郑成功的三个故事

栏目:资讯发布:2023-11-27浏览:1收藏

郑成功的三个故事,第1张

南安石井是民族英雄郑成功的故乡。那里是他祖祖辈辈居住过的地方,有他的宗亲和赖以生息的田园滨海,亦是他一家发祥之祖地。史料记载,郑成功是南安石井郑氏第十二世孙。探索郑成功与石井郑氏之宗亲渊源,了解目前石井郑氏宗族之概况,无疑是十分必要的。� 研究郑成功的家世,主要依赖于大量史料和碑记等文物。而宗族家谱志书是十分珍贵的资料,目前尚存的郑成功及其家族的谱志中,主要有:中国历史博物馆收藏的郑氏宗谱》、《郑氏家谱》,《台湾文献丛刊》收录的《石井本宗族谱》等;最近笔者深入石井采访,得悉石井郑氏族人仍藏有多种宗族家谱志书。� 中国历博馆书藏的《郑氏宗谱》,是郑成功后裔郑玉海及其子郑沂、郑泽于1920年2月14日重修的。距今已80多年,按其谱记载:郑成功是石井郑氏第十二世,郑玉海是第二十世,可见郑玉海是郑成功的八世孙,郑沂、郑泽是九世孙。该谱志从石井开基祖隐石[讳绵]第一世起,记载 二十一世,八十多年后情况则一无所知,郑芝龙一脉自二十二世之后裔概况亦湮没失考。据谱志载,重修者郑玉海,娶继室业赫那拉氏。可推测其宗支应在北方一带。《郑氏家谱》从石井第一世五郎公隐石载起,到二十世止,内容与《郑氏宗谱》基本吻合,但不载修谱者姓名及时间,谱中关于郑成功诸子孙的生卒年、职官、葬地等记载特别详细,对于研究郑成功嫡派家史有重要价值。家谱前载有郑成功父亲郑芝龙于崇祯岁次庚辰十一月朔日所志之“本宗族谱序”。《石井本宗族谱》内容综合,有谱序、祠堂联文、祖传春冬二祀仪注、名贤序、名行序、世系图谱序、谒祖序、序赠、历代人物、郑氏世谱始祖五世宗支易见图等,易见图仅载有一世到五世。载入《井江郑氏历代人物》中自十世到十五世计一百零四人。�

以上三种族谱中,对研究郑成功家世最有价值的是《郑氏宗谱》与《郑氏家谱》。内容比较完整,且以反映郑芝龙——郑成功一脉派系为中心修撰,到于旁系分支则简单交休,忽略而过。由于年过境异及战乱变迁,以及史书谱志的大量流失,以上两谱所载郑成功直系后裔,已湮没失考,现难查证,须待有更新之佐证资料出现。�

据石井郑氏宗族谱志记载,郑氏一世祖五郎公隐石讳绵,字原永。因宋靖康间避乱,兄弟散处,或居莆、居漳、居潮等。五郎公由闽候官来泉郡之武荣,筑室家居,卜地筑坟,日事耕稼业,值岁不登,厥食维艰,闻海滨利薮,日易以给,乃因懿表相依迁杨子山下石井居焉。

一世祖郑绵生山品、岱二子;郑山品生黼,郑岱生木式、模。郑黼生默,郑木式生钅厉、镛,郑模生衡、命[见图]。目前石井郑氏族人已传至二十六代,“式”字行序。共有三千多人,多以办厂经商捕鱼做工为生。分为四大房祧。即:厝后[东角、郑默所传]、后慕[顶角、郑火廷所传]、西亭[西角、郑木式所传]、华亭[上下亭、郑模所传]。四支中以西亭、华亭人口最多,各有千余人;后厝、后慕各数百人。郑成功一脉属西亭分支。从一世祖至郑成功世次是:一世祖郑绵[隐石]—郑山品[隐泉]—郑木式[西亭分支祖]—郑钅厉[纯玉]—郑亮[井居]—郑掊[确斋]—郑盟[乐斋]—郑荣[于野]—郑王容[西庭]—郑士表[象庭]—郑芝龙[飞黄]—郑森[大木]。西亭分支中七世祖郑盟[乐斋]生五子:贡[悦斋]、谦[西江]、省[顺俭]、荣[于野]、志[深江],衍分为西亭支现在的五个房柱,其中四房郑荣[于野]就是郑成功的高祖父,衍派其一脉。�

目前,在石井郑氏族人收藏的谱志中,最为完整的是《石井郑氏西亭长房族谱》、《石井郑氏西亭三房族谱》、《石井郑氏西亭五房份家谱》。最近又发现《石井郑氏宗族总谱》,此谱系厦门郑氏后裔郑小建来石井寻祖时带来的祖传至宝。据说到他手中已保存了六代。该稿因经年久已破烂不堪,记载自石井郑氏一世至十二世[部分十三世]总谱。内容涉及后厝、后慕、西亭、华亭四大房祧,较为全面,可惜残头缺尾,恢复很困难。据有关专家推测是明末清初的志书,至今三百多年,是迄今发现的石井郑氏最早、最完整的宗族谱志,具有十分重要的考证价值。目前正由石井延平郡王祠整理之中。�

《石井郑氏西亭长房族谱》记载自一世隐石至八世悦斋[七世乐斋长子,讳贡。故称长房],然后从悦斋次子德靖[讳靖]接至二十二世为止。其中漏掉长房悦斋长子顺斋[讳德藏]一脉。

《石井郑氏西亭三房族谱》记载自一世隐石至九世[包括西亭分支]、而后从八世顺俭[七世乐斋三子,讳省,故称三房]的盛、和[过继给杨宇公之子郑钰为子],趋、化四子接至十七世[不完整]。谱中附有“本宗族谱序”[十一世孙芝鸾、芝龙各一式]、“族谱字行序”、“世系面谱”、“族谱凡例”;还附有“本房及三房私谱序”,为道光年岁次壬午蒲月郑作珍之子郑则泰[十六世]所作。�

