钱氏家谱有以“源、昌”为字辈的吗?完整的是怎样的呢?
某支钱氏字辈:思朝玉正,良人上开。必世宏大,邦家之才。孝友忠厚,泽远德培。光宗耀主,以毓方来。
湖南湘潭钱氏原派语:广诒彰世序,永锡茂宗支,绳武昭垂日,人文蔚起期。新增派语:景仰先贤德,鸿基耀楚湘,诗书傅后代,克绍振纲常。
江苏常熟钱氏字辈:世宏泽远,书启康昆。
安徽嘉山,原盱眙西乡,今明光市紫阳、古沛两乡镇,堂号:射潮堂。明洪武三年,钱王第21世孙钱河由苏州移入。为文穆王之后,后称五河县守业公中书派分支。
二、三十年代族里老人从苏州续修的20字辈分:
宗、福、启、成、国;
宝、善、永、昌、家;
文、明、先、从、学;
广、照、必、荣、华。
云南昆明钱氏字辈:铸本广济远,宏以宜泰人。
河南邓州钱氏32字辈(清乾隆年间制定)分谱:光裕发祥,世泽其长。诗书允绪,忠孝维良。景文崇秀,履泰锡康。绍宗继祖,应兆克昌。
湖北钱氏字辈:正大开宏绪,光明自由辉,祖功神武叔,宗德绍文奚。
安徽无为(怀德堂)最新字辈
钱氏七修宗谱字辈
此次七修宗谱,子孙繁衍已至“植”字辈,为防字派告馨,孙同祖讳,故新定十六字派,作为原字派“永承先业,奕世鸿之,扬光邦国,植德维时”的延续。望吾族后世子孙,牢记字派,按辈命名,以使长幼尊卑,秩然有序。
文 武 振 兴
忠 孝 传 启
福 泽 兆 远
祥 和 长 谊
钱氏第七次修谱建祠理事会
二00九年元月三十一日
人物名字:钱惟演
拼音:QIAN WEIYAN
字号:字希圣
所属朝代:宋辽金
生卒年代:977—1034
籍贯:杭州临安(今属浙江)人
人物简介:北宋大臣、学者。吴越国君钱俶子。从俶归宋,历右神武将军、太仆少卿、命直秘阁,预修《册府元龟》,累迁工部尚书,拜枢密使,官终崇信军节度使,博学能文,有文集。钱惟演半身像取自清顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》。钱惟演画像取自清代修《浙江吴越钱氏家谱》。
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B |
试题分析:此题考查对中国古代政治制度及其影响的理解。根据题干提供的信息“钱氏族谱”和所学史实可知,这反映的是家族内部的关系,指的是以血缘关系为纽带、有助于家族团结的宗法制度,故选A。 点评:考查宗法制的影响,包括在当时的影响,对后世的影响,对现在的社会的影响。其出题形式不外乎以下几种:追根认族、家谱、祭祖、家族、祠堂、父辈称呼等。读到题干中有以上几种信息时,其正确选项与宗法制有关。 |
人物名字:钱用勤
拼音:QIAN YONGQIN
字号:字克邦
所属朝代:明代
生卒年代:
籍贯:台州临海(今属浙江)人
人物简介:明代官吏。仕至建昌知府。像取自清代修《浙江吴越钱氏家谱》。
浦阳钱氏宗谱。
钱姓可以追溯至黄帝七世孙彭祖。这位史传寿高880岁的寿星真名叫_铿,后被尧赏识,受封于大彭,成为彭姓的祖先。
《百家姓》是中国古代幼儿的启蒙读物之一,流传至今,影响广泛。在《百家姓》中,赵姓排在第一位,因为这本书是北宋初年编写,赵为皇帝的姓氏,所以排在第一。排在第二的是钱姓,这不算是一个大姓,根据普查,钱姓人口有250多万,排在九十位左右。
辈分都是始迁祖自己后续的,比照这个无意义,如国字辈,几乎每支都有,但相差很大。目前严格按照百字派辈分的只有安庆流光派一支。其他都各自为政,所以确定是钱王第几世才有实际意义。
桐乡钱氏基本为吴越钱氏,始祖钱镠。其支派有:一是乍溪支思贞公别驾派,二是石门钱林思福公孝廉派,三是崇德合仰桥君彩公派,还有洲泉钱元弼的后裔。但桐乡目前家谱相对完整的只有君彩公派,九里松山九公家谱也在美犹图书馆被发现,其他支派待修。
关键是你们分支还有没有家谱?目前重视家族谱牒建设的人少之又少,老谱丢失,新谱就无法修成。
钱氏家谱有以“源、昌”为字辈的吗?完整的是怎样的呢?
本文2023-11-27 20:32:25发表“资讯”栏目。
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