家谱丢了,寻找自己的辈分。

栏目:资讯发布:2023-11-27浏览:2收藏

家谱丢了,寻找自己的辈分。,第1张

方姓在当今中国姓氏中排名第六十二,在台湾排名第五十三位。方姓的起源有两种。一是炎帝的后代,炎帝的第九世孙方雷,因为帮助黄帝讨伐蛮尤有功,被封于方山,后代就以方为姓。方姓的另外一个起源是出自姬姓。周宣王时期,大臣方叔领兵平定南蛮,被封于方,因为方叔姓姬,名寰,字方叔,后代就以他的字作为姓氏,也姓方。 发展和演变:方姓还有其他一些来源。如,泉州人翁乾度有六个儿子,分别姓洪,江,翁,方,龚,汪,这就是『六桂堂』之由来。方姓人早期主要在发源地河南发展,后来逐渐向四周扩展。唐代,河南方姓开始有人进入福建,广东,并在清朝初期移居台湾。方姓的主要聚居地有:河南,泉州,固始,九江,莆田,漳州,青州,河东等。

方姓 源流编辑本段回目录

方(Fāng)姓源出有五:

1、出自姬姓,为黄帝神农氏裔孙雷之后,以封邑名为氏。据《风俗通义》及《世本》等所载,相传上古黄帝神农氏之裔孙雷,封于方山(今河南省中北部,西起洛阳龙门,东至密县东境,绵延于伊川、偃师、巩义、登封、荥阳、密县境内的嵩山),后人以封邑为姓,称为方氏。因方雷氏在上古黄帝时“以功封方山”,黄帝的基地主要在河南,所以,应该说方氏起源于河南嵩山一带。

2、出自姬姓,为西周后期周宣王时大夫姬方叔之后,以祖字为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,西周后期宣王时,有大夫姬方叔,在征伐淮夷、猃狁,特别是平息南方荆蛮的叛乱中居功至伟,周宣王封方叔于洛(今河南省洛阳市),其子孙以祖字为姓,称为方氏,史称方姓正宗。

3、出自方雷氏及方相氏,为神农氏第8代孙帝榆罔子雷之后,以地名为氏。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷,黄帝伐蚩尤时,因功被封于方山(大致为今河南省叶县南),其后子孙有以地名为氏姓方。又有方相氏,黄帝时嫫母之后。亦为河南省方氏(疑与上“1”款姓源相同)。

4、出自姬姓,为宋初福建省泉州人翁乾度之后所分。据《元和姓纂》所载,宋初有福建省泉州人翁乾度(姬姓后裔),生有六子,皆进士。分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,其中第四子分姓方,其子孙也姓方。

5、出自其他小数民族有方姓。如现今的满、蒙、傣、回、土家、朝鲜、台湾土著、壮等民族均有此姓。得姓始祖:姬方雷。炎帝神农氏第九代孙。黄帝伐蚩尤时,双方激战于涿鹿,雷奋勇杀敌,将生死置之度外,佐黄帝剿除蚩尤立下大功。战争胜利后,黄帝论功行赏,雷被封于方山(今陕西省陇县)。夏代时,其部落迁至今河南叶县南、方城县东北一带,其后子孙有以封邑为氏者,称方姓,他们尊姬方雷为方姓的得姓始祖。

方姓 概述编辑本段回目录

方氏始祖—方雷方氏至今有近4700年的悠久历史。神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷,黄帝伐蚩尤时,雷因功被封于方山(今为河南省禹州市),雷受封于方山后,称方雷氏,子孙以地为氏,分为雷姓和方姓,到了西周宣王时,方雷子孙中有一位叫方叔的将军,智勇过人。奉命南征,平定过荆蛮的叛乱,为周室的中兴立下了大功。因此,后世不少方姓宗谱采用了“周大夫方叔之后”之说。方氏在西晋太康五年(公元284)时就承诏定谱,《方氏血脉谱》早在东晋成帝咸康二年(公元336)就被御批为“名家盛典”,并敕谕方氏子孙,“世代藏传,永久勿失”。《歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱》中记载:“歙之方,自河南之固始,无别出也。江南、闽广之方,俱自歙之东乡,无别出也。歙之东乡,则今淳安也。方之在徽歙者,皆出淳安,谱牒甚明。苐各派繁衍,昭穆难序耳,世祖黟侯之墓与庙在淳者,子孙世守之。在歙者,惟柳亭山一庙,郡志载焉”。宋代安徽宣城有一支方姓改成邝姓广东及海外许多地方都建有“雷方邝”溯源堂组织,方、雷、邝三姓“源同一脉,衍以三宗”。

