你知道你的姓氏怎么来的吗?

栏目:资讯发布:2023-11-27浏览:1收藏

你知道你的姓氏怎么来的吗?,第1张

每一个姓氏都是一段历史

皮氏一族

每个姓氏都承载着一个家族的历史,正是由每个家族组成起来成为一个国家。每个家族姓氏的历史都是见证者,今天给大家说说我的姓氏“皮”,也许你身边有这样的姓氏或许没有,如果没听过也没关系,在这给大家简单说一下。

来源一

第一个说法是源于姬姓,出自春秋时期周卿士樊仲皮,属于以先祖名字为氏。樊仲皮,名姬樊,字仲皮,由于在当时樊氏家族中排行老二,不能成为樊国的继承人,因此他被分封在今山西省的河津县一带,后人就以他名字的末字来号称其地为"皮氏邑"。到了秦朝时期,秦始皇干脆就将该行政地域定名为皮氏县。在樊仲皮的后裔子孙中,有以先祖封邑名称、或先祖之字为姓氏者,称皮氏,为该支皮氏一族的最初之源。该支皮氏后来在天水郡(今甘肃天水、榆中一带)发展为望族,并融合了许多北方游牧民族,是为运城皮氏,又称天水皮氏、榆中皮氏、陇西皮氏等。

这个说发是我比较相信的,但由于家谱的遗失现在已经不能考证了,但唯一还和其他分支的皮氏来往就是每年清明祭祖时能了解。在全国范围内来说湖南分支的皮姓是最大的分支之一,其他地方的皮氏人口分布都比较少,在贵州只有黔中地区分布较多(也就是我的家乡丁旗镇附近),我们这个小分支可以肯定的是由湖南迁过来的。

来源二

第二个说法同样是源于姬姓,出自战国时期郑国大夫子皮,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓谱》记载:"出郑大夫子皮。望出下邳。"春秋时期,郑国的贵族大夫中有个人叫子皮,为执政上卿子展的儿子,接替父亲为执政上卿,是郑国历史上著名的贤臣、相国。在子皮的后裔子孙中,有以先祖之字为姓氏者,称皮氏,世代相传至今。该支皮氏后来在下邳郡(今江苏邳县下邳故城)一带发展为望族,因此又称下邳皮氏。

这个说法虽然也有史料记载,但是可信度我觉得一般,不能让我信服。而且根据我能了解的家谱来看,没有特别提到说在江浙一带有皮氏的分布,但是在江西却又另一大分支皮氏,不知道这个分支是不是从江浙一带迁过来的,大部分的家谱都已经遗失或消失了,能留下的家谱可信度还有待考证,我们皮氏在历史上不出名,不像那些历史上留名的大家族一样人才辈出。但也出过一些人才,只不过不是太出名,像皮景和(北朝北齐将领)、皮锡瑞(湖南人)、皮日休(唐文学家)等等。

每个家族的姓氏都是源远流长,都是中华文化瑰宝中的一部分,更是伴随着中华文化五千年的历史。中国的所有姓氏组成了一个大家庭那就是“中国”,一个经历了五千年历史仍旧屹立于世界民族之林的国家。

要是跟我一个姓的亲人看到这篇文章,有什么地方错了记得评论,方便完善咱老皮家的历史。

皮氏家谱

皮氏家谱历史来源

「皮」源出

;

出自姬姓。以王子字为氏。据《风俗通义》及《元和姓纂》所载,

鲁献公次子仲山浦,

曾辅佐周宣王中兴,

受封于樊邑,

其后有樊氏。樊侯之后有樊仲皮,

食采于皮氏邑(在今山西河津县一带),

其支孙以王父(祖父)之字皮为氏。

家族名人

皮日休(834~883):

