求我的满族姓氏和旗籍
满族人的姓名,很是复杂,常常让人弄不清明珠是姓明名珠,还是明珠只是名字;弄不清明珠的儿子纳兰性德是名字还是姓纳兰名性德。若说索尼只是名字,而人们为何称他为索大人?好像索尼姓索名尼似的。其实,明珠、索尼都是名字,因为满族人照例是称名而不举姓的。
满族人虽称名而不举姓。但他们都是有姓氏的。汉族人多以单音字称姓氏,满族人姓氏有很多是多音的。据《清朝通志·氏族略》称,满族共有姓氏647个,其中3/10是见于《金史》的女真姓氏,还有一部分是以地名命之的,另有一部分满族姓氏则是汉姓。清代一些汉军进入满洲,成为八旗汉军,改入旗籍后,通常是在汉姓下加一个“隹”字,如姓陈的改为满洲陈隹氏,姓李的改为李隹氏。蒙古族降后金之后,一些蒙族姓氏也成为满洲姓氏中的一部分。也就是说,八旗汉军、八旗蒙古人原来并非是满族,同样,八旗满洲也不全是满族人。八旗中除纯正的满族人外,还包括部分汉人、蒙古族人、回族人、朝鲜人等,满族在某种意义上说是几个民族形成的共同体,其姓氏除与《金史》相符的姓氏是纯女真人的后裔外,还有汉姓、蒙古族姓等。
满族的八大姓是佟隹氏、瓜尔隹氏、马隹氏、索绰络氏、祁隹氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏。到辛亥革命以后,满族人都冠以汉字姓了。其规律似乎有的取其原来多音节姓氏中的第一字为姓,或取数音节相切,取一近音的汉字为姓。如瓜尔隹氏改姓关,索绰络氏改姓索,舒穆禄氏改姓舒或徐,那拉氏改姓那等。也有将原来姓氏译意为汉字取姓的,如巴颜氏改姓富,因巴颜在满语中有富有之意。皇族爱新觉罗氏改姓金,因爱新在满语中是黄金之意。当然,满族人改汉字姓也并非如此简单,同一满族姓,后改为汉字姓,也不一定取同一汉字。如今,单单从姓氏上,就很难一眼看出某人是否是满族了。如溥仪的名字仍然叫爱新觉罗·溥仪,其弟的署名也是爱新觉罗·溥杰。而他们的七妹,原名是爱新觉罗·温欢,后改姓金名志坚了。
至于皇族姓爱新觉罗氏,其来源至今仍众说不一。据《清太祖高皇帝实录》中说:有一次天女佛库伦在长白山附近湖里洗澡,吞食神鸦所衔的果子之后,觉得身重不能升天。不久,生下一男孩,长得体貌奇伟,落地会说话,佛库伦对他说:“汝以爱新觉罗为姓,名库布里雍舜。”这个孩子就是清王朝奠基人努尔哈赤的史祖。这一说法充满神话色彩,是说其受姓于天。可是努尔哈赤的上几代,并非姓爱新觉罗,那么姓什么呢,至今是不解之谜。
关于满族人姓氏的问题
悬赏分:20 - 解决时间:2007-1-13 11:20
大家好!我是满族人,我家关于姓氏有这样一个规矩:孩子要以父亲名字中间的那个字为姓,这样以此类推。我想问问大家,是不是所有的满族人都有这个规矩?这个规矩有什么说法或是来历吗?谢谢大家啦!
提问者: xiuxiu1205 - 试用期 一级
最佳答案
辽东地区是满族的发祥地,现今仍是满族人民集居的地方。在辽东诸多的满族姓氏中,满族集居地人民通常将佟、关、马、索、赫、富、那、郎八个满族姓氏,推崇为陈满洲著姓,同时又将其俗称谓“满洲八大姓”。然而,现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏,是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓。而历史上,他们是女真人的直系后裔,是早期进入辽东地区的满族先世。
查寻辽东满洲八大姓的姓氏起源和演变,是研究满族社会发展史中的一项重要课题,是满族谱牒学研究中不可缺少的项目,它将对满族早期的社会诸方面状况提供有力的历史依据。仅就上述因由,本文将辽东满族望族中的八大姓氏的历史演变过程,做一探析,并请方家斧正。
满族的姓氏在历史长河中,演变频繁。 “满洲虽始有定性,后皆指名为姓。辽东的满族八大姓氏在近代冠、改汉字姓中,亦是如此。《养吉斋丛录》记有: “凡公私文牍,称名不举姓,人皆以其名之第一字称之,著姓然。其命名或用满语,或用汉文;用汉文,将用二字,不准用三字,以其与满语混也。”从上述记载中可以看出,清代中后期满族各氏族在冠用汉字姓与改用汉字姓过程中,出现了极不规范的趋势。这种趋势的出现,连封建清王朝的最高统治者乾隆皇帝也感到震惊,不得不下达如下谕旨:“八旗满洲、蒙古有姓氏,乃历年既久,多有弃置本姓沿汉习者。即如牛呼纽氏,或变称为郎姓,即使指上一字为称,亦当曰牛,岂可直呼为郎,同于汉姓乎姓氏者,乃满洲之根本,所关甚为紧要。今若不整饬,因循之久,必将各本姓遗忘,不复有知者。”然而,统治阶级的震惊与整饬,实际上并没有起到任何束缚满族各姓氏冠汉字姓与改汉字姓的作用,甚至在皇室宗族内部,不规范的冠以汉字姓的事例也在出现。清太祖努尔哈赤胞弟舒尔哈齐的后裔,满姓为爱新觉罗,但在这一时期,有一族支竟取汉字溥字为姓,一直沿用至今。在这种不规范的冠用汉字姓与改用汉字姓的民族文化融合中,辽东满洲八大姓也在上述前提下,分别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓,姓氏为:佟、关、马、索、赫、富、那、郎沿用至今。
1.佟姓宗族。佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。近代和现代地名佟佳江,佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名,都是他们生活过的地方。佟姓或童姓、仝姓,同为满族一姓,是为同音异字,皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。关于清初佟佳氏,《满洲八旗氏族通谱》对佟佳氏成员佟养正做了如下记载: “佟养正,镶黄旗人,世居佟家地方。其祖达尔汉图墨图于明时,同东旺、王肇州、索胜格等,往来近边贸易,遂寓居开原,继迁抚顺。”在史料记载中,明末清初佟姓为佟佳氏,是以地名佟佳为姓氏的,而其氏族成员多有进入明边进行贸易之人。作为以地为氏,是明代女真人冠用姓氏的一大特征,他们是处于不断地迁徙及渔猎采集生活中的需求,而以栖居地为姓氏的,诸如觉尔察氏、章佳氏、索绰罗氏等都是如此。但这些姓氏是出现在明代的女真姓氏,其以地为氏的范畴近似于今日的佟家村,章家堡等近代以姓命名的地名相仿佛。但是,这些自明代以后所以姓氏命名的地名,其所用姓氏并非是他们氏族的原始姓氏。
