木府风云原形是什么样真实的历史记录
《木府风云》原型是明代云南纳西木氏土司在当地统治时期,木氏家族内部腥风血雨的争权夺势和权力更迭的的恩怨情仇。
木府家族的女当家人也是血刃仇敌阿勒邱,身负家仇潜伏木家二十年,心机城府极重,却褪不去天生的善良纯真。与木家嫡孙木增相爱不能相约殉情,却在最后一刻悬崖勒马救人性命。
经历重重磨难嫁给爱人木增后忍辱负重与各色势力人物斡旋暗斗,带领木家突围困境,最终获得信任和尊重,化解仇恨成为木府当家女主人,书写了一段传奇女子的情仇爱恨故事。
扩展资料:
角色介绍
阿勒邱:演员 秋瓷炫
事女主角,身负满门被杀之仇,从小被舅舅西和命令,潜入木府,为的是有朝一日,跟西和里应外合陷木府于万劫不复之境地,以报全家被杀之仇。承受复仇压力,随时有丧命之险、内心却又渴望和平。
阿勒秋还阴错阳差地和木府嫡长孙木增相爱,内心矛盾重重,化解仇恨成为木府当家女主人。“纳西女神”阿勒邱用她的宽容、善良和大爱,一次次的化解了险恶的阴谋和刻骨的仇恨,在危机中她与木增的爱情得到升华,从男女之爱转化为更为神圣的民族大爱。
他们以他们独特的人格魅力和大爱情怀赢得了木府内外的拥护,在“阴谋与爱情”的巅峰对决中取得了最后的胜利。对木府的治理得到了百姓的广泛称颂。
木增:演员 朱晓渔
木府土司木旺的嫡长孙,木青的儿子,是木府的的19任土司,也是最伟大的土司,让丽江繁荣昌盛,受到丽江人民的爱戴,与阿勒邱真心相爱,却历尽坎坷。作为丽江人民爱戴的土司,他无疑是最伟大的土司。
但是,他不可让人忍受的是把自己的生命看的如此之轻,为了和心爱的姑娘阿勒邱结婚,选择了殉情,置丽江人民的将来于不顾;在得知爱妻阿勒邱已经死亡后,又一次选择了结束自己的生命,置木府的前途于不顾;在故事的结尾,阿勒邱病故,他终于毅然决然的离开了人间。
《木府风云》是于荣光执导,秋瓷炫、于荣光、吕良伟、潘虹等演员主演的民族古装影视剧。木府风云拍摄地在丽江古城、木府、四方庙会(石锅渔餐厅),还有丽江白沙古镇等地。
在丽江汇聚了多元性的文化,有佛教、道教、基督教、伊斯兰教,还深受中原文化影响,古时的丽江处于中间地带,是东西南北来往的必经之地,他们所带来的文化也在当地留下了印迹。
纳西族木氏土司为了自身的生存发展,一方面团结周围白族、彝族等少数民族,一方面向中央靠拢,逐渐形成了包容、多元性的文化。
扩展资料:
《木府风云》角色介绍:
阿勒邱 演员 秋瓷炫
女主角,身负满门被杀之仇,从小被舅舅西和命令,潜入木府,为的是有朝一日,跟西和里应外合陷木府于万劫不复之境地,以报全家被杀之仇。承受复仇压力,随时有丧命之险、内心却又渴望和平。
阿勒秋还阴错阳差地和木府嫡长孙木增相爱,内心矛盾重重,化解仇恨成为木府当家女主人。“纳西女神”阿勒邱用她的宽容、善良和大爱,一次次的化解了险恶的阴谋和刻骨的仇恨,在危机中她与木增的爱情得到升华,从男女之爱转化为更为神圣的民族大爱。
他们以他们独特的人格魅力和大爱情怀赢得了木府内外的拥护,在“阴谋与爱情”的巅峰对决中取得了最后的胜利。对木府的治理得到了百姓的广泛称颂。
木增 演员 朱晓渔
木府土司木旺的嫡长孙,木青的儿子,是木府的的19任土司,也是最伟大的土司,让丽江繁荣昌盛,受到丽江人民的爱戴,与阿勒邱真心相爱,却历尽坎坷。作为丽江人民爱戴的土司,他无疑是最伟大的土司,但是,他不可让人忍受的是把自己的生命看的如此之轻。
为了和心爱的姑娘阿勒邱结婚,选择了殉情,置丽江人民的将来于不顾;在得知爱妻阿勒邱已经死亡后,又一次选择了结束自己的生命,置木府的前途于不顾;在故事的结尾,阿勒邱病故,他终于毅然决然的离开了人间。
木隆 演员 于荣光
从小尚武,认为真正的英雄只会在刀山血海中诞生,他一直渴望军权,希望自己能成为木府未来道路的开拓者,木隆遭受西和的挑唆,又亲手逼死了哥哥木青,最终跪倒在自己侄子面前,从此忠心不二,效忠木增。
这个人物既看重权力又重视亲情,他一直觊觎着土司之职,为此不惜与亲哥哥明争暗斗,但在怀疑阿爹是被人害死的之后,表现的又是那么的悲愤,一直暗中调查那个凶手。
除了这两个性格外,他还有一个比较突出的性格,那就是刚愎自用、自以为是。在怀疑大哥木青是害死阿爹的凶手之后,就为此而深信不疑,坚信自己的判断,却不知是手下西和的挑唆。