字袭美,一字逸少,襄阳人,为唐代诗人。性傲诞,尝隐居鹿门山,以文章自负,尤善箴铭。咸通年间中进士,官太常博士,后为黄巢所害,着有《皮子文薮》。

地望分布

甘肃天水郡,江苏下邳郡。

湖南益阳沅江皮氏五修族谱,(民国)皮鉎光修,皮作纂,民国三十一年(公元1942年)木刻活字印本一册,今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南长沙皮氏族谱九卷,著者待考,民国三十八年(公元1949年)诵芬堂木刻活字印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南澧县皮氏族谱,从清光绪十七年(公元1891年)开始修谱,但一直未统计人口发展情况,据说,他们在民国后期准备续谱,但因抗日战争国难当头,难以为继,只好作罢。

湖北皮氏四修宗谱,(清)皮福遐、皮康达等修,清光绪年间木刻活字印本,今仅存卷首之一。现被收藏在湖北省烯水县博物馆。

湖南长沙皮氏族谱十卷,首一卷,著者待考,民国己丑年(公元1937年)诵芬堂木刻活字印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

 汝氏出自以地名为氏,周朝时,中原有河名汝水(在今河南省南部,现称之为汝河),住在汝水之滨的居民中,就有以这条河流为姓的,可能是出于对此河的感激之意,他们就是汝姓的始祖。下面是我为大家整理的汝姓的起源与家谱,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

 分布地区

 今河南省的信阳市固始县、汝南县,安徽省的利辛县、淮北市,甘肃省的`天水市、平凉市,新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐市,陕西省的富平县,北京市,黑龙江省的七台河市、大兴安岭地区,江苏省的苏州市、吴江市,浙江省的杭州市、嘉兴市,山东省的济南市平阴县、聊城市东阿县,湖北省的武汉市,云南省的普洱市(思茅市)宁洱县(普洱县)、陆良县,非洲尼日利亚等地,均有汝氏族人分布。

 历史来源

 汝(Rǔ)姓源出

 源于姬姓,出自东周平王幼子之封邑,属于以居邑名称为氏。据史籍唐代名相张九龄的《姓源韵谱》:“周平王少子封于汝州,其后有汝氏。”2源于姒姓,出自商代汝鸠、汝方之后,属于以先祖名字为氏。3源于地名,出自东周时期王畿汝邑,属于以居邑名称为氏。

 得姓始祖

 汝鸠。汝氏出自以地名为氏,周朝时,中原有河名汝水(在今河南省南部,现称之为汝河),住在汝水之滨的居民中,就有以这条河流为姓的,可能是出于对此河的感激之意,他们就是汝姓的始祖。相传周朝迁都洛阳后,周平王把最小的儿子封在汝川(今河南省南部),官为侯爵,人称汝侯。汝侯的后代就以封邑的地名为姓氏,称为汝氏。另外,在商朝时,有贤士汝鸠、汝方,曾位居高官,后来子孙就随之为汝氏,世代相传。据《姓氏考源》载,周平王少子封于汝川,其后有汝氏。又《元和姓纂》载,殷贤人尚书汝鸠之后。汝氏后人奉汝鸠为汝姓的始祖。

 迁徙分布

 汝氏或是古老的汉族姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百六十二位门阀,望族出天水郡、渤海郡。汝姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。汝河是我国汝姓的发源地。河南省境内,有一条汝河,自古以来就有名气,在《汉书》的“地理志”就有记述。周平王继承王位以后,把自己的独生子们分封于各地,自立门户为诸侯。当时他最小的一个独生子被封于汝川,即现在的汝河。后来汝侯的子孙,就“以国为氏”而姓了汝,并且从此绵延不断地繁衍流传下来。关于汝氏的源流,《元和姓纂》一书指出,是周平王的少子封于汝川,他的后代有汝氏。也有些学者认为汝姓的出现更早,在殷商时期就已经有了的。在《尚书》上就有一位当时著名贤人汝鸠。根据《元和姓纂》上记载,尚书有汝鸠,汝方。汝姓望居天水郡(西汉置郡。相当于今天甘肃省天水、陇西以东地区)、渤海郡(西汉置郡。在今天河北省、辽宁省的渤海海湾沿岸一带)。

 堂号

 天水堂:以望立堂。

 渤海堂:以望立堂。

 字辈排行

 江苏苏州汝氏字辈:“钦承先祖德佑启后人贤孝友家声著书诗教泽绵”。注:该支字辈循环使用。

 甘肃平凉汝氏字辈:

