【孟母堂】孟氏家谱大全

栏目：资讯发布：2023-09-22浏览：3收藏

【孟母堂】孟氏家谱大全,第1张

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一、孟氏简介

孟姓同出一源，但发祥地有两个，即今河南北部和山东东南部。孟姓首先在中原北部兴起，并且两地孟姓很快融合，在今河南、山东、河北、山西等省境繁衍极昌。汉代，孟姓已成为河南、河北及山东等省境一带望族，并向西播迁于陕西咸阳，向南入迁浙江上虞、湖北鄂城、云南曲靖。魏晋南北朝时，孟姓族人因避纷乱，大举南迁，其中河南一带的孟姓大多入迁今湖北、江西北部一带，山东一带的孟姓多迁至今江苏、浙江一带。孟姓广泛分布于我国今河南、山东、河北、山西、陕西、湖北、湖南、浙江、江苏等地，明、清之际遍布全国各地。

二、孟字来源

孟字是象形字，据《说文解字》：孟者，长也。从子皿声。

三、孟氏来源

1、源于姬姓，出自春秋时期的卫国第二十八代君王之子絷，属于以先祖名字为氏。春秋时期，周朝分封的同姓诸侯国卫国，其开国之君为周武王弟卫康叔，都城在今河南境内。卫国传至第二十八代君王之子絷，字公孟。其子孙以其字为氏，称公孟氏，后有省文简化为单姓孟氏者。

2、出自姬姓。鲁桓公的庶子庆父。庆父弑君篡位失败逃到莒国。后于抓回途中自杀。时任鲁相的季友让庆父的儿子公孙敖继承庆父的禄位。因庆父在庶子中排行老大，而孟字在兄弟排行次序里代表最大的；又为避讳弑君之罪，所以，庆父的子孙改称孟孙氏。后来，孟孙氏又简化为孟氏。庆父共仲虽为孟氏之始祖，但因其三年连弑二君，罪使国内大乱，人不敢敬，而孟子系庆父后裔，且才高德重，故孟氏族人尊奉孟轲为得姓始祖。

3、少数民族本有之姓。

细说百家姓之孟姓

四、孟氏郡望

郡望：孟姓郡望主要有江夏郡、洛阳郡、东海郡、巨鹿郡等。

江夏郡：西汉高祖时设置，治所在安陆(今湖北云梦)。

洛阳郡：以今河南洛阳城为中心的河洛地区，历史上被称为“河南”，与“河东”、“河内”相对应，是华夏民族最早的政治活动中心。自从有历史记载以来，洛阳城一直是这一地区的政治中心。

东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。

巨鹿郡：汉朝至北魏因袭沿用。汉朝以后辖地在今河北省平乡县以北及晋县一带。

武康县：治所在今浙江省北部。

平陆县：治所在今山西省西南端、黄河北岸一带地区。

安平县：汉朝时期置县(今山东益都)，属于涿郡。唐武德初年置深州，为该州治所。唐武德十七年废深州，安平县归属于定州。

五、孟氏图腾

孟是玄鸟族一支子姓的族称。上部分是玄鸟殒卵生子，下部分代表接纳的意思。传祖为鲁庄公庶兄庆父共仲，以孟为氏，转为姓。

六、孟氏宗祠楹联

四言通用宗祠楹联

亚圣之裔

采卿之宗

上联典指战国时期思想家孟轲，“亚圣”。下联典指汉朝时期学者孟卿，兰陵人。善为礼春秋，时人以卿呼之。

采卿之绪

亚圣之宗

同上(上下联联意、联释互易)。

昌平世泽

亚圣家声

全联典指战国时期思想家孟轲，元至顺间加封邹国亚圣公。

龙山逸兴

鹿门隐居

上联典指东晋时期江夏人孟嘉，后为荆州刺史桓温的参军，深受桓温器重。桓温让参军孙盛作文章嘲讽他，他当即作文回答，文章极美。后历官从事中郎、长史。下联典指唐朝时期诗人孟浩然，字浩然，襄州襄阳人，早年在鹿门山隐居。

孝诚生笋

廉德还珠

上联典指三国时期吴人孟宗。母亲喜欢吃笋，冬时笋尚未生，他进入竹林哀叹悲泣，笋忽然迸出。下联典指东汉时期合浦太守孟尝。

孝著恭武

道传孟轲

上联典指东汉时期的孟尝。下联典指战国时期孟子。

仉氏教子

孟光敬夫

上联典指战国时期思想家孟轲之母仉氏，“孟母三迁”历来为教子的佳话。下联典指东汉时期的梁鸿妻孟光，与鸿遁逃霸陵山中，夫妇相敬如宾。

珠还合浦

节镇荆襄

上联典指后汉时期的孟尝。下联典指宋朝时期的孟珙。

五言通用宗祠楹联

五友家声远

七篇世泽长

上联典指春秋时期鲁国大夫孟献子(仲孙蔑)，人称贤大夫，有五友相助。下联典指战国时期思想家、政治家孟子。他的理论对后世儒家影响很大，被认为是孔子学说的继承者，世称“亚圣”。

苦吟东野集

亲撰长春符

上联典指唐朝时期诗人孟郊。下联典指五代十国时期后蜀皇帝孟昶。据宋人张唐英《蜀檮杌》记载：“蜀末归宋之前一年，岁除日，昶令学士辛寅逊题桃符板于寝门，以其词非工，自命笔云：‘新年纳余庆；嘉节号长春。’”后世一般认为孟昶所题上述联语，是迄今史书中所见最早的春联。

笃生周世季

私淑圣人门

此联为孟子庙联。

微云淡河汉

疏雨滴梧桐

此联为孟浩然撰孟姓宗祠通用联。

六言通用宗祠楹联

教子无如仉氏

敬夫共仰孟光

上联典指战国时期孟子的母亲仉氏。孟子幼年时贪玩，爱嬉戏，学人挖墓、学商人叫卖，孟母三次迁居，直至住到学宫帝。孟子曾经废学回家，孟母用剪刀剪断正在织着的布来教训他，孟子从此朝夕苦学，终成大儒。下联典指东汉时期扶风平陵人孟光，字德曜，梁鸿的妻子。夫妻隐居在灞陵山中，以耕织为生。后来到吴，梁鸿为佣工，每天回家吃饭时，孟光都举案齐眉，以示对梁鸿的敬爱，为世人所仰慕。

七言通用宗祠楹联

雄辨七扁尼父志

清诗五字杜陵心

上联典指战国时期思想家孟轲。下联典指唐朝时期诗人孟浩然(公元689～740年)，襄阳人。其诗与王维齐名，时称“王孟”。所作诗多写山水景物及隐居或羁旅生活，为李白、杜甫等人所称赞。有《孟浩然集》。