木青
演员 吕良伟
木府土司木旺的长子,与和勇武的小儿子木隆相反,木青从小喜欢书画汉学,成天穿着汉人衣服读书作画。木青虽然看似足不出户,却是一个了不起的计谋家,可每一次都因顾念兄弟之情手下留情。终其一生,木青贯彻了仁义礼信的观点,他是文弱的,却又是执着的,他是儿子木增的榜样。
在电视剧《木府风云》中,男主人公木增的人生经历可谓险象环生,跌宕起伏,爱恨情仇,大悲大喜,那么,在真正的历史上,木增是怎样的一个人呢?他走过了一条怎样的人生之路呢?
在进入正题之前,先说一说木府的由来,这是一个有趣的小故事。
木府是丽江木氏土司衙门的俗称,大体相当于现在的自治州州政府。木氏家族世袭丽江土司始于元朝时期,但那时他们并不以木为姓,而是实行纳西族传统的父子连名制。
朱元璋建立明朝后,丽江纳西族土司阿甲阿得在“识时务者为俊杰”精神的感召下,于公元1382年“率从归顺”,丽江终于回到了中央政府的怀抱。朱元璋大喜过望,将自己的“朱”姓去掉一撇一横,变成“木”字,以之钦赐阿甲阿得家族为姓,从此,纳西族第一家族就姓木了,于是,“木府”这个名称就产生了。
木府在获得皇帝钦赐的汉姓之后,历代土司都非常崇尚汉族的儒家文化,并且努力学习吸取借鉴,一百多年后,丽江木府已经成了一个诗书传家,文化底蕴深厚的高贵家族,《明史》中有这样的记载:“云南诸土官知史书,好礼守义,以丽江木氏为首。
木增的父亲木青和他的先辈一样痴迷汉族文化,不但能赋诗填词,而且写得一笔好字。但遗憾的是,他最喜爱的不是积极入世的儒家文化,而是消极出世的道家文化,崇尚隐士的木青最终看破红尘,在公元1587年,他二十九岁时,飘然隐入巍峨神秘,白雪皑皑的玉龙雪山。不久,木青在山中辞世,把丽江土司的重任留给了只有十一岁的儿子木增。
屋漏偏逢连夜雨,木府正处于一片悲愁之中的时候,江北乡城的土著民族趁机起来造反,并且扬言要向丽江进军。消息传到木府,木氏家族并没有被突如其来的变故吓到,他们化悲痛为力量,决心为了丽江的和平和木氏的基业出兵平叛,拼死一战。
虽然木增当时只有十一岁,但充满勇气和智慧,在亲人的鼓励下,他带领将士们雄赳赳,气昂昂,跨过金沙江,冲上平叛的战场。
在战场上,木增精神抖擞,英气勃发,“丈夫未可轻少年”,战斗打响时,他亲自擂鼓助威,激励士气。众将士见幼主如此英勇无畏,都深受鼓舞,热血沸腾,他们一个个高声呐喊,奋勇杀敌,一鼓作气把叛匪从现在的四川赶到了西藏的东南角,叛匪从此一蹶不振,再也掀不起什么风浪了。
乡城平叛不仅消除了丽江木府的和平隐患,而且扩大了木府的统治范围,同时也巩固了幼主木增的土司之位,为他将来一心一意治理丽江,发展丽江铺下了一条平坦顺畅的大道。
木增从小就是一个才华颖异的孩子,在崇尚汉族文化的家庭环境熏陶下,他小小的年纪就熟读四书五经,经史子集,七八岁已能吟诗作赋,挥毫泼墨,而且他志向高远,一直以振兴丽江,为民造福为己任。
成年之后的木增,大概就是《木府风云》刚开始时的年纪,大力发展丽江及其属地的经济事业,在滇西北的南坪、中甸、维西、宁蒗和四川木里,西藏盐井等地开发银矿、铜矿、金矿、铁矿、盐矿等,《木府风云》中有关木府金矿的情节大概就来源于此。木增又兴修水利,引种稻谷,让百姓能够丰衣足食,他还捐钱修路铺桥,造福后人,给百姓们创造更好的生活条件。
在发展经济的同时,木增还把眼光投向了文化视野,他聘请文化发达地区的文人学士到丽江传授以儒学为主的汉族文化,而且选派聪明智慧的纳西子弟去内地负笈求学,开阔眼界,为了更广泛更深入地接受汉族文化,木增建起了“玉嵩书院”和“万卷楼”,不惜重金,不遗余力地搜集收藏各类文化典籍,丽江城一时之间成了广大西南地区的文化中心。
木增本人交友甚广,和当时(晚明时期)的许多文艺界科技界名人,比如地理学家徐霞客,大画家八大山人,书法家董其昌等都有书信往来。徐霞客在丽江考察游览时,木增特意请他到家中指导其子木懿学习文化,以“窥中原文脉”。需要说明的是,徐霞客和木增都出生于公元1587年,是同龄人,并非像《木府风云》所演的那样一个已垂垂老矣,一个正青春年少。
和他的父亲木青一样,木增内心也有着对道家隐居生活的由衷向往,当他看到丽江经济繁荣,百姓安乐,文化昌明,而儿子木懿也已长大成人之时,坚毅果决地选择了功成身退,把土司之位传给儿子木懿,自己追随父亲的生前踪迹到玉龙雪山的支脉南芝山隐居,开始了“看庭前花开花落,望天外云卷云舒”,淡泊宁静,读书治学的后半生。