《石井郑氏西亭五房份家谱》从一世祖起修至八世,再从八世深江[讳志,兄弟居五,即五房]修至十四世[略]然后从十四世郑允德[十三世仲平次子。长子勤朴为鞋舍祖,不入本支谱。]详修至二十一世。本支谱仅为五房中的一部份而已。谱中附有“重修石井郑氏西亭五房份支图序”,为民国三十一年[1942]二十一世孙郑铁中请浙杭人陈明素写的,还附有石井郑氏行第[延平王订,十六字,十一世起。]“日明哲实作则天子惟君万邦百官承式”,后由铁中之父君茂再续订二十八字:“忠教传家奕世昌,名垂通德有余书,贻谋丕振光前代,昭穆万年源泽长”。�

在石井民间私藏的宗族家谱志书中,至今尚没有直接发现[新发现的《总谱》待整理]有郑王容[号西庭,郑芝龙祖父]一脉的谱志,但现存的谱志中仍有郑芝龙一脉相关情况记载,且时间较早。如:《石井郑氏西亭三房族谱》在介绍八世郑荣[号于野,乐斋四子,郑成功的高祖父]之子郑王容时写道:“讳王容字 德重号西庭,以孙芝龙贵,诰赠镇国将军五虎门副总兵。妣李氏[诰封一品夫人]、钟氏、吴氏、谭氏、子士俦[钟出]士表[谭出]”。此谱为道光贰年[1822]岁次壬午蒲月,郑则泰[十六世]作序。载有十一世郑芝龙、郑芝鸾所作《本宗族谱序》二式。�

石井郑氏的发达与荣耀,因郑芝龙、郑成功、郑经、郑克爽几代人的出生入死、开疆辟地、马革裹尸、浴血奋战得来的功劳与封赏分不开的。可以说,是郑成功父子将石井郑氏写入了中国乃至世界的光辉史册,他们是石井郑氏的千秋功臣和骄傲。�

据谱书记载,郑芝龙的父亲郑士表[象庭]生五子:芝龙[飞黄]、芝虎[韬远]、芝麟[殇]、芝凤[羽公,官名鸿逵]、芝豹[若唐];郑芝龙生五子:森[大木]、流[重勤,承继二房芝虎为子。]恩[恩庆]、荫、袭[葵庵];郑成功[大木]生十子:经、聪、明、睿、智、宽、裕、温、柔、发;郑经[式天]生七子:克爽、克〖SX[B-6〗[HT6”,4”]兴土、克均、克土友、克、克圻、克土高。郑克爽[晦堂]生三子:安福、安禄、安康。石井郑氏族人追随郑芝龙父子反清复明、开疆辟土、追剿海寇、抗击荷兰侵略、收复宝岛台湾等立下了赫赫战功,也作出了巨大牺牲。�

据《明郑四世兴衰史》记载,郑芝龙降清后,朝廷先封赏后革职,并将其逮捕入狱,1661年10月将芝龙与其子渡、并家眷11人杀害于北京;芝豹被徙于宁古塔;1635年4月,芝虎奉命追剿海匪刘香牺牲;1657年,芝凤[鸿逵]病卒于金门。1658年,郑成功率师北伐,在长江口遇强台风,六妃嫔并亲子三人及男女老幼231人全部遇难。�

郑成功与石井郑氏的渊源,除宗族家谱志书可作证明外,其祖宗庙宇乃千百年之香火神器,更是良好的见证。石井郑成功纪念馆旁的石井郑氏宗祠建于明洪武初年,由郑氏七世祖乐斋公第四子于野[即郑成功高祖父]主持,宗祠建于始祖隐石公鳌石山麓卜居地。该宗祠奉祀始祖隐石公暨列祖列宗神主牌,称“大祖庙”,宗祠“明季火于寇”。至清初,因年久失修,虞乱破坏,庙宇残破,“鞠为茂草”。清康熙二十二年[1683],清朝统一台湾,明郑政权归属清朝。当时康熙叹服郑成功的忠孝节烈,御笔亲书“忠臣”、“孝子”两匾,恩赐石井郑

氏宗祠。在康熙褒奖鼓舞下,石井李氏十三世孙郑缵祖等人与十四世孙郑克爽共同商谋下重建郑氏宗祠。郑缵祖撰《井江郑氏重作祠堂记》。康熙三十八年,康熙帝又颁诏书曰:“朱成功系明室遗臣,非朕之乱臣贼子,剌敕遣官护送成功及子经两柩归葬南安,置守冢,建祠祀之。”还钦赐祭奠明赐姓延平郡王郑成功,亲书挽联:“群臣有贰心,两岛屯师,敢向东南争半壁;诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。”石井郑氏宗祠西边“官阶总录”有郑成功等二十三名,东边“官阶总录”有郑芝龙等二十七名。�

石井的民间收藏的宗族家谱志书和石井郑氏宗祠,虽几经风雨与战乱,湮没虫注与风侵雨蚀却仍基本完好地保存下来,并在不断地得到政府、郑氏族人和有识之士的大力保护。鳌山之下,马江之滨,郑氏子孙继承先人遗志,发扬贞忠气节,勤奋上进,文武人才辈出,历代忠贤才士,英杰济济,雄风威烈,蔚为壮观。正如石井祠堂一副对联曰:�

瀚海东回,源远流长,直溯苑经世德。�

杨山西峙,灵钟秀毓,克振石井宗风。�

http://wwwbaiducom/swd=%D6%A3%B3%C9%B9%A6%B5%C4%BC%D2%CA%B7&cl=3&tn=sitecnww 二、郑成功是中日混血儿———他的生身母亲田川氏(郑氏家谱称翁氏)是日本人。

明朝末年,吴三桂为争夺爱妾陈圆圆,以为明帝复仇为名,出关向满清借兵,结果引狼入室,反而促成了明朝的灭亡。所谓“冲冠一怒为红颜”,留下千古骂名。与此相反,京师沦陷以后的江南各地,涌现出不少精忠报国、救亡图存的志士仁人,其中首推抗清扶明到底、收复失地台湾的郑成功。