方姓 迁徙编辑本段回目录

西汉末,丹阳县令方紘因王莽篡权,为避乱,从河南迁居安徽歙县东乡(今为浙江淳安),成为徽严二州,乃至所有的江南方氏之共祖。纮二传为储, 其后代繁衍于严、婺、越、九江、滁阳、莆田、徽、宣、池、秀、湖、常。储有三子,其长子仪之后,迁湖、常、鄞、滁、仁和、南海、莆田、兴化、九江,以莆田最盛。其次子觌、季子洪之后流布亦广。 汉唐间居住于歙东乡及浙江省交通便利处的方氏,主要是觌与洪的后代。方氏为名门望族,徽州八大姓之一, 方姓在歙县为第3大姓, 淳安为第1大姓汉唐间方氏封侯伯以上者有31人直至近代。

方姓

最早迁福建莆田的方姓为唐时方叔达官泉州,后居莆田方山,后裔称“方山方”。晚唐另一支迁莆方姓为古歙人方廷范官长乐,被封金紫光禄大夫生7子, 其中6子皆仕,时称“六桂联芳”,尊方廷范为“六桂之父”。后裔“金紫六桂方氏”。该支方氏的一些外迁支派以“六桂堂”为堂号。

宋明时期, 莆田方氏科举盛况空前,科甲人物竞达360(进士和举人)多人,两宋方氏有28对父子、26对兄弟中进士,进士多达132人居莆田诸姓之冠。

桐城(今为桐城和枞阳)方氏为第一大姓,主要有三大支, 曰“桂林方”,“鲁谷共方”即“猎户方” 和“会宫方”。桐城方家以古文名世,代有才人,文风衍长,几百年不衰,为我国明代中叶以来,学术文化与道德上,历史贡献最著之家族。桐城方氏把方氏诗礼文化传统发扬到了登峰造极的地步,为方氏扬名立世作出巨大的贡献, 直到当代。

1、人口数据

历史上,方姓以河南为发源地,以古徽洲为中心向四周扩展,是典型的南方大姓,人口重心在东南省份,其中安徽、 浙江、 江西、江苏、河南最多,次为福建、两湖、两广、云南、 四川、台湾、海南、上海、北京、天津、陕西、 东北、山东等等。人口最多的县市为广东惠来县,人口达17万多(17%),其它人口较多的聚居县市为福建云霄县,莆田县,浙江淳安县,桐庐县,安徽桐城市,枞阳县,歙县,湖南平江市,广东普宁市等等。

韩国温阳方氏为唐代从中原河南迁过去的,人口10多万,始迁租方智明代方孝孺拒绝为篡位的朱棣草拟即位诏书,被暴君诛杀10族,被害人数达八百多人。株连流放的族人也高达万人这是方氏历史上最大的灾难许多方姓人因而流落全国各地。也有不少逃离魔掌的族人改为他姓, 如六,何,才,张,施, 旋, 余,汪等等。方姓在宋代列为第35位大姓,人口约45万;占全国059。 元朝列为第28位大姓;明代为49位,人口约44万。占全国047。最新统计当代方姓人口排全国第63位。 占全国036。

2、名人数据

方姓历史上方姓名人精英辈出。宋状元文天祥序方氏族谱中赞曰:“方氏之显于周,汉以达我朝,声光显赫,流泽及后者,何其盛哉!” 到了明清二朝,以桐城方氏为代表的方氏诗礼世家更是使方氏的声誉达到了鼎盛。

《中国人名大辞典》收入了方姓历代名人242名,占名人总数的053,列第三十八位;著名文学家占中国历代文学家总数的08,排二十五位;著名医学家占066,排第三十一位。

按名人姓氏人口比例,方姓名人率居第11位,达14722(依次:钱顾陆崔汪沈史萧杜孔方孟郑范姚)。

方姓 郡望堂号编辑本段回目录

1、郡望

河南郡:汉高祖二年(公元前205年)改奉三川郡置郡,治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。新安郡,治所在始新(今浙江淳安),后移治安徽歙县。

2、堂号

方姓堂号有:“河南堂”、“六桂堂”、“立本堂”、“伦叙堂”、“榴耕堂”、“聚乐堂”、“敦义堂”、“永思堂”、“大训堂”、“友庆堂” “永锡堂”、“白云堂”、“发祥堂”、“世恩堂”、“壮猷堂”、 “观礼堂”、“阳牧亭”、“光远堂”、“光启堂”、“正学堂”、“朔源堂”。