木增一生著有《云集》、 《空翠居录》、《云薖淡墨》等七部诗文集,诗作1000余首,是纳西族历史上成就最高的文学家。
俗话说,一个成功的男人背后一定有一个伟大的女性,木增的妻子阿勒邱就是这样的一个女子。
和《木府风云》中所写不同,阿勒邱一开始就是木增的正妻,但她的出身的确比较卑微。据说阿勒邱原是丽江远郊一个天生丽质的牧猪女孩,与微服远游的木增一见钟情,但是,因为这对恋人门不当户不对,木增克服重重困难才成功把阿勒邱娶进木府。
阿勒邱不仅勤谨能干,理家有方,而且敬老爱幼,扶贫济弱,全家老小,阖府上下没有人不对她交口称赞,爱戴有加。久而久之,整个丽江都知道木府有一位聪明、善良、勤劳、贤惠、美丽、高贵的阿勒邱夫人,她的美名传遍了纳西人的每座山峰,每条江河,每个村寨。
随着时间的流逝,人们渐渐忘记了阿勒邱的特殊身份,阿勒邱这个名字慢慢成了纳西族最美女性的代名词,成了纳西族妇女心中最崇高的女神。
可以说,阿勒邱成就了木增,木增也成就了阿勒邱。
这个我知道!去年的时候和朋友打算去丽江旅游的时候,收集了丽江一些必去的景点资料。现在我把丽江十大必去景点的资料分享给需要的小伙伴们~
1、泸沽湖国家级风景名胜区
简介
泸沽湖为川滇两省界湖,为四川云南两省共有,湖周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族。
湖水清澈蔚蓝,是云南海拔最高的湖泊,也是中国最深的淡水湖之一,充满了神秘的色彩。
景区四周崇山峻岭,一年有三个月以上积雪期,森林资源丰富,被人们誉为“蓬莱仙境”。
主要景点有格姆女神索道、小草海、泸沽三岛等,电瓶车环湖是最热门的游玩方式。
电话
0834-6390302
用时参考
1-3小时
交通
客车:
1在丽江客运站乘坐大巴客车,先到宁蒗县城,到县城后乘坐小面包车可前往泸沽湖。
2在丽江客运站乘坐到永宁的大巴在大落水村下即可。
3丽江古城口玉河广场停车场每天早上有发往泸沽湖的旅游专线车,可抵达大洛水村和里格岛,车程3小时左右。
4丽江汽车站每天发往泸沽湖大洛水村的汽车。
租车:
从丽江市区到泸沽湖可以自己租车。
门票
全价票:70人民币;半价票:35人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)
半票:学生、60-69岁老年人、残疾人。(需持证)
免票:现役军人、军残、70岁以上老年人、国家新闻总署记者。(需持证)
tips:
在云南和四川两个入口分别设有售票处。
2021年11月1日至2026年11月1日,浙江籍游客凭身份证免票进入景区。
票价信息仅供参考,请以官方当日实际披露为准。
开放时间
全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
tips:
具体开放时间以景区为准
景点位置
云南省丽江市宁蒗彝族自治县木垮村环湖公路
2、丽江古城
简介
茶马古道上最著名的城镇之一,已有八九百年历史。古城内木楼青瓦,古街石巷,小桥流水,站在古城东大街上,举头即可遥望玉龙雪山。
中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一,是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。
丽江古城在南宋时期初具规模,自明朝时丽江古城称“大研厢”,因其居丽江坝中心,四面青山环绕,一片碧野之间绿水萦回,形似一块碧玉大砚,故而得名。
《一米阳光》、《木府风云》等影视剧都在此取过景。
电话
0888-5111118
用时参考
1天
交通
公交
乘坐4、18路至忠义市场下车,步行约1公里即到;或乘坐公交车2路、13路在古城停车场站下车,或乘坐公交7路在百货大楼下车,可步行由古城北门进入;或在市区乘坐公交2路、3路、12路在南门街站下车,可步行由古城南门进入。
门票
免费
tips:
黑龙潭公园和白沙壁画需缴古城维护费50元,一般由客栈、酒店等代收,也可在古城大门和各景点售票处购买(游玩玉龙雪山景区、木府、黑龙潭公园等景点,一般都会要求你出示古维费收据)。
