曾氏家谱是如何排字号的
宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。
清朝道光年间,宣宗皇帝又续赐名派十字:令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。
清同治年间穆宗皇帝再续十字:鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。
曾姓的最早家谱修于何时,已无从可考,《宋史·艺文志》记载的曾肇的《曾氏谱图》一卷,算是曾姓的最早族谱了,该谱已佚。派者分也,行者同也。祖、孙、父、子名,兄、弟、叔、侄之分,自古有之。只有区别层次,才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致,然而,曾氏繁衍至数代后,在全国各地文形成无数派行,各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝(康熙)为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派,但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩(派名:传豫)方从曾参第六十四代起达到全国统一。
武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行,自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字,为圣裔排行命名,故谓之名派。其它各派行先人定的字句,以之取字,故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”,曾氏尊孔从六十三代始用此字,迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此,后来全国各派行统一使用名派15字是:
宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。
清朝道光年间,宣宗皇帝又续赐名派10字:
令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬。曾姓字辈 辈分就是家族中的世系次第关系,又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字,中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的,族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且,到了清代,封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派。 康熙六十一年(1722年),曾姓第 63派(“派”与“传”、“代”、“世”同义)起使用圣祖仁帝所赐的3句、15字名派: 宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥。 后宣宗成皇帝续赐名派2句、10个字: 令德维垂佑,钦绍念贤扬。曾氏从六十三代开始,用与孔、孟统一的字辈,即宏闻贞尚衍,兴毓传纪广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,建道敦安定,懋修肇彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌。 �6�1 第59代 曾质粹,字南武,世居吉安永丰。生于明弘治五年(1492年)二月初一日,卒于明嘉靖三十九年(1560年)二月十六日。 �6�1 第60代 曾昊,早卒未袭。 �6�1 第61代 曾继祖,字绳之 �6�1 第62代 曾承业,字洪福,万历五年袭 �6�1 第63代 曾弘毅,字泰东,崇祯元年 �6�1 第64代 曾闻达,字象舆,崇祯十四年袭 �6�1 第65代 曾贞豫,字麟楚,康熙七年袭 �6�1 第66代 曾尚溶,字汇伯,康熙二十九年袭 �6�1 第67代 曾衍肃,字雍若,雍正二年袭 �6�1 第68代 曾兴烈,字起祚,乾隆四年袭 �6�1 第69代 曾毓尊,字注瀛,乾隆二十六年袭 �6�1 第70代 曾传镇,字巨山,嘉庆元年袭 �6�1 第71代 曾纪琏,字仲鲁,袭不久,因事革职,并不准其后承袭。 曾纪瑚,字六华,嘉庆十八年袭,传镇弟传锡之长子 �6�1 第72代 曾广芳,字汝徙,早卒未得承袭。 �6�1 第73代 曾昭嗣,字伯续,系曾纪瑚次子曾广莆长子,过继于曾广芳。早卒未得承袭。 �6�1 第74代 曾宪祏,字奉远,清光绪十二年袭。 �6�1 第75代 曾倩源,字养泉,原名庆源,因“庆”字与37代祖讳,故改作倩。 �6�1 第76代 曾繁山,字静斋,民国廿四年改封宗圣奉祀官。 �6�1 第77代 曾祥符,曾繁山过继子,其世袭为纪瑚-广莆-昭吉-宪祜-庆潼-繁琪-祥符。生于一九四六年,幼年承袭宗圣奉祀官 �6�1 第78代 曾令光,曾祥符长子 �6�1 第78代 曾德宗,曾令光之子 曾子庙 嘉祥县城南23公里的曾子故里--风景秀丽的南武山南麓,有一处历史悠久、气势辉宏的古建筑群体--曾庙。 曾庙,又称曾子庙、宗圣庙,是历代祭祀孔子著名高足曾参的专庙。
曾姓祖籍在哪里
1 曾姓源流
曾姓是一个源远流长的姓氏,其发源于古代中原地区。根据史书记载,曾姓起源有多种说法,其中最广为流传的是出自孟子的“曾子曰,吾非周公之徒也,得周公之道而传之”,因此曾子后来便正式改姓为曾。而在明清时期,曾姓则因为其学识渊博、行事规矩而成为科举考试中的状元、进士等高官显贵的主要姓氏之一。
2 曾姓分布
根据相关资料统计,曾姓人口分布主要集中在江苏、浙江、福建、广东、广西等地区。其中以浙江、福建两省曾姓人口最为集中,其次是江苏、广东、广西等省份。在这些省份中,曾姓家族在历史上都有着深厚的文化底蕴和地缘优势。
3 曾氏家谱
曾氏家谱是曾姓家族宝贵的文化遗产,记录了曾姓家族的历史、文化和血脉传承。据悉,曾氏家谱共有33个世系,始祖为周文王,出于周公之后,是我国历史上的一位著名政治家和文化名人。而在曾氏家谱中,更为人所熟知的则是明初的曾国藩和清代的曾朴等人,他们以其杰出的政治才能和品德风范,成为了曾姓家族的著名代表人物。
4 曾氏文化传承
曾氏文化传承包括曾氏家族的信仰、礼仪、文化、艺术等多个方面。其中最为重要的是曾氏家族的文化和思想传承。曾氏家族始终秉承“明德至诚,克己复礼”的家训,注重家族成员的品行修养和人格塑造。同时曾氏家族还十分重视教育和学术研究,曾国藩和曾朴等人都是历史上的杰出文化名人,他们的学术成就和思想理念也为曾氏家族的文化传承做出了巨大贡献。
5 曾氏家族的名人和事迹
除了曾国藩和曾朴等人之外,曾姓家族还有许多著名人物和事迹。比如曾纪泽是明朝时期的官员,他在历史上留下了“空城计”的故事。曾巩则是宋朝杰出的文化名人,他的诗歌、书法等作品被誉为中国文化的瑰宝。曾珍是明清时期的女性诗人,她的诗歌以其细腻、柔美、感人的风格而著称于世。这些人物和事迹不仅成为了曾姓家族的文化符号,也为我们今天的文化传承和发展提供了有益的借鉴和启示。
6 曾姓的发展与未来
曾姓在历史上拥有深厚的文化底蕴和地缘优势,在现代社会中,曾姓家族也在不断发展和壮大。曾氏家族协会、曾氏家族网等组织和平台的建设,进一步促进了曾姓家族的联系和团结。同时随着社会经济的发展和科技的进步,曾姓家族在多个领域中都有了较为出色的表现,比如商业、文化、科技等方面。相信在未来的日子里,曾姓家族将继续发扬家训精神和文化传统,为中华民族和世界的发展和进步做出新的更大的贡献。
7 洞彻曾家文化的精华
曾姓家族的文化底蕴、历史渊源和代表性人物都是曾氏文化的重要组成部分。作为曾姓家族的一员,传承和弘扬曾氏文化是我们每个人的责任和使命。我们需要通过学习和研究曾家文化的精华和内涵,创新性思考和表达曾家文化的特色和魅力,让曾家文化在新时代焕发出更加光彩夺目的魅力和风范。
曾氏家族很重视家训、家法。历代均遵从宗圣公曾子训:
孝悌忠信,礼义廉耻,
三省诚身,道传一贯。”
宗圣曾氏家规(清代同治十一年东南两宗共订):
孝亲悦心,尊师扶幼;
