苏氏族谱的族谱的意义
园美苏氏霞间大三房族谱
族谱,流淌着割舍不断的血缘关系。伴随着自然和社会演进的历史长河,源自同一血脉的家族,引领着自己的姓氏符号,形成了本家族的宗亲氏系,并逐步出现了记载宗亲祖先的谱牒。这是血缘的延续,是根脉的连接。不管你迁徙到何方,不管你在世界的任何角落,族谱都将连接着你,血缘和亲情都将跟随着你。历历族谱,蕴涵着祖先的图腾,流淌着家族的血脉,洋溢着族人的心香。
族谱,承载着义无反顾的民族凝聚力。相同的姓氏构成了家族,百家姓氏和千千万万个家族的汇聚,组成了中华民族的大家庭。族谱体现了宗法与人伦这一维系家庭、家族关系的本质功能,同时它也具有维系社会、法律、道德、传统的深厚内涵。这也是血缘的延续,是根脉的连接。不管你是何氏何姓,不管你的家族大小,都要以炎黄传承为依归,以中华民族是我们的共同家园而荣耀。历历族谱,记载着炎黄子孙的春秋,体现着最基本的道德传统,凝聚着厚重的民族向心力。
族谱,积淀着源远流长的民俗文化。族谱的出现,本身就为中华文化的发展赋予了一层新的内涵。众多家族供奉列祖列宗的虔诚心灵,催生了祖厝、宗祠、家庙、神龛等的建筑辉煌和地域特色。随着祭祖礼俗与儒、佛、道教的影响融合,形成了独特的祭祖规制、原则和程式。去除某些不合理的成分,实为中华民俗文化之大成。历历族谱,包含着华夏山河的人杰地灵,渗透着炎黄子孙的聪明才智,展现着中华民族的文明成果。
族谱,连接着海峡两岸人民的血缘亲情。台湾同胞的根在大陆。两岸人民同族同祖,同文同种,同根同源,同谱同牒。一湾浅浅的海峡,隔不断两岸人民的民族亲情,挡不住两岸族谱的接续传承。原乡人的血,必须流返原乡,才会停止沸腾。历历族谱,连接着两岸人民的血脉,沟通着两岸人民的亲情,凝聚着两岸人民的民族精神。
古人说:慎终追远,民德归厚矣。中国人重孝道,最根本的是讲求慎终追远,饮水思源,不忘血脉传承,不忘祖宗先人。轩辕黄帝是中华民族的共同始祖,百家姓氏同为炎黄子孙的涓涓血脉。站在老祖宗的面前,庄严、肃穆、虔诚而崇敬的历史感,将会促使人们铭记家训志,回归民族魂。
隋唐时期,陕西依然是苏氏聚居的大本营,南北朝时期,虽然有苏姓后人向南方迁徙,但是在南方还并为形成有规模的苏氏大族。直到唐代,南方才形成了苏氏的闽派、蜀派、眉派。 苏味道 眉派始祖是苏味道,他原任唐凤阁侍郎后被贬为眉州刺史,这一支苏氏便在眉州(今四川眉州)开支散叶、繁衍后代,在当地形成苏氏眉派,又称眉山派,苏味道被尊为苏氏眉山派始祖。 进入宋代,苏氏家族的子孙人才济济,在当时的政治、经济、文化、科学、艺术等领域都做出了杰出贡献。眉派苏洵、苏轼、苏辙三父子的成就尤为突出,共同创造了苏氏家族发展史上的黄金时代。 眉派三苏缘何称自己为“赵郡苏氏” 苏轼与其父苏洵,其弟苏辙都是著名古文学家,世称“三苏”。因其文名和名望,苏轼一支一直被苏氏后裔尊为眉山苏氏。但苏洵、苏轼、苏辙三父子在很多时候都自称赵郡苏氏,这又为何故? 苏轼 汉兴,苏氏开始迁徙入秦,苏建家于长安杜陵,他在武帝时以击匈奴有功,封平建候。苏建的后代遂在平陵安家,苏建生三子:长子苏嘉,中子苏武,幼子苏贤。嘉的六世孙苏纯为南阳太守,生子曰苏章,东汉顺帝时期为冀州刺史,又迁为并州,有功于当地人民,苏章的子孙就在赵郡居住下来了,赵郡苏氏便由此而起。 苏洵在《苏氏族谱》中提到:“苏氏出自高阳,而蔓延于天下。唐神龙初,长史味道刺眉州,卒于官,一子留于眉。眉之有苏氏自是始。”