开放时间
全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
云南省丽江市古城区纳西族自治县东大街1号
3、玉龙雪山
简介
纳西人心中的神山,主峰扇子陡海拔5596米左右,常年在云雾缠绕之中,是一座未被征服的处女峰。
由12座雪峰组成,雪山自然旅游资源丰富,可分为雪域、冰川、高山草甸、原始森林景观等。
雪山气势磅礴,玲珑秀丽,随着时令的变化,在不同高度依次开放的杜鹃花组成了雪山最美的风景。
景区有玉水寨、冰川公园、蓝月谷等景点,蓝月谷广场上还会有《印象·丽江》的大型实景演出。
电话
0888-5137677;0888-5131068
用时参考
1天
交通
从丽江市区到玉龙雪山有101路大巴直达,到达景区口后会有工作人员上车收取进山费之后大巴继续开往游客中心,那里再另外付钱换乘景区内的车前往月亮谷或索道口。
门票
玉龙雪山景区门票(单日当次有效):进山费100人民币;云杉坪索道:40人民币;牦牛坪索道:45人民币;玉龙雪山景区旅游专线:环保车20人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)
开放时间
07:30-16:30 (5月1日-10月31日 周一-周日)
tips:
具体开放时间以景区为准
景点位置
云南省丽江市玉龙纳西族自治县白水河
4、束河古镇
简介
位于丽江古城西北,依山傍水,比大研古镇幽静古朴。
古镇后山是玉龙雪山的余脉,山峦青秀缠绵,林木苍翠。
镇内大石桥、大觉宫保留完好,壁画描绘了佛教中的人物形象。
是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分,于2005年入选CCTV“中国魅力名镇”。
电话
0888-5174636
用时参考
1天
交通
丽江古城—束河
自行车:束河古镇距大研镇约6公里,可租一辆自行车前往
中巴:古城外有私人中巴车,费用一般在5元上下;香格里拉大道丽客隆超市门口也有到束河的微型车,2元/人,包车20元左右
出租车:打车15-20元,一般不打表
公交车:111路公交车连接丽江古城和束河古镇,途径红太阳广场。
丽江火车站—束河
公交车:从丽江火车站去束河已有直达的103路,途径市区福慧市场等站,但该线路按照火车时刻发车,丽江市区出发的游客不建议乘103路以免长时间等待,市区前往请乘111路
出租车:从丽江火车站打车前往束河古镇,40元左右
丽江三义机场—束河
出租车:机场打车前往束河古镇100元左右,晚上可能会涨价
公交车:达成机场巴士市区线至民航蓝天宾馆(福慧路) 下车,转乘103路旅游专线至束河南门站下车
门票
免费
开放时间
全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
云南省丽江市古城区丽江束河茶马古镇
5、蓝月谷
简介
前身是早前人们所熟知的“白水河”,位于玉龙雪山东麓甘海子以北、云杉坪南侧的山谷之中。
源自雪山冰雪消融之后,顺着峭壁流淌而下,最终在蓝月谷上游深谷之中形成了清澈见底、甘冽无比的河流。
在晴天时,水的颜色是蓝色的,而且山谷呈月牙形,远看就像一轮蓝色的月亮镶嵌在玉龙雪山脚下,所以名叫蓝月谷。
在流淌过程中因受山体阻挡,形成了四个较大的水面,人称“玉液”湖、“镜潭”湖、“蓝月”湖和“听涛”湖。
电话
0888-5131068
用时参考
1-3小时
门票
(1月1日-12月31日 周一-周日)
tips:
包含在玉龙雪山门票内,无需单独购票
开放时间
08:00-16:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
云南省丽江市玉龙纳西族自治县雪山景区内
6、香格里拉虎跳峡景区
简介
虎跳峡是世界上落差最大的峡谷,分为上、中、下虎跳三段,全长约20公里。
上虎跳以“虎跳石”称雄,中虎跳以“一线天”为险,下虎跳以“高峡出平湖”为美。
常规游览方式是从虎跳峡镇乘车直达上虎跳,走过中虎跳,才能真正领略到虎跳峡恢宏磅礴的气势。
除了雄奇的自然风光,更是世界知名的徒步胜地,户外爱好者络绎不绝。