在明代中期以前,据朝鲜《龙飞御天歌》记载:“女真中有夹温一姓”。经史料查证,夹温是远在金、元时期的女真姓氏,亦是夹谷姓氏的谐音。夹谷是金代一个较大的女真人著姓。《金史·列传》中有十数位夹谷姓氏之人载人传记之中。如:“夹谷清臣本名阿不沙,胡里改路桓笃人也。姿壮雄伟,善骑射。皇统八年,袭祖驶达猛安”。 “夹谷衡,本名阿里布,山东西路猛安益打把谋克人也。大定十三年,创设女直进士举,衡中第四人,补东平府教授。”关于夹谷这一姓氏, 《金史·国语》注释为:“夹谷曰仝”。仝与佟、童是汉字中的同音异字,又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。这一姓氏历史上,曾被清太祖努尔哈赤及其先世应用过,史料亦有记载,如“依兰豆漫夹温猛哥帖木儿、童凡察、童叫场、佟塔失、佟努尔哈赤”等。从上可知,今日建州女真人的后裔,冠用汉字姓的佟、童及仝姓,均是出自金代的女真夹谷姓氏。
2.关姓宗族。满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kor,汉译为“馆”, “阁”之意,亦可译为:“住所”之意。瓜尔佳氏氏族,是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓,是于清代中期以后改用的,并一直沿用至今。
早在清前,清太祖努尔哈赤开始创业之时,今日满族关姓的先世瓜尔佳氏成员即投身在后金政权的一统大业之中。后金时期,氏族中许多成员为有清一代的开国元勋。曾被清太祖努尔哈赤封为辅政五大臣之一的费英东,早在1588年与父索尔果一道,亲率所属苏完瓜尔佳部五百户归附。费英东在后金政权初创时期,勇猛善战,屡立战功,被授于一等大臣。此外,尚有图赖、刚林等诸多瓜尔佳氏族成员成为有清一代重臣,并以其卓著的业绩而名垂青史。
瓜尔佳氏是以地域而命名的姓氏,这一姓氏的应用,由明伊始直至清初。瓜尔佳氏部分史料亦有称之为哈尔佳者,但二者之间只是谐音上的变化。远在明代以前,今日辽东满族关姓的先世是由金、元时期的女真姓氏古里甲姓氏演变为瓜尔佳姓氏的。其姓氏演变,已在清代乾隆年间钦定修撰的《满洲源流考》中得到证实。古里甲姓氏在金代史料中屡有记载,《金史·列传》第四十九记有: “古里甲石伦,隆安人,以武举登第。”从金、元时期的姓氏古里甲到明清之际的姓氏瓜尔佳,显然从读音上即可发现,是由音移变化而形成的。但在金代,古里甲作为女真人的氏族大姓,《金史·国语》注释为:“古里甲曰汪”,即译汉字姓为汪姓。追溯今日辽东满族关姓的先世,历史上最初生活在黑龙江及松花江中下游广大地区,此后在漫长的历史岁月中,部族数经迁徙,而分居在东北各地。但作为瓜尔佳部族的原始居住地,据清史学者李林先生考证,“原是辽代五国部辖地,金代改称胡里改部,即今日黑龙江依兰县境内”。而今日辽东的瓜尔佳氏后裔,则是南迁中迁至辽东的,氏族后裔所用的瓜尔佳姓氏是于迁徙居住中,以地为氏而形成的姓氏。由古里甲至瓜尔佳音移上的变化,是一种历史的巧合。历史上,辽东关姓宗族的姓氏演变应为:金、元时期,古里甲(汉译汪姓);明、清初,瓜尔佳;清代中后期至今,关。而关姓则属于改用汉字姓所用的一个姓氏。
3.马姓宗族。满族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人两个不同的血缘集团。由于两个不同的血缘集团冠汉字姓相同,又同居住生活在辽东地区,所以极容易产生源流上的混淆。汉军旗人马姓,是指清代中前期投归、降俘和其他原因而加入满族民族共同体的原汉族马姓氏族。他们在加人满族民族共同体编入汉军八旗后,也和满洲八旗各氏族一样,撰修族谱,并在族谱撰修过程中,将其马氏姓氏之中加一“佳”字,形成马佳氏,使世人难以区别谁是女真人后裔,谁是中原汉族人的后裔。
满洲八旗中女真人后裔的马姓宗族,清代前期,他们的氏族姓氏为马佳氏。是以地名命姓氏的一个宗族。《八旗满洲氏族通谱》卷七记有:“马佳,本系地名,因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”。在人物传记上,史料对马佳氏的先世多有记述。“赫东额,镶黄旗人,世居马佳地方,国初来归。国初,赫东额同亲弟尼马禅率满洲五十五户来归。” “罗尔机,正红旗人,世居马佳地方,国初来归。其子罗多理原任护军校。”由此可知,满洲八旗中的马佳氏氏族,是清代中期以后冠汉字姓马姓的一个氏族。他们冠姓时,是在原女真姓氏马佳的称谓中,取其头一字马字为姓而形成了形似汉姓的马姓姓氏。
在满族社会发展史上,马佳氏仅仅是清代中前期至明代的马姓氏族先世的姓氏,并已从相关的史料中得到佐证,是出自地域而冠之姓氏,对此,《马佳氏谱书》亦有记载: “我马佳氏发源于满洲马佳地方,世居嘉理库城。”可是,在此以前,史料记载中并没有出现马佳氏这一姓氏,据《马佳氏谱书》族源记述:“原夫我远祖,所自出实与费莫氏之先,同属一源。会遭家难,播迁于嘉理库马佳地方,因以为氏”,“马佳、费莫实为同族”。从上述记载中可以看出,历史上女真人马佳氏这一姓氏的出现,是由宗族遭受灾难而拨出一支择地另居后产生的。这一支的原姓氏应是金、元时期的费莫氏。费莫氏据《满洲源流考》记载:“旧时称作裴满氏。”《金史·国语》记有: “裴满曰麻。”即金代的女真裴满姓氏,汉译为麻姓。这样,金以后,今日辽东满族马姓宗族的姓氏演变为:金、元时期裴满氏(汉译麻姓);元末明初费莫氏;明至清代中期以前演变为马佳氏;清代中期以后音移冠用汉字姓马姓。
4.索姓宗族。满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前,宗族的满族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》记载,其氏族“原居长白山一带,在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”。然而,《八旗满洲氏族通谱》却又记载为:“索绰络氏,本系地名,因以为氏。其氏族散处于辉发及各地方。”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突),清初史料多有记载: “松果托,满洲镶红旗人,世居辉发地方,国初来归。以闲散白身身份随军入关。至山东,梯攻临清城,率先登城,授骑都尉。定鼎燕京时,从征山海关,击败大顺军马步兵二十万众,叙功加一云骑尉,三
遇恩诏加至一等轻车都尉。此后,其子孙相继承袭数世。”根据史料所记载,辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人,他们随海西女真人的数次迁徙,由松花江流域来到辉发河流域。 “国初来归”并人建州女真的具体时间应是1607年,努尔哈赤统一扈伦四部收复辉发部时归来的。他们氏族在迁徙前原居住地在松花江下游,即明代呕罕河卫、肥河卫、兀者卫等地,是于明代中期定居在辉发河流域的。并在这一时期以地为氏,冠称索绰罗氏的。