 大房支派:“自应宝恒登文养”;

 小房支派:“森顺(自)廷宗新文”。

 山东济南、东阿、安徽利辛汝氏字辈:“文兴振传永绍承继绪常怀发崇善泽培毓庆景广”。

 姓氏世系

 河南睢阳汝氏世系

 汝梓材:汝洲之子。后裔未续。注:传至六世汝延秀,自曲江徙居下湾。后裔未详待考。

 汝僓世系

 汝寿:汝秉口之长子。新建亮山支。后裔未续。注:汝寿分迁双领支祖。

 汝福:汝秉口之次子。新建亮山支。后裔未续。注:汝寿分迁双领支祖。

 汝瑞:汝秉章之长子。新建议头支。后裔未详待考。

 汝玉:汝秉章之次子。新建议头支。后裔未详待考。

 汝尔:汝秉章之三子。新建议头支。后裔未详待考。注:汝尔生汝文炳,迁居南昌桑林支祖。

 汝珍:汝秉章之四子。新建议头支。后裔未详待考。

 汝琅:汝秉章之五子。新建头议支。后裔未详待考。

 汝口:汝秉章之五子。新建议头支。后裔未详待考。

 汝秽:汝秉辙之子。三江口观下支。后裔未详待考。横江谱:汝秽迁塘头之基祖。

 汝演:汝秉海之子。三江口观下支。后裔未详待考。横江谱:汝演迁东岸之基祖。

 汝富:汝秉淋之子。新建莲横支。后裔未详待考。横江谱:汝富莲塘之基祖。

 汝国:汝秉富之子。新建三横支。生子一:汝文澜。徙弋阳泰王镇。

 汝魁:汝秉元之长子。更楼大房支。后裔未详待考。

 汝华:汝秉元之次子。更楼大房支。后裔未详待考。

 汝唱:汝秉元之三子。更楼大房支。字近塘。娶皮氏。生子三:长汝文翰缺、次汝文富缺、汝文信。

 汝郁:汝秉元之四子。更楼大房支。徙安徽。后裔未详待考。

 汝灿:汝秉正之之子。更楼大房支。字辉光。娶熊氏。生子三:长汝文显徙四川、次汝文济徙四川、三汝文达。

 汝口:汝秉口之之子。子玉公之孙。更楼大房支。生子一:汝文富居罗山。

 汝明海:汝德鼎之子。南菜坊支。娶陈氏。生子三:长汝清桃、次汝清柳、三汝清李。

 汝大郎:坤名,汝十三郎长子。明洪武丁丑1397年。汝大郎与赖八郎、袭六郎同治社妖,卫民功绩昭著。妣刘氏,粤谱加沈氏。公葬赖坊村石岩头背塘坑山窝,癸山丁向,曰“寒婆夹伞”形。生子四:长汝小四郎、次汝小五郎、三汝小六郎、四汝小匕郎。

 汝小大郎:坤名,汝十三郎次子。妣张十娘。后裔未详待考。

 汝贵世系

 汝谟:汝蒿长子。汝谟生于致和戊辰1328年七月二十六日戌时,殁洪武已巳1389年二月三十日申时,葬西边坐北向南。娶万氏,生致和丙寅1326年五月初五卯时,殁洪武乙丑年十一月二十三日酉时。合葬夫坟。生子二:长汝震、次汝坤。

 汝谏:汝岳长子。后裔未详待考。

 汝论:汝岳次子。生至顺壬申1332年二月十八日,殁洪武戊午1378年十一月二十三日酉时。娶陈氏,生元统癸酉1333年二月三十日申时。殁洪武巳未1379年五月初五日卯时。生子一:汝云翔。

 汝则铭:汝正长子。行寿六,字曰新,元至顺壬申1332年生,明建文已卯1399年殁,葬黄墓坑西岸山向楼前,娶林氏,葬刁林冈。生子六:长汝思宇、次汝思诚、三汝思敬、四汝思俊、五汝思齐、六汝思显。

