你好！

如果找不到家谱，试试下面的方法。

寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

这是个好问题啊！

根据明朝焦竑《国朝献征录卷》之一百十一记载，

“○燕山左护卫千户倪谅（忠节录）

忠节录

倪谅燕山左护卫千户建文时上变告府中事逮府中官校于谅周铎等皆大诛没产靖难后捕谅不屈死之。”

多部明朝正史都仅提到当年燕王府百户倪谅报告朱棣要兵变：“（建文元年）六月，燕山护卫百户倪琼上变，告燕官校于琼、周铎等阴事。逮系至京，皆戮之。”但都没提及倪谅的下场。焦竑是明朝的一位学者，他考证了，值得信服。

你说的《西城剑侠》，作者“夜之烛”编故事是从说倪谅的儿子，倪申开始的。该小说作者说倪谅因批评（或告发）燕王朱棣谋反而被所杀。

明朝的焦竑和现代的《西城剑侠》作者“夜之烛”都说是朱棣起兵时杀了倪谅。夜之烛还说朱棣杀了倪谅家23口。

牛车河水利生态旅游区位于团风县北部山区,地处总路咀镇、贾庙乡、杜皮乡三镇交界，是六十年代修建的大型水库，称为“人工湖”。水库容量1亿多立方，水面近10平方公里，库中有6个大汊、66个小汊，汊汊英姿迥异，岛岛风韵不同，犹似天然盆景之美。

据倪氏家谱记载：明初战事不断，在洛阳城做生意的倪氏家族被迫迁徙逃荒，历尽艰辛万苦后，只有族长还是骑马，其余都由马车换成牛车。当来到湖北黄州北部一陡峭山峰时，烈马腾地回头，不愿前行。族长见此情景说：此地有吃有喝的，就此安家吧。于是，马不愿行的地方叫“烈马回头”，水库也因而得名牛车河。

牛车河水质清澈，自然风光绮丽，湖中有无数的小岛，小岛上芳草凄凄，树木葱茏，象一颗颗碧绿的珍珠点缀其上。岛上绿树成林，林中野生动物嬉戏；周围山色黛秀，蜿蜒起伏，松涛阵阵，泉水淙淙；水库中，水色灵秀，山石嶙峋，极具观赏性。置身湖光山色之中，邀亲朋，泛轻舟，流连忘返，其乐无穷，游亭廊曲桥，览人间仙境。现在，牛车河水利生态旅游区是远近朋友周末休闲娱乐、自驾出游、写生创意的必游之地，是体验生活、品农家乐的经常驻地。  

地址：黄冈市团风县

门票：详情咨询景区

开放时间：全天

交通参考路线：从团风汽车客运站进入得胜大道--江北路--和谐路，从和谐路到雷湾大道--雷湾大道--京广线--X302，从X302到X302--X302，从X302到牛车河水库

朱裔宗撰

《浙江通志》卷一百二十三选举一，大观三年己丑贾安宅榜，倪涛永嘉人左司郎中。

《文献通考》：《直斋书绿解题》宋陈振孙撰：玉溪二十二卷左司员外郎永嘉倪涛巨济撰其父始徙居广德涛大观三年进士燕山之役诵言其非以沮军罢谪衡州茶陵以死年三十九吕居仁志其墓曾吉父为作集序。

《宋诗纪事》卷三十八：倪涛，涛字巨济，永嘉人，大观三年进士，随官徙居广德军。历左司员外郎，贬监朝城县酒税。有玉溪集。

《画史㑹要》：倪涛，字巨济，宣和间为都司。善画墨戏草虫。蜴蝇蟾之类甚佳。

七夕

玉殿凭肩共语时，风清月坠有谁知。

梧桐秋雨三山远，始信生前有别离。（锦绣万花谷）

有史载：议燕云事，涛涌言其非，事忤王黼，被罢谪职，贬监朝城酒税再徙茶陵船场，涛挂冠归田遯迹海滨，钓岩狮子之南，凤层歧山之北，王恐其后患，派兵追杀。

《乐清长林倪氏大宗、谱牒绍兴癸丑版本》载云：倪涛，字巨济，浙江永嘉人，祖籍婺州，系君型公之次子，大观己丑贾安宅榜进士，至宣和乙已，涛公挂冠归田，遯迹海滨，地临钓岩狮子之南，凤层歧山之北，有木数里成林，爰卜居之，遂名长林，改名字澹菴，号波澄，公为长林倪氏大宗之始祖也。配李氏封夫人，生子三长流蕃，次流菽，三流蕙，终年三十九，与夫人合葬永嘉诸浦君子峰（即永嘉西山云雾芝峰下）。