据《满族宗谱研究》一书考证,索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前,其先世为黑龙江尼玛察人,而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”,益得里氏与尼玛察氏同宗。尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音。尼玛哈在金代属于女真尼庞古部,其姓氏为尼忙古氏,金代译汉字姓为鱼。应当指出的是,远在金代的尼忙古汉译为鱼,今日的满语尼玛哈nimaha,汉译也为鱼,语意上没有变化。结合上述,索绰罗氏族的姓氏演变,由金代起,先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏,而最后以多音节姓氏的第一字索字冠用了汉字姓,沿用
至今。
5.赫姓宗族。赫氏是辽东地区的满族著姓之一,他与何氏同是由满族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来,两者之间为同音异字。赫舍里氏宗族分居辽东各地,氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。谱书中对其氏族的迁徙、源流均做了翔实地记述。
赫氏是在清代后期光绪初年冠用汉字赫姓的。在此以前,其姓氏为赫舍里氏。 “赫舍里,原系河名,因以为姓。”赫舍里这一姓氏是氏族在由原始居住地迁徙后而以河名冠用的姓氏。赫舍里氏的先世,历史上生活在松花江与黑龙江汇合处,金代归胡里改路。元末明初之际赫舍里氏先世随其他姓氏的建州女真人一道,开始了迁徙。迁徙中,他们先后迁徙到缓芬河流域、图们江流域及长白山地区,最后定居在苏子河、浑河流域。
赫舍里氏氏族定居苏子河、浑河流域后,在清前为后金政权的缔造,氏族成员做出了杰出的贡献。 “硕色巴克什,正黄旗人,穆瑚禄都督第七子,特赫纳之孙也。国初偕其弟希福巴克什来归,太祖高皇帝以硕色兼通满、汉及蒙古文字,赐名巴克什,命在文馆行走。其子索尼,亦兼通满、汉、蒙古文字,赐名巴克什,由头等侍卫授吏部启心郎。三年考绩,所任称职,授骑都尉,随大军征讨,所向有功。”,清前赫舍里氏从其迁徙的历史记载中可以得知,这一姓氏是于明初而冠用的。在此之前,他们的先世应追属为金代女真纥石烈部人。在元末明初的迁徙中,其部族分居在今延边布尔哈河、汤旺河、陇乌河流域。金代纥石烈部族人,姓氏为纥石烈氏,是以部为姓的。纥石烈氏,译汉姓为高姓。纥石烈一姓,《金史·列传》记载:“纥石烈恒端,西南路忽伦宋割猛克人,袭兄银术谋克。泰和伐宋,充行军万户,破宋军两千于蔡州,加宜武将军。自寿州渡淮,败宋步骑一万五千于鹞子岭,遂克安丰军。”
从金代史料的记载中可以看到,女真纥石烈氏早在金代就已是一个族众繁多的氏族,并由于族众庞大,远在赫舍里氏宗族冠用赫舍里这一姓氏以前,即有其他族支纥石烈氏中冠用新的姓氏分离出来,由纥石烈氏冠用汉译高姓的一支,即是这样分离出去的。至此,今日辽东满族赫氏宗族的姓氏演变分别为:金、元时期,纥石烈氏(译汉字姓为高姓);元末明初至清代中期,赫舍里氏;清代后期至今,赫氏。
6.富姓宗族。今日辽东地区满族中的富氏与傅氏,为同一原始满族姓氏中富察氏的后裔。富与傅二者之间,只是在冠用汉字时所出现的同音异字。满族富察氏是清代道光末年,仿效汉族文化习俗,取其满族多音节姓氏中的第一个音节富、傅,而冠用的汉字姓。
早在明代中期以前,今日富氏的先人在迁徙中,曾经居住在今日吉林省伊通县境内的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏。《八旗满洲氏族通谱》记有: “富察,本系地名,因以为氏。其氏族甚繁,散处于沙济、叶赫……长白山及各地方。”“富察氏先世旺吉努,满洲镶黄旗人,世居沙济地方,后金初年率族众投归,清太祖努尔哈赤将族众编为半个佐领,由其统领。”族众在女真各部的统一战争中,多有业绩,史料中立传之人达十数人之多。
查寻富察氏宗族在明代以前的迁徙足迹,他们氏族的原始居住地在黑龙江中下游地区。氏族在随着历史上女真人的数次大规模迁徙而逐步南迁。在漫长的历史岁月里,迁徙途中遗留下多处氏族居住过的遗址,在宗族谱书中所记注的蜚悠城即是其中的一处。
远在金、元时期,富察氏的氏族姓氏为蒲察氏,并为金代的女真大姓,亦是金代的望族。《金史·列传》中记载了十数位蒲察氏族中成员的传记。“蒲察琦,本名阿怜,字宗卿,棣州阳信人,试补刑部掾。” “蒲察鼎寿,本名和尚,上京曷速河人,钦怀皇后父也。赋性沉厚有明鉴,通契丹、汉字,长于吏事。”蒲察氏在金代,据《金史,国语》注释: “蒲察曰李”,即汉语译为李姓。由此可知,今日辽东满族富姓(傅姓)的姓氏演变,从金代起即产生音移变化,而没有产生译意上的变化,故此形成了由蒲察氏——富察氏——富(傅)氏的全部演变过程。
7.那姓宗族。那姓满族宗族在辽东满族氏族中为八大姓氏中的第七个姓氏。
那姓这一姓氏出自于音移的多音节满族姓氏纳拉氏。纳拉氏是以其历史上氏族的居住地纳拉河流域,以河名冠用姓氏的。纳拉氏虽为满洲著姓,但在明代氏族却散居在叶赫、乌拉、哈达、辉发及各地方。史料对纳拉这一姓氏的记载为:“虽为一姓,各自为族”。这样,史料的记载就证实了明代纳拉氏姓的女真人,并非同一宗族。
辽东的那氏满族宗族,是以氏族宗谱中所载,以一世祖纳齐布为祖先的纳拉氏后裔,即明代中后期的哈达、乌拉两部纳拉氏氏族。除此以外,在海西女真其他部中的纳拉氏氏族,与此部纳拉氏氏族,并无血缘关系连带。如辉发部纳拉氏在辽东《纳拉氏谱书》中将其姓氏的冠用业已说明。“辉发部先世,原系黑龙江东海岸窝集部尼玛察地人。本姓依克得里氏。其始祖昂古理、兴济理二人,自黑龙江载木植主获利,移迁于察鲁居焉!察鲁地有扈伦国纳拉姓噶杨阿、图莫图二人平素结好深厚,俱由察鲁移居张地,四人聚约修睦,昂古理、兴济理因附其姓。宰七牛祭天,改姓纳拉。叶赫部先世系蒙古人,姓出默特,始祖兴恳达尔汉,奉明国成祖皇帝之命,率其部民兵等,卫守东省开原界此北围场,遂灭扈伦国。张地所居的纳拉姓部寨屯村,因据其姓。”
从上述资料记载中,民间纳拉氏存藏的史料已将纳拉氏的宗族血缘关系阐述清楚,即海西女真四部中,辉发与叶赫两部的纳拉姓氏族,与哈达、乌拉两部的纳拉氏氏族先人,不属同宗。由史料记载中可以得知哈达、乌拉两部的纳拉氏先世,原居住地为黑龙江中下游,他们在元末明初之际进行了两次规模较大的迁徙,于明末迁至兴京地区。
明代时期的纳拉氏氏族姓氏是由音移变化而来的。这一姓是纳兰产生的音移变化。在此之前,金、元时期女真的纳兰姓氏为纳刺姓,部名为纳喝。纳喝部在历史上曾居住在今吉林省叶赫河流域。而在金代,纳刺氏的女真姓氏汉译过来为康姓。由此可知,今日辽东满族那氏的姓氏演变,一直是沿用原始姓氏音移的方式演变下来,直至清代中期冠汉字姓至今。
8.郎姓宗族。郎氏满族宗族是由满族姓氏纽祜禄氏而冠用的汉字姓,他们冠用汉字姓的最初时间据其氏族谱所载为清代乾隆年间。郎姓姓氏是由纽祜禄满语niohe,汉译为狼而演变为郎,用作姓氏的。这一姓氏,是满语的汉译姓氏。
