四川内江市资中县的张氏的来源以及族谱有谁知道？

栏目：资讯发布：2023-11-27浏览：1收藏

四川内江市资中县的张氏的来源以及族谱有谁知道？,第1张

四川资中张氏家谱（直系谱）

开地公位下平公派衍良公世系：

1 开地公：周代末，春秋战国时期，地公相韩昭侯、宣惠王、襄公哀王。生子平。

2 平公：相韩历王，（地平父子拘韩王世君，史称“五在相韩”）。悼惠王，事见《史记》留侯世家注，生子良。

3 良公：字子房，辅汉高祖定天下，封为留侯。生于秦始皇戊午年八月十八日。秦灭韩公以大父五世相韩故，悉以家财求刺客，百舍万余求得大力士刺秦王，为韩报仇。力士用铁锥狙秦王于博浪沙，误中副甲。因秦为求之急，公乃亡匿下邳，圮上曾有一老人坠履于河下，谓公曰：孺子下河为吾取之，公为之履，并跪穿之。老人笑曰：孺子可教也。后出太公兵法一篇授之曰：读此可为王者师。沛公略地下邳，拜公为厩将，曾说汉王立韩公子为王，公为韩申徒，项王不遣成之国位之彭城，公开行归汉，汉以公为成信侯。汉有天下公居一也。与韩信萧河齐名，谓之汉三杰。汉六年大封功臣，高祖曰：运筹于惟屋之中，决胜于千里之外。子房之功矣。封留文成侯。后因韩信被杀，乃学道辟谷隐轻身。高帝崩卒，谥文武。于鹤鸣修隐，为赤松子仙人。娶周氏生二子，长子不疑，次子辟疆。

4 辟疆公：官驸马，官中丞御史。生殁葬未详。生子释之。

5 释之公：字季，官廷尉。卒于景帝时。生二子，长琪、次挚。

6 琪公：官光禄大夫，为国元勋。生三子，游、湛、凝。

7 游公：官益州知县，有循史风，赠中宪大夫。随任居成都。生四子，震、霸、霖、霦。

8 霸公：字伯会，五岁通春秋，七岁博览群书，世号张圣，意举孝廉，官会稽太守。生三子楷、彬、柏。

9 楷公：字公超，通春秋，官尚书。生四子，陵、义、兴、鼎。

10 义公：字佰房，官太尉，以子贵赠光禄大夫。生三子颢、奉、顺。

11 颢公：字旺清，官太尉，汉光和三年封忠孝侯。生子英。

12 英公：仕魏，官大司马，历任兵部尚书，敕授大将军，生子硕。

13 硕公：官车骑大将。生子富。

14 富公：名邴生，生三子祥、祐、祚。

15 祐公：落籍河南府南阳县，工诗律。因官任镇江府丹阳县，乃徙苏州府吴县。生两子，俨、崇。

16 崇公：字子顺，以子贵赠奉直大夫。生子朝。

17 朝公：字伯兴，仕晋扬州刺史。生子宣。

18 宣公：以孙贵赠公爵。生子一名。

19 名公：以子贵赠奉直大夫。生二子，长懋、次惠。

20 懋公：官国子祭酒。生二子，虔、绍。

21 虔公：举孝廉官朔方节度使。生子滉。

22 滉公：由孝廉官大理寺。生二子，后枋、后宗。

23 后宗公：字军政，官任韶州别驾。以孙贵赠爵。生二子，康、宁。

24 宁公：字子曹，官知县。以孙贵赠封公爵。生子左恩。

25 左恩公：字宏愈，官素庐奉承郎。生三子，九龄、九皋、九章。

26 九皋公：恩公次子，字子远，号绍湖，生曲江，居河南任店中监政。宋州刺史、岭南节度使等。封南康伯。生殁未详。妣杜封夫人，徙居长安。生二子，木为、杭。

27 杭公：字子牧，官侍郎。妣萧封夫人。生子仲芳。

28 仲芳公：字德声。官谏议大夫。妣龙赠安人。生子孟常。

29 孟常公：字子维，以子贵赠奉直大夫。妣胡，生子克勤。

30 克勤公：官监察御史，以孙贵封太师。妣戴封夫人，生子浔。

31 浔公：字象岗，以子贵封赠公爵。妣王氏，生子崇纪。

32 崇纪公：号谌源，官监察史。妣傅，生子璘。

33 璘公：崇纪公子。字无瑕，国祭酒从唐僖宗驾至蜀店成都。寿一百二十岁。妣杨，生子庭坚。

34 庭坚公：官御史大夫。寿一百岁。妣刘氏，生子文矩。

35 文矩公：以孙贵封沂国公。妣杨赠秦国夫人。依外居蜀绵竹县。公婆同葬柏林坝太极形子山午向兼丁癸。生子弦。

36 弦公：号希白先生，举茂才异等，任殿中丞，谥中定公，赠太师封翼国公，妣赵封翼国夫人，生子咸。

37 咸公：字君说，号汉源，宋神宗元年二月，举进士庭对帝第一状元。官宣德鉴书剑南节度史。以子贵赠太师，封雍国公。生殁未详葬柏林坝，原配赠仙源，生四子，澥、潮、潞、洗。继配赵氏赠仙居，无嗣。再配计氏，节孝兼全，封秦国夫人，生一子浚；生二女长适进士陈修，次适进士王恂。任夫人。

38 浚公：字德远，号紫岩。登进士第，为太常寺簿，辅高孝二宗，封魏国公，出将入相，谥忠献。绍圣元年四月十四日寅时生，故于隆兴二年甲申八月二十八日酉时，寿七十岁。公子余于遗命葬衡山，十一月南轩弟兄护葬衡山龙塘之源；后改葬宁乡；详见朱夫子所撰行政。妣乐赠杨国夫人，殁葬未详无嗣；妣宇文赠蜀国夫人，生殁未详葬宁乡风吹罗带形。生子二，栻、杓。

39 栻公：字敬夫，都全时读书天僖寺南轩小方文学者，因此称为南轩先生。与朱夫子道同志和。官历知抚州、严州；累官吏部郎，官秘国大学士；配孔圣庙享祭典。绍兴三年癸丑八月十五日巳时生，淳熙七年庚子二月初二丑时卒，寿四十八岁，谥宣。葬风吹罗带形。妣宇文，赠安人，葬风吹罗带形浚公坟右。生三子焯、炳、烺。

40 焯公：官奉承郎，生殁未详，妣胡生殁葬未详，生二子，义、羲

41 明义公：焯公长子，字谷演，生殁葬未祥。妣金生殁未详。生子二，翱、翔。

42 翔公：字朝凤，号东梧；居江西，出任河南开封府详符县，升播清参议大夫。有文武全才，后任辰州府中宪大夫。生殁未详，葬堂后龙形。妣钱生殁未详，葬思墓马坟坡有碑记，生子二，庚、器。