《中华上下五千年》曰：靖康1126年，金兵攻侵汴梁，王黼不待朝命带着家少仓惶东逃，钦宗下诏抄其家。吴敏、李纲请求追杀之，在雍丘南辅固村将其杀死。钦宗知涛为官清正，朝廷忆涛燕云言，官其一子，恩贡授章州司法。

乾隆版本《温州府志》卷十九选举进士五：大观己丑贾安宅榜载：许邦平阳人朝请大夫；倪涛永嘉人左司郎中。

《乐清长林倪氏宗谱》宋绍兴癸丑岁序记载，涛公生前曾托同榜进士平阳人许邦大夫为倪谱作序，现将邦撰序摘要于下：邦世居瓯土年翁倪君自乃祖德斋公始家於瓯越数传有澹菴公讳涛字巨济号波澄与邦同登大观己丑榜而澹菴公独有直名声振仕宦间历任左司郎中，典文衡三次亦可谓荣矣复挂冠归田而遯迹于乐之长林余常往之游一日出所作家谱一帙问序於余曰我与君年通家也矧兹编为君先世行实之所托哉请谨无愧于先人而爰笔之谱命余他不敢赘乃独於德而景仰之敢再於德叮咛之君能继绍前徽珍重谱牒为后世虑深且远周且详也，则君之德不更足嘉美乎哉。

宋绍兴癸丑黄钟月

赐进士出身朝请大夫年家眷弟始阳许邦经国父拜撰

倪匡的好友

倪匡曾撰对联：“屡替张彻编剧本，曾代金庸写小说”，说的是平生最得意的两件事。

倪匡有几位至交好友，古龙，两人于一九六七年结识，旋结为莫逆之交。古龙过世，倪匡伤心欲绝，吊祭时泪洒灵堂（还把古龙陪葬的洋酒喝了一大半）。

金庸，倪匡多年的好友与老板。他的小说只在《明报》连载，而大部份的小说也由明窗出版社出版，倪匡曾替金庸代写连载中的《天龙八部》数个月，故意把阿紫的眼睛弄瞎。（不过后来金庸对倪匡说想删去他写的一段，倪匡只说来问我就不是当我朋友）金庸于一九八二、八三年之间赞倪匡曰：“无穷的宇宙，无尽的时空，无限的可能，与无常的人生之间的永恒矛盾，从这颗脑袋中编织出来。”

香港文化界有四大才子：金庸、倪匡、蔡澜、黄沾。其中除了金庸之外，后面三人又被称做香江三大名嘴。说到这“名嘴”由来，在很大程度上是因为黄沾、蔡澜、倪匡曾合作主持过一档电视成人节目《今夜不设防》，言论开放坦荡，上下纵横，无所不谈；尤爱邀请红星、名人剖析内心世界，喜怒哀乐皆展现观众面前；涉及成人话题时，更是咸湿无忌、妙语连珠，尽显风流才子本色。

金庸说蔡澜：论风流多艺我不如蔡澜，他是一个真正潇洒的人。

黄沾说蔡澜：他是我最值得信赖的朋友。

倪匡说蔡澜：蔡澜这个小子写什么像什么。有一次，他冒了我的名字，把自己的剧本交给某制片人，结果对方即刻交剧本费给我。如果我死了，他会第一个来凭吊我。

蔡澜说金庸：他是我最佩服的人，因为那时候看他的小说，看得入迷了。

蔡澜说黄沾：黄沾在音乐上的才华是不可否认的，对音乐的认识也非常有趣。

蔡澜说倪匡：倪匡不是人，是外星人，他的脑筋很灵活，他想的东西都很稀奇和古怪，所以跟他讲话非常愉快，我们常常哈哈大笑。

黄沾，倪匡誉其为：奇才；香港粤语流行曲之父。传说两人是“文曲星”下凡，一分为二的结果。倪匡曾于一九九三年秋赠黄沾对联一副：“两日烹调有黄沾，一生煮字无白雪”，但黄沾却认为这两句次序应该对调。