苏味道是河北赵州栾城人(今河北石家庄),他在唐朝武则天时期当过宰相,后被贬为眉州(今四川眉山)刺史,迁益州(今四川成都)刺史,未赴任就死了,留下一子未能回栾城,故在眉山定居,由此,眉州就有了苏姓。眉山苏派源于河北赵郡苏氏,故苏洵三父子在撰文提款时都自称赵郡苏氏。 三苏可考的祖辈 苏味道[1]—→苏份[2]—→苏瑗—→苏诜(shen)—→苏汝集—→苏泾—→苏钅斤[3]—→苏祜(hu)[4]—→苏宗皋(gao)[5]—→苏序[6][1]苏味道(638311——705721),赵州栾城人(今属河北省石家庄市)。少有文才,九岁能属辞。与乡人李峤同以文辞知名,被时人称为“苏李。”成人后,苏味道被州里举为进士。及第后,累迁咸阳尉。延载初年(694年),苏味道历迁凤阁舍人,检校凤阁侍郎,同凤阁鸾台平章事,元配裴氏,继配刘氏。唐中宗神龙元年(705年),苏味道因亲附武后宠臣张易之、张昌宗之罪,被贬为眉州刺史。不久,又迁为益州大都督府长史,未行而卒,年五十八岁。有文集流行于当世。为眉山苏氏始祖(即眉阳派)。 [2]苏份(673311——705721),苏味道第二子。配卢氏,留四川眉山。 [3]苏钅斤(861312——93566),配黄氏(877——93525),以侠气闻于乡闾。生五子,长子苏祈,次子苏福,三子苏礼,四子苏祐,五子苏祜。 [4]苏祜(905514——958730),配李氏,生六子。长子宗善,次子宗宴,三子宗升,四子宗杲,五子宗德,六子宗晁。李氏严毅,居家肃然,多才略,犹有窦太后、柴氏主之遗烈。苏祜与李氏同葬眉山修文镇。 [5]苏宗杲(944724——99468),配宋氏。生子序。宗杲公好善,事父母极于孝,与兄弟笃于爱,与朋友笃于信,乡闾之人,无亲疏皆敬爱之。娶宋氏夫人,事上甚孝谨,而御下甚严。与李氏合葬眉山安道里。 [6]苏序(973119——1047511),字仲先,配史氏。简易朴实,与人交往,不择贵贱,摆架子,与乡邻相处融洽,无神主义者。与史氏合葬眉山安道里。其事迹详见于苏轼《苏评廷行状》、曾巩《赠职方员外郎苏君墓志铭》等文献。 苏洵的兄弟和子女 苏轼的子孙及后代定居地 苏轼有三子:长子苏迈、次子苏迨、幼子苏过。无女。 苏迈,字伯达,东坡先生前妻王弗1057年生。1077年十八岁娶妻石氏(石昌言之孙)。元丰二年(1079年)苏轼在湖州被捕入狱,苏迈随父入京照顾。苏轼出狱后,苏迈随父居黄州。元丰六年(1083年)被命为江西饶州德兴尉(苏轼《石钟山记》)。1091年,被命为房州军事推官知河间事。绍圣四年(1097年)苏迈被任命为韶州仁化令。苏轼被贬澹州后,苏迈留居惠州白鹤峰新居。苏轼在北归途中卒于常州,苏迈扶其父灵柩至河南汝州郏城(今河南郏县),后随苏辙居颖昌。 苏迨,字仲豫,东坡先生后妻王闰之1070年生。娶欧阳修孙女、欧阳叔弼之女为妻。幼时体弱多病,聪颖异常,颇好诗词。平素不喜欢入仕做官,后承父恩授承务郎。1126年卒,死时五十六岁。 苏过,字叔党,东坡后妻王润之1072年生于杭州。政和二年(1112年)出监太原税,政和五年(1115年)知偃城县,宣和五年(1123年)权(代理)通判中山府,卒于镇阳行道中,年五十二。苏过能文,著有《斜川集》,亦善画。
陕西苏氏字辈
西省榆林市府谷县苏氏字辈:府谷苏氏由于家谱遗失,导致从洪武年(1371)到现在无法排字辈 苏丙成
安徽苏氏字辈
安徽巣湖苏家湾姓苏氏字辈:世叶俞昌大,崇支自远长,家声永克振,承自万年芳苏家湾和巣湖炯炀镇大苏村,小苏村,龙唐苏村姓苏的都是一支
重庆市苏氏字辈