 汝则仁:汝正次子。行二,葬秧坑口席陂山,娶黄氏,继娶饶氏,俱葬铁炉樟山上。后裔未详待考。

 汝则埠:汝正三子。行三,字则华,葬秧坑进思台。娶蔡氏,葬攸陂竹山上。后裔未详待考。

 汝则诚:汝正四子。行四,号诚,字君宝。元至正已亥1359年生,明永乐甲辰1424年殁,娶黄氏,生子一:汝松。居涂家脑。则汝诚传四世汝天尧,居黄皂冈。

 汝晃世系

 汝文简:汝自诏长子。讳辉,号默齐。新建牛阑三横支范出。娶高氏。继娶徐氏。生子三:长汝维栋、次汝维梁、三汝维贰,徐出徙居湖广荆蛮。

 汝文炳:汝自诏次子。讳篪。新建牛阑三横支。娶廖氏。生子三:长汝贤、次汝先、三汝崇。

 汝文泮:汝自诏三子。讳泮。新建牛阑三横支。汝杨出。行十五。生子一:汝维演。

 汝文玉:汝自让长子。讳玉。新建牛阑三横支。汝继黄出,兄弟徙居辽海。后裔未详待考。

 汝文素:汝自让次子。讳浒。新建牛阑三横支万出。娶黄氏。生子二:长汝维昌、次汝维玉。注:汝文素同子而五徒湖广石牌。

 汝文起:汝自让三子。讳勇。号圣万。新建牛阑三横支。汝万出。娶杨氏。生子二:长汝维颖、次汝维锦。

 汝文大:汝自让四子。讳泗,号质庵,别号荆湖。娶胡氏。生子二:长汝维善、汝次维新,陈出。

 汝文黄:汝自让五子。讳黄。新建牛阑三横支。与兄汝文玉徙居辽海。

 汝仲才:汝顺财之子。号棠士,字秀亭,明洪武庚戌1370年。平五月初一日子时生,由西宾入赘黄氏,冈前支祖。生洪武丁已。八月十六日未时。生子四:长思敬、次孟敬、三以敬、四彦敬

 汝侃如:汝顺长子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝言如:汝顺次子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝恂如:汝资长子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝翊如:汝资次子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝纯如:汝资三子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝怡如:汝论长子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝应如:汝论次子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝谦如:汝论三子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝皋如:汝论四子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝泰如:汝渊长子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝复如:汝渊次子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝恒如:汝渊三子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝观如:汝渊四子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝豫如:汝沛之子。新建城东支。后裔未详待考。

 汝安寿:汝维洵长子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安行:汝维洵次子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安泰:汝维洵三子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安仁:汝维洵四子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安通:汝维洵五子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安履:汝澄长子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安益:汝澄次子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安书:汝澄三子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安恭:汝维洌长子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安康:汝维洌次子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安达:汝维洌三子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安恒:汝维直长子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安和:汝维直次子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安敬:汝维杰长子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安信:汝维杰次子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安显:汝维杰三子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安荣:汝维杰四子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安忠:汝维润长子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安富:汝维润次子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安华:汝维润三子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝安彰:汝维湛之子。新城菜元港支。后裔未详待考。