孟嘉曾向风前落

郭泰还从雨里过

上联典出《晋书·孟嘉传》。说的是登高览胜，以至于乐而忘形的故事。下联典出《后汉书·郭泰传》

七言以上通用宗祠楹联

风落孟嘉不妨舍旧；雨逢郭泰大好更新

邹峄雄风，塞两间正气；兄弟美质，获双珠令名

七、孟氏始祖

1、源自子姓

2、源于姬姓，出自春秋时期的卫国第二十八代君王之子絷，属于以先祖名字为氏。

3、源于姬姓，出自春秋时期的鲁国公族庆父的儿子公孙敖。属于以先祖名字为氏。

八、孟氏祖训

培植心田，品行端正

孝顺父母，友爱兄弟

和睦相邻，教训子孙

矜怜孤寡，婚姻随宜

奋志读书，勤劳本业

鄢氏家族分布区域

湖北湖南河北河南山东江西福建安徽辽宁

四川重庆浙江宁夏台湾广西陕西贵州其它

吉尔吉斯斯坦国

表内数据取材自本站网同留言本，若有疏漏，敬请来信赐教

地区人数祖籍提供者记述及字辈

湖北

湖北仙桃不足50户鄢波涛

湖北监利鄢圣华爷爷鄢烈银．爸爸鄢来文。与鄢圣亮为堂兄弟。

湖北鄂州

鄢家湾全部都姓鄢鄢俊

湖北天门江西吉安吉水鄢志学据家谱上说我们村所有的鄢姓来自明朝时期的江西吉安吉水。

国知至天元洪烈来盛奉先思孝。

湖北天门鄢圣飞听我的前辈们说这里是江西的三兄弟传过来的，有鄢氏族谱。天元宏烈来圣。

湖北天门

干一镇 4000到5000 鄢高亮族长鄢来法

湖北天门

马湾镇鄢俊杰天元洪烈来盛凤先师孝(音同,字不知同不同)

湖北锺祥鄢胜祖洪烈来胜奉先思孝

湖北红安

桃花鄢家湾江西南昌鄢宝安红安旧称黄安。开基祖鄢开鄢明兄弟。

湖北老河口只有我门一姓湖北天门鄢峰

湖南

河南驻马店市正阳县彭桥乡鄢楼村 5个村子，大部分姓鄢鄢坤

湖南常德鼎城区鄢家山全姓鄢鄢家伟有族谱的。

湖南临澧江西鄢伟华有族谱

湖南新化鄢湘仁世泽承周大宗功自汉隆

湖南衡阳三四千人鄢湘衡

河北

河北南皮

鄢四卜村约1000人鄢陵县鄢载勇

河北沧州

鄢四拨村鄢载智

河南

河南南阳

镇平县鄢勇有鄢家街，鄢家庄

河南信阳

鄢家岗全镇都姓鄢鄢家才

河南信阳

鄢岗镇鄢家旭

山东

山东邹平

西董乡鄢家庄&北禾村半村人江西南昌府丰城白马岭附近鄢承恺祖茔碑文记载：明末始祖以贸易来邹平遂家焉延及梓，身系八世耳，而江西支派查不可稽即，在邹，族人也有不能族序，只知建谱时已经八世了。八世中第一世：顺生二子，桂棋、桂松；棋生五子禧、祯、祥、裕、佑至八世中间辈份为：、桂、、云、良、昌、洪、郢，在郢梓后至13世光绪戊申年订谱4代：清明大盛四字，又订：承守宗德荣庆国恩继绪万景允毓鸿春十六字。至家谱迁到邹平县后建鄢家庄后迁到县西董乡北禾村，鄢姓目前有半村人，附近各村也有同姓家族，据老人说是出自江西南昌府丰城白马岭附近。

山东泰安大约一万人鄢黎民

山东潍坊清中叶

山西鄢陵鄢长春泰岳梁莫柱肇祖礼敬长

山东威海

乳山市约3000人焉利民我爷爷以前都是写这个“鄢”的，家谱上也是这个“鄢”家谱上最早记录是鄢龙，鄢虎，鄢豹三个兄弟。

江西

江西万安 3000左右鄢钦标辈份：培品钦俊

江西鄢宝健赣州府兴国县崇实清德乡新村坊(悠远堂) 金春士懋佳永传先绍远丕扬日月汉吉

吉安虎溪(聚庆堂) 云士嘉承光大宗世杨名显新忠

鄢家坊千秋堂国凤大曰绍启祥宝和昌惠吉

鄢家坊兴顺堂如鸿飞腾定国安邦昌惠吉

折桂长松江边(永庆堂) 毓才仁钖昌定发兴

吉水北门城内(振德堂) 先德清泰文明耀儒雅振

合水派及石狮头派洪运接？财征宝

寨里七星凹（言远堂）兴仁宗义礼智信振家

具庆堂及崇本堂明元廷日祥定开洪运先绍

☆族谱记载之地名与现在地名是否相同，尚待查考详见鄢氏族谱

江西丰城

泉港镇约3000-4000

8/9个村姓鄢人不是一条线鄢晓民其中有两个村是鄢懋清的后代。据到明末的家谱，辈份是这样排的：赵祖礼敬长，奇功千古贤，伟计万年方。

我父辈奇字辈，我们是功字辈。

82年丰城县志记载鄢姓10000多人，估计现在远超这个数。

鄢新武上承乐肇,福蕙传芳,维嗣忠义,繁衍绵长

鄢瑞瑜我知道祠堂里有“节度世家”字样的灯笼。应该是祖上曾有人任唐朝节度使。与丰城邻近的樟树市古称清江，泉港镇也曾归清江管辖。

根据《希巽公世传(鄢氏流源总世传)》

“燧武公洪州始祖号邵南生唐宪宗元和丙戍年正月十六日辰时。公幼失父母，好学笃志，抱雄才大略，不较小节。唐垂拱初拜潭州节度使，以军功转湖南节度使寻升安武公。岭南蛮叛，公奉诏讨平之。归过清江镇遂隠于此。宣宗念公不置诏征不起寻封安武王，公已薨矣。大中间，表其门日大德敕封福惠真人。夫人余氏同葬于镇之凌云峰。”

