骂来使。后嫁李恢之子李遗。
关羽的两个孙子:
关统,关兴之子,妻为公主,官至虎贲中郎将,卒,无子。
关彝,关兴的庶子,关统死后承袭其位。
关羽(160-220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。
关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首,毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
学习大德、大善的周老师的《健康快乐人生讲座》(又名《修心积福之道》、《消灾积福之道》、《积福消灾之道》、《周老师谈心法(疾病的源起)》《周老师讲:积福之道》。)周老师的讲座是改变命运之书,是人际关系和谐友善之书,是开智开悟、觉悟之书,是调节心理、防病治病、教育之书。 如何学习好,既是世界观,又是方法论的周老师<修心积福之道>的讲座,谈谈自己的感想,请对开悟修心改运有兴趣的朋友们多指正多交流。 事随心转 病由心生 一切随心转!!魔佛随心转 世界随你心转 烦啥来啥 恨啥来啥 欲高必低 求不得-----求则不得怨憎会-----怨啥来啥 烦啥来啥 恨啥来啥 一。 炼肚量 博大的胸怀 无量受 什么都受的了 不在乎 不当回事 1更改程序一切坏事当做好事,放下了 释怀了。没实现都是对的 已发生的都是天意 都是因果 平衡我的不平心 一切坏事挫折麻烦痛苦自己造成的 事随心转 吃亏是福 挫折磨难是好事。上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累使他做的事颠倒错乱,总不如意。多难成其志,无难丧其身 2盼怕颠倒法盼吃亏 吃亏是福。盼-----坏人坏事,骗子小偷 说谎 没良心。怕太顺利了, 3找自身因果处处找自己的毛病。尤其是遇到磨难 挫折 痛苦的事,不能还找别人的毛病。如烦/怨恨骗子、小偷、忘恩负义的,必招来!! 4遇到好人好事,不能亢奋 平常心对待。 5接触不愿接触的人,不愿做的事。 6 世界随你心变 命自我立how see world---world 相反!你主宰世界 你变 世界就变 一切烦恼磨难都是随你心而转来的 你自己招来的 事物发展总是与你主观愿望 盼望相反的 颠倒的 反其道,颠倒过来,相反做事。拿得起放得下。 你种的因---得相反的结果 放下贪心-----名利/钱财/感情/子女/亲人, 7中庸做事法-----做:不爱做的事。 不做:爱做的事、想做的事。 8列出最难原谅的人-----最恨的人 原谅 9列出最难舍的、最难忍的事----舍 放下放弃 10颠倒做事/思考问题 二炼博大胸怀 把一切都看平淡 无分别心,能容下坏人坏事、好人好事。包容 宽容坏人坏事 别人的毛病。1坏人坏事====好人好事。用微笑迎接磨难打击。吃亏是福 越有病,越排毒;越丢钱,越有钱;越不顺,越转运;越有小人,越有贵人。2 人人都是好人 事事都是好事。所遇一切人(事)都是好人贵人亲人恩人(好事)世界没有一个恶人,你的心多舒服,你多快乐、多坦然3天天都是好日子、大吉大利、黄道吉日。办事都顺利。每一年都是好年头。4每个地方都是风水宝地。都生我旺我。 三 能接受一切坏人坏事、挫折磨难 而无所谓 不动心 平静对待。1 反坐怎么对别人,别人怎么对你。较劲、整人小人。 接触人&办事---好人好事法。不搭理人 不满人 埋怨 憎恨2炼平静心,如如不动心,什么事多大灾难,也动不了我的心。四公心祈祷一切都是为了别人。
1、把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!--巴尔德斯
2、说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。——爱默生
3、只要你具备了精神气质的美,只要你有这样的自信,你就会拥有风度的自然之美。 ——金马
4、异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基
5、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔·斯迈尔斯
6、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说,痛苦与烦恼是他必备的气质。——陀思妥耶夫斯基