郑成功名森,字大木,原籍福建省南安县。1645年,南明隆武帝赐姓朱,改名成功,尊为“国姓爷”。

明末清初之际,我国固有领土台湾被荷兰侵略者于1642年强占,台湾人民不断起义反抗,屡遭血腥镇压。南明永历十五年(1661年)四月,郑成功率师两万五千以及数百艘战舰自金门出发,经澎湖,直取台湾。在台湾岛上人民的支持协助下,登陆后围攻荷兰总督所在的赤嵌(在今台南境内)。并击溃自巴达维亚(今印尼亚加达)前来驰援之敌,前后苦战八个多月。康熙元年(1662年)2月1日,荷督揆一被迫签字投降。至此,被荷兰帝国主义者实施了38年残酷殖民统治的宝岛台湾终于重回祖国怀抱。不幸的是,矢志复明灭清扶明的民族英雄郑成功却在收复台湾五个月后一病不起。为寿不永,年仅39岁。正是:

壮志未酬身先丧,

千古遗恨泣英雄。

出乎我们意外的是,日本人对郑成功这位中国历史上的民族英雄却有一种特殊的尊敬感和亲近感。原来,日本文人学士在江户末期就留下了不少咏叹郑成功叱咤风云悲壮一生的诗文。如梁川星岩(1789-1858)的“不辞独力任颠扶,大木堂堂真丈夫”;四方赤良(1749-1823)的“忠义空传国姓爷,终看鞑靼夺中华”,等等。我注意到,日本人之所以对郑成功如此感兴趣,除了中华文化所具有的强大吸引力外,还因为郑成功是中日混血儿———他的生身母亲田川氏(郑氏家谱称翁氏)是日本人。他生在日本,七岁时才被接回中国。

-郑芝龙在郑成功出世不到一个月就随原船离去而与田川**分了手

至今,在郑成功出生地平户(日本长崎松浦郡平户町),在每年郑成功忌辰那天,还要举行一年一度的公祭。郑成功儿时的故居仍保留着昔日的原样。相传郑成功当年离日回国前亲手种植的一株椎树至今依然枝繁叶茂。一位日本友人曾示我一张记述郑成功出生的“儿诞石”的,并向我讲述了下面这个动人的故事:

“郑成功的母亲田川氏有一天在平户海边拾贝壳,忽然一阵腹痛,就倚着海边一块巨石生下一个男孩,就是郑成功。这块巨石今天仍屹立在那个海边上,当地人称之为‘儿诞石’,是平户的一个名胜地,慕名前往观光的人很多……”

我从日本一些资料中进一步得知,郑父芝龙在明天启三年(1623)随一艘荷兰商船到了平户,当时才19岁。在清理船货、等待顺风返航期间,借住在比他大两岁的田川**家中,这对青年男女很快坠入爱河并私订终身。只是郑芝龙在郑成功出世不到一个月就随原船离去而与田川**分了手。后来,郑芝龙成为在中日之间经常出没的海盗,直到明崇祯元年(1628)接受明廷招安,官至都督同知。1630年,郑成功被接回福建老家。

-饭泽匡的《国姓爷合战》被收入日本国民文学全集

郑成功回国后成长于富豪之家,自幼习文弄武,学剑弄枪,从青年时期就关心国家大事,研读兵书,继承儒家中忠君爱国思想,素怀灭清复明之志。他在36岁那年(1659),率领十万抗清义军围攻南京,从瓜州(江苏镇江)直逼金陵城下。为明心志写下了一首题为《出师讨满夷自瓜州至金陵》的七绝:

缟素临江誓灭胡,

雄师十万气吞吴,

试看天堑投鞭断,

不信中原不姓朱。

这首诗力透纸背,至为感人,充分显示了他的胸襟和文采。

然而,令人遗憾的是,郑成功短暂39岁的一生,原本是传奇性的文学素材,但只因他生在明朝末年,又是抗清英雄,故在其后二百多年的满清时代,无法像关羽、岳飞、花木兰等历史人物那样成为文学作品中的主人公为人传颂。号称“日本莎士比亚”的著名剧作家近松门左卫门(1653-1724)曾写了一部名为《国姓爷合战》的歌舞伎剧,风靡一时,而且在日本出版界开创了一门“国姓爷文学”。其后,日本连续出版很多取材于郑成功的文学作品,形成一个系列。直到二战以后,日本出版界仍对郑成功情有独钟。不仅上田微古馆的《郑成功的盔甲》一书仍是日本男女老幼津津乐道的通俗演义,中山光义的《国姓爷合战》(1952)还被收入青少年世界名著文库。此外,饭泽匡的《国姓爷合战》(1956)也被收入日本国民文学全集

郑成功是名震中外的民族英雄。他生活在距我们三百多年前的明末清初。他率领中国人打败了强占中国台湾宝岛的苛兰人,把台湾建设得更加美丽和富饶。

郑成功是中国人,但他却出生在日本。这是怎么回事呢?原来他的爸爸很穷,为了养家糊口从中国去了日本。接下来在日本结了婚生下了郑成功。关于郑成功的出生有以下几种传说:一种说法是郑成功的妈妈在怀着小郑成功的时候,一天依在床头睡着了,睡着睡着突然梦见自己站在大海边,她眺望着大海可高兴了,她一会抓只小鱼,一会儿又捡个贝壳,别提多高兴了。这时候突然看见一只大鱼朝她游过来,郑妈妈慌忙之间就要躲闪,谁知道那鱼一头扎进了她的肚子里。

郑妈妈一下子从睡梦中惊醒了,窗外还没有天明。这时候睡在妈妈肚子里的郑成功突然动了起来,难道他也醒了吗?