 汝朗世系

 汝秉铉:汝文裕长子。丰城流溪支。后裔未详待考。

 汝秉锃:汝文裕次子。丰城流溪支。后裔未详待考。

 汝秉钫:汝文彬长子。丰城流溪支。幼子汝国原迁。其他子未详。

 汝秉鹿:汝文彬次子。丰城流溪支。

 汝秉锡:汝文彬三子。丰城流溪支。幼子汝国卿迁。其他子未详。

 汝伟福:汝守恭之子。丰城流溪支。后裔未详待考。迁居港边。

 汝伟岳:汝守楠之子。丰城流溪支。生子一:汝怀全。

 汝光世系

 汝维岳:汝士沂长子。居冯川上巷支祖。娶徐氏。夫妇殁葬小坑里,寅申向。生子二:长汝希安、次汝希邦。

 汝维岚:汝士沂次子。居冯川下巷支祖。娶吴氏。夫妇殁葬小里冈。生子二:长汝希明、次汝希均。

 汝维崧:汝士沂三子。居洪田中巷支祖。号如山。娶萧氏。夫妇殁葬小里冈,寅申向。生子三:长汝希圣、次汝希贤、三汝希仁。

 汝大麟:汝资深之子。奉新扫墩支。生子一:汝煌。

 汝八世系

 汝居敬:汝意之子。生子一:汝近环。

 汝居仁:汝忠之子。生子一:汝近正。注:汝忠受业于西涧先生,屯田员外郎,宋崇宁二年癸末科(公元1103年)进士。授奉正大夫,开封府少尹,升都转运使。

 汝洪朔世系

 汝立宝:汝文茂长子。奉新甘棠支。后裔未详待考。

 汝立安:汝文茂次子。奉新甘棠支。后裔未详待考。

 汝邦缙:汝元祥长子。后裔未详待考。

 汝邦兴:汝元祥次子。后裔未详待考。

 汝荣璋:汝必通之子。后裔未详待考。

 汝守采:汝志遂之子。后裔未详待考。

姓氏源流

皮姓起源有二:

①、源出姬姓,出自樊姓,周天子卿士樊仲皮之后,以祖字为氏。据《风俗通义》及《元和姓纂》所载,鲁献公次子仲山浦辅佐周宣王中兴,受封于樊邑,其后有樊氏。春秋时,周卿士樊仲皮的后代,以父名为姓,相传姓皮。

②、出自春秋时郑国大夫子皮之后,以祖名为氏。据《姓谱》记载:“出郑大夫子皮。”

始祖:樊仲皮。

迁徙分布

皮姓是一个发源于我国北方的古老姓氏,始祖可追溯到二千八百年前辅佐周宣王中兴的名臣仲山甫。最初皮氏所居的皮氏邑,虽在山西境内,但最早发源地实际上还可以推溯到河南的济源。到了汉、晋、南北朝之时,皮姓已崭露头角,出了不少历史上知名的杰出人物,譬如,后汉有著名的谏议大夫皮究,以及官任上计掾、撰《秦嘉集》的皮仲固;三国时期有受刘备和曹操同声赞扬的皮容;南北朝时北魏的名将皮豹子,北齐时以善于骑射见称的皮景和,以及曾著《春秋意》十五卷的学者皮元等。皮姓望居下邳、天水,并逐渐扩散到全国各地。目前皮姓人口未进入全国前三百位。

郡望堂号

①、郡望

天水郡 汉置,治平襄(今甘肃通渭西北一带)。东汉一度改为汉阳郡,移治冀县(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邦(今天水)。隋唐天水郡即秦州。

下邳郡 东汉将临淮郡改为下邳国,治所下邳,在今江苏睢宁西北;至南朝宋改为郡。辖区相当于今天江苏西北部。

②、堂号

天水堂、下邳堂。

自立堂号:涌芬堂等。

宗族字派

字辈:

某支皮氏字辈:学立德成先烈振,安邦定国朱功昌。光明正大家兴远,忠厚和平世泽长。

长沙、善化皮氏字辈:积德家声远,传经世泽长,同心敦乃善,笃庆锡之光。

湖北鄂州、大冶皮氏字辈:吉水时世派:肇敬克崇卿,孙纯庆尚伯(宏)。迁大冶后世派:宏祥福宗,希世景天,廷克应有。叙谱后世派:士(龙)光兆周祚,永定国之兴。本道崇先德,立朝启大文。1988年增派:家学传成法,才名耀远方。安全开盛治,万亿正纲常。

江西高安皮氏字辈:守其美业,克振先声,茂修世炽,永乘贤坤。

历史名人

皮豹子 (-464),北朝北魏将领。渔阳(今北京密云西南)人。少有武略。太武帝时历官征西将军,封淮阳公。后屡破京师,积功擢内都大官。豹子沉毅笃实,当时推为名将。边镐五代时南唐将领。小名康乐,升州(今江苏江宁)人。保大元年(943),击败张遇贤起义军,升洪州营屯诸军都虞候。九年(951),任信州刺史,由袁州进兵长沙,迫使马希崇投降,升武安军节度使。次年,被楚辰州刺史刘信击败,削职。后周来攻,起为将,又为后周所俘,世宗命为右千片卫上将军,后遣归,不为所用。死于金陵。