世袭立嫡,承嗣立长;
嫡宗不婚,子嗣敏聪;
抚子继嗣,同宗择侄;
招赘为嗣,宗圣脉混;
*邪**,圣规则罚。
曾氏派行及字辈
派者分也,行者同也。祖、孙、父、子名,兄、弟、叔、侄之分,自古有之。
只有区别层次,才能以礼相称。
曾氏繁衍至数代后,全国各地文形成无数派行,各派又有各派字辈。
虽然清圣祖仁皇帝(康熙)为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派,
但仍有一些派行没有使用钦定派语。
至清代著名“中兴”名臣曾国藩(派名:传豫)方从曾参第六十四代起达到全国统一。
武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行,
自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐:
“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字,
为圣裔排行命名,故谓之名派。其它各派行先人定的字句,以之取字,故谓房派。
孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”,
曾氏尊孔从六十三代始用此字,迭至“祥”字则是七十七派。
“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。
因此,自六十三代起,后来全国各派行统一使用名派15字是:
宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。
清朝道光年间,宣宗皇帝又续赐名派20字:
令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、
鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。
民国元年(1911年)大总统袁世凯还续赐名派20字:
建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、
裕、文、焕、景、瑞,永、锡、世、绪、昌。
曾氏东宗宗子世系谱
作者: 整理:曾昭演 文章源自: 《武城曾氏重修族谱》
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参公-元公-西公-钦公-得(原字没双人傍)公-羡公-遐公-炜公-乐公-浼公- 旃公-嘉公-宝公-琰公-据公-阐公-植公-耀公-培公-德公-绚公-焕公-梓公- 勰公-端公-铉公-海公-横公-兴公-隆公-钧公-谋公-丞公-珪公-宽公… (详阅《曾氏总系》)
三十五派:宽公;生子一名:庄;
三十六派:宽子庄公,字子莅,官吉州都押衙。葬仁寿乡上查南 资福院背配萧氏,葬合冢。继娶张氏,葬山湾高坑艮向生子一名:庆;
三十七派:宽子庆公,仕唐为御史大夫,立朝鲛直,远近惮之。卒葬荆田乡斧形山。配邹氏,葬合冢。生子二 名:伟、骈;
三十八派:庆次子骈公,官御史大夫。配王氏,合葬荆田乡斧形山生子一名:耀;
三十九派:骈子耀公,官南唐宫检司旋为真州刺史。配刘氏,合葬上查。生子一名:崇 范;
四十 派:耀子崇范公,字则模。官南唐太子洗马。家富与籍有名一时。配刘氏,合葬仁寿乡 向。生子二名:延膺、延茂;
四十一派:范长子延膺公,字膺修,行廿一郎。官廕授御使兼资库使陛左班殿,直果州兵马督监。生於同光癸未年四月十一日,於端拱戊子年卒於京,归葬永丰县南源添井湖寅向。配魏氏,葬永丰藏陂蛇呼向。生子五名:频、顼、页、颜、硕。
四十二派:膺五子硕公,字子沅,号伟夫。淳化壬辰进士,官黄州从事、南雄州军事判官、荣州观察判官,旋任大埋寺丞知、永寿导江县事,累阶朝奉郎。生於显德丁巳年,於明道壬申年卒,葬吉水仁寿乡原栗山院背,后迁厝永丰县泷云乡六都墈下阙家屋背后。配江氏,葬青赛郭家庄 向继娶省氏,葬伴前江氏则。生子六名:淐、翰、晁、顺、资、淑。
四十三派:硕子承淐公,讳雍,行一。生於雍熙乙酉年,於嘉佑丁酉年没,葬六都马蹄州高丘墈下雄鹅挽水形辛向。配张氏,葬同夫山。生子一名:敌。