电话
0887-8806980
用时参考
3小时以上
门票
门票:全票45人民币/半票225人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)
半票:身高12-14米儿童或6-18周岁(含18周岁)的未成年人、60-69周岁老年人凭有效证件、24周岁以下的全日制本科学生凭学生证
免票:身高12米以下或6周岁以下(含6周岁)儿童、70周岁以上(含70周岁)老年人、现役军人、残疾人、军队离休干部、残疾军人凭有效证件
tips:
以上信息仅供参考,具体以景区当日实际披露为准。
开放时间
08:30-17:30 (01月01日-12月31日 周一-周日)
tips:
具体开放时间以景区为准
景点位置
云南省迪庆藏族自治州香格里拉市虎跳峡镇虎跳峡景区
7、拉市海湿地公园
简介
位于丽江城西约10公里处,是丽江境内最大的高原湖泊,也是云南省第一个以“湿地”命名的自然保护区。
每年都会有上万只左右的水鸟来此越冬,每年12月-次年2月之间,是拉市海观鸟的最好时候。
湖的四周都是纳西村庄,每个临湖的村子都开辟了马场,成为了丽江骑马、划船、观鸟的绝佳去处。
电话
13988846207
用时参考
3小时以上
门票
门票:30人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)
开放时间
08:00-19:30;停止入场时间:19:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
云南省丽江市玉龙纳西族自治县拉市镇海东村委会安中村
8、里格岛
简介
是泸沽湖海湾内一个美丽的半岛,海岛三面环水,左右青山环抱,傍立格姆女神山。
这里有碧波如镜的湖面,高空的白云和四周的山峰清晰地倒影水中,把湖山天影融为晶莹的一体。
居住在这里的十几户摩梭姑娘们不仅聪明能干,而且能歌善舞、善良美丽,有“水中女儿国”的美誉。
电话
0888-5886045
用时参考
3小时以上
交通
丽江古城口玉河广场停车场每天早上有发往泸沽湖的旅游专线车,可抵达大洛水村和里格岛。
门票
免费
tips:
门票包含在泸沽湖景区门票内
开放时间
全天
景点位置
云南省丽江市宁蒗彝族自治县泸沽湖风景区内
9、木府
简介
历代丽江木氏土司的府邸,建筑融合了明代中原建筑风格和白族、纳西族的工艺,是古城的一座地标。
历经几百年辉煌,大部分毁于战火,残存的部分在96年地震中损毁严重,目前绝大多数是重建而成的。
是丽江古城之“大观园”,来丽江不看木府,几乎等同于没来丽江。
电话
0888-5122572;13988897163
用时参考
1-3小时
交通
公交:乘坐23路至玉龙县人民医院(民主路)站下车步行12公里即到,丽江古城内可步行到达。
门票
成人票:40人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)
半票:学生、65-69岁以上老人等凭有效证件
免票:70岁以上老人、12米以下的儿童、军人、残疾人等凭有效证件
tips:
票价信息仅供参考,请以官方当日实际披露为准。
开放时间
08:30-18:00;停止入场时间:18:00 (5月1日-10月7日 周一-周日)
08:30-17:30;停止入场时间:17:30 (10月8日-次年4月30日 周一-周日)
景点位置
云南省丽江市古城区光义街官院巷47号
10、黑龙潭公园
简介
黑龙潭原是丽江的一个龙王庙,庙旁泉眼众多,积水成潭。因为泉水如玉,能倒映玉龙雪山,也称“玉泉公园”。
这里既是丽江古城的水源地,也是丽江国家级保护文物最集中的地方。
以五孔桥、得月楼、雪山及黑龙潭中的雪山倒影,组成了丽江的经典风光明信片。
黑龙潭是拍摄玉龙雪山取景最好的地方,最好早上和傍晚来拍摄,此时的雪山的光线最好。
用时参考
1-3小时
交通
乘坐公交13/13(经十南村)/4路至象山路口(公交站)下车,步行可达
门票
需持古城维护费收据进入景区
开放时间
07:30-21:00;停止入场时间:20:30 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