方姓 字辈编辑本段回目录

江苏溧阳潘氏字辈:忠武贲威,峻卿辅乾,程皓策楚。

浙江新昌潘氏字辈:炳其宣慈,承先继泽。

某支潘氏字辈:旧序:添万汝和鸾,循女志思心,廷仕金□承,之起永长大。派行:忠厚传家人,存心启裔昌,经营多秀实,绩治载元黄,博学诗书富,宗儒月桂香,乾坤敦孝蔚,仲伯笃恭芳,燕翼贻谋远,周基德泽良,季孙分衍派,世代与天长。

荥阳堂潘氏字辈:力昭诒训,芳远泽深,美彦振起,宣述儒林,际逢景连,为国家琛。

湖南宁乡潘氏字辈:德力昭先训,培植在心诚,美彦筩振起,宣述定儒林。

江西潘氏排辈:庭芳应朝向,仕国文启昌,仁明依勇绣,道德正荣光。

广西平南国安乡潘氏字辈:运善敬永诵,泽文润国红,维华田业永,兴发有余年,道真传万世,勤俭富千秋。

江西上饶清水乡常阜村潘氏排辈:时之大成,肇修人纪,德必希贤,行惟求是,自天笃生,思皇多士,卜世其昌,永昭国史。

四川绵阳盐亭海门村潘氏排辈:家朝万事兴,文章政国厅,宗之成永手,国泰祖先登。

赣鄂湘三省潘美潘骞公裔下子孙老谱联派诗:淳道崇元运,文明际世隆,熙朝恒清泰,善裔裕亨丰。雍正壬子年派系诗:盛德承先业,鸿犹启后雄,本支相继祖,福禄定攸同。

广东四会江谷潘氏字辈:玉宗文仕,维世廷宏。定成元绪,允启歧光。英才昌济,学智名馨。明德纯雅,宪锡勲华。

山东济南荥阳堂潘氏辈序:永文玉荣尚,传家齐道昌,善述能继志,以谋世运长。

方姓 武林流派编辑本段回目录

桐城派—方苞桐城派:创始祖师为古文大师方苞。桐城散文派雄霸清朝文坛两百多年。桐城派大家还有方东树,方宗诚,方孝岳等。

桐城方氏学派:创始人方学渐,集大成者方以智。方氏家族七代人的研究,形成博大精深的易学体系,是近代科学易的先声 。

洪门(又名洪帮) 创始人“洪门前五祖”(少林五祖):方大洪,“洪门中五祖”:方惠成。几百年影响的反清复明组织。

少林白鹤拳:创始祖师方七娘,为南少林五祖拳之一,也称永春拳,在闽粤海外影响巨大。

少林纵鹤拳:创始祖师方微石,一代武林宗师纵鹤拳为白鹤拳的支派,流行于闽台海外各地。

少林方门拳:创始祖师方顺懿, 根据少林刚拳和""肖门""的特点创造的。流行于成都市、重庆市、德阳市、乐山市等等

问长辈。辈份是指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。也指家族、亲友之间的世系次第。主要分为长辈(高祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈和晚辈。

辈分一般是根据名字中间的那个字算的,拿建,兴,家为例:王建国,王建业是一辈的,比他们小一辈的按照辈分应该叫王兴X,再小一辈的就叫做王家X,根据名字中间这个字可以很清楚的判断出他们的辈分。

辈分叫做字辈,也被称为字派,是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制。但在现代社会运用逐渐变少,人们取名比较随意一些。

辈分称呼排序:

上九代:父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。 

后九代:儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、弟孙、乃孙、云孙、耳孙。

祖辈的亲属,按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。

1、祖:在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父。

2、祖父:又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代,“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父;如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

3、祖母:又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾,所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。

知道自己的字辈的方法是查家谱。

由于中国古代有一种传承,就是家谱,有家族的传承,按字辈排序,一辈一辈地往下排,这是有一定的规律的,而现代的人们取名字就不会按照姓、字辈再加名这种结构,而是冠之以姓以后后面就比较随意地取了。

字辈还承载着长辈对小辈最深沉的爱意与最真诚的祝福,父母希望自己取的字辈可以为后代带来健康、好运与幸福。有时,字辈还会承担传承家族文化的载体,成为家族的文化记忆。我国古代的名门望族与豪门贵族大都会建立本族姓氏的族谱,记载着从世祖起繁衍至后代的花名册。

字辈的文化内涵:

字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈分的字(多为名字中间的字),俗称派。字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分,是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式,它的随意性在于,虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵,不像词曲那样必须套用现有的牌名。

通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿,可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力,字辈作为姓氏文化的一部分,应该将它很好地继承和发扬下去。