43 庚公：翔公长子字学老，又名鹤老举人。任东安县知县生殁未详，葬溆浦西湖塘。妣覃生殁未详，生子，忠志。

44 忠志公：庚公之子韩七拔贡任教论，生殁未详，葬马王庙。妣舒生殁未详，生子十四，万一、万二、万三、万四、万五、万六、万七、万八、万九、甲一、甲二、甲三、甲四、甲五。

45 万四公：即秀臣，官武冈州路总管，因落籍山门水口居之，故为保庆府张氏之始祖也。妣舒，朝赐文敕一道，元季兵燹无存，生殁未详，公婆同葬楠木冲。生子七，梦松、梦辰、梦雷、梦华、梦祥、梦凤、梦道。

46 梦松公：万四公长子生殁未详，葬大竹园。妣舒生殁未详，葬营盘山。生子二，国辅、明辅。

47 国辅公：字君弼，进士，葬张家寨。妣龙生殁未详。生子二，文遂、文通。

48 文遂公：生殁未详，葬万人坡。妣孙，生殁未详，生子二，良臣、良漠。

49 良臣公：官员外，以孙贵赠公爵。妣金未详；妣舒未详；续雷公婆同葬山门水口小地名黄泥井月形。生子十三，必文、必庆、必达、必遇、必胜、必禄、必全、必贤、必才、必亮、必明、必照、必兴。

50 必亮公：字紫衣，任朝廷显官致仕归迁蔡山，葬后田冲改蟠龙寺。妣杨葬梅丁园签竹岭。生三子，茂卿、南卿、瑞卿。

51 茂卿公：岁贡生，生于元世祖二年辛巳二月初一，子时，殁至正二十五年乙巳四月十一未时。葬角塘。妣唐生元世祖二年辛巳殁至正二十一年辛丑六月初四戌时。生四子，奇翁、济翁、荣翁、秦翁。

52 奇翁公：生大德九年乙巳五月初十申时，殁洪武丙辰年六月二十五辰时。妣杨生大德十一年丁未九月十一午时殁洪武十一年戊午二月初五巳时。均葬紫阳乡。生四子，谷受、谷斗、谷俊、谷才。

53 谷才公：府庠生，至元三年丁丑三月二十六酉时生，殁洪武三十一年戊寅正月二十二戌时，葬沙罗堡。妣刘生至统二年甲戌九月初三寅时。殁建文元年乙卯十二月。生二子，应文、应财。

54 应财公：身高九尺三寸，明帝驾前指挥，生洪武二年己酉二月初十，殁未详。妣陈在江密县，生殁未详，生二子，信荣、信良。

55 信良公：生建文二年庚辰十二月十五亥时，殁成化七年辛酉六月二十八酉时徙居牛塘沙庙等。妣陈生洪武二十年庚午十月二十三丑时。生三子，进、铭、鉴。

56 铭公：接祖父职亦为驾前指挥，生正统九年甲子十月十五午时，殁正德二年丁卯七月十二未时。妣谭生正统十四年己巳六月十四辰时。殁正德八年癸酉冬月二十三午时，同葬猴子口。生子一，胜。

57 本胜公：生咸化十八年壬寅正月二十八戌时，殁嘉靖二十一年壬寅五月初十寅时。妣银生弘治二年己酉四月二十八申时。殁嘉靖二十年辛丑九月初五巳时。同葬佯古脑。生三子，萱、科、拱。

58 承拱公：生嘉靖八年己丑十月初八亥时，殁万历十八年庚寅五月二十四申时。妣刘生嘉靖八年己丑四月初八辰时，殁万历十六年戊子八月初九卯时。同葬蟠石头。生子一，富。

59 嗣富公：生嘉靖二十八年己酉腊月二十二午时，殁万历四十一年癸丑三月初三子时。妣杨生嘉靖三十一年壬子四月初四未时。殁万历三十九年辛亥正月二十四戌时。生二子，端、瑞。

60 瑞公：生万历四年丙子六月十五午时，殁崇祯十五年壬午二月二十九巳时。妣姜生万历五年丁丑正月二十一子时，殁崇祯十三年庚辰冬月初八亥时。生三子，相、卿、云。

61 天相公：生殁未详，葬湖南凤形。妣彭未详；妣贺未详；妣胡生二子，大忠、大慰。

62 大忠公：字诚意，生殁未详。妣贺未详，生子世位。

63 世位公：字公一，康熙甲午年由湖南迁四川资州大有乡张家山承粮立宅。殁康熙乙巳年八月十六未时。妣唐生四子，永高、永材、永识、永富。

64 永识公：生一七零三年康熙四十二年癸未九月二十四酉时湖南武冈州永丰乡蔡山，殁干隆三十五年庚寅正月初十戌时。妣杨生康熙辛卯年冬月十五辰时。系荣昌县李家湾人，殁干隆辛未年十月三十日戌时，葬资州大有乡张家坤山己向。生子四，之尧、之亨、之祯、之祥。续阳生殁未详。生二子，之受、之伦。

65 之尧公：生雍正壬子年腊月初四亥时于张家山殁嘉庆乙丑年十月二十四亥时。妣蒋生雍正辛亥年冬月二十五酉时，殁嘉庆壬戌年五月二十七巳时，同葬张家山。生子一，宗礼。

66 宗礼公：生干隆辛未年八月二十寅时于张家山，殁道光己丑年三月初二未时。妣陈干隆甲戌年又四月二十七巳时，殁嘉庆戊申腊月初一酉时。同葬张家山。生四子，云魁、云德、云斗、云用。

67 云德公：生殁未详。妣杨生殁未详。生三子，从印、从权、从衡。

68 从衡公：生殁未详。妣刘生殁未详。生子龙（隆）兴。

69 龙兴公：生殁未详，葬四川资州大有乡。妣刘生殁未详，葬四川资州大有乡。生子化生；妣龚生咸丰九年己未正月二十四，殁民国三十三年甲申六月，葬遵义南乡南隅里八甲地凼水石盘坳。生子三，化麒、化麟、化贵。

70 化生公：字洪顺，生同治十二年癸酉六月初一申时，殁壬申正月初七亥时于南乡清潭里四甲地名大苗铺。妣孙生殁未详。生子金祥。妣萧生光绪五年己卯五月初四辰时黔西州炉共里四甲地名高坎子。

70 化麒公：号东海，生光绪七年辛巳三月二十九戌时于四川资州大有乡土店子，殁民国三十六年丙戌六月二十四申时，葬遵义南乡南隅里八甲地名石盘坳。妣鞠生光绪十六年庚寅三月初九申时于遵义南乡南隅里八甲地名丁家园，殁一九七九年己未九月十六巳时，享年九十岁，葬遵义高平镇小地名酒厂院内。生一子，功良。四女，适罗、郑、吴。三女残废。