另外一种说法是郑妈妈到海边玩,捡了好多好多贝壳,天是那样蓝,海也是那样蓝,郑妈妈可高兴了。她用一根线把一只只贝壳穿了起来,做成了一条美丽的贝壳项链,她想用这串美丽的项链亲手挂在以后出生的郑成功脖子上。郑妈妈想,好多人围着郑成功说:"你的贝壳项链真好看,是谁送你的。"这时候她想郑成功会骄傲地说:"是我妈妈亲手给我做的。

郑妈妈想着想着就睡着了,但一会郑妈妈就被痛醒了。原来郑成功在妈妈肚子里听见大海的波涛声,心想那是什么啊,哗啦哗啦地真好玩,就想出去,于是就在妈妈的肚子里使劲地跑使劲地踢嘴里喊着:"妈妈,妈妈,我要出去,我要出去玩……"

回国以后郑成功的爸爸给他找了最好的老师,又找了好多好小朋友陪他读书。老师长着长长的胡子,戴着圆圆的小眼镜可凶了,成天拿个大板子打不认真读书的小朋友的屁股。可是郑成功却一点也不怕他,因为郑成功是最努力读书和最听话的小朋友,老师还经常当着同学们的面表扬他呢。

放学以后,他经常和小朋友一块玩,在小朋友当中他最喜欢大龙。大龙长着圆圆的脸,胖乎乎的。吃饭时一次就能吃五个大包子,但是大龙却不爱学习,所以经常被老师打屁股。每次他都撩开裤子让郑成功看他被老师打红的屁股,郑成功总是笑着说:"大龙啊大龙,如果你好好学习就不会被老师打屁股了。"~

从此以后,在其他小朋友都在外面玩的时候,郑成功总是帮助大龙复习功课,很快大龙的学习成绩也好了,老师也不打大龙的屁股了,有一次当众表扬了大龙哩,郑成功在下面听见别提有多高兴了。后来老师知道了是郑成功帮助的大龙,对郑成功更好了,还要小朋友都向他学习哩。

郑成功不仅学习努力,而且练武术也非常刻苦。冬天练武术时非常冷,但他一想到远在日本的妈妈和弟弟,就不怕冷了,常常练得满头大汉。郑成功的武术越练越好,但他却从来不用武术去欺负别的小朋友。还用武术去帮助小朋友呢。

有一个春节,外面特别热闹。鞭炮噼噼啪啪响个不停,大街上有很多人,一些小朋友在外面放鞭炮。郑成功学习完之后,向爸爸请了假然后出去玩,这时他突然看见一个比他个头大很多的小朋友正从一个小朋友手里抢鞭炮,那个被抢了鞭炮的小朋友哇哇哭了起来。那个大个子刚想转身走,就听后面有人喊道:"不许欺负人,把鞭炮还给他。"大个子刚才被吓了一跳,因为抢别人东西都是很坏和心虚的事。但他一看,原来却是比他矮了一半的郑成功,大个子笑了:"哈哈,你是谁呀,关你什么事,走开走开。"只见郑成功小手一动,身子一翻连续做了几个鹞子翻身,做了一个亮相定住,脸不红心不跳:"把鞭炮还给别人,要不我就不客气了。"郑成功说,大个子被吓了一大跳说:"你是谁"。郑成功立住身子大声说:"我是郑成功"。大个子说:"原来你就是郑成功,别打我别打我,我把东西还给他还不行"。说完把鞭炮还给小朋友,一溜烟就跑得没影了。这时大龙和几个小朋友听到动静都跑了过来,当听完郑成功说完之后,大龙问:"你该不会打人吧"。郑成功笑了 "我们学武术只是为了强身健体,我才不会打他,只是吓唬吓唬他,让他有个教训,以后别再欺负别的小朋友。"那天郑成功和所有的小朋友玩得可开心了,他们放了好多好多鞭炮,把他们耳朵震得嗡嗡直叫。他们这个新年过得真好。

冬天下了好多好多的雪,春天开了好多好多的花。很多年过去了,郑成功长成了个大小伙子,郑成功的爸爸终于把他妈妈和弟弟从日本接回来了,郑妈妈头发都白了,郑成功和妈妈抱在一起放声大哭,他们是想起了在日本小郑成功帮妈妈给别人洗衣服的情景,想起了这么多年郑成功每天躲在被窝里偷偷喊妈妈的情景。爸爸搂着已经长高的弟弟在一旁看着,眼睛里也充满了眼泪。

这一年明朝灭亡了,明朝的最后一个皇帝在一座高山上上吊死了。清朝的军队,占领了北平(解释:北平为现在的北京)。由于郑成功的爸爸他们都是明朝人,后来郑成功的爸爸又当了明朝的大官,所以清朝就派了好多好多军队来福建打他们,他们要把福建也占领让他成为清朝的地方。

清朝的军队在海上派了好多大船,在陆地上又派了好多拿刀的士兵向福建浩浩荡荡地杀来。郑成功的爸爸也和他的"郑家军"做好了打仗的准备,他们爬上了好多好多的山头,偷偷放上大石头,又偷偷在树上埋伏了好多拿着弓箭的人,只等清军一到就开始打仗。清军的大队人马刚走到一个山后,就听一声炮响,大石头象暴雨般地砸了下来,树上的弓箭手也嗖嗖的直放箭。清朝的军队被杀得尖喊成一片,赶紧往回跑。

郑成功的爸爸和他率领的"郑家军"非常高兴,他们吃了好多的菜,喝了好多的酒来庆贺。清军一看打不过郑家军,怎么办?率领清军的征南大将军,贝勒博洛连觉都睡不着,头发也搔掉了好几根,终于想起了一个坏主意。他派人去骗郑成功的爸爸说,如果郑爸爸投降,就给他大官做,而且不杀他们性命。郑爸爸于是就相信了,只带了几个人去了清军大营,谁知道刚进清朝军队的大营,只见贝勒博洛两撇小胡子向上一翘,恶狠狠的喊:"来人呀,快把他们给我绑起来,别让他们跑了"。郑爸爸他们这才知道上了当。

郑成功一听说爸爸给清军抓去了,非常生气。因为他最恨不讲信用的人。他派了好多"郑家军"去救爸爸,但郑爸爸早就被偷偷地给送到北平去了。

郑成功后来又组织了一支由好多好多人组成的军队,去打清朝的军队。在出发前他们规定了好多好多纪律,比如说:不准伤害妇女和小朋,还有老人;不许抢别人的东西等等。因为他们的军队守纪律,又不抢老百姓的东西,所以很快就从福建打到了南京,他们打了好多好多胜仗。每天郑成功骑着他的大马,腰里挂着宝剑和士兵们一起前进,所以大家打仗都很有劲。"郑家军"很快就围住了南京,南京的城外密密麻麻都是"郑家军"的人。但是清朝很快就派了大队带着刀的士兵来,那天晚上,郑成功和他的士兵正在睡觉,就听见外面杀声震天,原来清朝的军队趁着晚上偷偷来袭击"郑家军"。郑成功和他的部下们奋勇抵抗,但由于没有一点准备,他们被杀了好多好多人,没有办法只好从南京一直撤退到了福建。