江北区苏氏字辈:记朝尚为永;长明宪国仁;珍丰相贤天;言庆嘉文金渝北区苏氏字辈:宗世诗万民志上朝头云玉传继宪庆凡维运星辰林阁勋业在客昌置天参培养功成后英贤一聚存沙坪坝区苏氏字辈:元春长承德克家和为贵九龙
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哈哈,我大字辈,叫叔叔。
望城龙塘苏氏
该族以西汉苏武为一世,四世亮公葬武功,五世章公为清河太守,籍河北栾城,十九世味道公,谪为眉州刺史,因家眉州。
三十三世辙公长子迟公,官南昌训导,籍江西泰和,三十七世士类公,官淮安道,后徙南昌。四十三世义金公,明初由南昌府丰城县迁居湖南浏阳。越二世,承秀公于明洪武二十六年(1393)由浏阳迁居长沙乔口,落业龙塘,今属望城。派衍富、贵二房。
清雍正三年(1725)建祠于龙塘。族谱始修于明万历四十六(1618)年,清康熙二十四年(1685)二修,清乾隆十一年(1746)三修,清嘉庆七年(1802)四修,清咸丰六年(1856)五修,民国十五(1926)年七修,2000年又续修昭视公支谱。
派字:
义忠承友伯、邦允荣继明、启国朝源远、
光昭新世泽、盛大振南湘、文业宗家学、
英华益炳芳、传经开俊彦、树德毓贤良、
通达辉金榜、猷为耀玉堂、诗书垂后祀、
功烈绍先皇、麟阁遗型在、鸿图应瑞长。
潮汕姓氏,潮汕所有姓氏族谱(族谱不计迁来之前),各族入潮汕开基出人物计,潮汕历史以来出的人物及潮汕地区宗族优势威势,潮汕姓氏综合作对比的话,潮汕最牛的是姓林,第一,潮汕林姓出了文武两状元,文状元林大钦,武状元林德佣,还有进士、举人,极多,这一点在潮汕姓氏中没有一个姓氏能够比上林姓,第二、大官、名人,也极多,林熙春大官、潮汕八贤林巽,太平天国将军林凤祥,民国将军揭阳林本,特别是饶平的林阿凤,明朝中期海上霸主,军队四万多人,船二千多,曾多次攻打菲律宾,及多次大规模植民,林凤是中国历史上攻打外国第一人,也是中国植民第一人,澄海的林道乾,明朝海上霸主,军队四千多人,被明军打败后,带家人及亲属二千多人迁泰国北大年地区还当了大官也成巨族,林姓较早较多较大规模移民的,所以是海外华人第一大姓原因,新中国改革开放近年来潮汕林姓统计新移民到泰国30多万人,林是泰国百几两百万人口的超级巨族,以上这些也是林姓在潮汕姓氏中之冠,以上只是一部份潮汕大官和名人,潮汕还有很多林姓大官和名人没有写上去,第三,潮汕林姓威势、有揭阳林半县之称,有揭阳县以来历代揭阳县县长至民国必须姓林做县长,这一点在潮汕所有姓氏中只有林姓有的,第四,一姓镇,揭西钱坑镇,一镇一姓一祖宗,林姓是潮汕地区最纯的姓氏镇,也是广东省唯一最纯的一姓镇,有日出沙陇郑,日落钱坑林,潮汕古语地方姓氏霸主厉害称号,讲述的是古代潮汕地区,东、西,两个地方超级巨族霸主势力地位,经过历史变迁,东边潮阳的沙陇郑氏没有以前那么强大了,原来的沙陇乡(镇)六村都有其他姓氏居住变杂姓了,现在又和成田镇并了镇现也变了一个杂姓大镇,沙陇郑被瓦解了,反而西边的揭西钱坑林更加强大而胜出,以前的钱坑寨现变一个大镇,现在也是一镇一姓一祖宗的姓氏大镇,实住人口约五万人,加外出人口共计有十万人姓林的姓氏人口大镇,和凤江阳夏乡共同一个祖宗南山公,也是一乡一姓一祖宗,阳夏乡也是一个超级大乡,面积范围极广,辖五个村委会实住四万多人都姓林,加外出人口的话有十万八万人姓林,就等于一个镇,现揭西林保持地方巨族霸主势力地位,以上在潮汕姓氏中罕见现在只有林姓独有,第五,潮汕林姓的姓氏人口规模最大,潮汕地区到处有一片片的大规模姓林,几万至十几万人连绵姓林片,有十多大片,一万以上三