70 化麟公：生光绪十六年庚寅八月十三于资中大有乡高桥，殁一九四九年十月十六未时，葬遵义南乡南隅里地名大土小地名石盘坳，未婚无嗣。

70 化贵公：生光绪十九年癸巳腊月初二四川资中大有乡，殁民国三十二年癸未腊月遵义南乡三岔。妣王。

贵州遵义从衡公位下龙兴公派衍化麒公世系：

71 工良：即功良，生民国十二年癸亥三月二十四巳时。氏赵生民国十年辛酉四月十七戌时，生子一，景升（应为昌字排行）。氏罗生民国二十四年乙亥四月初十戌时。生子三，景宽、景强、景权（景应改为昌字辈）。女三，景会、景芬、景鸣（景应改为昌字辈）。

72 景升：生一九四九年庚寅腊月二十四巳时于文阳村大土。氏孙素香生一九五二年壬辰七月二十申时，生女瑜

72 景宽：生一九六零年庚子七月初五寅时，生女钰闵，生子军。

72 景强：生一九六三年七月初七寅时,生子杰。

72 景权：生一九六五年乙巳二月二十一申时,生子钦。

72 景会：生一九六八年戊申四月十八戌时。

72 景芬：生一九七一年辛亥四月二十五申时。

72 景鸣：生一九七四年甲寅十月二十二寅时。

73 瑜：景升之女，生一九八零年二月六日（己未腊月二十）。

73 钰：字钰闵，景宽之女，生一九八九年己巳十月初五戌时。

73 杰：景强之子，生一九九零年庚午三月十三申时。

73 军：（家瑞），景宽之子，生一九九五年乙亥五月初八巳时。

73 钦：景权之子，生一九九八年戊寅八月二十一戌时

明朝永乐初年，张英由直隶迁安县迁居无棣大流村（今属于沾化），以农耕为主，兼营其他。张英有5子，有23孙，子孙众多，家业兴旺，延师授读，后代又陆续外迁，广泛散布在鲁北、津南一带。其中，张俊、张杰兄弟考取秀才，来到县城学习，再成为贡生，声名渐起，遂迁居无棣城内。

第四代的张奎、张璜兄弟又先后考取举人，其中张奎考取成化癸卯（1483年）举人，官至光禄寺寺丞。张璜考取嘉靖辛卯（1531年）举人，官至滦州知州。

张奎、张璜均是无棣早期士子名流。嘉靖二年，张奎为大山的关帝庙撰写了“重修关王庙碑”。此后，张家继续科举不断，万历辛卯（1591年），张邃考取举人，官至河南荥阳县知县。

明朝末年，张逸考取崇祯癸酉（1633年）举人。清朝开国首科的1646年，无棣有三人考取进士，张逸是其中之一，官至兵部郎中，其墓地在无棣县城西南二里处。此后，张家继续科举连绵，张敦生、张以孚、张杓先后中举，一门鼎盛。

从明朝移民算起，大流张家是发家较早的家族。依据民国《无棣县志》的记载，张家知名人物如下：

张璜

张璜，字玉庵，嘉靖辛卯领乡荐，除滦州知州。二十九年，唵答入寇，能为备，不示以弱，滦赖以全。浚河障，堤无断堰啮崩之害。鄢懋卿为御史，诡词梯赂，横志不摇，竟无所私馈，会当陟，遂以同州抑，璜乃昂首伸眉，挂冠去。滦人岁祀之，祀邑乡贤祠。

张其撰

张其撰，字异三，顺治中由恩贡考授推官，补饶阳知县。专务德化，民有讼者，辄谕之以理，率皆泣涕悔悟，尤恤民财力，俸入蕲足自给。公牍之暇，手不释卷。尝曰：“读书将以致用，五经四书是吾治县谱。若朘民之膏，以媚上官，买声誉，吾不忍为也。”卒于官。饶人巷哭，如失慈母焉。

张逸

张逸，号二瞻，明知州璜曾孙，顺治丙戌进士，任广平府推官，出诬狱，清军地，饬豪贵，宽下属，分校河南，称得士，升兵部车驾司郎中。办事枢曹称职。以抗直，失大司马意。左迁河东运副鹾政，以理迁延平府同知。卒于官。著有《拙讷居草》。

桐乡钱夏曰：长官所责于其属者，非职业人品是问欤！则熟知其理，三辅政成，誉集者也。则亲见其分曹，政勤且办者也。且见其磊轲正大，不阿媚上官者也。乃不以擢，而以谪，何耶？公成进士，赠君已卒，捧檄而泣，终身憾焉。弟连随大兵出关，不可踪迹。公理广平，询知连入都门，无恙。急捐俸赎弟归，相抱持恸。性狷介，遇物无大小，以诚悃，人或公欺，公坦怀弗觉也，觉亦弗较。仕途落落，无所引附，俦辈皆迂之，久乃敬叹焉。

洪洞大槐树移民姓氏有：李氏家谱、王氏家谱、张氏家谱、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、傅、沈、曾、彭、吕、苏、蒋、贾、丁、魏、薛、叶、阎、余、潘、杜、戴、夏、

钟、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、谭、廖、邹、熊、金、陆、郝、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顾、侯、邵、孟、龙、万、段、雷、钱、汤、尹、黎、易、常、武、乔、贺、赖、龚、文、庞、樊、殷、施、陶、洪、翟、安、颜、倪、严、牛、温、芦、季、俞、章、鲁、葛、韦等多个姓氏家谱。　　　　

另有研究记载山西洪洞大槐树移民的812个姓氏，具体如下：

山西洪同厉史尤长炎黄子孙万代荣昌尧都平阳虞由英皇羊解士师禹夏商汤周朝文武攻成姜尚巫霸亓熊林栗好强燕韩赵魏齐楚秦庞相茹纪信汉高刘邦晋隋唐宋辽金祁连蒙时末年战斗弋常肖葛钤励颉俎贝浦

天宰水寒北国田干甄主元章明君建江徐礼郁新纳皋奏爨贾村古槐济中官迁伯仲叔季拜祭祖先过桥行路辈井吏乡京经鲁于苏折涂杭冀安东省宁淮陕甘湘桂隆庆旭惠泽桓社刁弓张智慧和畅束利扶暨蓟鄂广弘

富饶欣慰芮雪降祥辛勤劳作霍岳丰唱麦苗青绿玉锋峦岚知足能乐硕果森满温柔遆贴幸福快苑宫廷繁华俞院梅兰景泰晨花贠阵宣童康喜郏靖崇振綦苌吾顼邢海吕律陶颜宗族修普寻根记念茅蓬酆郦贲麹麋斜

范黎朱公暴财施善陆游包程孔丘屈原典韦蔡伦堤玄於钱来嵇冯申孟柯鹿班彦博毕升乔扆许郇萧何窦仪邵甬倪赞裴巨卢值晏隐薛旋粟宇阮籍邓攸龚贤彭悦樊邰聂耳释邝少帅肇司崔浩褚员越堵敖融阙夔殳红