皮 喜 (-483),豹子第八子。本名欢喜。史籍避讳改。文成时,以名臣子为侍御中散。孝文帝初,为平西将军,仇池镇将。经略陇西、汉中,数有战功。转散骑常侍、安南将军、豫州刺史。在州饮酒废事,被杖罚。卒。谥恭公。

皮景和 (521-575),北朝北齐将领。后主时任侍中,天统二年至武平元年在位。琅邪下邳(今江苏睢宁西北)人。少通敏,善骑射。初以亲信事高欢,补亲信副都尉。文宣帝天保初授通州刺史,后以袭库莫奚功加左右大都督。废帝乾明元年(560)除武卫将军,兼给事黄门侍郎。后主天统元年(565)迁殿中尚书。二年除侍中。景和于武职之中兼长吏事,又性识均平,故频有美授。后历特进、领军将军、尚书右仆射、赵州刺史、洛州刺史。武平五年(574),以讨陈战功,进位尚书令。六年,病卒。

皮罗阁 (698-748),唐时南诏君主。公元728-748年在位。唐开元十六年(728)立为诏王。本为蒙舍诏之主,后逐洱河蛮,以次合并蒙巂越析、邆睒、施浪、浪穹五诏,统一六诏。遣孙凤迦异入朝唐,留长安供宿卫。二十六年,受唐册封为云南王,赐名归义。移治太和城(今云南大理南太和村)。卒后子阁逻凤袭位。

皮日休 (约834-约883),唐代文学家。唐代文学家。生于大和八年(834)至开成四年(839)之间,卒于天复二年(902)以后。字袭美,一字逸少。居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。襄阳(今属湖北)人。出身于贫苦家庭。早年立志于功名,曾游历各地。懿宗咸通八年(867)进士。曾任苏州刺史从事、太常博士。黄巢军下江浙,为黄巢所得,黄巢称帝后,任翰林学士。他的死因说法不一。现存皮日休诗文,均作于他参加黄巢起义军以前,表现了对当时封建统治的不满。他认为:“古之置吏也,将以逐盗;今之置吏也,将以为盗。”又说:“古之官人也,以天下为己累,故己忧之;今之官人也,以己为天下累,故人忧之。”(《鹿门隐书》)皮日休的文章,如《忧赋》、《河桥赋》、《霍山赋》、《桃花赋》、《九讽》、《十原》、《鹿门隐书》等,均为有所为而作。他的诗,有两种不同的风格:一种继承白居易新乐府传统,语言平易近人,以《正乐府》10首为代表,具体生动地反映了当时社会的阶级矛盾和他同情人民、抨击暴政的态度;另一种,走韩愈逞奇斗险之路,以在苏州时与陆龟蒙唱和描写吴中山水之作为代表。现襄樊市郊鹿门山上,有“三高祠”部分建筑,系为纪念皮日休等所建。

皮锡瑞 (1850-1908),清经学家。字鹿门,一字麓云。湖南善化(今长沙)人。光绪举人。因崇尚今文大师伏生,所居题名“师伏堂”,故世人称其为师伏先生。1890年主持湖南桂阳州龙潭书院讲席。1892年主持江西南昌经训书院。中日甲午战后,愤《马关条约》的丧权辱国,极言变法不可缓。1898年春,任南学会会长,主讲学术,表现了救亡图存的热情。戊戌政变后,清政府下令革去他举人身份,逐回原籍,交地方官严加管束。晚年长期任教,并任长沙定王台图书馆纂修。博贯群经,创通大义,今文经学造诣很深。所著《五经通论》、《经学历史》是经学的入门书。他主张解经当实事求是,不当觉同妒真,对各家持论公允,为晚清经学大家之一。他工诗及骈文。著有《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》等。

其他皮姓名人有北朝北齐大臣皮信;唐代名人皮文通;五代诗人皮光业;南宋大臣皮龙荣等。近当代皮姓名人有军事家皮定钧,图书馆学家皮高品等。

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