备受关注的相声界行风建议倡议书,意欲何为?
近期,一个关于相声界行风建设的倡议书引起了网友的热烈讨论,作为一名相声爱好者,我也相当关注这个倡议书,经过查询,发现该倡议书是中国曲家协会相声艺术委员会和中国曲家协会民俗风格建设委员会一同发布的。
为何发布相声界行风建议倡议书本次发布的相声界行风建议倡议书意在改善相声行业的作风,因为目前一些相声表演者通过使用低俗庸俗媚俗的内容和方式来博取关注,如果不及时采取措施,以后相声行业将存在各种脏臭荤口、谄媚取闹、诋毁他人、恶意调侃等行为,这会对观众产生认知误导,同时败坏社会风气,导致相声行业的形象受到严重损害,不利相声行业的健康发展。
为了防止上面这种情况的出现,中国曲家协会相声艺术委员会和中国曲家协会民俗风格建设委员会就此发布倡议书,要求相声行业的从业者坚守相声这门艺术的操守,不要有破坏道德底线的内容和做法,这样才能保证相声行业的健康有序地发展。
本人支持相声界行风建议倡议书对于这个相声界行风建议倡议书,我本人是很支持的,因为相声作为一门曲艺表演形式,虽然讲究雅俗共赏,但是这里的俗可不是“低俗“,而是“通俗”,是让不同文化程度的人都可以欣赏,因此是需要对相声进行一定程度的纠正,不能任其低俗的内容和低俗的表演方式在相声行业扩散发展,一旦如此,最终会令相声行业走到末路。
相声界行风建议倡议书对相声观众有何影响而相声界行风建议倡议书一旦实行,对相声观众也是很有好处的,不仅能和以往一样从相声中收获换了,还能优化我们相声观众的体验,避免因为低俗内容和低俗表演感到不适。
当然了,相声行业到底会因为相声界行风建议倡议书发生哪些改变,还需大家在以后持续关注,只希望相声这门艺术能更好地发展,为人们带来更多的欢乐。
感恩母校捐款倡议书
同学们:
日月如梭,转眼间我们即将离开培育我们三年的母校,踏上人生的另一征程。
回忆往昔,感慨万千;三年的校园生活教会了我们理性地思考人生,勇敢地面对挑战;三年来,我们用青春的激情经历了痛苦也收获了喜悦,经历了失败更收获了成功!
##学校,承载了我们最美的青春记忆,她是我们梦想开始的地方,也是我们现在思念和祝福归去的方向。我们见证了母校的发展,看见了母校正一步步走向辉煌!而今,即将离开母校的你是否也曾希望为这个校园留下自己些许生动的殷殷感激,是否也曾期盼在多年后能够重拾在这里的青春记忆?
同学们,群鸿飞四海,爱心留故园,真诚地希望临行的你们,能够献出一片热诚,留下一份美好的回忆,在此我们向全体同学出倡议:集资为母校捐赠一份纪念品,以此表达我们对母校的眷恋与感恩!。
最后,祝。。。。。。。。。
学生会
年月日
感恩母校捐款倡议书
同学们:
日月如梭,转眼间我们即将离开培育我们三年的母校,踏上人生的另一征程。
回忆往昔,感慨万千;三年的校园生活教会了我们理性地思考人生,勇敢地面对挑战;三年来,我们用青春的激情经历了痛苦也收获了喜悦,经历了失败更收获了成功!
##学校,承载了我们最美的青春记忆,她是我们梦想开始的地方,也是我们现在思念和祝福归去的方向。我们见证了母校的发展,看见了母校正一步步走向辉煌!而今,即将离开母校的你是否也曾希望为这个校园留下自己些许生动的殷殷感激,是否也曾期盼在多年后能够重拾在这里的青春记忆?
同学们,群鸿飞四海,爱心留故园,真诚地希望临行的你们,能够献出一片热诚,留下一份美好的回忆,在此我们向全体同学出倡议:集资为母校捐赠一份纪念品,以此表达我们对母校的眷恋与感恩!。
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学生会
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家谱是中国传统文化的一部分,它不仅对于家庭有着“明昭穆、辩世系”等功能,而且也是研究 历史 的重要史料来源。
中国家谱的 历史 源远流长。民国以前,家谱的修纂连绵不绝,至民国至今,家谱修纂也经历了几个重要时期。一是民国时期,这一时期由于国民党倡导,出现一个修谱的高潮,诸多国民党要员也都在这时候进行修谱。二是建国后的20世纪80—90年代,也迎来一个修谱的高潮。建国之后,族谱被视为封建的象征,遭到严重破坏,但改革开放以后,人们对族谱有了新的认识,开始不断修纂家谱。进入新世纪之后,修谱更是频繁。
民国高官家族修谱时蒋介石的题词
但新世纪修谱,和以前的宗族修谱有很大不同,需要解决的问题有很多。首先是资金的问题,不同于明清时期宗族,修谱的资金从族产扣除,现在修谱首先要解决的就是资金问题。再者就是世系的编纂,新增了多少人口,具体世系如何,特别是像题主所说的,如果老谱遗失,新谱的修纂就会更加困难。那么该如何解决这两个问题呢?