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根据《明史》、《明实录》、《日知录之余》等正史及笔记史料的记载，洪洞大槐树移民分布在30个省市，2217个县市。

其中河南123个县市，北京、天津、河北142个县市，山东109个县市，山西104个县市，江苏、安徽、湖北、湖南316个县市，陕西、甘肃、宁夏182个县市，黑龙江、吉林、辽宁171个县市，浙江、福建、江西227个县市，广东、广西、贵州248个县市，四川、内蒙古、青海274个县市，云南、西藏、新疆210个县市，海南、台湾111个县市。另外，海外移民主要分布在亚洲、非洲、欧洲、美洲、大洋洲的100多个国家。

扩展资料：

洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，国家AAAA级景区，山西省重点文物保护单位，2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。

景区分为“移民古迹区”、“祭祖活动区”、“民俗体验区”和“汾河生态区”四大主题区域，有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。

从明洪武2年至永乐15年，近50年的时间里大槐树下就发生大规模官方移民18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。洪洞大槐树寻根祭祖园早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根”。

参考链接：洪洞大槐树

山西洪洞大槐树移民的姓氏

另有研究记载山西洪洞大槐树移民的812个姓氏，具体如下：

根据《明史》、《明实录》、《日知录之余》等正史及笔记史料的记载，洪洞大槐树移民分布在30个省市，2217个县市。

其中河南123个县市，北京、天津、河北142个县市，山东109个县市，山西104个县市，江苏、安徽、湖北、湖南316个县市，陕西、甘肃、宁夏182个县市，黑龙江、吉林、辽宁171个县市，浙江、福建、江西227个县市，广东、广西、贵州248个县市，四川、内蒙古、青海274个县市，云南、、新疆210个县市，海南、台湾111个县市。

另外，海外移民主要分布在亚洲、非洲、欧洲、美洲、大洋洲的100多个国家。

扩展资料：

从明洪武2年至永乐15年，近50年的时间里大槐树下就发生大规模官方移民18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。

经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。

洪洞大槐树寻根祭祖园早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根”。

汉字汉字张（Zhang）姓源出主要有：

1、源于姬姓：

①出自上古黄帝之孙挥，属于以官职称谓为氏。[3-4] 这一支张姓以青阳（即清阳，在今河北清河县东面）为发源地，是为清河张氏。民间有“天下张姓出清河”的说法。[5]

②出自黄帝姬姓的后代，属于以字为氏。春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，他的后代以其字命氏，也称张氏。[6]

2、源于改姓而来：

①出自聂姓。三国魏将张辽原姓聂，其家族为了避怨而改张姓，其子嗣便以张为姓。[7]

②出自赐姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。

③源于古奚族。张忠志，奚族人，居住在范阳，因善骑射，被范阳守将张锁高收为义子，遂从义父姓张。后张忠志屡立战功，官至礼部尚书，封赵国公。

④由少数民族改姓而来。古代的乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等少数民族，有改姓为张姓的。今阿昌族、纳西族、僳僳族、瑶族、壮族、黎族、高山族、藏族，以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章锦氏、扎库塔氏、爱义氏等十几个满族姓氏，都有人改姓张。[8]

得姓始祖

张姓始祖-张挥张姓始祖-张挥张挥，号天禄，青阳之子，是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对社会影响大，所以黄帝封挥为弓正，职掌弓矢制造。后又取弓长之意，赐姓张于濮阳，封地清河。后逝葬于帝丘（今河南省濮阳县）。因此，张挥成了张姓人的始祖。[9]

迁徙传播

张姓氏族最早活动于“尹城青阳”，古地在今河南濮阳和河北清河一带。直至西周宣王时期，在陕西地区出现了张姓的踪迹，西周青铜器皿上铭有张伯、张仲，他们是西周的贵族。张仲辅佐周宣王，使西周得以中兴。[2]

春秋时晋国是张姓发展历史上最重要的地区。河东“解邑张城”是张姓重要的聚集地和发祥地（古张城在今山西临猗西的黄河东岸）。张氏世代事晋，晋灭后事韩。张老、张侯（即解张）均是晋国的大夫，张老的后代韩国贵族张良成为汉朝开国第一功臣，解张也被一部分张姓后裔奉为先祖。在西周、春秋战国时期，张姓人群主要活动于山西、陕西、河北、河南、山东等地区。[2]

秦汉是张姓向四周发展和繁衍的重要的时期。张姓在秦初进入了四川，多为三晋贵族的后裔，在反秦战争和随后的楚汉之争中，政治倾向明显，战争中建功立业，封侯赐爵；再西进甘肃、宁夏等地。张姓人群活动地区迅速发展到整个北方、西北和四川地区，成为当时北方地区的第一大姓。同时，西汉留侯张良的后裔从陕西出发，徙河北入江苏，渡过长江，进入江南地区。西汉末，张姓已经到达浙江、江西和福建了。[2]

进入魏晋南北朝之后，由于北方战乱和少数民族的大批进入中原的原因，张姓人群向南方和东南迁移，同时继续向西北发展。西晋末，张姓人群涉足东北，渤海湾地区成为张姓人群重要的聚集中心。唐宋时期，张姓开始向湖广和云贵地区移民。明朝永乐年间由广东始入台湾地区。[2]

2人口分布编辑宋朝时期，张姓大约有490万人，约占全国人口的63%，为宋朝第三大姓。张姓第一大省是山东省。在全国的分布，主要集中于山东、河南两省，大约占张姓总人口的277%，其次分布于四川、河北、陕西、湖南、湖北、山西、甘肃、江西八省，又集中了545%。全国形成了华北、西北和中原地区张姓人口聚集中心。[2] 张姓人口分布张姓人口分布明朝时期，张姓大约有560万人，约占全国人口的6%，为明朝第二大姓。在全国的分布，主要集中于江苏、浙江、江西三省，大约占全国张姓人口的36%，江苏省成为张姓第一大省。全国形成了南方赣浙苏、北部晋鲁冀豫陕两大块张姓人口聚集地区。[2]

当代，张姓的人口已达到近8500万，为全国第三大姓，大约占全国人口的679%。[10] 自宋朝至今，1000年中张姓人口的增长率是呈上升的态势。在全国的分布主要集中于河南、山东、河北三省，大约占张姓总人口的275%，其次分布于江苏、四川、安徽、辽宁、黑龙江、湖北六省，又集中了285%。河南居住了张姓总人口的101%，为当代张姓第一大省。全国形成了以长江为界的高比率的北方张姓区和低比率的南方张姓区。[2]

3姓氏文化编辑郡望堂号

郡望

郡望共有26个，分别是清河郡、范阳郡、太原郡、京兆郡、南阳郡、敦煌郡、安定郡、襄阳郡、洛阳郡、河东郡、始兴郡、冯翊郡、吴郡、平原郡、河间郡、中山郡、魏郡、蜀郡、武威郡、犍为郡、沛郡、梁郡、汲郡、高平郡、河内郡、上谷郡。[11]