回到福建后郑成功非常生气,因为打仗死了好多好多人。不过经过很长时间他才明白,打了很多的仗,死了好多中国人(解释:清军也是中国人),不应该让中国人自相残杀。

这时,和福建一水相隔的台湾被荷兰人占领了,他们在台湾岛上横行霸道,还经常欺负老人和小朋友,他们让中国人背上大石头运到很远的地方,路上还不给饭吃,谁要在地上喘口气,他们就用大皮鞭抽打中国人。台湾岛上的中国人没有一件好衣服穿,吃不上一顿好饭,就连脚上的鞋也是露出几个脚趾头的。小朋友们一个个面黄肌瘦,一个玩具也没有。

郑成功听到这个消息后非常生气,因为台湾从来就是中国人自己的地方,但在中国人自己的土地上,外国人还能横行霸道,不给中国人饭吃,还让中国人给他们干活。

郑成功几天没睡好觉了,他靠在窗前,眼望着大海,那目光仿佛越过了大海,看到那里的老人和小朋友手里拄着小棍拿着小碗,沿街要饭的情景。看到在烈日炎炎的山上中国人干活时背上被皮鞭抽打出血的情景,究竟怎么办?

六、

郑成功经过认真考虑,决定出兵去解救台湾,让台湾的人民都有饭吃,都有衣服穿,小朋友都高高兴兴地去上学。郑成功好几天没睡觉了,他在干什么呢?在郑成功的房里,他正在地图上画出作战的计划。他的两眼通红,充满了血丝,充满了对荷兰侵略者的仇恨。~

郑成功很快就准备好了几十艘大船和好多和他一样仇恨荷兰侵略者的士兵,士兵们在操场上训练时没有一个人偷懒,因为他们的心里都装着祖国,都装着台湾岛上的受苦受难的老百姓。

大船终于开了,这些船将要驶向台湾,去赶走荷兰侵略者。码头上站满了前来欢送的老百姓。郑成功和士兵们都激动地哭了。

郑成功他们的大船在晚上悄悄驶向了台湾宝岛,但不巧正被个值勤的荷兰士兵看见了,这个大鼻子老外怀里抱着枪本想美美地睡上一觉,却不巧一只蚊子叮了大红鼻子,他嘴里叽哩咕噜说着我们听不懂的外国话,站起来打蚊子,一抬头却发现了驶来的几下艘大船,那几十艘大船在夜色下就象几十把扎进敌人胸膛里的利剑。

大鼻子哨兵着急了,一边往回跑一边用半生不熟的中国话喊:"不好了,不好了,有军队打过来了"。

台湾岛上的荷兰军队用火炮去打郑成功他们的大船,但都在离船很远的地方炸响了,"轰隆隆,轰隆隆",一点都没打着船,只在海面上掀起了一阵阵浪花。原来郑成功早就在地图上标好了敌人火炮的距离,所以火炮当然就打不着他们了。

郑成功他们的大船一靠岸,船上的士兵就象天兵天将一般冲了出来,他们把荷兰鬼子赶得满山乱跑,最后钻进一个石头做的城堡里不敢出来。台湾岛上老百姓听说郑成功的军队到了都拿出自己的一点点粮食和酒跑出来给"郑家军",并围着他们高声欢呼。老百姓们哭呀喊呀,那都是高兴的眼泪。整个台湾岛沸腾了。一个荷兰士兵想看看外面怎么这么热闹,谁知道刚一伸脑袋,就被一个小朋友用弹弓打在眼珠子上痛得嗷嗷叫,脑袋又缩回去了。逗得大家哈哈直笑。

城堡里的荷兰人死不投降,但郑成功也没有下命令去打城堡,因为那样要死很多很多中国人。只是叫人把城堡团团围住。这样过了几天城堡里的荷兰人没水喝也没饭吃,饿得走道都象喝醉了酒似的,一扭一扭的,于是就投降了。

从此,宝岛台湾又回到了中国母亲的怀抱。那里的人们又过上了幸福的日子。现在台湾为了纪念郑成功建设了很多他的庙,还把每年的七月十二日作为纪念他的日子。

回答者: 牙齿牙齿 - 经理 四级 9-8 19:15

郑成功原名森,福建南安人。明隆武帝曾赐姓朱,名成功。因此后人多以「国姓爷」或「郑成功」加以称呼。

郑成功父亲郑芝龙早年浪迹四海,亦商亦盗。最后不但成为闽南首富,还当上福建总兵。当他旅居日本平户时,与当地女子田川氏结婚,生下郑成功。这也就是为何日本人始终很尊重郑成功的主因。 7岁时,郑成功从日本返回中国,开始接受儒家教育。 21岁的那年(1644),清军入关,明朝灭亡。随之而来的是父亲降清,生母受辱自杀的变故。郑成功遭受空前未有的打击,跑到孔庙,烧毁儒服,以孤臣孽子自况,下定决心弃文从武,反清复明。

从明永历元年(1647)到永历13年这段时间里,郑成功在福建一带组织义军,连络反清势力,与清廷做殊死战。清人视他为眼中钉,用尽方法,包括逼迫郑芝龙以亲情向他招降。郑成功基于民族大义,坚予回绝。并且率军攻打南京。最后却因战略失策,不幸败战而回。

首先,你要明确一下你计划采取哪一种修谱方案?是牒记式?吊线图?苏洵式?还是欧阳修式?还是说你打算将吊线图与苏洵式结合在一起?或者说吊线图与牒记式结合在一起?