云南省丽江市古城区民主路1号
丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木氏府署(简称木府)是丽江古城文化之“大观园”。纳西民族首领木氏自元朝(1253年)世袭丽江土知府以来,历经元明清三代22世470年,在西南诸土司中以“知诗书好礼守仪”而著称。
木府位于古城西南隅,明代其建筑气势万千,徐霞客曾叹木府曰:“官室之丽,拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于“文化革命”(1966-1976)。1996年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府,丽江能工巧匠精心设计施工,经三年时间,使木府如凤凰涅磐般再现于世。
木府占地46亩,中轴线长369米,整个建筑群坐西朝东,“迎旭日而得大气”。木牌坊上大书“天雨流芳”四字,乃纳西语读书去之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性;石牌坊通体皆石,结构三层,是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞,气势恢弘,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼, 史称其建筑“称甲滇西”;玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮山古柏深处,还有木氏土司祭祀天,祖,大自然的场所,木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。
从元代木氏家族的几代土司所任职衔及管辖区域可帧超木氏家族自元以来,就已成为滇西北能够左右局势之雄强,这为木氏家族统治势力后来的延续、巩固和发展,奠定了基础。这不能不说是一大历史背景。明中央王朝的庇护、褒赏扶持。自本得始至明末懿,木氏土司共传承十四世,他们依次是:
木得(阿木阿得) 木初(阿习阿牙) 木土(阿牙阿秋)
木森(阿秋阿公) 木嵌(阿地阿习) 木泰(阿习阿牙)
木定(阿牙阿秋) 木公(阿秋阿公) 木高(阿公阿目)
木东(阿木阿都) 木旺(阿都阿胜) 木青(阿胜阿宅)
木增(阿宅阿寺) 木懿(阿寺阿春)
均为丽江土知府职。明代木氏家族之所以长盛不衰,势力范围越扩越大,至明万历年间达到登峰造极的地步,主要是明中央王朝对其重用和扶持的结果。丽江是滇藏交通枢纽和门户,同时又是云南纳西族政治、经济、文化的中心,地理位置十分重要,木氏家族在这一地区的政治、军事实力强大,成为明中央王朝管理和控制滇西北地区理想的依靠力量。木氏家族代代恭顺听命于朝,以剿杀征战称功,示效忠诚;世世进京朝贡不绝,得朝廷封赐恩赏。 凤诏每来红日近;
鹤飞不到白云间。
——佚名撰木府大门联
万卷图书天禄上;
四时云物月华中。
——佚名撰木府万卷楼[正门]联
万卷楼实际上就是木府的书房。这是一代文臣木增土司所引以为豪的地方。其间藏有中华两千年文化遗产之精华,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名土书画,可谓翰林珍奇、学苑瑰宝集于一楼。万卷楼”四面有门,门门有联,联联有韵。木增,号生白,是个善于诗词文赋的文学大家。他一生写下1000多篇诗文,收入《啸月堂诗》、《山中逸趣》、《光碧楼诗抄》等6部集子,有诗1000多首收入《四库全书》和《云南丛书》。他还写作了30多首词,20多篇辞赋,是磨些族第一个创作此类作品的作家。木增还是个书法家。草书对联“谈空客喜花含笑;说法僧闲鸟乱啼”传世至今被丽江市博物馆收藏。木增为倡导汉文化,特盖“万卷楼”,广集百家之书,其用心良苦,堪称楷模。对于木氏土司作家群的诗文造诣,历史上已有“文墨比中州”、“共中原之旗鼓”之美誉。这是木氏土司对外开放新和,吸收外域外族先进文化的必然结果。