纽祜禄,“原系满语地名,因以为氏”。氏族居住在长白山、英额等地方。在清一代,纽祜禄氏氏族成员, “仕官难以枚举”,清王朝开国元勋额亦都,即是纽祜禄氏的氏族成员。
纽祜禄氏宗族,是先期进入苏子河、浑河流域的建州女真氏族,他们在元末明初之际,由原始居住地黑龙江、松花江中下游,历经三次大规模的迁徙而来到佛阿拉地区。其中,史料记载中的长白山地区仅是他们氏族在南迁中的一处中间居住地。
金代,纽祜禄氏的姓氏为女奚烈氏,据《金史·国语》记载: “女奚烈日郎”,即女真语汉译为郎姓。在清代官修史料《满洲源流考》中记有:“纽祜禄氏旧作女奚烈氏”。由上述记载中可见,今日郎姓的姓氏,在历史上没有像其他女真氏族姓氏那样,发生过诸多的变化,而是自金代起即汉译为郎姓。远在金代,女奚烈氏在官修史料中即有记载,如“女奚烈斡出,仕至植州刺史,被行省牒徙州人于金胜堡”。又,“女奚烈守愚,字仲晦,本名胡里改门,真定府路吾直克猛克人也”。金代,由于女奚烈宗族庞大,朝廷对女奚烈宗族组建的弟子军以其宗族姓氏
予以命名。
辽东满族郎氏,由金、元至今日,只由女奚烈氏在明初演变为纽祜禄氏,再由纽祜禄氏汉译冠姓,冠用了郎姓这一姓氏。
清代中期以前满族的姓氏,除沿袭了金、元时期的女真姓氏外,在《八旗满洲氏族通谱》中所载录的满洲姓氏,大部分采用了以地为氏的冠姓方式,在现居辽东的满族八大姓氏也没有超越这种范畴。
在满族氏族沿用金、元时期的姓氏过程中,由于在历史各个时期受到社会环境发展的诸方面因素影响,几乎全部原始姓氏发生了谐音变化。这些变化的实质,是与所处社会自然环境息息相关的。女真人的原始姓氏多为复合音节的女真语词组,在女真语言不断发展完善的历史过程中,其语音也在逐步发生变化。至清代初期,由于受民族文化融合的影响,语音变化程度更为加剧。但变化的结局,仅仅反映在语言音节的谐音上,并没有在语言本质上产生变化。反映在对照金代有史记载的女真姓氏上,各姓虽然在自金以后的历史岁月中,多有随地命姓而脱离原氏族姓氏
者,诸如八姓中的佟佳、瓜尔佳、马佳、索绰罗、赫舍里、富察、纳拉及纽祜禄氏,但这些以地为姓的姓氏多有和原始姓氏谐音相沿之处。
在女真人以地为氏的命姓中,尚有部分满族宗族,由于受中原汉文化的影响,将本支的姓氏从满语中汉译过来,加以沿用。这类汉译的姓氏,早在金代即已出现,并一直发展着。由金代女真姓氏中译成的仝姓,古里甲译成的汪姓,裴满姓译成的麻姓,纥石烈姓译成的高姓,蒲察姓译成的李姓,都证实了这一点。
辽东满族八大姓氏的历史演变,是满族人民社会发展的必然结果。从金、元时期起,满族先世姓氏在历史不同时期的变化及宗族内部血缘集团产生的裂变而出现的新的姓氏上看,满族及其先世在姓氏上的演变过程错综复杂。早在金、元时期,清皇室的先世一直为夹谷姓,泽译仝姓,而至明末却冠用了爱新觉罗这一姓氏。马佳氏的先世由甫亦莫氏改称费莫氏,此后又以地为氏冠用马佳为姓。从而使部分姓氏的出现,发生了随意不规范化趋势。在清代中期以后满族各氏族汉字姓和改汉字姓中,这种趋势发展的更为复杂,更为不规范。纽祜禄氏各支在冠汉姓时,其姓
氏早在金代就已汉译为郎姓,而在这一时期,有的族支却改用汉字纽字为姓,还有的改汉字牛字为姓。索绰罗氏除以原姓第一音节索为姓外,部分族支改用汉字曹字为姓,诸如此类甚多。
在满族姓氏演变过程中,随名姓也对满族姓氏演变曾经造成了许多障碍。随名姓氏使人们一时无法剖视其姓氏的历史本来面目。如:纳拉氏中的辉发部纳拉姓的随姓问题(前文已略述),如果不通过民间谱书资料进行佐证,是无法查寻这一姓氏源流的。在清代中前期,由于满族民族共同体处于鼎盛发展时期,至使许多中原汉人和其他民族成员加入到满族民族共同体中。部分汉人被编人到汉军八旗之中。这部分汉军八旗氏族,有的在编撰宗族谱书时,有意的将本宗族的姓氏效仿满洲八旗氏族的姓氏加以称谓。如李姓改称为李佳氏,康姓改称为康佳氏,马姓改称为马佳氏,连明代降将尚可喜在修谱时,也将本宗族的姓氏改称为沙各达哈拉。满族民族共同体中的汉军八旗部分宗族,除在这一时期效仿满洲八旗氏族的姓氏外,许多宗族在先世源流上也加以附会,多将自己的先世溯为女真氏族成员,使世人难以辨别其姓氏的缘尾。
综上所述,在辽东满族人民集居的区域,由于地域不同,历史上姓氏演变称谓不同,而所泛指的满洲八大姓氏也不尽相同。有的地方将佟、关、马、索、叶、富、那、郎列为八姓。还有的地方将叶姓换成齐姓加入到八姓之中称谓。然而,本文所提及的八个姓氏是辽东具有代表性的八个姓氏,亦是由金代女真人后裔而形成的八个满族宗族,是具有区域代表性的。他们可以直接涉猎于满族先世的渔猎采集及迁徙生活,揭示每一历史时期的社会发展状况,最终体现民族文化融合的必然历史结果。
瓜尔佳氏是满洲大姓,几乎各旗都有。
苏完地方瓜尔佳氏著名人物:镶黄旗有开国元勋、扎尔固、直义公齐费英东,费英东孙、三等信勇公倭赫,倭赫子、领侍卫内大臣、吏部尚书富尔丹,富尔丹子、议政大臣、都统、工部尚书哈达哈,费英东五弟吴尔汉之次子、二等男、都统吴赖,费英东九弟、十六大臣卫齐,卫齐次子、二等男、都统卓普特,卫齐三子、辅政大臣、一等公鳌拜等,卫齐四子、一等男、内大臣巴哈,卫齐六子、一等男穆理玛;正黄旗有费英东六子、刑部尚书索海,费英东第七子、一等公图赖,图赖子、一等公、领侍卫内大臣颇尔喷,图赖曾孙、领侍卫内大臣、总督马尔泰,图赖曾孙、内大臣马尔萨;镶白旗有费英东七弟、尚书、议政大臣郎格,费英东四弟音达户齐墨尔根之长子、十六大臣杨善,杨善曾孙、兵部侍郎鄂奇,杨善之子、内阁学士、礼部侍郎罗硕,杨善二弟、十六大臣、兵部尚书宜荪,杨善三弟、礼部尚书吉荪,太子太师、议政大臣车克;正白旗有弘文院学士、礼部侍郎瞻霸,副都统、巴图鲁鄂泰,三等男、工部尚书石国柱,石国柱之子、副都统达尔汉,石国柱之孙、都统赛音达礼,石国柱曾孙、副都统石如璧、石如璜,石国柱二弟、三等男、刑部尚书石天柱,石国柱三弟、三等伯、太子太保、都统、兵部尚书石廷柱,石廷柱之子、和硕额驸、内大臣华善,石廷柱之子、两广总督石琳,石廷柱之孙、两广总督石文晟,石廷柱之孙、福州将军、都统石文炳,石廷柱之孙、副都统石文桂,石廷柱之孙、都统石文英、石文昌,石廷柱之孙、礼部尚书石文焯,石廷柱曾孙、布政使石成峨、沙木哈,石廷柱曾孙、都统穆赫麟、观音保;正蓝旗有散秩大臣臣丹布,弘文院大学士、巴克什刚林,刚林四弟、礼部侍郎察布海,刚林五弟、吏部尚书常鼐,太子太保倭赫。
安褚拉库地方瓜尔佳氏著名人物:镶红旗有硕翁科罗巴图鲁、三等子劳萨,劳萨之子、一等伯、议政大臣程尼,劳萨之弟、二等公、议政大臣、太子太保罗璧。
尼马察地方瓜尔佳氏著名人物:正黄旗有户部侍郎赛璧汉,镶蓝旗有都统、议政大臣尼唐阿。
瓦尔喀地方瓜尔佳氏著名人物:镶蓝旗人有都统法喀,副都统法福理;镶红旗有副都统卫达尔占;镶白旗有礼部侍郎爱肃,副都统和硕。