张系国，两人同为中文科幻的开山祖师，但是对科幻小说的理念、表现形式、角色与使命的看法都截然不同。张系国描写初见倪匡的情形：“倪匡则人未至笑声先到，完全是红楼梦里凤姐儿出场的架势。后来每次见面，都是先听到他的朗声长笑才见其人。”又说：“坦白说，我是先喜欢上倪匡本人，才读他的小说。看他瘦瘦小小的个儿（注：那是十年以前），怎么样也不能想像他竟有如此旺盛的精力，每小时能写四千五百字，四五天就可写完一部小说或剧本……文坛鬼才的美称，倪匡可当之无愧。”沈西城，倪匡专家。曾以“洛人”为笔名，替倪匡续写浪子高达的故事。著有《我看倪匡科幻》、《细看卫斯理科幻》、《金庸与倪匡》等。叶李华，另一位倪匡专家，精研倪匡作品近二十年。因酷爱科幻小说，与倪匡结为忘年至交，也是倪匡的电脑启蒙老师。

倪匡的亲人

倪匡的妹妹即著名小说家亦舒，本名倪亦舒。他笑说出版社每次找他都是为了取得亦舒的出版权，他的反而无人问津。他的儿子倪震，也是出版界的人，出版《yes》杂志，更游说倪写少年卫斯理

倪氏家谱（文/蔡澜）

到新加坡去，遇到倪匡兄的小弟弟，叫倪亦靖，样子清秀英俊，和年轻时的倪匡兄一样。倪震还比不过他。

倪亦靖在新加坡大学教物理，他从学校毕业后就一直教书，没有转换过工作，生活最为安稳。和新加坡女人结婚，生有二女，二个女儿都是绝色美女。小时候遇见我，一直说要当演员，我见他们还在读初中，说等书读完再来找我。一眨眼，大女儿都已经25岁了，明星梦再也不发了吧？

问倪亦靖，查清楚倪家到底有多少兄弟姐妹？倪亦靖回答如次： 大哥叫倪亦方，从小由亲戚抚养长大，改姓王，是化学工程师，现居大陆。

老二也是女的，叫亦秀，专攻数理，一直是很出色的会计师，也在大陆。

三哥倪亦俭，电气工程师。

倪匡兄排第四，本名倪亦聪，倪匡是他的笔名。

老五为倪亦平，居香港，是飞机工程师。倪亦平的太太是倪匡大嫂李果珍的妹妹，姐妹嫁给兄弟，象古小说才出现的事。亦平有一个儿子名倪书航，小时患哮喘，咳咳咳，我们叫他咳导演。

老六就是亦舒了。她不用倪姓，笔名只取本来的二个字。

最小的就是倪亦靖了。从前有个错误的印象，是说倪匡找董慕节先生用铁算盘算命时，说他们本有八兄弟姐妹。倪匡兄说我有多少个自己还不知道？明明只有七人嘛！后来问母亲，倪匡兄的令寿堂说其中有一个小时病死。

求证此事，打电话到三藩市找倪匡兄，他大叫胡说八道，大笑四声后说：“是给董慕节算过，他一看就说我排行第四，准得不得了”。

对联和墓志铭

倪匡在四十岁生日时，曾撰自寿对联：“年逾不惑，不文不武，不知算什么；时已无多，无欲无求，无非是这样”。

他自撰的墓志铭：“多想我生前好处，莫说我死后坏处”。

倪匡下笔如有神，六十分钟四千余字，虽云快矣，但仍不如其讲话速度，他说话快如连珠炮，速度比写字速度还要快近十倍（最高记录五秒三句），放慢了速度就说不出来。（据说这是因为倪匡本来是左撇子，被硬性矫正，从小受了“脑伤”之故，也因此至今仍左右不分。）称为名嘴，实至名归。