堂号

总堂号：清河堂

分堂号：百忍堂，金鉴堂，孝友堂，亲睦堂，冠英堂，燕贻堂，敦睦堂，宗岳堂，敬谊堂，源流堂，一本堂，二铭堂，九如堂，九居堂，九裔堂，三立堂，三知堂，三治堂，三箧堂，于斯堂，大本堂，大忍堂，五眼井张祠，中和堂，文星祠，文星堂，文德堂，世恩堂，世德堂，本立堂，四益堂，永思堂，永庆堂，芝泉堂，存着堂，存善堂，光裕堂，曲江堂，亦政堂，守经堂，聿修堂，孝思堂，志合堂，芹馀堂，两铭堂，序源堂，祀先堂，青湖堂，东聚堂，忠文堂，忠孝堂，尚义堂，尚德堂，味芹堂，明伦堂，明义堂，垂裕堂，和德堂，金陵堂，念德堂，建本堂，草圣堂，持纪堂，思存堂，思孝堂，思则堂，追远堂，衍庆堂，叙伦堂，峻德堂，凌云堂，务本堂，培本堂，萃敬堂，崇本堂，崇德堂，敦本堂，焕文堂，清河堂，张在公祠，绍忍堂，报本堂，万石堂，敬宗堂，敬睦堂，敬爱堂，敬翠堂，棣萼堂，顺德堂，集成堂，复古堂，诒谋堂，敦九堂，敦本堂，敦厚堂，敦伦堂，尊经堂，尊礼堂，道生堂，裕裔堂，睦族堂，爱敬堂，诚心堂，雍睦堂，义芬堂，源远堂，福人堂，嘉顺堂，嘉会堂，寿康堂，聚星堂，鸣珂堂，种德堂，毓秀堂，横渠堂，乐育堂，德成堂，德征堂，馀庆堂，庆馀祠，燕诒堂，燕翼堂，树德堂，积庆祠，积庆堂，笃亲堂，亲睦堂，凝远堂，济美堂，彝伦堂，怀义堂，怀德堂，宝鉴堂，继忍堂，铁耕堂（共136个）[2]

门楣题辞

金鉴家风百忍传家

祖祠祖祠“金鉴家风”出自唐朝宰相张九龄的故事。张九龄，字子寿，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐玄宗为求治国安邦之策，谕张九龄总结列代治国经验。张洞察秋毫，明断事理，以犀利之笔综述列朝兴衰存亡之理，成书五卷，玄宗御览，甚为赏识，赐为《千秋金鉴》，作为治国铭言珍藏。

“百忍传家”是指唐朝张公艺的事迹。张公艺，字千禄。为人急公好义，乐以助人，修身养性，胸襟坦荡，待人处世，宽宏大量，深知小不忍则乱大谋的哲理。因而告谕后裔当忍则忍，忍者有益。公艺家教有方，道德高尚，故而能九世同堂，唐高宗旌为义门。[12]

宗祠对联

四言通用联

九居世泽；百忍家声。

全联典指唐代张公艺，九世同居，高宗封禅泰山，过其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。

西都十策；金鉴千秋。

上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤，字师亮，少年时孤贫而勤学，官至兵部尚书、同中书门下平章事（宰相）。下联典指唐代大臣、诗人张九龄。[13]

图传百忍；鉴着千秋。

上联典指唐代张公艺。下联典指唐代张九龄，著有《千秋金鉴录》。

轮奂善颂；孝友传芳。

上联典指晋代献文子成室，张老颂曰：“美哉轮哉！美哉奂焉！”。下联典指周朝张仲，性孝，与尹吉甫为友，流芳百世。[13] 张氏宗祠（安徽省金寨县麻河）

张氏宗祠（安徽省金寨县麻河）(3张)

烟波徒钓；横渠理学。

此联为张氏宗祠太原堂联。上联典指唐代张志和隐于江湖，自称“烟波钓徒”。下联典指北宋张载，居郿县横渠镇，精研理学，世称“横渠先生”。

齐家公艺；治国子房。

上联典指唐代张公艺，寿张人。善于治家，九世同居。高宗封泰山，还幸其宅，问本末。公艺书“忍”字百余以进，帝善之。下联典指汉初大臣张良，字子房，城父人。为刘邦谋士，佐其灭秦楚。汉朝建立，封留侯。[13]

渔阳惠政；江左清才。

上联典指东汉渔阳太守张堪，字君游，宛人，少年时被称为“圣童”。光武初年拜郎中，任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，受百姓爱戴。下联典指晋代文学家张翰，字季鹰，吴郡人。性至孝，有清才而善写文章，纵任不拘，时人号为“江东步兵”。

簪缨七叶；邦友千秋。

上联典指西汉大臣张安世，字子孺，杜陵人。昭帝时任右将军、光禄勋，封富平侯；昭帝死，他与大将军霍光定策立宣帝，为大司马。下联典指周代贤臣张仲，以孝养父母、友爱兄弟闻名，与尹吉甫为友。[13]

五言通用联

梧雨凤苞润；松风鹤韵高。

此联采用清代诗人张问陶自题联。

泉源在庭户；世界接人天。

此联采用陕西省留坝庙紫柏山张良庙联。[13]

阀阅传京兆；声名重曲江。

上联典指张姓郡望，“京兆”，指襄阳郡，旧治在今湖北襄阳西。下联典指唐代诗人张九龄，曲江县人。

八德忠列上；百忍孝为先。

全联典指唐代郓州寿张人张公艺，九世同堂。麟德中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。公艺请以纸笔，但书百余“忍”字，后张姓常以“百忍”为堂名，本此。[13]

六言通用联

落日平原纵马；秋风古道题诗。

此联采用现代国画家张大千于1981年撰写的书联。

宴列琼林之首；胪传鼎用之中。

上联典指明代张信、张异、张怵、张懋修、张以诚五状元。下联典指明代张显宗、张春、张修嗣三榜眼。[13]

七言通用联

气味梅花馨此日；风神杨柳忆当年。

全联典指南朝齐人张绪事。

一林松月多诗兴；千里云烟入画图。

此联采用清代词画家张子祥撰书联。[13]

兵书三卷桥边授；忍字百篇家内藏。

上联典指西汉张良事。下联典指唐代张公艺事。[13]

将军更解神谶字；太史合书大有年。

此联采用清代书法家、诗人张廷济自题联。张延济，字叔未，浙江嘉兴人。

弓力千钧东风劲；长空万里北斗明。

此联为鹤顶格析“张”姓拆字联，上下联句首嵌入“弓”、“长”，合而为张。[13]

