我姓于,谁知道家谱的辈分阿,帮帮我!!谢谢了

栏目:资讯发布:2023-11-27浏览:2收藏

我姓于,谁知道家谱的辈分阿,帮帮我!!谢谢了,第1张

始祖:于 海(明洪武二十五年与胞兄于深、于浅、于河由文登斥山盘龙村迁至东阿县杨柳村,然后独自从东阿县杨柳村迁居东平州城西南三十里于家庄湖)字敦伦、配刘氏、一子 晟

二 世:于 晟 字厚爵、配张氏、一子 以孔

三 世:于以孔 字圣时、配李氏、二子 长子桐、次子椿(迁居汶上县袁路口)

四 世:桐 字崇性、配王氏、三子 长子礼浃、次子礼洽、三子礼涵

椿(迁居汶上县袁路口)配张氏、二子 长子锡、次子铎

五 世:“礼”字辈(从本世以下的字辈不包含袁路口分支的)

六 世:“教”字辈

七 世:“本”字辈

八 世:“九、文、富”字辈(因迁移的原因,从本世开始辈分出现选 字的差异)

九 世:“仕、举、起、东、尊”字辈

十 世:“ 、大、文、乐”字辈

十 一 世:“善、邦、 、公、同”字辈

十 二 世:“ 、子、化、易”字辈

十 三 世:“宗、 、存、大、承、子”字辈

十 四 世:“ 、子、东、来、万、德”字辈

十 五 世:“传、云、金、振、进”字辈

十 六 世:“成、兴、广、凤、凌、允、在、克、学”字辈

十 七 世:“清、昭、光”字辈

十 八 世:“宪、源”字辈

十 九 世:“庆、海”字辈

二 十 世:“瑞、海”字辈

二 十 一 世:“连”字辈

二 十 二 世:“贵”字辈

二 十 三 世:“思”字辈

于姓起源参考之一

「于」源出 :

一 :出自「姬」姓。以国名为氏。据《元和姓纂》和《广韵》所载,周武王第三子受封於邘国,称为邘叔,其后去邑旁为于,有于氏。

二:为鲜卑族复姓所改。据《路氏》所载,东海于公裔孙随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓「于」氏。

三:唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳(淳,纯同音)改为于氏。

家族名人

于譧(1398-1457) 字廷益,明代浙江钱塘人。历任官监察御史,兵部尚书等。正统十四年,土木桥之变,瓦刺首领也先侵扰大同,明英宗被俘,于譧反对放弃北京,拥立英宗弟为景帝,主君务,击退也先军队,接英宗回。英宗复辟后被杀,年六十岁,天下冤之。

于成龙(1617-1684)字北溟,清山西永宁人,康熙时,官至两江总督,以清廉著称,时称天下清官第一。

地望分布:河南河南郡,山东东海郡。

于姓起源参考之二

中国的于姓和其它许多姓氏一样,其姓源的出处并不是单一的。它既有于姓后人改为他姓后,经过100多年的时间, 又改回原来的于姓,又有因避皇帝名讳而改姓于姓的人。可以说,于姓的来源共有三支,但追本溯源只有两支。据《新唐书·宰相世系》所载,最早的一支于姓祖先是源自周文王的姬姓后人(于)叔,其姓源的发祥地在河南沁阳(于)邰村。

沁阳姓氏研究会副会长邓宏里:“武王姬发(公元前11世纪)封他的第三个儿子(于)叔,封到这里,成立了(于)国,(于)叔也就成了国君了。到了春秋战国的时候,邗国消亡了,(于)国消亡以后,国人为了不忘自己的祖根,不忘自己的国家,所以就以国为姓了。而原来的邗国有耳刀旁,作为姓氏的时候,就把耳刀旁去掉,只保留干勾就是于,这就是于姓的来源。”

另据《姓氏考略》记载,唐朝元和初年,复姓淳于氏因避宪宗皇帝李纯的名讳,就改为姓于,从此就形成了又一支于氏族人。

最初,源自姬姓的于姓人氏主要在其发祥地一带发展繁衍,后因战乱及自然灾害等原因,在战国后期的时候,开始向外地迁移,其中迁到山东郯城的一支于氏发展很快,到西汉时就有一位叫于永的在朝廷做御史大夫,所以在相当长的时期内于姓一直是郯城的名门望族。

东汉末年,于永的后代有一支随着鲜卑族拓跋氏离天中原,并改姓万忸于氏,后来拓跋氏在我国北方建立北魏,这一支万忸于氏又重返中原,在孝文帝拓跋宏迁都洛阳后,又将万忸于氏恢复为原来的于姓。

在于姓的发祥地西万镇(于)邰村我们了解到,村中现已没有于姓村民了,在与村民的谈话中,我们可以感受到世事的久远和历史的沧桑。

(于)邰村村民:“姓于,这村没姓于的。”

记者:“现在没有过去呢?”

(于)邰村村民:“过去也没有,过去也没有姓于的。(于)邰,这是个地名,它不是姓于的。”

记者:“于姓就是从咱们这里迁出去的?”