倪匡科幻奖

倪匡科幻奖，是一个专为中文科幻小说而设立的奖项，由国立交通大学、中国时报人间副刊主办。本奖宗旨为表彰著名科幻小说作家倪匡之终生成就，提倡中文科幻小说创作与欣赏。参赛者资格不限国家地区，惟规定须以繁体中文写作。

第一届倪匡科幻奖于2001年举办，由叶李华担任主持人。自第四届起与国科会科普奖合办。

倪匡鬼话系列

不要问我从那里来 不祥之兆 选美记

鬼屋 鬼胎（一） 鬼胎（二）

鬼脑 鬼哭 鬼哭

鬼停车场 爱管闲事的司机 先生，别打尖

衬衫 鸡蛋 顾客

搭电梯 宝宝不要哭 麻将遇鬼记

摇摇摇，摇到外婆桥 择时剖腹 猫头鹰的眼睛

橘树 明天我们怎么联络 寻人

放屁 房客 恒娘

陆判

倪氏出于曹姓，春秋时封为 国，地在今山东膝县东。历六世，为楚所灭。子孙以国为姓。为避仇，遂改为倪、儿两姓。

上海有倪姓始在唐代，唐咸通二年（861）的亭林宝云寺经幢上，刻有倪弼。宋元时代，江南倪氏聚居于无锡一带。元末，张士诚起兵，欲裹胁无锡名士倪瓒（云林）入其部下，倪瑜先迁松江，继逃人舟中，飘泊于九峰三泖之间。其时，倪瓒家族有迁于今上海陆家浜的，亦有一支由句容移居崇明。明万历间，倪叙由绍兴迁青浦淀山湖边的西岑。清雍正、乾隆间，有倪姓渔民自鄞县出海捕鱼，在今浦东白龙港外海面遇险，脱险上岸后，定居于今浦东新区蔡路乡华星村务农，这是中华人民共和国名誉主席宋庆龄之母倪桂珍一支的来历。这支倪氏原籍安徽桐城，清康熙五十年（1711）因戴名世《南山集》案株连，被迫迁鄞县。今倪氏遍布上海，多集中市区，以及浦东，南汇，崇明，宝山的长兴、横沙，青浦的西岭。据统计，1994年底，全市约有倪姓1125万人。名列第23位。

上海倪氏有两支颇见特殊，一是陆家浜支，元末明初迁人，到明万历年间，倪爱泉将两个儿子托付给当地王家，遂为王姓，民国时子孙辑有《倪王家乘》；另一是青浦西岑倪家，因科举屡试不第，因其始祖倪允源第4子倪世英为葛家领养，遂用葛姓入试得中，于是倪、葛混姓，民国间修有《倪葛一家谱》。

倪姓名人首推著名书画家倪瓒，其画法画技于后世颇有影响，1992年在无锡曾召开倪瓒研究的国际学术讨论会。大约是家族渊源，倪姓多以书画诗文著世。倪以琮著有《剪烛窗吟稿》、《榆荫丛话》；倪为炳有《盘山图诗话》；倪朱有《虚白书屋诗集》；倪钰有《二如轩诗稿》；倪文德曾集唐人诗句15卷；倪来琛以山水花卉画闻于时，所画莲花，有出污泥而不染的神韵；南汇倪承瓒遍治群经，有《诗经长篇》、《尔雅义指》等10多种，是晚清经学大师；崇明倪康寿是古语音学者，著《古音集成》，影响很大；松江薛山倪蜕，是云南第一部编年史《滇云历年传》的作者。近人中有早期留美学生倪锡纯，他对汉冶萍煤铁矿公司多有建树；宋氏兄弟姐妹的外祖父倪蕴山是上海基督教早期牧师，在浦东很有影响；还有个旧锡业公司总工程师倪桐材。今人中有全国总工会主席、多头钻创始人、全国劳动模范、浦东洋泾倪志福；曾任上海市检察长、浦东张桥倪鸿福；嘉定植棉能手、建国初江苏省劳动模范倪文甫。台湾世华银行总经理倪德明，也是上海倪姓子弟。