四十四派:淐子万敌公,字惟仁,行念七郎,生於祥符己酉年,於熙宁乙卯年,葬坳上。 配徐氏,葬同夫山。生子一名:整。
四十五派:敌子公整公,字容庄,生於景佑甲戌年,於元符己卯年没,葬伴父左。配罗氏。生子一名: 九思。
四十六派:整子九思公,字成义,行念一郎。生於嘉佑癸卯年,於绍兴壬子年没,葬西源。 配罗氏。生子一名:文杰。
四十七派:思子文杰公,字卓庵,行十九郎。生於元佑丙寅年,於绍兴乙亥年没,葬西坑。 配季氏,葬同夫山。生子一名:好古。
四十八派:杰子好古公,字徽柔,号信前,行七郎。生於大观己丑年,於淳熙乙未年没,葬下边屋后。配刘氏,葬同夫山。生子一名:上忠。
四十九派:古公子上忠公,字省己,行念二郎。好学力行,孝友著於郡邑。生於绍兴甲子年四月十三日,於嘉定壬申年十月十七日没,葬西坑仓库垥。配张氏,葬同夫山。生子二名:敬父、教父。
五十 派:忠长子敬父公,字存诚,号恪恭,行一。邑庠生。最孝,竭力事亲,野鸟来巢。生於淳熙丙申年十月初三日,於淳佑戊申年十一月初七日没,葬山坑飞凤形。配江氏,葬同夫山。生子三:名:德、益、美。
五十一派:敬长子沅德公,讳旋吉。郡庠生。生於嘉定辛未年六月十九日,於景炎丁丑年三 月觔一日没,葬屋后。配黄氏,葬原飞凤形。生子二名:价翁、福翁。
五十二派:德长子价翁公,讳琢,行二郎,邑庠生。生於淳佑己酉四月十五,葬本里庵前象形。配姚氏,葬晒网形。生子一名:霖。
五十三派:价子汝霖公,字雨苍,行一。生於至元辛卯年二月初一日,於至正癸卯年七月十三日没,葬西源配宋氏,葬同夫山。生子二名:崇纹、崇学。
五十四派:霖长子崇纹公,字益雅。生於泰定甲子五月初四日,於洪武乙亥闰九月廿七日没,葬马源下店乌鸦抱田形。配罗氏,葬同夫山。生子二名:利宾、用宾。
五十五派:纹长子利宾公,字翼辅,行二。邑庠生。孝有忠厚,旎与乡里。生於申酉年六月廿四,於宣德己酉年十月廿四日没,葬杨叶信坑燕午抱梁形庚山甲向。配钟氏,葬同夫山。生子三名:枻、佐、志。
五十六派:利三子辅志公,字思修,行三。邑庠生。生於永乐丁亥年五月初九日未时,於景泰乙亥年二月初十日午时没,葬本里小南蛇形。配张氏,生於永乐甲午年四月十八日,於成化丁酉年闰二月初四日没,葬同夫山。生子四名:德、琠、端、庄。
五十七派:志长子德胄公,字好懿,行一郎。邑庠生。生於宣德癸丑年四月十三日,於宏治甲子年闰四月廿四日没,葬小南蛇形。配彭氏,籍马源,生於正统庚申年十月初一日,於正德庚辰年三月廿二日没,葬本宅屋后。生子四名:衡、充、用、治。
五十八派:德三子奋用公,字志行,号则庵,行三。邑庠生。好读书,通经史,喜施与,族里颂之。生於天顺癸未年五月十四日,於嘉靖乙未年九月三十日没,葬舍下虎形。配金氏,籍湖头。生於成化乙酉年向月初三日,於嘉靖辛丑年正月十五日没,葬刘管坑五泷聚会形。生子二名:粹、青。
五十九派:用长子质粹公,字好古,号南武,行一。嘉靖丙戌永丰阁族推公祭扫宗圣庙墓,越癸巳奉诏访嫡裔乃东归。初以衣巾奉祀,己亥蒙授翰林院五经博士仍与世袭。性孝友、好学力行,心切追远,绍前传后,有光宗族。生於宏治壬子年二月初一日。寿六十九。於嘉靖庚申年二月十六日卒葬嘉祥县城西外小青山申山寅向。配杨氏孺人,籍永丰县温坊,葬伴夫。生子一名:昊。
六十 派:粹子昊公,字钦一,号又苍,葬嘉祥城西外小青山西向。配徐氏,籍永丰,因归宁没,葬永丰木塘井头金盆形。生子一名:继祖。
六十一派:昊子继祖公,字绳之。因万历癸酉年袬袭至万历壬寅貤封,官修职郎,翰林院五经博士。葬嘉祥县城西八里小青山 向配薜氏,籍嘉祥县,貤赠孺人。葬小青山 向。生子二名:承业、承佑。
六十二派:继长子承业公,字洪福,号振吾。万历丁丑年袭翰林院五经博士,请帑修庙,收复祭田,敦宗收族,远近咸赖其功。天启辛酉年,敕授修职郎,甲子行取陪祀,蒙赐冠带恭宴礼部,崇正戊辰告休。生於嘉靖辛酉年八月初六日,寿七十,於崇正庚午年卒,葬小青山。配杨氏,貤赠孺人,葬小青山。继娶孔氏,貤封太孺人,葬小青山 向。生子一名:宏毅。
六十三派:业子宏毅公,字泰东。崇正戊辰袭翰林院五经博士,旋赠儒林郎。庚午年取陪祀,蒙赐冠带宴礼部。生於万历庚戌年三月十四日辰时,於崇正辛巳年八月十二日卯时卒,葬小青山 。配朱氏,藩王之女,赠安人,葬小青山 。子达、道副室陈氏,封太安人,葬小青山 向。子迪。生子三名:达、迪、道。