九居世泽传名远；百忍家声播惠长。

全联典指唐代郓州寿张人张公艺，九世同堂。高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。公艺请以纸笔，但书百余“忍”字。

独爱诗篇超物象；只因山水与精神。

此联采用宋代诗人张耒诗句联。张耒为熙宁进士，著有《张右史文集》。[13]

鲲岛累迁昭祀典；清河长出尚高风。

此联为台湾省义溪口张氏宗祠联。上联典指张氏在台湾的迁徙。下联典指张氏郡望为清河郡。

二酉发祥登北榜；三公接武振淮滨。

此联为安徽省阜阳市张氏宗祠联。上联典指张鹤鸣、张鹤腾兄弟先后在明代万历年间进士及第。下联典指张鹤鸣官至兵部尚书，二弟张鹤腾官刑部主事、云贵副使，三弟张鹤龄官至户部员外郎。[13]

九世居后添吉庆；百忍堂前古太和。

此联为湖南省台前县张氏宗族联。联说该族唐代人张公艺九世同居，高宗封泰山返京时，路过他家，问他是如何理家的，他书写一百多个“忍”字进呈高宗，收到高宗肯定与赏赐。

功成百雉留怀远；泽溥三农乐凤翔。

此联为安徽省定远县池河镇张氏宗祠联。上联典指张谨，字慎之，号敬轩，明代天顺年间进士，官工部郎中时。下联典指张国纪，字崇礼，号立斋，明代正德年间解元，官至凤翊知府，有善政。[13]

八言通用联

玉燕投怀，姓生燕国；出尘慧眼，相赏风尘。

上联典指唐代张说之母梦玉燕入怀，乃生张说。张说后被封为燕国公。下联典指隋朝杨素的侍妓张出尘，与李靖、张仲坚结为兄妹，号“风尘三侠”。[13]

十言及以上通用联

忠厚近鲁愚，毕竟传家在是；勤俭似艰苦，须知奋进由斯。

此联为江西省万载县张氏六支宗祠联。

千秋鉴、百忍箴，常留古训；万先钱、两京赋，当读遗书。

上联典指唐代张九龄、张公艺。下联典指张鷟、张衡。[13]

正色立朝，声重千秋金鉴；懿文华国，名高万选青钱。

上联典指唐代张九龄，字子寿，韶州曲江人。长安年间进士，任右拾遗，开元年间议设十道采访使，玄宗殆于政事，他常评论得失，后因李林甫谗言而遭罢相。所作《感遇诗》，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。下联典指唐代名人张旌，著有《万选青钱》。[13]

出使穷源，槎泛斗牛之畔；劝农致富，民兴麦秀之歌。

上联典指西汉外交家张骞（？-公元前114年）汉中人。建元二年（公元前139年），奉汉武帝之命出使西域。途中两次被匈奴拘留，积十一年。元朔三年（公元前126年），匈奴内乱，始脱身归汉。下联典指东汉渔阳太守张堪，光武中拜郎中。任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，在郡八年，匈奴不敢犯塞。去职之日，乘折辕车布被囊而已，百姓歌之。[13]

雄猛让一人，武善提戈文握管；精英传万世，唐曾显姓宋留名。

此联采用张飞庙联。上联“文握管”指张飞善书法。下联“唐曾显姓”，谓唐张巡与张飞同姓。“宋留名”，指岳飞与张飞同名。[13]

族谱族谱鼻祖肇青阳，公侯将相神仙，代光国史；大宗开白马，孝女忠良道学，世笃家风。

采用张氏祠堂联。

为创业、守成人，都须处处关心吾辈，可禀斯言，方可期荣宗耀祖；理读书、耕稼事，总要时时立志尔曹，能遵此意，便堪称肖子贤孙。

此联为广东省丰顺县建桥围张氏宗祠“荣封第”堂联。丰顺张氏客家人南迁的过程，是一部艰苦奋斗的历史。刻苦勤俭，是客家人最为优秀的品质之一。恶劣的自然环境，需付出数倍于鱼米之乡人民的努力方能果腹。张氏训勉艰苦创业，勤俭持家的堂联随处可见。[13]

家谱文献

谱名编者及编撰方式藏地

湖南长沙坳上张氏族谱十二卷张远选主修，民国三十六年木刻活字印本中国家谱网

湖南浏阳金冈段张氏二修家谱十四卷张永嵩等纂修，清光绪十八年木刻活字印本中国家谱网

湖南湘潭南轩张氏会文房六修支谱八卷张承宗等纂修，民国三十八年木刻活字印本中国家谱网

张氏族谱六卷万友等主修，民国二十四年木刻活字印本中国家谱网

张氏三修族谱十卷张梓元主修，清光绪二十三年木刻活字印本中国家谱网

江苏扬州交台张氏分迁邵伯支谱六卷张庆堂、张春雷等重修，清嘉庆十六年木刻活字印本日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会

江苏扬州张氏族谱四卷张薰等修，清咸丰四年木刻活字印本中国国家图书馆

江苏扬州维扬浦头张氏族谱张客修，清同治八年木刻活字印本中国国家图书馆、人民大学图书馆

字辈排行

地域字辈

安徽省金寨县启大道，正贤良，一经传家，宗功世守，克承先训，继绪可久，长思祖德，齐敦孝友，尚学自立，光前裕后

安徽省亳州市学北天守广，德心玉俊良；志明本绍统，兴家传费祥

安徽省桐城市万志之云永，启世自荣昌，大德应时选，兴朝必以良

山东省齐河县令之允传方圣永怀修世德

山东省新泰市广安树继云，凤仙世孝远，仁怀振家真

山东省淄博市成先志光宗，德士传家法

山东省青岛市世开黄道日，双德吉祥始

山东省兖州市文士堂西广，召书庆元祥，承彦明嘉绪，振国守典长

山东省诸城市甲子寿光来，青春依旧在

河南省郸城县栋国大怀付得加其太平安

河南省邓州市明喷文鳯，荣先可绍，一本清传，福泽永继，学定万全

湖南省宁乡县德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞

贵州省荣诗承奇，仁能洪道，国均先进世，奇忠赵王姖，天远开绵秀，普打郑昌依

江西省赣州市正元高国福玉定志用金□顺茂盛昌忠信永有光学士攀龙凤贤才振纪刚仁义为珍宝诗书

江西省武宁县挥公肇远绪，友吉炳成周，善颂钦君子，师臣作汉模，宗演三溪秀，嗣昭六监图。必昌崇有

四川省世卫国步元昌茂兴龙吉

重庆市鸿才启世，智胜绍欣；传扬天道，信步乾坤。苍鹰展翅，高远超群；翱翔霄汉，啸傲风云。雄狮过岗，迅猛驰奔；横行原野，威震丛林。狂龙涌浪，广阔无垠；蒸腾甘雨，泽惠黎民