万以下的姓林片约四十片,共五十多片姓林非常突出壮观,还有不成片的姓林镇一至两万姓林或一万几千也到处都是,潮汕地区基本每一镇都有姓林的,整个潮汕地区计姓林人口约200万是数一数二大姓,几万成大片姓林有:揭西东园镇七村委会主姓林成大片人几万一片姓林,叫东园片,揭东锡场大片姓林七万多人,锡东村、锡西村、锡中村、三村一姓林四万多人,加华清村也是主姓林极大村的单:姓林有二万左右,还有老锡场居委会主姓林,石林等村姓林,一大片姓林叫锡场片,揭东白塔和霖磐,合成一大片姓林,白塔的霖田村、桐联村、桐和村、和霖磐的西龙村、东洲村、东风村,连成大片姓林现住约六万人,榕城磐东镇占七成姓林大片,单乔林乡三村一姓林3万左右还有经桥村,河南村、河中村、沟美、阳美等姓林成大片共约6万人,惠来河林乡八个村委会都一姓林周边还有好几个村委会也主要姓林连成大片姓林数万人,叫河林片,惠来还有几大片姓林的,周田的狮石村周围大片姓林,隆江大片,葵潭大片,等,澄海盐鸿大片姓林几万人,单:鸿沟乡称一姓林2万几加盐灶乡也是主要姓林成一大片,澄海上华也大片姓林,饶平井洲也是主要姓林大片四万多姓林,特别是揭西超级大片姓林,钱坑一镇14个村委会姓林约五万加金和金坑乡4个村委会主姓林2万几,金和还有南山头尾两个和龙坑、和南、石牛埔等主要姓林的村委会连片,凤江阳夏5个村委会四万多姓林,里湖河头村,大池埔光村,等等约三十个一姓或主要姓林的村委会连绵姓林超大片人口十几万还不计外出人口,林姓是潮汕最大规模姓氏,也是广东省最大规模的姓氏,中级姓林片有,潮安金石分两片,古楼片三个村委会,和仙都片四个村委会主姓林,潮南仙港片,关埠玉一片,金玉镇玉埔片,青山乡一片,泉塘片、惠来西溪军林片四村,汕头莲塘片,钱塘片,等等中级片万人以上三万人以下在潮汕地区共约四十片,潮汕林姓综合第一威势,无论哪个方面都比突出,林姓是潮汕最牛的姓氏,综合全省第一优势作对比的话,广东没有一个姓氏能够比得上林姓,所以林姓也是广东省最牛的姓氏。
丁酉某月,族碑落成,典礼如仪,同族共还。座落七行之山,背依铜盆之田。傲然挺立,形体壮观;轩昂气宇,辉映蓝天。送宝银子岩,护驾凤凰寨,拱手饿鼻寺,献瑞笔砚山。石人观水,丘陵与大山竞秀;梯田万顷,稻麦同黍豆欢颜。旭日红彤,晚霞映山;层峦叠翠,缥缈岚烟。
我族之先,源自大夏;脉传四海,枝叶喧喧。越数千年而愈盛,历六百载而实繁。析居分爨,迁居白果;业承苏忟,大我家园。考碑稽典,追根溯源;山木有本,流长绵绵。义三伯祖,苏渊之裔,巴州教谕,儒教弘先。潜心贯注,教诲梓里;宣导八德,化育乡顽。以义立身,树楷模于前代;以仁为怀,垂风范之翩翩。为避兵丁,兄三同名;韬光隐晦,为赋新篇。幺祖义三,徙梭岭子下金堂寺;后裔八子,散平巴仪南及陕甘。世传仁义,家重勤俭;德才育人,广种福田。万苦千艰,裔遍巴蜀;名人辈出,踵武前贤。
丙申金秋,族人雅聚;缅怀先人,赤心拳拳。既立三义三族之碑,于万源百果树园;复议幺义三族之碑,乘势新镌。全族捐乐,万众腾欢,精英领头,老幼挥锨。雄碑矗立,永展风范;和家睦族,兴旺绵绵。临广场而思懿德,瞻族碑而慕景行;怀先祖而倡大善,昭后世而寄永年。仰前辈之精神,胸怀激荡;续家谱之遗风,志壮情牵。冀四时与八节,诚具牲礼;望东西与南北,敬礼香烟。
2017年8月5日,星期六,于西都览星楼
苏氏族谱的族谱的意义
本文2023-11-28 05:00:48发表“资讯”栏目。
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