嘉木瑚地方瓜尔佳氏著名人物:镶白旗有一等轻车都尉乌尔嘉图。
长白山地方瓜尔佳氏著名人物:正蓝旗有太常少卿伍什巴;镶红旗有两江总督阿士喜。
蜚悠城地方瓜尔佳氏著名人物:正白旗有副都统穆泰,都统祁尔萨。
辉发地方瓜尔佳氏著名人物:镶蓝旗有工部侍郎恩特。
哈达地方瓜尔佳氏著名人物:镶黄旗有二等男巴山,巴山之子、一等男舒恕。
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下面是从网上找到的关于瓜尔佳氏名人的资料:
据史料记载,瓜尔佳氏散居在苏完(吉林省双阳县境)、叶赫(吉林省梨树县境)、讷殷、蜚优城(吉林省珲春北)、安褚拉库、尼马察、瓦尔喀、费德里、哈达、乌拉、呼尔哈、嘉通阿、嘉木湖(辽宁省新宾县境)、辉发、长白山等地。其中,苏完部长索尔果一支最盛。该氏分隶满洲八旗和汉军正白旗下。
所冠汉字姓多为关,还有石、鲍、汪、李、高、顾、白、胡、郭、果、苏、叶、常、喜、侯、森、佟等。世居苏完者,多姓苏;世居叶赫者,姓叶、关;内大臣华善之后,姓石;川陕总督音泰之族冠汉字姓“胡”;车克之后,姓果;居住在黑龙江省呼兰县的姓常。
锡伯族也有瓜尔佳氏。据《八旗氏族通谱》苏完地方瓜尔佳氏条载:“其先有同胞兄弟三人,长曰佛尔和,次曰尼雅哈齐,三曰珠察。佛尔和仍居苏完,尼雅哈察迁于席北,珠察自瓦尔喀再迁于西尔希阿齐哈渡口。”可见锡伯族瓜尔佳氏与满族瓜尔佳氏同宗同源。
金朝,该氏族著名人物有:工部尚书夹谷谢奴,及其子西北路招讨使夹古查剌;芮国公、百岁老臣节度使夹谷吾里补;左丞相夹谷清臣;平章政事、英国公夹谷衡;元帅古里甲石伦;节度使、烈士夹谷守中。
清朝,瓜尔佳氏涌现出许多显贵家族。其中第一望族是开国元勋、苏完部长索尔果家族。他的儿子费英东是太祖最倚重的五大臣之一,受命总领八旗左翼四旗,屡建战功,被授予一等总兵官。
后妃有:康熙醇怡皇贵妃,嘉庆安嫔。
苏完瓜尔佳著名人物
[费英东] 满洲镶黄旗人,世居苏完,苏完部长索尔果之子,太祖创业之初,随父首率军民五百户来归,授一等大臣,太祖以孙女妻之,为额驸,从太祖征讨诸国三十余年,列五大臣,授三等子,追赠信勇直义公,定为开国第一功臣。其家族兴旺,最知名者有:三等男纳海,刑部尚书索海,一等公图赖,领侍卫内大臣颇尔喷,都统署川陕总督玛尔泰,参赞大臣玛尔萨,都统、三等公兆德,都统、议政大臣、领侍卫内大臣、兵部尚书哈达汉,尚书、议政大臣郎格,盛京八门总官卫齐,二等男、都统、征南将军赵布泰,顾命辅政大臣、一等公鳌拜,领侍卫内大臣纳穆福,内大臣巴哈,领侍卫内大臣苏尔达,一等公、内大臣苏赫,和硕额驸纳尔都,内大臣巴哈,领侍卫内大臣苏尔达,领侍卫内大臣卦勒察,都统、二等男吴赖,都统布尔赛。
靖西将军、一等男穆里玛,二等男增寿,参赞大臣达福,一等功屯岱,三等子察喀尼,领侍卫内大臣、都统沃赫,都统、将军傅尔丹,副都统多颇罗。
[郭迈] 满洲镶黄旗人,世居苏完,费英东同族,仕至内大臣。
[慕成格] 满洲镶黄旗人,世居苏完,以军功授三等轻车都尉。
[五岱] 满洲镶黄旗人,世居黑龙江,乾隆朝屡从征伐,累官上书房总谙达、领侍卫内大臣。
[图赖] 满洲正黄旗人,一等大臣费英东第七子,同兄纳盖、弟苏完颜改拨正黄旗。图赖征明有功,累官议政大臣,加一等公。顺治三年,任都统,病逝。子辉塞承袭。
[刚林] 满洲正黄旗人,世居苏完,初隶正兰旗,笔帖式出身,屡效力军前,加授世职至三等男,赐号“巴什克”,累官国史院大学士,因阿附多尔衮伏法。
[安珠瑚] 满洲正黄旗人 世居苏完,阿喇穆之子,阿喇穆阵亡,赠云骑尉,以其兄子锡特库袭,安珠瑚继袭,晋三等轻车都尉,从征湖南,累官奉天将军、索伦总管。因沽名革职停袭。
[布泰] 满洲正黄旗人,世居苏完,好学博闻,在军旅手步释卷,累官察哈尔游牧总管、右翼四旗总尉。
[阿拉穆] 满洲正黄旗人,世居苏完,祖达邦阿国初来归,阿拉穆以佐领从征松花江阵亡,赠云骑尉。其家族知名者有,奉天将军安珠瑚,户部尚书玛尔图,状元、刑部侍郎玛尔吉,兵部尚书赓额。
[鄂泰] 满洲正白旗人,世居苏完,国初来归,康熙十三年以副都统征吴三桂,以功加授世职骑都尉兼一云骑尉,子鄂山袭。
[杨善] 满洲镶白旗人,一等大臣费英东第四弟音达户齐之子,初为镶黄旗,后改隶,列十六大臣,取大凌河以功授三等轻车都尉,累官内大臣、议政大臣。顺治五年,遭株连同其子内阁学士罗硕坐斩。八年,昭雪,仍授三等轻车都尉世职。其家族知名者有,都统穆赛,都统迈禄,十六大臣、兵部尚书宜荪,礼部尚书吉荪,副都统、副都御史、一等男纳都祜,都统卢博赫,副都统吴丹,甘肃巡抚鄂奇。以及尚书兼议政大臣郎格,镇西将军、都统席卜臣。
[车克] 满洲镶白旗人 世居苏完,费英东同族,祖克尔素太祖时来归,父席尔那任佐领。车克继任,授户部副理事官,太宗赐姓“觉罗”,累官户部尚书、议政大臣,内秘书院大学士,加少师兼太子太师。子渥尔敏承袭。其家族知名者有,都统色克,散秩大臣甲普甲,侍郎恩丕,都统色格。
[禧福] 满洲镶白旗人,世居苏完,太宗时为启心郎,仕至太仆少卿,加世职骑都尉兼一云骑尉,子喀住累官副都统。杭州将军丹岱;都统领侍卫内大臣达色;都统扎尔泰;绥远城将军诺伦;西安将军皂保。
[石廷柱] 汉军正白旗人,世居苏完,姓瓜尔佳氏,曾祖布哈、祖阿尔松皆为明建州左卫指挥佥事,父石翰始居辽东,遂以石为氏,有三子:国柱、天柱、廷柱。太祖攻广宁,天柱为明千总,出迎,授三等轻车都尉,廷柱随太祖从征有功,晋三等男,累官兵部尚书,都统,晋一等伯。其家族知名者有,工部尚书、三等男石国柱,都统赛音达礼,内大臣、定南将军、和硕额驸华善,刑部承政石天柱,福州将军、三等伯石文炳,湖广总督石文晟,两广总督石琳,兵部尚书石文焯,都统石文英,都统石文昌,广州将军、都统石礼哈,都统穆赫麟,都统观音保。
各地瓜尔佳著名人物
[巴山] 满洲镶黄旗人,世居哈达,以佐领从征,累加世职二等男。其家族知名者有,一等男舒恕,一等轻车都尉、户部侍郎、副都统布克沙,一等轻车都尉哈楚罕。
[喀喀齐] 满洲镶黄旗人,世居乌喇,征明有功,加授世职三等轻车都尉。
[满都礼] 满洲镶黄旗人,世居讷殷江,一说乌拉,初以包衣从征朝鲜,后其妻子为世祖章皇帝乳母,因此加授二等轻车都尉世职,仕至内大臣。其家族知名者有,礼部尚书协办大学士三泰。
[安崇阿] 满洲镶黄旗人,世居讷殷江,从征福建,赐名巴图鲁,加世职二等轻车都尉。子黄海仕至副都统、上驷院大臣。
[巴林] 满洲镶黄旗人,世居酸尼,国初来归,从征深州阵亡,赠骑都尉。其家族知名者有,云骑尉南泰。
[扈图] 满洲镶黄旗人,一说正白旗,世居蜚偶村(蜚优城),征明有功,仕至纛章京,加世职骑都尉又一云骑尉。其家族知名者有,都统奇尔萨,前锋统领穆图。
[佟阿里] 满洲镶黄旗人,世居叶赫,征藩有功,授云骑尉。