丽江古城四方街及丽江木府是丽江著名的旅游景点。1997年12月4日在意大利那不勒斯召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第21次全体会议上根据文化遗产遴选标准C(II)(IV)被列入《世界遗产名录》
世界遗产委员会评价:古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起,真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼,饱经沧桑,它融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统,这一系统纵横交错、精巧独特,至今仍在有效地发挥着作用。“丽江古城”是全世界第一个以“常民生活空间”成为世界遗产的。
丽江古城位于云南省的丽江纳西族自治县,始建于宋末元初(13世纪后期)。古城地处云贵高原,海拔2400余米,全城面积达38平方千米,自古就是远近闻名的集市和“茶马古道”上的重镇。古城现有居民25000余人。其中,纳西族占总人口绝大多数,有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。丽江古城内的街道依山傍水修建,以红色角砾岩铺就,雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰,石上花纹图案自然雅致,与整个城市环境相得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古街的代表。在丽江古城区内的玉河水系上,修建有桥梁354座,其密度为平均每平方千米93座。桥梁的形制多种多样,较著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥,均建于明清时期(14—19世纪)。其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。
丽江古城又名大研镇。纳西话称大研古城为“英古都”,意思是江湾之地。它始建于宋末元初,距今已有800余年的历史。坐落于玉龙雪山脚下的金沙江畔,古城东南是数十里良田阔野。形状如同一块碧玉大砚,所以取名大研镇(注:砚与研同音)。
丽江古城是我国历史文化名城中唯一没有城墙的古城。据说,因为古代丽江世袭统治者姓木,如果筑城墙,就犹如木字加框而成“困”字,不吉利。古城融合了纳西、白、藏、汉各民族建筑艺术的精华。探寻它的过去,人们发现这片曾被遗忘的“古纳西王国”,远古以来已有人类生息繁衍。今日的主人纳西民族,则是古代南迁羌人的后裔。在千百年的悠长岁月里,他们辛勤劳作,筑起自己美好的家园。目前,城内保存着大片明清时的民宅,均是土木结构瓦屋面楼房,多为三坊一照壁。居民建筑布局灵活,注重装饰,精雕细刻,庭院种植花木,摆设盆景。城内水渠密布,跨水临渠的建筑十分普遍。
古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署,始建于元代(公元1271~1368年),1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩,府内有大小房间共162间。(见附图)其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块,反映了木氏家族的盛衰历史。
四方街为古城中心,四通八达,周围小巷通幽,据说是明代木氏土司按其印玺开头而建。这里是历代集市中心,每日万头躜动,热闹非常。从四方街四角延伸出四大主街,直通东南西北四郊,又从主街岔出从多街巷,如蛛网交错,往来畅便。街道全用五彩石铺砌,平坦洁净,晴不扬尘,雨不积水。几乎每条街道一侧都伴有潺潺流水。泉水来自玉河,河至镇产双石桥,分东、西、中三股流入古城,随街绕巷,穿墙过屋。水边杨柳垂丝,柳下小桥座座,形成“家家流水,户户垂扬”的独特风貌。来到这里,倏然感受到“东方威尼斯”的韵味。城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存,人们创造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水顺序而下,既科学又卫生。居民还以水洗街,只要放闸堵河,水溢石板路面顺势下泄,便可涤尽污秽,保持街市清洁。