近世修谱时的倡议书(为了保护隐私,此处仅截取了部分)
第一,资金问题 。当今修谱资金的主要来源是 捐款和均摊 ,一般都将这两种个方式相结合。
捐献主要是由家族中资金比较充足或者 社会 地位比较高的人进行捐款,这也是当今修谱资金的重要来源。当然,为了鼓励族人进行捐款,常常在家谱中载明某某捐款多少,如若捐的比较多,还会在家谱中详细载明家庭的照片以及家庭人员的光荣事迹。
均摊则比较简单,就是每户都要缴纳一定的款项,不同的宗族采取不同的方式,有的按照家庭进行,有的按照人丁捐款,通常都采取第二种。其缴纳具体数额不同地区也不同,有的人均10元,也有的人均20元等等。当然,是否缴纳采取自愿原则,但是不缴纳也不会载入家谱,所以还是带有间接性的强制性措施。
第二,世系编排问题 。
采访是不可避免的。 修谱人员需要每家每户的去采访,确定家庭具体的人口。这是一项极为复杂的工作,所以一般选择有一定名望的族人担任。而且如果可能,还需要跨越不同县市,甚至不同省份。
但这里就出现了题主所说的问题,如果家族有老谱,那一切都好说,只要按照以前的世系采访编排即可,但如果老谱遗失该怎么办呢
采访一定是必要的, 而且还要很仔细的进行采访,包括家庭男主人之上的若干代,都要尽可能的进行梳理清楚。而且, 这里也可以对族中年龄较大的老人进行采访 ,依据他们的口述史料进行汇总。
查找文献资料也是十分必要的 。这里的文献包括多种,方志、文集、旧报纸等等。但需要格外注意的是两种文献资料。 一是墨谱 ,所谓墨谱,是和传统意义上的家谱不同的,传统家谱都是出版的或者已经刊刻出来的,但是墨谱是未经刊载的,一般墨谱很难保存下来,但也有部分宗族会保留。 二是碑刻 ,明清时期碑刻都会比较完整的记载家族世系,这也是很重要的一份史料。
另外,还可以通过其他的一些方法进行考证。 比如联宗谱 。一般而言,每个家族都会有迁徙来源,通过去迁徙地进行考察,也有一定的几率找到之前的家谱,在这个基础上进行采访汇总,能够形成新的家谱。
当然,如果实在找不到相关记载,在新修家谱时,先将现存可以考证的世系资料编纂出来,不清楚的部分可以待后续进行考证。
当然,新修家谱是一个复杂的过程,通常都会组成一个修谱委员会,进行统筹分配,如总修人、会计、采访人员等等。
比较复杂。要看失续的年代是否久远。可以从现代往上推,看是否联系上老谱,(老谱上记载的详细更好)。你属于哪支,住哪个村,每一辈弟兄几人,(这些信息老谱上都有记载),多和年龄大的,辈份长的交流。现在人口流动性很大,迁徙频繁,续谱更难。小传中可写清楚原住何村,现居何地(地址要写清楚)。现在,年轻人多不太重视修谱,但仍要二三十年修一次,这就需要家族中要有热心公益之人,有志者事竟成。我大伯退休教师,一个人跑了四年,几十个村庄,完善了谱系,又写了小传,及文献,修了支谱,为本支五千人及安徽蚌埠常氏家族作出了贡献。本人于2017年9月份,下定决心,通过各种方式,找到了1871年(1992年老谱记载。)迁至南京鼓楼区,最近两、三代人与老家失去联系几十年的南京一支人,参于2017年修谱,圆了他们与老家宗亲们的团聚梦!