7、少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。——张潮
8、说话不在多,在于说得对,说中了事和理的要害,能打动听者的心。——谢觉哉《工作与学习·话不在多》
9、创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。--罗曼·罗兰
10、蜜蜂则采取一种中间的道路,它从花园和田野里面的花采集材料,但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。——培根
11、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦
12、科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。——郭沫若
13、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿
14、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
15、有了天才不用,天才一定会衰退的,而且会在慢性的腐朽中归于消灭。 —— 克雷洛夫
16、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。 —— 狄德罗
17、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
18、爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。 ——柏杨
19、人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。-- 罗佐夫
20、人生,不求活得完美,但求活得实在。
21、人生最可贵的品格是本分自然地生活,踏踏实实地做事儿,兢兢业业地工作,诚诚实实地交友,心底坦荡地为人。
22、人生活在世界上,都是在自觉不自觉的写书。写得好写得坏,写得厚写得薄,写得平庸写得精彩,全看你自己如何运笔。
23、人有三种:要人、名人、好人。做个要人、名人,在某种意义上讲并不是很难,而要想做个好人就不那么容易了。只有心底善良坦诚的人才能成为好人。
24、人生就象一个球,无论如何滚来滚去,总有在一个点上停止的时候。
25、欺骗人的人,总认为自己聪明。在他们说谎话施展招数的时候,往往象天真的幼童,用双手捂住自己的眼睛,认为别人看不到他。其实别人看得一清二楚。
26、人活得只有钱,就等于他什么也没有;人活得只有名,就等于他什么也没有。金钱有用尽的时候,名声有消失的时候。唯一人的创造才能永久留在人间。
27、事业上得寸进尺,生活中不论短长,何愁事业无成。
28、遨游辽阔的中华大地,我陶醉过;仰望无尽的苍穹,我迷恋过;如果把大地比作物质,把苍穹比做精神,我认为苍穹比大地更迷人。
29、无知识的人,其生命如同无叶子的树,缺少勃勃生机。
30、世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马,他可以说尽天下最美丽的慌言;世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍,他可以猎取别人的劳动成果,踢掉比他有本事的人。
31、金钱是什么?金钱是浇花的水。浇得适量,可以使花木健壮,繁花似锦,花开四季鲜艳夺目。浇的过量,就使得花木连根腐烂。
32、尽管人们的社会经历不同,走过的道路不同,然而人们的过失却往往很相近。因此,聪明的人总是接受前人的教训,而愚蠢的人恰恰相反。
33、帮助别人不希望得到回报的人,(名人名言 wwwlz13cn)心里不感到失落。
34、事业和工作的乐趣,不在于取得的成功和业绩,更多的乐趣在于跌跌闯闯的过程中。
35、人活得虚伪容易,活得真实难。活得虚伪累,活得真实轻松。
36、烦恼和快乐是人生的两颗种子,在心田播下那颗种子,那颗就会发芽长大。
37、依靠权势立业的人,永远站不直腰杆。弯腰是讨好上级,伸腰是吓唬平民。倘若 一天死了,其腰还是弯的,因为上下摆动的拖累,再无力支撑。