江苏省如皋县大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆余

江苏省丰县国泰民安，田广文光，敬传祖，继中恒

洪洞大槐树移民姓氏表

洪洞大槐树移民姓氏有：李氏家谱、王氏家谱、张氏家谱、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、傅、沈、曾、彭、吕、苏、蒋、贾、丁、魏、薛、叶、阎、余、潘、杜、戴、夏。

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大槐树的移民传说当前已经广为流传，依据目前相关史料记载，移民从明洪武三年开始直至永乐十五年，将近50年时间，从山西移民前往河北、河南、山东等省，如制定“四家之口留一、六家之口留二、八口之家留三”的移民规定，也因此留下了许多移民传说。

山西大槐树人脚丫特征

古大槐树下的人，脚小趾指甲是复形的。

“大槐树人”，是指明·洪武年间，从山西省洪洞县大槐树下移民局迁移到商南境内定居的人，俗称“山西大槐树人”，也称“北人”。

明太祖朱元璋灭元定都金陵之后，虽结束了战乱局面，但因各地连年遭受兵燹和水旱灾害程度不同，中原地带十室九空，人口稀少，山川遍野，满目疮痍，大片土地无人开垦，生产力低下，官府无银粮可征；而山西南部则少受创伤，较为安定，难民大量流入。

特别是蒙古贵族对各族人民的残酷压榨剥削，百姓不堪受压，加上干旱、疫病等，不得不向山西流入，造成山西人口猛增。明政府为加速自然资源的开发，发展生产，增加税赋，便采取将稠密区的人向地旷人稀区迁移。

遂于洪武二年，在山西省洪洞县广济寺大槐树下设立移民局，多次大量征集移民，办理迁移手续。同时，号召地方官吏带头移民，并给以种种优待，移民户从各州县集中于大槐树，再迁到各落户点。

大槐树812个姓氏明细

在山西洪洞大槐树移民的812个姓氏，其中有李氏家谱、王氏、张、刘、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、沈、曾等等。

相传在古代，人们将“上厕所”叫“解手”的人们都是那里的子孙，而根据野史记载，我们的祖先都是被强行的移民的，明朝初期，中原地区的人们十分的稀少，土地都被荒废了，而山西洪洞县的社会一直都是十分的安定，经济繁荣昌盛，人丁兴旺！

就这样，这里就成为了外迁移居的首选的地方了，在但是，老百姓都不愿意离开自己生活很长时间的地方，于是，当地的官兵就把每个想需要迁移的人用绳系着，在路途中，人们大小便就会解开绳子，后来叫做“解手”。

根据史料记载，我国历史上大规模的移民有20次之多，有野史记载有18次，期间经历了金、元朝、、明朝、清朝四个时代，时垮了600多年，在当今，称自己祖辈是山西洪洞来的人有2亿左右，此外，有很多老辈人还去过山西续了族谱！

山西洪洞移民是哪一年

山西洪洞移民是1465。

据记载，从明洪武三年至永乐十五年，明朝先后数次从山西的平阳、潞州、泽州、汾州等地，中经山西洪洞县的大槐树处办理手续，领取“凭照川资”后，向全国广大地区移民。

通过这种方式，明初经洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民，达百万人之多，其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，在世界移民史上也是罕见的。

祭祖节日

1991年4月，首次洪洞大槐树寻根祭祖节举办。随着改革潮流的高涨，以古大槐树移民遗址为载体的“根祖文化”活动空前活跃，蓬勃发展。

九州大地、乃至四海大槐树后裔，思乡寻根之情，回乡祭祖之潮与日俱高。为顺应这一历史潮流，洪洞县委、县政府，以“文化搭台，经济唱戏”，举办了首次洪洞大槐树寻根祭祖节。

山西省洪洞县大槐树

600多年的明朝，由于战争原因，经山西洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民曾达百万人之多。而这百万百姓经山西洪洞县的大槐树处办理手续，因此大槐树就成了移民史的见证，也留下了很多传说。

大槐树，又称洪洞大槐树，位于临汾市洪洞县城北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内，是山西省文物保护单位，国家AAAA级景区。是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，

据民国《洪洞县志》记载，大槐树树围为“七庹零一媳妇”。庹指的是成人伸展双臂的长度，一庹为五尺，算下来周长有13米多，直径为4米多。

令人遗憾的是，原来的大槐树早已和寺庙一起被汾水冲毁，后人在故址上立有碑文，上书“古大槐树处”，现在存活着同根生的第二代和大三代槐树。

至今山东河北、河南等地区仍流传着一句民谣：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝”。数百年来这首民谣在大江南北、长城内外不管是老人还是小孩都在口口相传，不忘自己的根基，祖辈之所在。洪洞大槐树寻根祭祖园是非常著名的明代移民的故乡，600余年来，大槐树迁民遗址早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根。成为了无数人魂牵梦萦的地方。

而最能后代表家乡的，大概就是这洪洞的大槐树了。洪洞大槐树，又称古大槐树，位于洪洞县城西北2公里处。主干粗壮、枯枝杈桠、沟壑遍身，虽然伤痕到处都是但是任然不失风骨和气节的古木，就是古大槐树。虽然树木活的时间很长，汉代古槐已然消失，同根孳生的二代古槐也早已成枯干，但第二代新槐正枝繁叶茂，充满生机，如同移民子孙的不断的生生不息。

虽然这些人因为那是候没有办法只能离开家乡，但是每一个离家在外的游子，家永远是不管走了多远都不会忘记的地方，所以每一个洪洞人，虽然第一代移民带走了遗憾，但是后来的人也会回来把这个遗憾填上。

大槐树早已无存，至今所见的槐树是老槐树根生子，或者是子生孙。我家的族谱记载明确，第一句便交代说：吾祖乃山西人氏也，大明中年迫于生计，吾祖携三子始迁范县数月，后迁。大槐树歌好多人都会吟唱：问我祖先哪里来，山西洪洞大槐树。电视剧《高山下的花环》的作者李存葆先生，他曾在山东某报的整版，写过明朝移民的专题。从那时我才知道：告别大槐树背井离乡的，不止我的先祖们，还有更多人的先祖们。他们被迫流落他乡，重建家园。大移民持续了很多年，先祖们被迫分散到了各地，但他们唯能记想的只有大槐树了！大槐树是游子的故乡，是见证悲欢离合的祠堂。它身躯尽管枯老，但它恩荫未亡；它深藏情根，根发新芽。无论岁月沧桑，它不计春回雪藏；它是一棵树，是先祖们奉为神灵的树；它承载的不止于那段悲史，更寄托了无尽的哀思；没有根糸，何来勃发？只有扎根，方能发芽！大槐树的根尽管卑伏于贫壤僻地，但它不呻吟，不抱老。日夜翘首，时刻牵挂着异乡的游子让我们替先祖们祝福吧，天老地老情未了！愿大槐树长青，愿先祖们安眠！