中国人非常重视修家谱,讲究慎终追远,传承有序。家谱失传的现象也很普遍,远因是战争和灾害,近因是破四旧和人口流动加速。
我家的家谱也在文革中烧掉了,我父亲在2000年退休以后,用了七、八年的时间重新整理出来,他的办法主要有这么几个:
1回忆。我的祖父是1978年去世的,大概在1976年前后,我父亲就请他老人家回忆族谱。我们这一支落户到本地后,传到我祖父是第七代,从我祖父之前,一直是长房,族谱和牌位(神柱)一直放在我家,虽然被当做四旧破掉了,但是祖父记忆力极好,他口述的内容被我父亲记录下来,基本上已经很完备(缺部分生卒年月和女配偶姓氏)。我父亲又多次回村里咨询老人,又充实修正了一些内容。这是恢复家谱最重要的办法。
2走访。全县有近千个自然村,有吕姓的村子大概有200多个,父亲骑车着电动车,用七八年的时间逐个走访(有些村子去了四五次),一方面梳理清楚了本县吕姓的来龙去脉,播迁流转次序,另一方面也充实订正了我们的家谱(因为在一些较近的支脉里,颇能获得臂助)。我父亲根据几年来的调研资料,写下了几万字的“市吕姓源流考”,为后来者深入研究提供了方便。这是第二个重要手段。
3查阅地方史志。这个方法可以在大的节点上提供一些帮助,对细节帮助不大。
4可以在网上查找本姓的宗亲会,也能有所收获。
最难的就是李姓,没有一个统一的字辈。我自己今年47岁,李姓,根据老谱记载。2015开始,到2017年。终于把本村本族所有的人员统一进行了续撰。老谱是清四旧时放在窗台底下用泥土泥在墙里才幸免于难。后来我的一个大爷爷保管着。大爷爷在2001年去世了,六十多年了基本木续过谱。我是一个乡村医生,利用农村人参加合作医疗保险的档案管理。我通过电脑把族谱续撰了!自己感到好欣慰。真的好累续撰族谱。我没有让族里人花一分钱。!!!顺便说一下,我族是明景泰三年从江苏东海迁徙到山东莒邑!
这个问题,我来回答,很是适合,因为我们唐氏家族也正在准备重修族谱,和题主所描述的一样,我们家族的族谱也已经失传。
首先说,为什么要修谱续谱?
参天之树必有其根,万里江河必有其源。普天下炎黄子孙一脉相承,说世系,道宗族,辩亲疏,以延宗亲之道。国有史,县有志,族有谱,同为一理。
此为修谱续谱之初衷。
过去,每个家族,都会有族谱,历经续修,完整规范,世代相传,长期保存。
但是,经过那个时期破四旧,族谱遭毁失,宗祠遭破坏,祖宗牌位也都损坏,导致后来家族字辈都变得混乱。
到了现在这个太平时代,大家都认识到修谱续谱的重要性,很多家族开始重新修订族谱。
可是,族谱已经损毁失传,又该从何入手呢?
我说一下我们的做法,题主可以作为参考。
一、采访族中老人,走家串户采集总支世系信息。 二、搜集物证,比如找到老祠堂地址,看是否有石碑。我们就是在老祠堂遗址找到了百年前的纪念石碑,上面的字迹依然可辩。我们将石碑上字拓下来整理出来。三、家族族谱虽然损毁,但家族各分支有些家里一定还有保留的神主牌位。我们也就是在家族走访中收集到了一些神主牌。
通过这些方式,我们整理出辈分字派,可以和其他地方同姓家族字派进行对比,看能否找到字派一致或者接近的,以找到本支的来源。
经过这些考察走访,我们考证整理出了最初入川的字辈,又重新续订了新的字辈。
族谱的续修,还在进行之中,需要投入大量的人力、物力、财力。
总的说来,需要全族人共同努力,有钱的出钱,有力的出力。
为了追本溯源,弘扬祖宗遗德,继承祖宗传统,我们都应该做好这件事。
我是阆中飞帅,期待你在评论区留言,我们一起探讨。
寻祖藉,求帮助: 湖北吴氏一支和祖藉失去联系,祖藉江西南昌新建县,1890年以前每代人回新建祭祖,此后120多年无人回去,祖谱及祠堂在新建原藉,其中族谱字辈是: 君启继文州,振汉忠国道,诗书礼可传有网友知道上述族谱及地址者,请回复,谢谢!祝您全家幸福!