38、只有经历人生的种种磨难,才能悟出人生的价值。
39、“危机”两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。
40、一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然。
41、别人可以违反因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
42、假如一个人没有苦难的感慨感染,就不轻易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
43、君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
44、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
45、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
46、骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
47、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
48、是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。
49、事常与人违,事总在人为。
50、患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。
中国相声辈分排名表是从第四辈开始,按照“德寿宝文明”来排辈。我们这个年代所熟知的侯耀文、于谦等是第七代、郭德纲、冯巩等是第八代。
具体为:
第一代:张三禄。
第二代:朱绍文、阿彦涛、沈春和。
第三代:恩绪、徐长福。
第四代:裕德隆、刘德智、李德祥、李德钖、张德泉、周德山、马德禄、焦德海。
第五代:张寿臣、常连安、郭荣起、马三立、郭启儒、朱阔泉。
第六代:侯宝林、张永熙、刘宝瑞、赵佩茹、郭全宝、王凤山、马志明、尹笑声、常宝堃、常宝华、常宝霆、杨少华。
第七代:马季、侯耀文、石富宽、苏文茂、唐杰忠、张文顺、李伯祥、杜国芝、高英培、师胜杰、常贵田、赵振铎、范振钰、杨议、牛群。
第八代:姜昆、郭德纲、于谦、冯巩、赵炎、刘伟、笑林、王谦祥、李增瑞、尹卓林、李金斗、李菁、徐德亮、高峰、奇志。
相声八德是二十世纪三十年代初活跃于京津一带著名的八位相声大师。
马德禄,师从春长龙(马三立的父亲,高寿亭,郭荣起的师父);
周德山又名瑞山,艺名周蛤蟆,师承相声前辈范长利,人称“老范爷”。
裕德隆,德字辈大师兄,艺名瞪眼玉子,师从富有根;
焦德海师从徐有禄(张寿臣,朱阔泉,常连安的师父);
刘德智师从徐有禄(郭启儒的师父);
李德钖艺名万人迷,师从恩绪(马桂元的师父);
李德祥师从恩绪(马寿岩的师父);
张德泉艺名张麻子,师承恩绪。
在我看来,周老师最动人的地方在于他对工作的态度,饱含热情地审视教学、教育活动的每个环节。因为热爱,故能眼明心亮,处处留心;因为热爱,故能积极思考,永不停歇。他是持续发现问题的人,也是积极解决问题、不断优化解决方案的人。
我很难说他热爱的是“教育事业”,因为他从未抒发对教育的理解和情怀。他不提学生、不提我们这份职业最容易触及的社会价值感。但,一个个鲜活的案例中,我们不难判断出,周老师的学生是幸福而收获颇丰的。他不提,不代表他不是。
他的热爱,似乎更为强烈地投注到对个人价值的不懈实现,对个体生命力的不竭挖掘之中。他爱的与其说是一份职业,不如说是生命本身;他讲的与其说是工作、科研的态度和方法,不如说,是教给我们如何对待、规划自己的人生。
一、把成长的主动权交给自己
对许多老师而言,从初入职时的迷茫、艰难的探索、长期无法突破的挣扎,到随之而来的职业倦怠,再到中规中矩地按部就班,几乎是一气呵成的“成长”脉络,只不过成长的多半只有年龄。
周老师讲座时一句戏言,说似无心,却深含奥义: 不做事,如何让自己脱颖而出、与众不同?
可能因为语文学科深受传统文化浸*,在语文人圈子中,老师们多半谦和内敛,保有传统文人淡泊自守的精神传统。语文人团体相较其他学科,散淡自由的气质更为显著。但对现代精神而言,积极进取的浮士德或许才更值得推崇。在现代文化中,与众不同并不可耻。相反,它是衡量一个人人生价值的重要维度。