附:修谱方案简述(以下内容来自本人原创文章《关于族谱版式,你希望看到什么样的族谱?》

(一)牒记式

即纯用文字来记载族人信息,类似于每位家庭成员的简历汇编,每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张,但人丁众多的时候,世系传承关系很是混乱。如下图

(二)吊线图式

此样式编修族谱,世系传承关系一目了解,但没有生卒年月、生平记事等详细资料

(三)欧阳修式

欧阳修式是北宋文学家、史学家欧阳修在编撰《欧阳氏谱图》中创立的,每五世一图,第二图五世至九世,第三图九世至十三世,以下类推,至现存者为止;先人小传叙源主名讳,字号,配偶,仕官,特行,葬地,封赠,享年等。欧阳修式家谱格式的特点是:世代分格,由右向左排列,五世一表。用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧可有一些生平记述,主要介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。如下图

四、苏洵式苏洵式家谱格式又称垂珠体式,是北宋文学家苏洵在宋仁宗至和年间编修本族《苏氏族谱》创立的。苏洵吸收了欧阳修的编撰方法,其特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。一方面强调从纵的方面,注意诸多父子相继关系,主张五世则迁的小宗之法;另一方面,又强调从横的方面,对兄弟分支加以区别,推崇合各支谱为一编的大宗谱,推崇大宗之法。总的是以五世为图,五世之外,亲尽服穷,图表不载,以宗法为则,详近而略远,更进而尊近而旺远,较欧阳氏更为严格。如下图

在大致了解了上述各类修谱方案之后,你可以选择自己喜欢的方案。

本人尝试性地修了本支系族谱,为方便族人翻查,采取的是”吊线图+苏洵式“的方案,即:前面采用吊线图,将各房各支的传承脉络画出来,使传承关系、亲疏远近关系一目了然。后面采用苏洵式,将每一位族人的生卒、配偶、子女、坟山位置、重要事迹等详细记载下来。

其次,在确定了修谱方案之后,你需要确定使用哪一款软件,目前网上有众多修谱软件,各有各的优势,你可以随便在网上搜索,本人采用的是《传承家谱》软件(在淘宝上正规地向开发者支付了200块钱版权费用的,尊重其劳动成果)。

进入这个软件之后,你就可以操作了,具体的操作手册本人就不复制了,网上也可以搜索得到,呵呵,你慢慢摸索吧。(总之,你将相关资料录入之后,在上方中间位置有一个“输出打印族谱”的按键,上面有各种成稿方案,你选择“苏式”即可。)

最后,在确定了修谱方案以及修谱软件之后,你就可以去搜集资料了。(切记,搜集资料是要放到最后面的,我不建议你一开始就直接去搜集资料,我认为应该在确定修谱方案以及修谱软件之后你才会明白需要搜集哪些资料,这样带着问句去搜索资料,无异更有效率)

纯原创,纯手打,望采纳,谢谢。

通过互联网查找

这是目前广泛使用的方法,互联网上有很多热心谱牒事业、续谱的人,他们手里有很多资料,如果包括有您家的资料那您就非常幸运了,如果找不到,那您就要自己亲自去寻找。

在祖籍寻找家谱

在祖籍寻找到的家谱是您家的可能性50%以上,家谱一般分房、分支,房中有房、房中有支,支中也有房、支中也有支。比如范仲淹近亲的五服十六房,范仲淹的后代就占了四房,分别是监簿房、忠宣房、右丞房、侍郎房。如果您能肯定自己是范仲淹的后代,那就要找到自己是哪一房的,然后再往下属于哪一支哪一房。例如笔者属于范文正公忠宣房沈阳支老五房(也叫奉天五房)之范承恩公支新五房_公后人。怎么样够复杂的吧,所以必须找到和自己谱序完全相同的家谱才有可能证明一切。

  走在浙江奉化溪口镇,随处都能碰到姓“蒋”的人。在他们的记忆中,更多的是蒋家的平凡故事和点点乡情。

  蒋孝严首次回乡态度随和

  七十五岁的蒋详助在蒋氏宗族中属于“国”字辈,与蒋介石之子蒋经国同辈,曾是村里的治安主任,比较受当地人敬重。

  二000年,蒋经国之子蒋孝严第一次回乡祭祖,请蒋氏家族的人吃了顿饭,蒋详助老人就是其中一位。这也是老人第一次见到蒋孝严。

  老人清楚记得,在多达十桌的蒋姓同族面前,蒋孝严以“我是蒋经国的儿子”为开场,之后介绍了一些自己的情况。尽管当时许多人从未见过这位蒋介石的孙子,但他的亲切形象深得在场族人的认同。

  蒋详助老人说,尽管蒋孝严个子不高,不过很随和,很有礼貌,也是个很孝顺的人。老人的记忆中一直留存着这样的一个片段:大家都在吃饭的时候,蒋孝严已经吃完饭了,因为要赶往桂林祭拜母亲,他到各桌与每一个族人握手道别。目前,蒋氏全族对蒋孝严的印象都不错。

  蒋氏《宗谱》已断写五十多年

  同为蒋氏族人,在蒋详助老人的印象中,蒋经国与其父蒋介石有着很多相似之处:同样喜欢穿长衫,穿布鞋。去台湾之前,蒋氏父子每年总会有一人回乡祭祖,从未间断过。

  蒋详助老人记得蒋介石有一个习惯:每次回乡都是从有点距离的地方步行过来。有一次,蒋介石和美国总统罗斯福来溪口镇,他们也是在快到的地方就把车停下,一路走过来。

  一九四八年,蒋介石回乡亲自写了蒋氏《宗谱》。他的说法是该《宗谱》只记至第十辈,后面就没记下去,算来至今已间断了五十多年。

  溪口镇上一位叫蒋惠忠的老人,与蒋孝严同辈,虽已有八十五岁高龄,却自己主持着一个旅社的生意。他介绍说,那次写《宗谱》场面很大,差不多所有的蒋氏人员都到场,蒋介石和蒋经国也都来了。这次见面也是蒋惠忠老人最后一次见到他们。之后,蒋氏父子去了台湾,就再也没有回来过。

  蒋氏家族亦然人丁兴旺

  蒋详助老人向记者介绍说,其实蒋家的总太公一共有五个儿子,蒋介石属于三房,而老人自己属于二房。现在,溪口镇上的蒋氏家族中,二房人丁最旺,大房和五房相对较少。

  以店主名字命名的蒋孝义饭店开在溪口牌门南路,一般去蒋氏故居都会路过这里。他的辈份算起来与蒋孝严一样,是蒋详助的侄子,都属于“孝”字辈,也是现在人数最多的一个辈分。