由此可不可以断定燧武公（节度使）是我们村老祖宗。

鄢瑞瑜国庆放假期间查了一下《丰城泉港镇志》，从中摘录了一小部份，记录了江西省丰城市泉港镇各个鄢氏自然村落由来及时间，户数人口数截至1985年。

芦荻——762年（唐宝应元年），鄢氏由本地故里分居于此。153户765人

白富——959年（后周显德六年），鄢氏由清江县樟树镇迁此定居。209户957人

榨下——961-967年（宋建隆年间），鄢氏由清江县樟树镇迁棠溪榨下定居。41户201人

西岸——984年（宋太平兴国九年），鄢氏由本地故里移居里西，故名西岸。183户840人

东岸——984年（宋太平兴国九年），鄢氏由本地故里移居里东，故名东岸。155户730人

洲上——1007年（宋景德四年），鄢氏由清江县樟树蛇咀脑迁此定居，亦说由故里迁此。94户442人

师公堂——1271年（宋咸淳七年），鄢氏由清江县樟树镇迁此定居。42户207人

上秋——1341-1368年（元至正年间），鄢氏由本镇西岸村迁此定居。24户116人

小幕鄢家——1437年（明正统二年），鄢氏由尚庄镇马塘村迁此定居。131户638人

大场——1507年（明正德二年），鄢氏由本镇榨下村旁迁此定居。142户702人

鄢家（清陂）——1531年（明嘉靖十年），鄢氏由本镇上秋村分居清陂。30户171人

鄢店仔——1644-1661年（清顺治年间），鄢氏由本镇白富村迁此定居。7户41人

下巷——1662-1722年（清康熙年间），鄢氏由本镇榨下村迁此定居。28户137人

金山——1777年（清乾隆四十二年），鄢氏由本镇上秋村迁此定居。18户103人

月山——1890年（清光绪二十七年），鄢氏由本镇上秋村迁此定居。14户76人

其它村落还有一些鄢姓人散居。

泉港镇鄢姓人氏分布广泛，至今仍有传说“唐一千、谢八百、鄢姓无底格”，在本镇志上可考的最早来源有三个——本地故里（疑为古地名，现本人还不知此地确址），清江樟树镇（与本市邻近），邻近泉港的本市尚庄镇马塘村，更早远的要通过以上三地的宗亲朋友考证了，有知情的请帮一下忙，万分感谢！

另据《丰城泉港镇志》增补页中记载鄢氏流派歌（未注明出自哪一村族谱）详文如下：

燧辉仲廷政曜德宏名闰礼仁彦文绍和云茂大安

守孟子雯方世庆启元映儒明显扬邦治国辅佐良

纯静徽音远皇恩道范长绵延家声振克敬永隆昌

江西丰城

二个鄢家村鄢玮

江西宁都好几百人鄢晓涵

江西广丰鄢全树万善全于庆

江西上饶约200人鄢庆武宗祠地址：江西省上饶县尊桥乡骆村鄢家

字派：余庆由（油）

江西兴国鄢青峰青

江西临川云山镇鄢坊村全村都是约600人山西鄢景萍

江西高安市独城镇三个村几千余人全部姓鄢，无外姓鄢志红周邻市镇也有姓鄢的村

福建

福建永泰约20000人江西临川鄢桂彬入闽始祖"金华公"江西临川云山鄢坊村人，时任浙江金华县令。

后从军发派到福建南平市，于1404年定居于永泰县，迄今600年，25代，2万多人，乃永泰县一旺族！

去年底，“福建永泰县鄢氏子孙纪念入闽600周年庆典大会”临川县的宗亲也派代表来祝贺！

永泰鄢氏辈分从第14代开始是：子可体则、秉礼行仁、继（桂、两字福州语同音）世为职、天必汝昌、永显家国！

安徽

安徽合肥江西南城鄢亚老辈说源于山西太原郡，从祖父这辈迁到安徽

安徽怀远约两千人江西南昌鄢化志怀远有两个鄢姓聚居地，相距数十公里，都是明代从江西南昌府钟陵乡高湖村移民而来，墓碑至今尚存。

安徽东至望江有两个村庄全姓鄢安徽望江鄢七正听祖辈讲祖籍在江西。国润从嘉起。

辽宁

辽宁沈阳

新民市河南鄢陵鄢德海

鄢德阳东北始祖成功公及成良公。

成义兴周士，启玉广龄景；如德常守国，昭明继永良；

嘉廷荣久有，维文自吉祥；显俊鸿锡福，积善万年芳。

四川

四川巴中

花丛镇

鄢家河村约2000人鄢爱明长法永兴盛明

合计周边乡镇鄢姓约3000余众鄢永周川北郑邑氏鄢氏族裔简介（★请按此★）

四川井研约200人鄢丽萍同出一宗

四川乐山市

葫芦镇人数很少鄢思危

四川泸州

四川合江几百人湖北鄢忆文当时是三兄弟从湖北迁来，其中一个是举人。

鄢举人葬于泸县百和镇杨湾！

祭登京新世国毓士光昭克绍书香永名传万善高

四川简阳湖北麻城鄢定宝据族谱记载第一个进川的是洪应公。

四川简阳鄢洪字辈帮家光

重庆

重庆九龙坡区鄢模字辈(有些是同音字)明萧文奎玉，德哨华光宗，仁义理智姓，福寿永昌隆，我们这边还有叫"鄢家港"的地方

重庆 100多人鄢清华国正天星顺,官清民自安

重庆市

梁平县 3000人左右湖北鄢雪峰宗正承启大文朝廷永远昌隆家振洪开安定邦国长发其祥。

浙江

浙江建德

三都镇

徐家坞山西太原

抚州桐林鄢武诚建原：干公，自山西太原府以来，徙居抚州桐林。

至公 (指明鉴公) 迁居绥实北乡上查源之祖。宋庆元2年 (公元1196年) 丙辰9月18日生，咸淳乙丑 (公元1265年) 9月13日卒。

详见鄢氏族谱(2004825)

浙江湖州约100人河南光山砖桥高陌村鄢海华家谱排行:承泽国志懋本思学明光崇厚。

另湖北有一支为:国知至天元洪烈来盛奉先思孝。

浙江武义

全村熟溪街道周宅村全村都姓鄢，户数很少。

宁夏

宁夏泾源约2000户

新疆约千户陕西彬县鄢清新本家族大约在战国时代由中国湖北省宜城（鄢城）因战乱移民到中国陕西彬县一带。

鄢少宏

台湾

台湾高雄江西吉水鄢宝健汉朝时，皇帝赐姓，由燕改鄢。

台湾台中浙江建德鄢武诚

台湾河南扶沟鄢凌轩

广西

广西来宾有2000多人鄢富强

陕西

陕西汉中村里有三分之一的鄢姓鄢青

贵州

贵州瓮安

珠藏镇鄢中学

全球

吉尔吉斯斯坦陕西彬县鄢清新与中国陕西彬县鄢氏宗亲系出同门。

其它

云南昭通

镇雄不足500人鄢云

黑龙江

双鸭山市鄢佳丽

东北白山鄢立群正黄旗鄢札氏。

明末祖居长白山，复姓鄢札氏，同一地区的共有五个大姓，即“何，楚，鄢，倪，葛”，因为居住地蟒蛇伤人，何姓族长辞职不干了，让贤，鄢姓老祖先使出拖刀计斩杀大蟒蛇，成为族长。后来努尔哈赤带兵统一女真各个部族时在白山打了一年多仗，兵力不支投降努尔哈赤。被封为将军，后代在清乾隆年间被封在吉林。后世子孙现在大多在东北吉林。(2005824)