[根特巴图鲁] 满洲镶黄旗人,世居尼马察,太祖时,父尼努与兄尼唐阿率众来归,均授佐领,尼努加世职骑都尉兼一云骑尉。根特承袭,任刑部理事官,征明,累官都统,列议政大臣,加世职三等男,子格图肯承袭。
[巴锡] 满洲镶黄旗人,世居福新得喜莽堪,曾祖扎尔固齐泰锡。康熙初,巴锡授户部员外郎,累官云贵总督,内迁户部右侍郎。
[阐褚] 满洲正黄旗人,世居三姓,从征黑龙江力战有功,加授二等轻车都尉。
[努三] 满洲正黄旗人,世居吉林,以护军统领征西,收服乌梁海、扎哈沁,驻防乌鲁木齐,累官领侍卫内大臣、御前大臣,正蓝旗满洲都统。子依什策楞袭骑都尉世职。
[额勒登保] 满洲正黄旗人,世居吉林,从征金川,赐号和隆武巴图鲁,后以征台湾、西藏,贵州、吴三桂,累官云贵总督、领侍卫内大臣,御前大臣,赠三等公。
[噶布喇] 满洲正白旗人,世居松阿里,从征山东,赐名巴图鲁,授骑都尉兼一云骑尉世职。其家族知名者有,三等轻车都尉嘉龙阿,二等男玛赖。
[堪塔罕] 满洲正白旗人,世居呼尔哈,国初癞瓜,从征山东阵亡,赠骑都尉,子盖思海袭。
[珠满] 满洲正白旗人,世居乌拉,祖多和抡国初来归,授云骑尉。珠满初袭叔父云骑尉世职,从征,累官江宁将军,加三等轻车都尉,子撒木贝袭。其家族知名者有,云骑尉额黑玛。
[乌巴海] 满洲正白旗人,世居酸尼,国初来归,从征湖广阵亡,赠云骑尉。
[吴拜] 满洲正白旗人 世居义屯宜尔门,祖伊兰柱徙居哈达之裴德里。父吴礼戡抗击九国来侵有大功,仕至前锋统领。吴拜十六从征,作战勇敢,太祖、太宗皆倚重之,仕至领侍卫内大臣,一等子。其家族知名者有,抗俄名将、昭武大将军、领侍卫内大臣郎谈,一等男、领侍卫内大臣苏拜,一等男昂安巴,护军参领和脱。
[斋山] 满洲正白旗人,世居讷殷,从征福建阵亡,加一等轻车都尉。其家族知名者有,云骑尉噶尔珠,二等轻车都尉嘉秦。
[乌理戡] 满洲正白旗人,世居费德里,国初来归,授喀伦章京,以功授佐领,授副将衔。其家族知名者有,十六大臣、内大臣、一等子吴拜,都统领侍卫内大臣、昭武将军郎坦,都统拉馨,领侍卫鼐大臣、一等男苏拜。
[瓦济玛] 满洲正白旗人,世居雅尔呼,以参领从征湖广阵亡,赠云骑尉。
[叶成额] 满洲镶白旗人,世居叶赫,仕至刑部尚书。
[鄂莫克图] 满洲镶白旗人,世居乌喇,父多鼐率众归太祖,列十六大臣。鄂莫克图初袭父世职,仕至蒙古都统。
[索浑] 满洲镶白旗人,世居乌喇,初事太宗,以征明功,加授一等轻车都尉,仕至都统。厦门攻台湾失利,罢官。其家族知名者有,二等轻车都尉、十六大臣多鼐,
[葛思特] 满洲镶白旗人,世居瓦尔喀,父赫勒同叔祖瓦珠率棕属归太祖,管佐领事,以功加三等轻车都尉。葛思特初为睿王府一等侍卫,累官副都统、前锋参领,征噶尔丹英勇牺牲,赠骑都尉,子干珠罕袭。其家族知名者有,三等轻车都尉葛参,护军参领宝色,副都统穆立库,云骑尉吉哈理。
[张库] 满洲镶白旗人,世居嘉穆湖,父多格梭里,从太宗征明,赐号巴图鲁,加世职二等轻车都尉。张库承袭,平藩,累官副都统,加授一等轻车都尉又一云骑尉。其家族知名者有,二等轻车都尉张山,翰林院检讨海宝,一等轻车都尉吴尔佳图。
[永海] 满洲正红旗人,世居吉林,以佐领从征白莲教,赐号干勇巴图鲁,累官拉林协领、伯都讷副都统。
[阿席熙] 满洲镶红旗人,康熙十二年擢江南江西总督,二十年,渎职罢官还京。
[劳萨] 满洲镶红旗人,世居安褚拉库,太祖时来归,骁勇,驻防张古台河数年,敌不敢犯,加世职,赐名“顺科洛巴图鲁”,累官副都统、三等子。其家族知名者有,一等伯兼一云骑尉、议政大臣程尼,二等公、议政大臣罗璧,绥远大将军钦拜,奉天将军额洛图。
[弘世禄] 满洲镶红旗人,世居安褚拉库多尔济江,祖噶锡屯,太祖时来归,授佐领。顺治十一年,弘世禄授护军参领,出征云南,累官副都统,加三等轻车都尉,子龙科袭。
[阿士喜] 满洲镶红旗人,世居长白山,仕至两江总督。
[殷泰] 满洲镶红旗人,世居内河,初为西安驻防兵,捉获明永历皇帝,加骑都尉又一云骑尉,仕至川陕总督,康熙赐匾“揽辔澄清” 。子瑚什巴袭。
[锡伯] 满洲正蓝旗人,世居嘉通阿,又作“舒舒瓜尔佳氏”,康熙十四年,以护军从征,累官宁夏将军,加骑都尉世职,子喜柱袭。
[阿球] 满洲正蓝旗人,世居沙津穆尔济,国初率族众来归,授佐领,赐号巴图鲁。其家族知名者有,吏部尚书敦拜。
[僧锡] 满洲正蓝旗人,世居沾地方,国初来归,赐号巴图鲁,从征朝鲜阵亡,加骑都尉又一云骑尉。
[武尔登] 满洲正蓝旗人,世居吉林,从征金川及川陕楚白莲教,积军功,授熊岳副都统。
[吴巴海] 满洲镶蓝旗人,世居乌喇,从太祖征尼堪外兰有功授佐领,征瓦尔喀,赐号巴图鲁,仕至副都统,加世职三等子。养子傅喀、弟夏色、侄锡汉分袭。
[根特] 满洲镶蓝旗人,世居尼马察,达雅里巴图鲁子,征明劳绩卓著,授一等男,累官都统兼议政大臣、平寇将军。
[尼唐阿] 满洲镶蓝旗人,世居尼马察,太祖时,与弟尼努率众来归,同授佐领,屡从征伐有功,加世职一等男,任都统兼议政大臣。
[扎尔纠] 满洲镶蓝旗人,世居瓦尔喀,本瓦尔喀部长,国初率百户来归,,授骑都尉,从征沈阳阵亡,赠二等轻车都尉。其家族知名者有,骑都尉颜布理,都统新泰。
[额孟格] 满洲镶蓝旗人,世居瓦尔喀,国初率众来归,为佐领,列十六大臣,授二等轻车都尉。其家族知名者,都统法喀,都统福满。
[沙尔虎达] 满洲镶蓝旗人,世居呼尔哈,国初随父桂勒赫来归,初随太祖从征,累官宁古塔都统,加世职一等男。其家族知名者有,议政大臣巴海,杭州将军安泰,三等轻车都尉达尔珠。
[泰锡] 满洲镶蓝旗人,世居福新得喜莽堪,国初率子弟来归,授扎尔固齐,。其家族知名者有,云贵总督、户部侍郎巴锡,
[库尔讷] 满洲镶蓝旗人,世居尚阳堡,仕至吏部尚书。
[卓布泰] 满洲镶黄旗人,世居待考,仕至都统,二等男。
[诺伦] 满洲镶黄旗人,世居待考,仕至绥远城将军。
[叶楚] 满洲镶黄旗人,世居待考,仕至内大臣。
[济布] 满洲镶黄旗人,世居待考,赠都统。
[达色] 满洲正黄旗人,世居待考,仕至都统、领侍卫内大臣。
[努三] 满洲正黄旗人,世居待考,仕至都统、领侍卫内大臣。
[马尔泰] 满洲正黄旗人,世居待考,雍正七年奉命赴江南查钱粮,以功升工部侍郎,累官总督、领侍卫内大臣,因举止傲慢,托病推委革职,晚年为热河都统。
[富德] 满洲正黄旗人,世居待考,乾隆十三年随傅恒挣金川,擢升副都统,累官理藩院尚书兼军机大臣,因为贪污兵饷处死。
[海音布] 满洲正黄旗人,世居待考,国初来归,克蓟州,赐号巴图鲁,,授世职二等轻车都尉。
[永贵] 满洲正黄旗人,世居待考,以骑都尉从征福建阵亡,加一等轻车都尉。
[达兰] 满洲正黄旗人,世居待考,国初来归,从征朝鲜阵亡,赠骑都尉。
[苏巴泰] 满洲正黄旗人,世居待考,从征山东,赐号巴图鲁,围锦州,加一等轻车都尉。
[荣禄] 满洲正白旗人,世居待考,慈禧太后亲信,坚决镇压变法运动和义和团,主张与列强议和,累官直隶总督兼北洋大臣、文华殿大学士。