(于)邰村村民:“那咱可不知道,那咱可不知道。”

岁月悠悠,沧海桑田,在(于)邰村的旁边有个志岭村,村民于兴国的家中,至今还保留着明代时的族谱。

志岭村村民于兴国:“这是我们保存下来的于姓族谱,是从明朝万历年间到现在的,有25代了,这上面记载的是19代,后边的没记。到现在25代? 到现在25代。”

据谱牒资料记载,于姓自得姓之初到现在,已经由原来的两个主要支脉发展繁衍成18个主要分支。其中山东、内蒙古、黑龙江、江苏、浙江等省的于姓族人,大部分都是历朝历代从河南和陕西逐渐迁移过去的。据史料记载,在唐朝初期的时候,就有于姓族人迁移到广东和福建定居。

在中国的历史上,最有影响的于姓名人当属明代兵部尚书于谦。于谦在明朝英宗皇帝被俘,国家面临严重困境之时,拥立新皇帝,反对迁都,并调集重兵奋勇作战,最终,保持了当时国家的稳定。而近代中国民主革命的先驱,原国民党政府监察院院长于右任,在从政之余,博采众家之长,自成一格、创造了于体书法,从而成为中国书法艺术屈指可数的大师级人物。

台湾的于姓族人是明朝末年从福建迁入的,目前,台湾的于姓族人大部分生活在台南和嘉义等地。

于姓起源参考之三

于姓在当今中国姓氏中排名第二十八。于姓出自姬姓,是西周王族的后代。西周初期,周武王姬发把自己的第二个儿子封在于,称作“于叔”,建立了于国。于叔的子孙,就用国名作为自己的姓氏,从此姓于。于姓的一支,曾经在十六国时跟拓跋部落北迁,融入了鲜卑族,并且改姓为勿忸于氏。直到北魏时期,孝文帝迁都洛阳,才又改成于姓。另外,于姓还有一支是出自淳于氏。唐宪宗李纯时,为了避讳,淳于氏被改成了于姓。于姓早期主要在他的发源地发展,西汉时,发展到山东,十六国时,发展到山西和内蒙古,北魏时期,发展到陕西,现在,已经分布在河南,山东,河北,山西,陕西,甘肃,新疆,内蒙古,黑龙江,辽宁,湖北,江苏,浙江,安徽,广西等地。于姓的主要聚居地有:东海,河南,河内,平城,京兆,沁阳,济源,通许,尉氏,杞县,西峡,方城等。姓纂:周武王第二子邗叔之后,子孙以国为氏,其后去邑为于,亦有不去邑者。又淳于氏避唐讳改于氏,见路史。

家谱文献

谱名

编者及编纂方式

藏地

于氏宗谱五卷 于准纂修,清康熙年间木刻活字印本 中国国家图书馆

浦阳官巖于氏家谱 于德起等纂修,清嘉庆三年(公元1798年)木刻活字印本三册 中国家谱网站档案馆

濮阳西溪于氏宗谱十六卷 于贤达等纂修,清同治八年(公元1869年)笃彝堂木刻活字印本十五册 中国家谱网站档案馆

江苏江都于氏十修家谱十六卷,首一卷 于树滋纂辑,清光绪十四年(公元1888年)木刻活字印本十二册 北京师范大学图书馆

浦阳西溪于氏宗谱十六卷 于贤起等纂修,清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本十三册 中国家谱网站档案馆

贵州于氏家谱 于德懋编,清光绪二十七年(公元1901年)铜板刊印本 日本东京国立博物馆

美国犹他州家谱学会

浦阳西溪于氏宗谱十六卷 于烈等纂修,清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本十二册 中国家谱网站档案馆

河北东光于氏族谱 于汤言等修,民国二年(公元1912年)光裕堂木刻活字印本一册 中国家谱网站档案馆

于氏家谱 于德懋纂修,民国三年(公元1913年)木刻活字印本一册,残卷 中国家谱网站档案馆

天津静海于氏族谱四卷 于春林重修,民国七年(公元1918年)木刻活字印本四册 南开大学图书馆

江苏江都于氏十一修家谱二十卷,首一卷 于树滋纂辑,民国十年(公元1921年)木刻活字印本 中国社会科学院历史研究所图书馆

美国犹他州家谱学会

于氏家谱二十卷,首一卷 于德甫、于树等修,民国十一年(公元1922年)木刻活字印本十六册 中国国家图书馆

山东即墨于氏族谱二卷 于清中等修,民国十三年(公元1924年)为叙堂排印本二册 吉林大学图书馆

山东荣成于氏支谱四卷,首一卷 于锡琨、于源璋重修,民国二十二年(公元1933年)铜字印本 山东荣城县堐头镇海堐村

山东壹于氏家谱 于宗洵纂,民国二十四年(公元1935年)石印本 山东烟台市图书馆

浙江临安于潜程氏宗谱 程志鹏、顾丽川等修,民国三十七年(公元1948年)燕翼堂修木刻活字印本四册 中国家谱网站档案馆

湖北新洲于氏宗谱六卷 于万国修,民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本 湖北新洲桃源乡熊店村

于氏宗谱一卷 著者待考,木刻活字印本 四川省仪陇县档案馆

四川资阳于氏宗谱 著者待考,木刻活字印本复印件一册 中国家谱网站档案馆

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