鄢德军宏仁兴正国，干忠德祯祥，礼义传富贵，荣华诗文章。

江西鄢煜德学同遵崇兴贤定作宗永远丰存绘光武纪昌龙。

后记：整理这份资料是一件有趣的工作，经过整理后，发现鄢氏子孙分布地，并非各省都有，各有渊源，有满族、回族及汉族，有燕改鄢，有鄢改焉，字派有音同字不同。

　　一、姓氏源流

　　汤（Tāng 汤）姓源出有四：

　　1、出自子姓，为黄帝后裔夏朝未商汤之后，以祖字为氏。据《通志·氏族略》所载，汤氏其得姓始祖为成汤。夏朝末年，居住在黄河下游的商落首领名契，本是黄帝曾孙帝喾之子，因辅佐大禹治水有功，被帝舜封于商（今河南省商丘南），赐姓子氏。契传十四世至履，正值夏朝未代夏王桀统治时期。履字汤，又称成汤，尊称帝乙，他即位后爱护民众，施行仁政，深受人民拥护，周围一些小国也慕名前来归附，因之势力迅速扩大。而夏桀残暴无道，国内日趋动荡不安，诸侯们也不听从他的号令。成汤见其形势，顺从民意，不断积聚力量，开始有计划地讨伐夏桀。他先灭掉了商附近的夏的属国葛，接着经过十一次的出征，灭掉了夏的三个重要的同盟国韦、顾、昆吾，成为当时强国。随后一举灭夏，把夏桀放逐到南巢，这样，履就建立了中国历史上第二个奴隶制国家――商朝。成汤的子孙中，有的以他的字“汤”为姓氏，就是汤氏。

　　2、出自春秋时宋国有荡姓，后简改为汤氏。据《万姓统谱》载，春秋时宋国有荡姓，后去草头成汤姓。

　　3、出自子姓，为商末宋国君主偃之后，因避祸改为汤氏。据《史记·殷本纪》载，周初，公元前11世纪周公平定武庚叛乱后，把商的旧都周围地区分封给商纣王的庶兄微子启，建立宋国，建都商丘，有今河南省东部和山东、江苏、安徽省间地。传至未代君主偃，于公元前286年被齐、魏、楚联合攻灭，子孙大多以国名为氏，姓宋。偃的弟弟昌之子隆，改子姓，在秦始皇焚书坑儒时，畏祸，又改子姓为汤姓。

　　4、出自改姓及他族中有汤姓：

　　① 宋代有汤悦，本姓殷，建隆初避宣庙讳改姓汤。

　　② 另满、侗、蒙、土等族均有汤姓。

　　得姓始祖：商汤。商汤是夏朝末年商部落首领，又称成汤，任夏朝方伯一职，专管征伐之事。时夏朝末代国君桀，残暴无道，国内日趋动荡不安，商汤于是有意取而代之。他首先与另一强大部落有莘氏结盟，娶其族女为妻，任用贤人伊尹辅佐自己，爱护百姓，施行仁政，深得民众拥护，以致于周围诸多小国家也慕名归附，势力迅速强大起来，后终于一举灭夏，把夏桀放逐到南巢（今安徽省巢县西南），建商朝，都亳（今河南省商丘）。其子孙后代为纪念这位开国君主，遂以其名讳为氏，称为汤姓，商汤由此被奉为汤姓得姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　汤姓系承于商汤，故汤姓最早发源地当是今河南省境。由于商朝历经七次迁都，故商代汤姓已遍河南、山西、河北及周围一带中原地区。秦汉时期，汤姓尤以河北一带繁衍最旺，故在汤姓的发展史上有中山郡及范阳郡两大郡望。此期亦有汤姓南迁于交趾（今越南河内西北），史载，汉武帝时，南越归顺，武帝派汤璋于交趾，职刺史。魏晋南北朝时，北方军阀混战，中原时有烽火，汤姓遂大举南迁，主要向东、南两个方向避乱。唐末五代时，从黄巢起义始，中原汤姓再度南迁，其路线大致由河南到湖南、江苏、浙江等地。上述诸多次南迁使得源于北方的汤姓遂成为南方姓氏。宋代以前，汤姓名人零星见于史册，宋代以后，大批汤姓名人涌现，且多出于东南一带的江苏、江西、安徽、浙江、湖南等省境，可见，后世汤姓是称盛于这些地区的。宋代汤姓有宰相汤悦和汤思，出安徽、浙江二地，族人因此显赫，成当地名门望族。明代有开国功臣汤和，出安徽凤阳，死后追封东瓯王。另洪武、永乐年间，汤姓作为大槐树移民姓氏之一，分迁于河北、河南、山东、江苏、陕西、湖北等地。清康熙年间，广东汤姓陆续有人入居台湾，进而徙东南亚一带。今日汤姓尤以福建、湖南、江苏、湖北等省居多，上述四省汤姓约占全国汉族汤姓人口的百分之五十六。汤姓是当今中国姓氏排行第九十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一九。

　　三、历史名人

　　汤王：陕西省始平人，周任亳国国王，为诸羌始祖。汤王在历史上又称为成汤，即成汤拥有天下后之号，是商朝的建立者。商汤（公元前1766年）传位至帝辛时，朝政日衰，终被周武王所灭，至此传十七代三十一王（约公元前十六世纪至公元前十一世纪），纣王之庶兄微子启，在武王灭商时肉袒投诚，周公旦二此克商后，对子启于宋（河南省商丘），治理部分商朝遗民。传至公稽、丁公、乃至公偃，偃自立为王。偃之弟昌，昌生隆，隆因秦始皇焚书坑儒，畏其祸及，改子姓为汤。

　　汤悦：安徽贵池人，文采极佳，由此扬名。初为南唐宰相，独揽李家皇室的书檄教诏。后归宋，赵匡胤封其为光禄卿，颇为重用，撰有《江西录》十卷。

　　汤汉：南宋末期著名理学家。字伯纪，号东涧，江西省余江县崇义乡（今画桥）人。淳佑四年（1244年）甲辰科进士，官至工部尚书，封安仁（余江）开国子，南宋儒学旗手、理学宗师。卒谥号文清，追赠正奉大夫、饶国公。