  蒋孝义向记者介绍,饭店门口的那座牌楼上的字是乾隆亲笔题的。他说蒋姓二房曾是乾隆皇帝时期的御厨,深受皇帝喜欢,遂建了这座牌楼。事实上,这座牌楼是座木牌楼,经几年前改造后才成为现在的石牌楼。

谷饶张氏的五大房分别是:半房、南房、北房、西房、东房。他们分布在不同的地区,具体介绍如下所示:

1、半房

半房主要分布在江苏和浙江一带,是谷饶张氏的主要分支之一。半房先祖张亲贤是明朝的海盗,后来归顺明朝朝廷,受到朝廷的封赏。半房的成员在历史上曾经多次担任过官职,为地方的经济和文化发展做出了贡献。

2、南房

南房主要分布在福建和广东一带,是谷饶张氏的另一个重要分支。南房的成员在历史上也曾经多次担任过官职,为当地的经济和文化发展做出了贡献。南房先祖张华在明朝时期曾经担任过广东的巡抚,为当地的治理和发展做出了贡献。

3、北房

北房主要分布在山东和河北一带,是谷饶张氏的另一个重要分支。北房的成员在历史上也曾经多次担任过官职,为当地的经济和文化发展做出了贡献。北房先祖张洪在明朝时期曾经担任过山东巡抚,为当地的治理和发展做出了贡献。

4、西房

西房主要分布在陕西和甘肃一带,是谷饶张氏的另一个重要分支。西房的成员在历史上也曾经多次担任过官职,为当地的经济和文化发展做出了贡献。西房先祖张文显在明朝时期曾经担任过陕西巡抚,为当地的治理和发展做出了贡献。

5、东房

东房主要分布在江西和湖南一带,是谷饶张氏的另一个重要分支。东房的成员在历史上也曾经多次担任过官职,为当地的经济和文化发展做出了贡献。东房先祖张澄在明朝时期曾经担任过湖南巡抚,为当地的治理和发展做出了贡献。

现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下所以说您的字辈还是得看您自己的家谱才行,如果没有下面有各种王氏家谱的样本,您可以参考一下!义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈: 十六世到三十五世:宣振常充,仁义礼让,文行忠信,善积庆远,学勤业隆。 三十六世到七十六世:晋萃理贯通,乾坤道圆净。爱竹风节高,植槐枝秀挺。芝兰生庭阶,裘图争辉映。地久并天长,似续斯与并。 《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为: 洪勋振立,世德克昌,绍承先志,永锡嘉祥。 《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是: 创业凤林,勋绩立敬,存诚著贤声。 同治年间修的宗谱排行字为: 文章华国妥先灵,忠孝世家启后人。 光绪年间修的宗谱排行为: 乌邑发祥绵世泽,凤林创业振家声。如果您觉得不够详细,下面还有很多,希望对您有帮助!字辈排行 义乌南陵王氏字辈:十六~七十六世:“宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并”。 安徽绩溪王氏字辈:“玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平”。 润州王氏字辈:“洪勋振立世德克昌绍承先志永锡嘉祥”。 凤林王氏字辈:“创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑发祥绵世泽凤林创业振家声”。 楚伪王氏善庆堂字辈:“礼乐修明定湘南泰运开傅家徵世泽光国蔚人才道立英贤作心恒孝友培熙朝荣俊彦宝树植庭槐”。 王氏太原堂字辈:“自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”。 宁乡鸟石王氏字辈:“文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。 王氏太原堂字辈:“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”。 湖南益阳王氏字辈:“先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心器字辉星汉词章耀锦城科名光世泽禄位定均申”。旧序:“鼎范铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相承”。 王氏太原堂七大房字辈:“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台”。续序:“文运人开洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”。 王氏文德堂字辈:二房车礁旧序:“宗派始均千卽宝邦继焉文允廷光政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;二房鸭头旧序:“宗派始均千郎宝统继天德万承雄永志朝明文焉武兴家国盛思昭四第联”;二房西陂滩旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴天单懋崇宏盛思昭甲第联”;三房马鞍山旧序:“钧千万仲福景世新任碧丹泉大国宗先仕荣华家思昭甲第联”;四房旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭四第联”;五房旧序:“宗派始均千良榜伯明天贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联”;六房旧序:“宗派始均千定百季景然仕得文思万世崇兴绍先显继宗行永全昭早第联”;七~八房旧序:“宗派始均千郎宝统继天文九廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;九房旧序:“宗派始均千郎宝统继天茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏大思昭甲第联”;九房七星台旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉师金彦太古子兴胜崇绵孔孟儒风大思昭甲第联”。 湖南浏阳王氏字辈:凿石支派序:“裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳”;南华案山支派序:“家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳”。 湖南长沙王氏字辈:“守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰”。 湖南常德王氏字辈:东阳十甲序:“成龙致世时永大钦朝思言事道心立”;东阳二甲序:“成龙致世时詹汝秉曰化言事道心立”;东阳三四甲序:“成龙致世时一大□□应言事道心立”;东阳九甲序:“成龙致世时廷时一齐国言事道心立”;慈利县城序:“成龙玉本□之守国仕□锡朝万邦永”;王家湾序:“芳成祖乐□永本廷然良国事道惠大”;坪潭等处序:“成龙致祖景□月大廷世希起永士立”。 硕旧王氏字辈:“声振朝堂世德传芳求志达道大显家邦”。 湖南益阳王氏字辈:“家