山西省洪桐县的大槐树是中华民族的根，它像征着人类起源的摇篮。每年都全国各地的人前来寻根问祖。在当地政府和爱心人的照顾维护下，槐树的四周修建的围栏上！树身树枝上挂满了前来寻根人的祈福留念的红色彩带。

洪洞大槐树是中国人的根，是中国人的魂！大槐树依然枝繁叶茂。大槐树公园每年都有很多中国人前来寻根问祖！我们都是中国人，为祖国的繁荣昌盛而奋斗！！

不饶弯子的回答:传说中的大槐树早就不在了！民国年间，那里除了仅存的一颗二代槐树，杂草丛生，什么都没有。民国后期，有附近乡绅向社会捐资建了一座不大的石质碑亭。现在看到的三代槐树是“原装的”，除此都是近年修建的。

我是安阳一个民间古树保护协会的。2001年去过洪洞大槐树，现场有一个水泥包裹的死了槐树树干，树龄约200多年左右，旁边一活棵说是死去槐树的根萌发的，目测有50-80年左右。别的没有古树，现在的巨大古树是假的，水泥做的。

大槐树还在，每年来寻根的人不少。

都谁是王仲和的后代，从山西迁至河南郑州北大双桥，王氏三槐堂，者，其，乃，而，以，若，则，所，多，济，庆，绍，毓，生，文，光，家，法，延，长。后续，，诗，书，礼，议，振，国，顺堂。

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　　广东张家族谱(张氏来源)2009-04-19 12:45(1) 张氏来源之始

　　挥祖是黄帝第九子（有谱载第五子）挥祖善制弓矢，赐姓张世居清河，故今之姓张者，通称曰清河。以后子孙繁兴，世代相传，至丕光、光祖以上世系不详，待考，光祖至九龄共九十五世。

　　由汉代良祖第一世起传至曲江张族始祖“君政”公共二十四世。

　　君政公是岭南之始祖。

　　君政公以上世系，可参考张氏世系简表便明白。

　　君政公以下世系本谱较为详细。

　　第一世，岭南始祖

　　君政公高祖守礼之子，原籍河南散骑里，唐朝贞观中，官为韶州别驾，卒于官，因居曲江，为岭南之始祖，妣氏，生六子，长子虔、次子胄、三子冲、四子卿、五子誉、六子猷。（唐贞观中，约公元640年距今1341年）

　　公葬于曲江田岭，氏葬于皇岭。

　　第二世

　　祖子胄君政公之次子，越州郑州县令，妣姚氏生四子，长弘藏、次弘毅、三弘智、四弘愈。

　　公葬于韶州平圃，妣姚氏葬于仁化，江口。

　　伯祖虔君政公之长子

　　叔祖子卿君政公之三子

　　叔祖子冲君政公之四子

　　叔祖子誉君政公之五子

　　叔祖子猷君政公之六子

　　第三世

　　祖弘愈子胄祖之四子，唐官、新州索卢丞，广州都督，妣卢氏、李氏，生四子。长九龄、次九臬、三九章、四九宾。

　　龄生之夕、母梦九鹤盘天而下，故有是名。

　　愈公生于河南洛阳，随祖赴任，侨居南海而生九龄。

　　祖与妣卢氏葬于洪义里、武临原、又曰牢原。

　　妣李氏葬于金鸡坑，天心堂。

　　第四世

　　祖九龄，字子寿，号博物。愈公之长子，长拯、次挺。

　　立学堂于始兴县清化乡，学堂前山律水旗冈，有人作始化族谱序，开元进士，幽州节度使，为唐玄宗左丞相，赐紫金光绿大夫，封始伯，谥文献公，开元二十五年，公元737年，距今1244年。因安禄山之乱，李林甫当叔公恐被害，故罢政归田，总章元元，庚辰岁，二月二十五日受生，开元二十八年五月初七日逝世，享寿六十三岁。赠善佑夫人谭氏，桂阳郡循州司马，谭海之女，至德三年十月初六日逝世，享寿七十七岁。俱葬于曲江洪义里，武临罗坡，即愈公茔下。

　　叔祖九臬愈公之次子，生二子，长受、次捷，历宋、襄、广三州刺吏，受铨试，品字出身，官至中奉大夫，捷、端州刺吏，徒居长安。

　　三叔祖九章愈公之三子，历温、吉、曹三州刺吏，生一子，捍，为建阳令。

　　四叔祖九宾愈公之四子，为十道僧统。

　　(2)广东(开平市) 张桥村(乡)立村前的范围及经过

　　张桥村户首曰张喜户，原系陆万庄公所管。喾祖买受新兴静德里（今张桥地面）租谷五千余石，后分与我祖。华翁配陆万公之长女陆氏，就产而居于此，其始也新兴陆屋桥所管，后割归恩平县改名张桥。又于清顺治八年设立开平县，长静都二图一甲所管，以前村界东至开平城十五里，西至新兴九十里，南至恩平一百里，北至鹤山高明城一百二十里，现在各村为下：上截(杰)，长间，边头，村心，维新，坎底，横巷，四间，东昌，及后有三踏(现龙)，龙门，塘尾，聚龙，长安均在一处居住；以后子孙繁兴分居沙湾，桥新，竹林，卓山，官渡，张屋，新咀里，梧村，古坪，龙湾，连桥，北布（即北桥），上桥，胜桥，罗桥，安桥，沙桥，黎村等皆是张桥分居。华公之一本也。

　　长宁寺（解放后拆平）

　　张桥东边一里地，土名长坪。华祖祠之左，有一座长宁寺，南向用以卫张桥风水，面积有五、六亩；一连三座，后座观音殿左原为捐钱留名及和尚居住，右原为亡过和尚；中座为六祖禅师殿，左原为韦驮地藏殿；前座为关帝，张王殿，左原为华光北帝殿，右原为炼施公殿。常有和尚数人在此奉祀香灯。

　　寺中常租谷五、六十箩，为奉祀之用。

　　寺的东边有座敦义祠，凡本乡无嗣者在此，均由和尚奉祀。

　　本寺追于明万历年间，约在公元1602年，距今379年。原建于狮山尾，用以暮鼓晨锺，惊醒睡狮，因狮山是睡狮。

　　长宁今昔

　　长宁寺依林带水，绿地一片，风景宜人，寺内神像，雕刻工巧，各表神态，栩栩如生，神台神桌，花鸟虫鱼，龙飞凤舞，绚丽多姿，令人看而不厌，时逢炎暑，游客如云，牧童成群，是避暑好地方。村地名胜古迹，如今杳焉无存，殊为可惜！

　　寺内对联：

　　寺门口：千章古木菩提树，一派长江明镜台。

　　六祖殿：夜鹤惊时禅月白，暮云深处佛灯红。

　　了了了，凡尘息了，心了了。空空空，色相俱空，想空空。

　　暮鼓晨钟，惊醒凡尘名利客，经声佛号唤回苦海梦中人。