　　汤鹏：清代芜湖人，时为一心灵手巧之铁匠。其邻为画家，鹏深羡，遂闭门构思，以锻铁做山水、人物、花鸟鱼虫，因作品精妙生动，来人争相抢购，世称“铁画”。

　　汤厘：江苏省淮安人，元代书画理论家，精于古物及书画鉴赏，主要谈及书画鉴别方法、所见名家画迹，论述名家擅长、画法特点，多从笔墨气韵方面辨别真伪，鉴赏要领甚为精到。曾著《画鉴》一卷。

　　汤和：濠州（今安徽省凤阳）人，明代开国功臣，封将军，进信国公。洪武十八年，自请解除兵权，免遭太祖猜疑之祸。后又曾奉命在沿海筑城设防，以御倭寇。

　　汤球：字伯玕（1804-1881），安徽省黟县人。自幼勤奋学习，兴趣广泛，博闻强记，“星纬推步，研究其奥”，尤通天文历法之妙。但是他并没有从这方面发展自己的聪明才智，而把精力转移到治经论史方面。他与同乡俞正燮、汪文台等人，交往频繁，互相切磋。汤球的治学态度严谨。他对前人的说法，一定要依据经典，考核真伪，比较异同因而很少有穿凿附会。他在俞正燮、汪文台的帮助和鼓励下，在考据学上就取得了惊人的成就。他修订补辑的古书有郑康成逸书九种，刘熙《孟子注》、《孝经、论语注》、刘珍等《东观汉纪》、皇甫谧《帝王世纪》、谯周《古史考》、《傅子》、伏侯《古今注》等。

　　汤惠休：南朝宋时诗人。字文海，山东省临沂人，齐梁间任余杭令、中散大夫等职。官至扬州刺史，诗学谢灵运，与鲍照并称为“休鲍”。

　　汤王寿：浏阳（今属湖南省）人，宋代进士，官至大理少卿。曾上书请召朱熹，忤权相意，名声大闻于时。

　　汤思退：南宋著名政治家，官至宰相。字进之，号湘水，浙江龙泉（今丽水）人。绍兴十五年（1145年）考取进士，任龙泉邻县——建州政和县令，后又考取博学宏词科第一名，任秘书省正字。绍兴二十五年（1155年），升任端明殿学士，签书枢密院事。高宗、孝宗时两度为相。

　　汤正仲：字叔雅，号闲庵，扬补之甥。江西省南昌人，宋代著名画家。善画梅、竹、松、石，清雅如傅粉之色。自来墨梅，类以白黑相形，汤正仲的舅氏遗法，始创新意，为倒晕素质以反之，青出于蓝。其作品别具新意，享誉画坛。

　　汤克宽：明朝嘉靖年间抗倭名将。江苏省邳州（今邳县）人，出身武将世家，他的父亲汤庆，做过防守长江的江防总兵官。汤克宽骁勇善战，原已做到副总兵，驻扎金山卫，嘉靖三十一年，倭寇由台州北上，流窜各地，汤克宽作战失利，被参革职。王忬不以一时的成败论英雄，保他为浙西参将，受命于危难之际，屡败倭寇，敌甚畏，因功迁广东总兵。

　　汤宾尹：安徽省宣城人，明代官吏。万历二十三年（1595年）进士，授翰林院编修，累迁至左谕德，官至南京国子监祭酒。著有《睡庵集》等。

　　汤文琼：池州府石埭（今安徽省石台东北），明代爱国学者，时京师被攻陷，文琼书衣襟“位非文丞相之位，心存文丞相之心”，后投缳绚国，传为美谈。

　　汤显祖：临川（江西省抚州市）人，明代戏曲家、文学家，官历南京太常博士、礼部主事等职。其创作讲求声律对应，反对拟古和拘泥于格律，《牡丹亭》为其代表作，另有《紫钗记》、《南柯记》及诗文多种。

　　汤贻汾：江苏省武进人，清代著名画家。擅画山水、笔法雅致秀逸，兼工行草书和诗，与戴熙并称“汤戴”。

　　汤右曾：仁和（今浙江省杭州）人，清代诗人，官至吏部侍郎，兼掌院学士。其诗才大而能恢张，帝赐之“诗公”，与秀水朱彝尊并为浙派领袖。著《怀清堂集》。

　　汤世树：江苏省武进人，清代诗书画家。书学米芾，题识精美，写生鲜丽，为江南赋色家一大宗，时称“三绝”。

　　汤金钊：字敦甫，浙江省萧山人，嘉庆四年（1799年）进士，选庶吉士，授编修。十三年（1808年），入直上书房。金钊端谨自持，宣宗在潜邸，甚敬礼之。母忧服阕，擢侍讲，督湖南学政，累迁内阁学士。历官礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、工部尚书、协办大学士，入阁拜副相。

　　汤化龙：湖北省浠水人，民国开国元勋、清全国各省咨议局联合会主席、创立湖北革命军政府任民政长、民国首任众议院议长。

　　汤玉麟：辽宁省阜新人，安国军第五方面军第12军军长、热河省省长兼热河军区司令、第五军团总指挥、热河省驻防军总司令、上将。

　　汤宗舜：1917年9月出生，九三学社社员，浙江湖州人。大学学历，职称为研究员，1979年3月—1994年10月从事知识产权工作。原任中国专利局顾问、国务院参事。著有《专利法教程》、《专利法解说》、《知识产权的国际保护》等著作；合译著作分别为《巴黎公约解说》、《知识产权法教程》；译有《巴黎公约》、《Trips协定》、《欧洲专利公约》等。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　中山郡：战国时为中山国，国都顾（今河北省定县）。一度为魏所灭，复国后迁灵寿（今平山东北）。公元前296年为赵所灭。汉高帝置郡、景帝改为国，治卢奴（今河北省定县）。后燕以为都城。隋废。宋以定州为中山府，治安喜（今定县）。

　　范阳郡：三国魏黄初七年（公元226年）改涿郡置郡。治所在涿县（今河北省涿州）。唐幽州范阳郡，本涿郡，天宝元年（742年）改置。治蓟县（今北京城西南）。又为方镇名，本为幽州节度使，天宝元年亦改为范阳。宝应元年（762年）改幽州节度使，并兼卢龙节度使。又幽州本有范阳县（原涿县，唐改）。大历四年（769年），与固安等县自幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。

　　2、堂号

　　掬星堂：或吞星堂。汤悦，安徽贵池人，梦飞星入盘，文思日进，官至南唐宰相、宋拜其为正一品光禄大夫、上柱国，封陈县男，食邑300户。因而汤悦的堂号为“掬星堂”、“吞星堂”，

　　玉茗堂：都是因为明朝汤显祖命名的。汤显祖是临川人，所以叫玉茗堂。他的书房叫玉茗堂，又被族人做了汤氏的堂号。他在朝做吏部主事，性格直爽看到皇帝不采纳忠臣的谏议，还往往把提意见的人治罪，于是决定冒死奏本向皇帝提抗议，于是被罢了官。他回到家里，一方面继续奏本抗议，一方面编写剧本，著有《玉茗堂集》。