与倪姓有关的地名，金山有倪家，南汇有倪桥、倪家仓，浦东有倪家宅等。

春秋战国时期，上海是楚国春申君黄歇的封邑，故上海别称为申。

秦汉及以后，上海先后属会稽郡、吴郡。

公元751年，唐玄宗时，吴郡太守奏准设立华亭县，上海地区始有相对独立的行政区划。

公元991年，宋太宗时，因松江上游不断淤浅，海岸线东移，大船出入不便，外来船舶只得停泊在松江的一条支流上海浦。

公元1218年，南宋嘉定年间，在上海设立嘉定县。

公元1267年，南宋宋度宗在上海浦西岸设置市镇，定名为上海镇。

公元1292年，元帝忽必烈把上海镇从华亭县划出，批准设立上海县，标志着上海建城之始。

上海地处中国东部、长江入海口，是长江三角洲冲积平原的一部分，自古以来孕育了很多的世家大族，现在就古代上海的十大名门望族进行一一详解。

崇明高氏： 高氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，源流众多。其一出自西周时期的齐文公吕赤之子公子高，吕尚辅佐周文王、武王灭商立周，受封于齐国，齐文公姜赤的次子受封于高邑，称公子高。依照周朝贵族礼仪，其孙傒取祖名为氏，为高傒。高傒在齐国为上卿时，迎立公子小白为君，就是齐桓公。高傒成为著名的渤海高氏的始祖。其二出自春秋时期齐惠公之子公子祁，字子高，其后代也以高为姓，为山东高氏。其三出自朝鲜半岛高句丽国，属于以国名为氏。其四出自鲜卑族、满族、黎族、苗族等少数民族汉化改姓。

当今高氏在中国的分布主要集中于山东、安徽、江苏、湖北、河北、河南、四川、广东等省，其中山东为高姓第一大省。中国形成了渤海湾、东部沿海地区高比率的高姓区域。

高氏的主要郡望为渤海郡、渔阳郡、广陵郡、河南郡。高氏的主要堂号有广陵堂、辽东堂、渤海堂、厚余堂等。上海崇明崇邑高氏仍有家谱传世。

金山黄氏： 黄姓是一个典型的多民族、多源流姓氏。其一源于官为，出自远古伏羲下属之官黄龙师和远古黄帝下属之官黄云。其二源于黄国，黄国灭亡后其子民以国为氏，称黄氏。其三源于回族、满族等汉化改姓。当代，黄姓人口主要分布于广东、四川、湖南、广西、江西、湖北、福建、江苏等地。

黄氏的主要郡望为江夏郡、会稽郡、零陵郡、巴东郡、洛阳郡、晋安郡、濮阳郡、东阳郡、南安郡、西郡、江陵郡、松阳郡、固始郡。黄氏的主要堂号有山谷堂、江夏堂、宽和堂、紫云堂、孝友堂、四士堂、千顷堂、聚斯堂、双江堂、三略堂、五桂堂、源远堂、炽昌堂等。上海金山黄氏、上海嘉定黄氏、上海崇明黄氏均仍有家谱传世。

松江吴氏： 吴氏是一个多源流多民族姓氏。其一源自古吴部落，这个部落以驺虞为图腾。上古时，虞和吴同音，后来转为谐音，且字形相近，可以通用，这支部落把图腾解释为吴，把吴作为部落的名字。其二源自祝融氏吴回，其后裔子孙有以吴为姓。其三源自姚姓，夏启封舜的儿子商均在虞地，建立虞国，商朝建立后，虞国衰落灭亡，虞国的遗民以吴为氏。其四源自黄帝后裔古公亶父之子太伯与仲雍，其在南方建立了吴国，吴国为越国所灭后，吴国的遗民就以国为姓。其五源自蒙古族、满族、鄂温克族、达斡尔族、苗族等少数民族汉化改姓。

现代吴姓主要分布于广东、福建、广西、贵州、江苏五省，其次分布于河南、浙江、湖南、四川、湖北、山东、江西、安徽八省。广东为吴姓第一大省。全国形成了华南、华东、川鄂贵湘三大吴姓分布地区。