每届修谱都会印刷出很多套,除非是全部消失了。只要有一套存在,就可以续谱。
无论以前家谱在否,现在主要的是每个家族之间详细记录,有序流传,一旦有追溯的线索,严格考证,同姓之间相互参阅,建立起完整的血缘传承档案。百年之后,尸骨与功业荡然无存,唯一能留下的只有名姓,假如连名字都不能加以记录,我们的一生也就是烟消云散,灰飞烟灭了。
一般都是可以的
只是难度较大
有些可能会难续
但谱有这方面的处理技巧
做总比只遗憾要好百倍,实在没有老谱,就找老人回忆家族世系,并尽量捋清,能到哪代就到哪代,即使有部分错误也没关系,只要别把行辈搞错就是功绩。你现在开始修成家谱,你就是家族的功臣。
倡 议 书 贺州市八步区大宁镇螺石片,总分五个自然村,分别为:安宁村/螺石村/赵平村/李屋村/同宁村,距八步48公里,距大宁圩15公里;位于贺州的东北面,那里物产富饶,盛产稀矿(如木矿/乌矿)及铁矿和白石等,林业发达,2万农民以淳朴善良,刻苦奋斗等而名传四方!倍受赞誉! 目前,其农民主要经济来源以外出打工养家糊口,因交通不便原因,农业始终无法规模发展,其唯一的一条公路(螺石路),属解放时由农民用人力(无机械化)修建的,其路况只能用<可勉强通车来形容>,故,螺石又属实实在在的<死胡同> 其实,作为螺石人,我们都清楚:我们再也不能过这穷日子了!要致富,先修路!路通财就通! 今年,新农村建设惠及我镇:螺石路工程改造(螺石口至赵平村/同宁村改铺宽35米宽的水泥面),螺石口至赵平村/同宁村总长十五公里,每公里造价约二十五万,国家每公里支付十八万,其余由农民集资,集资工作现在镇政府领导下如火如荼地进行着,仅三个月时间,农民集资完成了99%,仅剩不在家的尚未捐集(可见农民踊跃/切盼)!集得款额约三十二万,但尚离目标还有四十多万! 现倡议:在外游子或他乡有心人,修路积德! 献出您的一片爱心,为螺石路工程改造早日建成而努力! 天下游子啊!无论你走到天涯海角,还是富甲一方,你永远改变不了自己的根----我是大宁人!!! 今天,家乡终于过上温饱日子了,但,爷爷奶奶/爸爸妈妈盼望几辈子的螺石路还是老样子!老人们无奈啊!年轻人不甘啊!青少年不接受啊!(有一次,一个16岁左右的螺石女孩跟我说:“我很讨厌去螺石,我真希望我不是螺石人”;当时,我心灵的那个震撼啊!真犹如摔坏了五味瓶!是啊:家乡为什么那么穷?家乡的路为什么那么难走?。。。。。。哦,我应该下定决心,我们都应该下定决心:再也不能过那穷日子了!) 天下游子啊!为了让老家早日过上幸福日子,力尽游子一片心意吧! 倡 议 书各位乡亲父老、姐妹:夏日的艳阳,传递着炽热的情感;七月的星空,传播着故乡的思念。山是思想,水是感情,山山水水,滋长了心中永远的乡恋。不管您身在何方,身居何职,身事何业,您都在怀念着故乡的山水,牵挂着故乡的亲人,关注着故乡的发展,企盼着故乡的音信。远在他乡的游子们,你们凭着自己的勤劳和智慧,在他乡创业发展,你们骄人的业绩是乡亲们永远的骄傲!在这仲夏时节,我们代表殿溪全体父老乡亲,向各位表示真诚的问候和祝福,你们辛苦了,并诚挚地祝福您事业红红火火,家庭团团圆圆,财源滔滔滚滚!
“举头望明月,低头思故乡”,当我们在这如诗如画般的意境里徜徉,定然会有浓浓的乡思萦绕心头。是啊,我的家乡欣逢盛世,全国掀起了建设社会主义新农村的热潮,国家将乡村公路建设纳入了“十一五”规划,全部实行水泥硬化,家乡群众热情高涨,欢欣鼓舞。我村殿溪至斗溪公路是贯穿我村的一条主干道,是我们的经济线、生命线。该段全长 3 公里,原是一条土路,路基相当狭窄,路面破烂不堪,晴天一身灰,雨天一身泥,已严重影响了交通安全,制约了经济发展,广大群众强烈要求对该路进行改建,有口号说:“要想富,先修路”,确实具有普遍的道理。为了昭示出我们村的更美好的未来,经过大家的同意,我们决定在近期聚三百民心,举全民之力,全力以赴抓好斗溪至殿溪公路的砂改水泥路工程,除国家投入的资金外,路基工程和路面工程每公里差额资金15万元。父老乡亲已为公路建设出钱出力,但由于家乡贫困,群众生活拮据,资金筹集严重不足,资金短缺已成燃眉之急,乡亲们为资金缺口而焦虑不安,八方求助。捐资修路,利在当代,功在千秋。为此,我们谨向全体晏家殿溪籍在外工作的朋友、社会各界有识之士倡议,地无分南北,人无分老幼,有钱出钱,有力出力,为家乡公路建设尽快建成通车,义无反顾,慷慨解囊,踊跃捐资。真诚希望全体同乡人士团结一心,共谋大义,尽快行动!我们的功劳簿上将永记你的芳名!
浮云游子意,落日故园情。如蒙您的支持响应,共襄盛举,我们深感荣幸,父老乡亲不胜感激!更为重要的是,道通则人兴,路通则财旺,道路一通,万象更新,我们殿溪村将会变得更加美好,我们的明天将更加灿烂辉煌!
此致
敬礼!
--------村民委员会 2篇自己改改就成了
备受关注的相声界行风建议倡议书,意欲何为?
本文2023-11-28 01:05:19发表“资讯”栏目。
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