是沐,不是安徽凤阳人,是濠州定远(今安徽省定远县)人,因为他的后人从明初到明末一直生活在云南,早就和云南少数民族通婚,所以他的后人成了纳西族人。
沐英(1344年—1392年),字文英,汉族,濠州定远(今安徽省定远县)人,明朝开国功臣,军事将领,明太祖的朱元璋养子。
洪武十四年(1381年),与傅友德、蓝玉率兵三十万征云南。云南平定后,沐英留滇镇守,其镇滇南十年间,大兴屯田,劝课农桑,礼贤兴学,传播中原文化,安定边疆。洪武二十五年(1392年),病逝于云南任所,年仅四十八岁。朱元璋倍感痛惜,命归葬京师,追封黔宁王,赐谥“昭靖”,侑享太庙。此后,沐氏子孙世代镇守云南,直至明末。
扩展资料
沐英姓氏来源
明人李绍文《皇明世说新语》中记载:有一次朱元璋问朱英(当时沐英跟朱氏姓)说:“朱英呀朱英,你到底是谁的孩子呢?“朱英只是一个劲地回答:“我就是陛下的孩子,深沐陛下和皇后的养育之恩。”朱元璋似乎不肯罢休,还是一个劲地问朱英,朱英却始终磕着头对朱元璋重复刚刚说过的话。就这样来去了几个回合之后,朱元璋一下子笑出了声音来。
最后,朱元璋对朱英说:“你是朕的养子,现在就是不让你恢复原来的姓氏,也不能让你再随我姓朱了。既然你一直口念深沐养育之恩,就赐你姓沐吧,让你可以永沐皇恩。”
参考资料:
今天的木府既是作为一个旅游景点招揽来自四面八方的游客,让他们在游览古城风貌时,信步跨入一个民族曾经辉煌的历史;又是纳西人为自己的祖先自豪骄傲的象征。这座辉煌的建筑艺术之苑,充分体现了明代建筑古朴粗犷的流风余韵,在明代中原建筑风格的基础上,融入了纳西、白族各地方工艺风格,同时又是纳西古王国名木古树、奇花异草汇聚一所的园林,它介于皇家园林与苏州园林之间,将天地山川清雅之气与王宫的典雅富丽融为一体,充分展现了纳西广采博纳多元文化的开放精神。一座木府,凝聚了丽江这座世界名城的千年文明精魂和各族人民的博大智慧;这火中再生的凤凰,在古城向天长舞,舞出了盛世的辉煌,呼唤着新世纪。
明代是纳西族历史上一个重要发展时期,深得明王朝信任和倚重的木氏土司比较开明,不闭关自守,积极引进中原汉族地区的生产技术和文化教育,广交中原名士,从内地引进文化、医药、教育、建筑、开矿、工艺制作等各方面的人才俊杰到丽江。木氏土司与丽江的联系
明洪武十五年(1382年),在古城设“丽江军民府衙署”,丽江古城很快就成为了丽江社会、政治、经济、文化的中心。
木氏土司建造了规模宏大的宫殿式建筑群,如以石和木做的三座大型牌坊、木家院、皈依堂、玉皇阁、三清殿、光碧楼、经堂、家庙、万卷书楼、玉音楼等。
木府门前的石牌坊,用采自下虎跳金沙江边的汉白玉建成,宽9米,高约18米,4根石柱撑着牌坊上的碑、椽、檐和坊盖,匾额上镌刻著明神宗钦赐的“忠义”二字。
这座结构宏伟、雕刻精湛的石雕建筑远近闻名,民间有“大理三塔寺,丽江石牌坊”的说法,可惜在文化大革命的十年浩劫中被拆除。
木氏土司在建造自己的宫殿式木府时,座向未按“坐北朝南”为佳的中原风水理论,而是朝向太阳和东方。东方属木,太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物,亦为皇帝所赐纳西族之姓。因此,欲得“木”之气而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝东的方向。
古城周围不筑城墙,据说是因为木土司居于城中,一筑城就等于“木”字加个框成了一个“困”字,无异于把“木”困住。
木氏土司背枕狮子山,山上遍植柏树,如今狮子山上还保存有一大片古老的柏树林,它就是“丽江十二景”之一的“黄山古柏”。除了这一片古柏林,当地民众在20世纪50-60年代义务栽种的大批柏树也日益茂盛,形成了郁郁葱葱的树林。
在狮子山极目下望,古城栉次鳞比的民居瓦房呈现出一片与天地混融的黛青色,苍苍茫茫宛若一幅巨大的水墨画。
木府风云原形是什么样真实的历史记录
本文2023-11-28 06:19:57发表“资讯”栏目。
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