　　此外，汤姓的主要堂号还有：“临川堂”、“义士堂”、“叙睦堂”、“光裕堂”、“双桂堂”、“丹桂堂”等。

　　五、宗族特征

　　1、汤姓源于北方，历经迁徙，渐演变为一典型南方姓氏。

　　2、汤姓名人荟萃，所占行业众多，不乏有诗人、文学家、画家等。如南朝有诗人汤惠休，明代有文学家汤显祖、琵琶演奏家汤应曾，清代有画家汤贻汾、史学家汤球等。

　　3、汤姓字行辈份排列整齐，取字意深。如民国手抄残本《汤氏家谱》中，载江西余江汤姓一支字行为：“开明国钟安，宽济辉根植”。

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　　汤姓宗祠通用对联

　　〖汤姓宗祠四言通用联〗

　　中山世泽；

　　信国家声。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　全联典出明·汤和为开国功臣，封信国公。“中山”，指今江苏省溧水县东。

　　文庙从祀；

　　孝感动天。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指清代河南睢州人汤斌，字孔伯，号潜庵，顺治年间进士，官潼关兵备道，后辞官跟从孙奇逢学习，讲《孝经》等书；奏请减轻苏松田赋，救济江北水灾灾民。官至工部尚书。著有《洛学篇》、《睢州志》等，从祀文庙。下联典指元代新建人汤霖，字伯雨，幼年丧父，事母至孝。母亲患热病，想要冰，当时正是热天，他整天在池边号哭，忽听池中有嘎嘎响声，一看是冰，急忙取来送给母亲，母亲的病果然好了。

　　飞星应兆；

　　治圃隐居。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指五代·汤悦尝见飞星坠盘中，掬吞之，遂文思大进。下联典指宋·汤岩辞官归治小圃，隐居自娱。

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　　〖汤姓宗祠五言通用联〗

　　瓯王威德远；

　　诗公美名传。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指明代御史大夫汤和，字鼎臣，濠州人。与朱元璋一同起兵，转战苏、浙、闽、蜀、屡有战功。洪武十九年，奉命在沿海筑城设防，抵御倭寇。追封东瓯王。下联典指清代进士、诗人汤右曾，字西厓，仁和人。由编修累官吏部侍郎，兼掌院学士。帝重其文学，御制诗赐之，目为“诗公”。其诗才大而能恢张，与秀水朱彝尊并为浙派领袖。有《怀清堂集》。

　　临川传四梦；

　　武进誉三绝。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指明代剧作家、文学家汤显祖（1550-1617），字义仍，号海若。临咱（今江西省临川）人。少即有文名。以拒绝张居正延揽，至历十一年（1583年）始第进士。历官南京太常博士、礼部主事，后为遂昌知县，以抑豪强触怒权贵，被劾归里。家居二十余年，精研词曲和传奇，专事著述，所著《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》，世称《临四川梦》。其中《还魂记》最负盛名，对封建礼教和黑暗政治，进行了无情的揭露和抨击。另有诗文集《玉茗堂全集》。下联典指清代诗书画家汤世澍，字润之，武进人。国子监生，写生鲜丽，为近世江南赋色家一大宗。收学米芾，题识精美，时称“三绝”。

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　　〖汤姓宗祠六言通用联〗

　　姓字高标鼎甲；

　　文章雄列大家。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指明代剧作家、文学家汤显祖。下联典指明代南京国子监祭酒汤宾尹，字嘉宾，宣城人。万历中乡举第一，廷对第二，授编修。有《睡庵集》。

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　　〖汤姓宗祠七言通用联〗

　　彭蠡毓浏阳之秀；

　　长沙挹湘水之清。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指明代戏曲作家、文学家汤显祖，字义仍，号海若、清远道人，江西省临川人，所居处称玉茗堂。早年就有文名，曾拒绝首席大学士（宰相）张居正的招揽。万历年间进士，官南京太常寺博士、礼部主事，因弹劾宰相申时行，降为广东省徐闻典史，改浙江省遂昌知县，后因不依附权贵被免官。曾跟从泰州学派罗汝芳读书，又受李贽思想的影响，并与僧人达观相友善，晚年有佛教、道教的出世思想。作有传奇《玉茗堂四梦》（《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》）及《紫箫记》，诗文有《玉茗堂集》等。明清两代有戏曲作家模仿他的文词风格，被称为“玉茗堂派”或“临川派”。下联典指南宋长沙浏阳人汤寿，字君保，淳熙年间进士，官至大理少卿，进直徽猷阁。为人刚直，多次被人中伤，朝廷有“清风峻节”的评语。

　　东坡居士休题杖；

　　南郭先生且滥竽。

　　——汤东谷撰汤姓宗祠通用联

　　此联为汤姓历史名人汤东谷自题联。（见《分类楹联宝库》）。

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　　〖汤姓宗祠七言以上通用联〗

　　星堕盘中，彩笔生辉光祖泽；

　　圃治山下，窦峰垂训裕孙谋。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　上联典指五代时南唐秋浦人汤悦（原名殷崇义，入宋后因避讳改姓名），博学能文章，李璟时官左仆射，朝中许多文件都出自他的手笔，后主时升左仆射、同平章事（宰相），北宋开宝年间以司空知左右内史事。太宗诏令修撰《江南录》，太祖开馆修《太平御览》，他都参与其事。相传曾在梦中见飞星堕入盘内，他掬来吞下，于是文思日进。下联典指宋代贵池人汤岩起，初任营道知县，以廉洁著称，官至徽州通判。后辞官归家治小圃，隐居自乐。著有《论语义》及诗集。

　　星堕掬盘，吞彩笔生辉光祖泽；

　　风流治圃，禾窦峰垂训裕孙谋。

　　——佚名撰汤姓宗祠通用联

　　此联为汤氏宗祠联。

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　　附录：汤姓典故、趣事

　　〖汤王沐浴〗

　　汤王是我国古代最有德行的圣君之一。它的功德受到人们的尊敬，关于成汤王还有一段动人的民间传说。

　　据说商朝建国不久，亳州连年大旱，滴雨未落，用了各种办法求雨都无济于事。后来巫师卜一一卦，说应当人做为祭品，老天才能下雨。汤王就长叹一声说：“求雨是为造福百姓，怎能让人民作牺牲呢？”过了一会儿，他断然说科：“假如定要如此，那就让我来吧！”于是他选了一吉日，到了那天，汤王经过沐浴，剪掉头发和指甲，身穿一件白色粗布衣裳，跪在神台前祷告：“天呀，我一个有罪，不要连累万民，万民有罪都在我一个人身上，请上天对我这个罪王进行惩罚吧。”接着由巫师搀扶着登上了一个个高高柴堆，参加求雨，百姓跪在柴堆周围望着贤王的身影，一个个泪如泉涌，点火的时候到了，巫师们用火把，把柴堆点着了，片刻间浓烟滚滚，把汤王围在焰火之中，说来也巧，正在这时天空电闪雷鸣，大雨倾盆而下。人们在欢呼中把汤王从柴堆上扶下来，送回宫中。