湖南衡阳望城靖港侯氏家族排行: 衡州太守裔,建业盛网林;文武多俊杰,历朝列缙绅;贤公经楚大,一家之世昌;国祚开基永,宗源庆衍长;雍和承教育,焕发裕荣芳;名显恢先绪,才能绍远洋。

毕节地区(水西)侯氏家族的排行是: 老排行:学一申国天, 清正世光元。敦廷肇基尚, 先泽允安全。新排行:定治昌文德, 明良庆毓贤。官兴忠俊彦, 福继广长延。

郓城地区侯氏家族的排行是: 仰宪本善良,传继振安邦 宏文庆世远,繁衍大宝光。

山东东平地区侯氏家族的排行是: 原云延家庆,召绪玉升恒。

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湖南麻阳地区侯氏家族的排行是: 原派:永元祯胜思,文福秀胡九,正兴启大国,世代心安康。续派:忠孝作天子,仁德克家声,科甲应宗祖,裕光显昌荣。

湖南新化浪思地区侯氏家族的排行是: 派语:银清林辉璧,祥自周长发,吉安传楚南,继承培祖泽,禄位起新班。

湖南华容新沟地区侯氏家族的排行是: 老派:始自成思祖, 滕公乃东迁,志分清江海,万民派整然,中更文为一,邦仓复不异。新派:三觐定宗功,师道瞻善逢,守大范先正,开裕钦本中, 其可心见广,惟学金宝同,世兆克贤仰,宜和任远崇。

湖南华容新沟地区侯氏家族的排行是: 派语:世业奇仁誉, 文化焕楚邦,家声芳大振,国泽庆平章,克象昭明德,承荣宪俊良,光先启佑永,万代锡繁昌。

湖南华容南山赤土坡地区侯氏家族的排行是: 老派:始自成思祖,滕公乃东迁,志分清江海,万民派整然,中更文为一,邦仓复不异。新派:三觐定宗功,师道瞻善逢,守大范先正,开裕钦本中,其可心见广,惟学金宝同,世兆克贤仰,宜和任远崇。

重庆地区侯氏家族的排行是:原字派(排行)为:在天元茂显,思祖广宗兴;德盛嘉真正,世守万年春。 续字派(排行)为:道传裕升帝,登光仲朝廷;三星文通达,永荫长发伦。

江苏连云港地区侯氏家族的排行是: 怀朝安邦治, 国立业兴家。

江苏省徐州市丰县侯氏家族的排行是:提、敬、本、先、立”“永、正、明、长、清

江苏省沛县人,祖父从山东腾州过来的,辈份按: 琴、慎、宜、志、贺;钦、承、绍、中、迅[顺];昭、瑞、勇、明、清

江苏淮安地区侯氏家族的排行是: 靖、瞻、景、龙、如、尧、秉、一、梦、万、秀、良、家、庭、其、吉。

郓城地区侯氏家族的排行是: 仰宪本善良,传继振安邦 宏文庆世远,繁衍大宝光。

山东东平地区侯氏家族的排行是: 原云延家庆 ,召绪玉升恒。

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湖南麻阳地区侯氏家族的排行是: 原派:永元祯胜思,文福秀胡九,正兴启大国,世代心安康。续派:忠孝作天子,仁德克家声,科甲应宗祖,裕光显昌荣。

湖南新化浪思地区侯氏家族的排行是: 派语:银清林辉璧,祥自周长发,吉安传楚南,继承培祖泽,禄位起新班。

湖南华容新沟地区侯氏家族的排行是: 老派:始自成思祖, 滕公乃东迁, 志分清江海,万民派整然,中更文为一,邦仓复不异。新派:三觐定宗功,师道瞻善逢,守大范先正,开裕钦本中,其可心见广,惟学金宝同,世兆克贤仰,宜和任远崇。

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重庆地区侯氏家族的排行是:原字派(排行)为:在天元茂显,思祖广宗兴;德盛嘉真正,世守万 年 春。续字派(排行)为:道传裕升帝,登光仲朝廷;三星文通达,永荫长发伦。