吴氏重要的郡望有延陵、渤海、濮阳、陈留、汝南、长沙、武昌、吴兴等八个。吴氏的主要堂号有延陵堂、至德堂、三让堂、渤海堂、让德堂、种德堂、世德堂、仁德堂、至德堂、秀聚堂、忠义堂等。今上海松江华亭张泽吴氏仍有家谱传世。

崇明施氏： 施氏是一个多源流多民族姓氏。其一源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，姬尾生，字施父，史称施父尾，属于以先祖名字为氏。其二源于妫姓，出自夏王朝时期诸侯国施国，施氏国灭亡后，施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏，称施氏，属于以国名为氏，施氏族人大多尊奉施父尾为得姓始祖。其三出自殷商时期七族之一的施氏，周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯，分到了殷民七族，即陶氏、施氏、繁氏、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏，施氏属于以氏族名称为氏。其四源于方姓，出自明朝初期大儒方孝孺同族，属于避难改姓为氏，施字拆开为方人也。其五源于蒙古族、白族、赫哲族、彝族、苗族、羌族、傣族等少数民族汉化改姓。

当代施姓主要集中于江苏、福建、浙江三省，其次分布于上海、湖北、安徽、台湾、云南、广西等省。施氏的主要郡望为吴兴郡。施氏的主要堂号为吴兴堂。上海崇明施氏、上海奉贤施氏均有族谱传世。

松江刘氏： 因汉高祖刘邦祖籍丰县，起家于沛县，而丰县和沛县后来都属彭城郡，所以天下刘氏莫不以彭城为自己的祖籍，而称为彭城刘氏。彭城也就历来都被视为刘姓的正宗郡望，宋代以后更成为天下刘姓的统一郡望。西汉初，汉高祖刘邦的小弟刘交受封为楚王，史称楚元王；后来，汉宣帝刘询又封皇子刘嚣楚王，史称楚孝王。因此，彭城刘氏也就分为两个主要支派，一是楚元王刘交派；一是楚孝王刘嚣派。

刘氏在全国的分布主要集中于江西、河北、山东三省，其次分布于湖南、河南、浙江、福建和四川，其中江西为刘姓第一大省。

刘氏的主要郡望为彭城郡、沛郡、弘农郡、河间郡、中山郡、梁郡、顿丘郡、南阳郡、东平郡、高密国、竟陵郡、河南郡、尉氏县、广平郡、丹阳郡、广陵郡、长沙郡、临淮郡。刘氏的主要堂号有彭城堂、藜照堂、中山堂、五忠堂、墨庄堂等。上海松江刘氏仍有族存世。

崇明倪氏： 倪氏是一个多源流多民族姓氏。其一出自曹姓，黄帝后裔邾武公将次子封于郳，建立郳国，子孙以国名为氏，称为郳氏。战国时郳国被楚国所灭，为避仇改氏为儿，再后又改为倪姓。其二出自远古颛顼帝后人邾侯之封地，属于以国名为氏。其三出自商诸侯儿伯，子孙为倪姓。其四源于鲜卑族，北魏代北复姓贺郳氏改郳姓，后又改为倪氏，属于汉化改姓为氏。其五源于蒙古族、满族、土家族、苗族、侗族等少数民族汉化改姓。

倪姓在全国分布甚广，尤以江苏、湖北、上海等省市为多。倪氏的主要郡望为千乘郡。倪氏的主要堂号有千乘堂、经锄堂、敬业堂等。上海崇明倪氏、上海南汇倪氏均仍有家谱传世。

嘉定金氏： 金氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一出自少昊金天氏。其二出自古有金国，国人以金为氏，伏羲臣金堤为其后。其三源于地名，出自汉朝时期金城郡，属于以居邑名称为氏。其四源于官位，出自汉朝时期官吏执金吾，属于以官职称谓为氏。其五源于官位，出自三国后期曹魏时期官吏金曹，属于以官职称谓为氏。其六源于蒙古族、满族、朝鲜族等少数民族汉化改姓。