　　成汤王在位13年，死后葬于亳州。桑林求雨的故事代代相传，成汤王的功德被世人所赞扬，为了纪念他特在安徽省亳州修建汤王陵公园。

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　　族谱信息

　　汤 10966江苏常州汤氏宗谱八卷（清）汤全编辑清光绪二十五年（1899）怀德堂刊本八册南开大学注：谱始修於清康熙间，此为四修。 10967江苏武进汤氏家乘十六卷首一卷末一卷（清）汤贻汾等修清道光二十九年（1849）木活字本十册美国 10968江苏武进东载汤氏宗谱十二卷（清）汤文杰主修清光绪十一年（1885）活字本六册美国 10969江苏武进毗陵汤氏分谱八卷（清）汤天狗汤于全纂修清光绪二十五年（1899）毗陵汤氏怀德堂木活字本江苏苏州市图注：谱始修於明洪武五年。 10970江苏武进孟河汤氏重修宗谱十四卷（清）汤芝杨等修清光绪二十五年（1899）敦本堂活字本十四册北图 10971江苏武进毗陵汤氏宗谱八卷首一卷（民国）袁复堂等修民国八年（1919）奕恩堂木活字本八册美国 10972江苏溧阳城南汤氏宗谱八卷（清）汤裕汶汤仰发续修清光绪十二年（1886）木刻本八册河北大学 10973江苏无锡梁溪汤氏宗谱（清）汤鹏举等修清顺治十一年（1654）刊本四册美国 10974江苏江阴暨阳汤氏宗谱三十六卷附家藏集选四卷（清）汤琴青主修清同治十一年（1871）留馀堂活字本二十册美国 10975江苏江阴暨阳汤氏宗谱十八卷首一卷（清）沈恒青等纂修清光绪三十三年（1907）留馀堂活字本十八册北图日本美国 10976江苏江阴暨阳全堂汤氏宗谱不分卷（民国）汤献廷主修民国二十六年（1937）光裕堂活字本十册历史所 10977江苏宜兴襄王汤氏宗谱首一卷末四卷（清）汤载庚等修清光绪三十年（1904）报本堂木活字本二十六册美国 10978浙江萧山孝汤氏家谱不分卷（清）汤克敬修毛观龄纂清雍正间稿本一册浙江图 10979浙江萧山夏孝汤氏家谱（清）汤金钊等撰清道光四年（1824）修钞本四册北图美国 10980浙江萧山夏孝汤氏家谱（清）汤金钊等修清咸丰三年（1853）木活字本六册日本美国 10981浙江萧山夏孝汤氏家谱十卷（民国）汤聘之等修民国十八年（1929）良善堂木活字本十册北图辽宁图日本美国 10982浙江鄞县四明章溪汤氏宗谱六卷（清）俞士磷汤志合等纂修清光绪二十八年（1902）三和堂活字本二册天一阁 10983浙江鄞县四明章溪汤氏宗谱四卷（民国）汤忠圣汤云泰等纂修民国三十七年（1948）三和堂木活字本二册天一阁 10984浙江象山丹城汤氏宗谱一卷（民国）史翰章童修民国三十四年（1945）钞本浙江象山县文管 10985浙江兰溪汤氏宗谱十二卷刻本浙江兰溪县赤溪乡上汤村 10986浙江遂昌汤氏宗谱清光绪十一年（1885）刊本六册浙江遂昌县禁源乡下村 10987安徽桐城皖寿贲汤氏宗谱存三十二卷（清）汤敦善等纂修清光绪二年（1876）敦厚堂木活字本二十八册美国 10988安徽桐城汤氏宗谱十二卷（清）汤志忠等纂修清光绪十九年（1893）汤氏掬星堂刻本十六册南京大学 10989安徽桐城汤氏宗谱十八卷（民国）汤仲伊纂民国二十二年（1933）刻本辽宁大连市图 10990福建东山汤氏族谱民国间纂修本福建东山县志办 10991江西萍乡东桥汤氏三修族谱（民国）汤增璧纂民国十九年（1930）刻本六册上海图 10992江西临川酉塘汤氏重修族谱（清）汤阜珍纂清光绪二年（1876）临川六都西塘汤氏木活字本一册四川重庆市图注：汤云峰清道光十七年初修。 10993江西临川西塘汤氏三修族谱（民国）汤诞敷修纂民国九年（1920）临川六都酉塘汤氏木活字本一册四川重庆市图注：汤云峰清道光十七年初修，清光绪二十九年重修。 10994河南睢州汤氏家谱七卷（民国）汤善萃续修民国三十三年（1944）汤氏铅印本河南图注：乾隆四年汤沆首次整理。 10995湖南三湘汤氏七修族谱□□卷清光绪五年（1879）紫林双桂堂活字本一册湖南图（存卷2）注：该族散居宁乡、湘乡、湘潭等地。 10996湖南三湘汤氏七修族谱二十一卷首一卷（清）汤期鹃汤臣簧纂修清光绪十七年（1891）木刻本二十一册河北大学 10997湖南宁乡麻山汤氏五修族谱清双桂堂刻本广东中山图（存一册）注：记事至清乾隆四十九年。 10998湖南宁乡麻山汤氏六修族谱□□卷清嘉庆二十年（1815）双桂堂刻本一册湖南图 10999湖南宁乡麻山汤氏六修族谱八卷（清）汤期瑛汤子云等纂修清咸丰九年（1859）双桂堂活字本十六册历史所注：明嘉靖二十四年汤茂始修。 11000湖南宁乡兜潭汤氏五修族谱十一卷清光绪三年（1879）敦本堂活字本二册湖南图 11001湖南湘潭大山汤氏六修族谱六卷首一卷末一卷（清）汤昌镇纂修清同治五年（1866）丹桂堂木刻本十一册河北大学 11002湖南湘潭大山汤氏七修族谱六卷首一卷末一卷（民国）汤期箓汤虎臣纂修民国八年（1919）丹桂堂木刻本十七册河北大学 11003湖南浏阳汤氏安惠堂志略二卷（清）汤煊辑清光绪十年（1885）刻本陕西图 11004湖南益阳汤氏四修族谱十七卷首二卷末一卷（清）汤文鬰汤育才纂修清光绪二十六年（1900）文华堂活字本十一册北图上海图湖南图 11005广东新会汤氏族谱（清）汤晋等纂清咸丰四年（1854）写本一册美国 11006四川成都汤氏族谱不分卷（清）汤葆锟等修清光绪二十年（1894）四川汤氏刻本二册南京大学 11007 渴氏族谱一卷（明）汤敬吾纂修汤合昌重修明崇祉间刻本上海图 11008 汤氏家乘十四卷首一卷（清）汤成烈重修清同治十三年（1874）活字本六册北图 11009 茶坊汤氏宗谱三卷（清）汤利恒汤穹兴等纂修清光绪十三年（1888）木活字本二册四川图 11010 汤氏续修宗谱二十七卷（清）汤蓉镜等修清光绪二十八年（1902）六和堂活字本三十册北图 11011 汤氏家乘（清）汤文求纂修清光绪三十二年（1907）忠义堂重刻本二十册北图 11012 汤氏家乘（清）汤文求纂修民国间忠义堂重刻本十二册北图 11013 汤氏续修宗谱二十六卷首一卷（清）汤成基增辑清光绪三十四年（1908）活字本二十二册北图 11014 中山汤氏宗谱□□卷民国十二年（1923）重修木刻本浙江兰溪县文管（存五卷） 11015 汤氏宗谱五卷（民国）汤养亭等续修民国三十七年（1948）日新堂武昌石印本五册北图注：书名页题《家乘全书》。 11016 汤氏家乘旧钞本四册北图