[奎俊] 满洲正白旗人,世居待考,累官江苏、陕西巡抚,四川总督、吏部尚书,为宣统光绪朝内务府大臣兼弼德院顾问大臣。
[扎尔泰] 满洲正白旗人,世居待考,仕至都统。
[海兰] 满洲正白旗人,世居待考,仕至都统。
[额尔必赫] 满洲正白旗人,世居待考,国初来归,从征大同阵亡,赠骑都尉。
[拖木兴阿] 满洲正白旗人,世居待考,从征福建阵亡,赠骑都尉。
[魁龄] 满洲正红旗人,世居待考,先锋二年进士,累官工部、户部尚书、总管内务府大臣。
[吴达善] 满洲正红旗人,世居待考,仕至陕甘总督。
[巴喀] 满洲正红旗人,世居待考,从征准噶尔阵亡,赠云骑尉。
[殷泰] 满洲镶红旗人,世居待考,仕至川陕总督。
[阿席熙] 满洲镶红旗人,世居待考,康熙十一年授陕西巡抚,累官两江总督,廉洁仁政。
[德福] 满洲镶红旗人,世居待考,从征准噶尔阵亡,赠云骑尉。
[迈堪] 满洲正蓝旗人,世居待考,父丹穆布,迈堪妻叶赫勒氏为世祖乳母,推恩加一等轻车都尉世职,官散秩大臣。子傅达礼殉世祖,赠一等轻车都尉。其家族知名者有,一等轻车都尉富达理,吏部尚书常鼐,礼部尚书倭赫,杭州将军丹岱。
[明爱] 满洲正蓝旗人,世居待考,国初来归,从征大同阵亡,赠云骑尉,子尚机图袭,累官副都统。
[图赫特] 满洲正蓝旗人,世居待考,承袭祖叶克述三等轻车都尉,从征湖广阵亡,加世职二等轻车都尉。
[观音保] 满洲正蓝旗人,世居待考,仕至领队大臣,从征缅甸阵亡,赠世职二等轻车都尉。
[罗沙] 满洲正蓝旗人,世居待考,累官议政大臣,赠一等伯。
[陶岱] 满洲正蓝旗人,世居待考,康熙三十三年为户部左侍郎,累官两江总督,因“声名甚劣”降职。
[库勒讷] 满洲镶蓝旗人,世居待考,康熙五年,任吏部笔帖式,累官户部、吏部尚书,因不称职解任。
[常绶] 满洲镶蓝旗人,世居待考,仕至礼部尚书。
其他民族瓜尔佳:
[阿满泰] 满洲正白旗人,黑龙江达斡尔披甲,乾隆十二年从征,累官蒙古副都统,阵亡。
当代关氏
当代关氏的满族老姓包括:瓜尔佳氏、官佳氏、卦尔察氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏,以及加入满族的瑚锡哈理氏(赫哲族)、古拉依尔氏(鄂伦春族)等。
该姓著名人物有:
关天培(?—1841)江苏淮安人,近代著名爱国将领,武举出身,累官广州水师提都,在虎门与英国侵略军力战殉国。
关向应(1904—1946)辽宁省金州人。党的“六大”团中央书记,长征期间任红二方面军总政委,八路军120师政委,六、七届中央委员。
关广富(1931—)黑龙江省暮棱县人,历任湖北省委书记、人大主任,中共第十二、十三、十四届中央委员。
关山复(1915—)吉林省伊通人。1936年入党,历任太行山东北抗日纵队军政委员会委员、吉林省委副书记、东北局宣传部长、最高人民检查院副检察长。
关玉衡(1989—1965)黑龙江省宁安县人。父亲关福绵是吉林省议员,他于1920年入东北讲武堂学习,是张学良同窗挚友,1928年,以兴安屯垦区公署军需处长兼第三团长,率东北军驻防。1931年6月25日,在四方台一带抓获并处决日本间谍中村震太郎等4人,即著名的“中村事件”,日本以此为借口制造了“九•一八事变”。解放后,他回哈尔滨定居,为省人大代表、政协委员。
关耀洲(1891—1932)黑龙江省双城人,1927年加入国民党,东省特别区党委办事处总干事长。九•一八事变后,变卖家产组织东北人民抗日自卫队,1932年腊月被黑枪击伤,遭伪军割头悬挂电线杆示众,后被友人安葬在牛头山,号“断头将军”。
关学曾(1922—)北京人。著名曲艺表演艺术家,创造了“北京琴书”新曲种,代表曲目《杨八姐游春》、《传家宝》等。
关肃霜(1928—)湖北省荆州人。著名京剧表演艺术家,中国戏剧家协会副主席。
关沫南(1919—)吉林省永吉人。现代作家,历任《松花江日报》编委、《北方文学》主编、《民族文学》编委,代表作《炮队大街》。
关牧村(1953—)河北省新乡人,当代著名歌唱家。代表作有《祝酒歌》、《吐鲁番的葡萄熟了》等。
关梦觉(1912—)吉林省怀德人。经济学家,吉林省社会科学院副院长、吉林省政协副主席。
关彦斌(1954—)黑龙江省五常市人,京旗后裔。黑龙江葵花药业集团董事长,黑龙江省人大代表。他热心社会公益事业,在全国率先开展了爱心助学活动,使哈尔滨全市孤困儿童得到救助,并促使市政府实施了孤困儿童九年义务教育全免学费的政策。
关平(1966—)山东省平度人。竞走运动员,曾两次打破世界记录。
在市档案馆,发现了一部保存完好的清代线装《关氏家谱》。该家谱详载了关羽的生平事迹和家族迁徙的历史。其中曰:“夏大夫关龙逄二十九代(有的家谱为二十七、三十一、三十二代)孙关羽,字云长,河东解州人,妣胡氏生三子:平、兴、索……明万历年间,关兴后裔四十六代孙关世明由许昌迁邓州南关营。”
近日,笔者专程到构林镇关营寻访关羽的后裔。在村民的指引下,拜访了对关姓有研究的关羽六十一世孙关广有,邓州档案馆的《关氏家谱》就是他们捐献的。老关拿出了他保存的家谱复印件和重抄并续修的《关氏家谱》,又带我参观了关世明之子、关羽四十七世孙关大经的墓、碑、亭。关营除了迁出的关姓人外,现有400多关姓人。家谱是关敬辉于康熙二十三年(1685年)撰写的,详细记载了先祖由山西迁到河南许昌守护关帝庙,明万历甲寅年(1614年),关氏后人再迁到邓州南关营的历史。据悉,上海图书馆收藏有几种《关氏家谱》,分别是广东番禺、南海、新会等地的家谱,山东兖州档案馆也收藏有一部民国时的关氏家谱。在正史中,有关关羽的记载资料很少。康熙戊午年(1678年),解州守王朱旦在浚修古井时,发掘出关羽家墓砖,上有关羽之祖、父及关羽的生卒和家庭,王太守因此写了《关侯祖墓碑记》,记载了关羽祖籍世系和故里是解州常平村宝池里,即今山西运城市解州镇常平村。这些砖记和碑记,成为研究关羽家族的权威资料。而邓州关营的《关氏家谱》中记载了关羽之父关毅守丧情况:“圣帝避难时,其父沈葬于井内,后人建塔以表之”,与发现的砖记相同,其他记载也与砖记吻合,证明这部家谱是资料翔实、可靠的关羽家谱。
关广有说,祖上世代传说关羽、关平被害后,关氏祖先曾改为他姓,到处避难,后来又改回关姓。此言与史料中关平在麦城战死后,其妻赵氏偕八岁儿子关樾到他乡避难,改为门姓,直到西晋灭吴后,才恢复关姓的事实相吻合,说明他们是关羽之孙关樾的后代。至于祖先为何迁到邓州关营,关广有也不知道。关营和新野县城东西平行,相距不足30公里,是刘备、关羽蜀汉政权的发源地,又是南下荆州(襄樊)的关隘,再加上地广人稀,明代祖先迁到这里,可能和种地谋生及追念关羽的发迹地有关。
邓州关羽家谱的发现,对研究关羽一生的戎马生涯和关姓家族的历史变迁,具有重要意义,是一部研究关羽家族难得的历史文化资料。