如今金氏在全国的分布主要集中于浙江、河南二省，其次分布于山东、辽宁、安徽、江苏、湖北、上海六省，其中浙江为当代金姓第一大省，全国形成了东南皖苏沪浙、中原豫鄂、东北三省三块金姓聚集区。

金氏的主要郡望为彭城郡、京兆郡。金氏的主要堂号为京兆堂、丽泽堂等。上海嘉定金氏和上海宝山罗溪金氏均仍有族谱传世。

上海乔氏： 乔氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一源于姬姓，出自远古时期为黄帝守灵之后裔，黄帝逝世后葬于桥山，子孙中有留在桥山守陵看山的，于是这些人就以山名为氏，称为桥氏，属于以地名为氏，桥氏改为乔氏。其二源于匈奴族、蒙古族、达斡尔族、满族、土家族、回族等少数民族汉化改姓。

乔姓在全国的分布目前主要集中于河南、山东、江苏、山西四省，其次分布于河北、内蒙古、陕西三省，其中河南为当代乔姓第一大省，全国形成了北部豫晋冀、东部鲁苏两个乔姓聚集区。

乔氏的主要郡望为梁国、顿丘郡。乔氏的主要堂号有梁国堂、顿丘堂、文惠堂、纯洁堂、在中堂、三友堂、善益堂、金陵堂、南有堂、枣临堂、爱竹堂、问心堂、飞鸣堂、积庆堂、世胄堂等。上海梁国乔氏仍有族谱传世。。

崇明宋氏： 宋氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一出自子姓，以国名为氏，周成王时封微子启于商朝发源地商丘，建立宋国，以奉商祀，宋国被齐国灭后，宋国子孙遂以国为氏，此支来源为宋姓正宗，在宋姓人口中占绝大部分。其二出自姬姓，以祖名为氏，春秋时期郑国贵族大夫姬宋，字子公，又称公子宋，其后裔子孙有以先祖的名字为姓氏者，称宋氏。其三出自土家族、党项族、蒙古族、满族等少数民族汉化改姓。

当代宋氏主要集中于山东、河南、河北、黑龙江四省，其次分布于辽宁、四川、湖北、江苏、山西、吉林、湖南、安徽八省，其中山东为宋姓第一大省，中国形成了冀鲁豫、川鄂、黑吉辽三块高比率的宋姓区域。

宋氏的主要郡望为西河郡、广平郡、敦煌郡、河南郡、弘农郡、江夏郡、乐陵郡、京兆郡。 宋氏的主要堂号有拱微堂、京兆堂、西河堂、广平堂、敦煌堂、河南堂、弘农堂、扶风堂、江夏堂、乐陵堂、玉德堂等。上海崇明宋氏仍有族谱传世。

南汇李氏： 李氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体。其一源出嬴姓，皋陶曾被任命为舜的大理，掌管刑法，遂以官命族为理氏，理李古字相通，先为理氏，后为李氏。得姓始祖为李利贞，李耳为十一世。其二源于图腾崇拜，以李树为图腾。其三源于蒙古族、满族、锡伯族、匈奴、鲜卑等少数民族汉化改姓。

当今李氏在全国的分布主要集中于河南、山东、四川、河北四省，其次分布于广东、湖南、湖北、云南、安徽五省，其中河南为李姓第一大省，全国形成了中原、华北、云川、东北四大块李姓高密度聚居区。

李氏的主要郡望有陇西郡、赵郡、顿丘郡、中山郡、广汉郡、渤海郡、襄城郡、江夏郡、梓潼郡、范阳郡、南阳郡等。李氏的主要堂号为陇西堂、青莲堂、太白堂、延平堂、西平堂、赵郡堂、平棘堂、玉树堂、树伦堂、忠愍堂等。上海南汇竹冈李氏、上海松江陇西李氏、上海溪法华李氏均仍有族谱传世。

上海在古代一直籍籍无名，古人无论如何也不会想到上海如今会成为超越都城的存在。古代上海的默默无闻，反过来为世家大族的繁衍省去了很多不必要的麻烦，这样反而让他们传承的更为久远。