一、姓氏源流

师（Shī 师）姓源出有三：

1、以官名为姓。据《姓谱》载，夏商时代，管理乐技职官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师姓。

2、以技艺为氏。据《元和姓纂》载，两周及春秋战国时代，擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。相传晋国乐师师旷，字子野。他虽然双目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟（编钟），很多乐工听后都认为音律很准，惟独师况不以为然。他的判断，最后终于被一个叫师消的人证实。这些精于乐计的乐师们的后代，便以祖上的技艺职业为姓，遂成师姓，也称师氏。

3、出自周代，以人名为姓，为师君的后代。周朝时，有个叫师君的名人，他的后代就用祖上名字中的“师”字为姓，也称师氏。

二、迁徙分布

（缺）师姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《姓谱》和《元和姓纂》二书的考证，上古夏朝，商朝，周朝，都有管理音乐的官员称“师”，如商代的师涓，周朝的师尹等等。后来，擅长音乐的文人也称师，如晋国的师旷，鲁国的师乙，郑国的师理，师触，师慧等，都见于史载，他们都精通音律，擅长演奏，而春秋战国时代音乐艺术兴盛一时。师姓就来源于乐官和乐师。另外，古书《周礼春官》中说，说，“师氏居虎门之左，司王朝”，而甘肃汉墓中果真出土一石门，左边石门的虎头下站着师氏，他为王上的正宫守卫和管事。这说明师姓还有另一支起源。师姓望族出于太原、琅琊、平原一带。

三、历史名人

数千年来，功在音乐的师氏先人，可谓层出不穷。《元和姓纂》介绍说：“晋有师旷，鲁有师乙，关郑有师悝、师融、师慧等。又师服，晋大夫。”此外，春秋时鲁有善鼓琴的师襄，据说孔子曾向他学琴，春秋郑有大夫师叔，晋国有大夫师服，西汉有大司空师丹，宋有翰林学士师顽，清有甘肃提督师懿德……等等。其名人，真是不胜枚举：

师延：于轩辕之世官司乐，史书说他具有拊弦琴，则地祢皆升；吹玉律，由天神俱降；听众国音乐，以审兴亡之兆的神通。

师涓：有两位，一位是商朝乐官，与纣为靡靡之音，武王伐纣，他往东逃亡，自投于濮水而死。另一位则出生于春秋时期的卫国，事卫灵公为乐官。

师范：宋朝灵石人，元佑督岢岚军进士，督岢岚军后升为江南知州。他发现苛捐杂税太多，手续麻烦，民苦赋役，于是上奏朝廷，建议稍增田赋，免征苛捐杂税，使人民不感到赋役麻烦，国家也不减少税收。他的建议得到采纳实行后，受到江南人民的拥护，给他绘像祭祠。师范也成为历史上的良吏。

师逵：明代东阿人，字九逵，年少丧父，事母甚孝，曾任吏部尚书。洪武中，他任监察御史，廉不置产，接受的俸禄和赏赐都分给了亲戚朋友，以至于他的八个儿子都没有得到什么财产。明成祖曾说：“北来大臣之中不贪者，唯师逵一人。”

师宜官：东汉书法家，南阳人。汉灵帝好书法，征天下善书者于鸿都门。应征的数百人中，惟有师宜官的八分字最好。大则一字径丈，小则方寸千言。他在酒馆时，可以写字于壁上以出售。

四、郡望堂号

1、郡望

太原郡：`战国时秦庄襄王置，治所在晋阳，在今山西省太原市。

琅琊郡：秦始皇置，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。

平原郡：西汉初置，相当于今山东省西北部平原县一带。

2、堂号

授琴堂：授琴是指教弹琴，春秋时，鲁国乐师师襄善弹琴，孔子曾拜他为师学琴。

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师姓宗祠通用对联

〖师姓宗祠四言通用联〗

聪知六律；

名列三良。

——佚名撰师姓宗祠通用联

上联典指春秋时晋国乐师师旷，字子野，目盲，善弹琴，精于辨音。晋平公铸大钟，众乐工都认为合乎音律，只有师旷不以为然，后来经卫国乐师师涓审定，果然不合音律。《孟子离娄上》说：“师旷的耳朵很灵敏，但不按六律，也不能正五音。”下联典指春秋时郑国大夫师叔。一次，齐国准备联合诸侯攻打郑国，管仲说：“郑国有叔詹、堵叔、师叔，三良（三位良人）执政，无隙可乘啊！”

撰孝子传；

封义阳侯。

——佚名撰师姓宗祠通用联

上联典指南朝宋涅阳人师觉授，操守清高，以弹琴、读书自娱自乐。母亲去世后，他一哭而绝，很长时间才苏醒。后来，撰写有《孝子传》。下联典指西汉东武人师丹，字仲公，举孝廉为郎，官至大司空，平帝时封为义阳侯。

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〖师姓宗祠七言以上通用联〗

廉政表明朝之风力；

治经称汉代之儒宗。

——佚名撰师姓宗祠通用联

上联典指明代东阿人师逵，字九达，洪武年间官监察御史，成祖时官至吏部尚书。为政清廉，不置家产，俸禄拿出来分给家族中人，以至于无力抚养八个儿子。成祖曾说：“北来的大臣不贪者，只有师逵一人。”“风力”，即气度魄力。下联典指西汉·师丹，研究《诗经》，较有名望。

师氏

官名。