房姓 - 姓氏源流 房姓渊源 房(Fáng)源出有二: 1、起源于姬姓,出自陶唐氏,是尧的后代,以国名为氏。尧的儿子开始被封于丹水,史称丹朱。“天下者,天下人之天下也”。为能有一个带领大家克服天灾的继任者,尧没有把帝位交给丹朱继承,而是禅让给了立有大功的舜。这是禅让制的肇初,也是“公天下”的开始。舜继位以后,改封丹朱于房(今河南省遂平县),为房邑侯。其子陵,袭封后以封地为姓,史称房陵,后代遂为房姓。其裔孙雅为清河太守(今河北省清河县东),房氏家族开始定居于此,并成为一个望族,后又因唐朝开国宰相房玄龄也曾任清河郡守,故此清河郡成为房姓人最重要的郡望。并有“天下房氏,无出清河”之说。 2、出自少数民族改姓而来。南北朝时,北魏鲜卑族有屋引氏,入中原后改为房氏。 房姓 - 得姓始祖 房陵。尧之孙,袭封为房邑侯,以封地为姓,为房姓开姓始祖。房姓为燧人氏和伏羲的后裔,与方、房、旁、韩、卫、章、唐等姓同出一源。尧有个儿子开始被封于丹水,人们称他为丹朱,因为他没有治理天下的能力,尧就把帝位让给舜了。舜又把丹朱封到房(今河南遂平县),建立房国,为房侯。房姓望族居清河(今河北省清河县东)。丹朱的儿子陵,以父封地为姓,称房陵,其后遂为房姓,故房姓的得姓始祖是上古时期帝喾时房王及唐尧的孙子房陵。 房姓 - 历史名人 房玄龄 房坚:后魏司空参议,字千秋。少有才名,太和中累迁齐州大中正,帝令诸州中正各举所知。官终司空参议。

房琯:字次律,父融,河南缑氏(今河南省偃师缑氏镇)人。唐玄宗、肃宗两朝宰相。官至正议大夫、同凤阁鸾台平章事。与诗人孟浩然、王维、储光羲、李颀、綦毋潜、高适、陶翰、贾至等相善;与杜甫为“布衣”之交,清熊宝泰《杜甫》诗云:“千秋诗史有谁知?房杜交深患难余。”房琯仕途升沉,关系到杜甫命运,所谓一荣俱荣,一损俱损。于此可见房琯之于杜甫至关重要。

房融:唐代大臣、翻译家,洛阳人。尝与天竺沙门般刺、密谛等人共译《首楞严经》,此经始流传东土。

房宽:陈州人。明洪武中,以济宁左卫指挥从徐达练兵北平,遂为北平都指挥同知,移守大宁。宽在边久,凡山川夋塞,殊域情伪,莫不毕知,然不能抚士卒。燕兵奄至,城中缚宽以降。成祖释之,俾领其众。战白沟河,将右军,失利。从克广昌、彰德,进都督佥事。以旧臣,略其过。封思恩侯,禄八百石,世指挥使。永乐七年卒。

房胜:明代景陵人。初从陈友谅。来归,累功至通州卫指挥佥事。燕兵起北平,胜首以通州降。成祖即位,以守城功,封富昌伯,禄千石,世指挥使。永乐四年卒。

房彦谦:隋代名官,字孝冲,清河人。通涉五经,工草隶,累迁长葛令,甚有惠化,察天下能第一,超授司马,卒追赠徐州都督。

房从真:前蜀画家,成都人。为翰林待诏,画甲马人物鬼神,冠绝当时。

房元庆:南朝宋建微府司马,清河人。武帝时,历七郡太守,后为青州建微府司马。

房茂长:唐代画家,清河人。善画人物,有《商山四皓图》。

房玄龄:名乔,字玄龄。齐州临淄(今山东省淄博东北)人。唐代初年名相。房玄龄18岁时本州举进士,授羽骑尉。房玄龄在渭北投李世民后,为秦王参谋划策,典管书记。是秦王最得力的谋士。唐武德九年(626年)他参与玄武门之变,与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。唐太宗李世民即位,玄龄为中书令。贞观三年(629年)二月为尚书左仆射。十一年(656年)封梁国公。至十六年(642年)七月进位司空,仍综理朝政。贞观二十二年(648年)病逝。后世以他和杜如晦为良相的典范,合称“房、杜”。房玄龄蓍有《晋书》。

房茂长:唐代画家,清河人。善画人物,有《商山四皓图》。 房坚:后魏司空参议,字千秋。少有才名,太和中累迁齐州大中正,帝令诸州中正各举所知。官终司空参议。 房元庆:南朝宋建微府司马,清河人。武帝时,历七郡太守,后为青州建微府司马。 房融:唐代大臣、翻译家,洛阳人。尝与天竺沙门般刺、密谛等人共译《首楞严经》,此经始流传东土。 房玄龄:唐代司空,临淄人。幼警敏,博综典籍,属善文。书兼草隶。年十八举进士。后居相位十五年。在职时,夙夜勤勉。不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。 房宽:明代名将,洪武中,以济宁左卫指挥练兵北平,移定大宁。熟悉边情,殊域情伪,莫不毕知,以功封思恩侯。 房姓 - 郡望堂号 1、郡望

据《郡望百家姓》所载,房氏望出清河郡。又据《姓氏考略》所载:房氏望出清河、济南、河南。

清河郡:汉高帝五年(公元前202年)置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带地区。

济南郡:汉代有齐郡之地设置济南郡,治所在东平陵。相当于今山东省临淄一带。

河南郡:汉高帝二年(公元前205年)将秦朝三川郡改为河南郡。相当于今河南省洛阳市一带。 2、堂号

中书堂:唐代房玄龄十八岁就中了进士。李世民举兵,房玄龄跟他南征北战、出谋划策十余年。李世民当了皇帝,封他为中书令,任宰相十五年。因此该支以官衔“中书”为堂号。

清河堂:为房姓的总堂号。传江苏省苏州,扬州一支;湖南浏阳浏东一支……等等。

继锦堂:浙江嵊县剡北一支。

敦伦堂:湖南衡阳一支。

亲睦堂:湖南桂阳蓉城北乡沙里一支。

国器堂:明思恩侯房宽之子房万宝公,赴广东梅州银江镇开派其裔孙晚清光绪帝殿前侍卫房殿魁公奉旨修建“房氏家庙”,并将堂号定为“国器堂”,取房玄龄公年青时被喻为“国器”典故,现内供唐朝名贤相房玄龄金像。传广东省梅州、普宁、东莞,四川省中江,江西省萍乡,湖南省岳阳等一支。

孝友堂:浙江余姚一支。

此外,房姓的主要分支堂号还有:“世仁堂”等。

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