江苏连云港地区侯氏家族的排行是: 怀朝安邦治, 国立业兴家。

江苏省徐州市丰县侯氏家族的排行是:提、敬、本、先、立”“永、正、明、长、清

江苏省沛县人,祖父从山东腾州过来的,辈份按: 琴、慎、宜、志、贺;钦、承、绍、中、迅[顺];昭、瑞、勇、明、清

江苏淮安地区侯氏家族的排行是:靖、瞻、景、龙、如、尧、秉、一、梦、万、秀、良、家、庭、其、吉。

山东济南侯氏家族的排行是:文奇廷代殿连登,家运昌盛国永承。

山东省淄博市张店侯氏家族的排行是:宜连其祥德,方正光延长。

山东高密地区侯氏家族的排行是:明记开文运, 家升气进阳;国恩传世远,祖德延年昌

山东省梁山地区侯氏家族的排行是:熙朝昭宪典, 圣代涣文章, 孝由蓝亭

山东地区侯氏家族的排行是:明纪开文运,家升旗进扬,国恩传世远,祖德延年昌。

山东临沂费县辈份是:尽德圣承文, 振于风秉家,广兴茂胜占, 守开树义永。

海南省文昌市侯氏家族的排行是: 儒,志,文,芳,运,惠,元,亨,升,秀,邦,之,汉,敷,荣,国,有,祯。

四川宜宾地区侯氏家族的排行是: 技 士 思 修 己,远 宗 政 策 长。

四川宣汉侯仁君: 秉成新正为,光华万世传,德洪宽惠泽,芳名显宗先, 永昌缙绅远,天元儒籍安,朝廷登文裕,邦国定锡贤。

重庆,祖辈属上谷侯氏,由陕迁黔地大堡图郑家溪,后于康熙年间湖广填四川时由黔入川原字派(排行)为:在天元茂显,思祖广宗兴;德盛嘉真正,世守万年春。 续字派(排行)为: 道传裕升帝,登光仲朝廷;三星文通达,永荫长发伦。

四川隆昌地区侯氏家族的排行是,我是重庆奉节的,也用的的这个字辈排行:光华开景运,礼义著名贤,永启昌隆盛,衣官百载绵。

河南安阳侯氏家族的排行是:进国守三邦,钦庭大永西,金书新得贵,玉立自中和。

河南周口市地区侯氏家族的排行是: 克、振、家、为、广、习、汝、崴、国、邦

河南洛阳地区侯氏家族的排行是: 振天德昌,文士建都,鸿瑞贤昭,庆琪耀荣,雷辰丰玉,仁勇纯博

甘肃省地区侯氏家族的排队行是:国, 泰, 景, 文, 光, 天, 中, 华

甘肃武威地区侯氏家族的排行是: 国, 泰, 景, 文, 光, 天, 中, 华。

江西鹰潭地区侯氏家族的排行是:严锡川山斗;心正元茂福。

安徽砀山地区侯氏家族的排行是:体敬本先力,推到石云广。

西安地区侯氏家族的排行是: 明德开文运,安天惠道兴。

辽宁鞍山地区侯氏家族的排行是:文 、明、礼、兴、云、会(慧)、丰、宝、同、安、庆、福、林。

嘉义地区侯氏家族的排行是: 名行:昭(二世)伯久武,尔君延志,成信礼光,振耀奕世,数达万邦,丕乃高第。字行:肇(六世)仰懋玉,启士锡国,文章有意,可以立名,大业维新。 台湾的「上谷」侯氏家族的排行是: 杨厝正矩公派:振(十七世)起家声,祖基恢宏。深安海派:天昌国仕启,子孙贤继志,奕世起簪缨。

贵州省沿河县地区侯氏家族的排行是: “ 再天云梦显,思祖广东兴,德胜加中正,世守万年春”

没看到你们家的排序。。要么就是你们是另起一族的。。这个就随便了。。

唐姓家谱 上海:唐氏族谱八卷、云间唐氏支谱不分卷、唐氏本支谱不分卷 江苏:延令唐氏宗谱四卷、开沙唐氏族谱十卷、丹徒开沙唐氏宗谱十二卷、昆陵唐氏宗谱不分卷 浙江:姚江唐氏家谱八卷首一卷、晋昌唐氏世谱九卷、东鲁唐氏族谱兰江东鲁唐氏族谱二十卷剡东唐氏宗谱五卷首一卷 安徽:潜山崇本堂唐氏宗谱十九卷首三卷末一卷、皖桐唐氏七修宗谱 湖南:中湘唐氏朝支六修谱十四卷、衡山唐氏七修族谱二十六卷、湘潭唐氏敦本堂七修谱三十二卷、锦石唐氏四修族谱三十九卷

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如果在重修家谱时,您的名字和家人名字没有被写在父母的名下,您可以采取以下步骤:

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3 与其他家族成员协商:如果修谱师不合作或拒绝更正错误,您可以与其他家族成员协商并寻求他们的帮助。他们可能会支持您并帮助您解决问题。

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家谱丢了,寻找自己的辈分。

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