敢于与众不同,才有可能主动地谋求自我发展,让自己在有限的生命里,不断往更高、更快、更强的境界奔赴,不断地释放能量、挖掘潜质,最终实现自我。
有了这样的“野心”,也就有了发展自我的不竭动力。外部的压力虽有效用,来自内在的主动成长的需求,才是帮助我们攻克一道道难关最根本的力量。
二、主动成长的关键:规划
规划是一种管理的艺术,管理时间、精力和才智。周老师说,对于一线教师而言,第一次成长是站稳讲台,成为一个经验型教师,一般需要八年时间;第二次成长是成为专家型名师,大约需要十五年或更多的时间。
个人资质不同,这其中的时间点自然无法一概而论。但当我看到如此明晰的职业规划时,心中不免怅然:如能在职业初期就有前辈如此指点,该多么幸运。
对许多新老师来说,如果有足够的规划意识,职业生涯的前几年就不会放任自己的盲目和苦闷。相反,一切成功的、失败的经验,都会变得富有意义。因为站得足够高,知道这一阶段是自己的必经阶段,故而能用更为平和、积极地心态去面对一切,不被一时的情绪牵引,不会沉溺在挫败的情绪中无法自拔。清晰的成长意识可以帮助我们超越一时一地的得失处境,不迷惑也不迷茫。
而经过前一阶段有质量、有规模的积累,当我们开始第二阶段的突破时,一切都会变得水到渠成。
三、积极学习、积极思考,保持健旺的生命状态
在整个过程中,积极学习和思考都是最实用的“续命”良方。当我们有主动发展需求时,“思考”会成为本能。但仅仅让思考停留在灵光乍现的“初始”阶段,它带给我们的价值就变得非常有限。每次培训学习,当我听到许多专家学者的见解与自己不谋而合时,都会异常兴奋,但转念又深感惭愧。我的思考是碎片式的,不成体系,也无法深入下去。唯有通过不断阅读,借助新的概念、知识体系和认知方式,才能让“灵光”的种子扎下根来,开出绝美的花。
整个听讲过程,除了赞叹周老师强大的语言表达能力外,便是对他熟稔地援引若干知识框架而敬服不已。理论的意义大概在于让我们对问题的捕捉更加准确并具有穿透力,敦促我们向更深处前进。
因此,坚持阅读、大量阅读、热点阅读、多学科阅读,将会是我接下来要做的最重要的事。
四、文字是最好的留痕方式
早在读余映潮老师的文章时就已经深知“输出”的重要性,但我个性实在惫懒,无法坚持,乃至从教若干年,手头空空荡荡,内心慌慌张张。此次周老师示之赤诚,可谓“手把手”教我们如何在工作中发现写作的契机,一篇篇论文的缘由听下来,让人直冒冷汗。周老师抛出的金句,足以让我掘地三尺亦无处自容: 成就都是在繁忙中取得的 。说到底,“忙”不过是“懒”的遮羞布。
主动成长、做好规划、大量输入,这三点好比足球赛里一次漂亮的进攻过程,开球、传球、过人,撕开防线切入腹心,而“坚持输出”便是临门一脚。进攻打得再漂亮,缺少了这临门一脚的抽射,完美的技术和配合最终也只能淹没在一片遗憾声中。
“写”是让自己的所有努力和付出“变现”的最重要环节,更重要的是,这些被写出来的东西,将会通过传播,辐射到更大的人群中,产生更大的价值,为整个教育教学活动贡献力量。这样想来,“写”是一种责任,对自己负责,对我们所从事的事业负责。
周老师的写作意识极为强大,工作中蛛丝马迹都不会被他放过,或许也正是这种“写”的冲动在倒逼他更加勤奋的思考和学习。
以上,是我听完讲座之后的一些思索,大约因为内心过于不平静,文字粗暴不堪。但其实我所收到的冲击远不止这些,大有靖节先生“觉今是而昨非”的肺腑之叹。原来,一个不断涌动着激情与热爱的人可以有如此健旺的生命形态,如源头之水,汩汩而出,既静默无声,又奔腾不息。
我不得不再次感叹,专注精神耕耘的人,无不散发着迷人的气息。
今年可谓是我的幸运年,无论在学校,还是在教研活动中,我都有幸邂逅了几位这样的人。人到中年,我方才得以放下自己傲慢,意识到世界上有如此多可敬的榜样。回想过去若干年犹如井底之蛙,不可一世,真是让人羞赧不堪。好在实迷途其未远,知来者之可追。
衷心感谢周老师!也衷心感谢李老师给我这样珍贵的学习机会。
何幸当斯世,莫放此生空。
【三国_关羽】到现在还有后代吗?
本文2023-11-28 06:20:45发表“资讯”栏目。
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