六十四派:毅长子闻达公,字象舆。崇正辛巳袭翰林院五经博士,八月取陪祀,赐冠带宴礼部,顺治初年间改授内翰林国史院世袭五经博士,八年辛卯取陪祀,丙申呈请户部优免族人差徭等事,丁酉敕授修职郎,乙卯年赠徵仕郎。生於天启丁卯年四月十六日巳时,於康熙戊申年二月初三日辰时卒,葬小青山 向。配颜氏,袭翰林院五经博士颜光鲁之女,赠孺人,葬小青山。子豫、泰。副室高氏,葬小青山。子节。再副室张氏,葬小青山。子临。三副室许氏,葬同夫山。子震、巽、贲。四副室王氏,葬小青山。子随。生子八名:豫、泰、震、巽、临、随、节、贲。
六十五派:达长子贞豫公,字和庵,号野。康熙戊申袭翰林院五经博士,己酉行取陪祀,赐云缎宴礼部,乙卯恩加一级敕授徵仕郎,甲子行取部祀,蒙赐书蟒。庚午年告休,赠奉直大夫。生於顺治庚寅年七月廿日巳时,於康熙丙子年七月初二日午时卒,葬小青山。配宋氏,籍东平县,官山西省潞成县知县宋槶英女,封孺人,晋赠宜人。生於顺治壬辰年十二月十四日辰时於康熙癸巳年四月初九日巳时卒,葬小青山。子溶、漙、淓、泗、洁。副室俞氏,葬小青山。生子六名:溶、漙、淓、泗、洁。以淓嗣贞泰为后。
六十六派:豫长子尚溶公,字百汇。康熙二十九年袭翰林院五经博士。配孔氏,封孺人,继娶程氏,生子四名:模(早卒)、橚、枚、朴。
六十七派:溶次子衍橚公,字雍若。雍正三年袭翰林院五经博士。配刘氏生一子:兴烈。
六十八派:橚子兴烈公,字起祚。乾隆四年袭翰林院五经博士。配路氏,继娶张氏,三娶赵氏,生一子:毓塼。
六十九派:烈子毓塼公,字注瀛。乾隆二十六年袭翰林院五经博士。配仲氏生三子:传镇、传锡、传铨;副室夏氏,生四子:传鉠、传录、传铻、传钺。
七十 派:塼长子传镇公,字巨山。嘉庆元年袭翰林院五经博士。生一子:纪琏。
七十一派:镇子纪琏公,字仲鲁。袭翰博不久,因事革职,并不准其后代承袭。道光七
年(1827年),由传镇二弟传锡之长子纪瑚袭翰博。
七十一派:锡长子纪瑚公,字六桦,号镜澜,行一。嘉庆癸酉拔贡,因长房被议,经合族共推,蒙衍圣公会同礼部题奉谕旨授翰林院五经博士,世袭承祧。生於乾隆庚戌年十月廿九日丑时。配杨氏,例赠孺人。籍城县,嘉庆丙辰进士,任江苏如皋县知县杨受廷长女。生於乾隆辛亥年五月十四日寅时,於嘉庆己卯年三月十三日戌时卒。子芳、莆。 继娶张氏,例赠宜人,籍直隶省保定府安肃县,乾隆庚子举人,�任山东临邑、金乡、平阴等县知县,武定府通判,德州知州张煦女,例赠文林郎、陕西候补知县张熙本孙女。生於嘉庆己未年五月十六日卯时,於咸丰戊午年三月廿五日午时卒,因省亲终於安肃,归葬伴夫合冢同向。子芝。生子三名:广芳、广莆、广芝。
七十二派:瑚长子广芳公,一名维菊,字汝,号圯瞻,别称鹤岑。荫袭翰林院五经博士。生於嘉庆庚午年十二月初十日寅时,於道光己丑年三月十五日丑时没,葬。配史氏,嘉庆丙子举人史成元女,籍济宁州。生於嘉庆己巳年十月,於道光己丑年三月十八日未时殉节,奉旨建坊,旌表烈女,人祀节孝祠。抚子一名:昭嗣(系抚入广莆长子)。
七十三派:芳抚子昭嗣公,字嗣淙,一字伯续,号绍庭。四氏学生员。荫袭翰林院五经博士。生於道光辛卯年十月初七日丑时,於同治癸亥年十二月十四日亥时没。配刘氏,籍单县,云南宣威州知县刘荫次女。生於道光壬辰年六月十六日申时,生子一名:宪祏。
七十四派:嗣子宪祏公,字石斋,号奉远,行一。光绪十二年荫袭荫袭翰林院五经博士。配刘氏生三子名:庆源、庆潾、庆湘。
七十五派:祏长子庆源公,字养泉。荫袭荫袭翰林院五经博士。配孙氏,继娶苑氏,生二子:繁山、繁林。
七十六派:源长子繁山公,字敬斋。时清灭亡,翰林院五经博士袭公爵制随之而废,民国政府改称宗 圣奉祀官,于民国二十四年七月八日被南京国民政府授首任宗圣奉祀官。与孔德成、颜世镛、孟庆棠一起赴南京就职。配白氏,抚一子祥符。
七十七派:繁山抚子祥符。现居山东嘉祥县县城。曾任嘉祥县政协常委。配 氏,生二子。
曾氏家谱是如何排字号的
本文2023-11-28 02:14:59发表“资讯”栏目。
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