张天翼《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》、《秃秃大王》、《金鸭帝国》

严文井《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》

陈伯吹《阿丽恩**》、《华家的儿子》、《一只想飞的猫》

孙幼军《小布头奇遇记》、《怪老头儿》、《小贝流浪记》

金波童话集《小树叶童话》、《金海螺小屋》、《苹果小人儿》以及长篇童话《乌丢丢的奇遇》散文集《等待好朋友》、《等你敲门》

张之路《霹雳贝贝》、《第三军团》、《非法智慧》、《蝉为谁鸣》 **剧本有《霹雳贝贝》、《魔表》、《暗号》、《足球大侠》、《扬起你的笑脸》、《疯狂的兔子》、《妈妈没有走远》、《危险智能》、《我要做好孩子》、《乌龟也上网》 电视连续剧《第三军团》、《妈妈》、《好玩佳佳龟》、《有老鼠牌铅笔吗》

任溶溶童话集《“没头脑”和“不高兴”》、儿童诗集《小孩子懂大事情》

曹文轩作品集《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》 长篇小说:《埋在雪下的小屋》《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《天瓢》、《红瓦》、《根鸟》、《细米》、《青铜葵花》

秦文君《男生贾里》、《女生贾梅》、《小鬼鲁智胜》、《小丫林晓梅》

杨红樱《男生日记》、《五·三班的坏小子》、《漂亮老师与坏小子》、《淘气包马小跳系列》

郑渊洁《童话大王》、《舒克和贝塔》、《皮皮鲁和鲁西西》、《魔方大厦》

意义：

中国的族谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，如今一般统称家谱或族谱。

族谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。

族谱的作用主要有：

1、宗法思想研究资料：族谱和宗法的关系从一开始就密不可分。宗法制度是封建王朝维护其统治的重要基础之一，而家谱的族规、族约、家法、乡约等，正是加强宗法制度的有力工具。

2、家族制度研究资料：家族制度是利用血缘关系统治族人的社会制度。在许多家谱中都有家族制度的极为详细的资料，如家族的组织系统、家族的财产管理、家族的赈济方法等，为我们研究家族在古代社会中的地位、作用、组织形式、管理方法等提供了丰富的资料。

族谱发展：

中国族谱经过几十年的发展，成为一种种类繁多、内容丰富、记事详备的独特史料。它从家族史的角度来阐释、反映、印证中华民族的历史进程，对我们弘扬民族文化，以及进行社会学、人口学、民族学、历史学等学科的研究，都起了很大的作用。

族谱是家族史，是家族的史料汇编，是史的一种，属于历史学范围，这已成定论。但作为一种特殊史料，家谱有与正史、方志等其它史料迥然不同的特征，这些特征也就构成了家谱特有的属性。在家族概念淡化的当代，与家族相连的很多观念、行为规范也发生变化。

族谱中的家训，在教化族人孝敬、和睦、祭祀、亲情、乡情方面有着不可替代的潜移默化作用。家谱维系的不仅是一个家族，更是一个民族。在中国，一个家族的迁徙传播过程被生动地形容为“开枝散叶”。叶落总要归根，在游子的眼中，家谱就是根的象征。

孙幼军，男，哈尔滨市人。当代著名童话作家。毕业于北京大学中文系，现为外交学院副教授、中国作家协会儿童文学委员会委员，北京作家协会理事。著有童话《怪老头儿》、《小贝流浪记》等，曾获国际安徒生文学奖提名奖及国内多种奖项。

孙幼军 经典语录 ：

童话真正的灵魂，就是那种童真、质朴的东西。很小很小的孩子，他们的很美的想象，是最宝贵的。

时代在变化，孩子们娱乐的方式越来越多，但是，属于那个年龄段的兴趣点不会变化，无论什么时代的孩子，都喜欢小玩具、小动物。一个普通的故事也许不能吸引他们，但是，只要你设计出一个带有幻想性的神奇的小玩意儿，孩子们就会很喜欢。

有的人写儿童散文，总是把自己扮成孩子，用孩子的口吻去写，出来的效果很假。我不是用这样的方式，我选择的还是自己的角度，一个老人的角度，用给孩子讲故事的方式来写我的童年感受。

孩子的世界是充满幻想的世界。当家长的总是希望孩子多懂些科学、多读点知识，可恰恰阻碍了孩子们发挥无尽的想象力。那些未来能够成为科学家的往往就是那些在孩童时期充满想象力的人。

儿童文学和成人文学不一样，儿童文学一般都很短，一个故事往往几百字，上千字就不错了，不像成人看的小说、散文，动辄几十万言。所以搞创作基本就靠兴趣，真正拿它当职业，很困难，费劲不小，挣钱不多。

文学就是文学，文学作品除了教育作用还有美学作用，写东西得按照生活本来的面貌，写童话在我脑子里也是这样，离不开生活。

我们先有了“教育”的主题，然后按照这个主题去设计人物，达到“教育”的目的，这不符合文学创作的规律。

这辈子唯一不太遗憾的就是替孩子们写了一些童话。

1．了解并掌握童话的文体特征

童话，是通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活的语言学样式。它是儿童文学的一种。

童话的种类有拟人化的童话、人物童话、超人化的童话、知识童话等。拟人化的童话，是将动植物或没有生命的东西，赋予人的生命、人的言行和人的感情、人物童话，是以普通人作为主人公，其行为有较多的夸张和想象性。超人化的童话，是指童话中的人物形象属于一些超自然的、幻想的、想象的形象。知识童话，也叫科学童话。一般来说，我们小学生所常接触的，都是拟人化童话。

童话的故事情节要富于幻想，人物活动要尽量曲折离奇，要有趣味。

2．看图时要把“物”人格化

为童话作文提供的图画，主人公多是动物、植物。观察时，除了像一般看图时要注意体现从整体到局部的顺序，主体与背景的关系以及各幅画之间的联系之外，我们还要强调千万不能仅仅把它们当作动植物来看，而要通过拟人法把“物”当作人来写，要使它具有人的思想行为、语言动作以及感情，同时又要保留它作为“物”的本质特征。如要写小白兔，既要突出小白兔的生长习性，同时这小白兔又要有人的语言、情感和行动。

3．想象要与现实巧妙地结合

所有看图作文都要借助合理的想象，靠想象来沟通画面上事物的联系，补充画面内或画面外的情节和内容。看图童话更可以有超乎寻常的想象，甚至幻想。所以，故事可以虚构，环境可以假设，情节可以离奇，像小老鼠能抬着木棍跑，黑猫可以骑摩托等等。这就要求作者充分发鍕自己的想象力，冲破时间、空间的限制和生活常规的制约，深入到别人不敢想、想不到的领域，给人以耳目一又真实自然的感觉。

4．行文要突出主题，语言要简洁活泼

同其他类型的作文一样，每篇童话都要有一个鲜明的主题，借虚构的故事、离奇的情节，颂扬人间的真善美，让人们在高兴的同时又受到教育。

童话是孩子们自己写的，就要用我们儿童自己的语言，要活泼、简洁、自然，有鲜明浓郁的儿童特点。

其实最简单的童话就是把自己当成一样植物、动物或是一样物品，然后以第一人称写自己的经历。