正红旗
迁徙是我国少数民族的一个特点。瓜尔佳氏女真人也是同样。从金朝至清初这七百多年的时间里,瓜尔佳氏共有过五次迁徙高潮。迁徙趋势是由南向北;由经济落后地区向经济繁荣进步地区迁徙。迁徙的原因大体上都是由于生产力发展不平衡,社会的政治形势变动而引起的。迁徙的结果使瓜尔佳氏遍布全国,促进了瓜尔佳氏的发展。
瓜尔佳氏在金代的第一次迁徙高潮。一一O五年,以完颜部为核心的女真人,在首领阿骨打的领导下建立了金朝。一一二五年灭辽,以后又推翻北宋。一一五三年迁都燕京(北京)。金朝统治区域南至淮河、北至外兴安岭、东临海岸、西与蒙古为邻。金朝为维护其统治,将大部分女真人迁入中原定居。同时为适应对东北东南部地区,其中包括长白山东北部绥芬河、图门江东以及临海地区的管理,亦有相当一部分女真人迁居这一地区定居。这些女真人主要有分布在长白山一带的白山部;分布在图门江、珲春河、绥芬河一带的乌古伦部、奥屯部;分布在延边之嘎呀河流的乌延部;分布在绥芬河流域的斡准部、职德部;分布在图门江流域的陀满部;以及在耶懒河(今苏联境内)即雅兰河的完颜部。这些女真人有些在金代就居住在这一地区。其中瓜尔佳氏女真人为数不少。据朝鲜《李朝实录》记载:在明朝已有许多瓜尔佳定居此地。
瓜尔佳氏在元末明初的第二次迁徙高潮。元明之际,元朝衰败,失去了对东北地区蒙古各部及女真人的控制。一三六八年明朝建立。明朝为了夺取对东北地区的统治权,与蒙古残余势力进行了激烈的战斗,但此时还不能对东北地区的女真人各部进行有效的统治。在这种动荡混乱的形势下,黑龙江、松花江中下游的女真人各部矛盾激化,纷纷迁移。其中一部分原居辽五国部地,金代胡里改路的瓜尔佳氏的女真人由黑龙江、松花江中下游流域向东南方向绥芬河、图门江及朝鲜东北部迁移。在一四四五年朝鲜官修《龙飞御天歌》中大体上记载了这部分瓜尔佳氏女真人的分布、族名、职务、女真姓名、汉名等情况。其中兀良哈瓜尔佳八几速汉姓王,居住在图门江流域及朝鲜东北部;女真兀狄哈瓜尔佳氏乞木那,答比那居住在黑龙江宁安县一带。哥儿答哥居住在吉林省敦化附近;阔儿看兀狄哈瓜尔佳秃成改居住在吉林省珲春河流域。一四O七年秃成改(土成哈)曾任明朝所设的音乐温卫指挥使。另外还记载了居住在朝鲜境内的瓜尔佳氏。在明末称这些女真人为瓦尔喀女真人。瓦尔喀与瓜尔佳同音,瓦尔喀名称是因原称瓜尔佳而得名。在《八旗满州氏族通谱》中记载:瓜尔佳氏中地位最显赫,最有影响的宗族苏完部在元末明初时有兄弟三人,兄佛尔和住苏完地方,二弟尼雅哈齐迁席北,以后做为席北、卦尔察祖,末弟珠察由苏完经瓦尔喀再迁到喜乐温卫所在地。此支瓜尔佳氏在元末明初居住在珲春河、图门江以北。珠察的第七代索尔果又西迁到费阿拉(今辽宁省新宾县境)。
瓜尔佳氏在明末的第三次迁徙高潮。当时,明朝统治日趋腐败。位居苏子河畔烟囱山下的建州女真首领努尔哈赤崛起,他以武力为后盾,以招抚为手段,对待东北各地的女真人。在这种形势下,明朝逐渐失去了对留居黑龙江女真人及迁到绥芬河、雅兰河、图门江流域女真人的控制,这些女真人与努尔哈赤的祖先有历史渊源,因此在明末他们纷纷迁到建州女真人的政治,军事中心费阿拉。据《清太祖努尔哈赤武皇帝实录》记载:一五八八年,瓜尔佳氏苏完部酋长索尔果苏率本部五百户来归。费英东时年二十五岁,努尔哈赤命其为五大臣之一,并将自己的孙女(努尔哈赤长子禇英之女)下嫁费英东为妻。费英东曾奉努尔哈赤之命率部招抚瓦尔喀噶嘉路、安禇拉库路、雅兰路、西林路以及渥集部的乌尔古宸路、木伦路等地的女真人。努尔哈赤还派人出征宁古塔、尼马察、绥芬、纳木都鲁路将人编户带来,归服及俘获绥芬河、珲春河、雅兰河一带女真人达数万人之多,其中瓜尔佳氏占有相当比例。与此同时,分居在黑龙江、松花江、牡丹江、长白山、乌拉、哈达、辉发、叶赫等地的瓜尔佳氏纷纷迁居费阿拉。《八旗满洲氏旗通谱》——四卷记载了瓜尔佳氏各宗族数百人的迁徙情况。
瓜尔佳氏在清初的第四次迁徙高潮。一六一六年努尔哈赤建立后金,一六二五年率女真人进入辽沈地区,迁都辽阳,一六二六年迁都沈阳。一六二六年努尔哈赤去世,其子皇太极继位。一六三五年皇太极改女真为满洲,满族一词正式出现在中国历史舞台上。一六三六年改后金为清。从此清朝开始进行夺取全国统治的战争,一六四三年皇太极去世。一六四四年其子福临继位,同年清军击败农民军,夺取北京城。清朝为固定中央政权并加强在全国的统治力量,对八旗兵丁以及家属进行了大规模的调动,时人称为“从龙入关”。一六四四年五月初,福临帝叔父多尔衮先统率八旗入北京城,八月二十二日顺治皇帝率领盛京八旗兵丁南迁。当时情况是:男女扶携,辎重继之,车毂相击,弥满道路、络绎不绝。显然,八旗兵丁迁徙规模是很大的。在这次迁徙中,瓜尔佳氏绝大多数进入关内,留居关外者甚少。瓜尔佳氏迁到北京后,瓜尔佳氏除驻守北京外,又被分拔到遍布全国的九十余处驻防地。在满族宗谱中,《凤城瓜尔佳宗谱原序》说:本族在顺治皇帝定鼎中原时,随龙入关,移居北京臭皮胡同,岫岩《瓜尔佳氏合族谱册》记载:原居长白山深河,后随龙到京。新宾《满洲苏完瓜尔佳氏全族宗谱》序说:原居长白,顺治年间迁居北京。据现在搜集到的十余份瓜尔佳氏谱书看,均有本族在顺治元年随龙入关,迁居北京的记载。迁徙使满族及瓜尔佳氏分布到全国重要地区,与汉族交往加深,促使满族及瓜尔佳氏的进一步发展。但是,这次迁徙也使东北地区满族人所剩无几。据当时的史料记载:其中盖州,凤城、金州不过有数百人,整个辽宁地区是荒城废堡、断瓦颓垣,沃野千里,有土无人。在这种形势下,制约和影响了东北地区的经济发展,由此引起了清朝统治者的高度重视。
瓜尔佳氏在康熙年间的第五次迁徙高潮。清朝在平定“三藩”叛乱后,为防御沙皇俄国对东北地区的入侵,保护满族发祥地的安全,一六八六年,康熙皇帝派遣吏部侍郎萨海、户部侍郎赛弼汗、内阁学士齐椿到凤城视察屯田,同年康熙皇帝派八旗兵丁到凤城、本溪等处屯垦,每十六丁,二丁承种,余十四丁助给口粮农具。与此同时调拨大量八旗军兵前往驻防;还发遣“三藩”余部到东北各地,充当台丁、站丁和官庄壮丁,开荒种地。清朝一七九六年编纂的《八旗通志》记载:在十八世纪已有八旗官兵六七一人,以此推算人口约有二万余人。
瓜尔佳氏迁徙情况,据金县《关门宗族支派》记载:康熙二十六年(一六八六年)关氏先祖由北京拨往盛京所辖金州城旗属满洲镶白旗。岫岩《瓜尔佳氏合族谱册》记载:圣祖仁皇帝(康熙皇帝)将我先祖自北京拨往盛京岫岩。开原《瓜尔佳氏宗谱》记载:康熙二十六年,拨关氏到开原驻防。凤城《瓜尔佳氏宗谱》记载:本宗族在康熙二十六年由北京迁居凤
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本文2023-11-28 04:50:06发表“资讯”栏目。
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